第一篇：《塵埃落定》讀書(shū)報(bào)告

傻子不傻

——淺談《塵埃落定》中的傻子形象

文學(xué)院09級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)三班 09105013012 林冬妮

藏族青年作家阿來(lái)的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》獲得了第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，一時(shí)之間，這部小說(shuō)以及阿來(lái)的其他創(chuàng)作作品引起了評(píng)論界的廣泛關(guān)注?！秹m埃落定》是一部兼具藝術(shù)性和通俗性，在藝術(shù)上和商業(yè)上都獲得了成功的作品，是當(dāng)代文學(xué)史的一朵奇葩。故事以康巴藏族最強(qiáng)盛的麥其土司的傻兒子為主人公，用“我”的口吻來(lái)描述他眼中所見(jiàn)的這段歷史。雖然他是酒后的土司和二太太生下的傻子，但卻有天生的預(yù)見(jiàn)力，能預(yù)見(jiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)，在小事上是個(gè)十足的傻子，但在大事上總能看清事物的發(fā)生，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。在他總不為外界所動(dòng)的眼里，發(fā)生了土司間的戰(zhàn)爭(zhēng)，糧食和鴉片種植分配，父親的統(tǒng)治和女人的情欲，自己和同父異母哥哥的土司地位之爭(zhēng)，自己和侍女卓瑪、塔娜、牧場(chǎng)女卓瑪、茸貢土司女兒塔娜四個(gè)女子的關(guān)系，大愚若智的哥哥沒(méi)有當(dāng)成土司就死于父親的仇人兒子之手，大智若愚的“我”最后也在漢人解放這片土地之后被仇人兒子所殺。

在這部小說(shuō)里，作者以第一人稱“我”，即一個(gè)天生的傻子為敘述角度，這樣類(lèi)似的敘述方法，讓人不由自主地想起了魯迅先生的《狂人日志》，因?yàn)榕c《狂人日志》中的狂人形象一樣，阿來(lái)的《塵埃落定》中的傻子形象，也是很鮮明的，他們同樣的不為“正常人”所接受，在那些“正常人”或者“聰明人”眼中，他們的想法和舉動(dòng)，都是不可思議的，都是讓人嘲笑不已的。但是，在阿來(lái)筆下，“我”這個(gè)傻子形象并不那么簡(jiǎn)單，“我”傻是傻，但是很多時(shí)候，“我”能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)，“我”能夠看到別人看不到的很多東西，“我”的一些在別人看來(lái)是嗤之以鼻的想法，其實(shí)頗具有遠(yuǎn)見(jiàn)性。所以如果說(shuō)“我”傻，其實(shí)又不盡然。

“我”這個(gè)“傻子”形象作為第一敘述對(duì)象，引導(dǎo)著讀者細(xì)細(xì)品讀《塵埃落定》這部小說(shuō)，而且也寄寓了作者深刻的思想意蘊(yùn)。下面，我將從“傻子”形象這個(gè)方面來(lái)講講我看完《塵埃落定》之后的所感所獲。

一、“傻子”還是“智者”？

二少爺是小說(shuō)塑造最為成功的人物，“我在哪里?”“我是誰(shuí)?”這是“傻子”二少爺每天早晨醒來(lái)時(shí)必修的一門(mén)課程。如果沒(méi)有人告訴他在什么地方，沒(méi)有人告訴他是麥其土司的二少爺，他就會(huì)丟失自己，一整天都不知道自己身在何時(shí)何地，他就會(huì)癡癡呆呆地忘記一切?！耙粋€(gè)月時(shí)我堅(jiān)決不笑?！薄皟蓚€(gè)月時(shí)任何人都不能使我的雙眼對(duì)任何呼喚做出反應(yīng)?！薄巴了竞退男绿辛宋摇赡旰箝_(kāi)始懷疑我可能有點(diǎn)問(wèn)題。三四年后才確定肯定我是個(gè)傻子”“說(shuō)老實(shí)話，我的腦子還真有些毛病。這段時(shí)間，每天醒來(lái)，我都不知道自己在什么地方?！边@些似乎都說(shuō)明了麥其土司的二兒子是個(gè)傻子，對(duì)于麥其土司來(lái)說(shuō)，他也欣然接受，因?yàn)樗麚?dān)心如果二兒子不是傻子，那么將來(lái)自己的土司地位將傳給大兒子還是二兒子是個(gè)很難抉擇的問(wèn)題，甚至兩個(gè)兒子還會(huì)互相殘殺，這些情況都不是他希望看到的。而對(duì)于母親來(lái)說(shuō)，這似乎是個(gè)很糟糕的消息?！俺松业哪赣H，幾乎所有人都喜歡我是現(xiàn)在這個(gè)樣子。” 而對(duì)于哥哥來(lái)說(shuō)，自己有個(gè)傻子弟弟似乎是上天對(duì)自己最好的恩賜了，因?yàn)橐粋€(gè)傻弟弟不會(huì)威脅到自己將來(lái)繼承土司這一顯赫的地位?！案绺缬寐斆魅说膽z憫目光看著我”“未來(lái)的麥其土司摸摸他弟弟的腦袋，我躲開(kāi)了?！睂?duì)于繼母要求在自己死后能夠好好對(duì)待自己傻兒子的要求，“哥哥點(diǎn)點(diǎn)頭，又招手叫我過(guò)去，附耳問(wèn)我：‘你也喜歡姑娘?’”這一切都說(shuō)明了在聰明的哥哥心目中的弟弟是個(gè)傻子，是個(gè)不會(huì)對(duì)自己的未來(lái)產(chǎn)生任何威脅的傻子。

