第一篇：習(xí)近平在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上指出

習(xí)近平在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上指出

總結(jié)運用黨的建設(shè)經(jīng)驗切實提高黨建工作水平

新華網(wǎng)北京９月１日電中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長習(xí)近平，今天出席中央黨校２００９年秋季學(xué)期開學(xué)典禮并發(fā)表講話。他強調(diào)，新中國成立以來的６０年，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)國家繁榮富強、人民幸福富裕不懈奮斗的６０年；是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等方面取得輝煌成就的６０年；是國家面貌和人民物質(zhì)文化生活狀況發(fā)生歷史性變化的６０年。中國共產(chǎn)黨忠誠履行執(zhí)政使命，經(jīng)受住了一系列嚴(yán)峻考驗，領(lǐng)導(dǎo)人民譜寫了中華民族發(fā)展史上和人類進步史上的輝煌篇章，不愧是一個偉大的馬克思主義執(zhí)政黨。

中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長李源潮，中央書記處書記、中央辦公廳主任令計劃出席開學(xué)典禮。

習(xí)近平在講話中圍繞新中國６０年黨的建設(shè)談了一些思考和認(rèn)識。他指出，以新中國成立為標(biāo)志，我們黨從一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，開始向一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并實現(xiàn)由新民主主義過渡到社會主義的執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變；黨的十一屆三中全會以后，我們黨從一個受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的執(zhí)政黨，開始向?qū)ν忾_放和實行社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變。歷史和現(xiàn)實都表明，我們黨執(zhí)政以后黨的建設(shè)比沒有執(zhí)政時黨的建設(shè)面臨的情況要復(fù)雜得多，在對外開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下黨的建設(shè)比在封閉半封閉和計劃經(jīng)濟條件下黨的建設(shè)面臨的情況也要復(fù)雜得多。這兩大轉(zhuǎn)變，都要求全黨在思想上、組織上、作風(fēng)上乃至領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)方式上進行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新的形勢和任務(wù)。６０年來，我們黨根據(jù)承擔(dān)的歷史任務(wù)的變化，在科學(xué)判斷并準(zhǔn)確把握黨的歷史方位中加強和改進黨的建設(shè)；把推進黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)偉大工程結(jié)合起來，在履行執(zhí)政為民、執(zhí)政興國歷史使命中加強和改進黨的建設(shè)；深刻總結(jié)和運用國內(nèi)國際正反兩方面經(jīng)驗，在堅持真理、修正錯誤、不斷提高中加強和改進黨的建設(shè)。我們黨為提高黨的執(zhí)政

能力、保持和發(fā)展黨的先進性作出的巨大努力是承前啟后、與時俱進的，對加強執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的探索是承前啟后、與時俱進的，黨的各方面建設(shè)取得的成績也是承前啟后、與時俱進的。這是我們黨在長期執(zhí)政中能夠取得舉世矚目偉大成就的根本保證。

習(xí)近平指出，結(jié)合新中國成立６０年我們黨、我們國家走過的偉大歷程，可以從黨的建設(shè)實踐中得到許多重要啟示。第一，必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，堅定不移地走中國特色社會主義道路。第二，必須緊緊圍繞黨的中心任務(wù)尤其是發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)來加強和改進黨的建設(shè)，確保黨建工作始終服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展。第三，必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨的建設(shè)必須始終遵循的宗旨、方向和目的，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。第四，必須堅持和健全民主集中制，發(fā)展黨內(nèi)民主，維護中央權(quán)威，不斷增強黨的蓬勃活力和團結(jié)統(tǒng)一。第五，必須以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)為主線，以改革創(chuàng)新為動力，推動黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)相互促進，從整體上提高黨的建設(shè)水平。

第二篇：習(xí)近平在中央黨校秋季開學(xué)典禮上強調(diào)

習(xí)近平在中央黨校秋季開學(xué)典禮上強調(diào)

領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史

本報北京９月１日電（記者李章軍）中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長習(xí)近平今天出席中央黨校２０１１年秋季學(xué)期開學(xué)典禮并講話。他強調(diào)，學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史文化，借鑒和運用歷史經(jīng)驗，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個重要的思想和方法。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個層次和崗位，都應(yīng)該讀點歷史，從中汲取有益于加強修養(yǎng)、做好工作的智慧和營養(yǎng)，不斷提高認(rèn)識能力和精神境界，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)工作水平。

習(xí)近平指出，歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗的總結(jié)與運用，善于從不斷認(rèn)識和把握歷史規(guī)律中找到前進的正確方向和道路，這是我們黨９０年來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個重要原因。

習(xí)近平指出，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要學(xué)習(xí)中國歷史，了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，繼承中華民族在漫長歷史發(fā)展進程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中汲取思想精華，結(jié)合新的實踐不斷發(fā)揚光大。中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，蘊涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗和寶貴的思想文化遺產(chǎn)，其中包含著許多涉及對國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等等方面的經(jīng)驗與教訓(xùn)。要善于借鑒歷史上治理國家和社會的各種有益經(jīng)驗，學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求，從中獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣，做到自重、自省、自警、自勵，認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，經(jīng)受住“四個考驗”，防止“四個危險”，為黨和人民事業(yè)不斷做出自己的貢獻。

習(xí)近平強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要注重學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近現(xiàn)代歷史，深入了解我們偉大祖國經(jīng)歷的刻骨銘心磨難、我們偉大民族進行的感天動地奮斗、我們偉大人民創(chuàng)造的彪炳史冊偉業(yè)，深刻認(rèn)識近現(xiàn)代中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性，增強勵精圖治、奮發(fā)圖強的歷史使命感和責(zé)任感，更好地繼承和發(fā)揚近代以來中國人民的愛國主義精神，繼承和發(fā)揚前輩共產(chǎn)黨人建樹的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興持續(xù)奮斗。

習(xí)近平指出，中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史。中國共產(chǎn)黨９０年的歷史，是黨帶領(lǐng)人民不斷把中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)推向前進的歷史，所取得的成就與進步偉大輝煌，所經(jīng)歷的困難與風(fēng)險也世所罕見。認(rèn)識黨的光榮偉大，不僅要充分認(rèn)識我們黨帶領(lǐng)人民取得了光榮偉大的業(yè)績，而且要充分認(rèn)識我們黨帶領(lǐng)人民在應(yīng)對各種困難和風(fēng)險的考驗中披荊斬棘、不斷開辟勝利道路所展示出來的巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量，進一步增強建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的信心。

