第一篇:關(guān)于泓明公司員工福利待遇的享受與終止 - 泓明國際集團(tuán)
關(guān)于泓明公司員工福利待遇的享受與終止
上海泓明國際貨運(yùn)有限公司之福利待遇為所有正式之員工所享受,員工離司后,員工福利即被終止。
公司所謂正式之員工,其意義為:與公司簽訂正式勞動(dòng)合同(合同期一般為一至五年)的員工均屬于公司正式員工,正式員工可享受公司提供的各種福利待遇。
公司在外地開辦的非加盟性質(zhì)的分公司,其所錄用員工與公司簽訂正式合同后享有公司的福利政策。
外聘人員(包括外單位在職員工、退休、符合國家規(guī)定的協(xié)保人員及未與原公司解除勞動(dòng)關(guān)系的下崗人員等)不具備勞動(dòng)法律關(guān)系的主體資格,其編制不屬于公司,除享受公司提供的勞務(wù)工資外,原則上不再享受公司的福利制度。
戶籍在外地的員工,與公司簽訂勞務(wù)合同,亦不屬于公司正式員工,原則上,亦不享有公司的福利制度。但技術(shù)性含量高的崗位,工作二年以上后,經(jīng)公司研究后,可享有公司部分相應(yīng)的福利制度。見習(xí)人員與見習(xí)單位不建立勞動(dòng)關(guān)系,故見習(xí)人員不屬于公司員工,不享受公司的福利政策。見習(xí)人員結(jié)束見習(xí)期,與公司簽訂正式合同后,全額享受員工福利政策。
本文件的解釋權(quán)歸上海泓明國際貨運(yùn)有限公司行政人事部所有。
上海泓明國際貨運(yùn)有限公司
行政人事部
第二篇:袁泓勛同學(xué)的讀后感《寫給塔明諾的一封信》
寫給塔明諾的一封信
三5袁泓勛
親愛的塔明諾:
你好!
我是從《愛心企鵝》這本書里認(rèn)識(shí)你的,袁泓勛同學(xué)的讀后感《寫給塔明諾的一封信》。我非常喜歡你--一只有愛心的小企鵝。讀完這本書,我就忍不住給你寫了這封信。
當(dāng)你在課堂上聽說了帝企鵝公主娜努瑪?shù)脑庥觯泷R上決定去遠(yuǎn)方救她。大鯨告訴你,只要找到了愛就能救出公主。于是,你橫過太平洋、繞過南美洲、飛過大西洋…你遇到了各式各樣的人物:海象、海鷗、駱駝、老鼠,甚至一臺(tái)可以幫人實(shí)現(xiàn)愿望的留聲機(jī),一滴想快樂起來的悲傷眼淚,最最可怕的還是那個(gè)搶走公主的“大腳獸”…但你卻從“大腳獸”那里得到一頂小紅帽,讓兩只海鷗帶你飛越海洋,跟老鼠到下水道,被章魚送到了意大利…這一切需要多大的勇氣呀!最后,你在動(dòng)物園里找到了娜努瑪,并帶著所有動(dòng)物“越獄”,返回自然,重獲自由,讀后感《袁泓勛同學(xué)的讀后感《寫給塔明諾的一封信》》。
哇,在這奇妙的旅程中,你歷盡了千辛萬苦,遇到了無數(shù)的困難。為了拯救朋友,你一點(diǎn)兒都沒有退縮,一直堅(jiān)持到底。在這個(gè)過程中,你終于找到了愛。
你的堅(jiān)持讓我也知道了什么是愛。正像你媽媽講的那樣“愛是我們所能體驗(yàn)的最美的東西。當(dāng)你體驗(yàn)到愛時(shí),你就會(huì)感到有東西在你黑禮服上酥酥的爬動(dòng),在你的胸中溫柔的涌動(dòng),而且你會(huì)希望這種感覺永遠(yuǎn)不要停止?!蹦愕纳砩咸幪庨W耀著愛的光芒,讓所有看過這本書的小朋友心里都特別溫暖。
塔明諾,我非常敬佩你。真希望能和你一起歷險(xiǎn),再將愛的種子播撒到五湖四海!
