第一篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)作加強黨性修養(yǎng)的表率

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)作加強黨性修養(yǎng)的表率

胡錦濤同志在“七一”重要講話中強調(diào)，各級干部都要講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。學(xué)習(xí)貫徹這一重要精神，要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下積極作加強黨性修養(yǎng)的表率，主動克服精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險，經(jīng)受住執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗，從而保持黨的先進性和純潔性。

明確重要意義

黨性是一個政黨的本質(zhì)屬性，不同的政黨有不同的黨性。所謂黨性修養(yǎng)，就是黨員按照黨性要求所進行的自我教育、自我約束、自我提高、自我完善的狀態(tài)和過程。我們黨自成立以來，就始終注重并嚴(yán)格要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作加強黨性修養(yǎng)的表率，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。新的歷史條件下再次強調(diào)這一問題，對于加強黨的先進性建設(shè)具有重要意義。

基于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在黨內(nèi)的地位與作用的必然要求。加強黨性修養(yǎng)是每位黨員終生的必修課，是對全體黨員的要求，但這種要求又呈現(xiàn)一定的層次性，即對普通黨員與黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有不同的具體要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅和骨干，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中始終處在把方向、作決策、統(tǒng)全局的重要位置，在各級崗位上發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)核心作用。他們既是黨和國家重大方針政策的制定者，又是組織者和實施者。他們的素質(zhì)、能力、水平，直接影響著黨和國家事業(yè)的發(fā)展。同時，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行為，在廣大黨員和普通干部中具有示范和標(biāo)桿作用，他們的黨性修養(yǎng)如何，必然給整個黨的隊伍帶來極大的影響。因此，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)方面以身作則、率先垂范、作出表率，這既是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部義不容辭的責(zé)任，更是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮模范帶頭作用的具體體現(xiàn)。黨性修養(yǎng)的表率作用應(yīng)該成為衡量黨員領(lǐng)導(dǎo)干部合格與否的基本標(biāo)準(zhǔn)。

深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)的必然要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作加強黨性修養(yǎng)的表率，是我們黨的一貫要求和主張。在經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的今天，這一要求具有很強的現(xiàn)實針對性。綜合來看，當(dāng)前廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍是好的。但毋庸置疑，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)與新形勢、新任務(wù)的要求還存在著不相符合、不相適應(yīng)的問題。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部甚至利用手中的權(quán)力為個人或小團體牟取私利，嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象，敗壞了黨風(fēng)和社會風(fēng)氣，削弱了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。之所以出現(xiàn)這些問題，從主觀方面來看就是少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部地位升遷了，權(quán)力增大了，修養(yǎng)意識卻淡化了，放松了黨性修養(yǎng)。大量案例告訴我們，腐敗分子的失足、落馬往往是從黨性修養(yǎng)缺失開始的。加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，是深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容和迫切要求。

適應(yīng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍結(jié)構(gòu)變化的必然要求。當(dāng)前，我國的干部隊伍正處于一個整體性新老交替的歷史時期，上世紀(jì)五六十年代出生的同志已成為干部隊伍的主體。這些同志普遍受過良好教育，具有較高的科學(xué)文化水平，思想解放、視野開闊、思維敏銳，年富力強、充滿活力，有較強的改革創(chuàng)新精神。但是，他們大多成長于改革開放時期，經(jīng)歷比較簡單，成長比較順利，缺乏對黨的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的深入了解，缺乏艱苦環(huán)境和基層群眾工作的鍛煉，特別是缺乏嚴(yán)格黨內(nèi)生活鍛煉和重大政治風(fēng)浪考驗。因此，部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在素質(zhì)和能力上還存在一些明顯缺陷和不足，突出表現(xiàn)為一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部精神懈怠、能力不足、作風(fēng)漂浮，在理想信念、大局觀念、奉獻意識、清正廉潔等方面需要著力加強修養(yǎng)。同時，國際國內(nèi)環(huán)境的深刻變化，新形勢、新任務(wù)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提出的新要求，人民群眾對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提出的新期待，也使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的挑戰(zhàn)和考驗越來越大、越來越多。因而，當(dāng)前著力加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，比以往任何時候都更為重要和緊迫。

念好“四本真經(jīng)”

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)的具體內(nèi)容是多方面的，就目前情況而言，應(yīng)重點念好以下“四本真經(jīng)”，并作出表率。

念好理論修養(yǎng)的真經(jīng)。理論是管全局、管方向、管思想、管靈魂的。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的核心和根本，是提高其他方面修養(yǎng)的基礎(chǔ)。政治上的清醒與堅定，精神上的健康與高尚，來源于理論上的深刻與徹底。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在理論上清醒，才能保證思想上成熟、政治上堅定。鄧小平同志指出，不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說變質(zhì)，思想的庸俗化就是一個危險的起點。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須重視馬克思主義理論修養(yǎng)，著力提高理論素養(yǎng)，真正做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學(xué)習(xí)黨的理論。

念好作風(fēng)修養(yǎng)的真經(jīng)。黨性是作風(fēng)的內(nèi)在根據(jù)，作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)。我們黨歷來重視干部隊伍的作風(fēng)修養(yǎng)。黨所開展的“三講”、“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)教育、先進性教育、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動等，都是根據(jù)時代發(fā)展需要所采取的加強黨的建設(shè)特別是作風(fēng)建設(shè)的有效舉措。當(dāng)前，絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是好的，是干事創(chuàng)業(yè)、為民謀利的，但是也有一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)上存在著與黨性要求不符合、與形勢任務(wù)不適應(yīng)、與干部群眾期盼不合拍的問題，這在一定程度上損害了黨和政府的形象，應(yīng)及時有效地加以解決。

念好品德修養(yǎng)的真經(jīng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的品德修養(yǎng)，不僅表現(xiàn)在為人處世、人品德行上，還表現(xiàn)在黨性觀念、從政理念上。從近年來查處的腐敗案件看，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部出問題，就是出在“德”上，是放松自身品德修養(yǎng)所致。因此，培養(yǎng)高尚的思想品德，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容和終生任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不能把加強品德修養(yǎng)僅看成是個人的品德問題，而是要將其作為與黨的形象、威望、事業(yè)息息相關(guān)的重大問題，在實踐中努力踐行社會主義核心價值體系，堅決抵制拜金主義、享樂主義、利己主義、自由主義等的影響。

念好紀(jì)律修養(yǎng)的真經(jīng)。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的義務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，自覺同黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致，才能維護中央權(quán)威，保證政令暢通。當(dāng)前，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在遵守黨的紀(jì)律上還程度不同地存在著一些問題。出現(xiàn)這些問題，主要是干部的黨紀(jì)觀念不強，紀(jì)律修養(yǎng)不夠所致。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺按照《黨章》關(guān)于“四個服從”的要求，身體力行，作執(zhí)行紀(jì)律的表率。

遵循“四個路徑”

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作加強黨性修養(yǎng)的表率，必須明確努力的著力點和具體路徑。唯有如此，才能下真功、見實效。

加強理論修養(yǎng)要在信仰堅定、思想解放上作表率。一應(yīng)加強理論學(xué)習(xí)。通過理論學(xué)習(xí)不斷提高運用黨的基本理論觀察、分析和解決現(xiàn)實問題的能力，始終保持理論上的清醒和政治上的堅定。二應(yīng)大膽解放思想。緊跟時代發(fā)展的步伐，充分認(rèn)識世情、國情、黨情、民情，把思想認(rèn)識從不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要敢于打破常規(guī)和框框，通過解放思想來推動發(fā)展，用發(fā)展的成效促進思想進一步解放。三應(yīng)堅持學(xué)用結(jié)合。以正在做的事情為中心，著眼于理論的運用，加強理論思考，切實解決理論與實踐相結(jié)合的問題，努力提高工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

加強作風(fēng)修養(yǎng)要在執(zhí)政為民、求真務(wù)實上作表率。一應(yīng)堅持執(zhí)政為民，服務(wù)群眾。胡錦濤同志在“七一”重要講話中指出，“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人?！备骷夵h員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅持把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師。二應(yīng)堅持求真務(wù)實，提升工作境界。改革開放30多年來，我國經(jīng)濟社會飛速發(fā)展，綜合國力顯著提升，人民生活明顯改善。然而，我們面臨的問題依然很多，這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終以強烈的責(zé)任感關(guān)注發(fā)展、服務(wù)發(fā)展、推動發(fā)展，一切從實際出發(fā)，不搞形式主義，切實把好思路、好政策、好措施落實到位，見到成效。三應(yīng)堅持艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。雖然我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，人民生活水平有了很大改善，但這并不意味著我們可以放棄艱苦奮斗的精神。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)保持清醒的頭腦，牢記歷史使命，永遠保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠保持艱苦奮斗的作風(fēng)，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為基本的價值觀念和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)到日常工作生活中去。