中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長李源潮，中央書記處書記、中央紀(jì)委副書記何勇，中央書記處書記、中央辦公廳主任令計劃出席開學(xué)典禮。

中央黨校常務(wù)副校長李景田主持開學(xué)典禮。中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)人、中央黨校負(fù)責(zé)人以及２０１１年秋季學(xué)期全體在校學(xué)員、黨校教職員工，共２２００多人參加開學(xué)典禮。

第三篇：習(xí)近平在中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

習(xí)近平在中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

中央黨校2012年秋季學(xué)期今天開學(xué)了。我代表中央黨校校委，對全體學(xué)員表示熱烈歡迎。

同志們進黨校，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。今天，我圍繞黨校學(xué)員的學(xué)習(xí)講三個問題。

一、關(guān)于黨校學(xué)習(xí)的重要性

知識就是力量、就是財富。知識可以改變一個人的命運，也可以改變一個民族、一個國家的命運。古今中外，傳承知識、創(chuàng)新知識、學(xué)習(xí)知識、運用知識，始終與歷史進步相伴、與社會發(fā)展共存，是人類提高自己的重要階梯，是國家發(fā)展興盛的重要基礎(chǔ)。在中央黨校2009年春季學(xué)期開學(xué)典禮上，我專門講過“領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書”問題，就是強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部加強學(xué)習(xí)的必要性和重要性。

領(lǐng)導(dǎo)干部抽一段時間到黨校學(xué)習(xí)，有什么必要和好處呢？我有如下體會。

第一，有利于補充和豐富知識。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識水平如何直接影響工作水平、領(lǐng)導(dǎo)水平和思想政治水平。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)不只是個人的問題，也不是一般性的問題，而是關(guān)系到黨和國家工作的推進、社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展和黨的執(zhí)政地位的鞏固問題。當(dāng)今時代，知識增長、更新很快，新知識新事物層出不窮。面對這種情況，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強學(xué)習(xí)，不加強知識武裝，就可能跟不上形勢的發(fā)展而落伍。古人云：“溫故而知新?！爆F(xiàn)在既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，這樣我們的本領(lǐng)才能不斷增強，我們的思想才能保持活力與時俱進，才能更好地勝任所肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)工作。領(lǐng)導(dǎo)干部工作任務(wù)繁重，平常主要靠中心組學(xué)習(xí)和自學(xué)，很難有整段時間系統(tǒng)學(xué)習(xí)，如果不安排系統(tǒng)學(xué)習(xí)補充和豐富知識，就可能“透支”原來的知識儲備，對工作帶來影響。大家能夠集中一段時間到黨校進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，是補充和豐富知識的一種很好的機會與方式。

第二，有利于總結(jié)和提高。善于對思想和工作情況進行總結(jié)，對一個領(lǐng)導(dǎo)干部的進步和提高很重要。大家平時工作忙，難得靜下心來深入總結(jié)，到黨校學(xué)習(xí)有助于解決這個問題。好多事情通過認(rèn)真總結(jié)會有豁然開朗的感覺。我們常說“吃一塹，長一智”，“一智”是怎么長的？通過總結(jié)，認(rèn)識到“一塹”為何，從中吸取了教訓(xùn)、引為鑒戒，這樣才會長“一智”。由“塹”到“智”的轉(zhuǎn)化，是通過總結(jié)實現(xiàn)的，總結(jié)是這種轉(zhuǎn)化的認(rèn)識之橋，沒有這座橋，“塹”就無法轉(zhuǎn)化為“智”。工作中的經(jīng)驗是財富，工作中的教訓(xùn)也是財富，關(guān)鍵在于是否善于總結(jié)。安排領(lǐng)導(dǎo)干部到黨校學(xué)習(xí)，就是為大家在工作“熱運行”中提供一個“冷思考”的寶貴時機，創(chuàng)造一個能靜下心來“踱方步”的寶貴時機，使大家有時間來回顧和總結(jié)自己以往的工作與生活，從中汲取經(jīng)驗與教訓(xùn)，堅持真理、修正錯誤，使自己的認(rèn)識和工作立于新的起點，以利實現(xiàn)新的提高。希望大家利用好這個難得時機，結(jié)合工作經(jīng)歷和通過讀書學(xué)習(xí)冷靜思考和深謀遠(yuǎn)慮，這對于增加我們領(lǐng)導(dǎo)工作中的戰(zhàn)略智慧和主動權(quán)是很有益處的。

第三，有利于相互交流和學(xué)習(xí)。黨校學(xué)員來自不同地方、不同部門和不同工作領(lǐng)域，來自四面八方、五湖四海，大家的知識積累、經(jīng)驗積累和個人經(jīng)歷、政治閱歷也都不同。這種學(xué)員構(gòu)成，給大家提供了一個相互交流、相互學(xué)習(xí)的良好環(huán)境?？鬃诱f：“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之”；“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄抖Y記》中說：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！敝T葛亮說：“集眾思，廣忠益。”這些古語說明了什么呢？一是說明人與人之間要進行交流思想、交流學(xué)識、交流經(jīng)驗的學(xué)習(xí)活動；二是對交流出來的東西要進行分析、比較和辨別，凡是好的就學(xué)習(xí)遵從，不好的就自省自戒，這樣就可以達(dá)到相互學(xué)習(xí)、取長補短、共同提高的目的。古人這種交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，值得借鑒和應(yīng)用。大家在黨校學(xué)習(xí)過程中，交流工作經(jīng)驗、暢談心得體會、切磋研究成果，肯定能夠取得集思廣益的效果。

二、關(guān)于黨校學(xué)習(xí)的主要任務(wù)

延安時期，毛澤東同志親自兼任中央黨校校長，他在一次講話中說：“我們辦黨校，就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步，使我們黨更加統(tǒng)一。”毛主席這段話，把黨校教學(xué)的重點和學(xué)員學(xué)習(xí)的目的講得很明確，就是通過學(xué)習(xí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治水平和理論水平，把大家的思想統(tǒng)一到黨的路線方針政策上來，更加自覺地維護黨的統(tǒng)一。這在今天和今后的黨校學(xué)習(xí)中仍然適用。

