第一篇:黨性培養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生黨員建立崇高理想信念的基石
黨性培養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生黨員建立崇高理想信念的基石
----學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀首要的任務(wù)是要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),把黨的先進(jìn)性要求轉(zhuǎn)化為全黨的實(shí)際行動,貫徹到黨的全部執(zhí)政活動中去,做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。大學(xué)生黨建工作的重點(diǎn)應(yīng)放在黨性培養(yǎng)方面,這是新時期加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生黨建工作面臨的一項(xiàng)重大課題。在開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀教育活動第一階段的調(diào)研活動中,我們也深刻地認(rèn)識到大學(xué)生黨性培養(yǎng)的重要性和緊迫性。
一、當(dāng)前大學(xué)生黨性培養(yǎng)工作存在的問題
1、思想認(rèn)識問題
對青年學(xué)生而言,比較系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)一些黨的基本理論,學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,特別是“三個代表”重要思想是十分重要的。通過理論學(xué)習(xí),能夠使青年學(xué)生不斷提高政治理論水平,提高認(rèn)識、分析、解決問題的方法和能力,提高辨別好壞、分清是非的判斷鑒別能力,堅(jiān)定政治信仰,樹立科學(xué)而正確的世界觀、價值觀、方法論,為今后走上社會更好地為黨工作打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在這個問題上,我們調(diào)研發(fā)現(xiàn),大學(xué)生黨員普遍存在理論素養(yǎng)不高,對黨的基本理論、基本路線、基本方針的理解和認(rèn)識相當(dāng)淺顯,相當(dāng)一部分學(xué)生連基本概念和名詞都不甚了了,理論的貧乏程度到了不容忽視的地步。
2、黨建工作缺乏時代性和創(chuàng)新性
新世紀(jì)新階段,學(xué)校黨建工作的環(huán)境,對象等都發(fā)生了很大變化,但作為黨務(wù)工作者對這種發(fā)展和變化主觀上缺乏認(rèn)識,客觀上抱漠視態(tài)度,思想跟不上時代,觀念跟不上形勢,做法跟不上環(huán)境、對象的變化,還是按照老一套辦法去搞學(xué)生黨建工作。調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),支部開展黨建工作停留在低層次的重復(fù)上,停留在傳達(dá)文件,布置任務(wù)上,缺乏新意,缺乏創(chuàng)新,缺乏吸引力,結(jié)果勢必落后時代。
3、支部建設(shè)缺乏制度保障,黨員日常教育抓的不嚴(yán)不緊
大學(xué)生黨員正常的組織生活在時間,場地,內(nèi)容等方面均沒有得到保障;學(xué)生支部的組織建設(shè)不完善,沒有形成相關(guān)的制度,隨意性很大;發(fā)展大學(xué)生黨員的組織程序不夠嚴(yán)謹(jǐn),階段的銜接性不明晰。尤其需要引起警覺的是大學(xué)生入黨的功利色彩愈加濃厚,黨員的在崗意識相當(dāng)?shù)?,黨員的先進(jìn)性沒有得到很好的體現(xiàn)。
以上,無論是思想認(rèn)識方面的問題還是組織保障方面的問題都直接影響了大學(xué)生尤其是新入黨的青年學(xué)生的進(jìn)一步教育和黨性培養(yǎng)。
二、原因分析
1、學(xué)生支部設(shè)置不盡合理,組織建設(shè)不到位
我院共有學(xué)生黨員80余名,分布在兩個專業(yè)。而學(xué)生黨支部只有一個,造成支部工作的覆蓋面不夠,支部活動受時間、場地、參加人員多少等因子的影響較大,正常的黨員組織生活往往因考慮到這些因素而簡單從事或不了了之,長此以往造成的后果是大學(xué)生黨員的日常教育嚴(yán)重滯后,黨員的在崗意識逐漸淡漠,直接影響到大學(xué)生黨員的黨性培養(yǎng)。另一方面,支部的組織建設(shè)也很不到位,制度建設(shè)滯后,支委會的基本議事規(guī)則沒有得到很好的執(zhí)行,支部的戰(zhàn)斗堡壘作用沒有得到積極地發(fā)揮。
2、重專業(yè)學(xué)習(xí),輕品德修養(yǎng)的提高
這是一個全校具有共性的問題,由于大學(xué)生就業(yè)日益嚴(yán)峻的現(xiàn)狀,迫使大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)課的同時還要參加各類培訓(xùn),參加各類證書的備考,以增強(qiáng)就業(yè)的競爭力。加之六天工作制,課時安排緊,業(yè)余時間少,這些因素都直接影響到大學(xué)生黨員社會實(shí)踐活動的開展,而黨員只有到社會實(shí)踐中去錘煉,去磨礪才能認(rèn)識社會,提高才干,修煉品格。
3、針對青年學(xué)生開展黨建活動缺乏有效的載體
當(dāng)前,我院學(xué)生黨建活動除內(nèi)容貧乏外,還缺乏有效的載體,對青年學(xué)生的吸引力不強(qiáng)。黨建活動開展的很被動,學(xué)生有被強(qiáng)迫的意識??陀^條件的制約是造成以上狀況的一個方面,但根本的原因是黨務(wù)工作者缺乏搞好黨務(wù)工作的熱情,沒有認(rèn)真研究青年學(xué)生的身心特點(diǎn),積極主動地開展寓教于樂的各項(xiàng)主題實(shí)踐活動。
在實(shí)際工作中,我們深刻地認(rèn)識到,青少年時期正是確立理想和信念最重要的階段,應(yīng)該始終把幫助青少年樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念、培育優(yōu)良品質(zhì)放在重要地位,把學(xué)習(xí)文化知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來,把個人成才同國家前途、社會需要結(jié)合起來,把全民族的共同理想和信念作為自己的崇高追求,把個人的奮斗目標(biāo)融入到人民群眾實(shí)現(xiàn)共同理想的歷史創(chuàng)造活動中去,進(jìn)而提高對大學(xué)生黨性培養(yǎng)工作重要性的認(rèn)識,有力地促進(jìn)了各項(xiàng)工作的深入開展。
三、改進(jìn)措施
1、加強(qiáng)學(xué)生黨支部建設(shè),切實(shí)提高黨建工作的水平
黨的十七大報告中對加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)提出了新的要求:提出要 “優(yōu)化組織設(shè)置,擴(kuò)大組織覆蓋,創(chuàng)新活動方式,充分發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用?!边@段話深刻地揭示了與時俱進(jìn)的深刻內(nèi)涵,是學(xué)校大學(xué)生黨建工作的指導(dǎo)思想和工作方法。我們認(rèn)為高等學(xué)校黨的基層組織建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在學(xué)生黨支部的建設(shè)上,提出這個觀點(diǎn)是基于當(dāng)前學(xué)生黨的支部建設(shè)還存在許多的薄弱環(huán)節(jié),如組織設(shè)置不科學(xué)、制度不健全、活動形式單一等等。在學(xué)生黨的支部建設(shè)上一定要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,使黨員大學(xué)生的黨性在黨組織生動鮮活的創(chuàng)新活動中不斷得到培養(yǎng)和加強(qiáng),并且?guī)臃屈h員學(xué)生積極向黨的組織靠攏。作為學(xué)校的黨務(wù)工作者則應(yīng)該以昂揚(yáng)的精神狀態(tài),依據(jù)變化了的學(xué)校黨建工作特點(diǎn),積極探索學(xué)校黨建工作的新思路、新方法、新舉措,力求有新的突破。
2、、立足課堂,拓寬渠道,確保大學(xué)生黨性培養(yǎng)工作收到實(shí)效
在大學(xué)生黨性培養(yǎng)工作中,我們的體會是應(yīng)重點(diǎn)抓好三項(xiàng)工作:一是拓寬兩條渠道,即拓寬校內(nèi)教育和校外教育渠道。二是應(yīng)當(dāng)抓好三個載體:即依托青年黨課、占領(lǐng)宣傳陣地、開展愛國主義教育基地的教育活動;三是搞好主題教育,要進(jìn)行愛國主義、社會主義、集體主義的教育,進(jìn)行基礎(chǔ)道德與行為規(guī)范養(yǎng)成教育,社會實(shí)踐活動與勞動教育,心理健康教育。
