第一篇：河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導(dǎo)游詞

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國目前保存最完整的封建朝代縣級官團(tuán)衙門，始建于元朝大德八年，現(xiàn)存建筑為清朝光緒二十年所建，自1984年對外開放以來，縣衙以其特有的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值和自身魅力吸引了大批黨政領(lǐng)導(dǎo)和中外游客，享有“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美稱。1996年11月被公布為第四批國家重點文物保護(hù)單位。

縣衙的首部建筑叫照壁，為青磚浮雕組成的一字形建筑物。照壁的正中在一個形似麒麟的怪獸，“貪”，這是一種神話傳說中的貪婪之獸，傳說它能吞下金銀財寶，從畫上可以看到它的腳下和四周盡是寶物，但它并不滿足，張著血盆大口，妄圖吞吃天上的太陽，結(jié)果卻落了個粉身碎骨，葬身懸崖的可悲下場，照壁繪是明太祖朱元璋的首創(chuàng)，主要是警戒官員不要貪贓枉法。

照壁對面的牌坊叫“宣化坊”，它的南面書“菊潭古治”，北面書“宣化”二字，是知縣每月的初一、十王宣講圣諭、教化百姓的地方。

大門面闊三間，明間為過道，東梢間的前半間置“喊冤鼓”一架，供百姓擊鼓鳴冤之用；西梢間的前半間立有兩通石碑，上面刻有“誣告加三等，越訴笞五十”，更增加了縣衙的來嚴(yán)肅性。大門是門子打更報時、監(jiān)管進(jìn)出人員的第一道防衛(wèi)之門。我們進(jìn)大門后，現(xiàn)在看到東邊的建筑叫寅賓館、衙神廟、三班院，西邊建筑是膳館和國內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄。從大門古巴大堂百米甬道的中央有道門，叫儀門，是官府的第二道下門。中間的大門過去時常不開，只在新官到任的第一天或迎接州、府官員時才可打開；儀門東西兩邊還各有一個小門，東邊的門叫生門，過去時常開著，鵂人們的日常出入，西邊的門叫“死門”，又叫鬼門，當(dāng)犯人被判處死弄之后，從西門拉出去行弄，所以舊城處決犯人叫走西門或上西天。

現(xiàn)在我們過了儀門，你能看到的這座高大壯觀的建筑特就是縣衙的大堂了。大堂前甬道的兩側(cè)，東為吏、戶、禮房，西為兵、弄、工房。六房是舊時衙門的職能辦構(gòu)。大堂東邊的建筑為縣衙，西邊的建筑為主簿衙、縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣發(fā)布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。

堂肖的抱柱聯(lián)是清代的御史魏向撰：欺人如欺天毋自欺也，負(fù)民如負(fù)國何忍負(fù)之“。堂中央的設(shè)施叫”曖閣“，是專為知縣審案設(shè)的公堂，曖閣的正中放著三尺公案，上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽。綠頭簽是捕任命不，用來捕人的；紅頭簽是刑簽，下令動刑的。正面屏風(fēng)上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月，清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴鳥“，是正五品官的標(biāo)志，過去一般的縣設(shè)的是七品縣令，不設(shè)曖閣，而內(nèi)鄉(xiāng)過去統(tǒng)管的轄區(qū)較大，包括現(xiàn)在的西峽全境、淅川東南的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，所以在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為五品官者不乏其人。清代的知縣審案的時候，由東側(cè)走上曖閣，然后原被告才能被帶上來，跪在堂前的跪石上，東邊正方形為原告石，西邊長文武為被告石，因為在有的案件中涉及有同案犯，所以這里的被千石比原告石長一些。

大堂后為門子房。守衛(wèi)門子房的人叫“門子“，是由知縣的親屬或新近的人擔(dān)當(dāng)，實際上他們是官員手足耳目的延伸，是官與民信息溝通的惟一途徑。對老百姓來說，不論是告狀還是辦事，最先接觸的就是衙門里看門的門子，于是他們中的一些奸滑者便利用職務(wù)之便索取賄賂，時間一長，”門子“逐漸變成了”門路“的意思?，F(xiàn)在人們常說的”走門子“”走門路“之類的就是從這里演變過來的。

門子房后有一屏門，我們空過屏門，進(jìn)入二堂，這里是知縣調(diào)解處理一般案件的地方。堂肖抱柱聯(lián)：“法行無親令行無故，賞疑唯重罰疑輕“這是要求為官者即要做到法律面前親疏平等，又要做到對證據(jù)不足沿存疑問者慎重對待，從輕發(fā)落，避免冤枉好人。這副對聯(lián)用到”親、故、重、輕“四個字，真實地反映了封建時代為官者的執(zhí)法思想，平仄順暢，恩威并施。大家看，二堂正中懸一匾額”琴治堂“，這里的”琴治“是引用了《呂氏春秋”中的一個典故，說的是宓子踐在任單父縣令時，身不下堂，鳴琴而治，輕輕松松地把單父治理得井井有條。后任縣令巫馬期卻奔波于民間，凡事都要新自去做，他便去問宓子踐這其中的緣故。宓子踐就告訴他說，我是重人，你是重于出力，用人者安逸，出力者當(dāng)然勞累，后來的人們就用“琴治”來比喻鳴琴而治，以此來稱頌為官者知人善任、政簡弄輕。后來的地方官們?yōu)轱@示自己的聰明才智和用人之道能夠與宓子踐相比，就把二堂稱為“琴治堂”二堂靠墻放置的是型具。東側(cè)放笞杖，即打板子時用的竹板子。西連有夾棍。拶子是清朝時審訊女犯專夾手指的型具。夾棍這種弄具始于宋代，俗稱“三木之刑”，專夾小腿，適用于一些證據(jù)確鑿卻拒不吐實情的男性案犯。

