第一篇：學(xué)習(xí)牛玉儒做人民公仆[大全]

“金杯銀杯不如百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)”這是他人生的感悟；“血管里淌的是勞動(dòng)人民的血，不為他們辦事或損害他們的利益就是背叛”，這是他做人為官的信條。牛玉儒，有大海一樣寬廣的仁慈胸懷，裝著百姓的喜怒哀樂，人民的冷暖，而他身居高位，卻心止如水，象一鴻波平如靜的湖，不為謀一己私利而動(dòng)念，理萬財(cái)而分文不貪，寧愿放棄唾手可得的名利機(jī)遇而不愿隨波逐流。學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員牛玉儒的先進(jìn)事跡，使我對如何做好人民的公仆、讓人民滿意有了新的認(rèn)識。

黨的十一屆三中全會(huì),我們黨總結(jié)了歷史的教訓(xùn),在鄧小平理論和黨的基本路線的指引下,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷深化改革,擴(kuò)大開放,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的正確道路.經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展,我國的綜合國力、社會(huì)生產(chǎn)力、人民生活水平都上了一個(gè)大臺階，社會(huì)主義精神文明建設(shè)，民主法制建設(shè)也取得了長足的進(jìn)步，為世界所矚目。這是我們黨的光榮，是中華民族的驕傲，人民是滿意的。正確的道路，偉大的事業(yè)，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造力，也為我們黨的千百萬干部施展才干提供了廣闊的舞臺，一大批黨員干部在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中大顯身手，建功立業(yè)，成為國家的棟梁，事業(yè)的骨干。

隨著改革開放的不斷深入，有的人盲目推崇西方資產(chǎn)階級的價(jià)值觀和生活方式，滋長了拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的思想作風(fēng)，沉湎于燈紅酒綠，聲色犬馬;有的人在急劇變化的社會(huì)生活中,思想迷茫,精神空虛,竟然到封建糟粕中尋找慰藉;有的人看到別人先富起來,心理不平衡,不安心于公職人員的工資生活，遠(yuǎn)工農(nóng),傍大款,逐漸由小撈變成大貪.嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們,腐敗現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人中間,但它是黨和國家肌體上的一顆毒瘤,是危及黨的事業(yè)的一大隱患.反對腐敗,是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭。越是改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，越要堅(jiān)持不懈地開展反腐敗斗爭。

對于共產(chǎn)黨人來講，馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念是精神支柱。這根精神支柱一旦坍塌，沒有不走上邪路的。成克杰、胡長清之流違法犯罪的一個(gè)共同特征，就是對黨和社會(huì)主義前途喪失信心，追求剝削階級的腐朽生活方式，將人民群眾的利益置于腦后，利用人民賦予的權(quán)力為個(gè)人謀私利。對黨中央的諄諄告誡置若罔聞，對前車之鑒視而不見，在日益膨脹的私欲驅(qū)動(dòng)下，心存僥幸，頂風(fēng)犯法，鋌而走險(xiǎn)，最后身敗名裂，落個(gè)咎由自取，自食其果。

通過剖析這些年來揭露出來的腐敗分子，無一例外都是不講學(xué)習(xí)、不講政治、不講正氣的典型。許多案犯在事后反省時(shí)都承認(rèn)這一點(diǎn)。胡長清是這樣，成克杰也是這樣。由于“三不講”，正確的東西在頭腦中越來越少，錯(cuò)誤的東西越來越多，以致無法自持，無從自律，從他們身上我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，走好我們自己的人生軌跡，要走好自己的路我認(rèn)為應(yīng)該度過以下幾關(guān)。