(1)拓寬兩條渠道,即拓寬校內(nèi)教育和校外教育渠道
要充分發(fā)揮課堂主渠道和學(xué)校主陣地的教育功能。著力提高課堂的思想政治教育質(zhì)量。把共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義、社會主義教育的內(nèi)容有機(jī)滲透到教學(xué)活動之中。在課余開展各種健康有益、生動活潑的課外教育活動,通過時事課或定期舉行時事報告會,讓學(xué)生及時了解國內(nèi)外大事,培養(yǎng)青年學(xué)生自我教育、自我服務(wù)、自我管理的能力,引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想和良好的道德風(fēng)尚。在認(rèn)真抓好校內(nèi)教育的同時,還要主動爭取社會各界和廣大家長對學(xué)校教育工作的支持,把青年學(xué)生校外教育當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)來抓,形成各方面齊抓共管的良好態(tài)勢。應(yīng)當(dāng)依托社區(qū),組織和安排青年學(xué)生開展訪貧問苦、衛(wèi)生清整、志愿者服務(wù)隊(duì)等校外活動。通過這些活動的開展,達(dá)到寓教育于活動之中的目的,使青年學(xué)生進(jìn)一步提高思想認(rèn)識,增強(qiáng)共產(chǎn)主義信念。
(2)抓好三個載體
三個載體指依托青年黨課、占領(lǐng)宣傳陣地、開展愛國主義教育基地的教育活動。
對于新時期的黨建工作,我們深刻地認(rèn)識到,貫徹“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是堅(jiān)持與時俱進(jìn),核心是保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政
為民。作為一個先進(jìn)的政黨,必須跟上時代的步伐,把握科技發(fā)展的方向,推動黨的現(xiàn)代化建設(shè)。應(yīng)當(dāng)在黨課學(xué)習(xí)中結(jié)合青年學(xué)生求知欲強(qiáng),思維活躍的特點(diǎn),開展專題講座、知識競賽、專題征文等形式多樣的活動,增強(qiáng)黨課學(xué)習(xí)的實(shí)效性和說服力。同時要把握正確的輿論導(dǎo)向,充分利用櫥窗、廣播、網(wǎng)絡(luò)等載體,把黨史知識、時政新聞、圖片資料等內(nèi)容,方便快捷地提供給青年學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí),及時傳遞黨建信息,宣傳黨的路線、方針、政策,為黨建工作現(xiàn)代化創(chuàng)造條件。要組織學(xué)生參加愛國主義教育基地的教育活動,使青年學(xué)生深刻理解黨的成長經(jīng)歷,加深對黨的基本路線、方針、政策的理解,通過鮮活的事例教育,使青年學(xué)生的靈魂受到震撼,得到升華。
(3)搞好主題教育
通過開展黨員主題教育,能夠使大學(xué)生黨員進(jìn)一步認(rèn)識到共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是不同于普通青年學(xué)生的并能對青年群體發(fā)揮帶頭作用的一種特質(zhì)。這種特質(zhì),既是一種高尚的品質(zhì),又是一種過硬的本領(lǐng),還是一種模范的行為。能夠使大學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉,加深對愛國主義、集體主義、社會主義的理解,使抽象的理論具體化,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。能夠更加了解國情,了解社情民意,加深對黨的方針、政策的理解,并自覺自愿的把自己的行為納入規(guī)范之中,使黨員學(xué)生盡快地、健康地成長成才。
總之,新時期高校黨建工作面臨的課題非常廣泛,大學(xué)階段的學(xué)生其世界觀正處于逐漸形成與完善的過程之中,大學(xué)生的黨性培養(yǎng)對于青年學(xué)生明辨是非,樹立正確的人生觀、價值觀、以及共產(chǎn)主義信念都有著不可替代的作用。在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中,作為高校黨務(wù)工作者結(jié)合工作實(shí)際,開展調(diào)研活動,厘清工作思路,制定改進(jìn)措施應(yīng)成為自覺行動。我們一定要從思想認(rèn)識、組織建設(shè)、主題教育等方面重視大學(xué)生的黨性培養(yǎng),使大學(xué)生在大學(xué)階段得到好的黨性鍛煉。
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黨性培養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生黨員建立崇高理想信念的基石
----學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀心得體會
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀首要的任務(wù)是要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),把黨的先進(jìn)性要求轉(zhuǎn)化為全黨的實(shí)際行動,貫徹到黨的全部執(zhí)政活動中去,做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。大學(xué)生黨建工作的重點(diǎn)應(yīng)放在黨性培養(yǎng)方面,這是新時期加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)生黨建工作面臨的一項(xiàng)重大課題。在開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀教育活動第一階段的調(diào)研活動中,我們也深刻地認(rèn)識到大學(xué)生黨性培養(yǎng)的重要性和緊迫性。
一、當(dāng)前大學(xué)生黨性培養(yǎng)工作存在的問題
1、思想認(rèn)識問題
對青年學(xué)生而言,比較系統(tǒng)、深入地學(xué)習(xí)一些黨的基本理論,學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,特別是“三個代表”重要思想是十分重要的。通過理論學(xué)習(xí),能夠使青年學(xué)生不斷提高政治理論水平,提高認(rèn)識、分析、解決問題的方法和能力,提高辨別好壞、分清是非的判斷鑒別能力,堅(jiān)定政治信仰,樹立科學(xué)而正確的世界觀、價值觀、方法論,為今后走上社會更好地為黨工作打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在這個問題上,我們調(diào)研發(fā)現(xiàn),大學(xué)生黨員普遍存在理論素養(yǎng)不高,對黨的基本理論、基本路線、基本方針的理解和認(rèn)識相當(dāng)淺顯,相當(dāng)一部分學(xué)生連基本概念和名詞都不甚了了,理論的貧乏程度到了不容忽視的地步。
2、黨建工作缺乏時代性和創(chuàng)新性
新世紀(jì)新階段,學(xué)校黨建工作的環(huán)境,對象等都發(fā)生了很大變化,但作為黨務(wù)工作者對這種發(fā)展和變化主觀上缺乏認(rèn)識,客觀上抱漠視態(tài)度,思想跟不上時代,觀念跟不上形勢,做法跟不上環(huán)境、對象的變化,還是按照老一套辦法去搞學(xué)生黨建工作。調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn),支部開展黨建工作停留在低層次的重復(fù)上,停留在傳達(dá)文件,布置任務(wù)上,缺乏新意,缺乏創(chuàng)新,缺乏吸引力,結(jié)果勢必落后時代。
3、支部建設(shè)缺乏制度保障,黨員日常教育抓的不嚴(yán)不緊
大學(xué)生黨員正常的組織生活在時間,場地,內(nèi)容等方面均沒有得到保障;學(xué)生支部的組織建設(shè)不完善,沒有形成相關(guān)的制度,隨意性很大;發(fā)展大學(xué)生黨員的組織程序不夠嚴(yán)謹(jǐn),階段的銜接性不明晰。尤其需要引起警覺的是大學(xué)生入黨的功利色彩愈加濃厚,黨員的在崗意識相當(dāng)?shù)?,黨員的先進(jìn)性沒有得到很好的體現(xiàn)。
以上,無論是思想認(rèn)識方面的問題還是組織保障方面的問題都直接影響了大學(xué)生尤其是新入黨的青年學(xué)生的進(jìn)一步教育和黨性培養(yǎng)。