現(xiàn)在我們來到的是夫子院，就是師爺辦公的地方。過去的師爺是由主人自稈聘請或從家鄉(xiāng)帶來，主張“言從則留，言不從則去”，他與主人之間是非常親密而平等的賓主或朋友關(guān)系，屬知縣慕僚，幫助知縣參政議事，大多是一些有知識、有才華的人，所以包括知縣在內(nèi)都尊稱他們?yōu)椤袄戏蜃印?，而他們辦公的院子就稱為夫子院了。院內(nèi)有一棵元代的桂花樹，至今已有700年的歷史了。桂花樹的旁邊，有一棵枝繁葉茂的南天竺，取“竺”和“桂”的諧音為主貴，意為一般的庶民百姓不能輕易進(jìn)來，只有達(dá)官貴人方可到此。

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三堂是知且日常辦公的地方，如果輸?shù)陌讣婕皺C(jī)密的話，也是在這里審理。另外，在三堂的左右還有一個跨院，稱為東西花廳院，是其家眷飲食起居的地方。后面有后花園，是供其賞心悅目和回避政事的地方。內(nèi)必縣衙所有的建筑特前的匾額、楹聯(lián)以其語言精練、內(nèi)涵豐富而令人贊不絕口，其中最為著名的當(dāng)屬三堂前的這幅對聯(lián)：得一官不榮，失一官不辱，勿說一官勿用，地方全靠一官，自己也是百姓“這副對聯(lián)是清康熙十九年內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永自撰。作者身為地方官，能自覺與百姓一等，視百姓為衣食父母，的確難能可貴。許多淀領(lǐng)導(dǎo)看到這副對聯(lián)也都深有感觸，中共中央政治局常委李鐵映揮筆題寫此聯(lián)作為縣衙存念，國務(wù)院總理朱在視察內(nèi)鄉(xiāng)縣衙時對這副楹聯(lián)所闡明的官與民的辨證關(guān)系給予了充分的肯定和高度贊楊。江澤民總書記在視察河南時，聽取了南陽市領(lǐng)導(dǎo)的工作匯報，由于在工作匯報中引用到了此聯(lián)，立即引起了江總書記的注意，要求中央辦公廳核杳此聯(lián)來自何時何地，出自保人之手。由此可見，這副對聯(lián)的歷史和現(xiàn)實意義，可謂警世名言，絕無僅有。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，內(nèi)鄉(xiāng)縣出河南，與北京故宮、河北保定直隸總督署，山西霍州署聯(lián)手推出了“中國四大古衙國際旅游專線“，隨著這一國際專線的開通，海內(nèi)外將通過內(nèi)鄉(xiāng)縣衙了解內(nèi)必，熱情好客的內(nèi)鄉(xiāng)人民，真誠地歡迎四海賓朋光臨內(nèi)鄉(xiāng)，一睹古衙風(fēng)采。

第二篇：河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導(dǎo)游詞

各位游客，大家好！

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙開始建于元朝大德八年(公元132019年)，距今已經(jīng)有七百多年的歷史，幾經(jīng)兵火，屢毀屢建。遺留建筑所剩無幾，現(xiàn)在建筑大多為清代建筑，由欽加同知銜正五品官章炳濤于光緒二十年即公元1894年主持營建，占地兩萬多平方米，現(xiàn)有房舍260余間，因為內(nèi)鄉(xiāng)縣衙保存完整程度極為罕見，所以被專家譽(yù)為“神州大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”。因為它是1984年被批準(zhǔn)為全國第一家衙門博物館，所以在文物界有“天下第一衙”的稱呼，1996年11月，被國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護(hù)單位，2019年10月，與北京故宮、河北保定直隸總督署、山西霍州署聯(lián)姻，推出中國四大官衙國際旅游專線;2019年5月，被《中國文物報》評選為世界“文化多樣性”十家博物館之一;

2019年被國家旅游局評為國家AAAA及旅游景區(qū)。享有“北由北京故宮，南有內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”，“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)“，”一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官署文化的美稱。

照壁

先請各位欣賞縣衙的首部建筑，隔街而望，馬路對面那座青磚浮雕“一”字形建筑------照壁，也叫影壁墻，在我國古代建筑理論和風(fēng)水學(xué)中，照壁具有阻擋內(nèi)外視線交織和聚氣、聚財?shù)淖饔谩Ｔ谶@里，它還有一種特殊的功能，那就是“整頓吏治，境界官員”的作用。請大家來看那畫面的正中，繪有一形似麒麟的怪獸叫“貪”，這個字不常見，就是反犬旁加個貪婪的貪字，它是神話傳說中的貪婪之獸，傳說能吞吃金銀財寶。從畫面上可以看到，它的周圍和腳下盡是寶物，但它并不滿足，張著血盆大口，還妄想吞吃天上的太陽，結(jié)果太陽沒吃著，卻落得個粉身碎骨、葬身懸崖地可悲下場，俗話說：“人心不足蛇吞象，貪心不足吞太陽”。照壁繪“貪”字，是明太祖朱元璋的首創(chuàng)，朱元璋是中國歷史上唯一一個靠農(nóng)民起義成功當(dāng)上皇帝的，它也是中國歷史上反腐力度最大的皇帝。官員貪銀子超過六十兩。就要剝皮裝糠掛在公堂，讓新官觸目驚心。因為朱元璋知道官員腐朽超過極限，老百姓就要造反，他首創(chuàng)衙門照壁繪“貪”。意在警戒官員要以“貪”為戒，切莫貪得無厭。

宣化坊

照壁對面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南書寫“菊壇古治”四個大字，內(nèi)鄉(xiāng)古稱菊潭，隋朝曾設(shè)菊潭縣，“古治”意思是說，這里是歷史上治理百姓的權(quán)力機(jī)構(gòu)之所在。