加強品德修養(yǎng)要在品行端正、情趣健康上作表率。一應(yīng)正派做人，勤懇為官。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要講操守、重品行，必須時刻檢點自己，追求高尚，遠離低俗，堅持言行一致、表里如一，做到思想務(wù)實、生活樸實、作風(fēng)扎實。應(yīng)把搞好一個地方、一個單位、一個方面的工作作為自己最大的人生追求。二應(yīng)主持公道，正氣在身。公道，是領(lǐng)導(dǎo)干部重要的品德和修養(yǎng)，也是從政的基本準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)在大是大非面前頭腦清醒，旗幟鮮明，堅持原則不動搖，遵守紀(jì)律不松懈。三應(yīng)情趣健康，潔身自好。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對于自己的愛好，一定要愛之得當(dāng)、好之高雅，愛之有道、好之有度，使其有利于陶冶情操，完善人格，提升人生境界。

加強紀(jì)律修養(yǎng)要在遵章守紀(jì)、為政清廉上作表率。一應(yīng)帶頭遵守黨的政治紀(jì)律。堅決維護《黨章》和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，自覺同黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致，保證政令暢通。二應(yīng)帶頭維護黨的組織紀(jì)律。堅持領(lǐng)導(dǎo)班子集體領(lǐng)導(dǎo)下的個人分工負(fù)責(zé)，堅持黨委議事和決策規(guī)則，堅持重大問題集體討論決定。三應(yīng)帶頭執(zhí)行黨的廉政紀(jì)律。應(yīng)時時刻刻處處警醒自己，不搞特殊化，不抱僥幸心理，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。

第二篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)

員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)

時間:2011年06月27日 09時22分來源:光明日報作者:鮑振東

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胡錦濤總書記在黨的十七屆四中全會說過這樣一段話：“我們黨過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有?！?/p>

胡總書記的這段話發(fā)人深省。應(yīng)該說世界上任何一個執(zhí)政黨都希望長期執(zhí)政，但能不能長期執(zhí)政，不是取決于這個執(zhí)政黨的主觀意志，而是取決于人心向背。所以，列寧講：“執(zhí)政黨最大最嚴(yán)重的危險是脫離群眾。”那么，怎么保持我們黨與人民群眾的血肉聯(lián)系呢？需要做好的事情很多，從治本的角度講，很重要的一條就是加強廣大黨員干部特別是。

加強黨員干部修養(yǎng)既是個理論問題，又是個實踐問題，但從現(xiàn)實的情況看，主要是實踐問題。人民群眾看我們的黨員干部是不是注重黨性修養(yǎng)，絕不僅僅是聽我們說了些什么、喊了些什么，而主要是看我們在實踐中都做了些什么，做得怎么樣，也就是說要聽其言、觀其行、查其果、驗其實。具體說來，就是看你是怎樣做官的、怎樣做人的、怎樣做事的、怎樣讀書的、怎樣交友的、怎樣治家的。由于時間有限，我今天就從如何做官、如何做人這兩個方面與大家交流一下學(xué)習(xí)體會。

【清清白白地為官】

老子有句話說得好：“慎終如始，則無敗事。”這就是說，一個人到最后還像開始的時候那么嚴(yán)格要求自己，那么他的一生就會很平安，沒有敗事可言。

“官”是階級社會的產(chǎn)物，帶有明顯的階級性。也就是說，不同階級對如何為官，有不同的要求、不同的標(biāo)準(zhǔn)。由于我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們國家的性質(zhì)是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，這就決定了我們共產(chǎn)黨的官必須是清清白白的為官。那么怎么做官才叫清清白白呢？我在長期從事黨務(wù)工作的實踐中體會到，要想成為一個清清白白的官，必須注意把握住以下四點：

一是要做清官，不要做昏官。上世紀(jì)90年代，我曾在遼寧省喀左縣當(dāng)過八年縣長、縣委書記，在此期間有幸當(dāng)選為第八、九兩屆全國人民代表。曾記得在九屆全國人大第三次會議剛剛閉幕的時候，朱镕基總理召開記者會回答中外記者提問，有一位記者向朱镕基總理提出這樣一個問題：“按照有關(guān)規(guī)定，總理連任兩屆就不能再連任了，在你卸任以后，你最希望得到的是什么？”朱镕基總理毫不猶豫地作了這樣的回答：“我只希望在我卸任以后，全國人民能說一句，他是一個清官，不是貪官，我就很滿足了。如果他們再慷慨一點，說朱镕基還是辦了一點實事的，我就謝天謝地了?！睂χ扉F基同志的這段話，全場報以長時間的熱烈掌聲。

可見，人們對清官是怎樣的企盼、怎樣的愛戴。按照傳統(tǒng)的觀點來說，為官只要是不貪就可以說是清官了，但是按照現(xiàn)代的觀點來看，為官僅僅做到不貪還不能說是清官，還必須做到政治上不昏。主要應(yīng)把握住兩點：

首先，是政治頭腦要清醒。在世界上任何一個正規(guī)一點的政黨那里都是一樣的，任何一個有戰(zhàn)斗力、負(fù)責(zé)任的政黨，都不允許它的組成人員與這個組織的領(lǐng)導(dǎo)核心不保持一致。應(yīng)該說在這個問

題上，我們絕大多數(shù)的黨員干部做得是好的，或者說是比較好的，但是也確有少數(shù)黨員干部甚至是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做得不好，或者說是很不好。他們中有的對黨的路線、方針、政策合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行；有的對中央的重大戰(zhàn)略決策有什么不同意見，不是通過正常的渠道去反映，而是在背后放怨氣，說三道

四、品頭論足；有的傳播小道消息、散布政治謠言，污損組織形象。這無論如何是不應(yīng)該的。

其次，用權(quán)行政要清明。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“世界上怕就怕認(rèn)真二字，我們共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真?！比欢?，在現(xiàn)實生活中，有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部早把“認(rèn)真”二字拋在腦后，被老百姓稱為迷迷糊糊用權(quán)、馬馬虎虎辦事的“糊涂官”。他們長期不讀書，不看報，以其昏昏，使人昭昭；選人用人“亂點鴛鴦譜”，指導(dǎo)工作只會“一刀切”；在其所管轄的那個地區(qū)、那條戰(zhàn)線、那個部門或單位，良莠不分、是非不辨，好人不香、壞人不臭；下級向他請示工作，尋不著正理，老百姓找他打官司告狀，討不到公道；更有甚者，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部竟然把鄭板橋?qū)懙摹半y得糊涂”的條幅掛在自己的辦公室里，作為座右銘。同志們知道，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是前無古人的事業(yè)，老祖宗沒有留給我們現(xiàn)成的答案，世界上也沒有成功的經(jīng)驗可以遵循，只能靠我們當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在實踐中認(rèn)認(rèn)真真地去求索、去探尋，來不得半點敷衍塞責(zé)和粗心大意。如果我們領(lǐng)導(dǎo)干部都難得糊涂，我們的事業(yè)什么時候才能成功？無論如何不能讓這種現(xiàn)象繼續(xù)下去了。

二是要做廉官，不要做貪官。貪官污吏歷來為老百姓所不齒，所痛恨。我們共產(chǎn)黨的官和剝削階級的官最本質(zhì)的區(qū)別就在于我們的權(quán)力是人民給的，只能不折不扣地用來為人民服務(wù)，而不能用來謀取個人私利。在剝削階級占統(tǒng)治地位的國度里，當(dāng)官發(fā)財，天經(jīng)地義，理所當(dāng)然。在我們共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家里，當(dāng)官與發(fā)財則是完全不同的兩回事。共產(chǎn)黨人當(dāng)了官，只意味著你的責(zé)任更大了，擔(dān)子更重了，為人民服務(wù)的條件更充分了，與發(fā)財沒有也不應(yīng)該有什么必然的聯(lián)系。嚴(yán)格來說，在我們共產(chǎn)黨人這里，要想當(dāng)官就別想發(fā)財，要想發(fā)財就別去當(dāng)官，而去做買賣。如果既想當(dāng)官，又想發(fā)財，那么，我們共產(chǎn)黨的官與舊社會的官又有什么區(qū)別？然而，在現(xiàn)實生活中，把當(dāng)官和發(fā)財聯(lián)系起來的卻絕非個別。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)官就是奔發(fā)財來的，所以一朝權(quán)在手，便把私利謀，大搞權(quán)錢交易，大發(fā)不義之財；有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不是為官一任，造福一方，而是魚肉鄉(xiāng)里，搜刮百姓，一個任期下來，老百姓沒得什么實惠，自己卻富得流油了；有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺不自覺地成了拜金主義的俘虜，見錢眼開，見利忘義，“拔一毛以利天下而不為”；更有甚者，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利令智昏，明里暗里干起了買官賣官的勾當(dāng)，大搞吏制腐敗。這種狀況，如不盡快改變，我們黨確有走向自我毀滅的危險。這里需要說明的是，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也是人，在商品經(jīng)濟社會，要維持正常的生活需要，同樣離不開錢?！澳今R”大案中的重要案犯李經(jīng)芳在懺悔書中說的一段話對我們很有警示意義：“金錢決不僅僅能給人們帶來幸福和快樂，它完全可以給人們帶來痛苦和災(zāi)難。我在職的時候，那么瘋狂地聚斂錢財，現(xiàn)在看這些錢對我又有什么用？無疑都成了送我上路的紙錢。人生的道路有千萬條，但是沒有一條可以重走，如果再給我一次機會讓我重新做出選擇的話，我絕不選擇‘貪欲’這一條”。

