第一篇：黨課結(jié)業(yè)論文對黨的最高理想和現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)的認(rèn)識

黨課結(jié)業(yè)論文

對黨的最高理想和現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)的認(rèn)識

年華易逝，青春易老，時光匆匆流逝，一批又一批的中國共產(chǎn)黨員在不斷流逝的時光中老去，但是他們曾經(jīng)為了中華民族的崛起作出的努力，為了新中國的建立付出的心血，都記錄在歷史的大書上，讓后人們不斷瞻仰。一代又一代的中國共產(chǎn)黨員為了理想而奮斗，為了心中的目標(biāo)努力，才有了今日我們美好的生活。站在先輩們拋灑熱血的土地上，我感到無比的激動。我希望我繼承先輩的精神，繼續(xù)為了中華民族為了中國奮斗終身。

今年是中國共產(chǎn)黨誕生九十周年的一年，這更能激起我對黨的追求的無比強(qiáng)烈的心情?；厥淄?，1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行。參加會議的各地代表有：李達(dá)、李漢俊、張國燾、劉仁靜、毛澤東、何叔衡、王盡美、鄧恩銘、陳潭秋、董必武、周佛海、陳公博，包惠僧受陳獨(dú)秀派遣參加了會議。他們代表著全國50多名黨員。共產(chǎn)國際代表馬林和尼科爾斯基列席了會議。經(jīng)過討論，大會通過了中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)和決議，并選舉產(chǎn)生黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——中央局。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。

中國共產(chǎn)黨是馬列主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物，是適應(yīng)中國近代革命發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。所以在后來的長時間的革命歷程中中國共產(chǎn)黨得到了中國最廣大人民的支持，并在最后打倒了中國國民黨贏得了全國革命的勝利，建立了新中國。并且在建立了新中國之后，領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不斷奮斗著。所

以說，中國共產(chǎn)黨在最初的時候就堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的信念。所以毛澤東同志說：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們將來的綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想?！?/p>

那么共產(chǎn)主義是什么？共產(chǎn)主義有兩層含義：一方面是指將來要實(shí)現(xiàn)的一種社會制度，即共產(chǎn)主義社會；一方面是指關(guān)于為什么要實(shí)現(xiàn)和怎樣才能實(shí)現(xiàn)這種社會制度的思想，以及為實(shí)現(xiàn)這種思想而進(jìn)行的實(shí)踐，即共產(chǎn)主義運(yùn)動。

共產(chǎn)黨人把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，決不是頭腦里的主觀臆造，而是建立在關(guān)于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的。馬克思、恩格斯分析了資本主義制度所固有的矛盾，指出社會主義社會必然代替資本主義社會，最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會；他們還指出了共產(chǎn)主義包括初級階段和高級階段，即社會主義和共產(chǎn)主義。

共產(chǎn)主義作為一種嶄新的社會制度，是人類社會發(fā)展的必然，是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會制度。我們黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度作為自己的最高理想和奮斗的最終目標(biāo)。早在一百五十多年前，馬克思就向我們描繪了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)景：“在共產(chǎn)主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消滅之后；在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，只有在那個時候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”這種社會制度的實(shí)現(xiàn)將是漫長的歷史過程，需要若干代人的不斷努力才能最終達(dá)到。迄今為止，馬克思所描繪的情景尚未在地球上出現(xiàn)，但這決不意味著共產(chǎn)主義是渺茫的、不可捉摸的，更不能說明共產(chǎn)主義的“失敗”。共產(chǎn)主義是一種實(shí)踐運(yùn)動，是一個逐漸的過程，因此，它又是現(xiàn)實(shí)的、看得見摸得著的。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表和共產(chǎn)主義者同盟的成立，就標(biāo)志著科學(xué)共產(chǎn)主義理論的誕生和自覺的共產(chǎn)主義運(yùn)動的開始。一百多年來，各國無產(chǎn)階級和勞動人民在馬克思列寧主義的科學(xué)共產(chǎn)主義理論指導(dǎo)下，展開了風(fēng)起云涌、轟轟烈烈的共產(chǎn)主義運(yùn)動，并在俄國、中國等一些國家建立了社會主義制度。這充分說明，共產(chǎn)主義理論及其指引下的共產(chǎn)主義運(yùn)動，在世界上已經(jīng)存在了一百多年；作為共產(chǎn)主義制度的低級階段的社會主義制度，也在一些國家存在了幾十年；共產(chǎn)主義正在繼續(xù)前進(jìn)。盡管當(dāng)前國際風(fēng)云變幻，但是，正如資本主義制度建立初期個別國家的封建復(fù)辟不能阻擋資本主義取代封建主義一樣，社會主義取代資本主義的社會發(fā)展總趨勢也是不可逆轉(zhuǎn)的。在中國，從馬克思主義的傳播、中國共產(chǎn)黨的誕生和人民革命的興起，就開始了共產(chǎn)主義的偉大運(yùn)動。由此說明，過去、現(xiàn)在我們中國共產(chǎn)黨人每天都在進(jìn)行共產(chǎn)主義實(shí)踐，一直干的都是共產(chǎn)主義運(yùn)動。中國共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)這樣的社會制度作為自己的最高理想和奮斗目標(biāo)，既體現(xiàn)了無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的最高利益，又表明了共產(chǎn)黨