面北書寫“宣化”二字，宣化就是宣講教化的意思。就是每月的初一、十五，知縣都要在宣化坊下宣講圣諭，教化百姓。在明代，宣講的內(nèi)容是朱元璋的《圣諭六言》;在清代宣講的是康熙皇帝的《圣諭十六條》，主要內(nèi)容都是孝敬父母，尊敬師長，團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里，守法繳稅等等。知縣不但要教化百姓以忠義之士，孝子節(jié)婦為榜樣，而且本縣有了典型，還要上報朝廷建坊立傳予以表彰，據(jù)清代內(nèi)鄉(xiāng)志記載，僅節(jié)婦一項，縣志立傳褒揚(yáng)就達(dá)五十七人，立牌坊九座。歷代官員對老百姓不斷進(jìn)行倫理教化，為維護(hù)統(tǒng)治起到了相當(dāng)重要的作用。

大門

縣衙的大門，面擴(kuò)三間，明間為百米甬道的過道。東稍間的前半間置“喊冤鼓”一架，寅賓館

進(jìn)入大門東邊的院子叫寅賓館。寅賓館就舊時知縣接待高級官員住宿的地方，現(xiàn)在是縣衙的購物中心，主要經(jīng)營玉器、奇石、古玩、以及內(nèi)鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。請大家看寅賓館的這幅對聯(lián)：上聯(lián)沒有篆刻，下聯(lián)為孔子的名言“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”為什么沒有撰刻呢?這是我們內(nèi)鄉(xiāng)縣衙面向社會征集上聯(lián)。征聯(lián)的要求是，除了符合對聯(lián)的格式外，還要符合寅賓館的文化內(nèi)涵;每年縣衙博物館邀請南陽詩詞楹聯(lián)協(xié)會對來稿評選一次，評出特等獎和一、二、三等獎，特等獎現(xiàn)金為3000元，其他頒發(fā)證書。若特等獎空缺，獎金以1000元逐年遞增。如果你有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室，也許你將是特等獎的獲得者。

膳館

寅賓館對面是“膳館”，膳館就是主要是負(fù)責(zé)招待上級官員飲食用餐的地方。請看膳館的這幅對聯(lián);上聯(lián)“以食為天，一日三餐誰能少?”;下聯(lián)“因客而酒，七碟八碗倭不多”。這幅對聯(lián)的意思是說，不僅是民以食為天，其實一日三餐誰都不能少;因為款待客人才喝酒，我吃七碟八碗的機(jī)會也并不多。據(jù)縣衙門外的《三院禁約碑》記載，在舊時招待上級的規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)格，招待標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)官員級別的大小而定的。如招待京堂科道(一品或二品)一桌膳銀為二錢五分，招待本省兩院(一品或二品)一桌膳銀為三錢，招待司道(三品或四品)一桌膳銀為二錢，招待府、廳(五品或六品)一桌膳銀為一錢五分。這些規(guī)定旨在整治奢靡之風(fēng)，提倡下級要敢于告發(fā)上級官員中出現(xiàn)的不正當(dāng)行為。雖然規(guī)定相當(dāng)嚴(yán)格，但具體執(zhí)行起來也不是那么嚴(yán)格。人很厲害，想方設(shè)法敲詐勒索，所以老百姓有“官不惡衙役惡”的說法。這里現(xiàn)在也是我們的購物中心，主要經(jīng)營衙門文化書籍、字畫、奇石、根雕等

監(jiān)獄

三班院對面西側(cè)的院子，是國內(nèi)僅存的清代監(jiān)獄。因為于大堂的西南方向，故稱南監(jiān)。在戲劇電影《七品芝麻官》里有這樣一句唱詞“我能叫南監(jiān)草長滿，也不叫百姓受屈冤”。這就充分說明了古代監(jiān)獄都是設(shè)在縣衙的西南方向，統(tǒng)稱南監(jiān)。監(jiān)獄的主體由牢房和獄神廟兩部分組成，獄神廟里供奉的是舜時代的皋陶，相傳他善辨是非曲直，賞罰分明，是穿“皋陶造獄，畫地為牢”，被后人尊奉為獄神。舊時監(jiān)獄內(nèi)均設(shè)此廟。每月的初一、事物或獄內(nèi)發(fā)生重大事情，犯人和獄吏都要到此舉行活動，祈求獄神保佑。請看獄神廟的這幅對聯(lián)：上聯(lián)“爾違條犯律罪有應(yīng)得’”下流按“吾發(fā)奸這伏歧途指返”，這幅對聯(lián)的意思是說：你違反了法律，囚禁你罪有應(yīng)得，我揭露邪惡，使其無處躲藏，正是給你歧途指路，使其重新做人。監(jiān)獄院內(nèi)這眼小井是明代保存下來的，供犯人飲水用的，井口特別小，主要是為了防止犯人投井自殺。牢房分為死牢、普牢和女牢，普牢關(guān)押一般案犯，死牢關(guān)押命盜案犯，女牢關(guān)押女犯?，F(xiàn)在我們陳展的是“南陽烙畫”和泥塑刑法展覽。

儀門

這道門叫“儀門”，是縣衙的禮儀之門，取孔子三十二代孫孔穎達(dá)《周易正義》中“有儀可象”之句而得名。儀門平常關(guān)閉不開，只有新官到任的第一天或迎接高官到來時方可打開，并且規(guī)定“文官到此下轎，武官到此下馬”，新官到任的第一天要舉行拜儀門儀式。另外大堂若舉行重大慶典儀式或公開審理重大案件，儀門也要打開，可以讓百姓從中門而入，到大堂前觀看或旁聽。在儀門東西兩側(cè)還分設(shè)了一道小門，人們稱其為“生門”或“人門”。在過去是供人們?nèi)粘３鋈氲?西側(cè)關(guān)閉者的小門人們稱其為“死門”或“鬼門”，平常關(guān)閉不開，只有案犯在大堂被宣判后，方可從西門拉出去送進(jìn)監(jiān)獄，如果是殺頭還必須從西城門拉出去行刑，因此就是處決死犯也叫出西門。這與傳統(tǒng)陰陽學(xué)說有著密切的關(guān)系，按照陰陽學(xué)說，日出的東方屬于陽，日落的西方屬于陰，人死后是到西方轉(zhuǎn)世投胎或入地獄。