一是權(quán)力關(guān)。作為國家公務(wù)人員，手中或多或少，或大或小都掌握著一定的權(quán)力。用好它，就能為社會(huì)、為人民做有益的工作。用好權(quán)力的關(guān)鍵是當(dāng)好人民的公仆，不能讓“私”字擋住了眼，“心底無私天地寬”。公仆只能姓“公”，不能姓“私”，姓“私”的人不能當(dāng)共產(chǎn)黨的干部，這是一條重要原則。把權(quán)力看重謀私的人，他們視權(quán)力為私有，“一言九鼎”的權(quán)威和風(fēng)光，使得他們個(gè)人品性當(dāng)中的某些負(fù)面東西開始膨脹起來，到后來，愈發(fā)變的惟我獨(dú)尊，志得意滿，最后走上禍國殃民的道路，成為歷史的罪人。

二是金錢關(guān)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨人能不能以人民的利益為重，過好“金錢關(guān)”，經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，是一個(gè)十分重要的問題。我們絕大多數(shù)同志在金錢和物質(zhì)的誘惑面前不為所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)，光明磊落，忠于職守，保持了共產(chǎn)黨人的純潔性。同是這塊天，同是這塊地，同樣受黨培養(yǎng)、教育幾十年，許多人能夠廉潔從政，一生一世一塵不染，始終保持著晚節(jié)；而極少數(shù)卻貪污受賄、腐化墮落，流下了黃昏淚。他們出自什么原因？古人云：“飽暖思淫欲，饑寒生盜心。”現(xiàn)在有些人并不饑寒，卻貪污受賄，鋌而走險(xiǎn)。在金錢的誘惑下，產(chǎn)生“補(bǔ)償心里”、“攀比心里”、“僥幸心理”，“先貪針，后貪銀、再貪金”，就這樣一步一步墮入違法犯罪的深淵，最后淪為千古罪人。一個(gè)股評家說過這樣一句話雖尖刻卻不無道理：股市里的人們總是在犯這樣的一個(gè)錯(cuò)誤，貪婪之后便懊悔。如果我們把這句話用來比喻人生的話，那么就是一個(gè)新的明證，所以為了真正的幸福，永遠(yuǎn)的平安，＂牛市＂里的人們還是應(yīng)當(dāng)把握好自己，莫讓浮云遮望眼。

三是美色關(guān)。享受生活并無罪過，關(guān)鍵在享受的時(shí)候，不要走過了頭，休閑娛樂乃人生必需，關(guān)鍵在娛樂的時(shí)候別玩變了味兒。

改革開放是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的必由之路，給社會(huì)主義事業(yè)帶來了生機(jī)和活力，使我們整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活都處于活躍和變革之中。國門大開，一方面把資本主義的先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和資金引進(jìn)來，另一方面資本主義腐朽的東西也乘虛而入，這就要求每個(gè)黨員干部要保持共產(chǎn)主義的道德情操，決不為聲色犬馬、燈紅酒綠的生活方式所打動(dòng)。特別是共產(chǎn)黨人要經(jīng)受住考驗(yàn)，做到富貴不能淫，貧殘不能移，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，但確有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部奉行的是“人生能有幾回樂，何不瀟灑過人生”。一味追求資產(chǎn)階級淫蕩糜爛的生活方式，熱衷于吃喝玩樂，請客送禮，肆意揮霍國家財(cái)產(chǎn),沉溺于歌廳舞場,腐化墮落，嫖娼、賭傅。胡長清、成克杰之流大多都拜倒在了女人的石榴裙下，最后葬送了自己美好前程。

我是國家公務(wù)人員，從事的是稅收工作，歸納起來也無外乎要過上述三關(guān)，在這三個(gè)考驗(yàn)面前，要善于把握自己，見權(quán)不爭，不為名利所惑；見錢不貪，不為金錢所動(dòng)；一身正氣，兩袖清風(fēng)。從我做起，從小事做起，只有這樣，無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。