可是如果說(shuō)他是個(gè)傻子，他又往往有比傻子甚至是所謂的“聰明人”高明的地方?！耙沂莻€(gè)聰明的家伙，說(shuō)不定早就命歸黃泉，不能坐在這里，就著一碗茶胡思亂想了。”“好在，我的傻能使心靈少受或者不受傷害。一個(gè)傻子，往往不愛(ài)不恨，因而只能看到基本事實(shí)。這樣一來(lái)，容易受傷的心靈也因此處于一個(gè)相對(duì)安全的位置。”能說(shuō)出這樣的話，能有這樣的想法的人，怎么會(huì)是個(gè)什么都不懂的傻子呢？

而且，“我”這個(gè)“傻子”還很有遠(yuǎn)見(jiàn)?！斑€是叫這些不重要的人的故事提前結(jié)束了吧?！薄昂昧耍灰僬f(shuō)了，讓這個(gè)人從我的眼前消失?！薄拔蚁敫嬖V他，我什么都能看見(jiàn)，不僅今天，還有明天，我全都看見(jiàn)了。天就要亮了。我突然看到了自己的未來(lái)”“但我知道已經(jīng)出事了”“我又重復(fù)了一次：‘要不了多久，土司

就沒(méi)有了！’”“我在那天突然感到了結(jié)局，不是看到，是感到。感到將來(lái)的世界上不僅沒(méi)有了麥其土司，而是所有的土司都沒(méi)有了。”“我看到土司官寨頃刻倒騰了大片塵埃，塵埃落定后，什么都沒(méi)有了。是的，什么都沒(méi)有了。”“我想，麥其家的傻兒子已經(jīng)升天了，不然，怎么會(huì)有那么多明亮的星星掛在眼前?！?“我對(duì)他們說(shuō)我要死了”“是我的命來(lái)敲我的門(mén)了”，通過(guò)這些精彩的描寫(xiě)，我們可以看出來(lái)，傻子預(yù)見(jiàn)了麥其土司乃至所有的土司的命運(yùn)，那就是所有的土司都會(huì)被進(jìn)步的歷史所淹沒(méi)，土司制度勢(shì)必會(huì)隨著歷史的進(jìn)步而走向衰亡。同時(shí)傻子也預(yù)見(jiàn)了自己的未來(lái)，自己的命運(yùn)，知道自己也會(huì)死去，“我說(shuō)：‘放下吧，你不是來(lái)送酒的，你是殺我來(lái)了。'”“我說(shuō)：‘你的弟弟是紅色藏人了，紅色藏人是不能隨便殺人的，復(fù)仇的任務(wù)落到你頭上了?！庇谑?，傻子欣然地接受了別人的復(fù)仇，慢慢地感覺(jué)這自己的死亡，直到自己的靈魂飄散，隨著一片白光，什么都沒(méi)有了。

他還相當(dāng)?shù)念Ｖ?，有著敏感的?jīng)濟(jì)頭腦，并且擁有敏銳的洞察力和準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)力。“是的，上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天為了這個(gè)目的才讓我看起來(lái)像個(gè)傻子?！边@段話就像是阿來(lái)對(duì)傻子的真實(shí)表述。傻子超乎尋常的預(yù)見(jiàn)力和思維方式的獨(dú)特性，使小說(shuō)充滿了靈氣，增加了可讀性與層次感?！鞍咨谖覀兊纳罾飶V泛存在?！?“而我又看見(jiàn)了另一種白色了。” “罌粟擠出它白色的乳漿，就像大地在哭泣?！薄拔覊?mèng)見(jiàn)白色洶涌而來(lái)。只是看不清源頭是女人的乳房還是罌粟的漿果。白色的浪頭卷著我的身體漂了起來(lái)?！边@些描寫(xiě)都通過(guò)傻子異常的夢(mèng)和預(yù)見(jiàn)力表現(xiàn)出來(lái)，傻子在冥冥之中好像早已知道黃特派員帶來(lái)的這些白色的罌粟果會(huì)給麥其土司家族帶來(lái)災(zāi)難性地毀滅。而當(dāng)哥哥在南方城堡繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，傻子在北方邊界已經(jīng)開(kāi)始拆除圍墻，“在有土司以來(lái)的歷史上，第一個(gè)把御敵的堡壘變成了市場(chǎng)”，大力發(fā)展自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了。傻子在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中大獲利益，創(chuàng)造了巨額的財(cái)富，掙錢(qián)成為其首要的目標(biāo)。他鼓勵(lì)進(jìn)行市場(chǎng)交換，乃至成立銀號(hào)、稅務(wù)所等新式機(jī)構(gòu)。土司地域上誕生了第一個(gè)具有現(xiàn)代意義的城鎮(zhèn)。正如書(shū)記官所言，“這是最有意義的一件事情?！鄙底咏o陳腐的土司制度注入了現(xiàn)代文明的新鮮血液，讓自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在土司轄區(qū)內(nèi)大力發(fā)展，這一切都顯示了傻子其實(shí)并不是真“傻”，反而是一位相當(dāng)有水平的“智者”。

二、“傻子”形象的含義

用“傻子”視角敘事，“傻子’不僅能敘述自己知道的或正在經(jīng)歷的事，而且還能敘述自己不知道的或尚未經(jīng)歷的事，敘述者全知全能，能進(jìn)入一切領(lǐng)域，敘述一切事件。從而增強(qiáng)了作品的敘事功能，拓展了小說(shuō)的表達(dá)空間。借助“傻子”敘事，特別是“傻子”愚與智雙重視線的交叉，作者得以溝通各種感覺(jué)，馳騁聯(lián)想和想象，自由無(wú)阻礙地穿行于歷史與現(xiàn)實(shí)，真實(shí)與幻想之間，從而使其現(xiàn)實(shí)主義洋溢著浪漫神秘的傳奇色彩。如“傻子”在“罌粟花戰(zhàn)爭(zhēng)”中巫術(shù)大戰(zhàn)的敘述，亦真亦幻，亦幻亦真。傻子之“傻”正在于思維遲鈍而感覺(jué)敏銳，常?；煜F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻、真實(shí)和虛妄。因此“傻子”講述的神巫大戰(zhàn)才別具藝術(shù)魅力?！吧底印币暯前炎犹摓跤蟹o(wú)邊的巫術(shù)同神巫、黑頭藏民普遍的文化心理真實(shí)聯(lián)系了起來(lái)，作者才得以自由穿越于現(xiàn)實(shí)世界和幻想世界之中。

