第一篇：《男人上路》電影觀后感

上午，看了一部電影《男人上路》，心中有種莫名的心酸與感動(dòng)。

莊大林是塔里木油田的一個(gè)鉆井隊(duì)長(zhǎng)，老婆忍受不了這種顛沛流離的日子，有了別的男人，他們離了婚。離婚后莊大林在鉆井隊(duì)扎了根，八年里他只見(jiàn)過(guò)兒子四次。一天莊大林接到前妻的電話(huà)，讓他回去一趟，說(shuō)兒子出事了。

莊大林沒(méi)想到，十二歲的兒子為了去網(wǎng)吧經(jīng)常逃課已經(jīng)被學(xué)

校開(kāi)除了，為了搞到繼續(xù)上網(wǎng)的錢(qián)，還把繼父養(yǎng)的一盆名貴的蘭花給賣(mài)了。在幾天接觸中莊大林慢慢地從莊嚴(yán)身上看到一些自己不喜歡的東西。為了改變兒子，莊大林有了一個(gè)計(jì)劃，他決心把莊嚴(yán)帶到油田去，在那里凈化兒子的心靈，使他成為一個(gè)真正的男人。

在過(guò)去的8年中，大林回家探望老婆孩子每次都走同一條路，哪怕通往塔里木的高速已經(jīng)建起，他依然沒(méi)有改變，因?yàn)樵谶@條連接著油田和家的路上，留下了太多自己思念老婆孩子的回憶，每次回家路上必放憶燕子的那首歌，就像是在唱自己思念老婆米燕和兒子的故事一般。在這條路上，他決心要教會(huì)兒子做一個(gè)真正的男人，兒子臨上路前回到米燕和繼父的家，將繼父蘇克的所有蘭花都?xì)У袅耍饬硕嗄攴e壓在心中的仇恨。莊大林在半路上得知這件事件，他對(duì)莊嚴(yán)說(shuō)，“在背后使壞不是男人所為，你要么回去道歉，要么我收拾你”。莊嚴(yán)不得已選擇接受父親收拾，徒步行走30公里，而莊大林開(kāi)車(chē)到前面的客棧等他。莊嚴(yán)的30公里徒步一直揪著莊大林的每一次心跳，一個(gè)十幾歲的娃一個(gè)人在山里走，還經(jīng)歷了一晚，哪個(gè)父母能放心，但莊大林相信兒子能做個(gè)磊落的男人，哪怕不求他有什么本事。在客棧等了一夜的大林網(wǎng)一清早看到兒子出現(xiàn)在視野里，懸著的心總算放下了，但他依然表情嚴(yán)肅。30公里的徒步也使莊嚴(yán)和父親賭起了氣。父子倆帶著要搭車(chē)的曉月上了路，曉月不到一個(gè)月就要生孩子了，她的男人也在塔里木油田上，上次過(guò)年都沒(méi)有回家，發(fā)誓不打出高產(chǎn)井決不回家，這次曉月沒(méi)有通知丈夫就來(lái)了這里，她是想給丈夫一個(gè)驚喜，讓丈夫看著自己的兒子出生。

路上，莊嚴(yán)一直在生父親的氣，莊嚴(yán)怪父親，曾經(jīng)答應(yīng)自己每年回來(lái)看自己一次，可為什么食言沒(méi)有回來(lái)！父親食言，父親也應(yīng)接受“收拾”。莊嚴(yán)讓父親也徒步30公里，就像當(dāng)初父親讓自己走30公里一樣。父親的身體力行，開(kāi)(來(lái)源：公務(wù)員在線 http://004km.cn）始打動(dòng)著兒子，做個(gè)負(fù)責(zé)任的男人。

