第一篇：堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的人生觀

共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的先進(jìn)分子，是推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的帶頭人，一定要做高尚思想道德的楷模，一定要樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。尤其在新時(shí)期，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員堅(jiān)定地堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為核心的共產(chǎn)主義人生觀，更具有特殊重要的意義。

為什么人的問題，是人生觀的根本問題。一個(gè)人活在世界上，如果只為自己和小家庭生活，當(dāng)然也不能說沒有意義，但應(yīng)當(dāng)說，它的意義是極有限的。一個(gè)人生活在社會(huì)上，應(yīng)當(dāng)有一種為他人、為社會(huì)而獻(xiàn)身的精神。只有這樣，才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)人和人之間的共同幸福，才能促進(jìn)歷史發(fā)展。為人民服務(wù)，是社會(huì)主義道德的核心。這也就是說，我們要評(píng)價(jià)一個(gè)人的道德水平的高低，就是要看他為他人、為社會(huì)、為國(guó)家盡了多少力，作了多少貢獻(xiàn)。一個(gè)人越是關(guān)心他人、幫助他人，為社會(huì)想的越多，奉獻(xiàn)的越多，就越有道德。共產(chǎn)黨員應(yīng)把為人民服務(wù)作為人生的目的，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。也只有這樣，才能成為一個(gè)道德高尚的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)純粹的人。

共產(chǎn)黨員在自己的生活、工作中，應(yīng)當(dāng)把人民的利益作為是否有價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值。如果我們口頭上雖然講的是為人民服務(wù)，而在人生目的上、行動(dòng)的動(dòng)機(jī)上，卻總是想著個(gè)人的權(quán)和利的大小，想著個(gè)人的職位的高低和金錢的多少，那就很難能夠忠于自己的職責(zé)，很難做到全心全意為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨員也有個(gè)人的利益，但要辯證地認(rèn)識(shí)個(gè)人利益同集體利益的關(guān)系。全心全意為人民服務(wù)，并不是不要個(gè)人利益，而是要正確處理個(gè)人利益與人民利益的關(guān)系。當(dāng)個(gè)人利益同集體利益、人民利益發(fā)生矛盾時(shí)，要自覺地放棄乃至犧牲個(gè)人利益，以維護(hù)人民的利益。

一個(gè)共產(chǎn)黨員覺悟的高低，一個(gè)很重要的方面，就是看他在考慮問題、處理問題時(shí)，是不是把人民利益放在最前面，一切以人民利益作為判斷事物的是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。

共產(chǎn)黨員要熱愛人民，尊重人民群眾的主人翁地位，要隨時(shí)考慮到廣大人民群眾的一切，與人民群眾建立濃厚的感情。也就是，在社會(huì)生活中，在工作中，在一切公共場(chǎng)合，都要想人民之所想，急人民之所急。

共產(chǎn)黨員在當(dāng)前社會(huì)中，既要承認(rèn)在一定時(shí)期內(nèi)的貧富差別是歷史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，是不可越過的，同時(shí)也要想到，我們的最終目的是要建設(shè)一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫的共同富裕的理想社會(huì)，因此，又要盡最大力量去幫助、扶植那些還處于困難中的勞動(dòng)人民。既要鼓勵(lì)一部分人先富起來，又要盡力使先富帶動(dòng)后富，使廣大人民群眾都能富裕起來。我們現(xiàn)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)行等價(jià)交換、按勞分配的原則，這同共產(chǎn)黨的為人民服務(wù)的原則，是什么關(guān)系呢？在我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)并建立社會(huì)主義社會(huì)以后，由于生產(chǎn)力的落后和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平較低，還必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，容許資本主義有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，從而為大工業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)的形成創(chuàng)造條件(沒有這個(gè)條件，社會(huì)主義就不可能發(fā)展和鞏固)。因而，實(shí)行等價(jià)交換原則和按勞分配是為了最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)。這一目標(biāo)，從根本上說，是同共產(chǎn)黨員的為人民服務(wù)的黨性原則是一致的。從整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的全局和從共產(chǎn)黨員的奮斗目標(biāo)來看，與實(shí)行等價(jià)交換原則的目的是相同的。