二、改進(jìn)措施
1、加強(qiáng)學(xué)生黨支部建設(shè),切實(shí)提高黨建工作的水平
黨的十七大報告中對加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)提出了新的要求:提出要 “優(yōu)化組織設(shè)置,擴(kuò)大組織覆蓋,創(chuàng)新活動方式,充分發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用?!边@段話深刻地揭示了與時俱進(jìn)的深刻內(nèi)涵,是學(xué)校大學(xué)生黨建工作的指導(dǎo)思想和工作方法。我們認(rèn)為高等學(xué)校黨的基層組織建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在學(xué)生黨支部的建設(shè)上,提出這個觀點(diǎn)是基于當(dāng)前學(xué)生黨的支部建設(shè)還存在許多的薄弱環(huán)節(jié),如組織設(shè)置不科學(xué)、制度不健全、活動形式單一等等。在學(xué)生黨的支部建設(shè)上一定要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,使黨員大學(xué)生的黨性在黨組織生動鮮活的創(chuàng)新活動中不斷得到培養(yǎng)和加強(qiáng),并且?guī)臃屈h員學(xué)生積極向黨的組織靠攏。作為學(xué)校的黨務(wù)工作者則應(yīng)該以昂揚(yáng)的精神狀態(tài),依據(jù)變化了的學(xué)校黨建工作特點(diǎn),積極探索學(xué)校黨建工作的新思路、新方法、新舉措,力求有新的突破。
2、立足課堂,拓寬渠道,確保大學(xué)生黨性培養(yǎng)工作收到實(shí)效
在大學(xué)生黨性培養(yǎng)工作中,我們的體會是應(yīng)重點(diǎn)抓好三項(xiàng)工作:一是拓寬兩條渠道,即拓寬校內(nèi)教育和校外教育渠道。二是應(yīng)當(dāng)抓好三個載體:即依托青年黨課、占領(lǐng)宣傳陣地、開展愛國主義教育基地的教育活動;三是搞好主題教育,要進(jìn)行愛國主義、社會主義、集體主義的教育,進(jìn)行基礎(chǔ)道德與行為規(guī)范養(yǎng)成教育,社會實(shí)踐活動與勞動教育,心理健康教育。
(1)拓寬兩條渠道,即拓寬校內(nèi)教育和校外教育渠道
要充分發(fā)揮課堂主渠道和學(xué)校主陣地的教育功能。著力提高課堂的思想政治教育質(zhì)量。把共產(chǎn)主義、愛國主義、集體主義、社會主義教育的內(nèi)容有機(jī)滲透到教學(xué)活動之中。在課余開展各種健康有益、生動活潑的課外教育活動,通過時事課或定期舉行時事報告會,讓學(xué)生及時了解國內(nèi)外大事,培養(yǎng)青年學(xué)生自我教育、自我服務(wù)、自我管理的能力,引導(dǎo)他們樹立遠(yuǎn)大理想和良好的道德風(fēng)尚。在認(rèn)真抓好校內(nèi)教育的同時,還要主動爭取社會各界和廣大家長對學(xué)校教育工作的支持,把青年學(xué)生校外教育當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)來抓,形成各方面齊抓共管的良好態(tài)勢。應(yīng)當(dāng)依托社區(qū),組織和安排青年學(xué)生開展訪貧問苦、衛(wèi)生清整、志愿者服務(wù)隊(duì)等
校外活動。通過這些活動的開展,達(dá)到寓教育于活動之中的目的,使青年學(xué)生進(jìn)一步提高思想認(rèn)識,增強(qiáng)共產(chǎn)主義信念。
(2)抓好三個載體
三個載體指依托青年黨課、占領(lǐng)宣傳陣地、開展愛國主義教育基地的教育活動。
對于新時期的黨建工作,我們深刻地認(rèn)識到,貫徹“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵是堅(jiān)持與時俱進(jìn),核心是保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民。作為一個先進(jìn)的政黨,必須跟上時代的步伐,把握科技發(fā)展的方向,推動黨的現(xiàn)代化建設(shè)。應(yīng)當(dāng)在黨課學(xué)習(xí)中結(jié)合青年學(xué)生求知欲強(qiáng),思維活躍的特點(diǎn),開展專題講座、知識競賽、專題征文等形式多樣的活動,增強(qiáng)黨課學(xué)習(xí)的實(shí)效性和說服力。同時要把握正確的輿論導(dǎo)向,充分利用櫥窗、廣播、網(wǎng)絡(luò)等載體,把黨史知識、時政新聞、圖片資料等內(nèi)容,方便快捷地提供給青年學(xué)生瀏覽學(xué)習(xí),及時傳遞黨建信息,宣傳黨的路線、方針、政策,為黨建工作現(xiàn)代化創(chuàng)造條件。要組織學(xué)生參加愛國主義教育基地的教育活動,使青年學(xué)生深刻理解黨的成長經(jīng)歷,加深對黨的基本路線、方針、政策的理解,通過鮮活的事例教育,使青年學(xué)生的靈魂受到震撼,得到升華。
(3)搞好主題教育
通過開展黨員主題教育,能夠使大學(xué)生黨員進(jìn)一步認(rèn)識到共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是不同于普通青年學(xué)生的并能對青年群體發(fā)揮帶頭作用的一種特質(zhì)。這種特質(zhì),既是一種高尚的品質(zhì),又是一種過硬的本領(lǐng),還是一種模范的行為。能夠使大學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉,加深對愛國主義、集體主義、社會主義的理解,使抽象的理論具體化,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。能夠更加了解國情,了解社情民意,加深對黨的方針、政策的理解,并自覺自愿的把自己的行為納入規(guī)范之中,使黨員學(xué)生盡快地、健康地成長成才。
總之,新時期高校黨建工作面臨的課題非常廣泛,大學(xué)階段的學(xué)生其世界觀正處于逐漸形成與完善的過程之中,大學(xué)生的黨性培養(yǎng)對于青年學(xué)生明辨是非,樹立正確的人生觀、價值觀、以及共產(chǎn)主義信念都有著不可替代的作用。在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中,作為高校黨務(wù)工作者結(jié)合工作實(shí)際,開展調(diào)研活動,厘清工作思路,制定改進(jìn)措施應(yīng)成為自覺行動。我們一定要從思想認(rèn)識、組織建設(shè)、主題教育等方面重視大學(xué)生的黨性培養(yǎng),使大學(xué)生在大學(xué)階段得到好的黨性鍛煉。
二、新時期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
(一)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨性修養(yǎng),是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識技能方面,按照黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善。黨性修養(yǎng)包括以下幾個方面:理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)。這六個方面的統(tǒng)一,構(gòu)成了作為一名共產(chǎn)黨員所必須的基本素質(zhì)要求。只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能有崇高的理想追求,必備的科學(xué)文化知識和高尚的道德情操,先進(jìn)的思想覺悟,從而履行好黨員的義務(wù),做好先鋒帶頭作用。
(二)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
1、堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和人生觀。
作為一名黨員,應(yīng)該有堅(jiān)定的政治信仰和追求。在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中,要堅(jiān)持用馬克思的世界觀和人生觀來作為判斷標(biāo)準(zhǔn),從而不走錯路和歪路。在新時期,我國面臨挑戰(zhàn)和機(jī)遇,黨員應(yīng)該進(jìn)一步完善自身的思想道德修養(yǎng)和人生理念追求。具體來說,就是要堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,用辯證的唯物論看問題,用歷史唯物主義看待社會發(fā)展。不迷信、不犯形而上學(xué)的唯心錯誤。
