第一篇：培訓(xùn)觀后感 三

培訓(xùn)觀后感 三

物業(yè)管理是怎樣煉成的之?喬遷之喜?

本集主要講的是物業(yè)公司在入伙前的準備工作、入伙流程及現(xiàn)場緊突發(fā)事件的緊急預(yù)案。

在準備期間，以項目經(jīng)理為首，各部門有序配合，通力合作把入伙前的各種準備工作設(shè)想到最細。如秩序維護、工程維修、環(huán)境、客服接待等接待流程一一核對落實，并在不足之處立刻加以改正。在此基礎(chǔ)上還考慮到應(yīng)急方案，如下雨刮風(fēng)怎么辦？停電怎么辦？意外情況發(fā)生時秩序維護如何應(yīng)對現(xiàn)場及如何安全有序疏散現(xiàn)場人員。在現(xiàn)場開辦入伙儀式時，發(fā)生了如業(yè)戶與業(yè)戶之間的爭吵、業(yè)戶在入伙時的各種糾紛，在物業(yè)全體人員的努力下結(jié)合緊急預(yù)案把每一次突發(fā)事件平和解決，保證了入伙儀式的正常進行。

第二篇：觀后感三

觀后感

固堤小學(xué)四年級三班邢若晗

指導(dǎo)老師：韓雪

今天，我看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》。節(jié)目中向我們介紹了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》，它教給我不少做人的道理。比如弟子規(guī)上的“冬則溫，夏則清。晨則醒，昏則定?！蹦憧慈思尹S席給父親溫暖被子。再看看我，為一點小東西都和弟弟搶，我感到很羞愧，我決定即使不能為家人溫暖被子，也要幫家人做點力所能及的事。

他們邊誦讀三字經(jīng)，邊打太極，讓我感覺中國文化的博大精深，也意識到鍛煉身體也是一個非常重要的事，我以后要堅持鍛煉，不能懶惰，不能沒事就趴在電視上，有一個強健的身體才能完成我的所有夢想。

我認為，在我們這個年齡段，要遵循這段話“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷?！币馑际钦f，縱然是小事，也不要任性，擅自做主，而不向父母報告。如果任性而為，就容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

總而言之，我們首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大家相處時平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是非做不可的事。

加油，同學(xué)們，讓我們一起努力做到吧！

第三篇：榜樣三觀后感

專題節(jié)目《榜樣3》觀后感

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。日前，中央電視臺綜合頻道播出的專題節(jié)目《榜樣3》，以“不忘初心、牢記使命”為主題，通過一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨組織代表述說入黨經(jīng)歷、再現(xiàn)典型事跡，向人們展示了新時代共產(chǎn)黨人信仰堅定、心系群眾、勇于擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新奉獻的精神風(fēng)貌，激發(fā)著不忘初心、牢記使命、干事創(chuàng)業(yè)、不懈奮斗的榜樣力量。

初心來自哪里，使命源自何方？黨員右手握拳的第一次“入黨宣誓”，莊嚴立誓加入了中國共產(chǎn)黨?！半S時準備為黨和人民犧牲一切”的初心就在此刻烙印、“人民群眾對美好生活的向往”的使命就在此時鐫刻。

新時代，是大有作為的時代，是榜樣輩出的時代。

“虎嘯深山、魚翔淺底、駝走大漠、雁排長空”八位共產(chǎn)黨員來自五湖四海、從事各行各業(yè)，有鄉(xiāng)村醫(yī)生、有支部書記、有緝毒武警、有科技專家等等，不同的崗位卻干出了各自崗位的極致，成就了各自領(lǐng)域的峰巔。

