第一篇：做人如水

做人如水，做事如山

做人如水：能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣，能包容萬(wàn)物，本身卻非常的純靜；

做事如山：要踏踏實(shí)實(shí)的做事，像山一樣穩(wěn)重，像山一樣給人以信任！

做人像水：水，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，一切都是因?yàn)樗崦?、滋?rùn)。

老子說(shuō)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！奔群霌P(yáng)水的精神，也道出了一種處世哲學(xué)：做人應(yīng)該像水一樣，要有極大的可塑性。因?yàn)樗匀岫茏冃?。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。做人應(yīng)該像水一樣，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。古人有一副對(duì)聯(lián)：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

做事像山 ：山因形走勢(shì)，因勢(shì)走形，一切皆因之挺拔、高峻。

山，從千峰崢嶸、萬(wàn)壑競(jìng)秀、云海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴；山，從云蒸霞蔚、煙霧繚繞或澄澈清凈中透出闊遠(yuǎn)幽、空靈清秀。所以做事，就要像山一樣，要有山的胸懷，山的風(fēng)骨，山的品格，山的內(nèi)涵和山的原則。古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！?/p>

人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠匯集百河而成為汪洋；人如能做到無(wú)欲無(wú)爭(zhēng)，便能如峭壁一般，屹立云霄。所以，我覺(jué)得“做人如水，做事如山”內(nèi)存玄機(jī)和巧妙，短短八個(gè)字，既說(shuō)明了如何做人，又說(shuō)出了一個(gè)人應(yīng)如何做事。

做人與做事的哲理，在佛學(xué)中早有闡述，摘記于此，以作自?。?/p>

心底無(wú)私天地寬

“本來(lái)沒(méi)有我，生死皆可拋”，這是臺(tái)灣三大佛教領(lǐng)袖之一，法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴(yán)法師的遺言。2月5日，法師辭世之時(shí)，萬(wàn)信眾不分藍(lán)綠夾道跪送。法師有幾句真言，讀來(lái)令我仰思，這幾句真言是：“面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。當(dāng)你遇到一些事時(shí)，你不要逃避，最好的方法就是面對(duì)它，然后你必須接受那已成的事實(shí)，好好處理它，處理完后，不要讓它占據(jù)你的心，必須放下。”

要學(xué)會(huì)以靜制動(dòng)

一位禪師在旅途中碰到一個(gè)不喜歡他的人，連續(xù)好幾天，那人用盡各種方法污蔑他。最后，禪師轉(zhuǎn)身問(wèn)那人?！叭粲腥怂鸵环荻Y物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬于誰(shuí)呢？”那人回答：“屬于原本送禮的那個(gè)人。”禪師笑道：“沒(méi)錯(cuò)，若我不接受你的謾罵，那你就是在罵自己。”

正確認(rèn)識(shí)自己

禪學(xué)中有這樣一個(gè)故事：一只狐貍早晨起來(lái)欣賞著自己在晨曦中的身影說(shuō)：“今天我要用一只駱駝做午餐呢！”整個(gè)上午它奔波著，尋找駱駝，但當(dāng)正午的太陽(yáng)照在它的頭頂時(shí)，它再看了一眼自己的身影，于是說(shuō)：“一只老鼠也就夠了?！?/p>

狐貍之所以犯兩次截然不同的錯(cuò)誤，與它選擇晨曦和正午的陽(yáng)光作為鏡子有關(guān)。出現(xiàn)這樣的心態(tài)，別忘了4個(gè)字“反躬自省”，它可以照見落在心靈上的塵埃，提醒我們“時(shí)時(shí)勤拂拭”，使我們認(rèn)清真實(shí)的自己。

第二篇：做人如水

做人如水，做事如山

人生最重要的價(jià)值是心靈的幸福，而不是任何身外之物。

艱難困苦是幸福的源泉，安逸享受是苦難的開始。

讓我們?nèi)娜獾厥斋@生活的每一天，在平凡的日子里感受生命的美好，在耕耘里感受勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲的期待。

生活中其實(shí)沒(méi)有絕境，絕境在于你自己的心沒(méi)有打開，你把自己的心封閉起來(lái)，使它陷于一片黑暗，你的生活怎么可能有光明！封閉的心，如同沒(méi)有窗戶的房間，你會(huì)處于永恒的黑暗中，但實(shí)際上四周只是一層紙，一捅就破，外面則是一片光輝燦爛的天空。