2、樹立終生學(xué)習(xí)的觀念。
新時期,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,知識日新月異,這對黨員有了更高的知識要求。這種學(xué)習(xí),既包括了科學(xué)理論的學(xué)習(xí),也包括了科學(xué)管理的學(xué)習(xí)和各學(xué)類知識的學(xué)習(xí)。在理論方面,黨員要加強(qiáng)對十二五規(guī)劃的研讀,加強(qiáng)對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),結(jié)合實(shí)際對黨的重要理論思想進(jìn)行深入思考??茖W(xué)管理,就是要變管理為領(lǐng)導(dǎo),用共同的愿景來培養(yǎng)大家的歸屬感,強(qiáng)調(diào)服務(wù)和貢獻(xiàn)的理念。
3、各學(xué)類知識的學(xué)習(xí)一方面要求學(xué)習(xí)民主法制知識的學(xué)習(xí),做到懂法、守法、用法。另一方面要求學(xué)習(xí)專業(yè)知識,從而把握新時期中國的政治局勢和發(fā)展前景,科學(xué)分析面臨的各種問題,提出正確的解決方法。還有就是,各種知識的學(xué)習(xí)。在知識發(fā)展更新快速的今天,要保持黨員的先進(jìn)性,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
3、提高聯(lián)系實(shí)際的能力,在實(shí)際中不斷鍛煉和提升。
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”這句話在新時期顯得尤為正確。新時期,實(shí)際狀況復(fù)雜多樣,更加要求黨員要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)理論、把握理論,真真切切做實(shí)事。
我們看到,事物是發(fā)展變化的,只有在實(shí)際中應(yīng)用理論,在實(shí)際中理解理論,才能真正做出實(shí)事,做好實(shí)事。我們看到,廣州政府在面對廣州亞運(yùn)會的籌辦時,時時處處注重聯(lián)系廣州實(shí)際,黨員在亞運(yùn)工作中很好地發(fā)揮了先鋒作用,苦活、累活、困難活沒有推辭的。在這個大項(xiàng)目里面,廣州辦出了自己的特色,關(guān)鍵是聯(lián)系了自己的實(shí)際。在平常的工作和學(xué)習(xí)中,黨員就該時刻聯(lián)系實(shí)際,而不是硬套理論,刻板做事。這很容易導(dǎo)致百姓“被幸福”。
4、樹立開拓創(chuàng)新的精神。
新時期新特點(diǎn)新發(fā)展,更要求黨員要有創(chuàng)新精神。有了創(chuàng)新精神,才能更好地解決工作中的問題,使我黨我國的發(fā)展更上一個臺階。創(chuàng)新精神,不是要標(biāo)新立異,而是要積極探索、大膽試驗(yàn)、創(chuàng)造性地開展工作。保持黨員的先進(jìn)性,三個代表思想都要求黨員培養(yǎng)創(chuàng)新精神,尤其是在這個國內(nèi)、國際變化都日趨變快的時期。
三、新時期如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)
(一)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)存在的一些問題。
1、過分追逐名利,損害同學(xué)利益。
2、為個人或小團(tuán)體謀取不正當(dāng)利益。
3、在學(xué)習(xí)和工作中弄虛作假。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)的重要性
1、地位角色:大學(xué)生入黨積極分子是黨員的后備役,只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能加入共產(chǎn)黨,從而更好地進(jìn)入黨的領(lǐng)導(dǎo),為人民服務(wù)。
2、基礎(chǔ)性:培養(yǎng)好黨員的黨性修養(yǎng)要從培養(yǎng)入黨積極分子的自我修養(yǎng)開始。只有在基礎(chǔ)的時候打好了,才能真正加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)和素質(zhì)。
3、潛力性:大學(xué)生入黨積極分子在人數(shù)比例上占的比較多,思想覺悟上也比較高,可培養(yǎng)的潛力比較大。
(三)新時期下加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)的一些原則
1、時代先進(jìn)性。
實(shí)事求是,與時俱進(jìn),是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的要求。新時期下,大學(xué)生入黨積極分子更要做到時代先進(jìn)性的把握。
2、實(shí)踐基礎(chǔ)性。
新時期,國內(nèi)國外的時事變化更大更快了,要求我們要培養(yǎng)實(shí)踐的意識,以實(shí)踐作為自己學(xué)習(xí)和工作的準(zhǔn)則之一,從而更好地理解各種理論,貫徹執(zhí)行黨的各種方針政策。
3、創(chuàng)新意識和世界眼光。
作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新意識,從而做到活力化和新穎化。另一方面,自改革開放以來,我國的國際開放意識日盛,這要求我們眼光放長遠(yuǎn),用世界的視覺思考問題和發(fā)展。
(四)如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的自我修養(yǎng)
首先,就目前大學(xué)生入黨積極分子自我修養(yǎng)存在的一些問題來說。主要是責(zé)任感、使命感不強(qiáng),過于自我和利益化。這主要應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的思想覺悟和使命意識。
這要求:
1、多舉行一些思想講座和討論,提升思想覺悟。
2、多推薦一些有教育意義的書籍和影片,也可舉行相關(guān)的評書或者觀影活動。
3、舉行相關(guān)的“紅色”活動。
接著,就從具體的方面分析如何加強(qiáng)大學(xué)生入黨積極分子的自我修養(yǎng)。
1、加強(qiáng)創(chuàng)新精神。
這在原則那里也提過了,這里就具體分析應(yīng)該怎樣做。一方面是在平時的學(xué)習(xí)中不要刻板,一味“灌鴨子”式的知識填充,而應(yīng)該培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和批判創(chuàng)新的意識。不一味相信書本和老師的,對事物有自己的看法。另一方面,在工作和黨的學(xué)習(xí)活動中,要注重提升自我能力,樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)持科學(xué)價值觀,注重科學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
2、加強(qiáng)民族精神和時代精神的培養(yǎng)。
共產(chǎn)黨發(fā)展至今,有很多優(yōu)良的民族精神。我們要發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
大學(xué)生入黨積極分子,要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等等。
新時期,面對國際國內(nèi)復(fù)雜多變的的形勢,我們更應(yīng)該繼承民族精神和時代精神。
3、加強(qiáng)艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。
近期一個調(diào)查報告指出,中國已經(jīng)超越日本,成為全球第二的奢侈品消費(fèi)大國。中國歷來與艱苦樸素的傳統(tǒng)美德。我國仍處于社會主義初級階段,發(fā)展在全球來說處中心水平,因次,大學(xué)生入黨積極分子更應(yīng)該秉承黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不盲目攀比和浪費(fèi)。
大學(xué)生積極分子應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)上都樹立遠(yuǎn)大理想,從而更好地為人民和祖國奮斗。
4、樹立遠(yuǎn)大理想和正確的思想覺悟。
首先,要樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,要樹立為人民服務(wù)的人生價值目標(biāo)。
第二,堅(jiān)定黨的無產(chǎn)階級思想意識。反對拜金主義、個人主義、享樂主義和封建主義。
5、更好地了解黨、信任黨、擁護(hù)黨。