中央黨校是輪訓(xùn)培訓(xùn)黨的高中級干部和理論骨干的最高學(xué)府，是學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的重要陣地，是進行黨性鍛煉的重要渠道。領(lǐng)導(dǎo)干部進黨校，最重要的是學(xué)習(xí)黨的基本理論，提高理論素養(yǎng)。這是黨校姓黨的重要體現(xiàn)，也是黨校同普通高等學(xué)校的主要區(qū)別。現(xiàn)在在我們的干部特別是年輕干部中，最重要也是最需要注意并切實解決好的是理想信念問題和思想作風(fēng)問題，最需要加強的是理論教育。領(lǐng)導(dǎo)干部無論在黨校學(xué)習(xí)還是在平時工作中學(xué)習(xí)，都要高度重視理論學(xué)習(xí)，自覺提高政治水平和理論水平。理論修養(yǎng)是干部綜合素質(zhì)的核心，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)。可以這樣說，學(xué)習(xí)和掌握理論的深度，直接影響甚至決定著一個領(lǐng)導(dǎo)干部的政治敏感程度、思維視野廣度和思想境界高度。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要進一步提高對學(xué)習(xí)理論重要性的認(rèn)識，堅持不懈地學(xué)習(xí)黨的基本理論，努力掌握馬克思主義立場、觀點、方法，增強堅持中國特色社會主義道路、理論體系、制度的自覺性堅定性。同時，要堅持不懈地學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，養(yǎng)成寬闊的胸襟和眼界、高尚的思想情趣、艱苦樸素的生活作風(fēng)，永做人民的忠實公仆。培養(yǎng)一個領(lǐng)導(dǎo)干部不容易。一個領(lǐng)導(dǎo)干部在一生中始終堅持正確政治立場，保持艱苦奮斗作風(fēng)，保持與人民群眾的密切聯(lián)系，保持清正廉潔，同樣不容易。如果一朝不慎，便會一失足而成千古恨，這樣的教訓(xùn)太多了。面對種種誘惑，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必保持古人所說的“夙夜震畏、不敢荒寧”的清醒認(rèn)識，正確對待手中的權(quán)力，珍重自己的人格，珍愛自己的聲譽，珍惜自己的形象，始終保持一個共產(chǎn)黨員的本色。大家應(yīng)照此畢生為之追求、為之努力。

我們在干部教育培訓(xùn)工作中，在突出抓好理論教育和黨性教育的同時，還要堅持抓好干部的能力培訓(xùn)。到中央黨校學(xué)習(xí)的高中級干部，對于那些有益于掌握工作技巧、有益于提高駕馭工作能力的一般知識和經(jīng)驗，是需要注意學(xué)習(xí)的。但我在這里強調(diào)的是，還要注意學(xué)習(xí)正確認(rèn)識客觀事物、做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維等方面的知識和經(jīng)驗。毛澤東同志等老一輩革命家，能夠在我國革命和建設(shè)過程中領(lǐng)導(dǎo)我們黨一次又一次地轉(zhuǎn)危為安，就是因為他們是馬克思主義政治家、戰(zhàn)略家，具有辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維，具有遠(yuǎn)大眼光，因而能夠作出正確的判斷和決策，制定并堅持正確的路線、方針和戰(zhàn)略?，F(xiàn)在，我們要全面建成小康社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，有許許多多的重大問題需要進行戰(zhàn)略謀劃。凡是涉及我國經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、國防和黨的建設(shè)等全局性的重大問題，都需要從戰(zhàn)略上進行思考、研究和籌謀；凡是涉及改革發(fā)展穩(wěn)定工作中的各種重大問題，也都需要從戰(zhàn)略上拿出治本之策。同志們來中央黨校學(xué)習(xí)，一定要注重在養(yǎng)成辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維能力上下功夫。大家要在聽課研討的基礎(chǔ)上，通過讀書、案例研究、從政經(jīng)驗交流等活動，學(xué)習(xí)歷史的和現(xiàn)實的領(lǐng)導(dǎo)工作經(jīng)驗，努力提高自己的領(lǐng)導(dǎo)水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。尤其要努力學(xué)會運用馬克思主義世界觀、方法論觀察世界全局和時代發(fā)展趨勢，努力掌握更多的國際問題基本知識和戰(zhàn)略科學(xué)知識，努力增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，努力提高對現(xiàn)實問題進行戰(zhàn)略思考和政治決斷的能力。

中央黨校一直重視對學(xué)員新知識的培訓(xùn)，周一晚上的知識講座、校園網(wǎng)絡(luò)課程，安排了不少這方面的內(nèi)容，大家要充分利用好這一學(xué)習(xí)資源，多學(xué)一些，學(xué)深一些。知識多了，見識廣了，才能使自己成為領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的行家里手。

三、關(guān)于學(xué)習(xí)、思考和應(yīng)用

大家到黨校學(xué)習(xí)，時間一般都比較短。要真正學(xué)有所得、學(xué)有所成，就必須下一番苦工夫。我們的先人有許多勤學(xué)苦讀的動人故事，如懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪等等，一直傳為美談，這種刻苦學(xué)習(xí)的精神值得記取。大家要安下心來，心無旁騖、專心致志地看書學(xué)習(xí)，深入進行研討。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃舆@句話講得好。學(xué)習(xí)與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的，不可把二者割裂開來。在學(xué)習(xí)過程中，要結(jié)合自己的工作實際，腦子里經(jīng)常裝幾個問題，反復(fù)思考。這對于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處。中央黨校在每學(xué)期教學(xué)安排中，都有學(xué)員論壇和從政經(jīng)驗交流活動，這有助于大家深入研究和切磋執(zhí)政經(jīng)驗。大家還可以利用課間休息、茶余飯后交流學(xué)習(xí)體會，在相互交流、相互啟發(fā)中分享經(jīng)驗。