諾大的塔里木，油田那么多，曉月連丈夫在哪個(gè)具體的井隊(duì)都不清楚，大林憑著曉月對(duì)丈夫井隊(duì)的介紹，認(rèn)為應(yīng)該是一五七一井隊(duì)。趕到這個(gè)井隊(duì)的時(shí)候，大林打聽(tīng)到曉月的丈夫在前幾天的沙塵暴中消失了，人和車(chē)至今沒(méi)有找到，他怎能將這個(gè)不幸的消息告訴將要生產(chǎn)的曉月，他瞞著曉月和兒子，借口塔里木太大，先將曉月安頓好了再找。可兒子不明白，說(shuō)一定要找到曉月姐的丈夫才罷休，答應(yīng)曉月姐的事就要一定辦到。大林只能開(kāi)著車(chē)漫步目的的找，明知找不到還要做出很努力的樣子。兒子隱約感到了父親的難言之隱，下車(chē)后跟隨父親得知了真相，曉月也感覺(jué)有不妙的時(shí)候欲打聽(tīng)卻不巧羊水破了，大林開(kāi)著車(chē)急奔醫(yī)院。如果不是大林要趕第二天徒弟的婚禮，而且徒弟也等著自己從城里給他買(mǎi)來(lái)的戒指救急，大林父子肯定會(huì)等到曉月的兒子出生。

大林剛給失血過(guò)多的曉月輸血之后，父子倆繼續(xù)上了路。一路的顛簸，一路的事情，大林也忘了檢查汽油。關(guān)鍵的時(shí)候拋錨了，為了給兒子樹(shù)立男人的榜樣，答應(yīng)徒弟的事情必須做到，大林帶著兒子又一次徒步上路了，一路上，大林因剛輸過(guò)血體力難支，父子倆相互支持，就是為了兌現(xiàn)承諾，作個(gè)真正的男人。終于看到了徒弟的婚車(chē)，兒子拿著戒指，使著渾身的力氣奔跑過(guò)去了！

故事沒(méi)有曲折的情節(jié)和動(dòng)人心弦的場(chǎng)面，更多的是一些生活場(chǎng)景的再現(xiàn)。如導(dǎo)演劉小林所說(shuō)：這看是一個(gè)父親教育兒子如何成為一個(gè)男人的故事，另一面我覺(jué)得這是一個(gè)兒子如何教育父親當(dāng)合格爸爸的故事。

誰(shuí)都知道，盡管我們身邊生活著成千上萬(wàn)的人，但和我們關(guān)系密切、牽動(dòng)我們喜怒哀樂(lè)的就那么幾個(gè)人，父親便是其中之一。父親猶如陽(yáng)光是我們無(wú)時(shí)不需，有時(shí)卻又要小心躲避的東西，他的重要性?xún)H次于母親，惟有配偶堪與相提并論，配偶可以選擇而父親則無(wú)法選揮。所以，對(duì)一個(gè)兒子來(lái)說(shuō)父親的問(wèn)題是他首先要解決的問(wèn)題。在兒童期父子間并無(wú)太大問(wèn)題，年齡的懸殊使之構(gòu)不成沖突。兒子成年后父子關(guān)系演變?yōu)閮蓚€(gè)男人的平等友誼，也很少激烈交鋒。矛盾最尖銳、最難以調(diào)和的年齡段應(yīng)該是兒子的少年時(shí)代。這個(gè)時(shí)候的兒子會(huì)突然發(fā)現(xiàn)一向慈愛(ài)的父親成了一個(gè)性格暴躁的人，非常具有攻擊性，毫無(wú)根據(jù)地自以為一貫正確。你要往東他一定要你往西，同他簡(jiǎn)直沒(méi)理可講。反之，在當(dāng)?shù)难壑校幌蚩?/p>

第二篇：《死囚上路》觀后感

《死囚上路》觀后感

《死囚上路》這部電影講述的是死囚馬修〃龐斯萊從被定罪直到被執(zhí)以死刑的全過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中善良的修女海倫〃普蕾一直不懈的幫助他，用真愛(ài)感化馬修，直到馬修認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，重拾信仰。但當(dāng)馬修明白這一切的時(shí)候，他的眼睛也永遠(yuǎn)的閉上了。