首先,要有一定的黨知識。包括對黨的基礎(chǔ)理論和知識的學(xué)習(xí),黨各項(xiàng)方針政策的研讀和思考。在新時期,入黨積極分子要發(fā)揮作用,堅(jiān)定不移的信任黨、擁護(hù)黨。
小結(jié):
在我國發(fā)展的新時期,黨員要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。入黨積極分子要進(jìn)一步加強(qiáng)自我修養(yǎng),從而爭取早日入黨。在新時期,更好地為國家和人民服務(wù)。
第三篇:論當(dāng)代大學(xué)生黨員的理想信念教育
論當(dāng)代大學(xué)生黨員的理想信念教育
一、大學(xué)生黨員理想信念面臨的挑戰(zhàn)
1.多元化的思潮帶來的沖擊 隨著改革開放的進(jìn)一步深入,涌現(xiàn)出各種各樣的思潮,如經(jīng)濟(jì)全球化的思潮,自由主義思潮,個人主義思潮,科學(xué)主義思潮,民主社會主義思潮,經(jīng)濟(jì)私有化思潮,指導(dǎo)思想多元化思潮,政治多元化思潮,淡化意識形態(tài)思潮,否定人民奮斗歷史的歷史虛無主義思潮等等。這些思潮或多或少打上了資產(chǎn)階級意志的烙印,代表著資產(chǎn)階級的利益和要求,適應(yīng)于資本主義社會,與社會主義的意識形態(tài)顯得格格不入。這些思潮通過各種載體如商品、語言、媒體、藝術(shù)等等表現(xiàn)出來,在這種滿世界充斥著各種思潮的氛圍里,許多大學(xué)生黨員的理想與信念受到了沖擊,沒有政治經(jīng)驗(yàn)和深厚理論功底的我們不可能對每一種社會思潮從理論上進(jìn)行理智和正確的分析,相反卻很容易被思潮所攜帶的表面現(xiàn)象所迷惑,進(jìn)而對共產(chǎn)主義理想和信念產(chǎn)生懷疑。
2.世界格局的變化帶來的沖擊 一是政治格局的變化帶來的沖擊。從上世紀(jì)九十年代蘇聯(lián)的解體標(biāo)志著舊的政治格局已經(jīng)崩潰,舊的格局的解體同時也標(biāo)志著社會主義陣營在斗爭中的暫時失敗。一方面由于以美國為首的資本主義在政治、經(jīng)濟(jì)等方面的強(qiáng)勁發(fā)展以及社會主義國家在改革和發(fā)展中所遇到的挫折形成鮮明對比;另一方面由于十多年來新的世界格局還未形成,世界正處在新舊格局交替的過渡時期,并且由于此次世界格局轉(zhuǎn)換也比以往歷次世界格局轉(zhuǎn)換復(fù)雜得多,需要較長時間完成,目前發(fā)展勢頭還很不夠明顯。所以,大學(xué)生黨員可能在兩種制度的現(xiàn)實(shí)對比中動搖共產(chǎn)主義的理想和信念,也有可能由于新的世界格局形成的長期性或暫時朝著有利于資本主義的方向發(fā)展而產(chǎn)生政治信仰的迷茫和缺失。二是經(jīng)濟(jì)格局的變化帶來的沖擊。參與經(jīng)濟(jì)全球化是新世紀(jì)中國發(fā)展的必然選擇,但經(jīng)濟(jì)全球化不是一頓免費(fèi)的午餐。主導(dǎo)這一進(jìn)程的西方發(fā)達(dá)國家,出于“西化”、“分化”中國的圖謀,必定在經(jīng)濟(jì)全球化的背后,極力兜售他們的政治觀點(diǎn)、價值觀念、文化傳統(tǒng)。在雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐下的西方文化極易在兩種思想體系的交鋒過程中搶得先手和市場,其中的許多糟粕必然對我們黨內(nèi)的思想產(chǎn)生消極的影響。大學(xué)生黨員思想活躍,具備較高的文化素質(zhì),因而容易到西方的政治觀點(diǎn)、價值觀念、文化傳統(tǒng),在廣泛的接觸中容易動搖的迷失理想和信念。
3.國內(nèi)改革帶來的沖擊 黨的十一屆三中全會以來的20多年,伴隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的進(jìn)程,我國經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活的各個方面都發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化。經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化趨勢日趨明顯?!八膫€多樣化”對中國社會的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?!八膫€多樣化”顯示了我國社會的生機(jī)和活力,人們在精神上和行為上從被動走向主動,從務(wù)虛走向務(wù)實(shí),從保守走向創(chuàng)新。但是在“四個多樣化”的影響下也容易滋生自由放任、分散無序的現(xiàn)象。在意識形態(tài)領(lǐng)域表現(xiàn)為多種思想觀念相互碰撞,矛盾錯綜復(fù)雜。這種變化反映到人們的頭腦中來,必然引起人們精神世界的深刻變化,這些變化主要表現(xiàn)為:自主獨(dú)立的意識不斷增強(qiáng),發(fā)展個性的要求更為強(qiáng)烈;思想、行為上選擇的要求不斷增長;思想始終處在變動過程中,思想的變化頻率加快,變化的幅度加大,變化的趨向復(fù)雜;思想差別更加參差不齊。新時期人們思想活動呈現(xiàn)的這些新特征表明,人們的思想出現(xiàn)了向積極和消極兩個方面變化的可能。由于我們黨制定和執(zhí)行的是符合“三個代表”要求的路線、方針和政策,因此,人們思想變化的趨勢主要的方面是積極向上的,這為我們抓好新時期黨的思想理論建設(shè)提供了必要的條件。與此同時,我們必須看到,改革開放過程中出現(xiàn)的一些問題也對人們的思想產(chǎn)生了消極的影響,市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)使我們黨的思想建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
4.社會生活的不協(xié)調(diào)帶來的沖擊 一是國內(nèi)各種利益群體及其利益關(guān)系的劇烈變動。一方面,高收入的社會階層已經(jīng)形成,這些人占有著相當(dāng)數(shù)量的社會財(cái)富;另一方面,社會貧困階層仍存在,大量下崗工人甚至連基本生活都得不到保障。而這兩個社會階層中都有許多黨員。社會地位差距的擴(kuò)大必然加劇已經(jīng)存在的價值觀念多元化的格局。二是腐敗現(xiàn)象高發(fā)蔓延的態(tài)勢難以遏制。受各種因素的影響,我國目前的腐敗現(xiàn)象在發(fā)案頻率、涉案金額、人員層次等方面呈現(xiàn)出越來越高的趨勢。黨內(nèi)的腐敗分子往往是從思想上出問題開始的,由于他們大多是黨內(nèi)和社會上有一定影響力的領(lǐng)導(dǎo)干部,一旦形成一定規(guī)模,必然對廣大學(xué)生黨
員產(chǎn)生了巨大沖擊,近幾年出現(xiàn)了一些高等學(xué)校的學(xué)生黨員不畢業(yè)就下海撈錢,或利用自己所學(xué)的知識去搞一些違法活動去撈取金錢的不正常現(xiàn)象。
二、加強(qiáng)大學(xué)生黨員理想信念教育的對策
1.充實(shí)內(nèi)容,注重方法,加強(qiáng)政治理論近幾年來,大學(xué)生的思想政治認(rèn)識是在不但提高,但思想政治教育的內(nèi)容卻落后于我們認(rèn)識的發(fā)展。要改變這種現(xiàn)狀,首先要充實(shí)思想政治內(nèi)容,要廣泛結(jié)合理論的歷史成因、現(xiàn)實(shí)意義,做到深入淺出,有血有肉,增強(qiáng)感染力以增強(qiáng)有效性。其次,我們傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容包含“三觀”(人生觀、世界觀、價值觀)、“三義(愛國主義、集體主義、社會主義)”、“三德(社會公德、職業(yè)道德、家庭美德)”。但是我們往往重視“三觀”、“三義”,忽視“三德”。同時,學(xué)習(xí)黨的發(fā)展的新的理論,我們黨的理論具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),在社會實(shí)踐中會不斷地發(fā)展和新成新的理論,要及時使這些理論得到落實(shí)。所以,我們必須學(xué)習(xí)中國史、名人傳記、形勢與政策等方面的內(nèi)容以增強(qiáng)思想政治的有效性。
