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      講課稿

      時(shí)間:2019-05-12 15:38:18下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:講課稿

      做優(yōu)秀黨員,為企業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證

      大家好!今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨91周年。91年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民,為了實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo),用自己的堅(jiān)忍不拔書(shū)寫(xiě)了一卷波瀾壯闊的歷史,書(shū)寫(xiě)了革命與建設(shè)的輝煌。作為這個(gè)偉大政黨的一個(gè)普通分子,我和大家的心情一樣驕傲和激動(dòng)。為進(jìn)一步推動(dòng)興起學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十七屆六中全會(huì)、省第八次黨代會(huì)、公司九屆八次職代會(huì)精神的熱潮,迎接黨的十八大勝利召開(kāi)之際,根據(jù)分公司黨總支安排,今天由我來(lái)給大家上一堂黨課,也借此機(jī)會(huì),與大家共同學(xué)習(xí),共同交流。不足之處,希望大家批評(píng)指正。我黨課的標(biāo)題是:《做優(yōu)秀黨員,為企業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證》。

      在新的歷史時(shí)期,爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求,也是為企業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。胡錦濤總書(shū)記指出:廣大共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗;堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng);堅(jiān)持黨的根本宗旨,始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民;堅(jiān)持勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī);堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律,身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。結(jié)合我公司當(dāng)前工作實(shí)際,我認(rèn)為爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,最關(guān)鍵的要體現(xiàn)在“有覺(jué)悟、有本領(lǐng)、有作用”上。

      (一)共產(chǎn)黨員要有覺(jué)悟

      新黨章第一章第二條規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。這一表述,特別強(qiáng)調(diào)了黨員的覺(jué)悟問(wèn)題,明確了做一名合格黨員的關(guān)鍵條件。覺(jué)悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn),是黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的綜合。有沒(méi)有思想覺(jué)悟,是共產(chǎn)黨員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,黨員覺(jué)悟的內(nèi)涵很豐富,就當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的要求來(lái)看,首先就要堅(jiān)定理想信念。崇高的理想信念,永遠(yuǎn)是激勵(lì)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼,努力奮斗,甚至犧牲生命也在所不惜,靠的就是崇高的理想信念。汶川大地震這種大自然罕見(jiàn)災(zāi)難襲來(lái)的時(shí)候,華夏子孫們與災(zāi)難進(jìn)行著堅(jiān)韌與頑強(qiáng)的抗?fàn)?,在地震發(fā)生后的第一時(shí)間里,許許多多黨員干部,懷著與人民群眾休戚與共的情感,沖破塌方和泥石流的阻隔,冒著飛石和余震危險(xiǎn),徒步數(shù)小時(shí)甚至十?dāng)?shù)小時(shí),進(jìn)入重災(zāi)區(qū)。挺身而出,帶領(lǐng)群眾在第一時(shí)間展開(kāi)自救,成為抗擊災(zāi)難的中堅(jiān)。

      映秀的侍俊說(shuō):“當(dāng)災(zāi)難襲來(lái)時(shí),作為阿壩州的主要領(lǐng)導(dǎo)干部,我必須在這里,我只能在這里,我別無(wú)選擇!”像侍俊這樣在災(zāi)難來(lái)臨的第一時(shí)間,千方百計(jì)與群眾患難與共,并千方百計(jì)救援群眾的黨員干部,不是少數(shù),中國(guó)共產(chǎn)黨人“人民利益至上”的莊重承諾,培養(yǎng)了他們?cè)跒?zāi)難中必須與人民休戚與共的高度自覺(jué),災(zāi)難來(lái)臨時(shí)挺身而出不是無(wú)奈,更不是作秀,而是共產(chǎn)黨人本色的表現(xiàn)。正如彭州市龍門(mén)山鎮(zhèn)黨委書(shū)記劉延凱面對(duì)親人的勸阻,撂下的一句話(huà):“作為一名共產(chǎn)黨員,這個(gè)時(shí)候就算死,我也只能死在銀廠溝。”大難之初,是人們最脆弱和無(wú)助的時(shí)候,就是這樣一批基層黨員干部,化悲痛為力量,舍小家為大家,帶領(lǐng)群眾以難以想象的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌,與災(zāi)難抗?fàn)?,用?shí)際行動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨“立黨為公、執(zhí)政為民”這一理念,在人民心目中樹(shù)立起無(wú)字豐碑。

      有一種倒下,可以托起生命;有一種抉擇,為人民點(diǎn)燃希望。災(zāi)難突如其來(lái),很多基層黨員干部面臨生死的抉擇。那一瞬間,他們毫不猶豫地把生的希望留給了群眾。從這些

      事跡可以看出,共產(chǎn)黨員是最大公無(wú)私、最英勇無(wú)畏的,為了人民的利益,他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切,甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲,靠的就是崇高的理想信念作支撐。

      當(dāng)然,不可否認(rèn),現(xiàn)在有一些黨員,對(duì)理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念不那么堅(jiān)定,甚至完全動(dòng)搖了。有的認(rèn)為,在社會(huì)主義初級(jí)階段,宣傳偉大理想有點(diǎn)“超前”;有的認(rèn)為,在目前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,不是講理想的時(shí)代,而是講實(shí)惠、講利益的時(shí)代了,講理想“過(guò)時(shí)”了。更為嚴(yán)重的是,一些黨員由于放棄了對(duì)崇高理想的追求,信念崩潰,在形形色色的誘惑面前經(jīng)不起考驗(yàn),最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。有些黨員干部走上犯罪道路的事例反復(fù)告訴我們:理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。

      我們共產(chǎn)黨人完全沒(méi)有理由放棄理想、動(dòng)搖信念。衡量一種社會(huì)制度的優(yōu)越,最根本的是看在多大程度上推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。

      事實(shí)是最有說(shuō)服力的。20世紀(jì)以來(lái),世界上有100多個(gè)殖民地半殖民地國(guó)家獲得了民族獨(dú)立,各自選擇了不同的社會(huì)制度發(fā)展自己,應(yīng)該說(shuō)都各有成就和坎坷。但總體上來(lái)說(shuō),社會(huì)主義中國(guó)取得的成就更大。有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表明,實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)進(jìn)入了發(fā)展最快、進(jìn)步最大、變化最深刻的歷史時(shí)期。中國(guó)已經(jīng)連續(xù)近30年保持了平均9%以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的新奇跡。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)總量中所占比重,已由1978年的1%左右提高到約4%,成為全球綜合國(guó)力排名第三的國(guó)家。世界輿論認(rèn)為,包括巴西、俄羅斯、印度及中國(guó)在內(nèi)的“金磚四國(guó)”經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,有希望在2050年取代七國(guó)集團(tuán)成為世界最大經(jīng)濟(jì)體,并將超越現(xiàn)在世界上大多數(shù)最富有的國(guó)家。

      與此相對(duì)照的是,在當(dāng)前實(shí)行資本主義制度的170多個(gè)國(guó)家和地區(qū)中,只有20多個(gè)屬于發(fā)達(dá)行列,而被聯(lián)合國(guó)列為最不發(fā)達(dá)的49個(gè)國(guó)家實(shí)行的都是資本主義制度?,F(xiàn)在,連西方的一些人也不得不承認(rèn),中國(guó)所走的道路表明:“十多億正從貧窮變成富裕的人民的民族凝聚力,將形成強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和政治力量”;中國(guó)將崛起成為一個(gè)“全面發(fā)展的大國(guó)”;中國(guó)的成功,“正在改變亞洲和世界的面貌”。

      同時(shí),必須認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。它不可能由一代人建成,必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展階段,必須進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。作為新時(shí)期的一名共產(chǎn)黨員,我們每一位同志既要胸懷遠(yuǎn)大的理想,更要腳踏實(shí)地、立足崗位、埋頭苦干,扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。

      第二,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的精神境界。一個(gè)黨員要做到與群眾不一樣,能夠“平時(shí)看得出、關(guān)鍵時(shí)刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”,關(guān)鍵在于要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷錘煉自己的思想品德,提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn),是黨員成就事業(yè)的基石,也是我們黨員成為群眾的“旗手”和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記自己的政治身份,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升精神境界。當(dāng)前,尤其要做到以下幾點(diǎn):

      一是要辨是非。共產(chǎn)黨員不是生活在“無(wú)菌”真空中,實(shí)際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響,每天都在承受著社會(huì)變革、利益調(diào)整帶來(lái)的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人,往往利用人們一時(shí)的思想迷惑,造謠惑眾,顛倒黑白,混淆是非,來(lái)搞亂人們的思想,以達(dá)到他們的目的。所以作為黨員,一定要堅(jiān)決相信黨,相信組織,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于組織和上級(jí)精神的堅(jiān)決不做,不利于黨的形象的話(huà)堅(jiān)

      決不說(shuō),有損黨的事業(yè)的事堅(jiān)決不參與,始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的黨性原則,不在各種錯(cuò)誤的、腐朽的思想和不良風(fēng)氣面前隨波逐流,努力立穩(wěn)人生的坐標(biāo)。

      二是要知榮辱。黨的利益與黨員的利益、黨的榮辱與黨員的榮辱,從來(lái)都是緊密相關(guān)的?!皣?guó)家興亡,匹夫有責(zé)”,黨的興衰,每一個(gè)黨員都有責(zé)任。我們今天一再?gòu)?qiáng)調(diào)黨是“光榮、偉大、正確的”,并大力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡,就是要讓全體黨員都明白,共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)是光榮、神圣的,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)無(wú)愧于這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào),時(shí)時(shí)處處提醒自己要維護(hù)黨的形象,在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時(shí)候,黨員應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨,能夠挺身而出、出面制止。我們比喻“黨是母親”,就是希望廣大黨員像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待我們的黨,為黨分憂(yōu)、為黨盡責(zé)。如果黨員都能夠認(rèn)識(shí)到我們與黨是“一損俱損、一榮俱榮”的道理,都能自覺(jué)為黨做貢獻(xiàn),我們黨就擁有了無(wú)窮的力量,就會(huì)無(wú)往而不勝。

      三是要講奉獻(xiàn)。吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做奉獻(xiàn),是人性中真、善、美的集中體現(xiàn),也是對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求,是共產(chǎn)黨員道德品質(zhì)中最本質(zhì)的特征。黨員不同于群眾,應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)不為索取。當(dāng)前,我們國(guó)家進(jìn)入了改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時(shí)期,利益關(guān)系更加復(fù)雜和多元化了。作為黨員,面對(duì)血與火、生與死的考驗(yàn)少了,面對(duì)個(gè)人利益與黨的利益、國(guó)家利益、集體利益、群眾利益的考驗(yàn)多了。在這樣的考驗(yàn)面前,我們有的黨員做得很好,他們自覺(jué)以個(gè)人利益服從黨和國(guó)家的利益,必要時(shí)寧可犧牲個(gè)人的利益,把“索取值”選擇為最小,把“奉獻(xiàn)值”選擇為最大,淡泊名利,志在奉獻(xiàn)。但也有一些黨員,片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人得失,以是否對(duì)個(gè)人有利作為處理個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn),不僅不肯吃虧,反而想占單位或他人的便宜,我們黨從來(lái)承認(rèn)黨員有正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益,但如果個(gè)人利益與黨和國(guó)家的利益發(fā)生沖突,黨員應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地服從黨和國(guó)家的利益。

      第三,共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的教育和紀(jì)律約束。自覺(jué)參加黨組織的活動(dòng),自覺(jué)接受黨組織的教育,自覺(jué)服從黨的紀(jì)律約束,這是黨員有沒(méi)有覺(jué)悟的實(shí)際體現(xiàn)。但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,在我們支部?jī)?nèi)部,我們有少數(shù)黨員,連黨的活動(dòng)和會(huì)議都不愿參加,連黨的規(guī)章制度和組織紀(jì)律都不愿遵守,怎么能說(shuō)這樣的黨員有覺(jué)悟呢?