人所從事的事業(yè)是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業(yè)。

作為一名大學(xué)本科生，我也有著自己的信念與理想。而這種信念由朦朦憧憧逐漸趨于明晰，是在20年來的生活與感知中得到并最終確立的。當(dāng)我在這個改革開放的大時代中成長過程中，慢慢了解到了 的。在不斷地學(xué)習(xí)和認(rèn)識中，黨的歷史，黨的職責(zé)，黨的作為，都在深深地影響著我。我知道中國共產(chǎn)黨最高理想是正確的，中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是能夠成功的。我熱愛這片土地與生活在這片土地上的人民，同時也堅(jiān)信，只有共產(chǎn)主義是人類社會的最終目標(biāo)，最高理想。我知道了中共產(chǎn)黨的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，但是為了實(shí)現(xiàn)這個理想，我們還要經(jīng)歷一個很長的歷史時期，也就是說，我們要先健設(shè)好現(xiàn)時期。以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義運(yùn)用于中國的具體的實(shí)際,提出了建設(shè)中國特色社會主義的理論，從而第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，走出了一條具有中國特色的改革開放和社會主義現(xiàn)代化的道路。

鄧小平說：“社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。”指明建設(shè)中國特色社會主義在經(jīng)歷一個相當(dāng)長的初級階段。我國社會主義的初級階段是指我國在經(jīng)濟(jì)文化都比較落后的條件下建設(shè)社會主義，必然要經(jīng)歷的一個社會發(fā)展階段。

對于黨的最高綱領(lǐng)，我們堅(jiān)定了自覺的認(rèn)識，在這個基礎(chǔ)上，我們就要研究現(xiàn)時期的問題。就要把當(dāng)前的理想和最高理想統(tǒng)一起來。

沒有最高理想不行，沒有大的目標(biāo)黨就沒有生機(jī)，沒有靈魂。反過來說，只有最高理想，解決不好當(dāng)前的問題也不行。共產(chǎn)主義主義社會是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們精神境界極大提高，每個人都能自由全面發(fā)展的社會。但是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個十分漫長的過程。我們既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地作好現(xiàn)階段的工作。忘記遠(yuǎn)大理想，只顧眼前，就會迷失方向，離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會脫離實(shí)際。這兩種情況我們都應(yīng)當(dāng)避免。落實(shí)到當(dāng)前我們必須認(rèn)識到我們當(dāng)前處于社會主義初級階段。

在明確了怎樣處理黨的最高理想和現(xiàn)階段任務(wù)的基礎(chǔ)上，我們黨在十五屆五中全會上第一次提出了“全面建設(shè)小康社會”的歷史任務(wù)。此后，在黨的十六大報(bào)告中進(jìn)一步明確了“全面建設(shè)小康社會”的豐富內(nèi)涵，提出要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。

為此，我們作為大學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)我們的專業(yè)知識，不斷增強(qiáng)我們的專業(yè)水平，擴(kuò)展我們的知識領(lǐng)域，增強(qiáng)我們?yōu)榻ㄔO(shè)小康社會的力量，準(zhǔn)備為建設(shè)小康社會貢獻(xiàn)一份力量。而作為入黨的積極分子，我們更應(yīng)該用把自己當(dāng)做黨員一樣來要求自己，樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的理想。

第二篇：黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

學(xué)習(xí)黨的最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)心得—把黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)統(tǒng)一

