第一篇：入黨積極分子思想?yún)R報：中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想

敬愛的黨組織：

自進(jìn)黨校以來，我已經(jīng)接受了兩個多月的黨的教育了，對共產(chǎn)黨也有了些許了解，才覺得未進(jìn)黨校的自己是多么的無知。雖然以前高中政治也對共產(chǎn)黨有所了解，但那都是一些最基本的理論知識，我無法深入了解共產(chǎn)黨，黨校才讓我真真正正的理解共產(chǎn)黨。既然我選擇了黨校，就表明我以后會腳踏實(shí)地地跟隨共產(chǎn)黨的路線走下去，無論道路多么艱難，無論條件多么惡劣。在我看來，要想靠攏共產(chǎn)黨，就首先得約束自己的一言一行，遵守黨的規(guī)章制度，嚴(yán)格履行黨的義務(wù)，把自己當(dāng)成一個真正的黨員來要求自己。

說到黨員，首先就必須認(rèn)識清楚共產(chǎn)黨的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)核心、主體等等。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是表述了“兩個先鋒隊(duì)”，“一個核心”和“三個代表”。全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。特別是“三個代表”重要思想，是以習(xí)近平同志為核心黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，結(jié)合我國實(shí)際國情，前矚未來所做出的精辟論斷，是對馬克思主義建黨學(xué)說的最新發(fā)展，是我黨在新世紀(jì)的政治宣言和行動指南。

中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是“三個代表”重要思想，它同時包括：“馬列主義”、“毛澤東思想”和“***理論”這三個重要思想。**共產(chǎn)黨之所以是中國的執(zhí)政黨，原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性。民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。我國的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一。民主集中制的思想是馬克思、恩格斯奠定的基礎(chǔ)，隨后由列寧確定了它的原則，而中國共產(chǎn)黨是堅持和發(fā)展了民主集中制的組織原則。

在中國，堅持和貫徹民主集中制，是全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的根本保證。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨的路線正確，紀(jì)律嚴(yán)明，政治思想明確，才帶領(lǐng)中國人民不斷走向富裕，中華民族才能不斷繁榮富強(qiáng)，中華民族的綜合國力才會逐漸增強(qiáng)。

通過兩次課的學(xué)習(xí)，不能說我的思想就受到了多大的影響，但是我敢保證我對共產(chǎn)黨有所新的認(rèn)識，真正理解黨員的本質(zhì)，并且明了黨員不是供別人崇拜的對象，不是濫用職權(quán)的途徑，而是要竭盡全力成為公眾的模范代表，規(guī)范自己的行為從而帶動他人向共產(chǎn)黨看齊。目前我只是進(jìn)黨校學(xué)習(xí)，才是走向黨員的一個起點(diǎn)，可以算是四分之一或者八分之一黨員，但是我會把自己當(dāng)成真正的黨員來要求自己，來影響身邊的人。

既然我選擇了黨校，那我就注定要跟隨共產(chǎn)黨走過我今后一生的道路，我會用一顆真誠認(rèn)真的心去對待以后的每一次黨課，盡量多學(xué)習(xí)有關(guān)黨的知識，積極主動向共產(chǎn)黨員匯報我的思想，爭取早日成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，為祖國的建設(shè)盡一點(diǎn)綿薄之力。

匯報人：xiexiebang

第二篇：入黨積極分子學(xué)習(xí)辛亥革命的指導(dǎo)思想思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

距離辛亥革命的發(fā)生已經(jīng)100多年了。歲月更迭，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中?？梢赃@樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒.1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國，全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。這槍炮聲留給我們的不僅僅是光榮與驕傲，也不僅僅是豐厚的物質(zhì)文化財富，更是一筆珍貴的精神財富。以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績，這場革命所產(chǎn)生的偉大而深遠(yuǎn)的影響，是永遠(yuǎn)不可磨滅的;它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也為后人提供了重要的借鑒。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，它對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。

在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清政府，非常有意義。辛亥革命100多年非常值得紀(jì)念和回顧，能進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義精神。以振興中華、民族復(fù)興為主要內(nèi)容，緬懷民主革命先驅(qū)的光榮業(yè)績，通過紀(jì)念活動，認(rèn)識先烈志士們?yōu)橹袊粡?qiáng)所做的工作。通過社會各界、各黨派愛國人士共同參與，促進(jìn)團(tuán)結(jié)發(fā)展.讓年輕人銘記歷史，辛亥革命是中國歷史的一個重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。舉行種種不同形式的紀(jì)念活動，讓我們年青一代能銘記這段歷史，弘揚(yáng)辛亥革命的精神和文化理念，推動中國的進(jìn)步發(fā)展。

辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命具有深遠(yuǎn)的歷史意義，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊，它推翻統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動歷史的前進(jìn)，辛亥革命使人民獲得一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，誰就會變成過街的老鼠人人喊打，都會在人民的反對下迅速垮臺。袁世凱的皇帝壽命只不過八十三天，張勛的復(fù)辟則更加短命，和從這以后再也沒有人敢于試登這個寶座即可為證。

辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強(qiáng)，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，以下是網(wǎng)站小編給大家推薦的熱門思想?yún)R報：

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限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實(shí)業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚(yáng)資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚(yáng)。

辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

辛亥革命是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國人民長期進(jìn)行的反帝反封建斗爭，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。

中國共產(chǎn)黨自成立以來，就作為一個“開天辟地的大事變”，給中國人民帶來了光明和希望，給中國革命指明了方向，使中國革命的面貌為之一新。從此中國共產(chǎn)黨代表著“中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國最廣大人民的根本利益”，帶領(lǐng)著中國走出了半殖民地半封建社會，走向了新民主主義社會，繼而奔向了社會主義社會;引領(lǐng)著中國人民走出了剝削和壓迫，奔向了自由幸福的新時代。

那么，作為新時代的大學(xué)生的我們，是否已經(jīng)做好了為把新時代建設(shè)的更加美好繁榮出一份力而做好準(zhǔn)備呢?是的，我們正用行動證明著，我們不是垮掉的墮落的一代。浩瀚的自愿者隊(duì)伍中有我們活躍的身影，自主創(chuàng)業(yè)的人群中有我們奮斗的汗水，同時我們正努力地改正自身的缺點(diǎn)。2014年，在這個眾多歷史事件都將迎來周年慶的時候，我們將繼續(xù)堅定地在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奮勇前進(jìn)。

作為辛亥革命首義之地——武昌的大學(xué)生，我深深地感受到了百年辛亥留給我們的首義精神，我們也有責(zé)任去重溫那段歷史，以自己的切身行動，向那些為爭取革命勝利而英勇奮斗、流血犧牲的志士們致以崇高的敬意。時間的車輪沿著辛亥革命的印跡已碾過一個世紀(jì)，可越過一個世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開放以來，國家通過一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國富”，使得我國日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來，在“國富”的同時也關(guān)注著“民強(qiáng)”。近幾年來，國家出臺了一系列的政策來改善民生，推進(jìn)民生發(fā)展。新中國成立以來，黨中央在毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表、科學(xué)發(fā)展觀的理論指導(dǎo)下，以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)，做出了很大的成就。他們始終保持著黨的先進(jìn)性，堅持“立黨為公，執(zhí)政為民”;他們始終奉獻(xiàn)者自己卻毫無怨言，哪里都有著他們的身影：地震處，山洪處，火災(zāi)中……哪里需要他們，他們就會出現(xiàn)在哪里。他們是人民心中一堵永不會倒的墻，他們是中國大地上不可缺少的亮麗風(fēng)景線。

歷史的風(fēng)塵在長城上劃下了深深淺淺的印記，但卻磨滅不了人們心中堅守的信念;歷史的車輪壓過了抗日戰(zhàn)爭期間流下的鮮血，但卻消減不了人們心中守望的黎明。一百多年后的今天，中國共產(chǎn)黨依然記得“國”和“民”這兩個字的重量，孫中山留下了“三民主義”，而中國共產(chǎn)黨則堅守了同樣精彩的中國社會主義特色理論體系。這是60多年來這個政黨堅守的信念，是一直以來“為人民服務(wù)”的行動準(zhǔn)則。

在武昌這片響過辛亥革命第一槍的地方，首義廣場、紀(jì)念館，甚至是華師的黎元洪墓，經(jīng)常迎來一批批的參觀者，我感到慶幸，就讓辛亥革命的精神越傳越久，越傳越旺。

重溫百年辛亥，傳承首義精神。作為武昌地區(qū)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)辛亥革命精神。就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。

匯報人：xiexiebang

2014年5月26日

第三篇：2011年入黨積極分子培訓(xùn)(中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想)測試題

安寧市2011年城區(qū)入黨積極分子培訓(xùn)班

《中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想》測試題

學(xué)號： 姓名： 成績：

一、單選題：（每小題0.5分，共1.5分）

1、（）中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在上海召開。

A、1921年7月1日 B、1921年7月23日 C、1922年7月1日

2、中國共產(chǎn)黨成立時，以（）為其階級基礎(chǔ)。A、農(nóng)民階級 B、小資產(chǎn)階級 C、工人階級

3、毛澤東思想活的靈魂是（）。

A、立黨為公、執(zhí)政為民 B、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新 C、實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主

二、判斷題：（請對的打“√”，錯的打“×”。每小題0.5分，共1.5分）

1、黨的性質(zhì)是通常指政黨代表哪個階級的利益，為哪個階級服務(wù)，在特殊情況下，非階級、超階級的政黨也是會出現(xiàn)的。（）

2、允許其他社會階層中知識分子入黨，意味著黨員成分的多樣性。（）

3、始終做到“三個代表”思想，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。（）

三、問答題：（第一小題3分，第二小題4分，共7分）

1、簡述黨的性質(zhì)?