      在新的歷史條件下,廣大共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格執(zhí)行黨章規(guī)定,遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則,遵守黨的紀(jì)律,自覺(jué)接受黨組織的教育和監(jiān)督,真正做到違反黨紀(jì)的話(huà)不說(shuō),違反黨紀(jì)的事不做。也只有不斷接受組織的教育、提醒和幫助,才能使黨員個(gè)人更好地提高覺(jué)悟,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,避免或少犯不應(yīng)有的錯(cuò)誤。

      (二)共產(chǎn)黨員要有本領(lǐng)

      強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要有本領(lǐng),從哪個(gè)方面講都不為過(guò)。從完成黨的執(zhí)政使命看,我們迫切需要有一支政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬的干部隊(duì)伍,迫切需要有一支能在各方面發(fā)揮先鋒模范作用的黨員隊(duì)伍,只有這樣,我們黨才能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代發(fā)展的重任。從增強(qiáng)黨的威信和影響看,我們迫切需要擁有一大批既忠于黨、忠于人民,又具備各方面專(zhuān)長(zhǎng)和本領(lǐng)的黨員群體,使我們黨成為優(yōu)秀人才聚集的黨、在群眾中有凝聚力和號(hào)召力的黨。如果黨員的本領(lǐng)比群眾還差,這樣的黨員不可能贏得群眾的尊敬和擁護(hù),黨的整體形象也會(huì)為之打折扣。從黨員自身的發(fā)展要求看,現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,黨員如果能力很弱,不要說(shuō)為黨作出貢獻(xiàn),黨員自身都可能面臨被社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所淘汰的命運(yùn)。所以,于黨于國(guó)于己,黨員都應(yīng)不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。

      總體上看,我們公司黨員隊(duì)伍的能力素質(zhì)是比較好的。在黨員中我們有出色的黨員人才,我們有勞動(dòng)模范,我們有工人技師,我們有先進(jìn)生產(chǎn)者為我公司的發(fā)展起著很大的影響和推動(dòng)作用,就像我們的青年黨員李記如,憑著過(guò)硬的電焊技術(shù)評(píng)為了技師,但是他還是不斷地進(jìn)取,又在管工的崗位上取得了不錯(cuò)的業(yè)績(jī),逐漸成長(zhǎng)為施工現(xiàn)場(chǎng)的骨干分子,這樣的黨員就在企業(yè)中真正起到先鋒模范作用。但是,也要看到,在新形勢(shì)新任務(wù)面前,我們也有一些黨員存在著能力素質(zhì)不適應(yīng)的問(wèn)題。需要我們予以重視。要幫助黨員掌握新知識(shí),增長(zhǎng)新本領(lǐng)。在企業(yè)工作的黨員,在學(xué)習(xí)政治理論的同時(shí),還應(yīng)適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求,學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、現(xiàn)代管理知識(shí)和現(xiàn)代科技知識(shí),學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī),使廣大黨員既是政治思想上的先進(jìn)分子,又成為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的骨干分子,從而在企業(yè)中真正起到先鋒模范作用。強(qiáng)化施工人員“每個(gè)在施工項(xiàng)目都是新起點(diǎn)”的經(jīng)營(yíng)意識(shí),努力搞好各方面都關(guān)系發(fā)展和加大后續(xù)任務(wù)量,真正做到干一項(xiàng)工程立一座豐碑交一方朋友,得到一批新的經(jīng)營(yíng)信息。要利用社會(huì)一切可利用的關(guān)系、渠道大力宣傳公司整體優(yōu)勢(shì)和綜合實(shí)力,開(kāi)通信息渠道,在提高市場(chǎng)占有率的同時(shí),提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益

      (三)共產(chǎn)黨員要有作用

      胡錦濤同志指出:一名黨員的作用,對(duì)于黨和人民的事業(yè)來(lái)說(shuō),就像一臺(tái)機(jī)器上的螺絲釘。螺絲釘雖小,作用卻不可低估。這句話(huà)非常生動(dòng)形象,深刻闡明了共產(chǎn)黨員發(fā)揮作用對(duì)黨和人民事業(yè)的重要意義。黨和人民的工作是由無(wú)數(shù)具體工作推動(dòng)的,黨的執(zhí)政成效是靠全體黨員干部發(fā)揮作用匯集的。我們企業(yè)要發(fā)展,離不開(kāi)黨員在各個(gè)方面所做的工作和所發(fā)揮的先鋒模范作用。企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)主要是通過(guò)在本職崗位上的工作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。作為一名共產(chǎn)黨員,既是企業(yè)職工中的一個(gè)普通勞動(dòng)者,又是廣大職工中先進(jìn)分子的代表,作為一名普通的黨員自己的作用怎樣來(lái)發(fā)揮?我認(rèn)為最主要的是體現(xiàn)在努力做好本職工作,在自己的工作崗位上積極進(jìn)取、建功立業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),把本職崗位作為體現(xiàn)一名普通黨員先進(jìn)性的一個(gè)主要陣地。

      首先要立足本職崗位,愛(ài)崗敬業(yè)。立足本職崗位,努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī),是對(duì)黨員先進(jìn)性的基本要求之一,不能做到這一點(diǎn),就可以說(shuō)不能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。胡錦濤總書(shū)記曾在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十六周年座談會(huì)上指出: “我們每一位共產(chǎn)黨員,大都在一定的崗位上承擔(dān)一定的任務(wù),這些看來(lái)平凡的工作和任務(wù),都是在同黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和整個(gè)黨的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。一個(gè)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣,經(jīng)常是反映在本職工作上。我們的共產(chǎn)黨員要站在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列,很重要的一條,就是要愛(ài)崗敬業(yè),勤奮學(xué)習(xí),開(kāi)拓進(jìn)取,埋頭苦干,為周?chē)娜罕娮鞒霰砺剩?chuàng)造出一流的工作業(yè)績(jī)。”愛(ài)崗就是熱愛(ài)本職工作,就是對(duì)自己所從事的工作有一種幸福感、榮譽(yù)感,一個(gè)人一旦愛(ài)上了自己的職業(yè),他就會(huì)把身心投入到本職工作中,就能在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī),敬業(yè)就是專(zhuān)心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好,真正認(rèn)識(shí)到自己工作的意義,這才是高層次的敬業(yè),這種內(nèi)在的精神,才是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,作為企業(yè)的一名普通的黨員,無(wú)論自己在哪個(gè)崗位,從事什么樣的工作,只要是對(duì)社會(huì)有益,對(duì)企業(yè)有益,對(duì)人民有益的,都是有價(jià)值的,崇高的。我們每一位黨員都應(yīng)該做干一行、愛(ài)一行、鉆一行的模范,把自己所從事的崗位作為一種事業(yè)來(lái)追求,最大限度地激發(fā)自己的工作積極性和創(chuàng)造性,用自己在平凡的工作崗位上的實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異的工作業(yè)績(jī)來(lái)支持我們企業(yè)的健康發(fā)展。

      其次要勇于創(chuàng)新,創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。作為一名新時(shí)期的企業(yè)黨員,更應(yīng)做努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)、現(xiàn)代思維方法,努力增強(qiáng)自己的職業(yè)技能,使自己成長(zhǎng)成為“精一會(huì)二學(xué)三招”的知識(shí)型、技術(shù)型、智能型的工人的模范。同時(shí)更應(yīng)該在工作中不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于競(jìng)爭(zhēng),只有在工作中不斷進(jìn)取,感于沖破各種束縛、勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于

      競(jìng)爭(zhēng),才能使自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值得以體現(xiàn),對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們每一位黨員都要對(duì)自己從事的工作提出更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,在自己本職崗位上埋頭苦干、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)支持我們企業(yè)的健康發(fā)展。

      這就要求我們要爭(zhēng)做優(yōu)秀黨員,加強(qiáng)企業(yè)黨的建設(shè),為企業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。謝謝大家!

      第二篇:2012講課稿!!!!

      深入剖析邪教根源及危害

      全面提高防范和處理邪教工作水平

      前 言

      再次受邀到“黃埔”交流感受,非常感謝,有機(jī)會(huì)向大家學(xué)習(xí)匯報(bào),非常榮幸,見(jiàn)到許多優(yōu)秀年輕干部尤其熟面孔進(jìn)入視野,非常欣慰。作為6期老學(xué)員,反邪教警示教育進(jìn)黨校是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),定期進(jìn)行黨內(nèi)斗爭(zhēng)形勢(shì)通報(bào)黨中央的明確要求,中央今年首次要求區(qū)縣副書(shū)記參加,傅書(shū)記和孫主任的昨培訓(xùn)班天剛結(jié)束,我曾多次受委托,為黨校中青班、處級(jí)干部培訓(xùn)班、統(tǒng)戰(zhàn)干部等培訓(xùn)班匯報(bào)過(guò)反邪教工作情況和心得體會(huì),也曾有幸作為區(qū)縣代表向中央辦領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)門(mén)匯報(bào)過(guò)我區(qū)干部教育培訓(xùn)情況,雖然每一次都非常有收獲,但每一次都十分緊張,都期盼是最后一課,企盼斗爭(zhēng)盡快結(jié)束,特希望其他更多的同志通曉這項(xiàng)特殊業(yè)務(wù),更因?yàn)檎n題高度敏感,原則性和機(jī)密性強(qiáng)。自己水平不高,難免失誤,系統(tǒng)內(nèi)都斗膽犯顏次數(shù)多了,系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)(省市)也都原諒了我的魯莽,,有些建議也引起過(guò)重視,今天的匯報(bào)的權(quán)當(dāng)讓我區(qū)各路精英們換換視角和口味,供未來(lái)政治新秀借鑒思考。題目:剖析邪教危害,提高執(zhí)政水平。

      邪教是一種病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象,一般在自然災(zāi)難、經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)動(dòng)蕩和政治變革等時(shí)期滋生蔓延和瘋狂表演(戰(zhàn)爭(zhēng)除外)。當(dāng)前邪教發(fā)展形勢(shì)不僅是不容樂(lè)觀,而且是出乎意料,在人口最多、最大最富裕(最有錢(qián))的發(fā)展中國(guó)家內(nèi),執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了建國(guó)以來(lái)最大的敵人“法輪功”等邪教組織的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),對(duì)群眾身心健康、生命安全和正常的生產(chǎn)、生活秩序造成了現(xiàn)實(shí)的危害,更嚴(yán)重的是與我爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾,侵蝕基層政權(quán),對(duì)黨的執(zhí)政地位和國(guó)家政權(quán)構(gòu)成了潛在威脅。“我黨出問(wèn)題必定出在黨內(nèi)”,直接的罪惡推手極有可能是“法輪功”,這一點(diǎn)恐怕已被境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力所公認(rèn)。所以同“法輪功”等邪教組織的斗爭(zhēng),涉及到共產(chǎn)黨人的根本信仰,涉及到全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮

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      全面提高防范和處理邪教工作水平

      斗的根本思想基礎(chǔ),涉及到我們黨和國(guó)家的前途命運(yùn),是一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部尤其中青年干部,必須深刻認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的重要性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,增強(qiáng)政治意識(shí)、政權(quán)意識(shí)和憂(yōu)患意識(shí)。

      一、“法輪功”問(wèn)題的產(chǎn)生和斗爭(zhēng)現(xiàn)狀

      (一)“法輪功”問(wèn)題回顧

      大體經(jīng)歷四個(gè)階段:潛伏期(86-94)遭遇期(95-99),攻堅(jiān)期(99-03),對(duì)攻期或消耗戰(zhàn)(04-12)。1992年5月李洪志在北京設(shè)立“法輪大法研究會(huì)”。98年在全國(guó)設(shè)立28000多個(gè)練功點(diǎn),全國(guó)練習(xí)者達(dá)200多萬(wàn)人,形成了一個(gè)完整的組織系統(tǒng)。期間95年傳濟(jì)南,96年金牛公園傳播,98年主管審批時(shí)參與取締違規(guī)辦學(xué)點(diǎn), 我都親身經(jīng)歷和處臵過(guò),99年濟(jì)南發(fā)生了4.23事件,北京發(fā)生了神不知鬼不覺(jué)地4.25事件,并作為區(qū)政府唯一成員參加促轉(zhuǎn)化工作組,差點(diǎn)負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)化,05年樊區(qū)長(zhǎng)推薦,07年又調(diào)進(jìn)來(lái),成為全區(qū)驅(qū)邪時(shí)間最長(zhǎng)、接觸邪教及家屬成員最多的人,辦案辦班,出庭探監(jiān),跟蹤查探,走訪座談,幫扶安臵,送葬送暖,以權(quán)力有限,責(zé)任無(wú)限,一干又6年,“法輪功”的關(guān)照和惦記卻非同一般,“惡人榜”有李梅,區(qū)縣610主任是邪教最痛恨和威脅報(bào)復(fù)的首要目標(biāo),親朋好友都勸,我從不說(shuō)自己的單位,也說(shuō)不清。有些思想不安狀況應(yīng)該自然,就是有些領(lǐng)導(dǎo)不以為然。關(guān)鍵是反邪教成果顯現(xiàn)一般。斗爭(zhēng)11年,仍然看不到全勝收官的結(jié)局,而今“法輪功”發(fā)展成組織架構(gòu)最嚴(yán)密、宣傳體系最完備、資金實(shí)力最雄厚、鬧事最頻繁、手段最卑劣、現(xiàn)實(shí)危害最嚴(yán)重的邪教組織,更揪心的是其他邪教組織和異己實(shí)力紛紛復(fù)制和仿效其罪惡行為,執(zhí)政黨似被臵于遠(yuǎn)離人民群眾的火山口上,國(guó)家命運(yùn)或許再次面臨動(dòng)蕩和危機(jī)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

