第一篇:0213突顯核心價值引領(lǐng)作用強化黨員理想信念教育
突顯核心價值引領(lǐng)作用強化黨員理想信念教育
上鋼社區(qū)(街道)黨工委
上鋼社區(qū)是上海最早的工人新村。居住在社區(qū)內(nèi)的居民大多為鋼鐵產(chǎn)業(yè)工人及其后代。在鋼鐵產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的年代,他們經(jīng)歷了輝煌;在改革的陣痛期,他們又經(jīng)歷了人生的低谷。當(dāng)前,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和多元文化的沖擊,社區(qū)部分黨員中出現(xiàn)了信念模糊、信仰缺失、信心不足的問題。針對上鋼社區(qū)居民群體的特殊性,社區(qū)(街道)黨工委給自己提出了一個課題:如何讓不同時期積極響應(yīng)黨的號召、為國家作出貢獻和犧牲的群體得到尊重、享受尊嚴(yán);如何以核心價值觀為引領(lǐng),加強對黨員的理想信念教育,堅定黨員信仰?
針對這一課題,上鋼社區(qū)(街道)黨工委積極探索黨建工作思路,堅持以核心價值為引領(lǐng),用身邊的事教育身邊的人,不斷強化黨員理想信念教育,為社區(qū)建設(shè)和發(fā)展注入強大動力。
一、主要做法
(一)挖掘紅色資源
我們感到,社會主義核心價值觀的集中體現(xiàn)是愛國、愛黨、愛社會主義。對社會公眾最好的引導(dǎo),要用最為鮮活、最為真實的案例。為此,我們通過開展居民大走訪、千人走萬家等活動形式,在社區(qū)尋找、挖掘?qū)儆谏箱摰母黝悺凹t色人物”。在工作逐步深入的過程中,這些特殊群體漸漸凸現(xiàn)出來:他們中有70多位“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的志愿軍老戰(zhàn)士,有80多位參加過我國第一顆原子彈、氫彈會戰(zhàn)的老功臣,還有60多位全國和上海市勞模。黨工委十分珍視這些
1遍布在社區(qū)的紅色元素,立即組織青年黨員、志愿者進行訪談,挖掘老一輩們閃爍著時代光彩的先進事跡,整合社區(qū)紅色資源。于是,上鋼社區(qū)志愿軍老戰(zhàn)士聯(lián)誼會、原青海221廠核工業(yè)工作者黨支部、勞模聯(lián)誼會等相繼成立。這些紅色團隊緊緊凝聚在了一起,重新找回了激昂的青春。
(二)弘揚紅色精神
有了紅色的人物,就要有紅色的陣地。社區(qū)(街道)黨工委通過硬件和軟件相結(jié)合、關(guān)心培育和作用發(fā)揮相結(jié)合等多種方式,使老一輩們用忠誠和信仰、無畏和自強、追求和奉獻所鍛造出的紅色精神在上鋼得到了發(fā)揚和傳承。
硬件方面,我們建成了“兩彈一星”愛國主義教育基地,展示當(dāng)年研制、制造我國第一顆原子彈、氫彈的核工業(yè)工作者的風(fēng)采,刻畫他們晚年定居上鋼后為社區(qū)建設(shè)發(fā)揮余熱的點點滴滴?;乇辉u為浦東新區(qū)“十佳”愛國主義教育基地、黨史教育基地,10年來接待參觀4萬多人次。設(shè)置了勞模風(fēng)采展示廳,通過文字和照片、圖片等,介紹了各個時期、不同行業(yè)勞模們的事跡,讓參觀者真切領(lǐng)略了勞模們的風(fēng)采。
軟件方面,我們先后組織了“永遠(yuǎn)的金達萊——上鋼社區(qū)(街道)志愿軍老戰(zhàn)士回憶展”、“上鋼勞模風(fēng)采展”等展覽,編輯出版了“兩彈一星”功臣回憶錄《紅柳》,拍攝了系列紀(jì)錄片《紅潤》,用展示、用回憶、用講述、用感受,渲染社區(qū)內(nèi)到處可見的紅色精神,使這些社區(qū)精神團隊贏得了廣大居民的認(rèn)識和尊重。
為了使老前輩們不僅老有所養(yǎng),更要老有所為、老有所樂,黨工
委聘請了這些團隊中的代表,組建了陽光講師團。陽光講師團宣講員平均年齡70多歲,他們用樸實的語言、用親身的經(jīng)歷,影響著身邊廣大黨員群眾。陽光講師團的宣講對象不僅有社區(qū)黨員群眾和社區(qū)志愿者、還有青少年學(xué)生以及社區(qū)單位的職工,講課地點遍及社區(qū)內(nèi)外,每年講課百余場,聽眾達近萬人次。在上鋼,紅色的印記愈加深刻。
(三)延伸紅色主題