聆聽榜樣的感人故事，最大的感受就是他們始終同群眾心連心、手牽手、肩并肩，永遠把群眾期盼作為干事導(dǎo)向，殫精竭慮的為群眾辦好事、做實事、解難題。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，群眾路線這個黨的“傳家寶”必須堅定不移地傳承好。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。榜樣也不是天然稟賦的意外存在，而是歷經(jīng)篳路藍縷的痛楚與流血，在激流和浪濤中磨洗涅槃而煥發(fā)異彩。作為一名煤礦從業(yè)者，光有一顆熾熱的工作之心還不夠，練好過硬的本領(lǐng)才是在工作中披荊斬棘的“金鑰匙”。無論自己職位高低、崗位大小，都要樹立科學(xué)的發(fā)展觀，在思想上以安全為重、行動上以安全為先，危急關(guān)頭敢挺身、困難面前敢碰硬、阻力面前敢擔(dān)當(dāng)，為我礦的安全、科學(xué)、高效發(fā)展做出最大的努力。

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。堅持從習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中汲取政治營養(yǎng)和智慧，任何時候、任何情況下都要絕不猶豫、絕不含糊、絕不懈怠，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，自覺做到思想上同心、政治上同向、行動上同頻，堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。

我們要時刻保持敬畏初心，正確看待苦與樂、得與失，把職務(wù)看輕、把名利看淡、把自己看小，以事業(yè)為重，用扎實作風(fēng)贏得群眾的信任、擁護和支持。

榜樣是鮮活的價值觀，榜樣是有形的正能量。致敬榜樣最好的方式，就是把榜樣精神融入靈魂、浸入血液，用實際行動擦亮黨性光芒。向榜樣學(xué)習(xí)，我們將無堅不摧；向榜樣看齊，我們將無往不勝！

第四篇：榜樣三觀后感

榜樣三觀后感

他們是國人的驕傲，民族的脊梁，同時他們也是一個個鮮活的人。榜樣們不忘初心、樂于奉獻、開拓進取的精神深深感染著我，油然而生的敬意使我產(chǎn)生了向他們學(xué)習(xí)的強烈欲望——在平凡的崗位上卻干出了不平凡的事業(yè)。

用一輩子做一件事。宋書生，從1949年開始，65年來一直從事俄語、德語的翻譯工作，黨的分配就是她的選擇。他用了一生的時間將國外的馬列著作翻譯成中文，同時，又將馬克思主義中國化的新成果翻譯成外文，為黨的政治建設(shè)作出了巨大的貢獻。

能為鄉(xiāng)親們服務(wù)，我感覺活的有價值，有意義。賀星龍，一位山西臨汾貧困山村的鄉(xiāng)村醫(yī)生。18年來用他的醫(yī)者仁心，24小時上門服務(wù)，從不收取診費。用他的善心，良心，責(zé)任心，騎壞了七輛摩托車、用爛12個行醫(yī)包、行程40多萬公里，守著黃土，守著清平，默默守護著4000多相親的健康。

沒有私心，才能贏得民心。李元敏，這位真心實意為群眾干實事、做好事的女村官，把每個村民當(dāng)成自己的家人，把各族村民團結(jié)在一起，無私的把自己的致富經(jīng)驗和方法傳授給村民，帶領(lǐng)全村人一起致富。

功成不必在我，默默奉獻久久為功。這是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建設(shè)者們的精神寫照，比如他們的優(yōu)秀代表王淑芳，為了填補國內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的空白，不去計較事業(yè)能否成功，能否收獲功名利祿，放棄了國外公司高額的薪酬，義無反顧的投身到前路坎坷的事業(yè)中去。經(jīng)過艱辛的努力，從無到有，從弱到強，用自己的青春和汗水見證了北斗的問世，見證了北斗的成長，使我們成為了少數(shù)擁有衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家。

多查1克毒品，老百姓就減少一份危害，這是我們責(zé)任所在。緝毒神探印春榮結(jié)婚20多年來，長期與妻子兩地分居，他與毒販在一起的時間比和妻兒在一起的時間要多得多。為了使百姓少受一份傷害、為了多查1克毒品、多抓一名毒販，他舍小家為大家，不畏生死、不畏艱險，成為了一名讓毒販聞風(fēng)喪膽的緝毒英雄。