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      (二)、當(dāng)前境外“法輪功”活動(dòng)情況

      在西方在西方反華勢(shì)力支持庇護(hù)下,“法輪功”組織已在境外立足,其組織架構(gòu)嚴(yán)密、骨干人數(shù)穩(wěn)定、宣傳體系完備、對(duì)抗手段多樣,活動(dòng)趨于常態(tài)化。

      1、謀持久戰(zhàn),當(dāng)急先鋒。境外“法輪功”組織始終將拓展活動(dòng)空間放在突出位臵,極力發(fā)展和擴(kuò)大組織?!胺ㄝ喒Α毙敖探M織總部受美國(guó)遙控,在全球80多個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了組織機(jī)構(gòu),號(hào)稱(chēng)擁有十幾萬(wàn)人的活動(dòng)基礎(chǔ),形成了以美國(guó)紐約的“總部”為核心,以區(qū)域性“法輪功”組織為樞紐,以各國(guó)或地區(qū)的“法輪功”組織為枝干,以各主要城市“輔導(dǎo)站”和“練功點(diǎn)”為末梢的自上而下的組織體系。而且民運(yùn)、疆獨(dú)、臺(tái)獨(dú)、藏獨(dú)勾連一體,成為領(lǐng)頭羊和急先鋒,聯(lián)邦調(diào)查局分析家們說(shuō),21世紀(jì)搞亂中國(guó)最可靠的力量就是“法輪功”。

      2、搞宣傳戰(zhàn),耍輿論牌。宣傳手段應(yīng)有盡有,有電視臺(tái)—新唐人電視臺(tái),;有廣播電臺(tái)—希望之聲廣播電臺(tái);有網(wǎng)站—明慧網(wǎng),它是“法輪功”的指揮中心,經(jīng)常出臺(tái)發(fā)布新經(jīng)文;報(bào)紙—大紀(jì)元時(shí)報(bào);有衛(wèi)星,目前是4顆。先后在美國(guó)、加拿大等地建立了集網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊、廣播于一體的全方位反宣體系,今年又在日本、越南、韓國(guó)、印尼、蒙古等我周邊國(guó)家設(shè)立轉(zhuǎn)播點(diǎn)向我境內(nèi)非法播出節(jié)目,臺(tái)灣正在籌建由李洪志親自命名的地標(biāo)性建筑 “中華傳統(tǒng)藝術(shù)中心”(臺(tái)北大劇院),造價(jià)38億新臺(tái)幣,大紀(jì)元時(shí)報(bào)春節(jié)前在臺(tái)灣舉辦所謂“國(guó)際論壇”,馬英九致電祝賀。香港2011年游行示威12次。

      3、拼經(jīng)濟(jì)仗,建資金鏈。法輪功”邪教組織的4顆衛(wèi)星全部是高出市場(chǎng)2倍的價(jià)格租用的,大紀(jì)元時(shí)報(bào)每天以200萬(wàn)份的數(shù)量免費(fèi)向公眾發(fā)放,此費(fèi)用全部由“法輪功”邪教組織負(fù)擔(dān)。主要資金來(lái)源是美國(guó)主子撥付或籌集,國(guó)會(huì)、中情局每年支持,準(zhǔn)許成立公司并給與優(yōu)惠措施扶持,臺(tái)灣等親美勢(shì)力贊助,估計(jì)每年2億美元左右,此外“法輪功”謀求以商養(yǎng)邪,增強(qiáng)勢(shì)力,加緊建立

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      “公司”、“學(xué)校”、“出版社”、“雜志社”、“書(shū)店”等實(shí)業(yè)機(jī)構(gòu),以籌集活動(dòng)資本,僅2011年“神韻晚會(huì)演出”在臺(tái)的收入人民幣1799萬(wàn)元,成為總部斂財(cái)?shù)摹叭】顧C(jī)”。受金融危機(jī)等因素影響,邪教組織活動(dòng)經(jīng)費(fèi)緊張,許多成員面臨失業(yè)壓力而減少鬧事活動(dòng),對(duì)組織的捐贈(zèng)也不斷減少。境外“法輪功” 極力采取各種措施,網(wǎng)羅人才出境撈錢(qián),緩解經(jīng)費(fèi)緊張等問(wèn)題,境外“法輪功”組織不得不轉(zhuǎn)變生存策略,從過(guò)去主要依靠美國(guó)等反華勢(shì)力豢養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)經(jīng)商、對(duì)“三大媒體”“公司化”經(jīng)營(yíng)、向成員聚斂等手段自給自足。

      4、攪精神戰(zhàn),玩控制術(shù)?!胺ㄝ喒Α毙敖探M織攻擊我國(guó)衛(wèi)星、造謠生事,進(jìn)行電話(huà)干擾,且樂(lè)此不疲,手段極其惡劣。用讖緯之術(shù)散布天滅中共言論,妄想謠言千遍成真理,不斷制造妄言,讖語(yǔ),假新聞,挑起事端,干擾國(guó)內(nèi)視線(xiàn)。李洪志陸續(xù)拋出經(jīng)文近4萬(wàn)篇,對(duì)境內(nèi)人員進(jìn)行引導(dǎo),要求成員“去除怕心”,企圖煽動(dòng)境內(nèi)恢復(fù)“講真相”等常態(tài)化活動(dòng),對(duì)一些“不精進(jìn)”、“不認(rèn)真”、“不成熟”的行為進(jìn)行批評(píng),要求成員“堅(jiān)定不移地修煉法輪大法”。針對(duì)近期傳言“李洪志被葉浩(2號(hào)人物,公安部)等人禁錮”和李洪志已死的傳言,“法輪功”組織千方百計(jì)試圖進(jìn)行化解,關(guān)閉“清心論壇”,新開(kāi)設(shè)“天地行論壇”,并拋出《警醒》等“經(jīng)文”,扭轉(zhuǎn)因我嚴(yán)密防范和嚴(yán)厲打擊出現(xiàn)的頹勢(shì),極力加強(qiáng)對(duì)成員的精神控制,(其實(shí),李洪志死了就是神,比拉丹更可怕)

      5、搞滲透戰(zhàn),織間諜網(wǎng)。不擇手段,組織各種直接針對(duì)我國(guó)的搗亂破環(huán)活動(dòng)。一是加緊推進(jìn)“文化戰(zhàn)略”,增強(qiáng)滲透能力。去年“神韻全球巡演”先后在15 個(gè)國(guó)家和地區(qū)的86個(gè)城市演出277場(chǎng)。同時(shí),繼續(xù)舉辦“全球華人系列大賽”,極力擴(kuò)大影響。2011年初,境外“法輪功”高調(diào)宣布將于今年1月27—31日在香港進(jìn)行7場(chǎng)“神韻晚會(huì)”演出,并勾聯(lián)香港反對(duì)派大肆進(jìn)行宣傳造勢(shì),演出水平驚人之高,明珠小學(xué)教師于某揀拾到一張光盤(pán)后為之感動(dòng)的流了淚,第 4 頁(yè) 深入剖析邪教根源及危害

      全面提高防范和處理邪教工作水平

      不顧預(yù)備黨員和全市藝術(shù)名師身份在課堂播放反動(dòng)光盤(pán),還給四川災(zāi)區(qū)孩子宣傳邪教,更有甚者,濼口小太陽(yáng)幼兒園教師劉某(還是610幫助就業(yè))競(jìng)向幼兒園孩子播放法輪功舞蹈該于和該劉確已轉(zhuǎn)化,為培養(yǎng)新生力量,“法輪功”從境內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)各種人才,培養(yǎng)后備力量,去年我省成功截獲準(zhǔn)備到美國(guó)“法輪功”飛天學(xué)校應(yīng)試求學(xué)的18名文化藝術(shù)人才,最小的3歲,其中3名少年,兩名還在我區(qū)重點(diǎn)小學(xué)和初中就讀,1名“法輪功”畫(huà)家家庭至今還在濼口生活。二是借國(guó)內(nèi)各類(lèi)社會(huì)矛盾和熱點(diǎn)問(wèn)題炮制謠言,蠱惑民眾?!胺ㄝ喒Α毙敖探M織拋出“九評(píng)”文章后,其性質(zhì)發(fā)生了根本變化。境外“法輪功”宣傳煽動(dòng)活動(dòng)的重點(diǎn)目標(biāo)是,以中國(guó)社會(huì)目前存在的各種社會(huì)矛盾為突破口,利用網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、電話(huà)、報(bào)刊等多種宣傳途徑和渠道,采取各種卑劣手段加大宣傳造勢(shì),“從底層(特指上訪群眾沂南邪教第一大縣)和內(nèi)部開(kāi)展宣傳策反工作,加速中國(guó)政權(quán)的變革”,“法輪功”還鼓動(dòng)外國(guó)反華敵對(duì)分子建立了“法輪功之友”、“法輪功受迫害真相調(diào)查團(tuán)”、“全球退黨服務(wù)中心”等近30個(gè)外圍組織。境外“法輪功”總部要求其組織和成員從事宣傳煽動(dòng)活動(dòng)時(shí)要突出民生主題,將個(gè)別問(wèn)題擴(kuò)大化、單一問(wèn)題復(fù)雜化、一般問(wèn)題政治化。春節(jié)前我最早在第一時(shí)間揭下了王立軍事件的傳單時(shí),媒體尚未公開(kāi)報(bào)道,我們系統(tǒng)今年家庭拒絕邪教承諾活動(dòng),準(zhǔn)備3月份啟動(dòng),年初六二十多張拒簽傳單已到了我的手里,你說(shuō)這工作干得咋能不讓人心寒膽顫。敵方已經(jīng)在我心腹周?chē)荚O(shè)了情報(bào)信息網(wǎng)絡(luò)已是不爭(zhēng)事實(shí),可有些領(lǐng)導(dǎo)就是不愿和不敢承認(rèn),前些年審判張某某案件,時(shí)間地點(diǎn)和審判人員名單一字不差的在網(wǎng)上公布,這些有些領(lǐng)導(dǎo)都不知道的內(nèi)容,竟然得到其美國(guó)家屬的抗議?!靶绿迫穗娨暸_(tái)”、“大紀(jì)元時(shí)報(bào)”等邪教媒體極力將觸角延伸至我境內(nèi),以記者采訪等方式與境內(nèi)部分“訪民”、“維權(quán)”律師、退伍軍人及其家屬建立固定“聯(lián)系渠道”,煽動(dòng)失地農(nóng)民、下崗工人、退伍軍人、第 5 頁(yè) 深入剖析邪教根源及危害

      全面提高防范和處理邪教工作水平

      待業(yè)高校畢業(yè)生等進(jìn)行“集體維權(quán)”,與政府對(duì)抗。三是加緊與各種勢(shì)力勾結(jié),企圖形成鬧事合力。烏魯木齊“7〃5”事件發(fā)生后,李洪志專(zhuān)門(mén)召開(kāi)會(huì)議,要求“法輪功”“三大媒體”策應(yīng)“疆獨(dú)”進(jìn)行宣傳造勢(shì)。針對(duì)香港“神韻晚會(huì)”演出“被迫”取消一事,“法輪功”派人向香港民主黨、公民黨、“設(shè)民連”頭面人物尋求支持。