祝
永遠(yuǎn)幸福快樂!
你的朋友袁泓勛
2011-3-25
老師點(diǎn)評(píng):
雖然我沒有讀過《愛心企鵝》這本童書,但能從你的信中了解故事的情節(jié),感受小企鵝的堅(jiān)忍不拔。同時(shí),我也被信中文字所洋溢的暖暖的愛打動(dòng)。讀了你的信,老師真想馬上捧起這本書好好讀一讀。我想,這就是你文章的魅力。
第三篇:基于七寶明強(qiáng)小學(xué)“國際理解教育”課程設(shè)計(jì)與思考
堅(jiān)守·吸納·共生1
——基于七寶明強(qiáng)小學(xué)“國際理解教育”課程設(shè)計(jì)與思考
上海七寶明強(qiáng)小學(xué) 顧文秀 王曉
開展“國際理解教育”,是明強(qiáng)小學(xué)在致力于傳承和發(fā)展百年老校學(xué)校文化的歷史性高度上的深度思考與學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革實(shí)踐的必然舉措。2012年,我們開始廣泛查閱各種文獻(xiàn)資料,結(jié)合明強(qiáng)文化的發(fā)展特點(diǎn)規(guī)劃了《“堅(jiān)守”與“吸納”——小學(xué)生國際理解教育課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐》這一研究項(xiàng)目,2013年9月,被列為市重點(diǎn)科研課題。能在眾多高質(zhì)量的課題申報(bào)中列為市重點(diǎn),足以證明其研究?jī)?nèi)容不僅順應(yīng)了時(shí)代對(duì)教育的要求,更聚焦了新時(shí)期上海教育國際化的新內(nèi)涵。
經(jīng)過兩年多的研究實(shí)踐,我們?cè)陬A(yù)定的研究?jī)?nèi)容上取得了初步的成果,可以歸納為這樣幾個(gè)維度。
一、“國際理解教育”的認(rèn)知維度
聯(lián)合國教科文組織在1975年有這樣的解釋:“國際理解教育”就是指世界各國在國際社會(huì)組織的倡導(dǎo)下,以“國際理解”為教育理念而開展的教育活動(dòng)。基于此,我們認(rèn)為:
(一)開展“國際理解教育”,首先要弄清真正涵義 就小學(xué)學(xué)段而言,必須把握兩個(gè)基本認(rèn)識(shí)點(diǎn):
一是“國際理解教育”是讓學(xué)生在對(duì)本民族文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上,了解別國歷史、文化、社會(huì)習(xí)俗的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀;學(xué)習(xí)與其他國家人們交往的技能、行為規(guī)范和建立人類共同的基本價(jià)值觀;學(xué)習(xí)正確分析和預(yù)見別國政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及其對(duì)本國發(fā)展的影響;正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作、生態(tài)環(huán)境、多元文化共存、和平與發(fā)展等方面的國際問題;培養(yǎng)善良、無私、公正、民主、聰穎、熱愛和平,關(guān)心人類的共同發(fā)展的情操;擔(dān)負(fù)起“全球公民”的責(zé)任和義務(wù)。
二是,“國際理解”必須把握雙向理解、雙向尊重、雙向交流、雙向包容。“國際理解”決不是全盤“西化”,也不是全盤“東化”,而應(yīng)是互為補(bǔ)充,在主動(dòng)吸納、引 1 顧文秀 原上海七寶明強(qiáng)小學(xué)校長(zhǎng);王曉 上海七寶明強(qiáng)小學(xué)科研室主任
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進(jìn)外來經(jīng)驗(yàn)與課程的同時(shí),自覺堅(jiān)守和積極弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與作為四大文明古國所留傳下來的優(yōu)秀科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)。只有民族的才是世界的。