同時(shí)，我們還必須認(rèn)識(shí)到，在整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中實(shí)行等價(jià)交換和按勞分配，同共產(chǎn)黨員在日常生活、工作中的為人民服務(wù)的精神，是不同領(lǐng)域中不同性質(zhì)的問題，是應(yīng)當(dāng)而且必須加以區(qū)別的。共產(chǎn)黨員在自己所從事的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，必須按照等價(jià)交換的原則來從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；但對(duì)自己所從事的工作態(tài)度，就不能抱著“按酬付勞”、“給多少錢干多少活”、甚至“討價(jià)還價(jià)”、拈輕怕重、斤斤計(jì)較、兩兩計(jì)較、把重?fù)?dān)子推給人家、自己撿輕的挑的錯(cuò)誤態(tài)度。即使對(duì)工作報(bào)酬來說，任何“等價(jià)交換”，都是相對(duì)的，在等價(jià)的工作下，都必然會(huì)有所謂“輕”、“重”，在這種情況下，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是揀重的挑。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)樹立一種“多作貢獻(xiàn)”、“少取報(bào)酬”的思想。

第二篇：淺談共產(chǎn)黨的人生觀:全心全意為人民服務(wù)（本站推薦）

－－觀”為民書記鄭培民”有感

上個(gè)星期我們觀看了教育片—為民書記:鄭培民后我很感動(dòng)!他那種全心全意為人民服務(wù)的精神師值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的!從影片中我們可以看到，鄭培民心中永遠(yuǎn)裝著人民，始終把人民的需求、人民的安危冷暖放在第一位，這是他信念的起點(diǎn)、事業(yè)的軸心。鄭培民同志身上體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員勤政為民的光輝本色。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為人民辦些好事并不難，難的是永遠(yuǎn)為人民的利益著想、一輩子為人民辦好事。在這方面，鄭培民同志堪稱楷模。

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是個(gè)做一合格黨員的基本條件，也是區(qū)別黨員與非黨員的重要界限。廣大黨員自覺堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，戰(zhàn)勝和克服各種困難，使黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大，在艱難復(fù)雜的斗爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動(dòng)中，任何時(shí)候都堅(jiān)持把群眾利益放在首位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

鄭培民經(jīng)常告誡自己，“做官先做人，萬事民為先”。在他二十多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中，盡管崗位多次變動(dòng)，職務(wù)越來越高，但他始終是老百姓的“好朋友”、“好兄長(zhǎng)”，始終保持著對(duì)人民群眾不變的情結(jié)。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”，在鄭培民身上得到了真實(shí)的體現(xiàn)。我認(rèn)為在新的歷史條件下，我們的黨員干部應(yīng)鄭培民那樣，增強(qiáng)群眾觀念，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，把人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，作為想問題、辦事情、做工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。

領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群“眾的貼心人”，應(yīng)當(dāng)是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。鄭培民始終和人民保持密切聯(lián)系，每到一地工作，總是和那里的人民打成一片。湘江大地，苗家山寨，哪里貧困，哪里危險(xiǎn)，哪里就有他的身影，就留下他的足跡。鄭培民始終胸懷百姓，心系群眾，把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的最高目標(biāo)，真正做到了為民分憂在前，吃苦在前，奮斗在前，奉獻(xiàn)在前。

鄭培民把他的一生都獻(xiàn)給了人民，獻(xiàn)給了黨的事業(yè)。平級(jí)調(diào)動(dòng)，從“米籮里跳到糠籮里”，他痛快回答讓人敬佩。而一上任后就問哪個(gè)村子最窮，更是體現(xiàn)了他處處為人民，哪里最需要他，他就出現(xiàn)在哪里，不唱高調(diào)，為老百姓解決實(shí)實(shí)在在的困難。想一想，我黨能有這樣的人民公樸，我們的社會(huì)主義事業(yè)怎能不蒸蒸日上？建設(shè)社會(huì)主義，需要更多的向鄭培民一樣的好黨員，好干部，好群眾。作為社會(huì)主義的一份子，我也應(yīng)盡我的力量，為人民服務(wù)，做好本職工作，不求得失。