請看儀門的這幅對聯(lián)：上聯(lián)“依宛鎮(zhèn)連丹勛商圣故里”，下聯(lián)“接秦晉矚荊襄酈邑菊源”。此聯(lián)介紹的是內(nèi)鄉(xiāng)現(xiàn)在大方位的地理位置，東依歷史文化名城南陽和鎮(zhèn)平縣，西邊連著南水北調(diào)的源頭丹江以及湖北勛陽，內(nèi)鄉(xiāng)是商圣范蠡的故鄉(xiāng)。因為范蠡是我國歷史上第一個棄官從商的商人，所以被后世遵奉為商圣。內(nèi)鄉(xiāng)北接陜西、山西二省，站在北部的高山上可以遙望到湖北的荊州和襄陽，內(nèi)鄉(xiāng)是酈縣的故址，藥用菊花的發(fā)源地。李時珍《本草綱目》第二卷記載：“藥用菊花南陽酈縣最多，菊潭縣最佳，飲菊潭水可以延年益壽”。

六房

進(jìn)入儀門東列建筑為吏、戶、禮房，西列建筑為兵、刑、工房，他們是衙門內(nèi)的具體辦事機(jī)構(gòu)，分別掌管著全縣的政事、刑事、民事、財政、農(nóng)業(yè)、交通、文化、教育等行政事務(wù)，每房的辦事人員按編制二到三人，六房共計不到二十人，每房的負(fù)責(zé)人稱典吏，在這六房辦事的人員，統(tǒng)稱為“胥吏”。他們大多都是科舉無望之人，通過掏錢納粟被選用的，相當(dāng)于我們今天所說的一般干部。主要靠領(lǐng)取紙筆抄寫費(fèi)和工食費(fèi)維持生活，青代規(guī)定他們的任期為五年，但實際上并沒有嚴(yán)格執(zhí)行，許多人一輩子都在衙門內(nèi)辦事，甚至可以子承父業(yè)，這些人大部分都是土生土長的，他們熟悉刑法精通律例，特別擅長處理衙門的內(nèi)部事務(wù)，甚至能夠架空不懂行政業(yè)務(wù)的知縣，從而貪贓枉法。所以，清代名臣郭嵩燾有“本朝與胥吏共天下”之說。

吏房

相當(dāng)于我們現(xiàn)在的組織人事等部門。舊時，吏房是掌管本縣所屬吏員的升遷調(diào)補(bǔ)、下委任狀、縣衙考勤、登記本縣進(jìn)士舉人、管理鄉(xiāng)紳、丁憂及本縣在外做官人員的出身、成份、任職等事宜。下面請看吏房的這幅對聯(lián)：上聯(lián)“選官擢吏賢而舉“;下聯(lián)“考政核績廉而衡“。此聯(lián)的意思是：在舉薦和選拔官員時，要重在以德才兼?zhèn)渲耍己苏兪且允欠袂谡疂嵶鳛楹饬康臉?biāo)準(zhǔn)。吏房現(xiàn)在陳列介紹了清代縣鄉(xiāng)政權(quán)的機(jī)構(gòu)設(shè)置，清代內(nèi)鄉(xiāng)進(jìn)士舉人、明清時期內(nèi)鄉(xiāng)著名鄉(xiāng)賢李袞、王檢心等人的簡要事跡以及清咸豐時的圣旨等展品。

戶房

戶房，相當(dāng)于現(xiàn)在的民政、財政、稅務(wù)、土地等部門。戶房在舊時的職責(zé)主要是掌管全縣民政、財政、賦稅、田土、征稅納糧、災(zāi)荒賑濟(jì)等事宜。戶房下又設(shè)戶南房和戶北房，戶南房掌管內(nèi)鄉(xiāng)東南八保，戶北房掌管內(nèi)鄉(xiāng)西北十保，每保也有一個主管，主要負(fù)責(zé)保里的征稅、納糧等工作;如遇到災(zāi)年，戶房負(fù)責(zé)經(jīng)辦賑災(zāi)放糧事宜。下面請看戶房的這幅對聯(lián)：上聯(lián)“編戶方田勤并慎”;下聯(lián)“征賦攬財公亦平”。此聯(lián)的意思是:編造戶口，丈量田畝，要勤懇謹(jǐn)慎，一絲不茍。征收賦稅，收攬財物要公平合理。戶房內(nèi)線在陳列介紹了清代內(nèi)鄉(xiāng)縣的行政區(qū)劃、土地等級、賦稅、差役情況及地丁錢糧等方面的知識，以及度量衡等實物展覽。

禮房

禮房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的宣傳、教育、文化等部門。禮房主要是掌管全縣的教育、學(xué)校、縣試、禮儀、祭祀、文化、節(jié)慶等事宜。禮房下設(shè)簡房，掌管知縣的信件、帖子等，并負(fù)責(zé)調(diào)派傘夫、扇夫、轎夫等，負(fù)責(zé)知縣外出等事宜。同時，還負(fù)責(zé)出示縣諭、辦理請柬等。下面請看禮房的這幅對聯(lián)：上聯(lián)“倡禮興學(xué)崇孔孟”;下聯(lián)“制章定典尚蕭曹”。此聯(lián)的意思是：提倡禮儀，興學(xué)育才，要以孔子、孟子先師為榜樣;制定典章制度則要像漢代名相蕭何、曹參那樣嚴(yán)謹(jǐn)、周詳。禮房現(xiàn)在陳列的有我國春秋時期偉大的思想家、教育家孔子的畫像，并簡要介紹了清代內(nèi)鄉(xiāng)教育機(jī)構(gòu)和舉行縣試的一些常識。