本課題著眼點(diǎn)在堅(jiān)守中吸納。堅(jiān)守:中華民族五千年來燦爛文化的精髓,包括一脈精神、一種自信、一份自尊。民族的才是世界的,堅(jiān)守是基礎(chǔ),是前提。吸納:包容多元文化,吸納先進(jìn)的、優(yōu)秀的、科學(xué)的人類共同文化遺產(chǎn)。吸納是為了發(fā)展,也是順應(yīng)教育為未來負(fù)責(zé)的發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)世界性人才。
(二)把握好“國際理解教育”的育人載體——課程
就小學(xué)學(xué)段而言,這一課程的培養(yǎng)目標(biāo)表現(xiàn)在:培養(yǎng)具有善良、平等、公正、友愛、寬容、聰穎、誠實(shí)等優(yōu)秀品質(zhì)以及能夠正確認(rèn)識(shí)和處理在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)進(jìn)行合作,在合作的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的二十一世紀(jì)一代新人。在這一認(rèn)知基礎(chǔ)上,我們結(jié)合明強(qiáng)小學(xué)自身的辦學(xué)理念與整體育人目標(biāo),我們把課程目標(biāo)提煉為:培養(yǎng)具有規(guī)則禮儀、民族精神、科學(xué)素質(zhì)、人文涵養(yǎng)、國際競(jìng)爭(zhēng)力的世界小公民。
這是為學(xué)生適應(yīng)未來全球一體化經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等挑戰(zhàn)的需要打基礎(chǔ);為未來中國在全球及國際事務(wù)中具有平等話語權(quán)打基礎(chǔ);為未來一代具有堅(jiān)定的民族情懷和全球眼光與國際視野的世界性公民打基礎(chǔ)。而實(shí)現(xiàn)這一育人目標(biāo),需要構(gòu)建基于“堅(jiān)守”與“吸納”為核心的“國際理解教育”課程框架,包括構(gòu)建有明強(qiáng)特色的國際理解教育課程,將“理念、目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)”課程五要素,整合進(jìn)本土“基礎(chǔ)型、拓展型、探究型”三類課程體系進(jìn)行實(shí)施。
(三)“國際理解教育”是一項(xiàng)滲透于整個(gè)學(xué)校工作的發(fā)展性項(xiàng)目
它絕不是能由一門學(xué)科,單槍匹馬完成得了的。它一定是滲透與彌漫在整個(gè)學(xué)校教育工作的始終。簡(jiǎn)單地把“國際理解教育”看成是外語學(xué)科的項(xiàng)目,或主要由外語學(xué)科來承擔(dān),是十分初淺甚至是歪曲的認(rèn)識(shí)。故此,我們認(rèn)為不能把“國際理解教育”當(dāng)成是學(xué)校創(chuàng)特色,為學(xué)校貼金的事;“國際理解教育”也不能理解為是民辦學(xué)校的特色“專利”(事實(shí)上一些民辦學(xué)校也沒搞“國際理解教育”,而是在搞“國際化教育”)。
我們的具體做法是:從生境中尋找“國際理解教育”起點(diǎn)
每一所學(xué)校都有獨(dú)特而值得珍視的“自我”,作為地區(qū)內(nèi)無特殊條件、無特殊生源的公辦小學(xué),來明強(qiáng)讀書的孩子,是本地區(qū)普通老百姓的子女,每班50名學(xué)生的現(xiàn)狀,2 / 9
不允許我們套用精致、個(gè)別化的“國際學(xué)校、外語類學(xué)校”發(fā)展路徑做“國際理解教育”,經(jīng)過自我審視,我們找到了自己的研究起點(diǎn)。
1、起點(diǎn)一:讓學(xué)生明白“我是誰?”