三是要做勤官，不要做懶官。事實上，在我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的隊伍中，真正為政不廉、大貪大占的畢竟為數(shù)不多，而事業(yè)心不強、為政不勤者則為數(shù)不少。有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不貪不占，不以權(quán)謀私，但就是不思進取，貪圖安逸，拖拖拉拉，得過且過，工作低標(biāo)準(zhǔn)，精神不振奮，做一天和尚撞一天鐘，有時連鐘也懶得撞，久而久之，就使他們所管轄的那個地區(qū)、部門和單位紀(jì)律松弛、人心渙散，一盤散沙，該辦好的事情辦不好，該辦成的事情辦不成，貽誤了工作，脫離了群眾。還有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，以玩代干，嗜玩成性，不但自己整天琢磨玩，還鼓動和帶領(lǐng)身邊的同志陪著玩；不但偷偷摸摸地在上邊玩，還以檢查工作為名到基層玩。結(jié)果是玩物喪志，玩人喪德，玩垮了工作，玩壞了身體，玩丟了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，玩疏了黨群、干群關(guān)系。對此等現(xiàn)象，老百姓看在眼里，氣在心里，給我們這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部送了不少綽號，什么“麻書記”、“花局長”、“賭主任”，應(yīng)有盡有。應(yīng)該說，好玩是人之天性，人之常情。在繁重的工作之余，適當(dāng)?shù)赝嬉煌妫瑯芬粯?，是一種調(diào)整，一種積蓄，是為了養(yǎng)足精神，干得更好。從這個意義上說，我們并不反對玩，而且對那些正常的玩、必要的玩、健康的玩還持鼓勵和支持的態(tài)度。

古人云：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達”；“行成于思而毀于隨，業(yè)精于勤而荒于嬉”。如果我們這些建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者們精神不振奮，工作不刻苦，甚至沉湎于聲色犬馬，陶醉于歌舞升平，那我們的宏偉藍圖還怎么去實現(xiàn)，怎么能實現(xiàn)？所以，每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)保持旺盛的革命斗志，振奮精神，開拓進取，盡職盡責(zé)，切莫做那種為人民群眾所鄙視和唾罵的懶官。

四是要做善始善終之官，不做中途落馬之官。做事有個善始善終的問題，為官也有個善始善終的問題。老子有句話說得好：“慎終如始，則無敗事。”這就是說，一個人到最后還像開始的時候那么嚴(yán)格要求自己，那么他的一生就會很平安，沒有敗事可言。在我們的領(lǐng)導(dǎo)干部中，確有一些人只能善始而不能善終。不是嗎？有的在沒當(dāng)官之前，各方面表現(xiàn)都不錯，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之后，就不知道自己姓啥了，忘乎所以，高高在上，干起以權(quán)謀私、徇私枉法的事情來；有的當(dāng)小官的時候，還無愧于人民公仆的稱號，但隨著官位的升遷，就放松了世界觀的改造，私心越來越重，膽子越來越大，最后鋌而走險，滑向犯罪的深淵；還有的年輕時尚能嚴(yán)格要求自己，臨到要退休時，就守不住晚節(jié)了，信奉起“有權(quán)不用，過期作廢”的信條來，利用手中的權(quán)力，瘋狂地聚斂錢財，結(jié)果是翻身落馬，站到人民對立面去了。只能善始而不能善終，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說無疑是一場人生悲劇。那么，這種悲劇為什么能夠在仕途人中一次又一次地重演呢？古代先哲們早就發(fā)現(xiàn)，其中有某種規(guī)律性的東西在起作用。

戰(zhàn)國時期，魏公子牟欲出遠門，穰侯去送行，臨別時，穰侯問魏公子牟有什么囑托沒有？魏公子牟對穰侯意味深長地講了這樣一段話：“君知夫官不與勢期而勢自至乎？勢不與富期而富自至乎？富不與貴期而貴自至乎？貴不與驕期而驕自至乎？驕不與罪期而罪自至乎？罪不與死期而死自至乎？”魏公子牟在這里勾畫的就是一些為官者由官位到權(quán)勢，由權(quán)勢到財富，由財富到尊貴，由尊貴到驕奢，由驕奢到犯罪，由犯罪到亡身的運行軌跡。自古以來，有多少“朝為田舍郎，暮登天子堂”的為官者，都是沿著這樣的軌跡滑向無底深淵而成為千古罪人的。難怪當(dāng)年毛澤東在讀到這段文字時大發(fā)感慨，揮筆在文章的空白處，有力地寫上了“有理”二字。以史為鑒，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)認(rèn)真改造自己的主觀世界，不斷加強黨性修養(yǎng)，耐得住清貧，抗得住誘惑，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，真正做到善始善終，無愧于人民公仆的光榮稱號。

【堂堂正正地做人】

造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行為不端、為人不正的原因是多方面的。但從根本說，問題還是出在世界觀、人生觀和價值觀上。

記得一位哲人曾經(jīng)說過：人的一生無非要用自己的實際行動回答兩個問題，一個是如何做事，一個是如何做人，而且決定人生成敗的三分在做事，七分在做人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，清清白白地做官固然重要，踏踏實實地做事固然重要，但更重要、更帶有根本性的還是要堂堂正正地做人。

所謂堂堂正正地做人，簡而言之，就是注重個人修養(yǎng)，固守人格尊嚴(yán)。良好的修養(yǎng)，高尚的人格，體現(xiàn)在獻身事業(yè)、誠實待人、公道正派的實際行動中。做官是一時一事的事，做人才是一生一

世的事。做人是做官的前提和基礎(chǔ)。好人不一定能做好官，但要做好官首先必須做好人。沒有一流的人品作鋪墊，為官從政遲早要跌跤的。很難設(shè)想，一個心術(shù)不正，品行不端的人能夠成為一名好的領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠真心實意地為人民做好事、干實事。慕綏新、馬向東之流，所以中途落馬，成為千古罪人，問題不是出在做事上，而是出在做人上。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進模范人物，之所以能得到老百姓衷心地?fù)碜o和愛戴，也主要是源自他們良好的為人和崇高的人格。

重人格、重品行、重修養(yǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！靶奚?、齊家、治國、平天下”，早已成為我國歷代仁人志士的人生追求和為官之道。那么，怎樣做人才稱得上是堂堂正正呢？古往今來，許多進步的思想家、政治家都曾提出過自己的見解和主張，其中不乏真知灼見，有些對我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部仍有很強的指導(dǎo)意義?？鬃犹岢龅淖鋈酥鲝埵牵骸胺嵌Y勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動”，“己所不欲，勿施于人”。孔子在這里講的禮，是周禮，是封建禮教，這是他的歷史局限性。但如果把“禮”換成我們共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，對我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不是有很強的針對性嗎？特別是“己所不欲，勿施于人”，無論到什么時候，都是做人的起碼要求。我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，盡干些己所不欲，偏施于人的事，不是早已喪失了做人的資格嗎？孟子提出的做人標(biāo)準(zhǔn)是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。這三句話，對我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，針對性更強。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部包“二奶”，養(yǎng)小姘，能叫“富貴不淫”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，見錢眼開，見利忘義，為錢所累，為錢所害，能說是“貧賤不移”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為一己之私，趨炎附勢，奴顏媚骨，不惜喪失國格、人格，能叫做“威武不屈”嗎？范仲淹提出的做人原則是：“不以物喜，不以己悲”，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，挖空心思地琢磨如何升官發(fā)財，甚至不擇手段去跑官要官，能說是“不以物喜，不以己悲”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，高高在上，對老百姓的艱難困苦漠不關(guān)心，符合“居廟堂之高，則憂其民”的要求嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不遵守黨的政治紀(jì)律，不認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針和政策，搞什么“上有政策，下有對策”，能叫作“處江湖之遠，則憂其君”嗎？魯迅先生提出的做人準(zhǔn)則是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在大是大非面前，立場不堅定，旗幟不鮮明，對錯誤的言行不批評，不抵制，聽之任之，甚至隨波逐流，能說是“橫眉冷對千夫指”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不是全心全意地為人民服務(wù)，而是顛倒了主仆關(guān)系，騎在人民群眾的頭上作威作福，能說是“俯首甘為孺子牛”嗎？由此看來，我國儒家經(jīng)典中有些關(guān)于如何做人的至理名言，至今仍然沒有過時，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在自己黨性修養(yǎng)的實踐中，應(yīng)認(rèn)真加以汲取和借鑒。