兵房

兵房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的人武部門。兵房舊時主要是掌管全縣征集兵丁、馬匹、訓(xùn)練丁壯、考武、向上輸送兵員。驛站、鋪兵、剿匪、城防等事宜均屬其管理。請看兵房的這幅對聯(lián)：上聯(lián)“厲兵秣馬備不懈”;下聯(lián)“枕戈待旦防未然”。此聯(lián)的意思是：要經(jīng)常磨快兵器，喂飽戰(zhàn)馬，做到常備不懈;要經(jīng)常頭枕武器等待天明，這是為了防患于未然。兵房內(nèi)現(xiàn)在陳列介紹了清代的軍事組織、驛遞制度、內(nèi)鄉(xiāng)武舉名錄和考試武舉的一些常識。

刑房

刑房，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的公、檢、法、司等部門。刑房主要是協(xié)助知縣受理案件、破案偵緝驗尸填報、堂事筆錄、擬寫案牘、管理刑獄等。請看刑房的這幅對聯(lián)：上聯(lián)“按律量刑昭天理”;下聯(lián)“依法治罪摒私情”。此聯(lián)的意思是;要按照律條定罪量刑，就能使人明白天理的所在;依據(jù)法律懲治犯人，只有拋棄私情，才能公正辦案。

第三篇：內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導(dǎo)游詞

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙沿途

各位游客大家好：

有一首歌叫《?；丶铱纯础罚幸粋€愿望叫常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而我就是使大家的愿望變?yōu)楝F(xiàn)實并留下美好印象的導(dǎo)游員，大家可以叫我小張，下面呢隆重的給大家介紹我們這位后腦勺最帥的司機(jī)王師傅，王師傅有精湛的駕駛技術(shù)，有他為我們保駕護(hù)航，我們就可以放下心來輕松游玩了。這俗話說不是一家人不進(jìn)一家門，既然我們上了同一輛車也算是一家人了吧？所以呢在我們的旅途過程中大家對我們的服務(wù)有什么意見或建議請盡管提出來，只要是合情合理的我們都會盡量去滿足大家的要求，最后預(yù)祝大家旅途愉快。

各位游客現(xiàn)在我們的旅游車正行駛在，途徑新鄭、許昌、平頂山等幾個市，歷時4個小時，將到達(dá)我們今天的旅游目的地——南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙。作為南陽人呢，我非常樂意與大家分享我美麗家鄉(xiāng)的歷史文化：南陽簡稱宛，是河南省最大的盆地，國務(wù)院第二批命名的歷史文化名城，有“南都“”帝鄉(xiāng)“之稱。早在五六十萬年以前的南召猿人遺址和多處原始社會一直出土的器物和化石表明早在幾十萬年前人們的祖先早已在這塊土地上生息繁衍了。南陽不僅用有武侯祠、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、張仲景墓的歷史古跡，而且還有內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼、龍?zhí)稖稀⑽宥渖降茸匀伙L(fēng)光聞名海內(nèi)外的南陽獨山玉、南陽紫水晶、淅川虎睛玉，此外還擁有亞洲最大的水庫——丹江水庫，中國最大的恐龍蛋化石群。

說話間我們的旅游車已駛?cè)雰?nèi)鄉(xiāng)，在內(nèi)鄉(xiāng)這片熱土上孕育了一批又一批的歷史文化名人：商圣范蠡；文學(xué)家柴升、李袞；中國現(xiàn)代第一批小麥專家龔文生。下面呢我就把內(nèi)鄉(xiāng)縣衙做一下簡單的介紹：內(nèi)鄉(xiāng)縣衙始建于元朝大德8年也就是公元1304年，距今已有700多年的歷史，幾經(jīng)兵火，屢毀屢建，現(xiàn)在的的建筑大多為清代建筑，是由欽加同知縣正五品官張炳燾于光緒二十年主持營建，占地2萬多平方米，先有房舍260余間，是我國唯一現(xiàn)存最為完好的封建時代縣級官署衙門，被專家譽(yù)為“神州大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”1984年被評為中國第一家衙門博物館，因此在文物界有“天下第一衙”之稱，2005年被國家旅游局評為國家4A級風(fēng)景區(qū)，享有“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)” “一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官署文化“的美譽(yù)。

一路說來一路聊，說話間我們便來到了景區(qū)的停車場，在下車之前呢我要跟大家約法三章，當(dāng)然的并不是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的法律法規(guī)，而是大家在景區(qū)游覽時的一些注意事項：第一、呢就是時間要求：希望大家在景區(qū)游覽時嚴(yán)格遵守時間要求，讓我們努力做到一個人也不能少，少一個人也不行、第二呢就是安全要求，為了您的安全，請您做到走路不觀景，觀景不走路、第三呢就是我請大家做景區(qū)的文明代言人，文明旅游從我做起，做文明游客。

好了各位朋友，請您關(guān)好車窗，帶上您的隨身物品，隨我下車參觀游覽吧，請記住我們的停車位置及我車牌號豫A51588

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙景點 各位朋友現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這座獨具特色的建筑就是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙了，它以其豐厚的衙門文化，吸引著八方游客紛至沓來，你想了解這座衙門的秘密？那就請隨我來吧！

首先請大家欣賞衙門的首部建筑——照壁，我們來看看畫面的正中繪有一形似麒麟的怪獸，名曰“貪”是傳說中的“貪婪之獸”能吞吃金銀財寶，從畫面中可以看到，它的周圍有無數(shù)珍寶，但并不滿足，張著血盆大口，還妄想吃天上的太陽，結(jié)果利令智昏，落個粉身碎骨，葬身懸崖的可悲下場。舊時官衙均以此畫警戒官員，戒修戒廉，不得貪贓枉法。

