第一篇：學(xué)習(xí)焦裕祿心得

學(xué)習(xí)焦裕祿心得

小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)爺爺講焦裕祿的故事，在簡(jiǎn)單的認(rèn)知中，知道在我們生活的世界上有一個(gè)地方叫蘭考，也知道這個(gè)地方很窮，窮的吃不上飯，穿的衣服都是破破爛爛的。在蘭考有一個(gè)好人，他帶領(lǐng)人民治鹽堿、御風(fēng)沙，最后讓人民過(guò)上了好日子。

后來(lái)隨著年齡的增加、學(xué)業(yè)的加重，對(duì)焦裕祿的了解還停留在小時(shí)候的水平。只知道蘭考縣在焦裕祿的帶領(lǐng)下，人民的生活有了很大的改善。但是這個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，黨的好干部，人民的好兒子因積勞成疾被肝癌奪取了年輕的生命。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求，就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。

焦裕祿去世了，但他的事跡至今讓人民念念不忘。隨著知識(shí)的增加，閱歷的豐富，特別是加入黨組織后，對(duì)焦裕祿的了解逐漸深入。他出身貧寒，父親被逼上吊自殺，年幼的他不得不給地主當(dāng)長(zhǎng)工，人受非人的折磨。他小時(shí)候吃的苦，我們只能從電影電視中略知一二，沒(méi)有親身經(jīng)歷，無(wú)法體會(huì)他身體和心靈遭受的折磨。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，焦裕祿回到了自己的家鄉(xiāng)，但是解放的的春風(fēng)還沒(méi)有吹到這個(gè)小縣城。他積極向組織要求當(dāng)了民兵，參與了解放博山縣城的戰(zhàn)斗。1946年1月在家鄉(xiāng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1953年“一五”計(jì)劃開(kāi)始，他響應(yīng)黨的號(hào)召，調(diào)到洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠參加工業(yè)建設(shè)。同年，調(diào)到蘭考縣，開(kāi)始了他艱苦而又傳奇的人生。在蘭考，他帶領(lǐng)群眾治風(fēng)沙、抵洪水、改造鹽堿地，風(fēng)雪天里，他帶領(lǐng)干部親自為群眾送救濟(jì)

糧。。。他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了我們黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿不僅是人民的好干部，更是我們每個(gè)普通黨員的好榜樣。

作為一名教師黨員，面對(duì)的是思想不是很成熟的學(xué)生，更要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，全心全意為學(xué)生服務(wù)，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。在日常教學(xué)中，要全面?zhèn)湔n，不僅要備課本，更要備學(xué)生，了解學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，合理組織教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，高中學(xué)生思想波動(dòng)比較大，容易受到外界環(huán)境的影響，老師要從心里關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成朋友，而不是將這種關(guān)心愛(ài)護(hù)流于形式。課后認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，這種輔導(dǎo)應(yīng)該是無(wú)償性的，教師傳道授業(yè)解惑，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，不能因?yàn)樽非笞陨淼慕?jīng)濟(jì)利益，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有償輔導(dǎo)，這與教師的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)不相符。青年教師，在職業(yè)生涯中還有很長(zhǎng)的路要走。在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的困難，我們應(yīng)該有焦裕祿那種為人民服務(wù)、不為艱難、堅(jiān)持不懈的精神。

第二篇：學(xué)習(xí)焦裕祿心得

群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，是適應(yīng)新的形勢(shì)任務(wù)要求。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志就是要學(xué)習(xí)他對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待工作、對(duì)待群眾、對(duì)待同事、對(duì)待親屬、對(duì)待自己的那種作風(fēng)。

作為一名基層黨員，要把焦裕祿精神作為一面鏡子，努力向焦裕祿同志看齊，把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中去，讓焦裕祿精神開(kāi)花結(jié)果，踐行黨的群眾路線(xiàn)。

一是學(xué)習(xí)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，堅(jiān)持高標(biāo)定位，作為一名黨員、一名電力員工，心里應(yīng)始終裝著人民群眾，努力做好本職工作，從小事做起、從點(diǎn)滴做起，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，自覺(jué)抵制不良作風(fēng)，起到模范帶頭作用，不要認(rèn)為不和群眾打交道就和自己無(wú)關(guān)，電網(wǎng)的安全穩(wěn)定運(yùn)行就是最好的為民服務(wù)，要把安全生產(chǎn)，維護(hù)電網(wǎng)穩(wěn)定運(yùn)行作為自己的目標(biāo)，我們的每一滴汗水都是在踐行群眾路線(xiàn)，我們的每一次工作失誤都是在踐踏黨的群眾路線(xiàn)。