“紅色禮堂”的建成,是上鋼紅紅色文化的又一次延伸。“紅色禮堂”通過充滿濃重革命歷史情懷的特色建筑裝修風(fēng)格、創(chuàng)新性的展品和功能設(shè)置,成為加強黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、引領(lǐng)社區(qū)高尚道德情操和昂揚奮發(fā)精神狀態(tài)、激發(fā)居住地黨員內(nèi)在動力的社區(qū)黨建地標(biāo)。
為了讓社區(qū)每位黨員都能親身感受紅色文化的氛圍,我們要求基層黨組織每年至少一次組織黨員來到紅色禮堂,過有相對固定形式、內(nèi)容的組織生活。每次活動時,黨員們都要佩戴好黨徽、重溫入黨誓詞、重唱經(jīng)典紅歌,在莊嚴(yán)的儀式中牢記共產(chǎn)黨員的宗旨和義務(wù)、堅定理想信念?;顒觾?nèi)容不僅有陽光講師團微型黨課宣講、“紅色之星”評選,還把黨員群眾喜聞樂見的演唱、講故事、詩朗誦、看電影等文化形式融入其中,用紅色的音樂、紅色的故事、紅色的詩歌、紅色的電影,達到宣傳教育的效果、起到激勵鼓舞的作用。
紅色禮堂自啟用以來,除定期開展居民區(qū)黨日活動外,還陸續(xù)舉辦了“我的樓組我的家——樓組黨建演講比賽”、“看世博、看浦東、看上鋼——千名樓組黨小組長世博行”等大型黨員活動,并且作為“世博社區(qū)”中首個簽約的項目接受了各大媒體和外省市黨組織的參觀、訪問,黨建地標(biāo)的影響力不斷增強。我們希望這個莊嚴(yán)而肅穆的禮堂承載起每個黨員對于理想的虔誠、對于信念的執(zhí)著。不管我們的黨員走到哪里、走得多遠(yuǎn),都要在一個固定的時刻,以固定的方式,走進這里,回到共產(chǎn)黨人夢想的最開始,看清楚政治生命的價值和意義。
通過突顯核心價值引領(lǐng)作用、強化黨員理想信念教育,基層黨組織的建設(shè)有了新加強、黨員干部的宗旨意識有了新提升、黨員表率作用的發(fā)揮有了新突破,社區(qū)黨建工作取得了明顯成效。
二、幾點思考
社區(qū)黨建是一個永恒的課題。特別是在新的社會轉(zhuǎn)型期,如何鞏固和深化現(xiàn)有的成果、提升黨組織的凝聚力、吸引力和影響力,需要我們做更多的思考。
1、要進一步完善各類團隊的組織形式,在提升凝聚力上下功夫 將社區(qū)精神團隊這一形式在社區(qū)內(nèi)普遍推廣,挖掘各類資源團隊,根據(jù)職業(yè)、愛好、來源等特征分類組團,并設(shè)置專門機對各類團隊進行統(tǒng)一管理。完善各類團隊的組織形式,在人員相對固定、活動正常的團隊推行建立臨時黨支部、黨小組,培養(yǎng)領(lǐng)軍人物和黨員骨干,倡導(dǎo)黨員過多重組織生活,發(fā)揮黨組織在團隊中的核心作用。
2、要進一步創(chuàng)新黨的組織生活形式,在提高吸引力上求深化 在現(xiàn)有儀式化組織生活形式的基礎(chǔ)上,引入開放性組織生活,通過參與對象開放化、主題策劃開放化、活動內(nèi)容開放化和成效評估開放化,跨組織、跨區(qū)域、跨群體聯(lián)合開展活動,努力把群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題作為主題選擇的方向,不斷豐富活動內(nèi)容,活動成效由社區(qū)黨員進行評估。從而順應(yīng)新形勢下黨員管理的新變化,注重黨員的主體地位,進一步增強組織生活的吸引力。
3、要進一步形成具有文化特色的黨建教育,在擴大影響力上有突破
進一步探索社區(qū)精神團隊與先進文化的結(jié)合點,從文化角度實現(xiàn)對社區(qū)黨員群眾的教育引領(lǐng)。著力通過喜聞樂見的文化活動形式、耳熟能詳?shù)暮诵膬r值觀理論、富有親和力的社區(qū)先進群體的引導(dǎo),形成黨員群體的社會價值認(rèn)同,并通過黨員來帶動群眾,共同參與到社區(qū)建設(shè)中來。
浦江兩岸的世博園,是上海重點發(fā)展區(qū)域。更高的起點、更難得的機遇,對地處世博板塊核心區(qū)的上鋼必將提出更高的要求。我們將緊緊抓住后世博發(fā)展的契機,進一步發(fā)揮黨組織價值引領(lǐng)、整合資源、服務(wù)群眾的作用,堅定廣大黨員的理想信念、增強社區(qū)的凝聚力和認(rèn)同度,實現(xiàn)社區(qū)黨建新發(fā)展!