照壁對面的斗拱式牌坊就是宣化坊，面南書“菊譚古治”，內(nèi)鄉(xiāng)古稱“菊譚”，隋朝設(shè)菊譚縣，“古治”意思是說，這里是歷史上治理百姓的權(quán)利機(jī)構(gòu)之所在，面北書“宣化”二字，就是宣講教化的意思，每月的初一、十五知縣都會在這里宣講圣諭，內(nèi)容主要是“孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里、自覺繳稅” 朋友們現(xiàn)在我們來到的是“寅賓館”，這是舊時知縣接待高級官員住宿的地方，現(xiàn)在時縣衙的購物中心，主要經(jīng)營玉器、奇石、古玩以及內(nèi)鄉(xiāng)土特產(chǎn)。大家請看寅賓館這幅對聯(lián)：上聯(lián)沒有撰寫，下聯(lián)為孔子的名言“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”為甚麼沒有撰寫呢?這是因為縣衙要面向社會征集上聯(lián)，其征聯(lián)的要求是，除了符合對聯(lián)的格式外，還要符合寅賓管的文化內(nèi)涵；每年縣衙博物館邀請南陽詩詞楹聯(lián)協(xié)會對來稿評選一次，評出特等獎和一、二、三等獎，特等獎獎現(xiàn)金3000元，其他頒發(fā)證書。若特等獎空缺，獎金一1000年逐年遞增。如果您有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室，興許還能那個特等獎了。

現(xiàn)在我們來到的是“三堂”大家請看這副對聯(lián)，上聯(lián)為：得一官不容，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官;下聯(lián)為：吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。對聯(lián)樸實無華，感人肺腑。上聯(lián)是說：正確對待自己，淡化官本位意識，以勤政為民為己任，造福一方；下聯(lián)是說：正確對待百姓，樹立民為貴思想，一黎民百姓為天，愛民如自身。

各位朋友本次的景點講解，到這里就要結(jié)束了，如果您因內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的淵源歷史而心起，如果您因內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的古老神秘而心動的話，那就歡迎您的再次光臨，我們?nèi)w的內(nèi)鄉(xiāng)人民將再次歡迎您的到來，下面給大家自由活動的時間，天剛下完雪，路比較滑，所以大家在景區(qū)游覽的時候，請注意安全，我們11點在這里集合。

第四篇：內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導(dǎo)游詞

內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

（沿途講解）

游客朋友們，大家好，遠(yuǎn)道而來，一路辛苦了，首先我代表假日旅行社對大家來到南陽游覽表示熱烈的歡迎，我是你們的導(dǎo)游員小邱，身邊的這位是我們的安全大師李師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗和嫻熟的駕駛技術(shù)，相信有他為我們保駕護(hù)航，我們的南陽之旅為更加安全放心，大家可以在車上盡情欣賞沿途風(fēng)景。能夠為大家服務(wù)我們感到非常榮幸，在旅途中大家如果有什么意見或問題都可以給我們提出來，我們會盡心盡力的解決，我的電話號碼是：1234567654321，請大家記一下，如果有哪位朋友因風(fēng)景迷人而流連忘返，一定要與我們?nèi)〉寐?lián)系。在此，預(yù)祝大家旅途愉快，在這里度過一段美好而難忘的時光。

現(xiàn)在我們的旅游車已經(jīng)離開了南陽火車站，今天為大家安排的行程內(nèi)容是上午游覽大相國寺，中午品嘗內(nèi)鄉(xiāng)縣衙特色美食，下午游覽南陽武侯祠。

下面吶，我給大家介紹一下南陽，南陽位于河南省西南部，伏牛山的南面，桐柏山的北面。四周有群山環(huán)抱，境內(nèi)有河南省最大的盆地------南陽盆地。丹江、唐河、白河從境內(nèi)穿過。環(huán)境優(yōu)美，土地肥沃，物產(chǎn)豐富。南陽有悠久的歷史，燦爛的文化，自古就是兵家必爭之地。西漢時，與洛陽、邯鄲、成都齊名，是全國的五大城市之一。東漢時光武帝劉秀起兵于南陽，所以南陽有“南都”之稱，同時它也是國家首批公布的歷史文化名城之一。

南陽最有名的莫過于出土的漢畫像石、畫像磚了。其出土量位居全國第一，在南陽建立了中國最大的漢畫像館，這些畫石不僅刻工精美，而且內(nèi)容豐富多彩，有歷史故事、神話傳說、珍禽異獸等等。畫像采用浮雕技法，注重畫面的磅薄氣勢，給人以粗狂、古樸之感。是研究我國漢代的社會生活及藝術(shù)史的重要資料。咱們南陽還也非常有名的歷史人物，比如說，發(fā)明地動儀天文學(xué)家張衡，被稱為醫(yī)圣的張仲景。還有輔佐劉備建立蜀國的千古名相諸葛亮等等。

朋友們，咱們馬上就要到達(dá)目的地，下面我簡單給大家介紹一下內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的概況。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙開始建于元朝，距今已經(jīng)有七百多年的歷史，經(jīng)過幾次戰(zhàn)爭的破壞。遺留建筑所剩無幾，現(xiàn)在建筑大多為清代建筑，占地兩萬多平方米，現(xiàn)有房舍200余間，因為內(nèi)鄉(xiāng)縣衙保存完整程度極為罕見，所以被專家譽(yù)為“神州大地絕無僅有的歷史標(biāo)本”。因為它在1984年被批準(zhǔn)為全國第一家衙門博物館，所以在文物界有“天下第一衙”的稱呼，享有“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