國家和民族是世界的基本構(gòu)成,任何一個(gè)民族,只有先明白“我是誰”,才有可能知道“我要走向哪里”。從這個(gè)意義上來說,明強(qiáng)學(xué)子身上一直鐫刻著鮮明的“中國味”。
1)校訓(xùn)精神:引領(lǐng)小學(xué)生懷揣“中國心、世界情”
“明強(qiáng)學(xué)堂”的創(chuàng)始人楊光霖先生在辦學(xué)啟示中鮮明地提出“民生國勢(shì),賴以明賴以強(qiáng)也”,當(dāng)時(shí)的先輩是為“救國強(qiáng)民”而辦學(xué)。百年來,明強(qiáng)校訓(xùn)幾經(jīng)變遷,核心卻沒有離開“明強(qiáng)”兩字。“明強(qiáng)”兩字乍看呼應(yīng)了鮮明的中國式教育風(fēng)骨,而細(xì)品又涉及“明天下道理、強(qiáng)中華民族”的國際教育內(nèi)涵。我們希望,通過此課題的研究實(shí)踐,讓從明強(qiáng)走出去的每一個(gè)孩子,既心存祖國,又胸懷世界。
2)地域文化:幫助小學(xué)生建立“本土心、民族情”
身處千年古鎮(zhèn),明強(qiáng)學(xué)子一出校門便可感受飛檐回廊的古鎮(zhèn)風(fēng)貌,學(xué)校也專門設(shè)立了“古鎮(zhèn)探秘”課程,每學(xué)期,孩子們有機(jī)會(huì)結(jié)伴到古鎮(zhèn)做專題探究:看建筑、畫廊橋、斗蟋蟀、聽典故、品小吃??,發(fā)現(xiàn)并繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“七寶皮影”,用“滬語”創(chuàng)作《逛老街去》等新地方戲等??實(shí)踐探究與責(zé)任擔(dān)當(dāng),讓學(xué)生對(duì)“我是七寶人、上海人、中國人”的理解進(jìn)一步加深。
2、起點(diǎn)二:讓學(xué)生明白“我要成為一個(gè)怎樣的人?”
學(xué)校作為育人的基本場(chǎng)所,應(yīng)當(dāng)首先讓師生明白“成人”的目標(biāo)。1)“審美·超越”為師生邁向國際作準(zhǔn)備
我們經(jīng)常感嘆發(fā)達(dá)國家校園中處處呈現(xiàn)的教育美、人性美,日前國家更是發(fā)文確立了“美育”對(duì)于師生成長(zhǎng)的核心地位。明強(qiáng)文化核心在于崇尚“在審美中超越”,對(duì)美有著無止境的追求:環(huán)境之美,無聲熏陶習(xí)慣心性;課堂之美,互動(dòng)提升學(xué)識(shí)修養(yǎng);藝術(shù)之美,有形開發(fā)創(chuàng)造潛能;個(gè)性之美,包容成就生命成長(zhǎng)??我們追求的美并不是完美無缺,而是有缺憾的成長(zhǎng)美。
2)兩明兩強(qiáng),為師生人生理想奠定根基
“兩明兩強(qiáng)”校訓(xùn),包含著豐厚的教育和人主動(dòng)適應(yīng)未來發(fā)展的內(nèi)在追求,也將明強(qiáng)學(xué)子與世界公民普適的理想價(jià)值、行為特征溝通起來。明事理:讓學(xué)生明白主動(dòng)學(xué)習(xí)更有效;明自我:讓學(xué)生更自信,懂得珍惜每一個(gè)獨(dú)特的“我”;強(qiáng)精神:強(qiáng)調(diào)立
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足本土,放眼世界,立中華后裔之身;強(qiáng)體魄:需要掌握陪伴終生的具體的健身技能,讓身心和諧發(fā)展。
這樣從“生境”入手的“國際理解”更為理智而現(xiàn)實(shí),更有利于當(dāng)代學(xué)生主動(dòng)傳承與發(fā)展民族精神。
而“國際理解教育”作為國際社會(huì)倡導(dǎo)下,“以增進(jìn)不同文化背景的、不同種族的、不同宗教信仰的和不同區(qū)域、國家、地區(qū)的人們之間相互了解和相互寬容;加強(qiáng)彼此間相互合作,達(dá)到共同認(rèn)識(shí)和處理全球社會(huì)存在的重大共同問題;促使每個(gè)人都能夠通過對(duì)世界的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)來了解自己和了解他人”的宗旨,恰恰是適用于包括公辦學(xué)校在內(nèi)的所有學(xué)校都應(yīng)開展的教育。
二、“國際理解教育”的課程維度