“阿來(lái)”借助“傻子”敘事的廣角鏡頭，揮灑自如地馳騁于正常與反常、理性與非理眭的世界，幾乎把表達(dá)的時(shí)空領(lǐng)域擴(kuò)展到第一人稱敘述所能推進(jìn)的最大限度，甚至超越第一人稱敘述的范圍—— “傻子”的意志能進(jìn)入自己視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)所不及的范圍，并且繪聲繪色地描述事件。“傻子”能“看到”常人看不到的非目力所及地方發(fā)生的事情。如妻子塔娜不忠，跑到遠(yuǎn)非目力所及的旦真貢布屋里偷情，“傻子”競(jìng)能坐在自己屋里的地毯上“看到”“傻子”的“看見(jiàn)”、他的視角、他的思維，他的自我敘述打破慣常的因果鏈，不合邏輯、違背事理，很有些打胡亂說(shuō)的味道，難怪塔娜直抱怨“傻子”變成了“瘋子”。但是，“傻子”之傻的主導(dǎo)面是智，他是裝傻，以退為進(jìn)。作品的敘事時(shí)空始終由“不傻”的理性引導(dǎo)著。這樣，“傻子’視角敘事，就實(shí)現(xiàn)了理性和非理性敘事的統(tǒng)一。

更神奇的是“傻子”甚至“看到”了自己死后的事情?！拔业撵`魂終于掙脫了流血的軀體”，“傻子”已經(jīng)死了，卻“看見(jiàn)”“血也慢慢地在地板 變成了黑夜的顏色”。另外，傻子還有超時(shí)代的預(yù)感，在土司制度衰亡前的鼎盛時(shí)期，“傻子”確實(shí)清清楚楚地“看見(jiàn)”了結(jié)局：“互相爭(zhēng)雄的土司們一下就不見(jiàn)了。”

“傻子”以敏銳的視角默默地注視著一切，敘述著一切。神奇詭秘地超越過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，穿透內(nèi)宇宙、外宇宙，縱橫馳騁在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻，已知和未知的世界里，成為了土司制度盛衰的見(jiàn)證人。對(duì)于“我”的傻，翁波意西書(shū)記官做過(guò)無(wú)比透徹的概括和總結(jié)：“都說(shuō)少爺是個(gè)傻子，可我要說(shuō)你是個(gè)聰明人，因?yàn)樯?/p>

才聰明?！憋@然他是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。

三、透過(guò)塵?？词澜绲纳底?/p>

我們每個(gè)人其實(shí)都害怕一樣?xùn)|西, 那就是毀滅?？墒菑娘w揚(yáng)的塵埃世界中掉到現(xiàn)實(shí)的那一刻更另人心悸。因?yàn)閴m埃落定前身陷的是夢(mèng)幻, 落定后面對(duì)的是“ 真實(shí)”。夢(mèng)幻雖迷亂卻能讓人感受一時(shí)的快感, 而真實(shí)讓人不得不在清醒中承受一切。阿來(lái)在《塵埃落定》中就用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆調(diào)抒寫(xiě)了雪域高原上古老的土司制度的崩潰, 特別是展現(xiàn)了土司時(shí)代結(jié)束前夕麥其土司家族空前輝煌的一段富有浪漫、傳奇色彩的歷史?？墒聦?shí)是“ 從清代的土司制度中已看不出土司還有任何發(fā)展的空間, 所能見(jiàn)到的只是土司隨時(shí)面臨革職改流的威脅”，土司制度的滅亡已成宿命。麥其家族的勢(shì)力無(wú)論膨脹到何種程度, 終究只能歸入塵土。但土司們卻不像傻子一樣擁有未卜先知, 看透歷史, 把握現(xiàn)實(shí)的神異的能力和睿智。所以當(dāng)土司制度所代表的原始本土文明之門(mén)被另一種更強(qiáng)勢(shì)的外來(lái)文明扣響甚至沖擊時(shí), 他們紛紛表現(xiàn)得愚昧無(wú)知。更可笑的是, 他們居然仍在上演那實(shí)質(zhì)上毫無(wú)意義且只能夠加速自己滅亡的互相爭(zhēng)斗的悲喜劇。記得阿來(lái)說(shuō)過(guò)：“ 從一種形態(tài)到另一種形態(tài)的過(guò)渡時(shí)期, 社會(huì)總是顯得很卑俗;從一種文明過(guò)渡到另一種文明, 人心委瑣而混沌?！痹诔霰矂≈? 通過(guò)一個(gè)個(gè)角色的傾力扮演“ 委瑣”“卑俗”“混沌”被詮釋得淋漓盡致。與此同時(shí), 人性深處包藏的脆弱、迷茫、矛盾、掙扎的一面也不得不表露于人世。而這正是人性丑陋、墮落的根源。

一切生命欲望都將隨著生命的結(jié)束而“塵埃落定”，一切身外之物也都將隨著生命的結(jié)束而“塵埃落定”?！吧底印鄙贍敗拔摇弊允贾两K，都沒(méi)有被作者賦予一個(gè)明確的名字。沒(méi)有名字的“我”如同沒(méi)有意義的“欲望”一樣，最終都只能是赤條條而來(lái)又赤條條而去。但麥其家族輝煌歷史的故事終結(jié)，卻并非是意味著人類(lèi)欲望的最后終結(jié)———舊的“塵埃”雖然已經(jīng)“落定”，但新的“塵?！眳s正在依舊“升騰”。這就是《塵埃落定》的創(chuàng)作主題，同時(shí)也是作者為我們所闡釋的生命現(xiàn)象的精神本質(zhì)！