電影的結(jié)果很悲，無(wú)論是音樂(lè)還是畫(huà)面。馬修的死，可以讓受害者明目，可以讓受害家屬得到心靈的安慰，仿佛社會(huì)沒(méi)有了他的存在而變得和諧、安寧。但馬修這樣一個(gè)開(kāi)槍殺人、強(qiáng)奸犯得死并未給我們大快人心的感覺(jué)。反而，我們的心很沉重，這部電影引發(fā)了我們對(duì)人性與法律的深思。

首先，這部電影對(duì)馬修的生活背景有一個(gè)大概的介紹?！皼](méi)有富人會(huì)是死囚.”這句話(huà)真是的反映出貧民沒(méi)有錢(qián)去雇傭律師為自己找到有力的證據(jù)，從而免于死刑。這很現(xiàn)實(shí)，法律保護(hù)的不是所有公民，而是有錢(qián)人。至少錢(qián)可以保住他的性命。法律是無(wú)情的、冰冷的，現(xiàn)實(shí)對(duì)貧民是殘酷的。

然而，善良的修女海倫卻沒(méi)有放棄這個(gè)罪惡滔天的死囚。海倫為了幫助馬修，被同村的人孤立，被受害者的家屬大罵，受盡了旁人的誤解。但他為了救贖馬修，勇敢的面對(duì)了這一切。而這一切，都貫穿著宗教信仰。當(dāng)海倫對(duì)馬修說(shuō)“你是上帝的兒子”時(shí)馬修竟淚流滿(mǎn)面。它讓馬修知道上帝會(huì)會(huì)原諒他，他的靈魂可以被救贖。這是法律所做不到的。法律可以約束人，管制人，甚至剝奪生命，但法律無(wú)法將一個(gè)毫無(wú)人性的迷途者真心的懺悔，并重拾信仰勇敢的面對(duì)一切過(guò)錯(cuò)。

《死囚上路》觀后感

電影中的馬修在行刑前用顫抖的聲音說(shuō)到：“如果殺人者是錯(cuò)誤的，那么我是錯(cuò)誤的，政府也是錯(cuò)誤的?！边@是對(duì)人道主義的呼吁。人的生命是無(wú)價(jià)的，況且面對(duì)已經(jīng)懺悔的馬修，冰冷的法律沒(méi)有給他任何的機(jī)會(huì)。是的，他罪孽深重，因此法律無(wú)法原諒他。但是，上帝原諒了他。也許打毒針與從前的執(zhí)行死刑的方法相比已經(jīng)很先進(jìn)了，可是沒(méi)有人覺(jué)得這樣做很人道。相反，等待死亡比死亡本身更痛苦。縱使馬修死了，受害者不會(huì)復(fù)活，受害者的家屬依然要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且讓馬修的母親傷心度日。這是我們想要的結(jié)果么？

我們必須承認(rèn)，讓馬修懺悔的不是法律，不是毒針，而是愛(ài)與信仰。法律不是萬(wàn)能的，死刑更不是萬(wàn)能的。如果一個(gè)人不尊重生命需要受到懲罰，那么政府不尊重生命也應(yīng)受到懲罰。死刑不是解決犯罪發(fā)生的工具，不是“以暴治暴的武器”。而人性的尊重能讓死囚真正的懺悔與救贖。

我無(wú)法對(duì)是否應(yīng)該廢除死刑作出評(píng)價(jià)，但文明的人類(lèi)為什么不能給以個(gè)重拾信仰的馬修一個(gè)活著的機(jī)會(huì)呢？《死囚上路》是對(duì)人性的追問(wèn)與思考，是對(duì)生命的無(wú)限尊重。