然而，在我看來，對如何做人問題分析得最透徹、最深刻、最全面的還是毛澤東同志。他在《紀(jì)念白求恩》一文中，旗幟鮮明地提出了我們共產(chǎn)黨人的做人主張，那就是要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。我理解，所謂“高尚的人”，就是有崇高的理想、堅定的信念和高尚情操的人。我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在國際共產(chǎn)主義運動遇到嚴(yán)重挫折的時候，放棄了共產(chǎn)主義理想，丟掉了馬克思主義信仰，紙醉金迷，貪圖享樂，沉湎于聲色犬馬之中，能說是“一個高尚的人”嗎？所謂“純粹的人”，就是徹底地擺脫了動物本性，能夠把自己的欲望限制在合理的范圍內(nèi)的人。我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，“人猿未揖別”，什么說不出口的話都敢說，什么見不得人的事都敢做，而且還不以為恥，反以為榮，能算得上是“純粹的人”嗎？所謂“有道德的人”，就是注重道德修養(yǎng)，自覺地遵守社會公德、家庭美德和職業(yè)道德的人。我們一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在社會上妒賢嫉能，見危不助，見死不救；在家里，不忠不孝，藏污納垢；在本職崗位上盛氣凌人，不可一世，能說是一個“有道德的人”嗎？所謂“脫離了低級趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟懷坦蕩，“不飲盜泉之水，不食嗟來之食”的人。我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于吹吹拍拍，拉拉扯扯，媚權(quán)阿貴，惟利是圖，能說是一個“脫離了低級趣味的人”嗎？所謂“有益于人民的人”，就是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，把人民的利益放在第一位的人。我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨的宗旨忘在腦后，不但不能全心全意地為人民服務(wù)，還經(jīng)常干一些擾民、害民、坑民、騙民的事情，能說是一個“有益于人民的人”嗎？由此可見，對于如何做人的問題，在我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部那里，并沒有得到很好解決。

造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行為不端、為人不正的原因是多方面的。但從根本說，問題還是出在世界觀、人生觀和價值觀上。如果說堂堂正正地做人是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為官做事的前提的話，那么樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，則是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堂堂正正做人的根本。世界觀、人生觀、價值觀不端正，權(quán)力觀、地位觀、利益觀就不可能是端正的，堂堂正正地做人也是一句空話。所以，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要努力在改造客觀世界的同時，不斷改造自己的主觀世界，真正從思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城。

首先，要解決好世界觀問題。對于一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，世界觀的改造是最根本的改造。所謂世界觀，就是人們對客觀世界總的看法和根本態(tài)度。我們共產(chǎn)黨人的世界觀，就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。我們的共產(chǎn)主義理想和社會主義信念都是建立在這樣的世界觀基礎(chǔ)之上的，如果我們對馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義產(chǎn)生了懷疑和動搖，就不可能有堅定的共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，革命意志就必然衰退，頭腦就必然空虛，拜金主義、享樂主義和極端個人主義等非無產(chǎn)階級的東西就會乘虛而入，占領(lǐng)我們的思想陣地，擾亂我們的做人準(zhǔn)則。現(xiàn)在，我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，口頭上講的是堅持馬克思主義，思想上卻放棄了馬克思主義，信仰西方的這理論、那理論，甚至熱衷于搞封建迷信那一套。這無論如何是不應(yīng)該的。上個世紀(jì)即將結(jié)束的時候，英國一家廣播公司在互聯(lián)網(wǎng)上推薦“千年思想家”，推薦的結(jié)果是馬克思名列榜首。這就是說，在資本主義國家，在資產(chǎn)階級占統(tǒng)治地位的國度里，馬克思還有那么高的威望，而在我們靠馬克思主義起家的共產(chǎn)黨人這里，卻有些人不信馬克思主義了，這不是很悲哀嗎！這次由美國次貸危機引發(fā)的金融危機爆發(fā)以后，西方一些有識之士就開始反思，反思那種完全自由的市場經(jīng)濟是不是最佳選擇，是不是馬克思指明的那條道路更具合理性，所以在西方一些大城市《資本論》被一搶而空。這難道不能讓那些放棄馬克思主義世界觀的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部感到羞愧嗎？

其次，要解決好人生觀問題。所謂人生觀是建立在世界觀基礎(chǔ)之上的對人生的總的看法和根本態(tài)度。一般來說，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。然而，一個人的人生觀的形成有其相對獨立性，并不是隨著這個人的世界觀的確立自然而然地確立起來的。正確的人生觀是在正確的世界觀的指導(dǎo)下，不斷深化對人生意義的認(rèn)識，從而養(yǎng)成無私奉獻精神的基礎(chǔ)上逐漸形成的。我們共產(chǎn)黨人的人生觀，集中體現(xiàn)在黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨上。檢驗一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正樹立起馬克思主義的人生觀的基本標(biāo)準(zhǔn)，就是看他是否真正做到了全心全意為人民服務(wù)。我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為人民服務(wù)三心二意，甚至虛心假意，而對爭名于朝、爭利于市那一套卻滿腔熱情，千辛萬苦，在所不辭，問題就出在人生觀上。人生的價值和意義到底在哪里，到底應(yīng)該用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量？偉大的自然科學(xué)家愛因斯坦用一句話作了最好的回答，那就是“人生的價值在于奉獻，而不在于索取”。如果說用索取來衡量人生價值，那么誰的價值最大？和珅的價值最大。和珅在得勢時聚斂的錢財富可敵國。但大家知道，和珅早已成了不恥于人類的狗屎堆，他的人生除了有警示后人的意義外，沒有任何別的意義。在我們共產(chǎn)黨人看來，那些為國家、為民族、為人類做出了重要貢獻的政治家、思想家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家的人生才是最有意義的人生，那些把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的人生才是最有意義的人生。

最后，要解決好價值觀問題。一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要堂堂正正地做人，除了應(yīng)樹立正確的世界觀和人生觀之外，樹立正確的價值觀也是不可或缺的。所謂價值觀，就是與世界觀和人生觀密切相

關(guān)的，關(guān)于個人與國家、社會和集體的關(guān)系問題的基本看法和態(tài)度。我們共產(chǎn)黨人的價值觀，是以個人利益與國家、社會、集體利益相結(jié)合，并以國家、社會、集體利益高于個人利益為基本原則的。按照這樣一個價值觀的要求，當(dāng)個人利益與國家、社會、集體利益發(fā)生矛盾的時候，個人利益必須無條件地服從國家、社會和集體利益。個人利益與國家、社會、集體利益的關(guān)系問題，說到底是一個公與私的問題。公與私的問題處理好了，價值觀就端正了。有人根據(jù)處理公與私問題的不同態(tài)度將人劃分成六種，即：“大公無私為圣人，公而忘私為賢人，先公后私為好人，有公有私為常人，先私后公為小人，損公肥私為罪人?！卑粗@種劃分，我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)是大公無私的“圣人”或是公而忘私的“賢人”，因為我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們黨除了最廣大人民的根本利益之外，沒有自己的特殊利益。退一步說，如果我們達不到“圣人”或“賢人”的標(biāo)準(zhǔn)，至少也應(yīng)該做一個先公后私的“好人”，總不能去做那種先私后公的“小人”，更不能去做那種損公肥私的“罪人”。

第三篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何進一步加強黨性修養(yǎng)

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何進一步加強黨性修養(yǎng)

(2010-06-19 11:04:41)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽：

雜談

在十七屆中央紀(jì)委三次全會上，胡錦濤同志號召要加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)。這是對我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求，同時也是作為重大政治任務(wù)提到了我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面前，具有很強的指導(dǎo)性和現(xiàn)實針對性。加強黨員干部黨性修養(yǎng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡，關(guān)系兵團事業(yè)的進步與發(fā)展，是凝聚黨心民心的巨大力量。對此，全團廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，身體力行，進一步增強黨性，以優(yōu)良作風(fēng)動員和組織廣大黨員群眾樹立信心、迎難而上，銳意進取、共克時艱，為推動兵團科學(xué)發(fā)展，促進兵團社會和諧，實現(xiàn)我團經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展提供堅強的政治、思想和組織保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能進一步加強黨性修養(yǎng)?我認(rèn)為須從以下幾個方面入手：

1、加強馬克思主義理論修養(yǎng)。加強馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。因為，鄧小平理論、“三個代表”思想、科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用鄧小平理論、“三個代表”思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平、“三個代表”重要思想理論，完整準(zhǔn)確地把握其理論的科學(xué)體系和精髓。在學(xué)習(xí)的過程中，一定要理論聯(lián)系實際，旨在提高運用鄧小平理論、“三個代表”思想和用科學(xué)發(fā)展觀解決問題的能力。