      (三)境內(nèi)“法輪功”活動(dòng)情況

      境內(nèi)“法輪功”鬧事基礎(chǔ)仍然存在,受境外指揮和影響,搗亂破環(huán)活動(dòng)依然處于高發(fā)狀態(tài)。近年來(lái),境內(nèi)法輪功開(kāi)始出現(xiàn)新的反復(fù),發(fā)生了一些我們始料未及的事件。為什么出現(xiàn)反彈,是因?yàn)椤熬旁u(píng)”的拋出給“法輪功”人員打了一陣強(qiáng)心劑,地震等天災(zāi)給末劫論調(diào)的過(guò)度泛濫提供了荒唐的口實(shí),使“法輪功”活動(dòng)進(jìn)入了“性質(zhì)轉(zhuǎn)型期、地下活躍期、惡性案件高發(fā)期”,1、數(shù)量仍然較大。據(jù)中央610辦公室統(tǒng)計(jì),目前全國(guó)需攻堅(jiān)鞏固“法輪功”人員共10.6萬(wàn)人。我省占全國(guó)總數(shù)的1/8。我市占全省總數(shù)的1/7。數(shù)據(jù)有些保守和失真。主要是已轉(zhuǎn)化人員出現(xiàn)反復(fù)的情況比較突出,具有隨時(shí)接受境外煽動(dòng)并造成現(xiàn)實(shí)危害的破環(huán)力量。

      2、案件持續(xù)多發(fā)。2009年,全國(guó)公安機(jī)關(guān)共接報(bào)“法輪功”警情2萬(wàn)多起,立案查處6200多起,破案5800多起,抓獲“法輪功”違法犯罪人員9000余名,查繳各種反宣品500余萬(wàn)份。其中,我市共破獲“法輪功”案件59起,抓獲違法活動(dòng)人員91人,發(fā)生“法輪功”組織宣傳煽動(dòng)事件85起,查獲反宣品5萬(wàn)余份。2010和2011增幅三至四成。

      3、團(tuán)伙屢挖不凈?!胺ㄝ喒Α钡叵陆M織骨干與境外組織勾聯(lián)頻繁,已由斗爭(zhēng)初期的自上而下、層層隸屬的“寶塔式”結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變?yōu)榉稚⒏鞯亍⒒ゲ浑`屬、直接通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接受境外總部指令從事?lián)v亂破環(huán)活動(dòng)的“扁平化”結(jié)構(gòu)。

      第 6 頁(yè) 深入剖析邪教根源及危害

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      4、公開(kāi)挑戰(zhàn)維權(quán)。在審理“法輪功”頑固分子張玉英、張興武、劉如平、等人期間,均有“維權(quán)”律師插手。我區(qū)律師呂君讓其女兒辯護(hù)。

      5、變異組織不斷。目前掌握,全國(guó)共有所謂“彌勒佛法”、“圓頓法門(mén)”、“太極道學(xué)”等“法輪功”變異組織編造、傳播歪理邪說(shuō),串聯(lián)拉攏原“法輪功”人員頻繁組織聚會(huì),甚至發(fā)展建立組織,進(jìn)行騙財(cái)騙色等違法犯罪活動(dòng)。由于“法輪功”變異組織活動(dòng)隱秘,且多與傳銷(xiāo)、直銷(xiāo)活動(dòng)甚至與宗教問(wèn)題交織,處臵工作既敏感又棘手

      6、我區(qū)形勢(shì)嚴(yán)峻。調(diào)研發(fā)現(xiàn),我去每年發(fā)案7起,涉案10左右,案例(略講):又保密廠企回民職工、藥廠下崗工人,鐵路工人和外來(lái)打工人員;有課堂(災(zāi)區(qū)),幼兒園、中學(xué)政治教師、中專(zhuān)教師;有律師、監(jiān)獄干警、省體育局氣象局機(jī)關(guān)干部、區(qū)機(jī)關(guān)正處級(jí)退休干部,發(fā)現(xiàn)了手機(jī)短信、標(biāo)語(yǔ)橫幅、地下加工和倉(cāng)儲(chǔ)運(yùn)輸?shù)确缸锓绞?。比較典型的是7.16和1.29大案,全運(yùn)會(huì)和18大前夕,抓獲11人,24臺(tái)設(shè)備,萬(wàn)余份反動(dòng)宣傳品,人民幣4千元,04年后,我區(qū)年均抓獲7人,搗毀窩點(diǎn)3處以上。

      當(dāng)然,我們?nèi)哉莆樟硕窢?zhēng)的主動(dòng)權(quán),且“法輪功”也絕非鐵板一塊,致命缺陷和覆亡下場(chǎng)造成定局,“成員迂腐固執(zhí),缺少青年支持、濫用讖緯謊言、寄生美國(guó)西方、被人利用驅(qū)使”已成先天不足,要謹(jǐn)防被新惡勢(shì)力嫁接或駕馭,要想徹底扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面在后2012時(shí)代是最佳時(shí)機(jī),但方式方法必須改變。

      二、其他邪教組織和有害氣功組織活動(dòng)情況

      (一)其他邪教的類(lèi)型及其危害

      邪教也是一個(gè)歷史問(wèn)題,相伴各個(gè)不同歷史時(shí)期,也是朝代更替的主要因素。1983年開(kāi)始我國(guó)再度出現(xiàn)邪教活動(dòng),把呼喊派定性為反動(dòng)組織進(jìn)行打擊,第 7 頁(yè) 深入剖析邪教根源及危害

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      1988年對(duì)“法輪功”進(jìn)行排查,定性為非法組織,1995年再度定性為邪教組織,從1995年開(kāi)始,中央和公安部先后認(rèn)定14種冒用宗教名義邪教組織,后又派生出7種,共21種,其中境外成立傳入境內(nèi)的8種派生6種:

      1、世界基督教統(tǒng)一神圣協(xié)會(huì)(統(tǒng)一教)(反共勝共)曾向阿富汗傳教,“統(tǒng)一教”部分高層骨干認(rèn)為,在華開(kāi)辦經(jīng)濟(jì)實(shí)體不易引起政府注意,正在積極研究調(diào)整對(duì)華滲透活動(dòng)方式。同我區(qū)法輪功骨干去萊蕪組織40余人參加的夏令營(yíng)活動(dòng)。

      2、新約教會(huì)(基督教靈恩布道團(tuán))

      3、耶穌基督教血水圣靈全備福音布道團(tuán)(圣靈重建教會(huì))“血水圣靈”。我市曾成功抓獲了該邪教組織“山東總區(qū)”為首骨干,獲取了該組織“山東總區(qū)”所轄9省五大片區(qū)組織體系、204處教會(huì)、59處聚會(huì)點(diǎn),各片區(qū)負(fù)責(zé)人以及“以商養(yǎng)教”、教會(huì)體系骨干成員及全體信徒近8000人名單等大量深層次,內(nèi)幕性情報(bào)。

      4、、呼喊派(神的教會(huì),派生四種)去年1月份,有80名“呼喊派”邪教人員將在濰坊組織一次聚會(huì)活動(dòng),天橋有人要參加未成。近日,境外“呼喊派”骨干張某入境先后到濟(jì)南、臨沂、聊城等地與骨干進(jìn)行串聯(lián)、協(xié)調(diào),極力拉攏高級(jí)知識(shí)分子、國(guó)家公務(wù)員、政法系統(tǒng)人員加入“呼喊派”,并向“九三學(xué)社”等民主黨派內(nèi)部滲透,以“壯大組織力量”。

      呼喊派派生:

      5、常受教(逃避打擊改稱(chēng));

      6、能力主;

      7、中華大陸行政執(zhí)事總站;

      8、實(shí)際神(又稱(chēng)東方閃電、全能神,其政治目的最明顯手段多樣、體系嚴(yán)密、方式詭秘、暴力突出、潛在威脅嚴(yán)重,初步掌握全國(guó)300萬(wàn)人, “實(shí)際神”以推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、改變社會(huì)制度為目的,總部設(shè)在境外,境內(nèi)建立監(jiān)察組、牧區(qū)、區(qū)等6級(jí)組織體系,組織發(fā)展迅速,大肆騙斂錢(qián)財(cái),活動(dòng)極為詭

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      秘,蔓延至30個(gè)省區(qū)市,號(hào)稱(chēng)中國(guó)是沒(méi)落的帝王大家庭,受“大紅龍”支配,煽動(dòng)信徒與共決戰(zhàn),將之滅絕,實(shí)用化名,單線(xiàn)聯(lián)系,預(yù)謀暴動(dòng),按照境外總部指令,在我市設(shè)臵了“重要接待家庭”。長(zhǎng)清、槐蔭、我區(qū)洛口、桑梓均有成員活動(dòng).04年桑梓店鎮(zhèn)打掉了一個(gè)“實(shí)際神”團(tuán)伙,涉案人員達(dá)30多人。);

      9、天父的兒女(攻擊馬列,說(shuō)共產(chǎn)主義會(huì)導(dǎo)致核戰(zhàn)爭(zhēng))

      10、世界以利亞福音宣教總會(huì)

      11、觀音法門(mén) “觀音法門(mén)”境內(nèi)外勾聯(lián)密切,境內(nèi)活動(dòng)活躍,情況復(fù)雜,問(wèn)題突出。該組織打著“環(huán)?!逼焯?hào),大肆宣傳“素食救地球”,實(shí)為聚斂錢(qián)財(cái)、“以商養(yǎng)教”,建立素食經(jīng)營(yíng)培訓(xùn)基地,開(kāi)辦的素食店。該組織某骨干還打著臺(tái)商旗號(hào),大量利用異地成員充當(dāng)員工,以參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)為招牌騙取信任,活動(dòng)方式日益公開(kāi)。

      12、圓頓法門(mén)

      13、靈仙鎮(zhèn)佛宗(勾結(jié)**)

      14、達(dá)米宣教會(huì)(升天,集體自殺)境內(nèi)滋生的6種派生1種:

      15、靈靈教

      16、全范圍教會(huì)(罵共產(chǎn)黨是仇敵,是紅衣怪獸,要以惡魔爭(zhēng)戰(zhàn))。

      17、華南教會(huì)(要與共產(chǎn)黨白刀子進(jìn),紅刀子出)

      18、三班仆人派(殺人)

      19、被立王(推翻撒旦政權(quán),”蒙召”奸淫幼女)20、門(mén)徒會(huì)(又稱(chēng)曠野窄門(mén),欲先奪人心、再多政權(quán))

      21、主神教(要改朝換代)。

      我市實(shí)際神、血水圣靈、被立王、門(mén)徒會(huì)、靈靈教、三班仆人派、達(dá)米宣

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      教會(huì)、圓頓法門(mén)等活動(dòng)頻繁

      邪教問(wèn)題的特性:長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、尖銳性、對(duì)抗性、群眾性、國(guó)際性。冒用宗教名義邪教組織活動(dòng)頻繁,呈現(xiàn)了境外指揮境內(nèi)、網(wǎng)上秘密勾聯(lián)、合法掩護(hù)非法、境內(nèi)非法聚會(huì)、暗中整合發(fā)展等特點(diǎn)

      類(lèi)型:以宗教面目出現(xiàn),以救人濟(jì)世相標(biāo)榜,以神秘面目出現(xiàn),宣揚(yáng)神異能力、超能力,以科學(xué)面目出現(xiàn)或以科幻小說(shuō)面目出現(xiàn),借殼出籠。其功能有:教主:謀生、斂財(cái)、泄欲、表達(dá)政治訴求,往往是小知識(shí)分子、市井無(wú)賴(lài)且能言善辯;骨干則期盼自我實(shí)現(xiàn),多事多鬧,愛(ài)為幫兇,信徒則單純,信仰型,希望學(xué)好向善,除病消災(zāi),大多數(shù)輕信盲從,往往是越難越信,越信越窮。

      全國(guó)共有21種其他邪教及14種偽氣功幾乎在我省都有分布,涉及到17個(gè)地市、130個(gè)縣,從前段各地調(diào)查摸牌情況看,其他邪教都把發(fā)展成員、壯大實(shí)力作為首要活動(dòng)內(nèi)容和目標(biāo),不斷變換手法,極力發(fā)展擴(kuò)大組織,蔓延非常迅速。省內(nèi)帶有邪教色彩的非法組織也不斷產(chǎn)生。濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)原女基督徒蘆某借宗教名義建立了“反規(guī)律基督教”,極力宣揚(yáng)“末世論”,企圖組織“集體自殺升天”,并要求信徒見(jiàn)其必須跪拜,主動(dòng)向其奉獻(xiàn)錢(qián)物.以上事例充分反映了其他邪教組織的囂張勢(shì)頭。所以弦不能松、手不能軟,要抓緊、抓死。按照中央對(duì)其他邪教及有害氣功的政策,我們采取“哪種邪教的活動(dòng)突出就查處哪種邪教,哪些地方邪教活動(dòng)嚴(yán)重就重點(diǎn)整治哪些地方”的戰(zhàn)術(shù),堅(jiān)持“有什么問(wèn)題,處理什么問(wèn)題,政治問(wèn)題非政治化處理”的原則,嚴(yán)格執(zhí)行政策、講究策略、注意方法、多做少說(shuō),避免矛盾疊加,爭(zhēng)取最佳處理效果。對(duì)其他冒用氣功名義從事違法犯罪活動(dòng)的新動(dòng)向,堅(jiān)持抓早、打小。