二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志實(shí)事求是精神，堅(jiān)持以嚴(yán)字當(dāng)頭，做任何事、任何工作不能差不多就算了，應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，要最大努力的做到最好，嚴(yán)格執(zhí)行公司各項(xiàng)規(guī)章制度，不能持有“沒(méi)人看見(jiàn)、好賴(lài)一個(gè)樣”的心態(tài)，電力事業(yè)的發(fā)展是每位電力員工的共同努力，只有齊心協(xié)力才能促進(jìn)電網(wǎng)健康、快速發(fā)展，才能更好的為地方經(jīng)濟(jì)、為廣大群眾服好務(wù)。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，堅(jiān)持務(wù)求實(shí)效，實(shí)踐是檢驗(yàn)一切的真理，結(jié)果是最好的評(píng)價(jià)，作為一名黨員、一名電力員工，工作中不能胡子眉毛一把抓，要看準(zhǔn)目標(biāo)，盲目的工作往往達(dá)不到目的，甚至適得其反，要始終把維護(hù)電網(wǎng)安全運(yùn)行，為廣大用戶(hù)提供最優(yōu)質(zhì)、連續(xù)的電能作為工作目標(biāo)，工作中努力做到四不傷害，即“不傷害他人,不傷害自已,不被他人傷害,保護(hù)他人不被傷害”，自覺(jué)維護(hù)公司規(guī)章制度的落實(shí)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。（

第三篇：學(xué)習(xí)焦裕祿心得

“講 樹(shù) 促”活動(dòng)心得體會(huì)

根據(jù)礦黨委“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”主題教育有有關(guān)要求，結(jié)合我廠活動(dòng)實(shí)施方案的具體安排布置，我在堅(jiān)持將學(xué)習(xí)貫徹整個(gè)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷的深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)集團(tuán)公司和我礦領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)及要求，進(jìn)一步端正了思想，提高了認(rèn)識(shí)，并結(jié)合我廠實(shí)際情況開(kāi)展“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動(dòng)，以開(kāi)展廣泛的談心活動(dòng)和征求意見(jiàn)為手段，以找準(zhǔn)作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題為突破口，狠抓各項(xiàng)工作的落實(shí)，通過(guò)與同志們談心交流、個(gè)人自查、參加民主生活會(huì)互查等活動(dòng)，不但使自己加深提高了對(duì)“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”主題教育的認(rèn)識(shí)，而且也進(jìn)一步認(rèn)清了自身及單位在作風(fēng)方面存在的問(wèn)題，明確了整改的方向。現(xiàn)將個(gè)人在“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”主題教育中學(xué)習(xí)心得體會(huì)作以匯報(bào)。

在講樹(shù)促活動(dòng)中我們集中學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡材料，焦裕祿同志是上世紀(jì)六十年代涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立良好作風(fēng)的光輝楷模。集團(tuán)公司根據(jù)我們實(shí)際情況，下發(fā)“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動(dòng)通知，要求我們一定要從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹(shù)立良好作風(fēng)，保持先進(jìn)性的全局著眼，從推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)平煤神馬五礦新跨越的戰(zhàn)略高度；從應(yīng)對(duì)危機(jī)、加快煤炭事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)。切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，重溫焦裕祿事跡，弘揚(yáng)焦裕祿精神，做焦裕祿式干部，為促進(jìn)全局安全生產(chǎn)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（一）正確把握焦裕祿精神的基本內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)的自覺(jué)性。焦裕祿同志用光輝的一生塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象，塑造了一個(gè)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的楷模，在人民群眾心中樹(shù)立了一座永不磨滅的豐碑，鑄就了偉大的焦裕祿精神。徐光春書(shū)記在教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)的講話(huà)中，把焦裕祿精神的基本內(nèi)涵歸納為忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)。我們要深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，把握忠誠(chéng)愛(ài)民的本質(zhì)，領(lǐng)會(huì)科學(xué)創(chuàng)造的精髓，抓住實(shí)干奉獻(xiàn)的關(guān)鍵，真正內(nèi)化為堅(jiān)強(qiáng)黨性，外踐于良好作風(fēng)，運(yùn)用于科學(xué)發(fā)展，落腳于改善民生。

（二）深刻領(lǐng)會(huì)焦裕祿精神的時(shí)代意義，增強(qiáng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)的堅(jiān)定性。今天我們所處的時(shí)代發(fā)展了、社會(huì)進(jìn)步了、環(huán)境變化了，但黨的宗旨沒(méi)有變，發(fā)展的目的沒(méi)有變，焦裕祿精神永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力；永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富；永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，而且在復(fù)雜的形勢(shì)和繁重的任務(wù)面前作用愈加凸顯。大力弘揚(yáng)焦裕祿精神必將推動(dòng)煤炭安全生產(chǎn)科學(xué)發(fā)展。大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，可以使全礦黨員干部學(xué)習(xí)上更加自覺(jué)，做學(xué)習(xí)型干部，像焦裕祿同志學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想那樣，堅(jiān)決克服在理論學(xué)習(xí)上“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象，更加自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，真正入耳、入腦、入心，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng)；可以使全礦廣大黨員干部在實(shí)踐上更加堅(jiān)定，做實(shí)干型干部，像焦裕祿忠于黨的事業(yè)那樣，堅(jiān)決服從大局，積極服務(wù)煤炭安全生產(chǎn)中心工作，腳踏實(shí)地地把推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的方針政策和決策部署落到實(shí)處。