第二篇:淺析強化理論在高校社會主義核心價值觀教育中的作用
淺析強化理論在高校社會主義核心價值觀教育中的作用
[摘 要]進入互聯(lián)網(wǎng)時代,面對海量的信息鋪天蓋地而來,青少年一代的價值觀體系面臨被同化、被弱化的危機。青少年是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱,面臨復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境,我國如何順利建成小康社會,實現(xiàn)中國夢,文化軟實力建設(shè)舉足輕重。心理學(xué)上強化理論機制在組織中的運用對我國高校社會主義核心價值觀教育有著深刻的啟發(fā)意義,如何有針對性、有目的性、有組織性地運用各種強化理論類型和方式對于有突破性地發(fā)揮社會主義核心價值觀教育的時效性將發(fā)揮不可估量的作用。
[關(guān)鍵詞]關(guān)鍵詞;強化理論;高校;價值觀
[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234(2015)06 ― 0136 ― 02
少年強則國強,青少年一代是祖國的未來和希望,我國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都十分關(guān)心和重視青少年一代的健康發(fā)展。中共十七大、十八大都對關(guān)于建設(shè)社會主義核心價值體系的內(nèi)容做出了重大決策。如何使社會主義核心價值觀信仰在國民心中特別是在高校大學(xué)生心中發(fā)芽生根、如何使社會主義核心價值觀教育像空氣一樣無所不在?為此,建設(shè)社會主義核心價值觀是我們黨在新世紀(jì)吹響在思想文化建設(shè)上最嘹亮的號角,同時,也為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育提供了新的視角,再次強調(diào)了研究社會主義核心價值觀教育的重要意義。
一、強化理論概念界定
所謂強化理論機制,它是一種注重激勵、著重研究激勵所致的目的的手段和方法,亦稱行為改造理論。而激勵作用的最終目的正是為了修正、改造、建立積極健康的思想行為。這里具體研究如何把學(xué)生不良德行按一定標(biāo)準(zhǔn)進行改造,使積極健康的德行得以強化發(fā)揚,消極怠惰的德行予以取消或轉(zhuǎn)化,以達到鞏固優(yōu)秀品行、內(nèi)化社會主義核心價值觀的預(yù)定目標(biāo)。
當(dāng)代強化理論尤以斯金納為代表的論述卓著,斯金納經(jīng)過多次實驗研究得出結(jié)論:人的行為可以分為兩類:一種是應(yīng)答性行為,即一種與生俱在,不學(xué)就會的本能性行為;另一種是操作性行為,是必須經(jīng)過學(xué)習(xí)而發(fā)生的行為。從反應(yīng)與環(huán)境之間的關(guān)系來說,應(yīng)答性行為是環(huán)境對人起作用而引起的反應(yīng),操作性行為是人們?yōu)榱诉_到某種目的而作用于環(huán)境的行為。斯金納認(rèn)為人們作用于環(huán)境的結(jié)果使他的需要得到滿足,這種行為的頻率就會增加,這就稱為強化刺激。凡能增加反應(yīng)程度的刺激物,即稱為強化物?!?〕由上述概念分析可得,教育者可以采用控制強化物的劑量的方式來控制學(xué)習(xí)者思想、行為的發(fā)展方向,以期行為的塑造與重建。在強化理論的運用中,要對癥下藥,不能一概而論。
二、強化理論對社會主義核心較直觀教育的啟示
針對社會主義核心價值觀教育的不同層次和掌握程度,既要考慮選擇哪一種強化類型,也要考慮采用哪一種強化方式。
(一)選擇正確的強化類型
1.正強化。積極地、正面地強化,即教育主體用獎勵的方式來刺激學(xué)習(xí)者,肯定其所做的某種符合主體設(shè)定目標(biāo)的思想行為,目的是為了使這種思想行為得以繼續(xù)延續(xù)和發(fā)揚光大,從而有益于實現(xiàn)主體設(shè)定的目標(biāo)。正強化是一種最常用且相對有效的強化激勵手段。這里的強化物,即刺激物主要包含有組織中運用的各種正面獎勵,如認(rèn)可、表揚、獎勵和創(chuàng)造健康健全的學(xué)習(xí)環(huán)境等。