2、堅定共產(chǎn)主義理想。常言說，人各有志，不同的志向決定著不同的價值取向和行為方式。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)志存高遠，把志向立在奉獻于黨和人民的事業(yè)上，而不是自己的名利私欲上。要立志做一個高尚的、純粹的、有道德的人，一個脫離了低級趣味的、有益于人民的人，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，任何時候都不動搖、不懈怠、不折騰，在我團經(jīng)濟社會發(fā)展中起到脊梁作用。要去官氣，做到為民親民?！氨局蝿t國固，本亂則國危?！?共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因為，為共產(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征；共產(chǎn)主義理想是符合社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想；建設(shè)有中國特色的社會主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想；堅定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。我們的父輩從四面八方來到兵團，當(dāng)時那么殘酷惡劣的環(huán)境，他們沒有畏懼、沒有退縮，憑著實現(xiàn)理想的堅定信念，把荒漠變成了綠洲，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。所以，共產(chǎn)黨員任何時候都要堅定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅定共產(chǎn)主義理想和信念，新時期共產(chǎn)黨員更需要堅定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠大理想同現(xiàn)實任務(wù)建設(shè)新型團場和在西部率先實現(xiàn)小康結(jié)合起來，堅定不移地走有中國特色社會主義道路。在建設(shè)新型團場的事業(yè)中建功立業(yè)。

3、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界改造世界的強大思想武器。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟原則的關(guān)系；集體利益和個人利益的關(guān)系；無私奉獻與有償服務(wù)的關(guān)系。當(dāng)前，我團的改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，推進科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)加快新型團場建設(shè)，是職工的期盼，更是我團全體黨員干部的歷史責(zé)任和光榮使命，更好的實現(xiàn)自己正確的人生觀和價值觀。干部就是干事的人，不干，半點馬克思主義世界觀都沒有。要干、自己干、率先干、早干、齊心協(xié)力干，干出新氣象、新天地、新成就。要敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，善于決策，善于成事，不做“老好人”，不當(dāng)“太平官”。只要符合群眾的根本利益，只要有利于我團又好又快發(fā)展，就要大膽地試，大膽地闖，不為困難風(fēng)險所懼，不被議論干擾所惑，做到不喪失機遇，不貽誤發(fā)展。遇到急難險重任務(wù)或面臨重大群體性事件，要挺身而出，決不能消極觀望、逃避責(zé)任、貽誤時機、激化矛盾。

4、堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力實踐黨的宗旨，做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人一切行動的出發(fā)點和落腳點，在社會主義市場經(jīng)濟條件下更要堅持黨的宗旨。要實踐黨的宗旨，就要堅持黨的基本路線，堅持黨的群眾路線，堅持對黨負(fù)責(zé)與對人民負(fù)責(zé)的一致性。密切聯(lián)系群眾還是脫離群眾不但是態(tài)度問題、感情問題，更是政治立場、政治本色問題。黨員干部要記住自己來自職工群眾，自己的成才離不開團黨委的培養(yǎng)和職工的信任，經(jīng)常想一想自己手中的權(quán)力是從哪里來的、應(yīng)該為誰所用這個重要問題，甘當(dāng)人民公仆，決不能有當(dāng)官作老爺?shù)乃枷?。要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好團場最廣大職工的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，加快推進經(jīng)濟發(fā)展，使全團人民早日步入小康，提高物質(zhì)和精神生活質(zhì)量。帶著對職工的深厚感情，抓好團黨委確定的2009年工作目標(biāo)，努力使全團職工群眾學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。經(jīng)常深入職工群眾家庭，體察民情、傾聽民聲，切實解決職工群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，關(guān)心困難職工群體的生產(chǎn)生活，把矛盾和糾紛解決化解在萌芽狀態(tài)。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀，正確運用手中的權(quán)力，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能真正成為人民的公仆。

5、加強黨的作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切聯(lián)系著的，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是關(guān)系黨的生死存亡問題，在新的歷史條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，特別是“三大作風(fēng)”。自覺做到廉潔自律，不斷增強拒腐防變的能力。要重德輕得，銘記“欲如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”的古訓(xùn)，堅持“慎初、慎微、慎欲、慎獨、慎終、慎交友”，在權(quán)、錢、色的誘惑下去除貪念、穩(wěn)住心神，做一個政治上的“明白人”、經(jīng)濟上的“清醒人”、作風(fēng)上的“正派人”。在當(dāng)前經(jīng)濟形勢的嚴(yán)重情況下，我團的經(jīng)濟增長和財政收支面臨較大壓力，每個黨員干部要牢記“兩個務(wù)必”，樹立過緊日子的觀念，認(rèn)真執(zhí)行團黨委有關(guān)厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的規(guī)定，規(guī)范和控制職務(wù)消費，堅決糾正講排場、比闊氣等不良風(fēng)氣，把有限的資金和資源投向團經(jīng)濟發(fā)展上，用于改善職工生活，發(fā)揮最大效益。

6、加強組織紀(jì)律修養(yǎng)。堅持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度。毛澤東指出：“民主是對集中而言，自由是對紀(jì)律而言。這些都是一個統(tǒng)一體的兩個矛盾著的側(cè)面，它們是矛盾的，又是統(tǒng)一的，我們不應(yīng)當(dāng)片面地強調(diào)某一個側(cè)面而否定另一個側(cè)面。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。在黨的紀(jì)律面前，決不允許有狂妄自大、我行我素的特殊黨員。黨員干部要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和廉潔從政紀(jì)律，時刻用黨規(guī)黨紀(jì)約束和規(guī)范自己的行為，在思想上、政治上、行動上始終與黨中央、師團黨委保持高度一致，堅決反對有禁不行、有令不止和“上有政策、下有對策”的錯誤做法。在當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展的新形勢下，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不得違反規(guī)定搞權(quán)錢交易，更不能利用職權(quán)以權(quán)謀私、貪污受賄?！?/p>

7、加強科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識和專業(yè)知識，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，因此我們要加強科學(xué)文化知識和專業(yè)知識修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國特色社會主義和新型團場的需要和實現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。我們要站在時代的前列，學(xué)習(xí)新知識，增加新本領(lǐng)，要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感，要刻苦學(xué)習(xí)、講究實效，要努力提高知識創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。

8、加強黨性修養(yǎng)要有正確的途徑和方法。首先要把握加強黨性修養(yǎng)的途徑：一是在讀書學(xué)習(xí)中增強黨性修養(yǎng)，如學(xué)習(xí)先進模范人物焦裕祿、孔繁森、王英、卜憲運等人的先進事跡；二是在社會實踐中增強黨性修養(yǎng)；三是在黨內(nèi)生活中增強黨性修養(yǎng)。其次是掌握增強黨性修養(yǎng)的方法：一是嚴(yán)于律己，勇于自我解剖；二是言行統(tǒng)一，言行一致；三是“見賢思齊”；四是從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件事情做起。再次，共產(chǎn)黨員要終身進行黨性修養(yǎng)。黨的事業(yè)的長期性決定了黨性修養(yǎng)的長期性。有的黨員干部在對待學(xué)習(xí)、工作和職位進退留轉(zhuǎn)等方面，摻雜了過多的個人名利地位因素，比較浮躁，導(dǎo)致了理論學(xué)習(xí)不扎實、不深入，甚至把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作裝潢形象的工具和自我炫耀的資本，導(dǎo)致了政績觀不正確，好大喜功、急功近利。這種思想和行為對黨的事業(yè)有百害而無一利。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉心靜氣，老老實實學(xué)理論、實實在在創(chuàng)政績，防止個人主義逐步發(fā)展、惡性膨脹，走上邪路。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)還應(yīng)該做到：

1、強化學(xué)習(xí)提高能力

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有較強的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該強化理論學(xué)習(xí)，增強對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。

2、改造思想 增強黨性

堅持不懈地進行思想改造，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時俱進的一條重要措施。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。

3、開拓創(chuàng)新 當(dāng)好先鋒

開拓創(chuàng)新，是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的，是對新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性要求，是實現(xiàn)社會快速發(fā)展的基本因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動改革開放事業(yè)的精神動力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。

4、求真務(wù)實 堅持實踐

共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個顯著特征是實踐品格，換句話說，就是要在實踐中去認(rèn)識世界和改造世界。堅持實踐原則，要注意對客觀實際的正確把握，最基本的方法是一切從實際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅持求真務(wù)實的實踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時俱進符合時代發(fā)展的需要。目前，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動已在全團啟動開展。這次活動總的要求是要讓“黨員干部受教育、人民群眾得實惠、科學(xué)發(fā)展上水平”。要實現(xiàn)這一要求，必須加強黨員干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以良好的作風(fēng)保證活動順利開展、取得實效。