      我們還要注意分清邪教和宗教有本質(zhì)的區(qū)別。祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是邪教,其中道家的五行、儒家的五常、佛家的五戒、善教的五倫等對(duì)改善人際關(guān)

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      系和恢復(fù)社會(huì)管理秩序有積極作用。某些特定對(duì)象,宗教信仰比家長(zhǎng)和單位領(lǐng)導(dǎo)管用,能自發(fā)自覺(jué)引導(dǎo),道德規(guī)范約束和規(guī)章制度的強(qiáng)制遇到富人、貴人、惡人、壞人和小人它能多少作用嗎?以正驅(qū)邪,事半功倍,尤其“法輪功”和佛教的因果關(guān)系正好顛倒,佛說(shuō)“我錯(cuò)我忍”,法輪功則說(shuō)“你錯(cuò)我滅”,其他的基督則是我罪我贖,儒教“我義我從”,道教“我修你靜”,伊斯蘭教是“你欺我爭(zhēng)”,不一定準(zhǔn)確,可以彌補(bǔ)社會(huì)規(guī)范的先天不足和政治缺陷。

      (二)有害氣功組織活動(dòng)情況

      部分有害氣功組織與我爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾,危害國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的情況有所增多(機(jī)密)

      1、“中功”、“普提功”組織活動(dòng)處于整合上升期,對(duì)我國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定構(gòu)成嚴(yán)重影響和威脅。一是“中功”出現(xiàn)新的組織核心,帶動(dòng)境內(nèi)外新一輪反彈。二是“菩提功”活動(dòng)重點(diǎn)向爭(zhēng)奪境內(nèi)“市場(chǎng)”轉(zhuǎn)移,全面加強(qiáng)對(duì)境內(nèi)的滲透破壞活動(dòng)。境外“菩提功”組織以臺(tái)灣為重點(diǎn),在我周邊國(guó)家和地區(qū)建立近10個(gè)“禪堂”和“道場(chǎng)”,鼓動(dòng)20余個(gè)省市組織成員出境參加活動(dòng)。去年全國(guó)公安機(jī)關(guān)破獲轉(zhuǎn)移案件12起,截獲資金220萬(wàn)元。

      2、“元極功”、“萬(wàn)法歸一功”活動(dòng)處于全面恢復(fù)期,恢復(fù)和建立原組織體系的速度加快,現(xiàn)實(shí)和潛在威脅突出?!霸獦O功”頭目張志祥繼續(xù)操縱其商業(yè)航母“海音公司”從事“以商養(yǎng)功”活動(dòng)。去年,國(guó)慶節(jié)、全運(yùn)會(huì)前夕,該組織企圖在我市召開(kāi)秘密會(huì)議,并策劃大型聚會(huì)活動(dòng),被成功阻止。

      3、“人宇特能功”部分骨干蠢蠢欲動(dòng),企圖恢復(fù)練功活動(dòng)。綜上所述,個(gè)別其他邪教和有害氣功活動(dòng)和危害呈日趨嚴(yán)重趨勢(shì)。

      三、全面深刻認(rèn)識(shí)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的真實(shí)性

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      十年教訓(xùn)值得深思,新時(shí)期產(chǎn)生了這么多種邪教和那么多的邪教群體,我們有沒(méi)有直接或間接的責(zé)任,十一年了工作成效究竟如何考量,抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)11年,我們?cè)摬辉撜J(rèn)真檢討和反思一下工作基點(diǎn)和流程,下一步應(yīng)該如何繼續(xù),需要全黨同志認(rèn)真思考。

      1、執(zhí)政理念和方式有待提高。我們的改革取得了巨大成就,經(jīng)濟(jì)方面成功讓世人震驚,但政治體制改革亟待完善。新時(shí)期的巨大挑戰(zhàn)已瀕臨危機(jī)狀態(tài),在行政管理方面,領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政權(quán)威和治理水平日益受到公眾質(zhì)疑。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)初期獲得的政治優(yōu)勢(shì)和法寶經(jīng)驗(yàn)有失靈、失傳和失真的極大危險(xiǎn)。尤其在管理和服務(wù)中存在突出問(wèn)題,有些各級(jí)官員熱衷謀求的往往是絕對(duì)權(quán)利的最大化,競(jìng)相比拼的可能是個(gè)人價(jià)值利益的最高值,有權(quán)后耐不住寂寞和清貧,不僅脫離群眾甚至作威作福,驕奢淫逸,循著舊的統(tǒng)治階級(jí)的敗落軌跡,無(wú)所不為,為所欲為,道德理想、黨性原則通通讓位于眼前直接利益,干群關(guān)系到了冰點(diǎn),創(chuàng)業(yè)動(dòng)能臨近枯竭,大局觀念自然變成了大頭意志,官場(chǎng)職場(chǎng)商場(chǎng)潛規(guī)則很快交織的難舍難分,社會(huì)集團(tuán)和階層紛紛傍權(quán)綁權(quán),有錢(qián)后不首先去服務(wù)社會(huì),反而回報(bào)官場(chǎng),以攫取更大的政治空間和個(gè)體利益,開(kāi)發(fā)商左右地方政府,暴發(fā)戶(hù)爭(zhēng)搶紅頂官帽,領(lǐng)導(dǎo)帶頭搞封建迷信,邪教徒干預(yù)村級(jí)選舉,就連號(hào)稱(chēng)最后凈土的教育界竟出現(xiàn)了初三教師為提高升學(xué)率集體求拜的現(xiàn)象,不法商販制假販假,奸邪歹徒欺行霸市,收藥、辦證、貸款、求子等野廣告充斥街巷,理財(cái)、傳銷(xiāo)、養(yǎng)生、保健等新騙術(shù)層出不窮,城鄉(xiāng)差距用“添加劑”“地溝油”找補(bǔ)平衡,人民身心健康被無(wú)情的私欲剝奪?!肮賳T嬌氣,百姓戾氣,富顯神氣,窮生邪氣”,社會(huì)缺乏起碼的底線(xiàn)和秩序,好一個(gè)亂字了得。種種社會(huì)不良現(xiàn)象既為邪教裹挾人民群眾提供了口實(shí),也讓部分上當(dāng)受騙的下層苦眾無(wú)

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      法回頭。邪教能不趁機(jī)猖獗和泛濫嗎?在黨務(wù)管理方面,就反邪教而言,我們黨群口那一個(gè)部門(mén)沒(méi)有直接責(zé)任,我們組織群眾,武裝群眾等引導(dǎo)和服務(wù)功能和職能已完全喪失,所有的工作就是開(kāi)會(huì),包括基層99%的時(shí)間在務(wù)虛,文件落實(shí)文件,會(huì)議貫徹會(huì)議,有的索性連這些花架子都懶得去搞,有應(yīng)酬的經(jīng)費(fèi)就行??纯次覀兊膶?duì)立面,則完全不同,法論功學(xué)法小組就雷同于我們的黨小組,四類(lèi)協(xié)調(diào)(組織、宣傳、活動(dòng)、經(jīng)費(fèi)、)就類(lèi)似是我們的組、宣、統(tǒng)、武等部門(mén),其它邪教也紛紛仿照我們建立了基層機(jī)構(gòu),把“支部建在連上”,有區(qū)、片、排、組若干組織單元,主動(dòng)靈活性,組織紀(jì)律性和破壞性極強(qiáng)。而恰恰我們的黨小組干過(guò)什么,我們的基層黨組織尤其離退休黨組織又在何處,我們的用人機(jī)制已出現(xiàn)問(wèn)題,要重視優(yōu)秀青年干部培養(yǎng),莫不斷浪費(fèi)有限的精英資源。老實(shí)人沒(méi)能力,老百姓覺(jué)悟低?我們必須盡快整頓好黨風(fēng)官風(fēng),進(jìn)而解決好管理秩序,民主法制、分配方式等社會(huì)問(wèn)題,力促公平和正義,所以,我們領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂政治、知?dú)v史,天意由來(lái)合人意,兒歌聲中換王朝,我們中青年干部更應(yīng)該好好想想如何走出中國(guó)執(zhí)政周期率的怪圈,很有必要。

      2、政治信仰和思想教育問(wèn)題亟待強(qiáng)化。黨員干部信什么?真信共產(chǎn)主義嗎?老百姓信什么?不信邪教信什么?宗教信仰和宗法制度是中國(guó)百姓的固有心理支柱,每一種觀念都可能被接受,多神信,意念雜事中國(guó)人的通病,雙重管理是歷代統(tǒng)治者得心應(yīng)手的杰作,要擠壓邪教發(fā)展空間,必須進(jìn)一步做好引導(dǎo)、改造和融化消極思想意識(shí)的工作,更重要的是你在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,黨的思想理論體系必須盡快完善創(chuàng)新和發(fā)展。共產(chǎn)主義思想是一脈相承的偉大理論體系。我們黨一向堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是的思想路線(xiàn),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和改正錯(cuò)誤,但黨建工作要有信心,更要有策略,數(shù)典忘祖要不得,自我否定勢(shì)必自毀基業(yè),現(xiàn)在中國(guó)怪現(xiàn)象之一“媒體一邊倒,跟著西方跑,罵臭老祖宗,再把身邊找”,“三罵毛鄧

      第頁(yè) 深入剖析邪教根源及危害

      全面提高防范和處理邪教工作水平

      江,三贊胡、趙、蔣,三挺顧曉軍、袁騰飛、汪兆鈞;最后罵爹娘”。這些人狗都不如。另外無(wú)良無(wú)品的兩新媒體必須監(jiān)督。世界怪現(xiàn)象之一是“西方向左、東方向右”,西方世界一直在研究學(xué)習(xí)馬列主義,北歐等國(guó)家早就借用社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論搞福利國(guó)家建設(shè),羅斯福新政核心就是尋找國(guó)家資本主義和社會(huì)主義結(jié)合點(diǎn)避免經(jīng)濟(jì)危機(jī),西點(diǎn)軍校還積極倡導(dǎo)雷鋒精神,就連法國(guó)總統(tǒng)都提醒鄧小平同志要防止開(kāi)放后拜金主義的沖擊,西方世界千方百計(jì)把資本主義都極力排斥的墮落腐朽的思想垃圾輸入社會(huì)主義國(guó)家,禍水東引后還嫁禍與人,美臺(tái)專(zhuān)家炮制“九評(píng)”,運(yùn)用“移花接木”、“張冠李戴”等拙劣手法肆意栽贓陷害,把共產(chǎn)黨批得一無(wú)是處,一塌糊涂,“法輪功”分子撿起這個(gè)骯臟的“血饅頭”,炫耀兜售,何其不要臉,中國(guó)黨亡國(guó)亂一來(lái)有益于于漢奸國(guó)賊,讓他們搖尾乞憐的寄居生活有所改善,二來(lái)避護(hù)了貪官惡商,讓他們的既得利益迅速合法,與我們普通老百姓有百害而無(wú)一利,我們好多人卻對(duì)狼外婆抱有幻想。黨內(nèi)外也有好多糊涂蟲(chóng)跟著瞎起哄,不斷鬧推西式民主,一味要求信仰自由。不要把所有的錯(cuò)誤強(qiáng)加在共產(chǎn)黨身上,黨內(nèi)的問(wèn)題也是黨性不強(qiáng)的壞分子造成的,因?yàn)槲覀兎潘闪私逃凸芾恚攀菃?wèn)題不斷積累。道德滑坡、人性扭曲是誰(shuí)的事,正是不跟黨走,不信馬列主義所至,欺男霸女、花天酒地、奸商行為、金錢(qián)意識(shí)是共產(chǎn)黨的主張嗎?我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義思想和理論,關(guān)鍵是讓廣大人民群眾愿聽(tīng)真信,并帶頭實(shí)踐和發(fā)展馬克思主義,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要理論的第三次升華和飛躍。

      第頁(yè)

      第三篇:講課稿

      T: All right!Good morning, children!