一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。宋代學(xué)者朱熹說過：“為學(xué)之實，固在踐履。茍徒知而不行，誠與不學(xué)無異。”這句話的意思是說，學(xué)習(xí)的目的在于實踐，如果只是明白道理而不去做，那么學(xué)與不學(xué)就沒有什么區(qū)別了。大家要按照實事求是的黨校校訓(xùn)要求，堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)。一方面，大家要把學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗同全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐緊密聯(lián)系起來，從理論與實踐的結(jié)合上研究和解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，提高運用黨的基本理論解決實際問題的能力，不斷拓寬領(lǐng)導(dǎo)工作思路，推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。另一方面，大家要把學(xué)習(xí)黨的基本理論同增強黨性鍛煉結(jié)合起來，緊密聯(lián)系自己的思想實際自覺加強思想修養(yǎng)，始終堅守中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該具有的精神境界和道德情操。在認(rèn)識和改造客觀世界的過程中不斷推進認(rèn)識和改造主觀世界，通過認(rèn)識和改造主觀世界不斷推進認(rèn)識和改造客觀世界，這是中國共產(chǎn)黨人推動黨和人民事業(yè)前進的規(guī)律，也是領(lǐng)導(dǎo)干部成長進步的規(guī)律。大家在黨校的學(xué)習(xí)中，要堅持把理論與實踐、學(xué)習(xí)與應(yīng)用、改造客觀世界與改造主觀世界很好地結(jié)合起來，努力取得實實在在的新進步。通過在黨校的學(xué)習(xí)，進一步把掌握的理論轉(zhuǎn)化為牢固確立科學(xué)世界觀和方法論的思想力量，把學(xué)到的知識和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作的智慧和能力的儲備，把黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性要求轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)高尚品德和發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng)的自覺性。

黨校學(xué)員中不少同志是地方和部門的主要負(fù)責(zé)人，在黨校學(xué)習(xí)期間，大家要潛心學(xué)習(xí)。同志們在原來單位無論擔(dān)任什么領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，到了黨校都是學(xué)員，都要按照黨校的規(guī)定和要求去學(xué)習(xí)。地方上來的學(xué)員利用空閑時間到部委走訪，商談一些事情，可以理解。學(xué)員建立友誼，交為朋友，這也正常。但不能把這些當(dāng)作來黨校學(xué)習(xí)的目的，更不能把時間花在拉關(guān)系和請客吃飯上。大家知道，當(dāng)年沈陽市的馬向東在中央黨校學(xué)習(xí)期間，一面寫著反腐倡廉的文章，一面利用雙休日到澳門賭博。這雖屬個別極端的例子，但應(yīng)從中吸取教訓(xùn)，嚴(yán)加防范。中央黨校要始終堅持從嚴(yán)治校，加強對學(xué)員的管理，嚴(yán)格校紀(jì)校規(guī)。廣大學(xué)員也要積極配合黨校的管理，自覺遵守紀(jì)律，維護中央黨校的聲譽。

我就講這些。最后，祝同志們在黨校期間學(xué)習(xí)好、生活好、身體好，以良好的學(xué)習(xí)成果迎接黨的十八大勝利召開！

習(xí)近平為何強調(diào)既要“溫故知新”又要“學(xué)新知新”

中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長習(xí)近平9月1日出席中央黨校2012年秋季學(xué)期開學(xué)典禮，圍繞黨校學(xué)員的學(xué)習(xí)作了講話，強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，這樣才能不斷增強本領(lǐng)，才能保持思想活力和與時俱進，才能更好地勝任所肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)工作。（據(jù)9月2日《人民日報》）

可以說，“學(xué)習(xí)”這一最古老的詞匯，有著深刻的內(nèi)涵。“學(xué)”是對不知道的東西接納的過程，是知新；“習(xí)”是不斷重復(fù)，是溫故。所以“學(xué)習(xí)”的原始意義就是一個人自我完善、持續(xù)不斷的修煉過程。習(xí)近平在這次講話中，強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，從兩個不同的方面闡述了學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

眾所周知，一個人的成長一天也不能離開吸收營養(yǎng)，而這營養(yǎng)的獲得，一天也不能離開學(xué)習(xí)。木桶理論告訴我們，一只木桶盛水的容量，決定于最短那塊的木板。只有加長最短的木板，才能迅速增加容量。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)自己的欠缺來充實自己，來增加吸納知識的能力和水平。每個干部都要根據(jù)自己的專業(yè)和從事的專門工作，結(jié)合實際，重點學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟、文化、法律、科技等各方面的知識，不斷補齊自身知識的“短板”。

然而，在現(xiàn)實中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對學(xué)習(xí)抱有不正確的觀念，有的認(rèn)為自己現(xiàn)有的知識差不多了，不用學(xué)習(xí)也能應(yīng)付工作；有的認(rèn)為干比學(xué)重要，學(xué)不學(xué)習(xí)無所謂；有的認(rèn)為工作太忙，沒有時間顧得上學(xué)習(xí)，等等。如果我們總是抱著“差不多”、“無所謂”、“顧不上”的態(tài)度，就不能改進學(xué)習(xí)、實現(xiàn)“自我超越”。正因如此，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持“溫故知新”，把學(xué)習(xí)作為履職的“第一要務(wù)”，盡責(zé)的“第一要求”，作為知識脫貧、脫俗、脫愚的途徑，作為成長、成熟、成功的階梯。要不斷地變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、變“應(yīng)付學(xué)”為“認(rèn)真學(xué)”、變“短期學(xué)”為“終身學(xué)”、變“粗淺學(xué)”為“深入學(xué)”，在學(xué)習(xí)中要思路，努力克服“知不抵位，識不符職”，要防止“知識透支、本領(lǐng)恐慌”。

值得一提的是，領(lǐng)導(dǎo)干部在堅持“溫故知新”的同時，還要做到“學(xué)新知新”。這是因為當(dāng)今社會進入一個知識爆炸的時代，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新不斷加快，各種新知識、新事物層出不窮，需要我們?nèi)チ私?、去認(rèn)識；各種新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，需要我們?nèi)グ盐?、去解決。由于知識總量呈“幾何級數(shù)”增長，幾乎每幾年增加一倍，致使人們所掌握知識的“保鮮期”越來越短，知識的“折舊率”越來越快。為此，任何人都不能沾沾自喜、故步自封，要克服自滿情緒，持之以恒地學(xué)習(xí)，與時俱進地學(xué)習(xí)，才能避免知識老化、思想僵化、能力退化，才能不斷適應(yīng)新形勢，掌握新方法，解決新問題，完成新使命。