《死囚上路》觀后感

第三篇：死囚漫步 死囚上路 觀后感

《死囚168小時(shí)》觀后感

《死囚上路》這部電影是由辛潘和蘇珊莎朗頓主演的由真人真事改編而成的，描述了修女海倫?普雷金的真實(shí)故事。故事講述海倫是一位出身富裕但與窮人生活在一起、為窮人工作的修女。一天，她收到一個(gè)曾犯殺人和強(qiáng)姦的死囚馬修的來(lái)信，請(qǐng)求她為他找律師替他上訴，以証明他是無(wú)罪的。儘管海倫不為家人及大眾所支持，善良的她仍決心幫助馬菲。上訴失敗，法庭維持原判決定七天後執(zhí)行死刑。在整個(gè)過(guò)程中，她發(fā)掘出馬修殺害一對(duì)年輕戀人的不尋常真相，成為了馬菲的心靈導(dǎo)師，也陪伴著他走過(guò)人生最後七天，即最後的168小時(shí)。海倫鼓勵(lì)他閱讀「聖經(jīng)」，反省自己的作為，在海倫的陪伴和關(guān)懷下，馬修感受到愛(ài)并認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。最後，一直高呼自己無(wú)罪的馬菲在臨死前真心認(rèn)錯(cuò)，懊悔地為受害者祈禱，並懇求受害者的親人寬恕他，希望他的死能減輕他們的痛苦。

如果讓我描述一下看這個(gè)影片的心理狀態(tài)，可以說(shuō)這是一個(gè)艱難的過(guò)程，這個(gè)艱難在于客觀上我看到了馬修丑惡的犯罪行為，而主觀上又看到了一個(gè)臨死的人真誠(chéng)的懺悔，這會(huì)讓我迷茫于他是否該得到原諒，馬修這樣一個(gè)開(kāi)槍殺人、強(qiáng)奸犯得死并未給我們大快人心的感覺(jué)。在看的過(guò)程中我已經(jīng)參與進(jìn)去，感受被害人家屬的痛苦，感受罪犯的懺悔和悲傷。影片最后，馬修被處死之后，不能不讓人思考這樣一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)殺人犯的懺悔是否應(yīng)該得到人們的寬恕，寬容的底線是什么，人們應(yīng)該對(duì)一切都寬容嗎？我的心很沉重，這部電影引發(fā)了我對(duì)人性與法律的深思。

曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視劇，其中有這樣一段臺(tái)詞：“有人說(shuō)，人犯多少次錯(cuò)，都可以改正。我每次聽(tīng)到這種話(huà)都會(huì)笑出來(lái)，那只限于因意外事故犯法的人，對(duì)于有計(jì)劃的，或者沖動(dòng)的，報(bào)有惡意的人來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可能的。許多被害者家屬帶著絕望的憤怒來(lái)看你們，說(shuō)這應(yīng)該判更重的罪，應(yīng)該判死刑！要說(shuō)為什么這種憤怒會(huì)持續(xù)下去，那是因?yàn)榉缸锏娜水?dāng)中，有人根本沒(méi)有悔意，唯一的悔意只有對(duì)自己被逮捕這件事，以及為了把判決引向?qū)ψ约河欣哪菒盒牡淖鰬颉＿@種做戲家屬們?nèi)伎赐噶?。出身如何如何、缺少關(guān)愛(ài)、被社會(huì)拋棄了等等，都是些讓人厭煩的借口。就算在和你們同樣的環(huán)境里，不，就算是命運(yùn)再殘酷，大多數(shù)人也絕對(duì)不會(huì)去犯罪，絕對(duì)不會(huì)去傷害別人、去欺騙、去掠奪、去殺人！絕對(duì)不會(huì)輕易的踐踏別人的尊嚴(yán)！”這段臺(tái)詞或許有些偏激，但讓我想了許多。