3月15日下午，雖然天空下著細(xì)雨，但仍擋不住全校入黨積極分子參加第34期黨校開學(xué)典禮，上第一堂黨課的熱情。校領(lǐng)導(dǎo)的講話振奮人心，點(diǎn)燃了我們在座每一位學(xué)員的激情。帶這由來已久的向往，懷著無比激動的心情和對黨組織的渴望，我們認(rèn)真聆聽王澤應(yīng)教授的第一堂黨課——黨的最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)有中國特色的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，兩者既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辨證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。首先，最終目標(biāo)為現(xiàn)階段的任務(wù)的制定指明前進(jìn)方向；而現(xiàn)階段的任務(wù)為最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要條件。大凡登過山的人都會知道，欲登上頂峰必須拾級而上，循序攀登，最后才會有“一覽眾山小”的感覺！要實(shí)現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)——共產(chǎn)主義那就必須實(shí)現(xiàn)一個階段又一個階段的最低綱領(lǐng)；其次，沒有最高目標(biāo)，現(xiàn)階段的任務(wù)就會失去靈魂，偏離正確的方向，沒有現(xiàn)階段的任務(wù)，就不可能腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)地做好當(dāng)前的工作，那么最終目標(biāo)就如同空中花園。所以任何時候都不能將最終目標(biāo)與現(xiàn)階段的任務(wù)對立起來，割裂開來。

中國共產(chǎn)黨在處理黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系方面，既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失誤的教訓(xùn)。過去的一個時期，我們黨對國情認(rèn)識不夠準(zhǔn)確，尤其是對共產(chǎn)主義這個問題認(rèn)識比較簡單，認(rèn)為很快就會實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，做了許多不切實(shí)際的設(shè)想和描繪，試圖“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，結(jié)果欲速則不達(dá)，使社會主義建設(shè)事業(yè)遭受了嚴(yán)重挫折。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平同志對此作了總結(jié)。一方面，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義是我們的共同理想，另一方面又指出，我們今天是處在社會主義初級階段，只有把社會主義初級階段的中國特色的社會主義事業(yè)建設(shè)好，才是為真正為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想做出了貢獻(xiàn)。十一屆三中全會重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，基于對中國國情的認(rèn)識提出了社會主義初級階段的理論，制定了黨在社會主義初級階段的基本路線。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)一步提出了黨在社會主義階段的基本綱領(lǐng)，指出在社會主義初級階段，我們要努力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。黨的十四中全會以來，江澤民根據(jù)國際國內(nèi)形勢的新變化，根據(jù)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新問題新任務(wù)，根據(jù)我們所肩負(fù)的歷史使命和黨的自身建設(shè)實(shí)際，在深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了“三個代表”重要思想，為完成黨的歷史使命升華了認(rèn)識，打開了思路，進(jìn)一步堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念，也為我們黨在新形勢下永遠(yuǎn)保持黨的旺盛活力和堅(jiān)強(qiáng)力量，提供了新思路。

江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。”要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們必須腳踏實(shí)地循序漸進(jìn)，心中有個大目標(biāo)，又要從現(xiàn)在做起，從小事做起，扎扎實(shí)實(shí)把當(dāng)前任務(wù)完成好，堅(jiān)定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)而努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個偉大目標(biāo)而努力奮斗！我們堅(jiān)信馬克思主義關(guān)于人類社會必然走向共產(chǎn)主義這一基本原理。我們堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會到來，當(dāng)代的大學(xué)生當(dāng)以全部精力、全部熱情為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的任務(wù)而不懈努力，貢獻(xiàn)出自己全部的智慧！數(shù)計(jì)院一班一組：譚穎 2003-3-16

黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)主題思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

您好！

今天晚上，在黨校的組織下我們大家學(xué)員們一起學(xué)習(xí)了“黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)”，下面我向黨組織回報(bào)我的思想。

通過今天的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了黨的最終奮斗目標(biāo)和現(xiàn)階段的任務(wù)，正確把握新世紀(jì)新階段新的奮斗目標(biāo)；深入理解十六大關(guān)于全面建設(shè)小康社會的重要論述，樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定社會主義信念。

十六大黨章明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；黨在現(xiàn)階段的任務(wù)，是建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家；黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化。每個要求入黨的同志，都應(yīng)該牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，模范地執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線的堅(jiān)定性統(tǒng)一在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中，為完成新世紀(jì)的三大任務(wù)而努力工作。

黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度作為自己的最終奮斗目標(biāo)，是因?yàn)轳R克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指出社會主義社會必然要代替資本主義社會，最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。中國共產(chǎn)黨是按照馬克思列寧主義建黨學(xué)說建立起來的無產(chǎn)階級政黨，堅(jiān)信馬克思列寧主義實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度，是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律的科學(xué)論斷，并要求所有共產(chǎn)黨員牢固樹立共產(chǎn)主義信念，努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度奮斗終身。共產(chǎn)主義社會的基本特征是：社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富；社會成員共同占有全部生產(chǎn)資料；實(shí)行各盡所能，按需分配；徹底消滅了階級差別和重大社會差別；全體社會成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)；作為階級統(tǒng)治工具的國家已經(jīng)消亡。無疑，共產(chǎn)主義社會是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會制度。