還有帶領(lǐng)村民一起致富的村官朱仁斌，中國高溫超導(dǎo)領(lǐng)軍人趙忠賢。還有用青春和生命默默丈量祖國的壯美河山的國測一大隊。自1954年成立以來，這支隊伍的幾代人滿懷理想和激情，投身祖國的測繪事業(yè)。測天量地只步為尺。他們成立于國家百業(yè)待興之時，在國防和經(jīng)濟建設(shè)急需測繪依據(jù)的時候，披掛出征，從珠峰之巔到東海之濱，從炎熱的南海到酷寒的北京，年輕的隊員在風(fēng)云莫測的土地上負重攀登、艱苦跋涉，填補了祖國大地的測繪空白。

其實撥動我們心弦的并不是什么驚天動地的情節(jié)，也不是什么曲折迷離的經(jīng)歷，而是他們兢兢業(yè)業(yè)、勤奮創(chuàng)業(yè)、樂于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)和在磨礪中進取、在探索中創(chuàng)新的精神意志。向榜樣看齊，向著燈塔前行。我們要在榜樣的激勵感召下，不辱使命，砥礪前行。做一顆小草，盡可能染綠一塊土地；做一絲春雨，盡可能滋潤方寸泥土。崗位無論多么平凡，只要能在平凡的崗位上恪盡職守，做出自己的貢獻，你就是榜樣。

第五篇：三體觀后感

在若干年前，自從我學(xué)會了上網(wǎng)，我就很少開始買實體書，說實話，作為一個喜愛文字的人，這樣的習(xí)慣真有點難以啟齒，但是事實如此，在我看來，當(dāng)我付出了不菲的上網(wǎng)費之后，能夠免費地看到那些正式出版的書籍中看不到的文字時，當(dāng)然更加提不起我買書的欲望。

我很少買書，可并不代表我從不買書，而劉慈欣的《三體》系列，是少數(shù)能夠激起我的購買欲的好書，其實，在買之前，《三體》系列我早就迫不及待從網(wǎng)上下載到手機上看過了，但是，這樣的好書，如果不買正版，感到實在對不起作者，遂從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買了一套正版。

這些年來，劉慈欣的《三體》系列在我們這些科幻迷心目中期望值，絲毫不亞于去年韓寒高調(diào)推出的《獨唱團》，所不同的是，刺天他們在看了《獨唱團》之后，紛紛感到大失所望，而我等科幻迷們在苦苦等待了大約三年以后，終于看到了《三體》系列最后一本《三體Ⅲ?死神永生》正式出版，這部代表中國科幻小說最高水平的巔峰之作，也終于沒有讓我失望，《三體》系列，一部比一部精彩，每一部都保持了極高的水準。

《三體》是一部典型的劉慈欣式的硬科幻小說，在《三體》系列里面，我看到了劉慈欣對人性、對社會以及對文明發(fā)展方向的深刻理解與預(yù)言。

《三體》主要講述了地球在三體文明的威脅下，地球人之間發(fā)生的背叛與忠誠的故事，也可以說是個生存與死亡的故事。

面對科技水平遠超地球的三體文明，在它們對地球的真實意圖未曾暴露之前，地球人表現(xiàn)出了各種不同的反應(yīng)，有的主張綏靖投降，有的主張強硬抵抗，然而，事實證明，面對強于自己的敵人，希冀表現(xiàn)出刻意的友善和卑下的順從，是無法得到侵略者的同情，從而改變他們的固有意圖的，在實力差距過于懸殊的狀態(tài)下，弱者所表現(xiàn)出來的各種行為和謀略，在它們看來，都是弱小及可笑的，從事期望于防守反擊和以弱勝強，終究是不切實際的。

在冷兵器時代，我們尚可依靠數(shù)量及縱深的優(yōu)勢茍延殘喘，然后等待時機反擊，可是，一旦到了信息時代和太空時代，技術(shù)上的微小差距就能夠完全決定雙方的勝負，三體侵略軍僅僅依靠一個先鋒探測器“水滴“，就完全打垮了地球聯(lián)軍幾千艘大型宇宙戰(zhàn)艦，面對科技遠超自己的三體文明，地球毫無還手之力。地球文明當(dāng)然也有一些終極手段，可以跟三體文明進行兩敗俱傷式的死斗，可是，科技上面，尤其是軍事科技的巨大差距，使得三體文明無需地球文明照面，在數(shù)百光年之外，就可以完全摧毀地球的抵抗力量。