第二篇：塵埃落定讀書(shū)心得高中

《塵埃落定》對(duì)嘉絨部族歷史的書(shū)寫(xiě)，在很大程度上凸顯了阿來(lái)作為藏族作家的獨(dú)特民族身份，使他的文學(xué)創(chuàng)作打上了鮮明的民族生活的烙印。下面由小編來(lái)給大家分享塵埃落定讀書(shū)心得高中范文，歡迎大家參閱。

塵埃落定讀書(shū)心得高中范文1

在《塵埃落定》的歷史敘述中，土司制度是一個(gè)情節(jié)樞紐或敘事重心，并詮釋著特定歷史時(shí)期藏族部族政治生活的主要。土司制度是中國(guó)封建王朝采取的一項(xiàng)統(tǒng)御少數(shù)民族的政治懷柔政策，元明清時(shí)期廣泛在西南等民族地區(qū)施行，“以土制土”是這一政策的主要形式，其目的在于加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的政治統(tǒng)治。

清雍正以后，清政府實(shí)行“改土歸流”，西南地區(qū)的土司制度大體趨于解體，但因特殊的文化、歷史因素，一些地方的土司制度殘余仍延續(xù)到20世紀(jì)上半葉。

《塵埃落定》所描述的以麥其土司為代表的“嘉絨”部族，正是屬于這一情形。對(duì)“嘉絨”部族來(lái)講，土司制度是一種特殊的政治制度，表征了他們?cè)谔囟v史時(shí)期政治生活的具體狀態(tài)與文化，這在麥其土司司主身上得到了充分體現(xiàn)。

對(duì)內(nèi)，他是“皇帝冊(cè)封的轄制數(shù)萬(wàn)人眾的土司”，有著“清朝皇帝頒發(fā)的五品官印”，實(shí)行世襲制，管轄“東西三百六十里，南北四百一十里的地盤(pán)”，與“三百多個(gè)寨子，兩千多戶”的百姓，向百姓征收賦稅，在轄區(qū)內(nèi)權(quán)力至高無(wú)上，有自己的官寨、專(zhuān)門(mén)的行刑人、書(shū)記官(二者也為世襲)，有保衛(wèi)自己的衛(wèi)隊(duì)和為自己服務(wù)的**、喇嘛等宗教僧侶階層，甚至擁有相當(dāng)數(shù)量的。

如此，統(tǒng)治者、土地或領(lǐng)地、人民以及內(nèi)部政治、經(jīng)濟(jì)制度等等，在民族部族內(nèi)部結(jié)成了一個(gè)政治生活的實(shí)體。對(duì)外，他一方面絕對(duì)服從中央王朝的政治統(tǒng)治，一方面則與汪波、拉雪巴、茸貢等其他土司往來(lái)，也與漢族人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化往來(lái)。

土司制度在“嘉絨”部族流行了數(shù)百年，是民族生活與政治生活的復(fù)合物。而作為政治制度，它集中反映了特定歷史時(shí)期藏族部族之間、部族內(nèi)部以及他們與中原統(tǒng)治者的復(fù)雜政治、外交等關(guān)系，也在很大程度上反映了藏民族的歷史生存樣態(tài)。

在描述土司制度的同時(shí)，《塵埃落定》也大量地描繪了嘉絨部族文化生活的情景，在表現(xiàn)民族思維與心理習(xí)慣中透視了藏族獨(dú)特的民族文化。與其他國(guó)內(nèi)少數(shù)民族一樣，藏族是中國(guó)一個(gè)擁有著自己的民族語(yǔ)言文字與獨(dú)特民族文化精神的民族，有著自己的民族獨(dú)特的宗教信仰、心理習(xí)慣與情感表現(xiàn)。

這對(duì)《塵埃落定》中描寫(xiě)的、生活在漢藏交接地帶的嘉絨部族來(lái)說(shuō)也是如此。在麥其土司內(nèi)部，如果說(shuō)，麥其土司司主是土司權(quán)力象征的話，那么，濟(jì)嘎**、門(mén)巴喇嘛、翁波意西書(shū)記官等人則是藏族民族文化精神的載體。

濟(jì)嘎**是敏珠寧寺的和尚首領(lǐng)，他的身上在很大程度上反映了藏傳佛教的教義與獨(dú)特宗教信仰。他推崇佛法，慈悲為懷;堅(jiān)持宗教的救贖精神，反對(duì)麥其土司種，以期遏制人們特別是民族上層統(tǒng)治者世俗欲望的惡性膨脹。而當(dāng)強(qiáng)大的土司權(quán)力阻礙了他的教義傳布，特別是他為此不得不與世俗權(quán)力形成妥協(xié)時(shí)，他作為宗教家的內(nèi)心痛苦是可想而知的。

塵埃落定讀書(shū)心得高中范文2

想起近日的布置，要求寫(xiě)讀后感，便不由得記起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書(shū)系之一的阿來(lái)的《塵埃落定》，很有意思，所以決定寫(xiě)它的讀后感。

作者阿來(lái)，1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式，還有奇異的宗教信仰，這一切都為西藏--一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘?lái)就是出生并且生長(zhǎng)在那個(gè)地方，他才能寫(xiě)出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長(zhǎng)期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺(jué)。也可能正是因?yàn)檫@樣，他選取了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自我對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。

老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他有兩個(gè)兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

老麥其土司不顧濟(jì)嘎**的阻止在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣(mài)鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然推薦改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過(guò)于求，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口到達(dá)空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣(mài)糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

很快，在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門(mén)，應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)耐扑]下，二少爺逐步建立了稅收體制，開(kāi)辦了錢(qián)莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代好處的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子，但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開(kāi)了帷幕。之后，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界最后塵埃落定。

說(shuō)來(lái)也搞笑，常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車(chē)輪前進(jìn)的人，終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來(lái)，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的:正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在，才讓小說(shuō)里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見(jiàn)證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。

浮華煙云但是是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的主角，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量但是是被氣流托得比較高罷了。到最后但是也只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺(jué)，會(huì)思考的塵埃而已。