一、堅持教育為主，增強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的自覺性。領(lǐng)導(dǎo)的黨性修養(yǎng)和作風(fēng)不純，歸根到底是思想上出了問題，是放松主觀世界改造的結(jié)果。近年來，全團先后組織開展了“三個代表”重要思想、“四抓四看”、保持共產(chǎn)黨員先進性教育、解放思想大討論等一系列學(xué)習(xí)教育活動，采取多種形式加強黨風(fēng)廉政教育，取得了可喜的成就。但要認(rèn)識到，還有少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識不強、群眾觀念淡薄、個人主義嚴(yán)重，黨性不純、作風(fēng)不正，突出表現(xiàn)為執(zhí)行上級決策搞實用主義，為職工辦事作表面文章，干工作拈輕怕重、缺乏干勁，謀個人名利挖空心思、不遺余力，有的甚至為了個人利益鋌而走險、以身試法。針對這種情況，還需繼續(xù)加大教育力度，常抓不懈。要切實抓住學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的有利契機，深入開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，重點要加強黨的宗旨教育，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，增強政治意識、政權(quán)意識、責(zé)任意識、憂患意識，解決好黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問題。要抓好正面典型的示范教育，及時發(fā)現(xiàn)和樹立先進典型，大力宣傳表彰，激勵人心、弘揚正氣；抓好反面典型的警示教育，利用查處的典型案件，深刻剖析、吸取教訓(xùn)，切實做到引以為戒、防微杜漸。要把作風(fēng)建設(shè)列入干部教育培訓(xùn)規(guī)劃，通過多種形式對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進行培訓(xùn)，并把培養(yǎng)、選拔、管理、使用結(jié)合起來，造就一大批有真才實學(xué)、能真抓實干、有優(yōu)良作風(fēng)的好干部。

二、堅持制度規(guī)范，增強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的約束性。建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé)、黨政干部積極參與、社會各界共同監(jiān)督的作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制。建立和完善作風(fēng)建設(shè)考核制度，把作風(fēng)建設(shè)情況納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核范圍，并將考核結(jié)果作為對單位目標(biāo)責(zé)任制考核和領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核的重要內(nèi)容。進一步創(chuàng)新選人用人機制，落實“不讓綜合素質(zhì)高的人吃虧、不讓干事的人吃虧、不讓老實人吃虧”的用人導(dǎo)向，對于黨性修養(yǎng)差、作風(fēng)不正的干部，堅決不能提拔重用。

三、堅持監(jiān)督到位，增強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的強制性。嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督條例和團黨委對加強對主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督的意見，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則,認(rèn)真落實重要情況通報和報告、民主生活會、述職述廉、談話和誡勉、巡視、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項等制度規(guī)定,促進權(quán)力規(guī)范運行。加強行政監(jiān)察和審計監(jiān)督，推進政務(wù)公開，依法保障職工群眾行使監(jiān)督權(quán)。加強信訪工作，暢通訴求表達渠道。完善強化監(jiān)督機制，研究解決重點難點問題，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力運行結(jié)構(gòu)，把各方面監(jiān)督力量整合起來，切實增強監(jiān)督合力。把對黨員干部的監(jiān)督延伸到“八小時以外”，關(guān)注其社交圈、生活圈，發(fā)現(xiàn)不良苗頭要及時提醒。深入開展群眾性評議領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員活動，將評議結(jié)果作為干部任用和獎懲的重要依據(jù)。

四、堅持懲處有力，增強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的震懾性。黨的作風(fēng)關(guān)系人心向背和黨的生死存亡。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失黨性、作風(fēng)敗壞，嚴(yán)重影響黨群干群關(guān)系，影響黨和政府的形象，影響黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。這些問題猶如附在黨的肌體上的毒瘤，要毫不手軟、動手切除。對于違反黨紀(jì)國法的，不論是什么人做過多少貢獻，都必須以堅決的態(tài)度、有力的措施，嚴(yán)肅查處、決不姑息，做到功過分明、賞罰分明，伸張正氣、打擊邪氣。要通過查辦案件嚴(yán)肅糾正作風(fēng)方面存在的問題，樹立良好的黨風(fēng)政風(fēng)。

總之黨性修養(yǎng)是黨員的自我教育、自我改造和自我完善。共產(chǎn)黨員的黨性不是從加入黨組織后就與之俱來的。只有在入黨后，在實踐中自覺按照黨性原則嚴(yán)格要求自己，不斷增強黨性修養(yǎng)，才能真正成為工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士?！靶摒B(yǎng)”原來的意思就是通過內(nèi)心的反省，培養(yǎng)一種完善的人格。黨性修養(yǎng)固然離不開黨組織的教育和幫助，但黨組織的教育歸根到底還要通過黨員自身起作用（即外因通過內(nèi)因起作用），從這個意義上說，黨性修養(yǎng)的主體是黨員，因此，黨性修養(yǎng)重在黨員干部自身的自重、自省、自警、自勵，重在自我約束、自我改造和自我完善。

第四篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何進一步加強黨性修養(yǎng)理

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何進一步加強黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)是對共產(chǎn)黨員的要求，更是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求。黨性修養(yǎng)，既是理論問題，也有認(rèn)識問題，更是實踐問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)，既要弄清什么是黨性？為什么要進一步加強黨性修養(yǎng)？也要從實踐上解決怎樣加強黨性修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的今天，再談加強黨性修養(yǎng)，對我們每一個黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更為重要，這是保持黨的先進性的重要條件。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強黨性、提高素質(zhì)、更好地發(fā)揮表率作用，具有十分重要的現(xiàn)實意義。下面我簡要的談一點學(xué)習(xí)體會：

一、加強黨性修養(yǎng)、重視理論學(xué)習(xí)，是與時俱進的政治要求

領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)，是加強修養(yǎng)、增強本領(lǐng)的內(nèi)在需要，也是與時俱進的政治要求。對學(xué)習(xí)要有致用之道。加強黨性修養(yǎng)，就必須高度重視理論學(xué)習(xí)、加強自我學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。黨性修養(yǎng)的起點是改造思想，而思想改造的根本途徑在于學(xué)習(xí)。以黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，在理論學(xué)習(xí)中增強黨性修養(yǎng)。面對新形勢、新任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)，是加強修養(yǎng)、增強本領(lǐng)的內(nèi)在需要，是與時俱進的政治要求。也是干部講政治的具體表現(xiàn)。當(dāng)今，知識更新的頻率越來越快，而增強理論學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的時間越來越短，如果我們不加強學(xué)習(xí)，就有被時代進步潮流淘汰的危險。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來認(rèn)識來對待。共產(chǎn)黨員要始終站在時代前列，在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中保持政治上的清醒堅定，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動社會全面進步的實踐中發(fā)揮先鋒模范作用，必須堅持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

文化素質(zhì)是提高道德感、責(zé)任感的基礎(chǔ)。廣博的知識，可以幫助我們開闊視野，敏捷思維，促進工作。做為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，既要提高理論水平，又要提高實踐能力，只有把學(xué)習(xí)的成效體現(xiàn)在自己的工作實踐中，才能不斷提高干事創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的本領(lǐng)。如果群眾從領(lǐng)導(dǎo)干部身上，看不到文化修養(yǎng)，看不到人格魅力，只看到專斷的權(quán)力，就會失去對干部的信任。學(xué)習(xí)不但使人聰明,而且使人高尚和厚重，深入學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，領(lǐng)會基本觀點，掌握其精髓特別是馬克思主義發(fā)展的最新成果。學(xué)會帶領(lǐng)群眾致富的本領(lǐng)，學(xué)會做好群眾工作的本領(lǐng)，掌握構(gòu)建社會主義和諧社會的本領(lǐng)，擴大我們的知識面，成為博學(xué)多能的領(lǐng)導(dǎo)干部。做到學(xué)用結(jié)合，邊學(xué)邊用，邊用邊學(xué)，學(xué)以致用。切實把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣、一種責(zé)任、一種追求，形成學(xué)習(xí)不流于形式、不裝腔作勢，不只為了教育別人，而是有意識地針對自己在思想作風(fēng)方面存在的突出問題，檢查一下是否符合黨的要求。是非常有必要的。

二、加強黨性修養(yǎng)、增強責(zé)任意識，是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。

加強黨性修養(yǎng)，著力強化責(zé)任意識。領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、管理社會事務(wù)、應(yīng)對突發(fā)事件等重要責(zé)任。作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是否有強烈的責(zé)任心，直接影響到?jīng)Q策水平和工作成效。工作有難易之分,能力有高低之別,但關(guān)鍵的還是責(zé)任心。領(lǐng)導(dǎo)干部有了強烈的責(zé)任心，就會把工作中的困難想在前頭，把實際工作做在前頭，把群眾的安危冷暖放在心頭，把精力用在如何為黨和人民多做工作、多做貢獻上，就會得到黨和人民的信任。人民才能讓領(lǐng)導(dǎo)干部坐在臺上。如果責(zé)任心缺失，急功近利，心浮氣躁，只想當(dāng)官，不想做事，在其位不謀其政，碰到問題不解決，遇到矛盾繞著走，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情該抓的不抓，該管的不管，干工作不是從黨和人民利益出發(fā)，而是過多地考慮如何增加自己的聲譽、聲望，不僅工作不踏實，容易患得患失，結(jié)果就會問題越積越多，以致釀成大禍。