2.負(fù)強化。負(fù)強化是一種事先預(yù)防性的強化方式,它是在教育組織中預(yù)先讓學(xué)習(xí)者周知某種不良思想或與要求背道而馳的德行可能引發(fā)的惡果,允許組織管理者通過按其所要求的價值理念育人或盡量避免和減少不符合要求的德行發(fā)生以回避一種遭人鄙視的行為的出現(xiàn)。正強化與負(fù)強化的區(qū)別是:正強化是一種直接方式,負(fù)強化是一種間接方式;正強化直接激勵、肯定正能量行為的發(fā)生,負(fù)強化是從否定消極、怠惰事件層面來間接鼓勵正能量事件。
3.自然消退。它是一種集體中管理者放棄使用正強化的方式,對學(xué)生的某種不良言行置之不理,以達到表示對此種言行的鄙視以及某種程度的否定,加以時日,此種言行便會漸漸消退。它是相對于正強化且類似于負(fù)強化的另一種方式。顯而易見,它功能是縮減某種不良言行出現(xiàn)的頻率,直至其最終消失。
4.懲罰。它是一種帶有強制性、威脅性手段,它是組織管理者對某種惡劣言行所采取的一種讓人不愉快甚至痛苦的手段,以表示對這種言行的批評否定,減少此種言行最終消除此種不良的言行。批評教育、自我反省、勞動改造等是較常用的懲罰方式。但需注意的是,懲罰若使用不當(dāng)或許會使學(xué)習(xí)者情緒發(fā)生惡劣變化、反感學(xué)習(xí)、憎惡教育者甚至自暴自棄等一些副作用。由此,教育者必須要慎用懲罰。
(二)采用有效的強化方式
1.連續(xù)強化。它是指對學(xué)習(xí)認(rèn)知者每次發(fā)生表現(xiàn)出的言行均給予其強化。
2.間歇強化。它是指有一定間斷性、非連續(xù)性的強化形式,它既可在所觀察言行出現(xiàn)至一定的數(shù)量后施加一次強化,也可按言行發(fā)生的一定時間間隔施加一次強化。
根據(jù)時間與頻率的間歇異同強化方式又可以進一步劃分為:
(1)固定間隔,它是在經(jīng)過固定的或不變的一段時間后才施加強化。
(2)可變間隔,它是施加強化的時間長短依據(jù)某一平均數(shù)上下波線范圍內(nèi)的某一點而給加以強化。
(3)固定頻率,它是在累計一定數(shù)量的所期望的積極言行出現(xiàn)后才施加強化。
(4)可變頻率,即圍繞某一固定平均數(shù)上下波動,正能量行為累積到一定數(shù)量才給予強化。
心理學(xué)科上這種強化理論事實上是學(xué)習(xí)者在習(xí)得過程中對某行為的發(fā)生、改變、持續(xù)、鞏固的一種條件、一種方法、一種措施。通過有效地強化,可以延續(xù)某種行為、轉(zhuǎn)化某種行為、改變某種行為。如何有針對性、有目的性、有組織性地運用這些強化理論作用于學(xué)習(xí)者的外部行為和內(nèi)部動機對于更好地、有突破性地發(fā)揮社會主義核心價值觀教育的時效性將發(fā)揮不可估量的作用。
三、強化理論在社會主義核心價值觀教育中的對策
在推行社會主義核心價值觀教育,提倡民主教育、科學(xué)教育的今天,構(gòu)成一個人其行為即社會主義核心價值觀的動力是強化的最大意義所在。強化理論對于塑造學(xué)生社會主義核心價值觀有著非常積極的意義。針對如何利用強化理論促進習(xí)德者社會主義核心價值觀的形成,關(guān)鍵注意以下幾點:
(一)榜樣的力量與正強化相結(jié)合
威?亞歷山大說過:“命令只能指揮人,榜樣卻能吸引人?!卑駱拥牧α渴菬o窮的,一個榜樣勝過書上二十條教誨。榜樣學(xué)習(xí)法又叫典型學(xué)習(xí)法或示范學(xué)習(xí)法,就是利用榜樣的先進思想或先進事跡潛移默化地感染人,對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生正強化作用。它把抽象枯燥的概念詞語教育變?yōu)樯鷦踊顫姷南冗M人物和先進事跡的感化,從而引起人們情感共鳴,之后必然會引起人們在行為上有意識、無意識地模仿,這符合人們自尊、力爭上游、從眾、模仿等心理活動的特征,樂于且易于大家去學(xué)習(xí)和效仿。我國自2002年中央電視臺主辦的《感動中國》人物評選活動,自2007年開展的全國道德模范表彰活動以及大力弘揚雷鋒時代精神、深化學(xué)習(xí)雷鋒志愿服務(wù)活動等從全社會不同層次、不同崗位評選先進人物,無不體現(xiàn)了愛國、守法、敬業(yè)、誠信、友善這些個光輝的字眼,讓不同層次的人們受到感染,都是社會主義核心價值觀教育的良好素材。
(二)激勵的效應(yīng)與強化理論相結(jié)合