當(dāng)一切成為一種趨勢(shì)，一種潮流時(shí)，即使你是顆最有主見(jiàn)的塵埃，也難免要隨風(fēng)漂流，最后找一個(gè)沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來(lái)聚斂這些舊識(shí)的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑，有時(shí)候它引人深思，有時(shí)候我覺(jué)得它荒謬得過(guò)于智慧。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周?chē)穆斆魅?，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系但是就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然理解。從題目看來(lái)已經(jīng)給人一種哲理的思索，正如文章結(jié)尾處的“我看見(jiàn)麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下的塵埃落下來(lái)，融入大地，我的時(shí)候就要到了，我當(dāng)了一輩子傻子，此刻，我明白自我不是傻子也不是聰明人，但是是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來(lái)走了一遭似的，上天叫我看見(jiàn)，聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來(lái)像個(gè)傻子?！蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。

塵埃落定讀書(shū)心得高中范文3

《塵埃落定》，是一部讓人蕩氣回腸的小說(shuō)，小說(shuō)演譯了一段末代土司制度由沒(méi)落直至終結(jié)的歷史。沒(méi)有太多的反思，卻留給人深刻的思考，簡(jiǎn)單的敘述，卻似有無(wú)限的張力，蘊(yùn)藏了無(wú)限深情的感慨。小說(shuō)整體展現(xiàn)的是一個(gè)我們陌生的世界，如紅樓夢(mèng)一樣，一個(gè)獨(dú)立的完整的世界，是截取了土司制度的一段歷史，在那里上演了各樣的把戲，而能我的注意力，則一部分要?dú)w于某種程度上的我們對(duì)于這個(gè)地方的神秘感和陌生感。

先說(shuō)說(shuō)作者：作者阿來(lái)是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。

再說(shuō)說(shuō)題目：“塵埃落定”，真是個(gè)好名字。浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。

再說(shuō)說(shuō)情節(jié)：小說(shuō)講述了一個(gè)雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后，老土司不顧濟(jì)嘎**的阻止，靠著漢人黃師爺引種的迅速富足，成為最強(qiáng)大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢(shì)，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動(dòng)了“罌粟花”戰(zhàn)爭(zhēng)，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉(cāng)豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期，紅色漢人來(lái)了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

還有就是人物：故事一開(kāi)始，阿來(lái)便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見(jiàn)，不僅今天，明天也都全部看見(jiàn)了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。

麥其土司家的二少爺沒(méi)有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說(shuō)會(huì)對(duì)他搖搖食指說(shuō)：“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒(méi)有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對(duì)傻瓜弟弟說(shuō)“你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么?我最怕的就是你?！备赣H為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說(shuō)“究竟是個(gè)傻子。”麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑，直看到小說(shuō)結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻，真的傻?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰(shuí)都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。

一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周?chē)穆斆魅?，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過(guò)就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。

只有愛(ài)他的人能傷他，而恨他的人絲毫不能觸及他的疼痛。對(duì)權(quán)力，對(duì)財(cái)富招之即來(lái)?yè)]之即去的魄力和幸運(yùn)融合在一起，使他成為一個(gè)不可小看的傻子——豁達(dá)而又聰明。該來(lái)的事總會(huì)來(lái)，死命抵抗也沒(méi)有用，該走的人總會(huì)走，拼命挽留也于事無(wú)補(bǔ)。所以他是這場(chǎng)動(dòng)蕩中最幸運(yùn)的人，受傷最少的人。這是一種宿命論嗎?還是無(wú)為而治的一例呢?

阿來(lái)塑造了一個(gè)成功的故事，更塑造了一個(gè)成功的人物，看完小說(shuō)，我覺(jué)得此刻我也不過(guò)只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺(jué)，會(huì)思考的塵埃而已。《塵埃落定》，正是用心在歌唱著。

塵埃落定讀書(shū)心得高中范文4

昨天開(kāi)始看的，白天沒(méi)咋看，失眠的夜晚匆匆看完。讀著讀著，有種自己看過(guò)《塵埃落定》故事梗概的幻覺(jué)。并不是說(shuō)《塵埃落定》不好，只是似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)民族風(fēng)情吧，會(huì)想起暑假讀的《芙蓉鎮(zhèn)》。定位在那樣的地方，又讓我想起王明珂的那幾本書(shū)。

主角，麥其土司的傻兒子，慢慢成長(zhǎng)甚至變得不傻，讓麥其土司變得前所未有的強(qiáng)大。外部環(huán)境最初是模模糊糊的，后來(lái)清晰了些，最終土司制度土崩瓦解，終于塵埃落定。他沒(méi)有投降，也沒(méi)有西逃去西藏，而選了死亡。他是能讓我們有些許共鳴的人物，卻有時(shí)候顯得特別遙遠(yuǎn)，他有時(shí)傻里傻氣，有時(shí)聰明，至始至終也能看到他如何駕馭“下人”。如果當(dāng)愛(ài)情小說(shuō)看，傻子絕不是理想中的愛(ài)人，他原諒背叛，不在意處女這種問(wèn)題，也會(huì)為愛(ài)情昏了頭，但愛(ài)情還是像曇花一現(xiàn)。卓瑪，塔娜，以及無(wú)數(shù)沒(méi)有名字的女人，血緣和地位給了他太多。

土司的世界跟我們熟悉的世界也迥然不同。讀完小說(shuō)，感覺(jué)了解了一點(diǎn)兒另一個(gè)世界。命運(yùn)不能解釋?zhuān)茉烀鎸?duì)命運(yùn)的無(wú)助也許很感人吧。

塵埃落定讀書(shū)心得高中范文5

好久以前就看完阿來(lái)的《塵埃落定》了，斷斷續(xù)續(xù)有過(guò)不少感觸，這天把這些零零碎碎的感觸用文字總結(jié)起來(lái)，也算是讓那些感觸“塵埃落定”吧。