（三）高度認(rèn)識(shí)焦裕祿精神的現(xiàn)實(shí)作用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)的緊迫性。當(dāng)前，全國(guó)煤炭事業(yè)正處于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、科學(xué)發(fā)展、開(kāi)創(chuàng)新局面的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)個(gè)別黨員干部黨性作風(fēng)問(wèn)題造成的制約，面對(duì)諸多發(fā)展難題形成的羈絆，迫切需要拿起焦裕祿精神這個(gè)銳利武器，為克難攻堅(jiān)、加快發(fā)展提供不竭動(dòng)力。近日來(lái)，我們按照礦黨委統(tǒng)一部署，結(jié)合更生廠安全生產(chǎn)工作實(shí)際開(kāi)展了“講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”主題教育、著重大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，解決了一批突出問(wèn)題，取得了階段性成果。但也要看到，在我廠少數(shù)單位和個(gè)別黨員干部身上作風(fēng)問(wèn)題仍不能忽視，人浮于事，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)工作存在著應(yīng)付心理等不良現(xiàn)象在一定范圍內(nèi)還不程度的存在。同時(shí)，工廠偷盜行為還時(shí)有存在，領(lǐng)導(dǎo)干部不負(fù)責(zé)，聽(tīng)之任之。這些現(xiàn)象都與焦裕祿精神是格格不入的，在當(dāng)前大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，既可“固本培元”又可“解表清源”。一方面，可以教育引導(dǎo)全廠黨員干部牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)對(duì)各種不良作風(fēng)的免疫力。另一方面，可以教育引導(dǎo)全廠黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來(lái)對(duì)照自己、反省自己，凈化思想、洗滌靈魂，防患于未然。

第四篇：學(xué)習(xí)焦裕祿心得

學(xué)習(xí)《焦裕祿》精神心得體會(huì)

焦裕祿這個(gè)熟悉的名字，自打上小學(xué)時(shí)課文中就已熟悉的名字，他的先進(jìn)事跡可謂家喻戶(hù)曉，人人皆知，他那種對(duì)崗位的熱愛(ài)，對(duì)人民群眾的深厚感情。通過(guò)這次觀看影片《焦裕祿》，使我的心靈得到了洗禮，對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有了更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，當(dāng)影片中出現(xiàn)的親人送葬、雪夜送站、挽留技術(shù)員、送回一桶魚(yú)、雨夜抗洪、治沙栽桐，每一幕都讓人流下了感動(dòng)的眼淚。

焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話(huà)，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿(mǎn)意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

其次在于他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來(lái)，焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書(shū)代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車(chē)簡(jiǎn)從深入一線(xiàn)，那種“車(chē)”充其量就是破自行車(chē)，那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的思想，值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認(rèn)真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來(lái)糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問(wèn)題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線(xiàn)的實(shí)際情況有很大關(guān)系？

第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！

最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論，沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。

第五篇：學(xué)習(xí)焦裕祿心得

學(xué)習(xí)焦裕祿事跡心得

—崔家莊鄉(xiāng)張英

焦裕祿是共產(chǎn)黨員的楷模，他生動(dòng)、親切、真實(shí)地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。他閃耀著的精神光芒，聚焦成一個(gè)璀璨奪目的光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。

時(shí)值開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)之際，通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的先進(jìn)事跡來(lái)悼念共產(chǎn)黨的好干部、人民的好公仆，意義深遠(yuǎn)。

焦裕祿同志臨危受命，迎難而上，勇?lián)厝?，在那破舊的寫(xiě)字臺(tái)前，焦裕祿同志強(qiáng)忍著肝癌的巨痛，規(guī)劃著治理風(fēng)沙鹽堿的方案，他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車(chē)，但即使是這樣，他仍然堅(jiān)持工作。他心里滿(mǎn)滿(mǎn)裝著的都是蘭考縣人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。1964年5月14日，焦裕祿同志被肝癌奪去了生命，年僅42歲。焦裕祿在蘭考只有475天，可在他去世49年后，老百姓仍然懷念他。這其中的意義才是每一個(gè)黨員干部應(yīng)該深思的問(wèn)題。

當(dāng)前，全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線(xiàn)，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動(dòng)，不僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，而且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。作為一名新時(shí)期的黨員干部，我認(rèn)為最基本的就要做到：為民、務(wù)實(shí)、清廉。

“為民”就是要心系群眾，服務(wù)人民。就要堅(jiān)持一切為了群眾的立場(chǎng)，就要把人民是否滿(mǎn)意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。就要在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；就要在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦；常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿。常謀利民之事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

“務(wù)實(shí)”就是要深入實(shí)際調(diào)研，科學(xué)決策。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，深入基層一線(xiàn)察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠，努力創(chuàng)造讓群眾滿(mǎn)意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

“清廉”顧名思義，就是要保持廉潔從政的本色。共產(chǎn)黨人應(yīng)把人民利益放在最高位置，反對(duì)見(jiàn)利忘義?，F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，就應(yīng)當(dāng)像焦裕祿那樣，自覺(jué)做人民的公仆，抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹(shù)立正確的公仆觀，才能真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾的呼聲，真實(shí)反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護(hù)。