當(dāng)時(shí)馬修對(duì)什么都比較輕浮，比較隨意，對(duì)待修女也是十分不尊重，粗魯偏激。馬修龐斯勒的性格形成與他的生活環(huán)境密不可分：他從小不幸，十四歲喪父，在窮人區(qū)工作；他和妻子離異，而正是前妻告發(fā)的他；他被人們視為殺人狂，禽獸、天生惡魔，人人得而誅之。這與現(xiàn)在社會(huì)上許多不幸事件發(fā)生的原因相同，不幸、缺乏愛(ài)的生活讓人心理得到了扭曲，因?yàn)槭艿搅松鐣?huì)不公平待遇并成為犧牲品，所以選擇自暴自棄或報(bào)復(fù)，將自己所承受的不幸通過(guò)報(bào)復(fù)的方式來(lái)獲得心理平衡，從而成為了犯罪者。電影中嬤嬤說(shuō)：“你總是找借口，怪別人，怪政府，怪毒品，怪黑人，怪別人政府，你還怪那對(duì)情侶去樹(shù)林。”馬修一直在逃避去承擔(dān)自己的責(zé)任，把責(zé)任去推給外界，把自己的不幸歸罪于外界。其實(shí)他是為自己的罪行找借口、來(lái)逃脫，在內(nèi)心里安慰自己的良知，他覺(jué)得自己本來(lái)是好人，是這個(gè)社會(huì)讓他成為壞人的，他是被逼的、被冤枉的。把自己的錯(cuò)誤、責(zé)任全部推給外界，這是極為可怕的。他從未對(duì)人性，對(duì)人生進(jìn)行過(guò)思考，從來(lái)都沒(méi)有真真正正地作為一個(gè)人來(lái)對(duì)待別人，這或許和他悲慘的成長(zhǎng)經(jīng)歷有關(guān)，但是無(wú)疑是他所欠缺的，他缺乏尊重這一做人最基本的要求。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人已經(jīng)忘了什么叫做尊重他人、尊重生命了。雖然社會(huì)在不斷進(jìn)步，生活的條件也越來(lái)越好，但是我們個(gè)人的修養(yǎng)，對(duì)生命的思考和感悟有在變好嗎？有多少不和諧的事或人，有那么多的慘劇悲劇的發(fā)生，原因是什么？就是對(duì)待別人、對(duì)待生命的不尊重。

我反對(duì)他們把自己的不幸歸結(jié)于社會(huì)的，但我也認(rèn)為社會(huì)的確需要反思和檢討。在電影

中，有這樣一句話(huà)“富家子弟從未被判死刑”。從我們看的多部電影中，甚至現(xiàn)實(shí)中可以看到，一個(gè)有能力的律師很可能會(huì)決定一場(chǎng)官司的勝負(fù)，這樣的勝負(fù)就像是用錢(qián)堆積起來(lái)的。在這部電影中，跟馬修一起犯案的主謀居然免于死刑。這樣的區(qū)別源于經(jīng)濟(jì)條件的區(qū)別，馬修當(dāng)時(shí)的辯護(hù)律師只是個(gè)政府指定的稅務(wù)律師。案件的判決不是決定于證據(jù)，而取決于律師，取決于錢(qián)，法律保護(hù)的不是所有公民，而是有錢(qián)人，這是法律制度的漏洞，也是法治社會(huì)的悲哀。不僅在法律制度方面，在社會(huì)關(guān)懷方面也有很大問(wèn)題，現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越冷漠。如果他們?cè)诓恍視r(shí)，得到了社會(huì)的關(guān)懷，得到了人們的關(guān)懷，我想絕大多數(shù)人是不會(huì)選擇這樣的報(bào)復(fù)式手段。

另外，這部電影讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在關(guān)于死刑是否應(yīng)該廢除引起的熱議。電影中的馬修在行刑前用顫抖的聲音說(shuō)到：“如果殺人者是錯(cuò)誤的，那么我是錯(cuò)誤的，政府也是錯(cuò)誤的?！边@是對(duì)人道主義的呼吁。人的生命是無(wú)價(jià)的，況且面對(duì)已經(jīng)真正發(fā)自?xún)?nèi)心懺悔的馬修，冰冷的法律沒(méi)有給他任何的機(jī)會(huì)。他罪孽深重，因此法律無(wú)法原諒他。但是，上帝原諒了他?？v使馬修死了，受害者不會(huì)復(fù)活，受害者的家屬依然要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并且讓馬修的母親傷心度日。我們必須承認(rèn)，讓馬修懺悔的不是法律，不是毒針，而是愛(ài)與信仰。法律不是萬(wàn)能的，死刑更不是萬(wàn)能的。如果一個(gè)人不尊重生命需要受到懲罰，那么政府不尊重生命也應(yīng)受到懲罰。我覺(jué)得死刑是對(duì)于犯罪的警戒，不應(yīng)該是不應(yīng)該是“以暴治暴的武器”。刑法的目的不是為了懲治犯罪，而是為了預(yù)防犯罪，死刑也并不應(yīng)當(dāng)是為了要將人處死而規(guī)定的量刑標(biāo)準(zhǔn)，只有讓犯人伏法，認(rèn)識(shí)到自己的行為社會(huì)造成的負(fù)面影響，并予以改正，才是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。