第二篇：學(xué)習(xí)牛玉儒 做人民公仆

“金杯銀杯不如百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如群眾的夸獎(jiǎng)”這是他人生的感悟；“血管里淌的是勞動(dòng)人民的血，不為他們辦事或損害他們的利益就是背叛”，這是他做人為官的信條。牛玉儒，有大海一樣寬廣的仁慈胸懷，裝著百姓的喜怒哀樂，人民的冷暖，而他身居高位，卻心止如水，象一鴻波平如靜的湖，不為謀一己私利而動(dòng)念，理萬財(cái)而分文不貪，寧愿放棄唾手可得的名利機(jī)遇而不愿隨波逐流。學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員牛玉儒的先進(jìn)事跡，使我對如何做好人民的公仆、讓人民滿意有了新的認(rèn)識。

黨的十一屆三中全會(huì),我們黨總結(jié)了歷史的教訓(xùn),在鄧小平理論和黨的基本路線的指引下,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷深化改革,擴(kuò)大開放,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的正確道路.經(jīng)過20多年的改革和發(fā)展,我國的綜合國力、社會(huì)生產(chǎn)力、人民生活水平都上了一個(gè)大臺階，社會(huì)主義精神文明建設(shè)，民主法制建設(shè)也取得了長足的進(jìn)步，為世界所矚目。這是我們黨的光榮，是中華民族的驕傲，人民是滿意的。正確的道路，偉大的事業(yè)，極大地激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造力，也為我們黨的千百萬干部施展才干提供了廣闊的舞臺，一大批黨員干部在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中大顯身手，建功立業(yè)，成為國家的棟梁，事業(yè)的骨干。

隨著改革開放的不斷深入，有的人盲目推崇西方資產(chǎn)階級的價(jià)值觀和生活方式，滋長了拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的思想作風(fēng)，沉湎于燈紅酒綠，聲色犬馬;有的人在急劇變化的社會(huì)生活中,思想迷茫,精神空虛,竟然到封建糟粕中尋找慰藉;有的人看到別人先富起來,心理不平衡,不安心于公職人員的工資生活，遠(yuǎn)工農(nóng),傍大款,逐漸由小撈變成大貪.嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們,腐敗現(xiàn)象雖然發(fā)生在極少數(shù)人中間,但它是黨和國家肌體上的一顆毒瘤,是危及黨的事業(yè)的一大隱患.反對腐敗,是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭。越是改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，越要堅(jiān)持不懈地開展反腐敗斗爭。

對于共產(chǎn)黨人來講，馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念是精神支柱。這根精神支柱一旦坍塌，沒有不走上邪路的。成克杰、胡長清之流違法犯罪的一個(gè)共同特征，就是對黨和社會(huì)主義前途喪失信心，追求剝削階級的腐朽生活方式，將人民群眾的利益置于腦后，利用人民賦予的權(quán)力為個(gè)人謀私利。對黨中央的諄諄告誡置若罔聞，對前車之鑒視而不見，在日益膨脹的私欲驅(qū)動(dòng)下，心存僥幸，頂風(fēng)犯法，鋌而走險(xiǎn)，最后身敗名裂，落個(gè)咎由自取，自食其果。

通過剖析這些年來揭露出來的腐敗分子，無一例外都是不講學(xué)習(xí)、不講政治、不講正氣的典型。許多案犯在事后反省時(shí)都承認(rèn)這一點(diǎn)。胡長清是這樣，成克杰也是這樣。由于“三不講”，正確的東西在頭腦中越來越少，錯(cuò)誤的東西越來越多，以致無法自持，無從自律，從他們身上我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)，走好我們自己的人生軌跡，要走好自己的路我認(rèn)為應(yīng)該度過以下幾關(guān)。