加強黨性修養(yǎng)，增強責(zé)任意識，首先要樹立強烈的工作責(zé)任感。責(zé)任感是工作態(tài)度，是一種品質(zhì)，更是一種追求。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任感來自于對黨的事業(yè)的忠誠，對祖國的熱愛，對人民的負(fù)責(zé)。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該從思想上強化為官一任、造福一方的責(zé)任意識，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力用在抓工作上。對黨負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，對時代負(fù)責(zé)。要負(fù)起一個地區(qū)發(fā)展、一個部門履職的責(zé)任，要集中精力抓重點工作，抓領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，抓干部的思想作風(fēng)建設(shè),權(quán)力是一種責(zé)任，是一副重?fù)?dān)，而不是貪圖安樂的溫床。有多大的權(quán)力就應(yīng)該負(fù)多大的責(zé)任，做到權(quán)利與責(zé)任對等，如果只追求權(quán)力而不盡責(zé)任，則必然導(dǎo)致不作為甚至權(quán)力濫用。敢于直面困難，主動承擔(dān)急難險重任務(wù)，積極化解各種復(fù)雜矛盾，做到事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)，扎扎實實地推動工作，把精力用在抓落實上。抓落實需要有吃苦精神，有奉獻精神，有敢于負(fù)責(zé)的精神。

領(lǐng)導(dǎo)本身就是一種責(zé)任。責(zé)任意識，是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、工作作風(fēng)的試金石。責(zé)任意識強，就會在其位、謀其政、行其權(quán)、負(fù)其責(zé)。相反，責(zé)任意識不強，工作就很難到位甚至缺位。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林。很多危及國家和群眾生命財產(chǎn)安全的重大事故和災(zāi)難，都是可以避免的。但卻因為個別人的失職瀆職，甚至只是一時的疏忽，就釀成悲劇，造成無可挽回的損失，教訓(xùn)十分慘痛。

因此，領(lǐng)導(dǎo)干部只有加強黨性修養(yǎng)，牢固樹立強烈的責(zé)任意識，才能不為非分之想、非法之舉所累，免受驚弓之苦。才能心無旁騖地執(zhí)著于事業(yè)。才能得到更多施展抱負(fù)、發(fā)揮才能的機會，真正反映一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德和精神風(fēng)貌。在從政道路上走得更穩(wěn)更遠。

三、加強黨性修養(yǎng)，保持艱苦奮斗作風(fēng)，是我們共克時艱的政治保證。

艱苦奮斗是我們黨的政治本色，是黨進行偉大創(chuàng)業(yè)所需要的精神力量，是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興共同奮斗的強大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。也是衡量黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想境界和人生價值的重要尺子。

一個沒有艱苦奮斗精神的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是難以同人民群眾保持血肉連系的。胡錦濤總書記關(guān)于全黨同志要重溫毛澤東同志“兩個務(wù)必”的重要論述，把“兩個務(wù)必”的要求內(nèi)化成為自覺意識，轉(zhuǎn)化為實際行動，貫徹到全部工作和活動中。在實踐中不斷加強自身修養(yǎng)，磨練艱苦奮斗的意志，自覺抑制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽落后思想的侵蝕，時刻自重、自省、自警、自勵，大力弘揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約，無論在成績面前還是在困難面前，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。始終同人民群眾同呼吸、共命運、心連心，全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，以務(wù)實的作風(fēng)和扎實的工作，帶領(lǐng)廣大群眾聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

不斷為黨為人民建立新的業(yè)績，是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部永恒的主題，永遠不能丟，丟了就意味著忘本，就意味著背叛，就意味著失??！艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是我們中華民族傳統(tǒng)品德的精華，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本政治素質(zhì)。鄧小平曾多次強調(diào)：“我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)，提倡艱苦精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。因此，我認(rèn)為：我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)帶頭發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神，善于在艱苦條件下創(chuàng)業(yè)，在攻堅克難中立威，自覺做艱苦奮斗的表率、勤儉創(chuàng)業(yè)的模范。自覺像在社會主義革命和建設(shè)時期，涌現(xiàn)出的一大批艱苦創(chuàng)業(yè)、道德高尚、精神可貴的英雄模范人物學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，學(xué)習(xí)為國家分憂、為民族爭氣的“鐵人”王進喜同志，學(xué)習(xí)“黨的好干部”焦裕祿同志，學(xué)習(xí)鞠躬盡力、死而后已的人民公仆孔繁森、牛玉儒；學(xué)習(xí)視人民如再生父母，對人民群眾無限熱愛的紀(jì)檢干部王瑛同志。在他們身上，讓我看到了我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)揚光大的希望。他們發(fā)揚艱苦奮斗、勤奮節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。代表了最廣大人民群眾的根本利益，是真正的人民公仆，是最可愛的人！

艱苦奮斗重在奮斗、貴在進取。在新的歷史條件下，大力弘揚艱苦奮斗的精神，就是要使每一個黨員干部始終牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴(yán)使命，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想；牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益；牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、不斷為黨和人民建立新的業(yè)績，自覺地培養(yǎng)浩然正氣，抵御歪風(fēng)邪氣，永葆人民公仆的政治本色。

四、加強黨性修養(yǎng)、注重自身的道德修養(yǎng)、不斷增強廉潔自律意識

加強自身道德修養(yǎng)，正確對待權(quán)力，正確對待苦樂，正確對待工作的艱巨性，老老實實做事，清清白白做官，堂堂正正做人。黨性修養(yǎng)和良好作風(fēng)的養(yǎng)成是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治職責(zé)，是一個在黨的科學(xué)理論指導(dǎo)下自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我完善的能動過程。也是自省、自警、自勵、自律的過程。黨員是黨的細(xì)胞，是黨性的直接體現(xiàn)者。時刻牢記自己是人民群眾的公仆，手中的權(quán)利是黨和人民群眾賦于的，自己只有人民群眾辦好事、實事的義務(wù)，而絕沒有當(dāng)官作老爺?shù)臋?quán)利，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所用。

德是為政之本，也是做人之本。德好，形象就好，就能產(chǎn)生吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為官之德。古人說：“德高為師，身正為范”；意大利詩人但丁說： “ 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。”

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有較高的社會主義道德修養(yǎng)，要有社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。我認(rèn)為社會公德是最基本的。共產(chǎn)黨人的崇高品德，就是全心全意為人民服務(wù)，無私奉獻、助人為樂、先人后己，吃苦在前、享受在后，沖鋒在前，有時還要準(zhǔn)備犧牲自己。雖然這樣的要求很高，但它應(yīng)該是我們努力的方向和畢生追求的目標(biāo)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強思想道德修養(yǎng)，以德服人，以德樹威，以德取信于民。把黨和人民的德才標(biāo)準(zhǔn)變成內(nèi)在的要求，融身于群眾之中，自覺接受群眾監(jiān)督，自覺遵守黨紀(jì)國法和各項規(guī)章制度；重在以人民利益為最高價值取向，以人民群眾是否滿意作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，一切以人為本、以民為天努力為民排憂解難，真心實意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事，認(rèn)真解決人民群眾最盼、最急、最想的事，出實招、辦實事、務(wù)實效，為民服好務(wù)，為民謀實利。

加強領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)是自我修養(yǎng)，既要自律，也靠他律。要把個人修養(yǎng)與黨組織的教育、管理和監(jiān)督結(jié)合起來，使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強黨性修養(yǎng)，樹立優(yōu)良作風(fēng)。加強黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是求真務(wù)實，真抓實干。把實踐作為黨性鍛煉的最好課堂，堅持從大處著眼、從小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點滴做起，珍惜名譽、權(quán)力與崗位，增強憂患意識，嚴(yán)格要求自己，不做任何違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策的事情，不做違背領(lǐng)導(dǎo)干部形象的事情。就能把科學(xué)發(fā)展的事業(yè)扎實向前推進。任何時候、任何情況下都做到思想求實，說話老實，辦事扎實，對人誠實，不圖虛名，不做表面文章。自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律等問題。把法典綱紀(jì)視為“高壓線”，把法律、紀(jì)律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月桑辉嚼壮匕氩?，夾著尾巴做人。始終做到清正廉潔，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實實做人、干干凈凈做事。我認(rèn)為政治上忠誠、思想上求實、作風(fēng)上務(wù)實、品格上誠實、工作上勤政、生活上廉潔、行為上端正、處事上公正，處處擔(dān)當(dāng)表率、處處為人民說話，就一定會贏得人民的擁護與支持。