實(shí)施“國際理解教育”的課程,不是簡(jiǎn)單的拿來,也不是簡(jiǎn)單的開發(fā),而應(yīng)基于課程核心的設(shè)計(jì)思想——“堅(jiān)守”與“吸納”,以兌現(xiàn)“國際理解”的宗旨為目的,以貫徹“國際理解”的核心內(nèi)容“和平、平等、相互尊重,多元文化包容”為抓手,以培養(yǎng)既有民族情懷、民族精神,又具國際視野、全球眼光以及國際競(jìng)爭(zhēng)力的世界小公民為目標(biāo),確?!皣H理解教育”課程具有一定的張力。
明強(qiáng)的“國際理解教育”課程架構(gòu)是五個(gè)同心圓體:從內(nèi)向外分別是課程理念,課程目標(biāo),課程內(nèi)容,課程實(shí)施,課程評(píng)價(jià)。(具體見下圖)
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(一)課程理念:“堅(jiān)守”與“吸納”
——落實(shí)聯(lián)合國教科文組織有關(guān)“國際理解教育”的基本內(nèi)涵:培養(yǎng)具有善良、平等、公正、友愛、寬容、聰穎、誠實(shí)等優(yōu)秀品質(zhì)能夠正確認(rèn)識(shí)和處理在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)進(jìn)行合作,在合作的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)的二十一世紀(jì)一代新人。
——體現(xiàn)“堅(jiān)守”與“吸納”并舉的明強(qiáng)小學(xué)實(shí)施“國際理解教育”的課程設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想,在堅(jiān)守民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、國家認(rèn)同的民族情懷前提下,笑對(duì)多元文化碰撞,并以包容和理解的心態(tài),主動(dòng)吸納先進(jìn)與優(yōu)秀的人文、科學(xué),為養(yǎng)成具有國際視野和全球眼光的“世界小公民”的綜合素養(yǎng)奠基。
——構(gòu)筑以學(xué)科滲透、專題課程、主題活動(dòng)“三位一體”的“國際理解教育”課程架構(gòu),在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索各學(xué)科領(lǐng)域“國際理解”內(nèi)涵的相關(guān)實(shí)踐中,達(dá)成民族精神、規(guī)則禮儀、科學(xué)素質(zhì)、人文素養(yǎng)的課程培養(yǎng)目標(biāo)。
(二)課程目標(biāo):“世界小公民”
基于每一個(gè)學(xué)生的主動(dòng)健康發(fā)展,遵循“國際理解”的教育宗旨,實(shí)施雙向互惠的教育策略,培養(yǎng)具有“規(guī)則禮儀、民族精神、科學(xué)素質(zhì)、人文素養(yǎng)”的特定意義的“世界小公民”。
(三)課程內(nèi)容與課程實(shí)施途徑
1、基礎(chǔ)型學(xué)科——學(xué)科滲透 1)課程內(nèi)容
基于全學(xué)科的常態(tài)課堂中的有機(jī)滲透“國際理解教育”內(nèi)容,這是開展“國際理解教育”的基本。
2)課程實(shí)施途徑
課堂教學(xué);校園文化;雙語讀物;環(huán)境建設(shè);隱形熏陶
2、拓展性學(xué)科——專題課程 1)課程內(nèi)容
與“國際理解教育”的專題內(nèi)涵與交流技能以及文化理解相關(guān)的知識(shí)體驗(yàn)課程。是落實(shí)“規(guī)則禮儀、民族精神、科學(xué)素質(zhì)、人文素養(yǎng)”綜合培養(yǎng)目標(biāo)的主渠道。
2)課程實(shí)施途徑
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基礎(chǔ)性專題課程——以知識(shí)結(jié)構(gòu)的橫向關(guān)聯(lián)特點(diǎn),系統(tǒng)設(shè)計(jì)各學(xué)科的專題課程,如:語文“中外戲劇表演”,音樂“美國舞向未來課程”,品社“美國健康與幸福課程”等。
選擇性專題課程——根據(jù)學(xué)生年齡特征,設(shè)計(jì)各年級(jí)的專題課程:一到五年級(jí)不同研究目標(biāo)的了解本土文化的“古鎮(zhèn)探秘”課程(“古鎮(zhèn)建筑、飲食、皮影”等特色)、五年級(jí)可選擇參與的英國、美國、澳洲“海外課堂”等。
自主性海外課堂體驗(yàn)——通過建立姊妹校、網(wǎng)絡(luò)視頻和實(shí)地考察等方式,真實(shí)體驗(yàn)多元文化,擴(kuò)大國際視野。
3、探究型學(xué)科——主題教育 1)課程目的