才由學(xué)得，德由學(xué)進，業(yè)由學(xué)成。領(lǐng)導(dǎo)干部既要“溫故知新”，又要“學(xué)新知新”，全面拓展知識領(lǐng)域，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，努力做到既是專業(yè)技術(shù)方面的行家里手，又是博學(xué)多才的復(fù)合型人才，使自己的知識結(jié)構(gòu)適應(yīng)時代發(fā)展的要求，不斷增強為國家和人民服務(wù)的本領(lǐng)。（胡軍）

第四篇：習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話中指出

習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話中指：不提不切實際的口號、不提超越階段的目標(biāo)、不做不切實際的事情。請你談?wù)劇爸v實情、出實招、辦實事、求實效?！?/p>

習(xí)近平指出，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實，大力弘揚黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實話、辦老實事、做老實人，這是堅持實事求是的作風(fēng)保證。堅持求真務(wù)實，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實”上做文章，尤其要做到講實情、出實招、辦實事、求實效。

講實情，就是講事物的本來面貌，講真話、講真理。講真話是一個領(lǐng)導(dǎo)干部真理在身、正義在手和有公心、有正氣的重要體現(xiàn)。講真話，前提是要聽真話。聽真話是一種智慧。

人們只有在那些愿意聽真話、能夠聽真話的人面前，才敢于講真話，愿意講真話，樂于講真話。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要本著“言者無罪，聞?wù)咦憬洹钡脑瓌t，歡迎和鼓勵別人講真話。出實招，就是要求按照實際情況決定工作方針，不提不切實際的口號，不提超越階段的目標(biāo)，不做不切實際的事情。辦實事，就是要求從點滴入手、從具體事做起，力戒形式主義、官僚主義，力戒空談。

求實效，就是要求雷厲風(fēng)行、狠抓落實，不抓則已、抓則必成，做出實實在在的業(yè)績，不好大喜功、不做表面文章、不搞花架子。

習(xí)近平指出，如果各級領(lǐng)導(dǎo)干部在各自的工作崗位上，時時處處都堅持講實情、出實招、辦實事、求實效，實事求是的要求就會在各個地方、各個部門、各個單位變成實實在在的行動。

第五篇：在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

在中央黨校2011年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話

習(xí)近平

中央黨校2011年秋季學(xué)期今天正式開學(xué)了。我代表中央黨校校委，向全體學(xué)員表示熱烈歡迎。

同志們放下繁忙的工作來到中央黨校，主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。重點是學(xué)習(xí)馬克思主義理論，同時還要學(xué)習(xí)做好工作需要的其他知識，包括歷史知識。今天，我主要就領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史談一些體會和認(rèn)識，和大家交流。

一、學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，借鑒和運用歷史經(jīng)驗，是我們黨一貫重視并倡導(dǎo)的做好領(lǐng)導(dǎo)工作一個重要的思想和方法

歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人的“百科全書”，即前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。毛澤東同志在青年求學(xué)時期就曾說過：讀史，是智慧的事。就是說：你要增加智慧嗎？史書是不可不讀的。歷史是從昨天走到今天再走向明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的，人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展的。古今中外，概莫能外。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進程中，一貫重視歷史經(jīng)驗的借鑒和運用，一貫倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點歷史，要善于運用歷史知識。1938年10月，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上指出：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運動，是有重要的幫助的?！?944年，在中國革命迅速發(fā)展、抗日戰(zhàn)爭勝利在望的時候，他高度評價郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》，要求在解放區(qū)重印這篇文章，目的是“叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。新中國建立以后，毛澤東同志多次向全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出學(xué)習(xí)歷史的號召，強調(diào)要了解中國歷史和世界歷史，特別要了解和懂得鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近代歷史和中國共產(chǎn)黨的歷史。

鄧小平同志也十分重視學(xué)習(xí)歷史和借鑒歷史經(jīng)驗。他把了解和懂得歷史看作是“中國發(fā)展的一個精神動力”，明確指出“總結(jié)歷史是為了開辟未來”，反復(fù)強調(diào)“要用歷史教育青年，教育人民”。黨的十一屆三中全會以后，鄧小平同志和中央領(lǐng)導(dǎo)集體一起，領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)我國建設(shè)社會主義正反兩方面經(jīng)驗，借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗，制定了黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點”的基本路線和一整套方針政策，開辟了建設(shè)中國特色社會主義新道路，為黨和國家事業(yè)順利發(fā)展指明了正確方向。江澤民同志同樣高度重視歷史和歷史經(jīng)驗的學(xué)習(xí)與運用，多次強調(diào)黨和國家各級領(lǐng)導(dǎo)干部要注意讀史，高級干部尤其要帶頭這樣做。他指出：“今天的中國是歷史的中國的發(fā)展，作為當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義的職責(zé)。”

黨的十六大以后，胡錦濤同志對重視學(xué)習(xí)歷史、借鑒和運用歷史經(jīng)驗有一系列重要論述。他指出：“在新形勢下，我們要更加重視學(xué)習(xí)歷史知識，更加注重用中國歷史特別是中國革命史來教育黨員干部和人民。不僅要學(xué)習(xí)中國歷史、還要學(xué)習(xí)世界歷史，不僅要有深遠(yuǎn)的歷史眼光、而且要有寬廣的世界眼光。”他強調(diào)：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來?！?/p>

回顧黨的歷史可以清楚地看到，重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗的總結(jié)與運用，善于從不斷認(rèn)識和把握歷史規(guī)律中找到前進的正確方向和正確道路，這是我們黨90年來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個重要原因。