2.拓寬渠道,結(jié)合實(shí)際,加強(qiáng)社會實(shí)踐 馬克思主義的認(rèn)識論認(rèn)為理論來源于社會實(shí)踐同時又指導(dǎo)著社會實(shí)踐。這個經(jīng)典的認(rèn)識論要求廣大大學(xué)生黨員必須大力開展社會實(shí)踐。首先,黨的理論具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),也就是說黨的理論是不斷發(fā)展的理論,是不斷完善的理論,而我們黨的理論都來自于社會實(shí)踐,沒有廣泛的社會實(shí)踐我們的理論怎么發(fā)展和完善呢?當(dāng)然,發(fā)展黨的理論的社會實(shí)踐要靠廣大人民群眾,但更重要的是要靠廣大黨員,大學(xué)生黨員自然也不能例外。其次,理論的落腳點(diǎn)是實(shí)踐,沒有實(shí)踐學(xué)習(xí)理論的意義也就得不到體現(xiàn),并且黨章對黨員參加社會實(shí)踐也作了具體要求。大學(xué)生黨員的社會實(shí)踐一要進(jìn)一步拓寬渠道,二要結(jié)合實(shí)際。大學(xué)生黨員生活的各項(xiàng)活動都是社會實(shí)踐,但是有規(guī)模、針對性強(qiáng)的社會實(shí)踐與普通的社會實(shí)踐效果是決然不同的。同時,大學(xué)生黨員的社會實(shí)踐要與大學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際緊密結(jié)合起來。首先是要與專業(yè)緊密結(jié)合,其次,要與大學(xué)生黨員思維活躍、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)結(jié)合起來。在社會實(shí)踐的過程中要便于向他們展示社會主義的優(yōu)越性、展示共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,通過這種正面而直觀的是教育來達(dá)到教育的目的。
4.總結(jié)經(jīng)驗(yàn),摸索方法,加強(qiáng)管理制度建設(shè) 我們高校大學(xué)生黨員數(shù)量不斷增加,但數(shù)量的優(yōu)勢并不說明我們?nèi)〉昧藘?yōu)勢,更重要的是要看我們的大學(xué)生黨員是否真正從思想上入黨了,理想和信念是思想的核心。因此,大學(xué)生黨員始終把理想信念放在首要位置,但是,由于大學(xué)生理想信念教育面臨著種種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
競爭發(fā)展下大學(xué)生黨員理想信念的重要性
首先,大學(xué)生黨員理想信念問題。當(dāng)代大學(xué)生之所以會感到迷茫,那是因?yàn)樗麄兎较虿淮_定,并且缺乏主體意識。數(shù)據(jù)表明,09年的調(diào)查中,有17.2%的大學(xué)生不認(rèn)同黨能在本世紀(jì)20年內(nèi)讓人民實(shí)現(xiàn)小康生活;有25.1%的大學(xué)生則表示在此問題上說不清楚等。現(xiàn)在的大學(xué)生入黨越來越功利化。造成此問題的因素,簡要?dú)w納為4點(diǎn):
1、經(jīng)濟(jì)全球化帶來的挑戰(zhàn),影響當(dāng)代大學(xué)生的理想信念的樹立與發(fā)展。
2、少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家掩蓋了資本主義制度的不完善,從而易掩蓋社會主義本身的優(yōu)越性。
3、改革開放以來所存在的問題
4、不良的網(wǎng)絡(luò)信息。
其次,大學(xué)生黨員競爭與發(fā)展的問題。隨著社會的發(fā)展,社會對大學(xué)生黨員提出了更高要求。而在此社會背景下,大學(xué)生黨員容易忽略價值性選擇,追求工具性選擇。在每年的入黨調(diào)查中,都會有一題為:你為何入黨?50%以上的大學(xué)生都會選擇“利于提升自己,繼而利于就業(yè)”等此類的回答。
最后,大學(xué)生黨員的理想信念建設(shè)的價值問題?!袄硐胄拍钍莿恿?、是航標(biāo)、是財(cái)富、是靈魂?!贝髮W(xué)生黨員想要有良好的理想信念,就必須從加強(qiáng)理論修養(yǎng)、加強(qiáng)人格修養(yǎng)等方面做起,在實(shí)踐中創(chuàng)造輝煌人生。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代,大學(xué)生黨員有責(zé)任重視競爭發(fā)展與理想信念的問題。只有新一代的接班人有了明確的理想信念與競爭發(fā)展意識并且付諸實(shí)踐,黨和國家的生命才能生生不息。
大學(xué)生共產(chǎn)主義理想信念缺失的原因淺析及策略
如何以自己的實(shí)際行動爭取早日加入黨組織?如何以一個黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己?這是我最近一直在思考的問題。不能把共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)降低為一個“好人”??!共產(chǎn)黨員應(yīng)該是好人,但并不是所有好人都能成為一名共產(chǎn)黨員!我發(fā)現(xiàn)了那顆被我遺忘的珍珠——共產(chǎn)主義的理想與信念。這才是我應(yīng)該首先把握住的精神支柱,實(shí)際的行動固然重要,然而沒有正確的內(nèi)在理論指導(dǎo),一切行動都會失去方向和意義。
共產(chǎn)主義理想信念缺失的原因
1當(dāng)代大學(xué)生對共產(chǎn)主義的理解不全面深入 一種思想之所以成為一個人的信念,首先是建立在對這種思想的相信的基礎(chǔ)上的。我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在如今文化生活豐富的社會中成長,對娛樂明星如數(shù)家珍而對“兩課”的灌輸、死背應(yīng)付差事,馬克思理論了解的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,以致于對共產(chǎn)主義的理解產(chǎn)生偏差,甚至對共產(chǎn)主義失望。我們要追求的是一個沒有剝削和壓迫的社會,但是,我們也永不可能逾越歷史和現(xiàn)實(shí),馬克思也承認(rèn),共產(chǎn)主義是一個“極其艱困而漫長的過程”,這個過程不會是空洞的、無歷史內(nèi)容的。只有真正理解馬克思理論,共產(chǎn)主義的本質(zhì),才能正確解釋我們當(dāng)今社會紛繁的問題,從而真正的信仰共產(chǎn)主義。2實(shí)用主義對共產(chǎn)主義的沖擊 我國的經(jīng)濟(jì)在持續(xù)高速發(fā)展,這種發(fā)展要實(shí)效,速效。這種社會背景影響到校園里彌漫成一股強(qiáng)勢的實(shí)用主義。老實(shí)的說,在校園中信仰實(shí)用主義的人數(shù)絕對可以和信仰共產(chǎn)主義的人數(shù)一拼高低,這些同學(xué)只用實(shí)際效果作為行動的指南,急功近利,不重視個人的道德規(guī)范和思想修養(yǎng),只要對自己有利的就做,他們的理想大都是很現(xiàn)實(shí)的“找好工作”“拿文憑”“談戀愛”等等,至于共產(chǎn)主義理想信念,“能給自己帶來什么好處”!我并不想要譴責(zé)誰,仔細(xì)思索這一現(xiàn)象的根源,我們從小在應(yīng)試教育下長大,分?jǐn)?shù)就是評判一切的標(biāo)準(zhǔn);一些腐敗現(xiàn)象對正常社會道德的強(qiáng)烈負(fù)面影響;整個社會對物欲的極度崇尚,拜金主義正在放肆的高笑!這些都推波助瀾的使一些大學(xué)生掉入實(shí)用主義的沼澤。3價值觀的扭曲使理想信念根本的丟失 改革開放在促進(jìn)我國社會主義生產(chǎn)力發(fā)展和整個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時,也帶來一些腐朽、消極的東西,使我們的社會呈現(xiàn)出多種思想觀念并存的局面;經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息時代給“黃、賭、毒、邪”等腐朽落后文化和有害信息的傳播提供了便利,一些消極的、腐朽的、落后的東西沉渣泛起。大學(xué)生是一個容易受外界感染的群體,對市場經(jīng)濟(jì)的種種負(fù)面作用“免疫力”不強(qiáng),價值觀最易受到扭曲。眾所周知,具有堅(jiān)定的理想信念,才能激發(fā)出創(chuàng)造未來的精神力量。我認(rèn)為理想既能把人與動物區(qū)別開來,也能把人與人區(qū)別開來,人與人之間的本質(zhì)區(qū)別是理想狀態(tài)之間的差別。
在大學(xué)生中找回共產(chǎn)主義信念理想的針對性策略
1.回望歷史,尋找真正的精神力量 現(xiàn)在的我們大多是獨(dú)生子女,又被稱為“天之驕子”,難免“個人中心”以為自己什么都懂,卻忘記了中華民族不是一直強(qiáng)大,也曾處在滅亡的邊緣,是那些抱著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念的先輩們用鮮血和生命為民族呼喚共產(chǎn)主義,也挽救了我們的民族;忘記了如今的小康生活不是歐美的日韓歌星帶來的,而是幾代信仰共產(chǎn)主義的普通中國人用畢生的精力建設(shè)的;忘記了我們作為一個中國人活著不只為了自己,也注定承擔(dān)了中華民族的偉大復(fù)興這一歷史任務(wù),為了這一任務(wù),我們怎能丟掉共同的理想?回顧歷史,我們能找回的太多太多??