      T: I am your new English teacher.I am Vivian Xiang.You can just call me Vivian.Remember my name?

      T: Who am I?

      T: But I don’t know you.S1, S2…

      May I know you name? /What’s your name?

      T: Nice to meet you!與S握手 T: Nice to meet you!面向全體S

      T: Oh!Good!Now let’s begin our class!Are you ready(for the class)?(S握拳,并說(shuō)yes.)T: Great!

      Firstly, I want to ask you a question.Have you ever seen rainbow? Rainbow.彩虹,你見(jiàn)過(guò)彩虹嗎?

      T: Let’s enjoy a song.You can follow it./ follow it, please./Just try to follow it.T: Very nice song, and very beautiful rainbow, yeah?

      (出示第二張幻燈片)T:彩虹有這么多種顏色,And what color do you like?(你最喜歡哪一種顏色呢?)(走到S中間,隨機(jī)問(wèn)2到3名。)What about you? / And you? / Me, too./I like…, too.T: Children’s day is coming.六一兒童節(jié)快要到了,你想好準(zhǔn)備什么節(jié)目了嗎?

      T:老師倒有一個(gè)主意,我們表演一場(chǎng)時(shí)裝秀,怎么樣?

      T: 表演時(shí)裝秀,首先,我們當(dāng)然得準(zhǔn)備很多很多漂亮的新衣服了。Let’s go shopping!(出示服裝店圖片)T: Wow, so many beautiful clothes.這么多漂亮的新衣服。那它們用英語(yǔ)分別怎么說(shuō),想不想知道?!

      T:那我們一起來(lái)學(xué)習(xí)它們吧。(出示襯衫幻燈片)T: What’s this? 這是什么服裝?

      出示單詞和讀音。讀音2遍。(拿起圖片,教讀)T: Say/Read after me.Shirt, shirt./Shirt, shirt, shirt./襯衫,shirt。(板書(shū)shirt的同時(shí))

      T: Show me your fingers, please.Let’s spell ‘shirt’.Can you spell?S-h-i-r-t, shirt.T:老師這里有一件shirt, 我把它貼上去。(T貼簡(jiǎn)筆畫(huà))May you do me a favor? T: Now you’re going to read it one by one./ You, please./ This line.Read it together./ This row.Read it, one by one!/

      Your turn./next, please.You two, say it together./Once more, please.高低音,快慢讀。

      (出示shirt單詞和讀音后)T: shirt看起來(lái)像什么?

      T: T-shirt is like a “T”.T-shirt像一個(gè)大大的字母T。Do you think so?

      其實(shí)這也正是t恤衫這類(lèi)衣服名稱(chēng)的由來(lái)。(板書(shū)T-shirt后)T: T-shirt是在shirt前加上了大寫(xiě)字母T和一道短橫線(xiàn)。

      (出示jacket讀音后)

      T: jacket,夾克,你聽(tīng)出來(lái)什么了嗎? T: jacket的中文發(fā)音和英文發(fā)音很相近。

      Jacket和我們學(xué)過(guò)的 sofa, coffee, cartoon, chocolate, hamburger一樣,是一個(gè)外來(lái)詞。外來(lái)詞的一個(gè)很重要的特征就是,它們的中文發(fā)音和英文發(fā)音很相近,因?yàn)樗鼈兌际侵苯右糇g過(guò)來(lái)的。關(guān)于外來(lái)詞我們稍作了解就可以了。

      (板書(shū)skirt后)T:大家有沒(méi)有覺(jué)得Skirt很眼熟呢?!

      T:它跟我們剛剛學(xué)過(guò)的shirt長(zhǎng)得很像。Shirt是s-h-i-r-t,而 skirt是s-k-i-r-t。

      一定要注意區(qū)分shirt和skirt。T:一口氣學(xué)習(xí)了這么多有關(guān)服裝的生詞。T: Are you tired?

      現(xiàn)在我們來(lái)輕松一下。

      (出示說(shuō)唱)T: Here is a chant.Show me your hands.Clap your hands when you chant.Just like this.(T示范,邊說(shuō)唱,邊拍手打節(jié)奏。)Understand? T: let’s chant together.Ok? One, two, go!

      T: Super!

      T: And then, I’ll show you some pictures.You say what they are.Ok?

      Can you remember all the pictures? Five, four, three, two, one!Time is up.時(shí)間到。Close your eyes.(出示what’s missing?)And open your eyes.What’s missing? Watch carefully!

      Great!/ Good!/ Super!

      T: 我們買(mǎi)了很多漂亮的新衣服,但是怎樣搭配才更好看呢? 我們?cè)囍鴣?lái)搭配一身衣服!出示16 T: white sweater, green skirt.Are they beautiful?

      T: white sweater搭配green skirt很美。那如何用英語(yǔ)描述這身搭配呢?(出示短語(yǔ))T: the white sweater with the green skirt.With,搭配。

      Take notes, please.I say, you repeat!/Follow me, please.With, with.With, with, with...T:這是一個(gè)將要和我們一起參加時(shí)裝秀的女孩。我們來(lái)為她搭配服裝吧。(課件演示。)Blue skirt with pink shirt, does she like them? 她喜歡嗎?

      T:我想找一位同學(xué)扮演她。Who wants to try?

      Come up to the front, please.Can you try? Don’t be shy!

      Come on.You can do it.T: It snows.Oh, so cold.我們給她加件衣服!(課件演示。)Red sweater!

      T:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們不僅學(xué)會(huì)了用英語(yǔ)說(shuō)服裝,還學(xué)會(huì)了用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)服裝的搭配。

      那在時(shí)裝秀上,大家好好表現(xiàn)!

      聽(tīng)Let’s learn 錄音 第一遍,只聽(tīng)。第二遍,再跟讀。

      T: Here’s today’s homework.設(shè)計(jì)自己喜歡的服裝,畫(huà)出來(lái),并用今天所學(xué)的句型描述介紹自己的設(shè)計(jì)。

      我們將在班內(nèi)舉行小型的展覽會(huì)。評(píng)出最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。That’s all for today.Thank you for listening.You are so lovely.See you./ See you next time.

      第四篇:講課稿

      從女性主義視角解讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》

      摘要:在19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上,簡(jiǎn)·愛(ài)占據(jù)著不可忽視的地位。簡(jiǎn)·愛(ài)憑借其獨(dú)立自主、提倡平等自由的新女性形象在文學(xué)史上大放光彩。而從女性主義視角對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)進(jìn)行分析和審美更有助于我們對(duì)整部作品的認(rèn)識(shí)和理解。本文從簡(jiǎn)·愛(ài)女性意識(shí)的萌芽談起,再到簡(jiǎn)·愛(ài)女性意識(shí)逐步成熟的過(guò)程,此外也論述了簡(jiǎn)·愛(ài)反抗的不徹底性以及女性意識(shí)的局限性。關(guān)鍵詞:《簡(jiǎn)·愛(ài)》

      女性主義

      反抗性

      平等 正文:

      夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》為十九世紀(jì)的英國(guó)文學(xué)史寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆,其中表達(dá)出的女性主義意識(shí)和思想影響至今。從表面上看《簡(jiǎn)·愛(ài)》只是為我們講述了一個(gè)樸素善良、不幸姑娘通過(guò)自己的努力獲得幸福的姑娘。但從深層意義上說(shuō),簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)代表。當(dāng)時(shí)的社會(huì)完全處在男權(quán)的統(tǒng)治下,婦女沒(méi)有發(fā)言權(quán),不能決定自己的命運(yùn)、行使自己的合法權(quán)利。正是在這種社會(huì)背景下,夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造里了簡(jiǎn)·愛(ài)這一堅(jiān)強(qiáng)的女性,為當(dāng)時(shí)的女性發(fā)出自己的最強(qiáng)音。

      縱觀全書(shū),簡(jiǎn)·愛(ài)的經(jīng)歷可以分為以下幾個(gè)階段:蓋茲里德府、勞沃德、桑菲爾德、圣約翰家。順著簡(jiǎn)·愛(ài)的生活脈絡(luò),本文這種從女性主義的視角分析簡(jiǎn)·愛(ài)的人生經(jīng)歷。探尋女性主義的萌芽及發(fā)展過(guò)程。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)抗?fàn)幍牟粡氐仔?。我從兩個(gè)方面分析簡(jiǎn)·愛(ài)。一

      《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女性意識(shí)

      (一)簡(jiǎn)·愛(ài)女性意識(shí)的覺(jué)醒

      簡(jiǎn)·愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師,生活困苦不堪,而在她年幼的時(shí)候,父母由于染上了傷寒在一個(gè)月內(nèi)相繼去世了。從此簡(jiǎn)·愛(ài)變成了一個(gè)孤兒,沒(méi)有父母的庇護(hù),開(kāi)始寄人籬下的生活。被送往蓋茲里德府——由她的舅舅里德?lián)狃B(yǎng),而更不幸的是,舅舅這個(gè)唯一的親人在不久后也去世了,變得孤苦無(wú)依。雖然舅舅臨終前囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)·愛(ài),但里德太太在丈夫去世后并沒(méi)有好好照顧簡(jiǎn)·愛(ài),她大都在里德舅媽的冷眼旁觀和訓(xùn)斥中度過(guò)。不僅如此還遭到表哥約翰的毒打和謾罵,然而簡(jiǎn)·愛(ài)只要稍稍反抗,便會(huì)造到舅媽的囚禁——即關(guān)進(jìn)紅房子里,年少的簡(jiǎn)·愛(ài)多次被其幻想中的鬼魂嚇昏,還大病一場(chǎng)。她試圖妥協(xié),叫舅媽原諒她、放她出來(lái),但并不起作用。舅媽根本不理會(huì)她,此后舅媽更是懶得管她,干脆把她送到全寄宿學(xué)校即勞沃德慈善學(xué)校,這個(gè)學(xué)校的孩子受凍挨餓,還要遭到毒打、罰站、剪頭發(fā)等凌辱?;锸呈菒毫拥?,生活環(huán)境不和衛(wèi)生,結(jié)果是斑疹傷寒奪取好些孤兒的生命。校長(zhǎng)是一位滿(mǎn)口仁義道德,虛假偽善的人??梢哉f(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的童年是沒(méi)有歡樂(lè)的,承受了同齡兒童所未承受的苦楚。童年的心酸遭遇對(duì)其今后的人生的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。成人后的簡(jiǎn)·愛(ài),成為一名家庭教師,在那個(gè)時(shí)代,家庭教師這個(gè)職業(yè)是不被尊重的,而且薪酬很低,遭人白眼。

      幼年時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)從最初的反抗,一直到在勞沃德慈善學(xué)校,她的反抗和自主精神的進(jìn)一步發(fā)展,已逐漸形成了一個(gè)較為成熟和擁有自主意識(shí)的女性。

      (二)簡(jiǎn)·愛(ài)女性意識(shí)的高潮

      19世紀(jì)的英國(guó)處于完全處于男權(quán)統(tǒng)治,女性的地位很低,作為男性附庸,沒(méi)有自己的發(fā)言權(quán)和決定權(quán),更談不上自我意識(shí)和權(quán)力。女性被理所當(dāng)然地放置在社會(huì)的最底層,更加談不上法律上的保護(hù)。在這樣的社會(huì)背景下,經(jīng)受過(guò)年幼時(shí)期殘酷經(jīng)歷的簡(jiǎn)·愛(ài)顯然已經(jīng)獨(dú)立于很多女性之上,她的自我意識(shí)已逐步發(fā)展和成熟,特別是她對(duì)于尊嚴(yán)和平等有了更嚴(yán)格和深刻的要求。