領(lǐng)導(dǎo)干部讀點歷史，有助于提高文化素養(yǎng)和思想政治修養(yǎng)，有助于提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。歷史記述了前人積累的各種科學(xué)文化知識，記述了他們治理國家和社會的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功和失敗的經(jīng)驗與教訓(xùn)，學(xué)習(xí)和了解這些歷史上的文化知識、思想智慧、經(jīng)驗教訓(xùn)，本著“擇其善者而從之，其不善者而去之”的科學(xué)態(tài)度，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和工作實際，或者吸取應(yīng)用，或者作為借鑒，或者引為警戒，這對于提高我們的思想政治水平、改進我們的工作，是會大有助益的。我們的領(lǐng)導(dǎo)工作綜合性、系統(tǒng)性強，要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)多方面知識，其中歷史知識是一個非常重要的方面。我們不少領(lǐng)導(dǎo)干部，基本的自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、管理科學(xué)知識和基本的文化知識、工作經(jīng)驗都是具備的，而對馬克思主義哲學(xué)知識和中外歷史知識還缺乏深入的學(xué)習(xí)和了解。哲學(xué)是人類的智慧之學(xué)，歷史是前人的實踐和智慧之書。所以，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要注重加強對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)和對歷史的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部不管處在哪個層次和崗位，都應(yīng)該讀點歷史，通過學(xué)習(xí)歷史不斷深化對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，不斷豐富自己的歷史知識，這樣才能使自己的眼界和胸襟大為開闊，認(rèn)識能力和精神境界大為提高，使自己的領(lǐng)導(dǎo)工作水平不斷得以提升。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要學(xué)習(xí)中國歷史，了解和懂得自古以來中國人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，從中汲取有益于加強修養(yǎng)、做好工作 的智慧和營養(yǎng)

古老的中華文明早已聞名于世，它與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明。但埃及、兩河、印度三個地方的古代文明后來都中斷了，唯有中華文明五千年來一脈相承、從未中斷，一直延續(xù)到今天。幾千年來，我國流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海，其豐富和完備的程度，沒有任何一個國家可以相比。這是中華文明特有的重要標(biāo)志，是中華民族的寶貴財富。我們的各級領(lǐng)導(dǎo)干部所處的崗位職責(zé)不同，對中國歷史的學(xué)習(xí)會有不同的具體需求，但讀史可以明智、知古方能鑒今的道理都應(yīng)該懂得，都應(yīng)該結(jié)合自己的工作實際自覺地學(xué)習(xí)歷史。

我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族曾受過無數(shù)來自內(nèi)部的矛盾與沖突和來自外部的挑戰(zhàn)與威脅，如自然災(zāi)害、社會動蕩、王朝更替、外部入侵等等，但中華民族卻一次次戰(zhàn)勝災(zāi)難，一次次渡過難關(guān)，使統(tǒng)一的多民族國家得以不斷鞏固和發(fā)展。究其內(nèi)在原因，就在于中華民族產(chǎn)生和形成了為整個民族共同認(rèn)可、普遍接受而富有強大生命力的優(yōu)良傳統(tǒng)。比如崇尚民族團結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來，中國先賢在對待民族、邦國的關(guān)系上，倡導(dǎo)以“協(xié)和萬邦”即和平共處為邦交原則，以“天下大同”即共同社會理想為追求目標(biāo)。在中華民族大家庭的形成過程中，各民族之間有矛盾沖突更有交流融合，在沖突和融合中關(guān)系越來越密切，成為民族關(guān)系的主流。從先秦到秦漢，經(jīng)魏晉南北朝、隋唐五代到宋元明清，千百年的交流融合，使得各民族難分難解，終于形成56個民族共同組成的血脈相連、休戚與共、團結(jié)進步的中華民族大家庭。又比如維護國家統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷代中國人民維護國家統(tǒng)一的思想源遠(yuǎn)流長、根深蒂固。春秋時期，孔子修訂《春秋》，包含“大一統(tǒng)”思想。到了秦漢時期，“大一統(tǒng)”已成為當(dāng)時政治思想領(lǐng)域中的主流。基于這種認(rèn)識，各族人民都把維護國家統(tǒng)一看作天經(jīng)地義、義不容辭的神圣使命與責(zé)任。盡管在一些歷史時期也曾出現(xiàn)過分裂局面，但統(tǒng)一始終是主流。而且不論分裂的時間有多長、分裂的局面有多嚴(yán)重，最終都會重新走向統(tǒng)一。再比如自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的先哲很早就提出“天行健，君子以自強不息”的思想，這是中華民族積極進取、剛健有為、勇往直前的內(nèi)在動力。古代神話中流傳的“精衛(wèi)填海”、“女媧補天”、“愚公移山”，孔子倡導(dǎo)的“學(xué)道不倦、誨人不厭”，“發(fā)憤忘食、樂以忘憂”，越王勾踐的臥薪嘗膽，漢使蘇武的飲雪吞氈，以及文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等，無不體現(xiàn)出中華民族剛強堅毅、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極進取的人生態(tài)度。我們學(xué)習(xí)中國歷史，就要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中汲取思想精華，結(jié)合新的實踐不斷發(fā)揚光大。我們要學(xué)習(xí)和借鑒中國歷史上治國理政的豐富經(jīng)驗。中國歷史是中國人民、中華民族堅持不懈的創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史。其中既有升平之世社會發(fā)展進步的豐富經(jīng)驗，也有衰亂之世的深刻教訓(xùn)以及由亂到治的經(jīng)驗智慧；既有當(dāng)事者對時勢的分析陳述，也有后人對前人得失的評論總結(jié)?？梢哉f，在中國的史籍書林之中，蘊涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗。其中包含著許多涉及對國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、安與危、正與邪、榮與辱、義與利、廉與貪等等方面的經(jīng)驗與教訓(xùn)。我們學(xué)習(xí)歷史，要結(jié)合我們正在干的事業(yè)和正在做的事情，善于借鑒歷史上治理國家和社會的各種有益經(jīng)驗。比如，中國歷史上，很多人主張“儒法并用”、“德刑相輔”，用現(xiàn)在的話來說，也就是主張思想教育手段要和法制處治手段并用。法是他律，德是自律。治理國家和社會是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須統(tǒng)籌兼顧，全面規(guī)劃。我們黨提出依法治國和以德治國相結(jié)合，在一定程度上吸收了古人這方面的治理思想與經(jīng)驗。又比如，中國歷史上凡是有作為的政治家都非常重視人才問題。他們深深懂得“為政之道，任人為先”的道理，在選人用人方面留下了很多可取的思想和經(jīng)驗，諸如知人善任、選賢任能，才兼文武、德才兼?zhèn)?，敬賢敬能、禮賢下士，訪求俊彥、唯賢是舉，人盡其才、才盡其用，避其所短、用其所長，勤于教養(yǎng)、百年樹人等等。還有孟子說的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”；韓非子說的“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，其意是說優(yōu)秀的治國理政人才，必須經(jīng)過艱苦條件的磨煉，必須具有起于社會基層的實際經(jīng)驗，這些認(rèn)識都說明了人才成長的一般規(guī)律。我們強調(diào)在干部選拔任用上要樹立重視基層的導(dǎo)向，把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，注重選拔長期在條件艱苦、情況復(fù)雜、工作困難地方努力工作的優(yōu)秀干部，這既是實踐經(jīng)驗的總結(jié)，也有歷史經(jīng)驗的借鑒。再比如，我國歷史上經(jīng)過科舉制等途徑，探索出了把人才的培養(yǎng)與任用分為兩類：通才與專才。在治國理政中，通才任用于政務(wù)工作方面，專才則任用于事務(wù)工作方面。人才的培養(yǎng)任用應(yīng)該分為政務(wù)、事務(wù)兩大類，并且應(yīng)有不同的標(biāo)準(zhǔn)、要求和職責(zé)，培養(yǎng)、選拔的途徑和任用、考核的辦法也應(yīng)不同。這個選人用人的歷史經(jīng)驗，今天仍值得我們深入研究。