一是權(quán)力關(guān)。作為國家公務(wù)人員，手中或多或少，或大或小都掌握著一定的權(quán)力。用好它，就能為社會(huì)、為人民做有益的工作。用好權(quán)力的關(guān)鍵是當(dāng)好人民的公仆，不能讓“私”字擋住了眼，“心底無私天地寬”。公仆只能姓“公”，不能姓“私”，姓“私”的人不能當(dāng)共產(chǎn)黨的干部，這是一條重要原則。把權(quán)力看重謀私的人，他們視權(quán)力為私有，“一言九鼎”的權(quán)威和風(fēng)光，使得他們個(gè)人品性當(dāng)中的某些負(fù)面東西開始膨脹起來，到后來，愈發(fā)變的惟我獨(dú)尊，志得意滿，最后走上禍國殃民的道路，成為歷史的罪人。

二是金錢關(guān)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨人能不能以人民的利益為重，過好“金錢關(guān)”，經(jīng)得起市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，是一個(gè)十分重要的問題。我們絕大多數(shù)同志在金錢和物質(zhì)的誘惑面前不為所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)，光明磊落，忠于職守，保持了共產(chǎn)黨人的純潔性。同是這塊天，同是這塊地，同樣受黨培養(yǎng)、教育幾十年，許多人能夠廉潔從政，一生一世一塵不染，始終保持著晚節(jié)；而極少數(shù)卻貪污受賄、腐化墮落，流下了黃昏淚。他們出自什么原因？古人云：“飽暖思淫欲，饑寒生盜心?！爆F(xiàn)在有些人并不饑寒，卻貪污受賄，鋌而走險(xiǎn)。在金錢的誘惑下，產(chǎn)生“補(bǔ)償心里”、“攀比心里”、“僥幸心理”，“先貪針，后貪銀、再貪金”，就這樣一步一步墮入違法犯罪的深淵，最后淪為千古罪人。一個(gè)股評家說過這樣一句話雖尖刻卻不無道理：股市里的人們總是在犯這樣的一個(gè)錯(cuò)誤，貪婪之后便懊悔。如果我們把這句話用來比喻人生的話，那么就是一個(gè)新的明證，所以為了真正的幸福，永遠(yuǎn)的平安，＂牛市＂里的人們還是應(yīng)當(dāng)把握好自己，莫讓浮云遮望眼。

三是美色關(guān)。享受生活并無罪過，關(guān)鍵在享受的時(shí)候，不要走過了頭，休閑娛樂乃人生必需，關(guān)鍵在娛樂的時(shí)候別玩變了味兒。

改革開放是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的必由之路，給社會(huì)主義事業(yè)帶來了生機(jī)和活力，使我們整個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活都處于活躍和變革之中。國門大開，一方面把資本主義的先進(jìn)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和資金引進(jìn)來，另一方面資本主義腐朽的東西也乘虛而入，這就要求每個(gè)黨員干部要保持共產(chǎn)主義的道德情操，決不為聲色犬馬、燈紅酒綠的生活方(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)式所打動(dòng)。特別是共產(chǎn)黨人要經(jīng)受住考驗(yàn)，做到富貴不能淫，貧殘不能移，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，但確有極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部奉行的是“人生能有幾回樂，何不瀟灑過人生”。一味追求資產(chǎn)階級淫蕩糜爛的生活方式，熱衷于吃喝玩樂，請客送禮，肆意揮霍國家財(cái)產(chǎn),沉溺于歌廳舞場,腐化墮落，嫖娼、賭傅。胡長清、成克杰之流大多都拜倒在了女人的石榴裙下，最后葬送了自己美好前程。

我是國家公務(wù)人員，從事的是稅收工作，歸納起來也無外乎要過上述三關(guān)，在這三個(gè)考驗(yàn)面前，要善于把握自己，見權(quán)不爭，不為名利所惑；見錢不貪，不為金錢所動(dòng)；一身正氣，兩袖清風(fēng)。從我做起，從小事做起，只有這樣，無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。