他克己奉公，大公無私，從沒有想過要從人民身上獲取什么。他不收禮，不搞特殊化，一生嚴(yán)謹(jǐn)樸素，無論對(duì)自己還是對(duì)妻子、子女、身邊工作人員，都決不允許謀取私利。這一切都是因?yàn)?，鄭培民有著平民的心態(tài)，同時(shí)又對(duì)自己保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求。他從不認(rèn)為自己應(yīng)該享受比群眾更多的禮遇，從不認(rèn)為自己的地位比群眾特殊，從不認(rèn)為自己為人民做了一些事就理應(yīng)得到回報(bào)。在鄭培民看來，為民辦事就是份內(nèi)的工作，就是自己的職責(zé)，他所做的一切，都是為了讓人民群眾心里有信任、有依靠，相信黨，熱愛黨，永遠(yuǎn)跟黨走。

當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。向鄭培民同志學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠誠(chéng)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，我們黨就一定能夠堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面

第三篇：堅(jiān)持黨的性質(zhì)：全心全意為人民服務(wù)

堅(jiān)持黨的性質(zhì)：全心全意為人民服務(wù)

【內(nèi)容摘要】實(shí)踐出真知，在走過了那么多年之后，實(shí)踐證明“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是正確的。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國(guó)走進(jìn)一個(gè)新的歷史時(shí)期。但與此同時(shí)，在中國(guó)不斷發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷壯大的今天，很多問題也不斷的顯現(xiàn)出來。如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)黨的建設(shè)，而大學(xué)生又如何在現(xiàn)階段增強(qiáng)我們的黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)取做一名合格的共產(chǎn)黨員成為了現(xiàn)今的重點(diǎn)討論話題。

【關(guān)鍵詞】黨的性質(zhì)，黨的宗旨，貪污腐敗問題，群眾，大學(xué)生

在黨校一個(gè)多月的學(xué)習(xí)中，我對(duì)黨有了更深的認(rèn)識(shí)，更堅(jiān)定了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。

直到今年，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)建黨90周年了，帶領(lǐng)了新中國(guó)走過了62年的歷史。從建國(guó)到文革到改革開放再到香港、澳門的回歸，每一步都走得不容易，而每一步走來都是共產(chǎn)黨人的探索，其中有正確的也有錯(cuò)誤的?？墒遣还茉趺凑f，中國(guó)的發(fā)展總離不開中國(guó)共產(chǎn)黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了它的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中共黨員應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記黨的性質(zhì)和宗旨才能更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)，解決人民的問題，在人民需要幫助的時(shí)候站出來。為什么要說這個(gè)呢，因?yàn)樵诂F(xiàn)階段，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，黨的壯大，有部分人的入黨動(dòng)機(jī)就變得不純了。有的人入黨是為了能需求更好的工作，有的人入黨是為了享受更好的待遇。且不說還沒入黨的人，有的人身為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，憑著所謂的官職“順理成章”地進(jìn)行貪污，更有甚者為了錢而做出有損人民大眾利益的事。

在番禺的一個(gè)村里面，村長(zhǎng)因貪污被捉起來了。一個(gè)小小的村長(zhǎng)，一個(gè)基層干部，竟然可以貪了近幾百萬之多，真是讓人無法理解?？墒沁@事在現(xiàn)在的中國(guó)看來并不罕見。在某些黨員當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)之后。他的思想觀念受利益的誘惑就會(huì)發(fā)生改變，他會(huì)認(rèn)為，當(dāng)官并不是為人民服務(wù)，而是為了錢，“官”只是一個(gè)謀生的職業(yè)，不過這職業(yè)能為他帶來不同凡響的名利。這種觀念很明顯是違背了黨的性質(zhì)和宗旨的，而這樣的黨員的黨性修養(yǎng)更明顯是沒有過關(guān)的。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性，是黨的性質(zhì)在黨員身上的具體體現(xiàn)。如果黨的性質(zhì)都是靠這些人體現(xiàn)出來的話，那么這樣的政黨是遲早會(huì)玩完的。所以，先現(xiàn)階段，應(yīng)該緊抓貪污腐敗問題，搞好黨風(fēng)建設(shè)。