我們要學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高尚的精神追求。歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)。諸如篳路藍(lán)縷、以啟山林的開拓精神，艱難困苦、玉汝于成的頑強意志，舍生取義、視死如歸的英雄氣概，海納百川、虛懷若谷的博大胸懷，修齊治平、治國安民的政治理想，“載舟”“覆舟”、居安思危的憂患意識，革故鼎新、自強不息的執(zhí)著追求，等等。在我國歷史長河中，許許多 多先賢和仁人志士都對高尚的精神追求作出了闡釋。諸如孔子的“朝聞道，夕死可矣”；孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；賈誼的“國而忘家，公而忘私”；諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……吾廬獨破受凍死亦足”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；秋瑾的“他年成敗利鈍不計較，但恃鐵血主義報祖國”，等等。魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》一文中指出：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！睆囊淮淮姸嗳嗜酥臼康娜松鷮嵺`中，從中華民族傳誦千古的詩文里，我們可以清楚地看到偉大的民族精神、高尚的社會風(fēng)尚以及那些治國理政的思想精華。我們學(xué)習(xí)歷史，就要學(xué)習(xí)和吸取中華民族傳承下來的寶貴思想財富，從中獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣，做到自重、自省、自警、自勵，認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，經(jīng)受住執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，防止精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，為黨和人民事業(yè)不斷作出自己的貢獻。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要注重學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭以來我國近現(xiàn)代歷史和中共黨史，加深對近現(xiàn)代中國國情和中國社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識

1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近現(xiàn)代歷史，是一部中國人民為實現(xiàn)中華民族獨立、解放和偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史。胡錦濤同志在“七一”重要講話中，用“我們偉大的祖國經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難，我們偉大的民族進行了感天動地的奮斗，我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊的偉業(yè)”這三句話，高度概括和科學(xué)總結(jié)了近現(xiàn)代中國170多年的歷史，高屋建瓴、要言不煩，為我們學(xué)習(xí)和把握中國近現(xiàn)代史提供了基本線索。

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會的歷史，是中華民族遭受帝國主義侵略和壓迫的屈辱史、苦難史。世界上的帝國主義國家，幾乎都侵略和欺凌過中國。他們憑借堅船利炮，對中國發(fā)動一系列軍事侵略，制造眾多慘案，屠殺中國人民；他們迫使中國簽訂一系列不平等條約，破壞中國的領(lǐng)土、司法、關(guān)稅、貿(mào)易、交通運輸?shù)戎鳈?quán)；他們在中國領(lǐng)土上設(shè)立租界，強行駐軍，扶植和收買代理人，培植親帝國主義勢力，控制中國政府；他們勒索賠款，搶劫財富，盜竊文物，控制交通口岸，對華進行商品傾銷和資本輸出，進而控制中國的經(jīng)濟命脈。帝國主義列強對中國的軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟掠奪、文化滲透，給中華民族和中國人民帶來深重災(zāi)難，使中國的經(jīng)濟 社會發(fā)展受到嚴(yán)重破壞。中國遭受如此欺凌，陷入如此境況，其根本原因就是毛澤東同志所深刻指出的：“一是社會制度腐敗，二是經(jīng)濟技術(shù)落后”。學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，就要了解近代中國所經(jīng)歷的屈辱歷史，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺負(fù)的教訓(xùn)，增強勵精圖治、奮發(fā)圖強的歷史使命感和責(zé)任感，為在2020年全面建成小康社會，進而在本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗。

帝國主義列強在中國土地上制造的民族危機激發(fā)了中華民族和中國人民的覺醒，增強了全民族的凝聚力。為改變中華民族屈辱的命運，中國人民以及他們的先進分子和仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，國家和民族不斷燃起新的希望。中國共產(chǎn)黨的誕生開啟了中國人民救亡圖存斗爭的嶄新階段。一代又一代中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)國家富強、人民富裕奮起革命，前仆后繼，竭盡全力，不愧為國家和民族的脊梁。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過蓬蓬勃勃的工人運動和農(nóng)民運動、轟轟烈烈的北伐戰(zhàn)爭、艱苦卓絕的土地革命戰(zhàn)爭、浴血奮斗的抗日戰(zhàn)爭和氣勢磅礴的人民解放戰(zhàn)爭，終于建立了人民當(dāng)家作主的新中國并適時地確立了嶄新的社會主義制度，黨的十一屆三中全會以后又領(lǐng)導(dǎo)人民進入了實行改革開放為標(biāo)志的社會主義發(fā)展新時期。我們學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史和中共黨史，目的是為了更好地繼承和發(fā)揚近代以來中國人民的愛國主義精神，繼承和發(fā)揚前輩共產(chǎn)黨人建樹的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興持續(xù)奮斗。