這樣的情形，是相當(dāng)令人沮喪的，面對強大到無法對抗的敵人，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦？《三體》為我們提供了一副相當(dāng)悲觀的前景：由于科技水平遠超地球文明，三體文明將有力量控制地球的科技發(fā)展，通過一種“智子”科技，將地球的科技水平始終壓制在某一層面，無法接觸更高深的科技知識。雖然地球人可能比三體人更聰明，發(fā)展更迅速，但是就像日本對待中國一樣，它始終將核心科技掌握在自己手里，不讓中國人接觸更尖端的技術(shù)，并且通過知識產(chǎn)權(quán)等科技壁壘阻擋中國得到最新的科技，從而達到它所宣揚的：“保持對中國在科技領(lǐng)域20~30年的領(lǐng)先水平，永遠將中國壓在后面”。

與三體文明之間的斗爭，地球文明的處境就像30年代的中國，文化、科學(xué)全方位落后于日本，國內(nèi)內(nèi)耗不斷，一盤散沙，在沒有外力干預(yù)的情況下，單純依靠自己的力量，幾乎注定要被日本滅亡，唯一的區(qū)別就是滅亡的時間早晚。我不知道劉慈欣在設(shè)定三體文明時，有沒有聯(lián)想到日本，但是，從他的文中，從他對三體文明的描述中，我分明看到了一絲日本的影子：自制、有效率、信念堅定、勇于吸收不同文明的優(yōu)點來彌補自身的不足。這些，都是一個強大民族所具備的優(yōu)秀基因。

《三體》在文中提到了一個非常有意思的命題，當(dāng)人類在面對三體迫在眉睫的進攻時，為了保存有生力量，少數(shù)人會毫不猶豫地拋棄了民主原則，而走向?qū)Ｖ?，因為，在危機面前，專制將更有效率，也更有決斷力，正因為這樣，在面對三體文明的超科技武器“水滴”的進攻中，在個別具有“堅強意志”的人的帶領(lǐng)下，避開了沒有效率和冗長的民主程序，通過攻擊自己的盟友從而得到了必要的生存資源，為地球文明的存續(xù)保留了希望。

盡管這是一部科幻小說，但是，這些情節(jié)的設(shè)臵的確為我們提出了一個課題：當(dāng)面臨生死關(guān)頭（或你自己覺得面臨生死關(guān)頭）的時候，個人或一部分人是不是有權(quán)通過剝奪其他人的利益（甚至生命），從而保障自身的存續(xù)？

坦白說，劉慈欣對這段情節(jié)的設(shè)臵，凸顯出了我國知識分子和西方文化之間的巨大差異，西方的文學(xué)作品或影視作品里面，就很少或幾乎不敢大肆宣揚這種理念，我們不敢想象，西方的電影里面會出現(xiàn)這樣的畫面：兩艘正在宇宙中逃亡的地球飛船，但是他們的目的地很遠，遠到除非其中一艘飛船另一艘飛船的人全部殺死，然后把資源集合起來才能達到目的地。為了一部分人的生存，必須有人要挺身而出，做出這樣一個殘忍的決定，于是，另外一部分人就這樣被“舍棄了”。所有人都知道這樣做是不對的，但是，不同的文化和社會背景使得我們在面對這樣的選擇時，將會相對容易地做出截然相反的決定。

大陸的文學(xué)和影視作品中，很少會接觸或討論這樣的“假設(shè)”，犧牲“一小部分”，從而保證更大多數(shù)的利益，這種觀念在我們心目中已經(jīng)根深蒂固，舉個體育領(lǐng)域的例子，就好像我國乒乓球當(dāng)中的“讓球”行為一樣，我們當(dāng)然知道這種行為是違規(guī)和不道德的，但是它的好處是我們通過“讓球”犧牲了一些球員的利益，將會在另一種利益——“團體利益”中得到更好的結(jié)果。