2.尋找個人與社會價值的統(tǒng)一 沒有價值,就不會成為人們追求的理想。關(guān)鍵在認(rèn)識到個人的發(fā)展離不開社會的環(huán)境支持,只有確立個人與社會價值統(tǒng)一的理想,個人的理想才能得到充分的實(shí)現(xiàn),過于急功近利的人往往不易成功。
3.平衡心理,正確看待社會的不良現(xiàn)象 如同光與影,社會上有積極正面的現(xiàn)象,也必然會有一些負(fù)面的不良的現(xiàn)象。大學(xué)生,要堅(jiān)持政治立場,放平心態(tài),用辯證的眼光看待這一矛盾,不但不能被負(fù)面現(xiàn)象所影響,還應(yīng)以高遠(yuǎn)的目光逐步樹立正確的共產(chǎn)主義理想信念。尾聲 的確,共產(chǎn)主義理想信念的缺失在大學(xué)生中成為一種令人憂慮的現(xiàn)象,但是隨著社會、學(xué)校的關(guān)注和各種措施,隨著大學(xué)生個人的要求進(jìn)步,這一現(xiàn)象已經(jīng)得到了重視,并開始改善。我明白:一個人有了正確的理想信念,就會執(zhí)著奮斗,自強(qiáng)不息;一個國家、一個民族有了正確的理想信念,就能勵精圖治,百折不撓。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,是無產(chǎn)階級世
界觀的核心,是共產(chǎn)黨人必須具備的思想素質(zhì)。我將以此作為我畢生的理想與信念,指導(dǎo)我以后的學(xué)習(xí)工作,堅(jiān)定地走下去。
大學(xué)生黨員如何進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,把自己培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)
一、堅(jiān)定理想信念,是確保教育持續(xù)發(fā)展的需要 信念是指人們堅(jiān)信自己所干的事、所追求的目的是正確的,因而在任何情下都毫不動搖地為之奮斗、持著追求的意向動機(jī)。
二、樹立堅(jiān)定信念,是提高教育工作者職業(yè)素質(zhì)的需要 鄧小平同志曾經(jīng)指出:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會主義覺悟的、有文化的勞動者,關(guān)鍵在教育工作者?!彼叨冉^對了教育工作者在學(xué)校中的地位與作用。
三、教育要創(chuàng)新,信念是黨的教育事業(yè)的需要 信念不是空洞的,他是有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的,是通過人們的實(shí)踐工作和言論行為表現(xiàn)出來的。人們的工作實(shí)踐是檢驗(yàn)和判斷信念堅(jiān)定與否的標(biāo)準(zhǔn),又是樹立和堅(jiān)定人的理想信念的根源和動力。
四、樹立堅(jiān)定信念,是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要 占全球六分之一人口的泱泱大國要走向富強(qiáng),靠的是人民大眾團(tuán)結(jié)一心的奮斗。鄧小平指出:“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為,最重要的是人的團(tuán)結(jié)。要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念,我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力;沒有一切?!币虼耍鰪?qiáng)我們民族的凝聚力和向心力,最重要的是有堅(jiān)定的強(qiáng)國富民信念去團(tuán)結(jié)和組織廣泛的人民武裝大眾持續(xù)奮斗。
理想信念是人的精神支柱,任何一個思維健全的人都在其理想信念的指引下進(jìn)行社會生活尤其是政治生活。在一定意義上可以說,有什么樣的理想信念,就有什么樣的行為表現(xiàn),就會成為什么樣的人。一個人有了理想信念,就有了明確的方向,就會用其去規(guī)劃自己的生活,把自己的一切行為都納入實(shí)現(xiàn)理想的軌道。所以,正確的理想信念是一個人能否健康成長、成就事業(yè)的必要條件。對廣大黨員來說尤其如此。但我們必須清醒地看到,當(dāng)前黨員理想信念正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。部分黨員不同程度地存在著信仰模糊、信念動搖的問題,一些人甚至被錯誤思潮和歪理邪說所俘虜??陀^分析新時期黨員理想信念面對的挑戰(zhàn)并提出對策措施,改革創(chuàng)新理想信念教育方法,對于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)無疑具有重大意義。
一、黨員的理想信念現(xiàn)狀
十七屆四中全會指出,當(dāng)前,黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨的建設(shè)狀況、黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上同黨肩負(fù)的歷史使命是適應(yīng)的。同時,黨內(nèi)也存在不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題,主要是:一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié),理想信念動搖,對馬克思主義信仰不堅(jiān)定,對中國特色社會主義缺乏信心等。正是理想信念出了問題,使部分黨員在金錢、權(quán)力、美色面前,經(jīng)不起考驗(yàn),發(fā)生了根本的變異,墮入了腐敗的泥潭,產(chǎn)生了一批又一批的腐敗分子。我們共產(chǎn)黨人的理想信念只能是社會主義和共產(chǎn)主義,這是任何時候都不能絲毫動搖的。一個黨員特別是大學(xué)生,如果在思想上動搖了這些根本的東西,也就動搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場,就必然會偏離正確的政治方向,步入歧途。
二、黨員理想信念變化的原因
黨員作為人民群眾中的先進(jìn)分子,本來應(yīng)當(dāng)具有更堅(jiān)定的理想信念。但其中一部分原本具有共產(chǎn)主義理想信念的人之所以會出現(xiàn)理想信念問題是有深刻原因的。
(一)外界環(huán)境的影響
首先,由于傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型,必然使得人們的精神世界處于棄舊揚(yáng)新、探索嘗試過程。舊的烏托邦式的信仰已經(jīng)被打碎,人們不再像以往那樣盲目崇拜權(quán)威、書本、傳統(tǒng),代之以多種渠道獲得理想信念的相關(guān)信息,這就可能使得部分黨員產(chǎn)生了對馬克思主義的錯誤理解,甚至出現(xiàn)了對馬克思主義的扭曲。最終對共產(chǎn)主義失去信心,政治信念動搖。有的甚至干脆選擇其他信仰取代之。其次,我國對外開放領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,文化的傳播日益成為西方敵對勢力滲透的主要方式之一。他們對我國大量輸出書刊、影視等精神文化產(chǎn)品,加緊向社會主義國家推銷資本主義制度和進(jìn)行意識形態(tài)的滲透,西方資產(chǎn)階級的政治觀、人權(quán)
觀、金錢觀等將不可避免地“侵襲”、“毒化”和影響人們也包括黨員的思想。最后,市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)也會帶來考驗(yàn)。市場經(jīng)濟(jì)的趨利性使人們更多地關(guān)注自身的利益,并根據(jù)自身的利益來選擇和評判意識形態(tài),人們的思想活動具有了更多的獨(dú)立性、選擇性和多變性,這必然使我國的社會意識形態(tài)呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。拜金主義、享樂主義、功利主義、個人主義等價值觀念在深刻影響著人們的價值判斷的同時,也導(dǎo)致大多數(shù)人對意識形態(tài)問題普遍取淡化的態(tài)度,不再盲目地信仰某種意識形態(tài)。這就造成部分黨員混淆判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)、懷疑永恒的真理。甚至于少數(shù)黨員的入黨動機(jī)本身就是功利化的,他們必然在各種誘惑面前抵抗力不強(qiáng),輕易喪失黨性原則。
(二)理想信念教育本身的原因
在迅速變化的社會現(xiàn)實(shí)面前,如果理想信念教育不能適應(yīng)時代的發(fā)展要求加以改進(jìn),還簡單地沿用過去老一套的東西,就難以保持教育的有效性。
1.教育者的素質(zhì)滯后。理想信念教育工作的特殊性必然要求教育者具有較高素質(zhì)。除了要有較深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)外,還應(yīng)具備哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、管理科學(xué)、行為科學(xué)等多學(xué)科的綜合知識結(jié)構(gòu)。同時教育者還應(yīng)嚴(yán)于律己、身體力行,要求別人做到的事,自己首先要做到,具有強(qiáng)大的人格魅力。而從目前來看,有相當(dāng)一部分沒有經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練,理論素質(zhì)較低,知識結(jié)構(gòu)不完善,在進(jìn)行思想教育時,缺乏理論性和藝術(shù)性,不能有效解決教育對象思想中的疑難問題。另外,有些個別教育者作風(fēng)不正,甚至違法亂紀(jì)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在進(jìn)行理想信念教育中大講“公”和“集體利益”,卻又不擇手段地侵吞“集體利益”,非法獲取私利,使理想信念教育變成了空洞的說教和欺騙,嚴(yán)重的損害了理想信念教育的“效度”和“信度”。