      剛到桑菲爾德府,做事戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,采取的是防衛(wèi)的姿態(tài)。初見(jiàn)羅切斯特先生,她顯示出不卑不亢的態(tài)度。在對(duì)羅切斯特先生并不了解的時(shí)候,她保持了一貫的反抗精神。但她經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸后,簡(jiǎn)·愛(ài)被羅切斯特友好坦率帶人的性格所吸引,她漸漸地發(fā)覺(jué)羅切斯特先生和她在思想上有許多的共鳴之處。雖然羅切斯特先生年齡比她大,長(zhǎng)相也一般,簡(jiǎn)·愛(ài)還是深深地愛(ài)上了她。而羅切斯特,從簡(jiǎn)·愛(ài)的言談舉止,看到這樣一個(gè)身材瘦小并無(wú)姿色的家庭女教師具有一種不平凡的氣質(zhì),也深深的愛(ài)上了他。然而受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,在羅切斯特的內(nèi)心還是有自己的獨(dú)裁專(zhuān)制的一面,常常在不經(jīng)意間流露出主人的姿態(tài)。用自己的方式表達(dá)對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)意,為簡(jiǎn)·愛(ài)購(gòu)買(mǎi)金銀珠寶,像上流社會(huì)的女子一樣裝扮漂亮,甚至于讓簡(jiǎn)·愛(ài)姓自己的姓氏。而簡(jiǎn)·愛(ài)的逐漸發(fā)展的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)讓她無(wú)法接受這樣的安排,敏感的自尊心讓她拒接接受這樣的“賞賜”,希望與羅切斯特保持平等獨(dú)立的位置和態(tài)度,并且希望在婚前還是繼續(xù)保持自己的家庭女教師身份,希望通過(guò)自己的雙手維持經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,由此我們可以看出此時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)已經(jīng)發(fā)展出了自己的獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)意識(shí)。在19世紀(jì)的英國(guó)式極其難得的,簡(jiǎn)·愛(ài)是純潔的、有尊嚴(yán)的,并用自己不功力的愛(ài)情完全俘獲羅切斯特的心。所以,擁有極強(qiáng)自尊心的簡(jiǎn)·愛(ài)是無(wú)法忍受羅切斯特已經(jīng)結(jié)婚的事實(shí),何況他的妻子還尚在人世,而羅切斯特卻隱瞞了這一切。

      殘酷的事實(shí)讓簡(jiǎn)·愛(ài)面臨了人生重要的選擇和考驗(yàn),在她面前有兩條路:一是對(duì)命運(yùn)的妥協(xié),接受羅切斯特先生已婚的事實(shí)。另外一條路痛苦而充滿(mǎn)考驗(yàn),就是拒接對(duì)于命運(yùn)的屈服,捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和愛(ài)情。對(duì)于追求平等和獨(dú)立自主意識(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)當(dāng)然選擇了后者。正如他人分析所言“簡(jiǎn)·愛(ài)既不美麗性感,也不溫柔乖巧,她所擁有的是獨(dú)立的思想和智慧。擊敗了外表迷人性感、舉止高貴典雅但卻內(nèi)心貧瘠的英格拉姆小姐,贏得了羅切斯特的愛(ài)情;也正是因?yàn)檫@種人格魅力,她在婚變后不顧羅切斯特先生的苦苦哀求離開(kāi)了他;也正是因?yàn)檫@種人格魅力,對(duì)羅切斯特的愛(ài)憐也沒(méi)有拉住她匆匆離去的腳步?!蹦呐逻@條路充滿(mǎn)荊棘,注定艱難曲折。

      拒絕羅切斯特的愛(ài)情,選擇了一條新的道路。簡(jiǎn)·愛(ài)選擇去偏遠(yuǎn)山區(qū)當(dāng)鄉(xiāng)村教師,此時(shí)的簡(jiǎn)·愛(ài)的女性意識(shí)再一次得到升華。追求自由和平等尊嚴(yán)的心十分堅(jiān)決。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)到人生的另一個(gè)重要地點(diǎn)——圣約翰家的時(shí)候。她對(duì)自己和自己希望的愛(ài)情有更深刻的認(rèn)識(shí)。圣·約翰是一名傳教士,相貌英俊,學(xué)識(shí)淵博,在他的觀點(diǎn)看來(lái),自己的宗教工作凌駕于一切之上,包括自己的愛(ài)情和生活都比不上工作,所以他一心撲在工作上,無(wú)暇顧及其他一切事物,知道簡(jiǎn)·愛(ài)的到來(lái)讓他眼前一亮,由于簡(jiǎn)·愛(ài)有自己的思想和主見(jiàn),又敢于向圣約翰反抗表達(dá)自己的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)·愛(ài)認(rèn)為工作并不是全部,也不能成為作重要的東西,工作是為了愛(ài)情和生活。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,婦女連發(fā)言權(quán)都沒(méi)有,而她卻說(shuō)出與社會(huì)背道而馳的觀點(diǎn),簡(jiǎn)·愛(ài)如此獨(dú)立獨(dú)行,讓圣·約翰深深的被其吸引。然而圣·約翰的思想并沒(méi)有改變,他始終認(rèn)為工作是第一位,甚至于連和簡(jiǎn)·愛(ài)的求婚也是建立在當(dāng)自己的助手、和自己共同努力工作。聰明的簡(jiǎn)·愛(ài)早已察覺(jué)并沒(méi)有接受圣·約翰對(duì)自己的“愛(ài)”,無(wú)法接受這樣不純粹的婚姻,更無(wú)法認(rèn)同這種愛(ài)情,“、、、、、、做他的妻子,永遠(yuǎn)在他身邊,永遠(yuǎn)受到束縛,永遠(yuǎn)需要克制、、、、這簡(jiǎn)直難以忍受?!彼院?jiǎn)·愛(ài)選擇拒絕了圣·約翰的求婚。二

      反抗的不徹底性

      簡(jiǎn)·愛(ài)從小在舅媽家過(guò)著寄人籬下的生活,由于當(dāng)時(shí)處于男權(quán)統(tǒng)治的社會(huì),約翰即使不學(xué)無(wú)術(shù)、讀書(shū)成績(jī)差,舅媽還要?jiǎng)?chuàng)造更好的條件讓他讀,對(duì)于一個(gè)缺乏母愛(ài)的簡(jiǎn)·愛(ài),心中是孤獨(dú)的,當(dāng)表哥欺負(fù)她時(shí),所有的人都向著表哥,哪怕簡(jiǎn)愛(ài)身上青一塊、紫一塊?哪怕是表哥挑起來(lái)的?都得責(zé)怪她,把她關(guān)進(jìn)久久去世的那一間紅房子里,連下人也說(shuō)她,不理解她?;蛟S從小的日子就讓她體會(huì)到勢(shì)單力薄,從沒(méi)有人站在她的角度幫助她,對(duì)于不平的事予以反擊。從小的反抗都變成了不合理,并以失敗而告終。與表哥的反抗造成舅媽把她送到勞沃德慈善學(xué)校,這所學(xué)校是一所充斥著對(duì)貧困孤兒階級(jí)壓迫和性別壓迫的孤女寄養(yǎng)院,在那兒簡(jiǎn)·愛(ài)忍受著饑餓、匱乏、欺辱,看到自己的好朋友受到體罰時(shí),她憤憤的說(shuō)“我要是你的話(huà),準(zhǔn)會(huì)恨她,反抗他。要是他敢用鞭子打我,我就從她手里奪下來(lái),當(dāng)著她的面子把鞭子折斷。”她不贊成朋友的屈讓、妥協(xié),最后卻沉默了,面對(duì)一些不好的遭遇她只能自己忍受、妥協(xié)。

      其實(shí)在整部作品中,她反抗的高潮應(yīng)該在桑菲爾德莊園。她來(lái)到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師,在當(dāng)時(shí)家庭女教師的身份是低微的。她明白也清楚,所以在莊園做事小心翼翼。經(jīng)過(guò)和主人的長(zhǎng)期相處,漸漸地砸出愛(ài)情的火花。在桑菲爾德的日子里可以說(shuō)是她最開(kāi)心的時(shí)候,和心愛(ài)的羅切斯特先生朝夕相處,簡(jiǎn)單、平靜而又幸福,然而好景不長(zhǎng),在準(zhǔn)備和羅切斯特先生結(jié)婚時(shí)得知他有妻子,并且尚在人世。這時(shí)她就處在一個(gè)兩難的境地,是選擇假裝不知道他有妻子而繼續(xù)和她在一起還是忘記感情,屈服命運(yùn)?好強(qiáng)的簡(jiǎn)·愛(ài)當(dāng)然不會(huì)選擇第一條,她毅然決然的離開(kāi)心愛(ài)的人。簡(jiǎn)·愛(ài)選擇到偏遠(yuǎn)的地方當(dāng)鄉(xiāng)村教師,此時(shí)追求平等和自由十分的堅(jiān)決。當(dāng)她來(lái)到圣·約翰家,他是一位傳教士,工作的中心都在工作上。當(dāng)他遇到簡(jiǎn)·愛(ài),被她的不同于俗的氣質(zhì)吸引。甚至后來(lái)要求他做他的妻子,然而簡(jiǎn)·愛(ài)剛開(kāi)始是拒絕的,但是卻始終贊賞現(xiàn)身宗教的精神,表示可以做他的助手。后來(lái)在宗教的感召下,她甚至對(duì)他說(shuō),只要相信是上帝的旨意就可以嫁給他。這也足以看出了她反抗的不徹底,沒(méi)有直接拒絕他。而是用了羅切斯特的超自然的呼喚:“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”這才促使簡(jiǎn)愛(ài)下定決心反抗圣·約翰。

      而簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅切斯特先生的反抗也是不徹底的,她雖然做出了選擇??墒撬齾s又時(shí)刻想著主人,行動(dòng)的出走,思想上的逗留。她的出走也是不徹底的,她一心還是想著回到莊園,回到主人的身邊。伯沙開(kāi)始是愛(ài)情婚姻的買(mǎi)賣(mài)。作為“閣樓中的瘋女人”,伯莎完全是男性壓迫與經(jīng)濟(jì)剝削的犧牲品,最后又成了簡(jiǎn)·愛(ài)和羅切斯特先生的犧牲品。如果不安排伯莎的死,那最后簡(jiǎn)·愛(ài)又該選擇何去何從呢?會(huì)不會(huì)回到羅切斯特先生身邊呢?都不好說(shuō),她的反抗是不徹底的。我們的作者結(jié)局安排了一個(gè)完美的結(jié)局,有情人終成了眷屬。雖然符合我們的大團(tuán)圓式結(jié)局,但現(xiàn)實(shí)主義削減。

      總的來(lái)說(shuō),她的反抗有一定的局限性,反抗的不徹底。三,女性意識(shí)局限性

      19世紀(jì)的英國(guó)正處于維多利亞時(shí)代,當(dāng)時(shí)的女性依附在男性身邊,缺乏對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)及自主意識(shí),簡(jiǎn)·愛(ài)雖然卓越與那個(gè)時(shí)代,但從各方面來(lái)看有一定的局限性。

      首先,簡(jiǎn)·愛(ài)這一人物形象任然無(wú)法脫離傳統(tǒng)文學(xué)作品中對(duì)女性形象的既定標(biāo)準(zhǔn)——美麗優(yōu)雅,小說(shuō)中對(duì)于簡(jiǎn)·愛(ài)的描寫(xiě)是一個(gè)個(gè)子矮小、相貌平庸的女性形象,雖然簡(jiǎn)·愛(ài)擁有與他人平等的自信心以及傲然于世的品格,但身處于愛(ài)情中的簡(jiǎn)·愛(ài)得知羅切斯特先生的妻子仍在,也免不去對(duì)自我的否定,自卑感油然而生。由此可見(jiàn),簡(jiǎn)·愛(ài)在愛(ài)情面前,雖然保持了一定的自我意識(shí)和獨(dú)立性,但也免不去被框架在維多利亞時(shí)代的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)之中,無(wú)法脫離人們對(duì)于女性的基本的審美標(biāo)準(zhǔn)。

      小說(shuō)的結(jié)尾部分是以簡(jiǎn)·愛(ài)戲劇性地繼承了一筆遺產(chǎn),并重返桑菲爾德府收?qǐng)?,看似圓滿(mǎn)的結(jié)局之下,是簡(jiǎn)·愛(ài)擁有的金錢(qián),羅切斯特失明,兩人原本不太平衡、平等的地位發(fā)生了改變,簡(jiǎn)·愛(ài)最終選擇重返桑菲爾德府與羅切斯特先生重聚是趨于平等的物質(zhì)條件和外在因素促成的,所以至此,簡(jiǎn)·愛(ài)的女性主義也無(wú)法脫離男權(quán)主義的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),最終女性的獨(dú)立自主還是無(wú)法脫離經(jīng)濟(jì)條件的束縛。所以簡(jiǎn)·愛(ài)的女性意識(shí)的存在仍存留著一定的局限性。四

      結(jié)

      語(yǔ)

      從女性主義視角分析和解讀簡(jiǎn)·愛(ài),為我們研究簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)人物提供了更多的可能性。作為身處19世紀(jì)英國(guó)的維多利亞時(shí)代的一名女性,能夠有自我意識(shí)萌發(fā)的覺(jué)醒,同時(shí)能夠在充滿(mǎn)荊棘的泥淖中掙扎前行并不斷成熟時(shí)難能可貴的,然而同時(shí)我們也需要看清,女性意識(shí)的萌芽和發(fā)展是存在一定的局限性的。在男權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)里,女人是男人的附庸,簡(jiǎn)·愛(ài)的反抗具有一定意義上的進(jìn)步,但還是不徹底的,有一定的妥協(xié)性。不可能完全脫離男權(quán)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)而完全發(fā)展成熟。但這些都不妨礙簡(jiǎn)·愛(ài)憑借自己的超然時(shí)代之上的智慧和女性自主意識(shí),在文學(xué)的漫漫長(zhǎng)河中散發(fā)著獨(dú)特的人格魅力。參考文獻(xiàn) 【1】 【2】 【3】 韓琨,劉益全,魏仙梅,簡(jiǎn)愛(ài)——新女性形象 時(shí)代文學(xué)(上)余寧,夏洛蒂·勃朗特的女性意識(shí)分析

      【英】夏洛蒂·勃朗特 簡(jiǎn)·愛(ài)

      祝慶英譯

      上海譯文出版社

      第五篇:講課稿

      課前:

      1、板書(shū)中國(guó)版圖

      2、課前放《北京歡迎你》 師:上課,同學(xué)們好,請(qǐng)坐!