塵埃無(wú)論飛得多遠(yuǎn)，終究會(huì)落下。遙遠(yuǎn)的青藏高原，神秘的血域之巔，禮貌與蠻荒共存。亙久的土司制度，強(qiáng)大的麥其家族，一個(gè)傻瓜少爺，一段蒼涼的夢(mèng)境，訴說(shuō)著一段塵緣歷史。著筆于歷史，小說(shuō)帶有很濃重的歷史味道。在書(shū)中的土司時(shí)代，人與人之間，主子與下人的關(guān)系十分明顯。土司占有著自我土地上的一切，人與財(cái)富。有自我的行刑人，有自我出口就是法律的權(quán)力。

然而，這畢竟是末代的土司，外來(lái)勢(shì)力十分明顯。罌粟的引進(jìn)，正是麥其土司發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。而這關(guān)鍵人物卻是黃特派員，國(guó)民政府的省特派員。黃的想法是扶助一個(gè)土司，這個(gè)幸運(yùn)人就是麥其土司。透過(guò)黃特派員我軍事支持，麥其土司得到了現(xiàn)代軍火，也得到了現(xiàn)代軍隊(duì)，因而在與其他土司的戰(zhàn)爭(zhēng)中，輕易取勝。這個(gè)黃特派員的到來(lái)，理由卻是過(guò)于簡(jiǎn)單，作為土司的麥其，因?yàn)橐獔?bào)一個(gè)小仇，一個(gè)家奴的背叛。黃與麥其的結(jié)合，雖然理由簡(jiǎn)單，卻很貼合實(shí)際。土司要成就成土司的權(quán)威，卻又沒(méi)有必要的實(shí)力。歷史是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度，無(wú)論以前在這片土地上如何飛揚(yáng)，終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮，也就必然有低潮的來(lái)臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候，麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來(lái)交待整體，整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候，所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍?，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。小說(shuō)的主人公，麥其家的二少爺，是個(gè)傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當(dāng)時(shí)公認(rèn)的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認(rèn)為聰明人的人們那樣擔(dān)驚受怕;不用一輩子活在自我的計(jì)謀和別人的陰謀里;他不用被人時(shí)時(shí)提防。因?yàn)樵趧e人眼里，他但是是個(gè)傻子，他不對(duì)任何人構(gòu)成威脅。所以他犯錯(cuò)，別人不會(huì)責(zé)怪，因?yàn)樯底邮巧底?，傻子的行為是該被原諒?所以他無(wú)意做了聰明事，別人卻又會(huì)懷疑:他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者

傻子向來(lái)都是冷眼旁觀的過(guò)著，對(duì)不合理的不聞不問(wèn)，沒(méi)有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎“不爭(zhēng)”是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧……傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無(wú)爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌椤按嬖凇倍鵁o(wú)法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒(méi)有仇人，他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨，他又似乎有些超然物外了。那一頁(yè)已經(jīng)翻過(guò)去了，除了凝固的白字黑字在讀者眼前流動(dòng)有聲，它是再不能復(fù)返的了。塵埃落定，而我掩卷微笑著，是因?yàn)槲疫€沉浸在靈魂輪回后重述的刻骨銘心的全部記憶中吧。

無(wú)論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活，都不要放下，因?yàn)闀r(shí)光會(huì)給你交代，真理會(huì)見(jiàn)證新生，一切都會(huì)塵埃落定。

塵埃落定讀書(shū)心得高中范文

第三篇：《塵埃落定》讀后感

《塵埃落定》是部不錯(cuò)的書(shū)，首先文字好，二是思維不錯(cuò)，三是能寫(xiě)，四是耐讀，五是有知識(shí)，六是夠主流。

很早以前就有人推薦這本書(shū)，到了如今才開(kāi)了初遍，算是損失，不過(guò)畢竟比沒(méi)看過(guò)的好。

把文字好放在第一位不是因?yàn)樗侵袊?guó)作家協(xié)會(huì)副主席就逢迎，二是里面的文字是那么的隨意和空靈，有個(gè)嗜好你會(huì)感覺(jué)文字很簡(jiǎn)單，但是有個(gè)時(shí)候卻會(huì)覺(jué)得自己是在看晦澀但是又經(jīng)典的莎士比亞劇本，那種優(yōu)美的文字馳騁，是要有厚厚的功底去駕馭的。

思維不錯(cuò)就是寫(xiě)一個(gè)公認(rèn)的傻子的視角去寫(xiě)，而在民國(guó)和解放這個(gè)階段最后的土司制度正在碰撞，它寫(xiě)的是一個(gè)大動(dòng)蕩社會(huì)的一個(gè)集體的小動(dòng)蕩，而又反映了大動(dòng)蕩。而以一個(gè)傻子的視角去寫(xiě)，又恰好規(guī)避了很多亂世的規(guī)則，這個(gè)傻子就成了亂世中一個(gè)很明亮的眼睛。然后一切似乎怪誕不經(jīng)卻又正好掐中預(yù)言。

能寫(xiě)是說(shuō)里面穿插的角色事件多而不亂，每節(jié)的過(guò)度相當(dāng)自然。當(dāng)然，每個(gè)人并不是那么性格十分乖張，而是寫(xiě)通過(guò)時(shí)間的洗練，人的每一種變化，如老土司的那種老謀，大兒子的暴戾、卓瑪?shù)母删毢团浴⑿∷鹊谋拔?、美麗塔娜的高貴和孤獨(dú)等等，每個(gè)人都有自己的一種性格，就那樣，在傻傻人眼里，都是那么的瘦骨窮骸。當(dāng)然權(quán)力的擁有也讓這個(gè)小土司有了自我愉快、個(gè)性逞能的時(shí)候，這是他得以能夠?qū)θ魏问挛锇l(fā)表沒(méi)有顧忌評(píng)論的又一前提。