我們往往沒有意識到，我們在這樣做的時候，已經(jīng)失去了對手的尊重、喪失了道德和公平競爭的體育精神，最重要的是，我們用一種“偽道德”來強迫那一小部分人做出犧牲，卻從來沒有顧及過他們的感受。

一部分人有沒有權(quán)力決定另一部分人的生死或犧牲他們的利益，從而滿足自身的某種需要？即便是在某些極端的條件之下，他們有這樣的權(quán)力嗎？也許在實際操作中，在我們的人類歷史中，我們也承認，通過不道德的手段達到目的的案例不在少數(shù)，也許從最終結(jié)果來看，可能這樣的選擇的確是所有選擇里面最好的，但是，這樣的行為，終究是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的。

回到《三體》本身，在戰(zhàn)爭結(jié)束后，當(dāng)初依靠殺死隊友奪取資源，從而逃脫三體文明的追殺，并通過“宇宙黑暗森林”法則，拯救了地球的兩支地球艦隊，終于還是受到了地球聯(lián)合政府的審判和追殺，在誘捕了其中一艘飛船后，另一艘飛船識破了地球政府的意圖，徹底遠離地球，逃往宇宙深處。

雖然在道德上，那兩艘地球飛船上的全體船員應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)，但是，當(dāng)?shù)厍蛭拿髟谶@兩艘飛船的努力下，剛剛逃脫了三體文明的毀滅性打擊，轉(zhuǎn)過身來，居然要臵全人類的救命恩人（那兩艘飛船的全體船員）于死地，這段情節(jié)還是令我感到有些突兀，我知道，劉慈欣設(shè)臵這樣的情節(jié)，是有他的道理的，并且在我們現(xiàn)實的歷史中，也是有相類似的案例存在，但是，從感情上，我真很難接受“地球政府”會做出這樣不近人情的決定。通過某種不道德的行為，卻在事實上得到了最佳和最有效地結(jié)果，那這種“不道德”的行為，還是不是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)呢？劉慈欣雖然沒有直接說出答案，但是，他的書從另一方面給出了答案：人們應(yīng)當(dāng)時刻警惕自己內(nèi)心中的魔鬼，警惕自己不要做出傷害他人的舉動，哪怕你認為這種舉動的目的是高尚的。我們應(yīng)當(dāng)克制自己的欲望，當(dāng)你自認為站到道德的制高點而做出一些傷害他人的行動時，請千萬要記住，目標的崇高并不代表可以采用無恥的手段去實現(xiàn)。

從整個宇宙層面來說，地球文明是微不足道的存在，從整個地球歷史來說，5000年的人類文明史更是不值一提，人類匆匆百年的生命，放在永恒的宇宙，就好比一剎那之中的一剎那。

《三體》的結(jié)尾，劉慈欣對宇宙死亡的描述，這似乎有點脫離了科學(xué)，走到玄幻的道路上，然而，仔細一想，卻也未必，以劉慈欣的技術(shù)背景，他所描繪的宇宙末日，想必也是有著物理學(xué)方面的依據(jù)吧。

雖然宇宙滅亡了，但是，劉慈欣終究為人類留下了希望，在三體文明的幫助下，地球文明延續(xù)了下來，這個情節(jié)也很令我感到糾結(jié)，作為一個在宇宙中遠非高級的文明，作為一個尚處于低級發(fā)展?fàn)顟B(tài)的文明，地球文明有幸能夠跟一些宇宙間的頂級文明一樣，有機會生存并繁衍，恐怕實在是作者的一廂情愿。

三體文明作為想要謀奪地球家園，滅亡地球文明的敵人，并且兩者都因為對方的原因?qū)е伦约旱募覉@被其他高級的文明所毀滅，這兩者原本應(yīng)該是不共戴天的仇人才對，可是，三體人為什么會幫助人類？他們是出于什么目的?

關(guān)于《三體》系列，還有很多很多內(nèi)容是我不解和深思的，這是一部偉大而宏大的科幻小說，要完全理解它，那也許是等我再讀第二遍甚至第N遍《三體》的時候才可能吧。