以舉辦多元文化交流體驗(yàn)月、科技活動(dòng)月、藝術(shù)文化節(jié)、體育文化節(jié)、國際友人參觀訪問、臺(tái)港澳學(xué)生交流互動(dòng)等主題活動(dòng)為主,是倡導(dǎo)和平文化,學(xué)會(huì)文化包容,樹立“小世界公民”的意識(shí)與課程目標(biāo)的重要途徑。
2)課程實(shí)施途徑
“成長(zhǎng)四季”體驗(yàn)課程:訪春、嬉夏、品秋、暖冬。
(四)評(píng)價(jià)方法:“成事成人”
1、評(píng)價(jià)指標(biāo):基于三維目標(biāo),對(duì)應(yīng)本課程培養(yǎng)目標(biāo)
2、評(píng)價(jià)方法:過程性與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合
3、探索小學(xué)生“國際理解教育”課程的評(píng)價(jià)方式
以過程性和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,探索建立基于市“綠色指標(biāo)”和“課程標(biāo)準(zhǔn)”,區(qū)“電子成長(zhǎng)檔案”的校本化“國際理解教育”課程評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。
三、“國際理解教育”的資源維度
(一)“國際理解教育”的師資儲(chǔ)備庫
有了“國際理解”的教育課程的整體架構(gòu),有了基于這一架構(gòu)的完整的課程方案,這還只是萬里長(zhǎng)征走完的第一步。因?yàn)樵俸玫恼n程方案,沒有具體的人來實(shí)施,那也只是一張空頭支票,毫無實(shí)際意義。同樣,即便有人來實(shí)施,實(shí)施者自身的“國際理解教育”素養(yǎng)與專業(yè)素質(zhì),同樣直接影響到這一課程的實(shí)施效果?;蛘哒f,“國際理解
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教育”課程實(shí)踐的成功與否,取決于實(shí)施這一課程的教師素質(zhì)。由此,打造一支能夠承擔(dān)“國際理解教育”重任的師資隊(duì)伍,便自然而然地?cái)[在我們的眼前。
“國際理解教育”的內(nèi)涵及育人目標(biāo),決定了這一課程是面向每一個(gè)的學(xué)生基本特征,這就需要學(xué)校的所有硬軟件為這一課程服務(wù)。硬件涉及到資金投入,但凡用錢能解決的問題都不是問題。軟件涉及到人的觀念、素養(yǎng)、品質(zhì),這不是錢能解決的問題,因此是關(guān)鍵和重點(diǎn)。
實(shí)施“國際理解教育”,需要每一位教師(包括校內(nèi)每一位員工)都必須清晰地了解“國際理解”的真正內(nèi)涵,并自覺在本職工作的各個(gè)環(huán)節(jié),遵循“國際理解”的宗旨開展“國際理解教育”。
一是教師對(duì)“國際理解教育”內(nèi)涵的認(rèn)知度;二是承擔(dān)“國際理解教育”課程的專業(yè)素養(yǎng);三是實(shí)施“國際理解教育”課程的教學(xué)基本功。而高質(zhì)量的師資不是等來的,不是要來的,而是需要我們主動(dòng)去打造,去培養(yǎng),去儲(chǔ)備。我們通過:自培與招聘相結(jié)合、出訪與引進(jìn)相結(jié)合、民校取經(jīng)與院校合作相結(jié)合的三管齊下的方式,來打造適應(yīng)“國際理解教育”的師資隊(duì)伍。
國際理解教育的育人價(jià)值,還惠及教師的成長(zhǎng)。從操作層面講:實(shí)施國際理解教育的課程理念需要教師來凝練與執(zhí)行,課程目標(biāo)、內(nèi)容、途徑與評(píng)價(jià)的研究與實(shí)施需要教師的智慧來實(shí)現(xiàn),教師對(duì)國際理解教育課程的開發(fā)力與執(zhí)行力至關(guān)重要;從專業(yè)發(fā)展講:教師的國際理解教育的專業(yè)素養(yǎng),直接關(guān)系教育國際化的質(zhì)量。因?yàn)闆]有教師的發(fā)展就難有學(xué)生的發(fā)展,教師沒有“國際視野”和“全球眼光”,培養(yǎng)“世界小公民”的目標(biāo)就會(huì)成為一句空話。