激勵教學(xué)法,就是鼓勵、鼓舞人心,激發(fā)其內(nèi)在的斗志,充分發(fā)揮主觀能動性朝著既定的正確目標(biāo)努力。而這里激發(fā)學(xué)習(xí)者主觀能動性的誘因即激勵動因分為兩種,外在動因和內(nèi)在動因,也稱為他人激勵和自我激勵兩種。需要注意的是內(nèi)因處于主導(dǎo)地位,外因終究是通過內(nèi)因起作用的,也就是說無論是內(nèi)在激勵還是外在激勵,二者最終合二為一,都要通過轉(zhuǎn)化為自我激勵才能真正發(fā)揮效應(yīng),才能體現(xiàn)為個人思想的行為的杰出表現(xiàn)。在社會主義核心價值觀教育中,有正激勵和負(fù)激勵即前文中所講的正強化和負(fù)強化兩種。認(rèn)可、表揚、獎勵等正激勵從正面積極肯定人們言行中的積極因素,不僅使個人獲得了榮譽感和成就感,也激發(fā)了其繼續(xù)前進的動力,并且營造了一種學(xué)習(xí)先進、力爭上游的正能量環(huán)。批評、教育等負(fù)激勵則是起到從反面間接約束制止、警示認(rèn)知學(xué)習(xí)者不良言行的作用。
(三)巧妙的轉(zhuǎn)化與負(fù)強化相結(jié)合
轉(zhuǎn)化,即轉(zhuǎn)變。哲學(xué)講,真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同理,遭人唾棄的錯誤的思想行為在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為積極正能量的思想行為,負(fù)激勵(負(fù)強化)在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化為正激勵(正強化)。毛澤東曾經(jīng)在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中講到“矛盾著的對立的雙方互相斗爭的結(jié)果,無不在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,在這里,條件是重要的。沒有一定的條件,斗爭著的雙方都不會轉(zhuǎn)化”對社會主義主義核心價值觀教育就很有借鑒和啟發(fā)意義。轉(zhuǎn)化的應(yīng)用在教育教學(xué)過程中具有極其重要的功能意義,也是教育教學(xué)的難點。它是教育通過某種外在力量達到改變教育對象內(nèi)部狀況的一種重要活動?!?〕這里講的改變其內(nèi)部狀況,就是使受教育者思想行為中的先進的、正確的成分由矛盾的次要方面上升為主要方面,讓思想行為的先進成分占據(jù)矛盾的主要方面。這種轉(zhuǎn)變離不開受教育者自身思想的內(nèi)斗爭和轉(zhuǎn)化。因此,教育管理者者應(yīng)積極幫助和引導(dǎo)受教育者正確地開展思想斗爭,自覺地進行思想改造,從而使錯誤的、不良的言行轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的、積極地言行,最終使社會主義核心價值觀教育深入人心,使社會主義核心價值觀像空氣一樣無所不在,激發(fā)我國文化軟實力的強大潛力,中國夢指日可待。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕賈淑瑛.強化理論在高校思想政治教育中的運用〔J〕.江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2005,(02):96-98.〔2〕劉志遠(yuǎn),林云,洪登永.組織行為學(xué)〔M〕.上海:上海財經(jīng)大學(xué)出版社,2001.〔3〕張昱.管理心理學(xué)〔M〕.北京:中國科學(xué)技術(shù)出版社,2001.〔4〕黃英.論教學(xué)強化〔J〕.渝州大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2000,(03):109-111.〔5〕張崇琛.中國古代的家庭教育〔J〕基礎(chǔ)教育月刊,2004,(12).〔6〕田永靜,陳樹文.加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育有效途徑探究〔C〕//思想教育研究,2010,05:22-24.丁曉紅.管理心理學(xué),上海:同濟大學(xué)出版社,2000.〔7〕張文華,加毛太.強化理論與學(xué)生良性行為的塑造〔J〕.青海民族大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2013,(02):122-124.〔8〕吳海文.論強化理論在思想政治教育中的運用及效果〔J〕.經(jīng)濟與社會發(fā)展,2010,(06):138-141.〔9〕張倩.激勵理論與大學(xué)生思想政治教育〔D〕.大連醫(yī)科大學(xué),2011.〔10〕范雍.高校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究〔D〕.西華大學(xué),2013.〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>