當(dāng)一個(gè)人即將被處以死刑，并且在他死之前誠(chéng)心的懺悔，他所犯下的錯(cuò)誤就會(huì)得到寬恕嗎？法律執(zhí)行的懲戒是否會(huì)讓人從內(nèi)心懺悔？已經(jīng)發(fā)自真心懺悔的囚犯的死，是否會(huì)使受害人及受害者家屬得到慰藉？如果歹徒因懺悔沒(méi)有受到死刑的懲罰，這個(gè)懲罰能否使受害人瞑目？我無(wú)法給出一個(gè)確定的答案，每個(gè)人心中都有自己的答案，因?yàn)檎嬲木融H與無(wú)原則的寬容很難去劃分界限，也很容易造成嚴(yán)重的誤解。

我們的社會(huì)、法律制度固然應(yīng)有所改善，但人很多時(shí)候還是不能自主人生，也不能自主自己的心，更不能自主的面對(duì)死亡。必須讓信仰深深扎根于心中，尊重人性、尊重生命，無(wú)論是自己的還是他人的，絕對(duì)不能輕易的踐踏人類(lèi)的尊嚴(yán)和權(quán)利。

第四篇：男人百分百 觀后感

觀后感

世界上有兩種人，一種男人，一種女人，中間的不在討論范圍內(nèi)。這兩種人，前者來(lái)自火星，后者來(lái)自金星，一個(gè)戰(zhàn)神馬爾斯，一個(gè)美女神。丘比特是?扯遠(yuǎn)了。話(huà)說(shuō)這兩種人自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)就相依相守，不過(guò)期間也是矛盾重重。而后有一個(gè)老外還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了本書(shū)，叫《男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星》，大賣(mài)。看來(lái)男女之間的溝通難，不僅是中國(guó)人的，也是全世界的。

《男人百分百》本片由Mel Gibson和Helen Hunt主演，都是他有極度的大男人主義，在經(jīng)歷了一次偶然的事故后，他意外的發(fā)現(xiàn)自己獲得了一種神奇的能力，憑借這種能力他可以聽(tīng)到身邊女人的心聲，從而完全感受到女人真實(shí)的內(nèi)心世界。他把這當(dāng)成上帝贈(zèng)予自己的特殊禮物，并沉迷于其中難以自拔。漸漸的，當(dāng)他聽(tīng)到越來(lái)越多女性心聲時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己的行為也受到了影響，一切都在無(wú)法抑制的發(fā)生著改變。他不再象從前那樣“男權(quán)至上”，相反，對(duì)女性的模仿欲油然而升，如刮腿毛、對(duì)鏡梳妝。驚喜與悲傷，歡笑和沮喪，幾經(jīng)反復(fù)，命運(yùn)似乎總在同他開(kāi)玩笑?