朋友們，我們已經(jīng)到達(dá)了停車場，下車前請大家記好我們的車牌號——豫A12345，為一輛藍(lán)色大巴車?，F(xiàn)在大家?guī)Ш秒S身物品隨我下車，一起參觀這“天下第一衙”。

（景點講解）

朋友們，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這座獨具特色的建筑就是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙了，它位于縣城東大街，始建于元大德八年，幾經(jīng)兵火、屢毀屢建，是我國目前唯一保存比較完整的封建時代縣級官署衙門。

首先請大家看衙門的首部建筑——照壁，我們來看看畫面的正中繪有一形似麒麟的怪獸，名曰“貪”，是傳說中的“貪婪之獸”能吞吃金銀財寶，從畫面中可以看到，它的周圍有無數(shù)珍寶，但并不滿足，張著血盆大口，還妄想吃天上的太陽，結(jié)果利令智昏，落個粉身碎骨，葬身懸崖的可悲下場。舊時官衙均以此畫警戒官員，戒修戒廉，不得貪贓枉法。從大門到大堂百米甬道的中央有道門，叫儀門，是官府的第二道門。中間的大門過去時常不開，只在新官到任的第一天或迎接州、府官員時才可打開；儀門東西兩邊還各有一個小門，東邊的門叫生門，過去時常開著，供人們的日常出入，西邊的門叫“死門”，又叫鬼門，當(dāng)犯人被判處死刑之后，從西門拉出去行刑，所以舊時處決犯人叫走西門或上西天。

過了儀門，你能看到的這座高大壯觀的建筑特就是縣衙的大堂了。大堂前甬道的兩側(cè)，東為吏、戶、禮房，西為兵、刑、工房。六房是舊時衙門的職能機(jī)構(gòu)。大堂東邊的建筑為縣衙，西邊的建筑為主簿衙、縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣發(fā)布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。堂梢的抱柱聯(lián)是清代的御史魏向撰：“欺人如欺天毋自欺也，負(fù)民如負(fù)國何忍負(fù)之?！碧弥醒氲脑O(shè)施叫“曖閣”，是專為知縣審案設(shè)的公堂，曖閣的正中放著三尺公案，上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽，正面屏風(fēng)上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月，清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴鳥“，是正五品官的標(biāo)志。

現(xiàn)在我們所在的地方就是三堂，三堂是知縣日常辦公的地方，如果案件涉及機(jī)密的話，也是在這里審理。另外，在三堂的左右還有一個跨院，稱為東西花廳院，是其家眷飲食起居的地方。后面有后花園，是供其賞心悅目和回避政事的地方。內(nèi)必縣衙所有的建筑物前的匾額、楹聯(lián)以其語言精練、內(nèi)涵豐富而令人贊不絕口，其中最為著名的當(dāng)屬三堂前的這幅對聯(lián)：上聯(lián)為“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官勿用，地方全靠一官”下聯(lián)為“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”這副對聯(lián)是清康熙 十九年內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永自撰。作者身為地方官，能自覺與百姓一等，視百姓為衣食父母，的確難能可貴。許多領(lǐng)導(dǎo)看到這副對聯(lián)也都深有感觸，由此可見，這副對聯(lián)的歷史和現(xiàn)實意義，可謂警世名言，絕無僅有。

我們今天上午內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的講解就到此結(jié)束了，接下來，大家就自行參觀游覽，拍照留念，30分鐘后到大門口集合，謝謝！

第五篇：南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導(dǎo)游詞

南陽內(nèi)鄉(xiāng)縣衙

沿途講解：

各位游客朋友們，大家好，歡迎各位游客朋友的到來，我是大家是導(dǎo)游，我的右手邊是為咱們保駕護(hù)航的司機(jī)。衷心的祝愿大家能玩的開心，吃的放心，住的舒心，也預(yù)祝本次旅途愉快！

各位團(tuán)友，既然踏上南陽這塊古老的土地，那么就請先隨我一起穿越時空的隧道，回到歷史，去領(lǐng)略南陽這座歷史文化名城的古色神韻！

古人言：“山南水北為陽”南陽位于伏牛山以南，漢水以北，是中華文明的重要發(fā)源地之一。早在五六十萬年前，南召猿人就在這里繁衍生息，人們用“襟三山而戴群湖，枕伏牛而蹬江漢，上承天時之 潤澤，下承三川之恩惠?！眮碚f明南陽獨特的地理位置。在這片古老神奇的土地上，從古至今，英才輩出。商圣范蠡，科圣張衡，醫(yī)圣張仲景，智圣諸葛亮都在中華 文明史上譜寫了不朽的篇章。

白河流水長，獨玉產(chǎn)南陽，我們南陽 是獨山玉的故鄉(xiāng)，千百年來獨山玉以它的質(zhì)地優(yōu)良而享譽(yù)中外，南陽玉雕作為河南傳統(tǒng)的工藝產(chǎn)品更是深受旅游者的青睞，如果您喜歡，也可以買一些紀(jì)念品帶回 家，送給您的親朋好友。

各位朋友，我們現(xiàn)在經(jīng)過的就是臥龍崗了，它是三國時期政治家，軍事家諸葛亮躬耕之地，也是劉備的三顧之處，在武候祠里有這樣的一副對聯(lián)“收兩川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九展明燈，一心只為恩三顧，取西蜀，征南蠻東和北拒，中軍帳中按金木土爻之掛，水面偏能用火攻”此對聯(lián)巧妙說出了孔明先生一生的豐功偉業(yè)，孔明先生在這里過著“茍全 性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的生活，正是劉備的三顧草廬，深深感動了這位曠世奇才，使得諸葛亮離開了隱居了長達(dá)十年之久的臥龍崗，從此，南征北戰(zhàn)，戎馬一生，最終鞠躬盡瘁，死而后已。