第三篇:立足本職崗位,發(fā)揮黨員先鋒引領(lǐng)作用(“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第四專題研討發(fā)言材料)
立足本職崗位,發(fā)揮黨員先鋒引領(lǐng)作用
——“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第四專題研討發(fā)言材料 中央“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育方案強調(diào):“要進一步強化黨員宗旨觀念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用?!遍_展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,一個重要目的就是不斷強化黨員宗旨意識,引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng),在各項工作中切實發(fā)揮好先鋒引領(lǐng)作用,更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾。作為一名黨員,踐行這一要求,關(guān)鍵在于立足部門職責(zé)和崗位實際,帶頭錘煉黨性、砥礪品行,提升素質(zhì)、樹好形象,履職盡責(zé)、忠誠擔(dān)當(dāng),做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻、有作為,創(chuàng)造一流業(yè)績,做單位的排頭兵、先行軍和頂梁柱。
第一,立足本職崗位發(fā)揮黨員先鋒引領(lǐng)作用,是做合格黨員的行動要求。在現(xiàn)代社會,個體對社會的貢獻主要是通過本職崗位上的工作表現(xiàn)來實現(xiàn)的。共產(chǎn)黨員為黨的事業(yè)而奮斗,踐行“三個代表”,主要體現(xiàn)在立足本職崗位努力做好本職工作,在自己的工作崗位上建功立業(yè),無私奉獻。我們每一個共產(chǎn)黨員,大都在一定的崗位上承擔(dān)一定的任務(wù),這些看來平凡的工作和任務(wù)都是與現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和整個黨的事業(yè)緊密相聯(lián)的,一個黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得如何,通常反映在本職工作和崗位上。我們說共產(chǎn)黨員要站在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列,很重要的一條,就是愛崗敬業(yè),勤奮學(xué)習(xí),開拓進取,埋頭苦干,為周圍的群眾作出表率,努力創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績。共產(chǎn)黨員先鋒模范作用,不是空洞的口號,而是非常具體的,實實在在的行動要求,是必須時時身體力行的具體行動。
第二,立足本職崗位發(fā)揮黨員先鋒引領(lǐng)作用,需正確理解和處理職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和黨員標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)是黨的成員,在社會上又是社會的一員,是社會公民,是社會主義勞動者和建設(shè)者的一員,必須正確處理好這樣的“雙重身份”、“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的關(guān)系。我們黨是執(zhí)政黨,黨決定了廣大黨員無論行業(yè)、職業(yè)有多大不同,但都是為人民服務(wù)的具體崗位。因此,作為共產(chǎn)黨員,首先要達到職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),立足本職崗位做好本職工作,才能具體的體現(xiàn)黨員的先鋒引領(lǐng)作用。