上面這段簡(jiǎn)介是copy的，顯然該簡(jiǎn)介沒(méi)能準(zhǔn)確描述故事的經(jīng)過(guò)，反倒把本片描繪成了在超能力支配下的男人漸漸向女性轉(zhuǎn)變的情況。錯(cuò)誤。之所以Nick掛腿毛、穿絲襪是在他沒(méi)獲得能力之前，是為了給女性用品做廣告策劃。要做，那么首先得了解，于是他使用了上述物件，并被自己的閨女看了個(gè)穿，丟人之后，臥倒浴缸，神奇地獲得了能力。

首先片中的Nick的確大男子，并且喜愛(ài)將女人把玩在鼓掌之間，對(duì)于咖啡館的女店員而言，他愛(ài)不愛(ài)？還是僅僅為了滿(mǎn)足性欲。常說(shuō)女人因愛(ài)而性，男人因性而愛(ài)，還有一個(gè)漫畫(huà)描繪的好，女人的心在心的位置，而男人的則在下體。游刃有余下的Nick越是能輕易的和女人上床，他就越是的自我膨脹。好吧，當(dāng)Nick能夠明白女人內(nèi)心的時(shí)候，他開(kāi)懷大笑。這是神賜予他最偉大的技能啊，以前只能輕松地拿掉女人的內(nèi)心，進(jìn)入女人的體內(nèi)，但如今可是真正地窺探心靈最隱秘的部分，呼風(fēng)喚雨，即可即來(lái)。于是，Nick見(jiàn)識(shí)了各種各樣的女性，賢良溫柔/堅(jiān)韌大方/晶瑩純美/纖弱細(xì)小/冷艷高傲/含蓄內(nèi)斂/堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立/小鳥(niǎo)依人/寬容識(shí)趣嘮叨抱怨/神經(jīng)過(guò)敏/脆弱孤獨(dú)，進(jìn)而甚至能夠偷走別人的思考與智謀，同時(shí)他也為自己這樣的行為而感到懊惱，直到他再也受不了女人內(nèi)心那些如雷貫耳，吵雜不絕的想法們，他氣餒了，越能聽(tīng)懂，越覺(jué)得女人如此奇妙，終于他還是沉迷在一個(gè)之中，愿意用一輩子去了解、守護(hù)、品味這個(gè)女人。

影片用了一個(gè)荒謬的想法講述了男女之間權(quán)衡的問(wèn)題，盡管很淺薄，甚至面向觀眾也都不是為女性考慮的，但最起碼進(jìn)程順暢，可笑可樂(lè)，無(wú)傷大雅，可以一看。而且本片還很多片段非常有“洞察力”，經(jīng)常能說(shuō)出一些“別人心坎里的”話(huà)，編劇還是有點(diǎn)調(diào)研和心理功底的。就像那則NIKE的廣告，“No Tricks，OnlySports”一樣，連這樣的廣告案例都是如此完美，充滿(mǎn)了心理訴求。當(dāng)然了，影片還從某種程度上揭示了人類(lèi)的虛偽與做作，真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，每天都在上演，謊言則日日常新。

最后，Gibson那段獨(dú)舞也非常不錯(cuò)，可惜的就是本片太強(qiáng)調(diào)Gibson了，仿佛成了他一個(gè)人電影。

OK，《男人百分百》值得一看，既能大笑，也能思考。

第五篇：《重生男人》觀后感

《重生男人》觀后感

今天觀看了《重生男人》這部電影，影片講述了在未來(lái)時(shí)代移植人造器官成為延續(xù)人類(lèi)生命的主要手段，全新的器官伴隨著高昂的購(gòu)買(mǎi)金，受移植者一旦無(wú)法承擔(dān)這筆費(fèi)用，將面臨被殺害并被奪走器官的悲慘命運(yùn)。我們的主人公就是一個(gè)這樣靠著從付不起購(gòu)買(mǎi)金的顧客那里活生生回收器官為生的“回收者”。但當(dāng)自己被移植了人造器官后，他面臨的世界觀以及工作對(duì)象就徹底發(fā)生了改變，道德與人性在良知泯滅的科技時(shí)代迸現(xiàn)出火花。仔細(xì)回味該片情節(jié)，主要有以下三點(diǎn)體會(huì)：

1、平庸也可以作惡

西諺云：“沒(méi)有一顆雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)?！碑?dāng)一個(gè)惡行的鏈條足夠長(zhǎng)，長(zhǎng)到看不到鏈條全貌時(shí)，每個(gè)環(huán)節(jié)的人都有理由覺(jué)得自己很無(wú)辜。