2.教育對象的素質(zhì)和要求發(fā)生了顯著的變化。現(xiàn)代的黨員和以前的黨員具有顯著的不同,他們的文化素質(zhì)明顯提高,接觸的知識量、信息量很大,思想變化快,主體意識也很強(qiáng),在行動中追求自我支配、自主決策,在理想抱負(fù)上追求自我價值實(shí)現(xiàn)。作為理想信念教育對象,他們對教育內(nèi)容會采取比較理智的態(tài)度來分析和接受,從而需要我們要有針對性地進(jìn)行教育工作,后文會詳細(xì)地分析。
3.教育內(nèi)容陳舊,沒有與時俱進(jìn)。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,出現(xiàn)了許多前所未有的新情況、新問題,例如失業(yè)問題、貧富差距問題、腐敗問題等等。這些社會問題必然會對黨員的思想產(chǎn)生各種各樣的影響,引發(fā)他們對社會主義制度優(yōu)越性、馬克思主義的科學(xué)性等問題的重新思考。理想信念教育者如果不能正確而科學(xué)地解答諸如此類的問題,或者解答這些問題時僅僅停留在一般的理論分析和口號上,分析并不深刻,不能讓人心服口服,就不但不會產(chǎn)生任何堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的效果,有時甚至?xí)共糠贮h員產(chǎn)生懷疑,嚴(yán)重者還會動搖其信念。原蘇聯(lián)在宣傳馬克思主義理論時,就把經(jīng)典作家的思想當(dāng)作神圣不可侵犯的教條,機(jī)械地向人們灌輸,既不講馬克思主義經(jīng)典作家的思想觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史條件和特殊背景,也不結(jié)合本國的實(shí)際情況。因此,很長的一段時期,原蘇聯(lián)馬克思主義理論宣傳的教材都是固定化的。這種嚴(yán)重的教條主義必然導(dǎo)致教育內(nèi)容嚴(yán)重地脫離實(shí)際。
4.教育方法滯后。理想信念教育工作是做人的思想工作,而當(dāng)今人們的思想是非?;钴S而富于變化的,黨員當(dāng)然也不例外。因此,不同特點(diǎn)的教育對象、不同的場合、不同的問題,就應(yīng)該選擇運(yùn)用不同的、有針對性的方式方法,這樣才能收到良好的教育效果。而在實(shí)際工作中,有些理想信念教育工作者的方法選擇或運(yùn)用不當(dāng)。
什么因素在動搖黨員的理想信念?
中國共產(chǎn)黨能夠在極端艱難困苦的環(huán)境里,由小漸大,由弱漸強(qiáng),并取得政權(quán),正是有一大批共產(chǎn)黨人,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,堅(jiān)定只有社會主義才能救中國的信念,前仆后繼,視死如歸。這些人是中華民族的脊梁,是中國人民得以走到一起團(tuán)結(jié)起來為民族偉大復(fù)
興而奮斗的凝聚力量。中國共產(chǎn)黨人所體現(xiàn)的信念堅(jiān)定的精神,是中華民族最為寶貴的精神財(cái)富。如今,“一些黨員理想信念動搖”,已經(jīng)成為突出問題。是什么因素在動搖黨員的理想信念。把動搖因素找準(zhǔn)了、解決了,黨員的理想信念問題才能得到根本解決。
我認(rèn)為,對馬克思主義的歷史作用認(rèn)識不足、對在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險認(rèn)識不足,是理想信念動搖的兩大因素。
共產(chǎn)黨員的理想信念是建立在馬克思主義的科學(xué)社會主義思想之上的。如果對馬克思主義的科學(xué)社會主義思想都表示質(zhì)疑,皮之不存,毛將焉附?在我們國家,導(dǎo)致一些共產(chǎn)黨員對馬克思主義的科學(xué)社會主義思想的質(zhì)疑,不是來自外界,相反,正是來自我們的一些所謂的理論權(quán)威,對馬克思主義做了大量僵化的解讀。對馬克思主義的僵化解讀,必將導(dǎo)致對實(shí)踐著的、發(fā)展著的馬克思主義的質(zhì)疑。
在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),也就是社會主義市場經(jīng)濟(jì),是建設(shè)作為社會形態(tài)的科學(xué)社會主義。社會主義在中國,首先是一次實(shí)踐,經(jīng)歷了艱辛探索的歷程。在經(jīng)歷了政治上搞“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”和經(jīng)濟(jì)發(fā)展上實(shí)行“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”,特別是“文革十年”的陣痛之后,社會主義的制度設(shè)計(jì)和價值取向遭遇了空前普遍的質(zhì)疑。我們的確面臨了對社會主義的信念危機(jī)。所以,我們選擇了改革。改革就是建設(shè)中國特色社會主義,用中國特色社會主義的偉大成就來論證科學(xué)社會主義的前途,來鞏固社會主義的信念。但是,改革必將面臨風(fēng)險。我們對在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險認(rèn)識不足。所謂認(rèn)識不足,既包括雖然有認(rèn)識,卻沒有強(qiáng)有力的防范措施,也包括在我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上,根本就缺乏風(fēng)險意識、憂患意識。
一份社會調(diào)查表明:工人的社會地位正在下降。而那場席卷全國的為農(nóng)民工討回拖欠工資,也特別能說明工人的社會地位問題。貧富差距、為富不仁、工人的地位下降,等等,都與社會主義的本質(zhì)背道而馳。當(dāng)這些現(xiàn)象成為普遍現(xiàn)象,能不動搖人們對社會主義的信念?
就個人而言,社會主義的價值取向就體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人身上,體現(xiàn)在人們看得見、直接接觸的共產(chǎn)黨人身上,特別是地方和部門的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上。這些人是國家的脊梁、社會的脊梁,承擔(dān)著建設(shè)社會主義、代表社會主義價值觀的重任。一個黨員,一個黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,如果不把社會主義道德品質(zhì)、社會主義價值觀放在第一重要的位置,那么,要求普通百姓奉行社會主義道德,顯然是不切實(shí)際的。
人都有利己的天性,共產(chǎn)黨員也首先是自然人。在社會普遍追求個人利益最大化的環(huán)境里,是把個人利益看得最重,還是把社會責(zé)任看得最重,這就是市場經(jīng)濟(jì)對共產(chǎn)黨員的考驗(yàn)。在這場考驗(yàn)面前,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敗下陣來,蛻化為腐敗分子。早在改革開放之初,我們黨就開始打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的犯罪行為。如今,反腐斗爭形勢依然嚴(yán)峻,窩案、大案屢見不鮮,有的地方發(fā)展為集體腐敗。正是這些背棄黨的宗旨、背棄社會主義價值取向的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,敗壞了黨風(fēng),動搖了普通黨員的理想信念。
總之,一個人,一個民族,一個國家,堅(jiān)定信念極其重要。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的政治理想和奮斗目標(biāo)。社會主義中國的前途系在執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨身上。共產(chǎn)黨員是建設(shè)社會主義的中堅(jiān)力量。
為什么一些黨員會失去共產(chǎn)主義理想信念呢?個人認(rèn)為有以下三點(diǎn)原因:一是西方資本主義思想的侵入。二是市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。三是受蘇共和東歐國家共產(chǎn)黨垮臺及對其不正確評價的影響。從環(huán)境、從客觀來說不無道理。在生產(chǎn)力遠(yuǎn)未達(dá)到“各取所需”的條件下,過早地取消了私有制,并以不切實(shí)際的理論廣泛宣傳,以致把后來的“糾正”當(dāng)作“提倡”。在“無法無天”的十年中,不但打倒了‘菩薩’,也打倒和批判了中國傳統(tǒng)的儒家道德。當(dāng)今從上到下高聲口喊‘革命’、口喊‘XXX思想’,其實(shí)包括高喊的人在內(nèi),有幾個人相信?一語不慎,就被打成XX派、XX分子。順當(dāng)權(quán)者倡,逆當(dāng)權(quán)者亡。除了那些年事已高的老黨員外,還在多少年富力強(qiáng)的黨員懷著崇高的共產(chǎn)主義理想?