2、為什么說鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段？

第四篇：2011年入黨積極分子培訓(xùn)(中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想)測試題答

安寧市2011年城區(qū)入黨積極分子培訓(xùn)班

《中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想》測試題

學(xué)號： 姓名： 成績：

一、單選題：（每小題0.5分，共1.5分）

1、（B）中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在上海召開。

A、1921年7月1日 B、1921年7月23日 C、1922年7月1日

2、中國共產(chǎn)黨成立時，以（C）為其階級基礎(chǔ)。A、農(nóng)民階級 B、小資產(chǎn)階級 C、工人階級

3、毛澤東思想活的靈魂是（C）

A、立黨為公、執(zhí)政為民 B、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新 C、實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主

二、判斷題：（請對的打“√”，錯的打“×”。每小題0.5分，共1.5分）

1、黨的性質(zhì)是通常指政黨代表哪個階級的利益，為哪個階級服務(wù)，在特殊情況下，非階級、超階級的政黨也是會出現(xiàn)的。（×）

2、允許其他社會階層中知識分子入黨，意味著黨員成分的多樣性。（√）

3、始終做到“三個代表”思想，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。（√）

三、問答題：（第一小題3分，第二小題4分，共7分）

1、簡述黨的性質(zhì)? 答：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。

這一論述，從黨的階級性、先進(jìn)性、黨的根本宗旨、黨在中國特色社會主義事業(yè)中的地位和作用等方面，闡明了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。

2、為什么說鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段？ 答：第一，鄧小平理論堅持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界；

第二，鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平； 第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷；

第四，鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系。

第五篇：把握好中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

黨的指導(dǎo)思想，是指導(dǎo)我們黨全部活動的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。十五大黨章明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南?！边@個規(guī)定除了堅持過去提出的把馬克思列寧主義、毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想外，又明確規(guī)定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想。這是我們黨經(jīng)過二十年改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐作出的歷史性決策，充分表明了以江澤民同志為核心的黨中央把鄧小平同志開創(chuàng)的建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)的決心和信念，反映了全黨全國人民的共識和心愿，也向全世界展示了中國共產(chǎn)黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持黨的基本路線不動搖的堅定形象。

明確黨的指導(dǎo)思想，對于廣大黨員來說是非常重要的，對于要求入黨的同志來說同樣也是十分必要的。它有助于要求入黨的同志深入了解黨，逐步確立馬克思主義的世界觀和人生觀，逐步成長為工人階級的先進(jìn)分子。

當(dāng)然，隨著社會的發(fā)展，馬克思主義的創(chuàng)始人研究他們當(dāng)時所遇到的社會問題而作出的某些具體結(jié)論，有些確實(shí)已經(jīng)不再適用于今天的情況，但是，馬克思主義的基本原理并沒有過時。而且，馬克思主義的一條重要的基本原理就是馬克思主義是“發(fā)展的理論”，不是一成不變的教條，它必須隨著社會的發(fā)展，不斷揚(yáng)棄某些不再適用的舊結(jié)論，并在堅持其基本原理的基礎(chǔ)上，用新的結(jié)論來豐富自己。這是馬克思主義題中應(yīng)有之意，也是我們對待馬克思主義所必須采取的正確態(tài)度。所以，決不能認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時，而應(yīng)當(dāng)把馬克思主義的基本原理同當(dāng)前革命和建設(shè)的實(shí)際很好地結(jié)合起來，通過總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷地豐富它，發(fā)展它。

為什么馬克思主義一定要作為黨和國家指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)呢?第一，這是由馬克思主義的階級性決定的。在階級社會里，任何一個國家的統(tǒng)治階級必然通過自己的意識形態(tài)和統(tǒng)治思想，來保護(hù)其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，鞏固其統(tǒng)治地位，并自覺或不自覺地使之形成為一種指導(dǎo)思想。我國是工人階級和勞動人民當(dāng)家作主的社會主義國家，理所當(dāng)然地要用工人階級的思想作為指導(dǎo)思想。馬克思主義是工人階級的思想體系，它集中反映了工人階級和廣大勞動人民的利益、愿望和要求，它當(dāng)然應(yīng)當(dāng)占據(jù)指導(dǎo)思想的位置。第二，馬克思主義的指導(dǎo)地位不僅取決于它的階級性，而且取決于它的科學(xué)性和普遍適用性。馬克思主義所說明的問題，不是某一具體學(xué)術(shù)領(lǐng)域的問題，而是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，是時代發(fā)展的總趨向和總規(guī)律，是工人階級的歷史使命以及進(jìn)行革命和建設(shè)的方向道路等根本問題。它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是人類認(rèn)識的最高科學(xué)成果。馬克思主義的這個特性，決定了它必然具有普遍的指導(dǎo)意義?；谏鲜隼碛?，我們一定要自覺地捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位。

總之，每個要求入黨的同志都要堅信馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，抵制各種否定和懷疑馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的錯誤思潮，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，逐步使自己成為堅定的馬克思主義者，成為工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

匯報人：xiexiebang

2014-04-22