第三篇：學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡 永做人民公仆

學(xué)習(xí)牛玉儒同志先進(jìn)事跡 永做人民

公仆

4月10日在觀看了《新聞聯(lián)播》報(bào)道牛玉儒同志的先進(jìn)事跡后，我感觸頗深。為中國共產(chǎn)黨有這樣的好黨員感到自豪，也深深地為內(nèi)蒙市民有這樣的好領(lǐng)導(dǎo)而慶幸，他永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)，因而受到了廣大干部群眾的普遍贊譽(yù)。

他是草原的驕子，像蒙古包挺立大漠，傲立風(fēng)雪，青城灑滿了他的汗水，塞外留存了他的傲骨。作為黨的優(yōu)秀民族干部，牛玉儒在30多年的革命生涯中，始終忠于黨的事業(yè)，忠于黨和人民，全心全意地為內(nèi)蒙古各族人民謀利益、求發(fā)展，以飽滿的革命激情和忘我的工作精神，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，為內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，牛玉儒說，我的權(quán)力是人民給我的。他深懷公仆之心，傾注公仆之情，牢記公仆之責(zé)，時(shí)刻把群眾需要視為第一責(zé)任，把群眾滿意視為第一追求，把群眾情緒視為第一信號，把加快發(fā)展、改善群眾生活視為第一要事。在他的心目中，只要是群眾需要，再小的事情也是“大事”。他嘴邊常掛著的一句話就是“有困難找我”，他的手機(jī)號見人就給，包括企業(yè)、基層單位，甚至孤殘老人。他家里接待最頻繁的客人就是那些素昧平生的普通群眾。正是這樣的日常工作才建立起魚水相親水乳交融的情誼。

牛玉儒說，執(zhí)政為民不是一句空

話。他是以生命在丈量這塊土地，以信念在感染身邊的人，以行動(dòng)在證明自己的價(jià)值。他經(jīng)常微服私訪，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問苦，體察民情，了解民意，親手解決事關(guān)百姓切身利益的問題;他對電視、報(bào)紙上曝光的一些路段極為關(guān)注，下班后總要去做一番調(diào)查，并要求有關(guān)部門迅速拿出處理意見，必須對老百姓有個(gè)交待;他所做的每一件工作，都是能給老百姓帶來直接利益的。從招商引資到城市改造，從普遍改善市民生活到關(guān)注貧困人群，無一不是以人為本、求真務(wù)實(shí)，無一不是想人民群眾所想，急人民群眾所急。這樣的干部令人欣慰，所以走到哪里人們對他豎起大拇指。

新華社“新華視點(diǎn)”微博報(bào)道，習(xí)近平總書記于1月27日晚看望了牛玉儒同志家屬。他表示，先進(jìn)模范不能忘記，牛玉儒同志是新時(shí)期廣大黨員干部的楷模。我們黨之所以贏得人民擁護(hù)，正是因?yàn)橛星f萬個(gè)牛玉儒這樣的同志。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，要學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，學(xué)習(xí)身邊榜樣。

作為一名最基層的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，以他的事跡為鏡子，查找自身差距，使榜樣的力量成為克服各種困難的動(dòng)力。不斷努力，提高我們自己的綜合素質(zhì)，積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，更好的為人民群眾服務(wù)。

我們一定要學(xué)習(xí)牛玉儒同志“堅(jiān)持做官不謀私利,一心只為百姓”的精神,要隨時(shí)隨刻牢記黨的宗旨，做到全心全意為人民服務(wù)。學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想和信念，不計(jì)較個(gè)人得失，自覺奉獻(xiàn)。像他那樣敢為人先，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取。

第四篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神 做人民公仆

學(xué)習(xí)焦裕祿精神

做人民公仆

根據(jù)局里要求，我學(xué)習(xí)了焦裕祿精神，重讀了總書記寫的《念奴嬌〃追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張。“雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習(xí)總書記的教誨，是黨中央對我們發(fā)出的號召，也是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題。

“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時(shí)空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

50多年來，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因?yàn)槿藗冞€記得當(dāng)年他走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時(shí)，曾經(jīng)說過一句讓后人廣為傳頌的話；“我是您的兒子”。