今年是新中國成立60周年，是深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀、積極應(yīng)對國內(nèi)外嚴(yán)峻經(jīng)濟形勢、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的關(guān)鍵一年。

作為一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)高低，只要把思想集中到干事業(yè)上，把精力凝聚到做實事上，把功夫施展到抓落實上，經(jīng)常思量手中的權(quán)力從何而來，應(yīng)該用到什么地方去，如何把最廣大人民群眾的根本利益，作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點和落腳點，努力去辦人民群眾希望辦的實事、好事，把群眾的安危冷暖放在心上，想群眾之所想，急群眾之所急，真心誠意為群眾辦實事、解難題。始終牢記黨的宗旨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，也是必須認(rèn)真思考和對待的重大課題。

加強黨性修養(yǎng)，是每個黨員終身實踐的重大課題，也是充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用、維護好廣大人民群眾根本利益的根本需要。加速實現(xiàn)偉大目標(biāo)，關(guān)鍵在黨，取決于各級黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，取決于廣大黨員干部的模范帶頭作用。通過實踐活動，我深深感到,自覺加強自己主觀世界的改造，堅持與時俱進，使自己的黨性修養(yǎng)與黨的新要求相適應(yīng)，與廣大群眾的新期待相適應(yīng)，牢記職責(zé)使命，爭做黨性堅強、與人民群眾血肉相連的好黨員，倍加珍惜人民賦予的權(quán)力，倍加珍惜組織的信任，倍加珍惜在紀(jì)委書記這個崗位上為民造福的機會。一個普通干部成長為紀(jì)委書記很不容易，在這個崗位上究竟追求什么,很值得認(rèn)真思考。追求個人升遷，追到了不會滿足，追不到會更加痛苦；追求個人財富，必然會以公謀私甚至貪污腐?。蛔非髠€人名譽，難免搞勞民傷財、不得實惠的形象工程；追求個人享樂，很容易玩物喪志直至腐化墮落。只有追求為百姓的幸福安康多作奉獻，追求為黨和國家多作貢獻，才能始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)、銳意進取的干事激情和清正廉潔的政治本色，才能用黨性來保證在思想上筑起一道拒腐防變的鋼鐵長城。才能真正做“一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”。

第五篇：新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)

淺議新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)

共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷增強黨性，這是保持黨的先進性的重要條件。加強黨性修養(yǎng)是增強黨性的重要途徑。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時期，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究加強黨性修養(yǎng)的意義、內(nèi)容和要求，對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強黨性、提高素質(zhì)、更好地發(fā)揮表率作用，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)的重要意義

1、強黨性修養(yǎng)是實現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實需要 把建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)，是我們黨在現(xiàn)階段的歷史使命，也是一場新的偉大的革命。進一步建立、善社會主義市場經(jīng)濟，又是我國社會主義建設(shè)事業(yè)的嶄新課題。因此，能不能堅定地站在時代前列，領(lǐng)導(dǎo)好這場歷史性變革，對每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是嚴(yán)峻考驗。只有建設(shè)一支黨性強、素質(zhì)高、堅持黨的基本路線不動搖的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍，才能完成黨所肩負(fù)的歷史使命。在新的歷史條件下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強黨性是高舉鄧小平理論偉大旗幟的需要，是把建設(shè)有中國特色社會主義推向新世紀(jì)的需要，也是進一步加強自身建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)水平的需要。

2、強黨性修養(yǎng)是克服黨的隊伍中存在不良現(xiàn)象的重要保證 領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的素質(zhì)高低，需要我們重視黨性修養(yǎng)。從目前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的現(xiàn)狀看，與新時期黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求相比，還存在著一些不容忽視的問題。一是黨性不強，有的黨員領(lǐng)

導(dǎo)干部理想、信念動搖，出現(xiàn)“拜金主義”思想，“權(quán)錢交易”、以權(quán)謀私，嚴(yán)重?fù)p壞了黨的形象。二是紀(jì)律松懈，缺乏全局觀念，淡化黨內(nèi)民主。三是脫離群眾，宗旨意識淡化，不能正確認(rèn)識“當(dāng)官應(yīng)該做什么”這個問題，“人民的公仆”成了“老爺”。上述這些現(xiàn)象同共產(chǎn)黨員的黨性是不相容的，嚴(yán)重阻礙了黨的路線、方針、政策的貫徹落實，損害了黨和政府與人民群眾的關(guān)系，削弱了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。為此，加強黨性修養(yǎng)成為當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要解決的問題。

3、加強黨性修養(yǎng)是抵制市場經(jīng)濟活動中消極因素的客觀要求

隨著市場經(jīng)濟的建立和對外開發(fā)的加強，人們的競爭觀念、效益觀念、時間觀念和敢為人先的觀念得到增強。但同時，市場經(jīng)濟的一些消極因素，如片面追求利益最大化，極端個人主義以及剝削階級思想腐朽的生活方式的侵蝕，使一些共產(chǎn)黨員的革命理想、信念、人生觀、價值觀和道德觀受到?jīng)_擊。新舊兩種經(jīng)濟運行機制的轉(zhuǎn)換，社會各階層利益關(guān)系的調(diào)整，使黨員的黨性修養(yǎng)面臨著許多新的矛盾和挑戰(zhàn)。

二、新時期加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的有效途徑

黨的先進性決定了它的每個成員應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求、堅定的政治信念、先進的思想覺悟、堅強的組織觀念和必備的素質(zhì)能力，應(yīng)該成為社會的中堅、民族的脊梁、階級的先鋒和時代的楷模。在新時期，加強黨性修養(yǎng)主要應(yīng)做好以下幾方面的工作。

1、加強理論學(xué)習(xí)，增強黨性觀念，牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是加強世界觀的改造。首先是要加強學(xué)習(xí)。當(dāng)前，主要是堅持學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會主義理論，現(xiàn)階段特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究江澤民同志“三個代表”的重要思想。要圍繞牢固樹立馬克思主義世界觀，從根本上解決信仰、立場和意識問題。一是要在把握人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律上下工夫，堅定共產(chǎn)主義的理想、信仰，解決立場問題；二是要在掌握馬克思主義的精神實質(zhì)上下工夫，堅定正確的政治方向，解決立場問題；三是要在正確看待市場經(jīng)濟原則與黨的先進性的區(qū)別上下工夫，堅定共產(chǎn)黨人的人生觀，解決思想意識問題。

2、投身社會實踐，增強事業(yè)觀念，進一步實現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到把求知與實踐、學(xué)習(xí)與運用有機結(jié)合起來，必須投身到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去，錘煉共產(chǎn)黨人的堅強黨性，增強事業(yè)觀念，發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。投身社會實踐，必須堅持主觀與客觀相統(tǒng)一，思想與行動相統(tǒng)一，執(zhí)政與服務(wù)相統(tǒng)一。一是要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹到社會實踐之中，把改造客觀世界和改造主觀世界結(jié)合起來，理論聯(lián)系實際，增強黨性鍛煉;二是要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動之中，把

實現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想與現(xiàn)階段建設(shè)有中國特色社會主義結(jié)合起來，發(fā)揚表率作用，實現(xiàn)有所作為；三是要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實到“為官一任、造福一方”的目標(biāo)之中，把發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的實踐與執(zhí)政結(jié)合起來，增強責(zé)任意識、提高實際本領(lǐng)。

3、嚴(yán)格黨內(nèi)生活、增強紀(jì)律觀念、堅決維護黨和國家的根本利益

講黨性與講紀(jì)律是一致的，黨的思想路線的統(tǒng)一要靠黨的組織統(tǒng)一來實現(xiàn)。越是深化改革、擴大開發(fā)、加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越是要嚴(yán)格黨的紀(jì)律，保證步調(diào)一致和政令暢通，維護全黨的團結(jié)統(tǒng)一，維護黨和國家的根本利益。嚴(yán)格健全的黨內(nèi)民主生活，能夠促進每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷增強黨性覺悟，不斷強化紀(jì)律意識。在嚴(yán)格黨內(nèi)生活方面，必須正確處理好幾個關(guān)系：一是正確處理市場經(jīng)濟開發(fā)搞活與嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)的關(guān)系，強化大局意識，自覺同黨中央保持高度一致；二是正確處理黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員和公民的關(guān)系，強化組織意識，堅持民主集中制組織原則；三是正確處理商品交易與黨性原則的關(guān)系，強化自律意識，錘煉拒腐防變所必須的意志品質(zhì)。

加強黨性修養(yǎng)是一個人自律的過程，自我修養(yǎng)才是共產(chǎn)黨人確立馬克思主義世界觀的內(nèi)在動力源。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在自我修養(yǎng)中達到了一定的思想境界，才能自覺地按照黨紀(jì)、政紀(jì)和法律來調(diào)整和約束自己，存正氣、禁邪惡、拒腐防變、清正廉潔。