黨員標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然高于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),而職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是體現(xiàn)黨員先進性而必須具備的基本條件。當(dāng)今時代,知識經(jīng)濟和信息化浪潮席卷全球,中國對外開放程度日益擴大,在以科技實力為核心的國際競爭日益激烈的背景下,作為共產(chǎn)黨員,不僅要努力提升業(yè)務(wù)知識素養(yǎng)、增強職業(yè)技能,更要弘揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神,解放思想、實事求是,緊跟時代、勇于創(chuàng)新,迎難而上、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實效,為普通職工群眾做出表率。因此,適應(yīng)新形勢、新任務(wù),掌握新知識、新技能,應(yīng)該成為當(dāng)前和今后共產(chǎn)黨員進行黨性鍛煉、保持先進性、發(fā)揮先鋒引領(lǐng)作用最關(guān)鍵、最緊迫的環(huán)節(jié)。
第三,立足本職崗位發(fā)揮黨員先鋒引領(lǐng)作用,需始終堅持精益求精、創(chuàng)先爭優(yōu)的工作態(tài)度?!饵h章》規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”。因此,黨員必須始終站在普通群眾前列,始終保持精益求精、創(chuàng)先爭優(yōu)的工作態(tài)度,用一流的道德素養(yǎng)、業(yè)務(wù)技能和工作業(yè)績發(fā)揮先鋒引領(lǐng)作用。一要強化理論武裝,堅定理想信念,當(dāng)思想道德先鋒。要自覺增強黨的意識、紀(jì)律意識、規(guī)矩意識,自覺加強黨性修養(yǎng)和品德修養(yǎng),著力在增強“三個自信”、宗旨意識、踐行社會主義核心價值觀上切實發(fā)揮先鋒引領(lǐng)作用。二要牢記職責(zé)使命,勇于作為擔(dān)當(dāng),當(dāng)創(chuàng)新實干先鋒。要以只爭朝夕的奮斗意識、主動作為的擔(dān)當(dāng)精神、從嚴(yán)從實的干事品格、廉潔干凈的政治本色,立足本職、創(chuàng)先爭優(yōu),在做好本職工作、推動任務(wù)落實中當(dāng)標(biāo)桿、作表率。三要強化廉潔自律,依法秉公用權(quán),當(dāng)務(wù)實清廉先鋒。要嚴(yán)格遵守廉潔從政和改進作風(fēng)各項規(guī)定,堅決糾正貪假懶庸、推諉扯皮、不作為、中梗阻等現(xiàn)象,在反對“四風(fēng)”、狠剎歪風(fēng)邪氣上發(fā)揮先鋒引領(lǐng)作用,以自身的先進和純潔詮釋共產(chǎn)黨人的政治本色。
第四,立足本職崗位發(fā)揮黨員先鋒引領(lǐng)作用,需不斷提升職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)。共產(chǎn)黨員要在本職工作中發(fā)揮先鋒引領(lǐng)作用,除必須具備強烈的職業(yè)責(zé)任意識和一流的職業(yè)技能以外,還必須具備一流的職業(yè)道德。職業(yè)道德是一個人的職業(yè)態(tài)度、奮斗目標(biāo)、工作目的、事業(yè)責(zé)任心和勞動積極性的綜合體現(xiàn),應(yīng)該包括:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道,廉潔奉公、勇于創(chuàng)新、敢于競爭、團結(jié)協(xié)作,互助友愛等。共產(chǎn)黨員在本職崗位發(fā)揮先鋒模范作用,就應(yīng)該帶頭實踐、遵守社會主義職業(yè)道德規(guī)范,養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德,在本職崗位上,始終自覺地用高尚的職業(yè)道德規(guī)范自己的言行,激勵自己在本職崗位上創(chuàng)造一流業(yè)績。同時,要堅決與各種違反社會主義職業(yè)道德的人和事作斗爭,帶頭反對和抵制投機取巧、極端自私、貪污腐敗和嚴(yán)重?fù)p害黨的形象的行為,使高尚的職業(yè)道德蔚然成風(fēng),營造風(fēng)清、氣正、團結(jié)、和諧的干事創(chuàng)業(yè)良好氛圍。