思想是人的翅膀，帶著人飛向想去的地方。

上帝創(chuàng)造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過(guò)程就是使我們自己變得更加完美的過(guò)程，我們的一切美德都來(lái)自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。

為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。

生命，需要我們?nèi)ヅΓ贻p時(shí)，我們要努力鍛煉自己的能力，掌握知識(shí)、掌握技能、掌握必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。機(jī)會(huì)，需要我們?nèi)ふ?。讓我們鼓起勇氣，運(yùn)用智慧，把握我們生命的每一分鐘，創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。

運(yùn)氣永遠(yuǎn)不可能持續(xù)一輩子，能幫助你持續(xù)一輩子的東西只有你個(gè)人的能力。

第三篇：做人如水

做人如水，做事如山

2014-05-20正能量(并非原創(chuàng) 重在傳播）

人人傳播正能量 世界一定更美好

人生如一場(chǎng)修行，謀生亦謀愛。分享財(cái)商、愛商，提升您人生的價(jià)值。

一、做人如水

老子曰：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”

老子在《道德經(jīng)》中既弘揚(yáng)水的精神，也道出了一種處世哲學(xué)：做人應(yīng)該像水一樣，要有極大的可塑性。因?yàn)樗匀岫茏冃危涸诤Ｑ笾惺呛Ｑ笾?，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。所以說(shuō)：

1、做人如水。人高，我便退去，決不淹沒(méi)他人的優(yōu)點(diǎn)。

2、做人如水。人低，我便涌來(lái)，決不暴露他人的缺陷。

3、做人如水。人動(dòng)，我便隨行，決不撇下他人的孤單。

4、做人如水。人靜，我便長(zhǎng)守，決不打擾他人的安寧。

5、做人如水。人熱，我便沸騰，決不妨礙他人的熱情。

6、做人如水。人冷，我便凝固，決不漠視他人的寒冷。

7、做人如水：像水一樣，能適應(yīng)任何環(huán)境，能包容萬(wàn)物，本身卻非常的純靜。

8、做人如水：動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，一切都是因?yàn)樗崦馈⒆虧?rùn)。

9、做人如水：至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。

10、上善若水，從善如流，如水人生，隨緣而安。

二、做事如山

山，從千峰崢嶸、萬(wàn)壑競(jìng)秀、云海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴；山，從云蒸霞蔚、煙霧繚繞或澄澈清凈中透出闊遠(yuǎn)幽、空靈清秀。

古人有一副對(duì)聯(lián)：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。” 古人又云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛?！彼哉f(shuō)：

1、做事如山。山因形走勢(shì)，因勢(shì)走形，一切皆因之挺拔、高峻。

2、做事如山：踏踏實(shí)實(shí)的做事，像山一樣穩(wěn)重，像山一樣給人以信任！

人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠匯集百河而成為汪洋；人如能做到無(wú)欲無(wú)爭(zhēng)，便能如峭壁一般，屹立云霄。

所以，“做人如水，做事如山”內(nèi)存玄機(jī)和巧妙，短短八個(gè)字，既說(shuō)明了如何做人，又說(shuō)出了一個(gè)人應(yīng)如何做事。

第四篇：做人如水

水，無(wú)色，在陽(yáng)光的照射下卻能色彩紛呈；無(wú)味，在時(shí)間的升華下卻能品出無(wú)味，人生如水，只要經(jīng)受陽(yáng)光的照射就會(huì)美麗，只要不斷升華就能品出不同的人生。水乃萬(wàn)物之源，做人如水，方體會(huì)人生的滋味。

如水，居低位而不卑。我們沒(méi)有選擇生的權(quán)力，但我們可以選擇生的姿態(tài)。也許，家世不顯赫，但我們依然驕傲，因?yàn)槲覀儞碛薪】档纳眢w，聰明的頭腦，我們可以憑借自己的力量去打拼只屬于自己的美好明天。如賴斯雖身為黑人，卻在那個(gè)歧視黑人的國(guó)度在政界打出自己的一片天。

如水，百折向東。

不管前方的路多么蜿蜒曲折，終點(diǎn)只有一個(gè)，那就是成功。天下永遠(yuǎn)沒(méi)有不勞而獲。也許付出不一定會(huì)成功，但不付出一定會(huì)失敗。既然選擇了付出，就要做好準(zhǔn)備去迎接前方的坎坷，縱然滿路荊棘也要勇往直前。如詹天佑，在那些貴族的諷刺下，讓他們“這個(gè)鐵東西能在上面跑”隨中國(guó)第一條鐵路的建成咽回肚里，為中國(guó)打出屬于自己的鐵路。