一是教師在“國際理解教育”課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐中的理念提升(育人);二是教師在“國際理解教育”課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐中的專業(yè)素質(zhì)提升(語言);三是教師在國際理解教育課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐中的創(chuàng)新能力(課程);四是教師在國際理解教育課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐中的實(shí)踐能力(實(shí)施)。
(二)“國際理解教育”的課程開發(fā)庫
一個(gè)理想的“國際理解教育”課程設(shè)計(jì),需要有豐富的、可開發(fā)的課程資源支撐?;凇皥?jiān)守”與“吸納”的“國際理解教育”課程,應(yīng)該建立在本土課程資源和海外
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課程資源的基礎(chǔ)上。為此,我們遵循開發(fā)與引入結(jié)合、校本與區(qū)本結(jié)合、本土與海外結(jié)合的原則,進(jìn)行有效的嘗試性實(shí)踐。
一是本土化的課程資源。我們將千年古鎮(zhèn)七寶豐富的民俗民間民族文化資源(包含中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化資源等),與百年明強(qiáng)文化的核心理念“審美·超越”整合起來(包括“明強(qiáng)”校名的出處、解讀,以及“民生國勢(shì),賴以明賴以強(qiáng)”的近代教育救國、教育強(qiáng)國理念所蘊(yùn)含“堅(jiān)守”與“吸納”的教育思想與實(shí)踐),組織人力開發(fā)校本課程(其中部分為雙語課程):包括七寶古鎮(zhèn)民俗民風(fēng)、百年明強(qiáng)“審美·超越”文化、“兩明兩強(qiáng)”校訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)、中華武術(shù)、七寶皮影、中國圍棋、染纈工藝、書畫與纂刻等。
二是海外引進(jìn)的課程資源。主要依托閔行區(qū)教育國際化項(xiàng)目推進(jìn)中,引入海外藝術(shù)、文化、科學(xué)、數(shù)學(xué)等課程(藝術(shù)類:有引進(jìn)美國全美舞蹈協(xié)會(huì)的《舞向未來》;文化包容類:《中外節(jié)日文化》;健體類——《健康與幸福》;英語類《E,learning》;科技類——瑞士外教的科學(xué)常識(shí)課《discovery》等。
三是建立“國際理解教育”情報(bào)資源庫。及時(shí)了解國內(nèi)外有關(guān)“國際理解教育”的研究狀態(tài),組織研究小組,進(jìn)行相關(guān)情報(bào)收集、分析、綜述,特別是相關(guān)的“國際理解教育”課程的新策略、新途徑、新實(shí)踐、新評(píng)價(jià)等。課程開發(fā)庫的建設(shè)遵循:虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合、音像與文本結(jié)合、情報(bào)與綜述結(jié)合。
(三)“國際理解教育”的專家資源庫
明強(qiáng)小學(xué)在近二十年的“新基礎(chǔ)教育”研究實(shí)踐中,依托高校專家資源,實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理、學(xué)科教學(xué)、學(xué)生工作、師資隊(duì)伍的重大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了成事中成人,成人促進(jìn)成事,學(xué)校獲得跨越式發(fā)展。同樣,在開展“國際理解教育”的課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐,也需要取得高校專家的理論支持和實(shí)踐指導(dǎo),這是非常重要的合作資源。一般我們的合作形態(tài)有三種:固定與臨時(shí)相結(jié)合;長(zhǎng)期與短期相結(jié)合;國內(nèi)與國外相結(jié)合。依靠專家的專業(yè)理論,引領(lǐng)學(xué)??茖W(xué)、規(guī)范地開展“國際理解教育”課程實(shí)踐,關(guān)注課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐個(gè)案(特別是在學(xué)科滲透、專題課程、主題活動(dòng)中)的積累與分析;關(guān)注“國際理解教育”過程中的師生成長(zhǎng)個(gè)案的積累與分析;關(guān)注“國際理解教育”評(píng)價(jià)方式個(gè)案的積累與分析等。