各位團(tuán)友，我們的汽車已經(jīng)駛?cè)雰?nèi)鄉(xiāng)縣城。接下來，我把內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的概況給大家介紹一下，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙是我國目前保存最完整的封建朝代縣級官署衙門，始建于元朝大德八年，現(xiàn)存建筑為清朝光緒二十年 所建。自1984年對外開放以來，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙以其特有的歷史科學(xué)藝術(shù)價值和自身魅力吸引著中外游客，享有“龍頭在北京，龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)”、“北有故宮，南有縣衙”、“一座內(nèi)鄉(xiāng)衙，半部官文化”等眾多美譽(yù)。

時間如流水，說話間我們的汽車就要 駛?cè)刖皡^(qū)了，在到達(dá)景區(qū)之前我要和您約法三章了，這三章不是法律法規(guī)，而是在景區(qū)游覽時候需要您遵守的幾點常識，第一章是時間要求，在景區(qū)游覽的 時候，請您嚴(yán)格遵守時間要求，我們努力做到一個人也不能少，少一個人也不行。

第二章是安全要求，為了您的安 全，請做到“走路不觀景，觀景不走路” 第三章就是請您做景區(qū)的文明代言 人。文明旅游從我做起，做文明游客 好了，葉縣縣衙到了，請大家關(guān)好車窗，帶好自己的隨身物品，依次下車，請大家記住我們的車牌號，車型。欣賞美景的同時請大家一定注意安全，畢竟安全才是離家最近的路！

景點講解：

各位朋友，現(xiàn)在大家看到的這道青磚浮雕“一”字形建筑，就是內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的首部建筑——照壁，也叫影壁墻，在我國古代建筑理論和風(fēng)水學(xué)中，照壁具有

阻擋內(nèi)外視線交織和聚氣、聚財?shù)淖饔谩Ｔ谶@里，它還有一種特殊的功能，那就是“整頓吏治，境界官員”的作用。請大家看畫面的正中，繪有一形似麒麟的怪獸叫“ 貪”，這個字不常見，就是反犬旁加個貪婪的貪字，它是神話傳說中的貪婪之獸，傳說能吞吃金銀財寶。從畫面上可以看到，它的周圍和腳下盡是寶物，但它并不滿足，張著血盆大口，還妄想吞吃天上的太陽，結(jié)果太陽沒吃著，卻落得個粉身碎骨、葬身懸崖地可悲下場，俗話說：“人心不足蛇吞象，貪心不足吞太陽”。照壁繪“貪”字，是明太祖朱元璋的首創(chuàng)，朱元璋是中國歷史上唯一一個靠農(nóng)民起義成功當(dāng)上皇帝的，它也是中國歷史上反腐敗力度最大的皇帝。官員貪污銀子超過六十兩。就要剝皮裝糠掛在公堂，讓新官觸目驚心。因為朱元璋知道官員腐敗超過極限，老百姓就要造反，他首創(chuàng)衙門照壁繪“貪”。意在警戒官員要以“貪”為戒，切莫貪得無厭。

照壁對面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南書寫“菊壇古治”四個大字，內(nèi)鄉(xiāng)古稱菊潭，隋朝曾設(shè)菊潭縣，“古治”意思是說，這里是歷史上治理百姓的權(quán)力機(jī)構(gòu)之所在，面北書寫“宣化”二字，宣化就是宣講教化的意思。就是每月的初一、十五，知縣都要在宣化坊下宣講圣諭，教化百姓。在明代，宣講的內(nèi)容是朱元璋的《圣諭六言》；在清代宣講的是康熙皇帝的《圣諭十六條》，主要內(nèi)容都是孝敬父母，尊敬師長，團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里，守法繳稅等等。歷代官員對老百姓不斷進(jìn)行倫理教化，為維護(hù)統(tǒng)治起到了相當(dāng)重要的作用。

縣衙座北面南，中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二 堂、迎賓廳、三堂，兩側(cè)建有庭院和東西賬房等，共6組四合院，85間房屋，均為清代建筑。整個縣衙建筑，布局對稱、合理、緊湊，主次分明，高低錯落，井然有序，渾然一體，為 我國典型的官衙式建筑群。

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們所處的位置為三堂，三堂是知縣日常辦公的地方，如果案件涉及機(jī)密的話，也是 在這里審理。另外，在三堂的左右還有一個跨院，稱為東西花廳院，是其家眷飲食起居的地方。后面有后花園，是供其賞心悅目和回避政事的地方。內(nèi)鄉(xiāng)縣衙所有的 建筑物前的匾額、楹聯(lián)以其語言精練、內(nèi)涵豐富而令人贊不絕口，其中最為著名的當(dāng)屬三堂前的這幅對聯(lián)：得一官不榮，失一官不辱，勿說一官勿用，地方全靠一 官，自己也是百姓“這副對聯(lián)是清康熙十九年內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永自撰。作者身為地方官，能自覺與百姓一等，視百姓為衣食父母，的確難能可貴。許多領(lǐng)導(dǎo)看到這副對 聯(lián)也都深有感觸，中共中央政治局常委李鐵映揮筆題寫此聯(lián)作為縣衙存念，國務(wù)院總理朱镕基在視察內(nèi)鄉(xiāng)縣衙時對這副楹聯(lián)所闡明的官與民的辨證關(guān)系給予了充分的肯定和高度贊楊。江澤民總書記在視察河南時，聽取了南陽市領(lǐng)導(dǎo)的工作 匯報，由于在工作匯報中引用到了此聯(lián)，立即引起了江總書記的注意，要求中央辦公廳核查此聯(lián)來自何時何地，出自何人之手。由此可見，這副對聯(lián)的歷史和現(xiàn)實意 義，可謂警世名言，絕無僅有。

好了，游客朋友們，內(nèi)鄉(xiāng)縣衙已經(jīng)游覽結(jié)束，在這里，我要多謝大家的支持與配合，希祝大家在接下來是行程里玩的開心!謝謝！