耐讀是有回頭率，耐讀主要是建立他的知識(shí)性上面，沒(méi)有一定思考能力的人是不會(huì)反復(fù)去咀嚼一本書(shū)的?？磿?shū)就要像自己寫(xiě)作文一樣，慢慢看后再去好好修改，然后又發(fā)覺(jué)會(huì)有什么不適合的地方稍微潤(rùn)筆一下。而這本書(shū)帶給人去反復(fù)讀的一個(gè)是對(duì)這個(gè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)的渴求，二是我能想象為何改土歸流以后的康巴土司還能這樣折騰壽命呢？三是對(duì)一個(gè)干凈靈魂的一些哲理的解讀，為甚能預(yù)見(jiàn)，就是把哲學(xué)想通了。

有知識(shí)就是耐讀的基礎(chǔ)，一本好的讀物是要有知識(shí)性的，而知識(shí)不能赤裸裸的，小說(shuō)不是教科書(shū)，長(zhǎng)篇累牘地教人那是圣賢，當(dāng)然知識(shí)也要結(jié)合的好，當(dāng)年我看《大唐雙龍傳》，不知道誰(shuí)說(shuō)里面包含了無(wú)限的古典知識(shí)，確實(shí)如此，不過(guò)因?yàn)樘珪?shū)面化，或許我知識(shí)有限，內(nèi)很好穿插，看著有不忍卒讀的感覺(jué)，勉強(qiáng)看了個(gè)半，故事沒(méi)理會(huì)了，知識(shí)倒是一大堆。這本書(shū)寫(xiě)的關(guān)于異域的風(fēng)情，另一個(gè)時(shí)代的生活以及幾個(gè)暗權(quán)力的爭(zhēng)斗，使得這里面充滿著讀書(shū)人需要的營(yíng)養(yǎng)，當(dāng)然，里面有按照世俗常說(shuō)的自然主義描寫(xiě)的梅毒和罌粟，但更多的是來(lái)自我們小傻子、書(shū)記官和師爺、小叔子的智慧，以及大藏區(qū)人民歷久以來(lái)詩(shī)歌的美譽(yù)傳承。

夠主流就是說(shuō)它已經(jīng)被拍成了電視劇，這個(gè)書(shū)的知識(shí)是民族的，也是世界的，我們藏族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的讀物就是這種，喜歡看的電影就是他們自己土地上發(fā)生的事情，書(shū)中抒發(fā)的情感是復(fù)雜的，那種生活也是最后的，先知最終還是埋葬在前代人報(bào)仇的血泊中，高貴的塔娜卻依舊在瞭望；不像康定情歌那樣純純潔潔的抒情，純粹采民間愛(ài)情“風(fēng)”，這部書(shū)是 藏族人民要了解自己的一部“詩(shī)經(jīng)”，風(fēng)雅頌俱全。

小子看書(shū)不多，也難得寫(xiě)的玩意；當(dāng)然寫(xiě)了也不一定對(duì)，畢竟人家寫(xiě)的東西是那么久遠(yuǎn)、寫(xiě)的地域也距離我那么遠(yuǎn)，但是就是被打動(dòng)了，從文字開(kāi)始，或許從那“罪過(guò)的和尚和美麗的姑娘”的自然主義描寫(xiě)開(kāi)始，確實(shí)很不錯(cuò)，也許是我太貧瘠，我再找點(diǎn)別的吧。向本貴同志的《鳳凰臺(tái)》是下個(gè)目標(biāo)哈。

第四篇：塵埃落定讀后感

這段時(shí)間心特別的安靜，所以讀了幾本書(shū)，因?yàn)樾脑诟≡甑臓顟B(tài)下是不能讀書(shū)的，一是讀了也白讀，根本讀不進(jìn)；二是玷污了書(shū)的神圣，當(dāng)然一些為了錢(qián)財(cái)而寫(xiě)書(shū)的人出的書(shū)是另當(dāng)別論的，塵埃落定讀后感。

這本書(shū)說(shuō)的是在清朝末年至解放西藏時(shí)藏簇土司家由興盛走向末路的故事，讀后感《塵埃落定讀后感》。主人公是一個(gè)被常人誤認(rèn)為土司傻兒子的主子，用他異于常人的眼光審視、批判著周?chē)囊磺?。大智若愚的他有著一顆善良、大度、感恩、平和的心和不為周?chē)怂鶆?dòng)的充滿理性的頭腦，所以他在該犯傻的時(shí)候就變傻了，該做出果斷決策的時(shí)候也從不示弱，以至于他總是能先人一步洞察一些事情，也能做出所謂聰明人也做不到的事情。

一個(gè)人，一個(gè)心底善良的人，一個(gè)懂得先給后得人，一個(gè)掌握取舍分寸、時(shí)而清醒又時(shí)而混沌的人，表面上是一個(gè)傻子，其實(shí)是一個(gè)真正的聰明人。

第五篇：《塵埃落定》讀后感

想為一部好的小說(shuō)寫(xiě)些什么是一件困難的事。猶如身處一座精美而恢弘的宮殿之中，無(wú)論面向何方，都無(wú)法將四周的輝煌一同描述下來(lái)。太多的驚艷和震撼，如風(fēng)、如雪、如川流，轟轟烈烈地在腦中回旋、飛揚(yáng)、激蕩。理智的解說(shuō)往往顯得無(wú)力，思緒與靈魂不可遏制地升騰。《塵埃落定》，正是一部令人回腸蕩氣的佳作。小說(shuō)以詩(shī)一般空靈純凈的文字，演繹了一段末

代土司制度由沒(méi)落直至終結(jié)的歷史。簡(jiǎn)單而深刻的反思，節(jié)制而富有張力的敘述，蘊(yùn)藏著無(wú)限深情的感慨——無(wú)處不流露著作者在語(yǔ)言上的敏銳及創(chuàng)作上的才華。

阿來(lái)是一位出生在嘉絨的藏族漢此文來(lái)源于xiexiebang.com。西藏，一個(gè)美麗而神秘的地方：深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式以及奇異的宗教信仰——這一切，都為藏文化增添了一種特有的幻麗與芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿來(lái)，自然對(duì)藏民的習(xí)俗和文化懷有深深的依戀。因此，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索?？此篇?dú)特，實(shí)則必然。