人們看到了一個(gè)很奇怪的景象。前后共四輛很豪華的轎車簇?fù)碇虚g的一輛挺破舊的轎車。而在中間那輛轎車上坐著的是俄羅斯的總統(tǒng)普京，四周的四輛車是他的保鏢坐的。據(jù)了解，保鏢是國(guó)家派來保護(hù)他的，所以保鏢坐的車是國(guó)家的，可是國(guó)家并不會(huì)給普京配車，所以普京所坐的車是他自己的。普京說：“在俄羅斯，如果你把官職當(dāng)成一項(xiàng)職業(yè)的話，那你不要在這里做了，你隨便去當(dāng)個(gè)司機(jī)當(dāng)個(gè)醫(yī)生所賺的錢可能也比這個(gè)多。”不論政黨不論體制，這種廉潔精神，這種奉獻(xiàn)精神是值得共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的。

老共產(chǎn)黨員們拼上性命，建立了新中國(guó)。新一代的中國(guó)共產(chǎn)黨員更應(yīng)該老前輩的成果，全心全意為人民服務(wù)。共產(chǎn)黨員除了要做到清正廉潔之外，還應(yīng)增強(qiáng)與人民群眾的聯(lián)系，深入群眾基層，聽取群眾意見。任何一個(gè)政黨，都不能脫離群眾，就如一句俗語(yǔ)說：“水能載舟，亦能覆舟”。原處是荀子的《荀子 哀公》：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟……”而水就如群眾，而如今的群眾也不再適合稱為庶人；而舟也不再是指古代的皇帝，而是指我們的共產(chǎn)黨。所以我們可以把這話改為：“黨者，舟也；民者，水也。水則載舟，水則覆舟”要想體現(xiàn)黨的這個(gè)性質(zhì)，那么每個(gè)黨員也要心系群眾、嚴(yán)于律己，不能以那種不可一世的感覺面對(duì)群眾。所以必須遵守黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。

黨員如何做到全心全意為人民服務(wù)呢？第一，在思想上要樹立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。第二，要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。第三，要善待人民，心里要裝著人民。第四，堅(jiān)持實(shí)事求是的工作態(tài)度。有人認(rèn)為，全心全意為人民服務(wù)有時(shí)候還不如實(shí)心實(shí)意為人民服務(wù)。是的，堅(jiān)持黨的宗旨不應(yīng)該只掛在嘴上，而應(yīng)該落到實(shí)處。事情小到扶老人過馬路，大到慈善事業(yè)、解決人民需要都是為人民服務(wù)的體現(xiàn)。

堅(jiān)持黨的群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去。誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀福利，保護(hù)好人民的利益。黨的群眾路線和黨的宗旨是分不開的。要堅(jiān)持好黨的宗旨就要始終堅(jiān)持黨的群眾路線。

老黨員前輩們?yōu)槲覀兲剿髁撕芏嗦肪€，但現(xiàn)在我們需要的是探索新的途徑新的方法。隨著時(shí)代的進(jìn)步，世界在飛速發(fā)展，所以黨也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，做好新形勢(shì)下的群眾工作。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，隨著信息網(wǎng)絡(luò)化的迅速發(fā)展，隨著國(guó)際間各種思想文化的相互激蕩，人們的利益關(guān)系呈現(xiàn)多樣化，群眾思想和行為的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，使群眾工作面臨著許多新情況新問題。做好化解矛盾、統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)群眾的工作，不僅要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，還必須把握新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，探索新途徑新方法，不斷提高組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

新形勢(shì)下的群眾工作必須堅(jiān)持以人為本。既要教育人、引導(dǎo)人、鞭策人，又要尊重人、理解人、關(guān)心人。要設(shè)身處地、平等待人、以情動(dòng)人、以理服人，力戒簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)迫命令。通過耐心細(xì)致的工作和黨員的表率作用，努力在全社會(huì)形成平等友愛、融洽和諧的人際關(guān)系。