      剛剛課前我們聽(tīng)到的歌,同學(xué)們知道叫什么名字嗎? 生:《北京歡迎你》 師:對(duì),《北京歡迎你》這首歌是我們?nèi)巳硕际煜さ母枨?,北京歡迎你,歡迎我,歡迎我們大家一同到北京去做客,她作為金、元、明、清四個(gè)朝代的國(guó)都,前后有800多年的歷史了,所以北京的文物古跡有很多。今天老師帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)北京,去北京旅游旅游,好不好? 生:好

      師:去北京之前我們先來(lái)做些準(zhǔn)備,北京是我們的_________ 生:首都

      師:板書(shū) 首都

      那同學(xué)們你是怎樣理解首都這個(gè)詞的?

      生:一個(gè)國(guó)家最重要的城市,很重要的地方(師:那有多重要呢?誰(shuí)再來(lái)補(bǔ)充補(bǔ)充?)

      一個(gè)國(guó)家最高的權(quán)利機(jī)構(gòu)所在地(師:你的知識(shí)可真淵博啊?。╊I(lǐng)導(dǎo)住的地方(這是你對(duì)首都的理解,對(duì)嗎?)

      師:老師告訴你們,首都就是一個(gè)國(guó)家最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)和最高的政府機(jī)構(gòu)所在地。許多重要會(huì)議都在首都召開(kāi),許多重大決議都在首都制定,所以啊,首都是一個(gè)國(guó)家政治的中心。明白了嗎? 生:明白了

      師:我們說(shuō)了這么多,那我們的首都北京到底在哪呢?同學(xué)們把書(shū)翻到p40,我們來(lái)找一找書(shū)上是怎么向我們介紹的呢?(真快,都有人找到了,)找同學(xué)來(lái)讀一讀,你找的很準(zhǔn)確。你能不能告訴我們它在文中的第幾段第幾行?其他同學(xué)用筆畫(huà)一下。

      畫(huà)完的同學(xué)把書(shū)端起來(lái),我們來(lái)一起讀一讀。

      師:知道了具體位置,可是華北平原在哪?渤海灣又在哪呢?讓我們到地圖上來(lái)找一找。師:這就是我們中華人民共和國(guó)的地形圖,不同的顏色表示不同的海拔高度,綠色的部分表示平原,通過(guò)老師的提示,你找到我們的首都北京了嗎?

      師:我們一起來(lái)找一下,(圖)這里是渤海灣,這里是太行山脈,這里是華北平原,北京位于華北平原的西北部,它的西北方有太行山脈和燕山山脈,東南面是華北大平原和渤海灣。瞧,我們找到了,他就在這里。(點(diǎn)出紅五星)貼上五角星 師:知道了這些,我們的北京游就可以馬上出發(fā)了,是不是? 生:是。

      師:孩子們,你們看,我們先來(lái)到了北京的哪了?(全圖)生:天安門(mén)廣場(chǎng)。師:這就是我們?nèi)巳硕枷蛲奶彀查T(mén)廣場(chǎng),天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)加惺裁唇ㄖ??自己讀一讀書(shū)上的介紹。

      師:我們一起到圖上來(lái)找一找,廣場(chǎng)的中央矗立著莊嚴(yán)肅穆的_____________ 生:人民英雄紀(jì)念碑

      師:廣場(chǎng)的北面是宏偉的_____________ 生:天安門(mén)城樓

      師:西面是_____________ 生:人民大會(huì)堂

      師:東面是_______________ 生:國(guó)家博物館

      師:南面是_______________ 生:毛主席紀(jì)念堂

      師:弄清楚了方向我們就不會(huì)走丟了,我們來(lái)到天安門(mén)廣場(chǎng),不看升旗儀式,那可是件非常遺憾的事情,那么我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,知不知道天安門(mén)廣場(chǎng)上的五星紅旗是什么時(shí)候升起的呢?

      生:6:00(師:每天都是6:00嗎?是根據(jù)什么制定的升旗時(shí)間?)生:伴隨著朝陽(yáng)一同升起

      師:你的知識(shí)可真淵博啊,天安門(mén)廣場(chǎng)的五星紅旗每天根據(jù)北京的日出時(shí)間升起,根據(jù)專(zhuān)家的測(cè)量,每天的日出時(shí)間基本上都是不相同的,所以每天的升旗時(shí)間也不固定。今天我們來(lái)到了天安門(mén)廣場(chǎng),讓我們一起來(lái)感受一下天安門(mén)廣場(chǎng)上升旗儀式的肅穆莊嚴(yán)吧,同學(xué)們,全體起立,整理一下著裝,注意保持肅靜。師:播放升起儀式的視頻(一遍國(guó)歌停)

      全體請(qǐng)坐。1949年19月1日,新中國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖領(lǐng)袖毛主席站在天安門(mén)城樓上向全世界宣布了中華人民共和國(guó)的誕生,并親手升起了第一面五星紅旗。從此,天安門(mén)這座古老的建筑被賦予了暫新的意義,成為了中華人民國(guó)內(nèi)共和國(guó)的象征。中國(guó)人民終于從屈辱的歷史中站起來(lái)了,是無(wú)數(shù)的先烈用生命換回了我們今天的幸福生活,是他們用自己的鮮血染紅了這面五星紅旗,此刻,參加了這場(chǎng)升旗儀式,面對(duì)著這鮮艷的紅旗,你一定感慨萬(wàn)分,誰(shuí)愿意與大家分享一下你此刻的感受? 生:五星紅旗像一盞指路明燈,指引著我們前進(jìn)的方向?? 師:說(shuō)的真好,掌聲送給她

      看了升旗儀式,我們的自豪感油然而生,其實(shí)不僅僅是這些,當(dāng)我們走進(jìn)北京,你們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的自豪感還源于北京是一座歷史文化古城(板書(shū))師:之前老師布置過(guò)一項(xiàng)作業(yè),就是找一個(gè)你喜歡的景點(diǎn),做一位小導(dǎo)游,向同學(xué)們介紹介紹。

      師:再給你們兩分鐘時(shí)間前后桌互相說(shuō)一說(shuō)。

      師:同學(xué)們都快成真正的小導(dǎo)游了,除了這幾位同學(xué)介紹的地方,北京還有許多名勝。(展示圖片)

      師:這些建筑都充分展現(xiàn)了北京的歷史與文化。走了這么多地方,同學(xué)們一定又累又餓了,那老師帶你們品嘗一下北京獨(dú)有的小吃吧,千萬(wàn)別小看了這些小吃,他們的歷史可是相當(dāng)?shù)木眠h(yuǎn)了,形成了獨(dú)有的北京的飲食文化。

      師:玩也玩了,吃也吃了,我們找個(gè)地方休息一會(huì)兒吧,瞧,這里怎么樣?同學(xué)們知道這是哪嗎? 生:不知道

      師:這里就是北京著名的湖廣會(huì)館,北京人管這里叫戲園子,是專(zhuān)門(mén)聽(tīng)?wèi)虻牡胤?,有許多藝術(shù)家在此登臺(tái)表演,像梅蘭芳、馬彥良等,今天咱們既然來(lái)了,也坐下來(lái)欣賞一曲怎么樣?(播放蘇三起解)

      師:孩子們,你們知道剛才我們聽(tīng)的是哪種戲曲嗎? 生:京劇 師:京劇是中國(guó)的國(guó)粹,中國(guó)的京劇歷史悠久,已經(jīng)有200多年的歷史了,被尊為我國(guó)的“國(guó)劇”,京劇不僅有生、旦、凈、末、丑等角色的劃分,他還有一大特色?看,這些是什么? 生:京劇臉譜

      師:對(duì)了,這些花花綠綠的臉譜就是我們中國(guó)京劇的臉譜,同學(xué)們,為什么京劇中的臉譜是不同顏色的呢? 生:代表不同的人物

      師:那你們想不想知道他們分別代表什么啊?

      看(ppt)

      從這些臉譜中我們可以感受到北京特有的文化氣息,不愧是一座歷史文化古城 隨著改革開(kāi)放的不斷深化,如今的北京也發(fā)生了翻天覆地的變化,孩子們我們一起來(lái)看看今天的北京吧!

      (邊放圖片邊說(shuō))你們看,高樓大廈拔地而起,北京長(zhǎng)高了,也變綠了,綠樹(shù)成蔭,花團(tuán)錦簇。北京的交通四通八達(dá),北京的夜景也十分的絢麗多姿,那對(duì)于現(xiàn)代的北京,你知道多少呢?(找同學(xué)介紹)

      師:如今許多國(guó)際大品牌都將發(fā)展遠(yuǎn)景定在了中國(guó),許多國(guó)際會(huì)議的召開(kāi)地點(diǎn)選在了北京,2008年奧運(yùn)會(huì)的圣火也是在北京點(diǎn)燃的,師:同學(xué)們,你們看過(guò)2008年奧運(yùn)會(huì)嗎?

      (看過(guò))那關(guān)于2008年奧運(yùn)會(huì),最令你難忘的是什么呢?

      (沒(méi)看過(guò))那我們一起來(lái)回顧一下那些令人難忘的瞬間吧!插播(紅旗飄飄)(邊看圖片邊)

      師:這次奧運(yùn)會(huì)在我們的首都北京舉行,可以說(shuō)是奧運(yùn)史上最隆重最盛大的奧運(yùn)會(huì),引來(lái)了80多個(gè)國(guó)家元首,204個(gè)國(guó)家及地區(qū)觀眾,一萬(wàn)多名運(yùn)動(dòng)健兒。奧運(yùn)會(huì)主席羅格是這樣評(píng)價(jià)北京奧運(yùn)會(huì)的:“這真正是一屆無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)?!蓖瑢W(xué)們,這次奧運(yùn)會(huì)引來(lái)了這么多來(lái)自五湖四海的國(guó)際友人,他們不約而同的輾轉(zhuǎn)來(lái)到我們的首都北京,我們不難看出,首都北京也是一座國(guó)際化現(xiàn)代的大都市。(板書(shū))

      師:同學(xué)們,此時(shí)此刻我們的北京之旅就要結(jié)束了,像北京這樣地理位置優(yōu)越,擁有著悠久的歷史文化和高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明,不僅代表了我國(guó)首都的形象,更是中華人民共和國(guó)的象征。那么現(xiàn)在你們想對(duì)我們的首都北京說(shuō)點(diǎn)什么呢? 生:北京我愛(ài)你?? 師:孩子們,中華悠悠五千年,我們不僅要熱愛(ài)我們的首都北京,更要熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。讓我們把對(duì)祖國(guó)的這份愛(ài)付諸于實(shí)踐,努力學(xué)習(xí),今天的祖國(guó)因?yàn)樗麄兌湴?,明天的祖?guó)等待你們?nèi)?chuàng)造輝煌!師:好,同學(xué)們,下課!

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