如水，納百川而不滿

求知路上永遠(yuǎn)是無(wú)底洞，無(wú)論怎么努力也不會(huì)填海。我活到老，學(xué)到老，我們沒(méi)有能做的只有不斷超越自我，努力填補(bǔ)黑暗的空白。即使不能將它填滿，但只要不懈地努力，那片空白就會(huì)被豐富的內(nèi)涵逐漸取代。如季羨林老先生，90多歲仍然學(xué)習(xí)，作為文學(xué)泰斗，他用那無(wú)限的求知欲打出了中國(guó)國(guó)學(xué)的燦爛。

如水，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。適者生存，向來(lái)是大自然亙古不變的真理，競(jìng)爭(zhēng)便衍生成生存的法則。然而，競(jìng)爭(zhēng)已沒(méi)有只為生存那么簡(jiǎn)單。勾心斗角，爭(zhēng)名奪利掀起一波波黑暗之風(fēng)，即使身敗名裂也在所不惜，何其殘忍，何其不值。愿披一身執(zhí)著做淡定之人。如陶淵明看盡官場(chǎng)黑暗隱居躬耕采菊東籬，不為五斗米折腰，因其不爭(zhēng)，而天下莫能與其爭(zhēng)。水，生生不息循環(huán)交替；水，無(wú)色無(wú)味卻能折射百態(tài)人生。做人應(yīng)如水般純凈，如水般百折不撓，如水般淡泊。用如水的心境書寫如水的人生

第五篇：做人如水做事如山

做人如水做事如山

“做人如水，做事如山”我一直都很喜歡俞敏洪老師這句話。水有它的純凈、透明、輕靈、柔軟、隨和,而山,則有它的俊朗、沉穩(wěn)、扎實(shí)、倔強(qiáng)和堅(jiān)韌,而人生在世,的確是需要有這樣的境界和情懷。古人云:“海納百川,有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。

水，潛移默化，包容有度，融會(huì)貫通。水能無(wú)形化有形，融合適應(yīng)力極強(qiáng)；水能無(wú)孔不入，有一絲縫隙就能滲透；水會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，可以被加熱成蒸汽，也能凍結(jié)成冰；水柔若無(wú)骨，卻能滴水穿石。

山，棱角分明，鋒利有形，堅(jiān)定不移。山能昂首挺立，直面風(fēng)雨；山能笑傲霜雪，無(wú)畏嚴(yán)寒；山毅志堅(jiān)強(qiáng)，沉穩(wěn)堅(jiān)定；山氣勢(shì)如虹，令人仰視。

水與山，一柔一剛。是如此的對(duì)立，又是如此的統(tǒng)一。山水總相依，有山有水才有無(wú)邊風(fēng)景。萬(wàn)事萬(wàn)物都一樣，剛?cè)岵?jì)，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，才能和諧。

“做人如水，做事如山”，辯證地看，山、水都各有優(yōu)缺點(diǎn)：水，過(guò)于善變；山，缺乏靈活。但如果不是鉆牛角尖，而是正確客觀地理解這句話，山水融合，我們將從中獲益。

做人多一些如水一般的溫柔純凈、海納百川的包容大度、適應(yīng)百態(tài)的歷練豁達(dá)、萬(wàn)變不離其宗的從容淡定、以柔克剛的堅(jiān)韌毅力。那么你

一定會(huì)以一個(gè)平和的心態(tài)，寬容的姿態(tài)，溫柔的神態(tài)，構(gòu)建一個(gè)良好的人脈，為事業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人際關(guān)系基礎(chǔ)。獨(dú)木難成林，一個(gè)好漢還要三個(gè)幫呢。做人如水，讓似水的柔情一點(diǎn)一滴地沁入人心，滋潤(rùn)了別人也拓展了自己。水是無(wú)形的，情是無(wú)聲的，無(wú)中卻能生有。當(dāng)你做人能像水那樣流暢自如地適應(yīng)任何環(huán)境，遇熱則熱，遇冷則冷，遇縫鉆縫，遇海入海，隨遇而安之時(shí)，你的人生之路就會(huì)暢通無(wú)阻，如入無(wú)人之境。但別以為水的善變與超強(qiáng)的適應(yīng)能力是無(wú)原則的妥協(xié)，它在遇到堅(jiān)硬的頑石時(shí)也會(huì)以柔克剛，持之以恒地用時(shí)間來(lái)證明一切。