50多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。

50多年來，人民一直在不停地總結(jié)探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無私奉獻(xiàn)！

任時(shí)光飛逝、時(shí)代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅(jiān)定信念、砥礪前行。

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神；學(xué)習(xí)他以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片的魚水情深，學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民的大愛情懷！

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是敢于“捫心自問”，一問是否把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆？二問是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問題的有效辦法？三問是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利？四問是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作？五問是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情？六問是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員？只有問的好了，才能學(xué)的好，省的好，做的好！

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要做真功：一是要真學(xué)，切忌走過場，讓焦裕祿精神入腦入心，成為規(guī)范和約束自己的行為準(zhǔn)則；二是要活用，切莫照搬照抄。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在變革，領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法也在不斷的改進(jìn)中。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)的是焦裕祿以民為重、以苦為榮、以書為伴、以身作則的精神，而不是60年代“原始”的工作方法；三是要實(shí)干，做到學(xué)以致用?？照?wù)`國、實(shí)干興邦，即使把焦裕祿精神學(xué)習(xí)得非常具體、領(lǐng)悟得十分透徹，但理論上說一套，行動(dòng)上做一套，那學(xué)又有何用？

我是一名基層司法行政工作人員，平時(shí)的法律宣傳和人民調(diào)解工作需要密切接觸群眾，解決服務(wù)群眾“最后一公里”問題，我們責(zé)任重大。群眾看我們，不是看我們說些什么，而是看我們做了些什么。說到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當(dāng)群眾，把群眾當(dāng)親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實(shí)事、解難事。如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國不強(qiáng)？ “綠我涓滴”，我便能讓祖國大地如蘭考一樣，“會(huì)它千頃澄碧”！

第五篇：永做人民公仆

永做人民公仆

讀了《送薛存義序》后我深切感受到我們每個(gè)人，尤其是每一名領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該樹立起一個(gè)觀念，即“永做人民公仆”。公仆意識是民本位思想的充分體現(xiàn)，想民之所想，只要每個(gè)人都有這種思想，都能擺正自己的位置，那么何愁社會(huì)不進(jìn)步，思想不飛躍，生活水平不提高呢？

看如今，公仆意識越來越淡漠，甚至已蕩然無存，好多官員不懂得為官一任為哪般？為官一任要做點(diǎn)什么？為官一任要留點(diǎn)什么？為官一任要收獲什么？個(gè)個(gè)逐名，人人趨利，都以利己為根本目的，做任何事都以自身利益得失來衡量，于是排除異己，飛揚(yáng)跋扈，獨(dú)斷專行，高高在上，一人得道雞犬升天??搞得民怨沸騰，怨聲載道，甚至“以單位為家”據(jù)公有財(cái)產(chǎn)為己有，鋪張浪費(fèi)，揮霍無度，造成人民生命財(cái)產(chǎn)的巨大損失。賴昌星等那些蠹蟲就是明證，這種不能心系民眾的官員哪里是公仆，確然是惡魔，是害群之馬。

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么我們的國家必將更加強(qiáng)盛，人民生活會(huì)更加幸福安康，中華民族的偉大復(fù)興將指日可待！周恩來總理日理萬機(jī)，鞠躬盡瘁，甘愿做人民的公仆，人民打心眼里愛戴他！“人民的公仆”這是一個(gè)多么崇高的稱呼??！這里包含著萬千的期盼，是民眾一顆顆沉甸甸的心愿，是金子般的褒獎(jiǎng)。

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么范仲淹不必疾呼“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”了。只要各行各業(yè)自覺樹立永做人民公仆的意識，千萬個(gè)李素麗、千萬個(gè)徐虎出現(xiàn)在我們身旁，那么和諧社會(huì)，跨越式發(fā)展的步伐必將加快！

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么杜甫夢想中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的美好愿望必將實(shí)現(xiàn)！

2005年10月