那么，在這新形勢(shì)新時(shí)代下，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？

學(xué)生最基本的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高自身文化修養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)。大學(xué)生首先應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。在現(xiàn)在這個(gè)和平年代，國(guó)家之間最大的競(jìng)爭(zhēng)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)。把學(xué)習(xí)搞好了，提高自身修養(yǎng)，才能為黨提供一批優(yōu)秀的有素養(yǎng)的人才。但在學(xué)習(xí)中，除了學(xué)習(xí)課本的知識(shí)外，更重要的是要學(xué)會(huì)如何把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。只有學(xué)以致用，知識(shí)才不是白學(xué)的，才是最能發(fā)揮的。

其次，為人民服務(wù)要從小事做起，從我做起。之前已經(jīng)說過，實(shí)心實(shí)意為人民服務(wù)可以小到扶老人過馬路，而我們大學(xué)生也是如此。幫助身邊的同學(xué)，為同學(xué)服務(wù)，從自己開始做好事從而影響身邊的人，這樣子的良性循環(huán)不是很好嗎？在校園中，多參加社團(tuán)活動(dòng)，積極參加班級(jí)院系，學(xué)校活動(dòng)，是推動(dòng)學(xué)校各類文化體育活動(dòng)的進(jìn)程，努力參加從事學(xué)生工作，做班干部，入學(xué)生會(huì)，這些學(xué)生組織都是為學(xué)生服務(wù)的組織。學(xué)會(huì)在平時(shí)的生活中發(fā)揮黨員作用，努力加強(qiáng)班級(jí)凝聚力，為班級(jí)為同學(xué)服務(wù)從為每一個(gè)同學(xué)服務(wù)做起。要時(shí)刻謹(jǐn)記著：勿以善小而不為。

除此之外，大學(xué)生還樹立奉獻(xiàn)精神，多奉獻(xiàn)少索取，培養(yǎng)樂于助人的精神。所謂“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，在幫助別人的過程中，自己也能得到心靈上的快樂，何樂而不為呢。上幾個(gè)星期，我參加了愛心包裹勸募活動(dòng)。在活動(dòng)中，盡管很累，而且當(dāng)天的天氣也很不好，可是，每當(dāng)成功地勸募了一個(gè)包裹的時(shí)候，除了感覺到自己的努力有了成果之外，最值得高興的是自己幫了人。能幫助人，辛苦點(diǎn)累點(diǎn)又有什么關(guān)系呢？我們還是大學(xué)生，可能我們沒有什么錢，不能像慈善家那樣子捐贈(zèng)很多的錢，不過，除了錢之外，我們還有很多東西。奉獻(xiàn)的，不一定要是物質(zhì)，我們的時(shí)間、我們的愛心、我們的知識(shí)都能幫助人。只要是能幫助人的，能為人民服務(wù)的，我們就可以奉獻(xiàn)。不要怕自己的一份力量很少，只要每個(gè)人的力量加起來就會(huì)變很大。為人民服務(wù)，其實(shí)也可以很簡(jiǎn)單，黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。黨的群眾路線和黨的思想路線相合，黨員就能更好地堅(jiān)持黨的宗旨，更好地為人民服務(wù)。

以上是我對(duì)黨的一些認(rèn)識(shí)。有很多事情都是說起來容易做起來難的，但我會(huì)用自己的行動(dòng)增強(qiáng)自身的修養(yǎng)，帶頭做到從小事做起從我做起，做到為人民服務(wù)，爭(zhēng)取早日入黨。

第四篇：淺談共產(chǎn)黨的人生觀:全心全意為人民服務(wù)

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是個(gè)做一合格黨員的基本條件，也是區(qū)別黨員與非黨員的重要界限。廣大黨員自覺堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，戰(zhàn)勝和克服各種困難，使黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大，在艱難復(fù)雜的斗爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動(dòng)中，任何時(shí)候都堅(jiān)持把群眾利益