初讀《塵埃落定》時(shí)，最先吸引我的，也正是這股濃郁的高原氣息。自翻開(kāi)卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域畫(huà)卷便一路鋪展綿延——從陽(yáng)光落在雪山上的清澈光輝到野草與青稞的交織色彩，從堡壘般森嚴(yán)的土司寨城到夾雜著權(quán)力和火藥的飛雪塵埃，還有穿行其中的健壯的男人以及淳樸的女人……它們?cè)谝黄穑餐蔀榱烁泄俸头諊幕?，不僅扎根于小說(shuō)的靈魂，更融入了作者的意緒與激情，讀來(lái)怎不令人注目忘情呢？

阿來(lái)曾在訪談錄中寫(xiě)道，“我只是把民族化作為一個(gè)視角，無(wú)論我的小說(shuō)還是散文，我都希望讀者關(guān)注它們的故事及內(nèi)涵，而不要僅僅將他們視為特殊民族的特殊圖景”。由此可見(jiàn)，阿來(lái)必定在作品的情節(jié)描述及人物刻畫(huà)上投入了更多的熱情。這一點(diǎn)可以從《塵埃落定》中體現(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)講述了一個(gè)雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒此文來(lái)源于xiexiebang.com。之后，老土司不顧濟(jì)嘎**的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為最強(qiáng)大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢(shì)和性欲，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動(dòng)了“罌粟花”戰(zhàn)爭(zhēng)，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉(cāng)豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期，紅色漢人來(lái)了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。

故事一開(kāi)始，阿來(lái)便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見(jiàn)，不僅今天，明天也都全部看見(jiàn)了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。如此神奇的眼睛，擁有它的二少爺又該是怎樣的人呢？首先，他是尊貴的公此文來(lái)源于xiexiebang.com，其次，他是眾人眼中的傻此文來(lái)源于xiexiebang.com。世人稱他傻，但并不代表他真的混沌愚蠢。相反，他以一種超脫于時(shí)代和家族的思維方式洞察著浮華背后的一切。土司們的官寨是一個(gè)個(gè)濃縮相連的世界。此文來(lái)源于xiexiebang.com欲、陰謀、爭(zhēng)奪、猜忌在其間糾織彌漫。處于政治漩渦的權(quán)貴們終究無(wú)法從盛世之夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)，更有一群自認(rèn)為聰明的人，整日用那“傻乎乎的勁頭”為毫無(wú)意義的事上竄下跳，費(fèi)盡心機(jī)——只有傻少爺?shù)男牡滓黄该?。他知道金錢(qián)和權(quán)力只不過(guò)是過(guò)眼煙云，也看到了籠罩在古老舊制上的慘淡夕陽(yáng)，因此他將意念放在更單純而深遠(yuǎn)的地方。他的思想與言行脫去了“聰明人”的虛偽矯飾，干凈得像高天中的流云，并時(shí)時(shí)閃現(xiàn)出未來(lái)的光弧。簡(jiǎn)單地說(shuō)，他活在自我空靈的世界里，滿是大徹大悟的清醒。書(shū)中有一句話來(lái)解釋這種境界：“一個(gè)傻此文來(lái)源于xiexiebang.com，往往不此文來(lái)源于xiexiebang.com不恨，因而只看到基本事實(shí)?！蔽业褂X(jué)得并非如此。傻少爺不是麻木不仁，他對(duì)太多東西付與深情，只是忘記了仇恨。他此文來(lái)源于xiexiebang.com故鄉(xiāng)的每一寸土地，此文來(lái)源于xiexiebang.com美麗浪漫的侍女卓瑪，此文來(lái)源于xiexiebang.com地位低賤的伙伴爾依……他的生命中充滿了真誠(chéng)與親善，消融了嫉妒和仇怨。“此文來(lái)源于xiexiebang.com將視線拓展，而恨將其阻塞”，于是，他能夠以廣闊的胸襟包容世事的突變與訛移，在眾人掙扎呻吟之時(shí)跨越歷史的玄機(jī)。大智若愚，怕就是這樣的人吧？“我想是的，上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又超然物外。上天是為了這個(gè)目的，才讓我看來(lái)像個(gè)傻此文來(lái)源于xiexiebang.com”。說(shuō)來(lái)也有趣，傻少爺背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身?；蛟S世界本身就對(duì)智者和愚者有了錯(cuò)誤的區(qū)分？二少爺最后的感嘆，更證明了一點(diǎn)：他是寬厚而睿智的，只是世俗的灰塵將其扭曲了。

對(duì)于這個(gè)怪誕甚至

有些夸張的人物，大家褒貶不一。有人認(rèn)為他的行為神乎其神，與現(xiàn)實(shí)的軌道脫離得太遠(yuǎn)了，有人則認(rèn)為，正是他的天馬行空，才讓這部基于現(xiàn)實(shí)的魔幻主義小說(shuō)有了開(kāi)合自如的氣度。在我看來(lái)，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，正是這個(gè)傻此文來(lái)源于xiexiebang.com的存在，才讓小說(shuō)中的種種荒誕成為了激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的波瀾與光華。傻少爺，不

失為一個(gè)感人的、成功的形象。

重讀這部小說(shuō)是在去滇藏的旅途上。三年后對(duì)這部作品的再次品味，不僅沒(méi)有帶來(lái)厭倦，反而更進(jìn)一步地體會(huì)到了其中的韻味和深意。經(jīng)過(guò)香格里拉的時(shí)候，聽(tīng)到悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)從粗重的男聲里流淌出來(lái)，忽然覺(jué)得，阿來(lái)的《塵埃落定》，正是用心在歌唱著。于是，閉上眼睛，真的聽(tīng)到史詩(shī)般的旋律，抑揚(yáng)頓挫地飄蕩開(kāi)來(lái)。