近代以來，救亡圖存成為中華民族和中國人民迫在眉睫的歷史使命。爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富裕，成為中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù)。這兩個歷史任務(wù)相互銜接，前者是后者的基礎(chǔ)。那么，必須走什么樣的道路、必須以什么樣的思想理論為指導(dǎo)、必須由哪個階級哪個政黨來領(lǐng)導(dǎo)人民進行斗爭才能實現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)，就成為中國近現(xiàn)代歷史的核心問題。近代以來中國社會各種政治力量和政治主張爭論和較量的實質(zhì)，是不同的歷史道路、社會發(fā)展方向之爭。實踐證明，封建官僚們進行的所謂自強運動和資產(chǎn)階級改良派進行的改良運動，舊式的農(nóng)民反抗斗爭，以及資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命想在中國實行西方資本主義的政治經(jīng)濟方案，都先后在近代中國一一試過了，結(jié)果都行不通，都沒有也不可能實現(xiàn)中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。從近代中國波瀾起伏的歷史進程中可以清楚地看到：因為不觸動帝國主義、封建主義統(tǒng)治根基的改良主義失敗了，中國人民才選擇了革命的道路；因為走資本主義道路的各種方案嘗試全部失敗了，中國人民才選擇了經(jīng)過新 民主主義走向社會主義的道路；因為其他各種政治力量都無力領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)救亡圖存和民族獨立、解放與復(fù)興，唯有中國無產(chǎn)階級及其政黨中國共產(chǎn)黨肩負(fù)起了這一歷史使命，才使受盡屈辱、瀕臨危亡邊緣的中國進入了歷史的新紀(jì)元，才向世人彰顯和證明了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”、“只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國”的歷史真理。學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，就要深刻認(rèn)識歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨、選擇馬克思主義、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性，增強建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的信心。

這里我要強調(diào)的是，中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史。歷史在人民的探索和奮斗中造就了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民又造就了新的歷史輝煌。90年來，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放；完成了社會主義革命，確立了社會主義根本制度并取得了社會主義建設(shè)的巨大成就；進行了改革開放新的偉大革命，完善和發(fā)展了中國特色社會主義。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境遇，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了當(dāng)代中國沿著社會主義道路走向現(xiàn)代化、走向偉大復(fù)興的歷史進軍。我們要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得繼往開來的強大動力，始終堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

中國共產(chǎn)黨的歷史，總起來說是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷把中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)推向前進的歷史，其所取得的成就與進步偉大輝煌，其所經(jīng)歷的困難與風(fēng)險也世所罕見。90年來，我們黨經(jīng)歷并一一有效應(yīng)對的困難、風(fēng)險很多。比如：有效應(yīng)對了1927年大革命失敗后面臨的極大危險，開創(chuàng)了土地革命戰(zhàn)爭的大好局面；有效應(yīng)對了1934年中央根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗后的嚴(yán)重困難，經(jīng)過長征北上推動了全民族的團結(jié)抗日；有效應(yīng)對了1959年至1961年這三年的嚴(yán)重經(jīng)濟困難，迅速恢復(fù)和發(fā)展了國民經(jīng)濟；有效應(yīng)對了“文化大革命”造成的內(nèi)亂局面，開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期；有效應(yīng)對了四川汶川特大地震、青海玉樹強烈地震、甘肅舟曲特大山洪泥石流等重大自然災(zāi)害，奪取了抗災(zāi)救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作的重大勝利；有效應(yīng)對了國際金融危機的沖擊所造成的困難，繼續(xù)保持經(jīng)濟和社會發(fā)展的良好態(tài)勢，等等。遇到困難和風(fēng)險，勇敢正視、正確應(yīng)對，攻堅克難、奪取勝利，這充分反映了我們黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期遇變不驚、知難而進、化險為夷、百折不回的奮斗歷程，這也是我們黨堅持一切為了人民、一切依靠人民所以能夠不為一切困難所嚇倒、不為一切風(fēng)險所征服，而終能不斷地開創(chuàng)出一個又一個勝利 局面、不斷地推動事業(yè)向前發(fā)展的歷史邏輯。我們黨90年來團結(jié)帶領(lǐng)人民所做的三件大事、所取得的各項偉大成就之所以震古爍今，正是因為它們來之不易。其中有危難之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出。有困難、有風(fēng)險、有危機、有曲折，都不可怕，關(guān)鍵在于要勇于面對，善于克服和戰(zhàn)勝它們。一旦戰(zhàn)勝了，就會峰回路轉(zhuǎn)，光明在前。真正的馬克思主義者、真正的共產(chǎn)黨人，正是從經(jīng)歷和戰(zhàn)勝各種困難與風(fēng)險中來歷練自己的勇氣、智慧和力量的。所以，我們學(xué)習(xí)黨的歷史，認(rèn)識黨的光榮偉大，不僅要充分認(rèn)識她帶領(lǐng)人民取得了光榮偉大的業(yè)績，而且要充分認(rèn)識她帶領(lǐng)人民在應(yīng)對各種困難和風(fēng)險的考驗中披荊斬棘、不斷開辟勝利道路所展示出來的巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量。

領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)我國歷史的同時，還應(yīng)該學(xué)習(xí)一些世界歷史知識。中國歷史是世界歷史的重要組成部分，中國自古以來就同世界上許多國家和地區(qū)發(fā)生著各種各樣的聯(lián)系。明朝末年，中國開始落后于西方國家的發(fā)展，近代更是陷入了列強欺凌、被動挨打的境地。其中一個重要原因，就是封建社會統(tǒng)治者閉關(guān)自守、夜郎自大，看不到文藝復(fù)興以來特別是工業(yè)革命以后世界發(fā)生的巨大變化，拒絕學(xué)習(xí)國外先進的科學(xué)技術(shù)和其他先進的東西。封閉必然落后，落后就要挨打，教訓(xùn)是深刻的。當(dāng)今世界是一個開放的世界，當(dāng)代中國的發(fā)展同世界的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。無論是處理國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的問題，還是處理對外開放中的問題，我們都應(yīng)該放眼世界，具有寬闊的眼光。只有既從現(xiàn)實又從歷史兩個方面更好地了解外部世界，才能把我們的各項工作包括對外工作做得更好。

最后，我還要指出一點，就是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實在提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平上。而具有歷史文化素養(yǎng)，最重要的是要具有歷史意識和文化自覺，即想問題、作決策要有歷史眼光，能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。在學(xué)習(xí)歷史知識的時候，要堅持馬克思主義的歷史觀和方法論，不能讀死書，要同工作實際結(jié)合起來，對所讀之書要取其精華、去其糟粕，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，知古鑒今、古為今用，這樣才能在我們認(rèn)識和處理現(xiàn)實問題中發(fā)揮歷史知識應(yīng)有的積極作用。

今天我就講這些。祝同志們在黨校學(xué)習(xí)取得豐碩成果。