在《“堅(jiān)守”與“吸納”——小學(xué)生國際理解教育的課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐》中,明強(qiáng)人以“探究·悅納·共生”的心態(tài)前行著?!疤骄俊笔俏覀?cè)O(shè)計(jì)與實(shí)施國際理解課程的基
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本方式,悅納表明我們對(duì)世界文化的尊重與包容,共生是我們開設(shè)“國際理解教育這一課程的終極追求。
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第四篇:人大法學(xué)院劉教授赴德國明斯特大學(xué)出席“國際公司治理與法律論壇”
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人大法學(xué)院劉教授赴德國明斯特大學(xué)出席“國際公司治理與法律論壇”
11月1日至6日,劉教授應(yīng)邀出席了在明斯特大學(xué)舉辦的“國際公司治理與法律論壇”(International Corporate Governance and Law Forum),提交了會(huì)議論文,并用英語發(fā)表了主題演講《中國公司法與公司治理的國際化經(jīng)驗(yàn):如何把兩大法系融為一爐》(Experience of Internationalization of Chinese Corporate Law and Corporate Governance: How to make the hybrid of civil law and common law work?),受到了與會(huì)者的高度評(píng)價(jià)。
會(huì)議的主辦方代表、來自澳大利亞迪肯大學(xué)法學(xué)院的Jean du Plessis教授在致開幕詞時(shí)引述了劉俊海教授在論文中基于中國公司法的變革經(jīng)驗(yàn)而提出的世界各國都應(yīng)在全球化背景下,以海納百川的氣魄,積極推動(dòng)本國公司法的國際化的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
劉在演講時(shí)首先闡述了公司良治與政府監(jiān)管之間的互動(dòng)關(guān)系,指出了政府監(jiān)管失靈的副作用,認(rèn)為公司良治有助于預(yù)防市場(chǎng)失靈和金融危機(jī)。他認(rèn)為,任何一個(gè)國家的公司法與公司治理的現(xiàn)代化都離不開對(duì)其他法域的先進(jìn)立法例、判例與學(xué)說的移植與借鑒。他分析了1904年《公司律》在借鑒英國公司法、日本公司法以及德國公司法方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),并對(duì)于中國現(xiàn)代公司法框架下的治理結(jié)構(gòu)與兩大法系公司治理結(jié)構(gòu)之間的共性與個(gè)性進(jìn)行了剖析,認(rèn)為中國的公司治理體系既有濃郁的中國特色,也大膽借鑒了先進(jìn)的域外經(jīng)驗(yàn)。劉俊海教授還主持了德國明斯特大學(xué)Matthias Casper教授的演講,并對(duì)其演講中涉及的金融機(jī)構(gòu)合規(guī)部以及金融機(jī)構(gòu)“大而不倒”理論的危害性發(fā)表了評(píng)論。
來自美國、英國、德國、澳大利亞等國家和地區(qū)的多位著名公司法學(xué)者,包括英國劍橋大學(xué)的Brian Cheffins教授,英國倫敦大學(xué)的Janet Dine教授、Barnali Choudhury博士,美國波士頓法學(xué)院的Kent Greenfield教授、德國明斯特大學(xué)的Ingo Saenger教授、Bernard Grossfeld教授、Otto Sandrock教授、Matthias Casper教授、德國英格爾斯塔特大學(xué)的Claus Luttermann教授,澳大利亞墨爾本大學(xué)的 Ian Ramsay教授,澳大利亞邦德大學(xué)的John Farrar教授等演講嘉賓和會(huì)議代表分別在論壇上發(fā)表了精彩的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
該論壇由澳大利亞迪肯大學(xué)與德國明斯特大學(xué)聯(lián)合主辦,由德國洪堡基金會(huì)協(xié)辦。據(jù)悉,明年的“國際公司治理與法律論壇”將在澳大利亞墨爾本舉辦。