做事的理念則相反，不能過(guò)于善變，不能舉棋不定，不能猶豫不決。成大事者必有堅(jiān)定的信念，樹立起為之奮斗一生的偉大理想。人生的意義就在于有所追求，追求什么？追求理想的實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)個(gè)人存在的價(jià)值。理想是我們做事的動(dòng)機(jī)，也是我們事前樹立的目標(biāo)。那么要想把事做成了，這個(gè)目標(biāo)就不能隨意改變！不論結(jié)果如何，我們都要堅(jiān)信這個(gè)目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，付出全部努力都要向這個(gè)目標(biāo)指引的方向前進(jìn)！今天所做的每一件事都是日后成功的積累，一砂一石會(huì)堆積成山，一磚一瓦能壘成事業(yè)的大廈。做事如山，就是說(shuō)做事的信念要像山那樣堅(jiān)定、不動(dòng)搖，勇于面對(duì)各種各樣的困難和挫折的挑戰(zhàn)，壓不跨，推不倒，矢志不渝。有了這樣如山一般的堅(jiān)定，堆土成山的長(zhǎng)久堅(jiān)持，世上就沒(méi)有克服不了的困難，達(dá)不到的高度！當(dāng)你的事業(yè)大廈，通過(guò)你日積月累的努力終于建成的時(shí)候，你就能自信地登上事業(yè)的頂峰。當(dāng)然，比成功更重要的是走向成功的過(guò)程，尤其是那彌足珍貴的心路歷程。

“做人如水，做事如山”。做人要像樹一樣成長(zhǎng)，要有水的精神，不斷地積累，不管高山險(xiǎn)阻，最終奔騰入海。古人有一副對(duì)聯(lián)：“水唯能下方成海，山不矜高自及天?！弊鋈讼袼Ｋ?，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，一切都是因?yàn)樗崦?、滋?rùn)。要有水的精神，每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢(mèng)想——那就是奔向大海。我們的生命，有的時(shí)候會(huì)是泥沙。你可能慢慢地就會(huì)像泥沙一樣，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進(jìn)而努力了，但是你卻永遠(yuǎn)見不到陽(yáng)光了。所以我建議大家，不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神——像水一樣不斷地積蓄自己的力量，不斷地沖破障礙。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)不到的時(shí)候，把自己的厚度給積累起來(lái)，當(dāng)有一天時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。

老子說(shuō)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤?！奔群霌P(yáng)水的精神，也道出了一種處世哲學(xué)：做人應(yīng)該像水一樣，要有極大的可塑性。因?yàn)樗匀岫茏冃?。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

做人應(yīng)該像水一樣，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。做人像水一樣甘愿居下，“居善地”；心境像水一樣容納百川，“心善淵”；行為像水一樣滋養(yǎng)萬(wàn)物，“與善仁”；說(shuō)話像水一樣漲落

有度；“主善信”；處世像水一樣保持平衡；“正善治”；做事像水一樣調(diào)劑融和；“事善能”；處理問(wèn)題像水一樣融入環(huán)境，“動(dòng)善時(shí)”。

總之，水能因不同環(huán)境而改變自己的形狀，水能以自己的無(wú)形適應(yīng)各種有形，而其屬性不變。把水比做人的話，就是其本性和做人的原則沒(méi)有改變，所改變的只是處理問(wèn)題的方式和待人接物的方法。你只要像水一樣做人，你只要像水一樣審時(shí)度勢(shì)，就能在紛雜的環(huán)境中，游刃有余地處理好各種關(guān)系。

做事像山。山因形走勢(shì)，因勢(shì)走形，一切皆因之挺拔、高峻。山，從千峰崢嶸、萬(wàn)壑競(jìng)秀、云海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴；山，從云蒸霞蔚、煙霧繚繞或澄澈清凈中透出闊遠(yuǎn)幽、空靈清秀。所以做事，就要像山一樣，要有山的胸懷，山的風(fēng)骨，山的品格，山的內(nèi)涵和山的原則。

所以，在社會(huì)上，你應(yīng)該有自己的為人處世的準(zhǔn)則：“做人如水，做事如山。做人要柔和、謙和，像水一樣順勢(shì)而為，做事要誠(chéng)實(shí)、踏實(shí)，像山一樣拔地而立。做人如水，做事如山。