影片的主人公Remy最初的工作是回收員。當(dāng)他兇殘地?fù)舻骨穫?，取出?nèi)臟時(shí)，所有的觀眾都被其擊倒，因?yàn)槲覀冇X(jué)得他是惡人，Remy的妻子也覺(jué)得如此，所以才希望Remy換到銷(xiāo)售部。

當(dāng)Remy也換上心臟后，換到銷(xiāo)售部工作后，不再血腥，不再面對(duì)別人的死亡，他就不惡了嗎？不要自欺欺人了吧，只不過(guò)從惡行的鏈條的終端向前移了而已，平庸的工作并不代表不在做惡。當(dāng)然電影中那沒(méi)有出現(xiàn)的，器官移植游戲規(guī)則的制定者更是惡的元兇。從這個(gè)意義上說(shuō)，電影叫“重生男人”,我認(rèn)為翻譯是不妥的。

“重生”，似乎是鳳凰涅盤(pán)似的精神的超越。而Remy遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到該境界?；蛟S徹底離開(kāi)這個(gè)行業(yè)，才是我認(rèn)為的“重生”。

2、工作的價(jià)值

影片的一開(kāi)頭就談到了“工作的意義”，就如同銀行貸款給你買(mǎi)房，你付不起貸款，房子就要回收一樣，器官移植也是同樣的道理。當(dāng)付不起錢(qián)，器官也要被回收。

這就是規(guī)則。黑大個(gè)是通透的，所以他從未懷疑過(guò)自己工作的價(jià)值，A job 也is a job。而Remy卻是不明白的。所以才會(huì)有他和黑大個(gè)在酒吧中的談話(huà)。這直接導(dǎo)致自己命運(yùn)的悲劇。

這個(gè)世界有各種各樣的工作，在世俗眼光每種工作代表著不同的社會(huì)階層。但是毫無(wú)疑問(wèn)，每種工作，只要需要，總是要人做的。所以日本電影《入殮師》才會(huì)取得如此大的成功。Remy從業(yè)之初就沒(méi)有想清楚這是否是自己喜歡的、最能勝任的工作，更沒(méi)有在工作中發(fā)現(xiàn)其意義，這才導(dǎo)致當(dāng)環(huán)境出現(xiàn)變化后，他對(duì)自己工作價(jià)值的懷疑。這是一種悲劇。一種不了解自己的人常常犯下的錯(cuò)誤。我們很多人都會(huì)犯的一種錯(cuò)誤，多年以后回首往事，才發(fā)現(xiàn)自己這么多年所做的工作，是自己不喜歡的，是自己心里所厭棄的。

3、死亡的面對(duì)

影片或通過(guò)回收員的談話(huà)或者通過(guò)場(chǎng)景，向我們講述了眾生面對(duì)死亡的態(tài)度。如果選擇按揭購(gòu)買(mǎi)。當(dāng)付了首付后，還有三個(gè)月零六天（數(shù)字記得不是很清楚）的時(shí)間。試想當(dāng)一個(gè)瀕臨死亡的人，即使知道自己承擔(dān)不起全部費(fèi)用，但是可以用錢(qián)（首付）購(gòu)買(mǎi)那三個(gè)月零六

天的生命，那是多么欣喜的事情呢。這三個(gè)月零六天的時(shí)間，一定要活的精彩，活的濃縮?？上М?dāng)電影中看到一個(gè)換了胰臟的男人在街頭毫無(wú)節(jié)制地啃著熱狗時(shí)，你才發(fā)現(xiàn)多數(shù)人的生命也就是如螻蟻那般可憐。為了逃脫回收者，可以在廢墟中過(guò)著垃圾般的日子。

可能當(dāng)人們可以坦然面對(duì)死亡時(shí)，才能聆聽(tīng)自己心中最真實(shí)的聲音。據(jù)說(shuō)當(dāng)喬布斯得知自己得了癌癥后，更加努力地工作，用不斷創(chuàng)新、不斷超越的姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)自己改變世界的夢(mèng)想。