放在首位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。

鄭培民經(jīng)常告誡自己，“做官先做人，萬事民為先”。在他二十多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中，盡管崗位多次變動(dòng)，職務(wù)越來越高，但他始終是老百姓的“好朋友”、“好兄長(zhǎng)”，始終保持著對(duì)人民群眾不變的情結(jié)?！耙饽哂趷勖?，行莫厚于樂民”，在鄭培民身上得到了真實(shí)的體現(xiàn)。我認(rèn)為在新的歷史條件下，我們的黨員干部應(yīng)鄭培民那樣，增強(qiáng)群眾觀念，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，把人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，作為想問題、辦事情、做工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群“眾的貼心人”，應(yīng)當(dāng)是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。鄭培民始終和人民保持密切聯(lián)系，每到一地工作，總是和那里的人民打成一片。湘江大地，苗家山寨，哪里貧困，哪里危險(xiǎn)，哪里就有他的身影，就留下他的足跡。鄭培民始終胸懷百姓，心系群眾，把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的最高目標(biāo)，真正做到了為民分憂在前，吃苦在前，奮斗在前，奉獻(xiàn)在前。

鄭培民把他的一生都獻(xiàn)給了人民，獻(xiàn)給了黨的事業(yè)。平級(jí)調(diào)動(dòng)，從“米籮里跳到糠籮里”，他痛快回答讓人敬佩。而一上任后就問哪個(gè)村子最窮，更是體現(xiàn)了他處處為人民，哪里最需要他，他就出現(xiàn)在哪里，不唱高調(diào)，為老百姓解決實(shí)實(shí)在在的困難。想一想，我黨能有這樣的人民公樸，我們的社會(huì)主義事業(yè)怎能不蒸蒸日上？建設(shè)社會(huì)主義，需要更多的向鄭培民一樣的好黨員，好干部，好群眾。作為社會(huì)主義的一份子，我也應(yīng)盡我的力量，為人民服務(wù)，做好本職工作，不求得失。

他克己奉公，大公無私，從沒有想過要從人民身上獲取什么。他不收禮，不搞特殊化，一生嚴(yán)謹(jǐn)樸素，無論對(duì)自己還是對(duì)妻子、子女、身邊工作人員，都決不允許謀取私利。這一切都是因?yàn)?，鄭培民有著平民的心態(tài)，同時(shí)又對(duì)自己保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求。他從不認(rèn)為自己應(yīng)該享受比群眾更多的禮遇，從不認(rèn)為自己的地位比群眾特殊，從不認(rèn)為自己為人民做了一些事就理應(yīng)得到回報(bào)。在鄭培民看來，為民辦事就是份內(nèi)的工作，就是自己的職責(zé)，他所做的一切，都是為了讓人民群眾心里有信任、有依靠，相信黨，熱愛黨，永遠(yuǎn)跟黨走。

當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。向鄭培民同志學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠誠(chéng)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，我們黨就一定能夠堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面

第五篇：毛澤東論全心全意為人民服務(wù)的人生觀

毛澤東論全心全意為人民服務(wù)的人生觀

毛澤東一貫將全心全意為人民服務(wù)為己任，并用這一光輝思想去教育全體黨員和廣大青少年。全心全意為人民服務(wù)，是毛澤東德育思想的基本內(nèi)容。在“紀(jì)念白求恩”一文中指出：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”1942年，他在《延安文藝座談會(huì)上的講話》明確指出：“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題?！痹?944年，毛澤東在張思德同志犧牲追悼會(huì)上專門作了“為人民服務(wù)”的講演，全面系統(tǒng)闡述了他的為人民服務(wù)的思想觀點(diǎn)。

新中國(guó)成立后，毛澤東時(shí)刻用為人民服務(wù)的人生觀教育黨員和廣大青少年。1963年3月5日，毛澤東向全國(guó)發(fā)出了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召，1964年他又為全國(guó)人民樹立了全心全意為人民服務(wù)的好干部??焦裕錄。1964年毛澤東還將“必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者”作為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的主要條件而提出來。

1996年10月中共中央《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出：“社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心”“為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)?！?/p>