我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，是根據(jù)鄧小平同志從1979年到1984年再到1987年先后提出的“中國式現(xiàn)代化”、“翻兩番”以及“本世紀(jì)末走兩步”，“在下世紀(jì)用三十年到五十年再翻兩番，大體上達(dá)到人均四千美元”等戰(zhàn)略構(gòu)想，經(jīng)過十二大，到十三大正式提出來的。十三大報(bào)告指出：“黨的十一屆三中全會以后，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，是實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比一九八O年翻一番，解決人民的溫飽問題。這個任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到本世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到下世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化?！边@個“三步走”的戰(zhàn)略部署，在時間上從1980年到2050年，歷時70年；在發(fā)展程度上，依次實(shí)現(xiàn)溫飽、小康和中等發(fā)達(dá)。這是新中國成立以后，我們黨第一次科學(xué)地制定的分階段、有步驟推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)略目標(biāo)。

“三步走”的第一步目標(biāo)，即第一個翻一番實(shí)際上到1987年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。在此基礎(chǔ)上，“九五”計(jì)劃提出的人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番的目標(biāo)，到1997年底也已經(jīng)提前實(shí)現(xiàn)了。由于人口增長和匯率變動等因素，鄧小平同志提出的“人均八百美元”這個指標(biāo)，到2000年也已勝利實(shí)現(xiàn)了。2000年我國國民生產(chǎn)總值按美元計(jì)算達(dá)到10483億元，當(dāng)年全國人口12．6億，人均約為825美元。由于外商在華投資增長較快，1986年以來我國國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)持續(xù)超過國民生產(chǎn)總值(GNP)。2000年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值折合10655億美元，人均達(dá)到854美元。

從這里，我們可以清楚地看到，盡管80年代以來我國的國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了很大的變化，人民幣對美元的平均匯價也由1985年的100美元兌293．67元人民幣，變?yōu)?999年的100美元兌827．83元人民幣；盡管20年來我國大陸人口比1980年增長了2．83億人，但是由于我國經(jīng)濟(jì)增長速度超過原來的預(yù)計(jì)，2000年我國國民生產(chǎn)總值和國內(nèi)生產(chǎn)總值按現(xiàn)行匯率計(jì)算均超過1萬億美元，人均都超過800美元。這表明，鄧小平同志設(shè)想的“人均八百美元”的戰(zhàn)略目標(biāo)，到2000年如期實(shí)現(xiàn)了。中國多少代人夢寐以求的愿望，已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)了，12億多中國人終于同生活貧窮、供應(yīng)短缺的時代告別了。2000年年底召開的黨的十五屆五中全會豪邁地向國內(nèi)外宣布：我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)和社會全面發(fā)展，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，開始實(shí)施第三步戰(zhàn)略部署。這就是十六大作出關(guān)于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段這一科學(xué)判斷的由來。

黨在新世紀(jì)新階段的奮斗目標(biāo)早在1997年，當(dāng)現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)即將完成時，黨的十五大就對我國到2010年、2020年和新中國成立100周年的發(fā)展目標(biāo)作出了展望和大體部署。這也就是大家所知道的，新世紀(jì)第一個10年，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過十年的努力，到建黨100年時，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國成立100年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。十五大的這個戰(zhàn)略部署，也可以叫做實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的“小三步”?，F(xiàn)階段，我們要用科學(xué)發(fā)展觀的思想去發(fā)展，始終把社會發(fā)展放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展之前，走可持續(xù)發(fā)展之路，消除不和諧的因素。當(dāng)前擺在我國面前的問題是住房、教育、醫(yī)療、社會問題。住房問題已不只僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，它已經(jīng)上升到政治問題；政府這些年鼓勵農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)；我們要注意人與人之間的和諧，人與自然之間的和諧。

作為當(dāng)代大學(xué)生生我們要樹立生活的目標(biāo)，規(guī)劃人生，將大的目標(biāo)實(shí)際化，確定近期目標(biāo)，最后實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)。我們要在黨的帶領(lǐng)下為社會主義現(xiàn)階段的任務(wù)奉獻(xiàn)自己的一份力。

此致

敬禮

第三篇：入黨培訓(xùn)教材：黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

入黨培訓(xùn)教材

（四）：黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮

斗目標(biāo)

一、黨的最高理想和最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

我們黨自始至終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度作為自己的最終奮斗目標(biāo)。共產(chǎn)主義社會制度是迄今為止人類歷史上最理想、最美好的社會制度。馬克思、恩格斯在批判繼承19世紀(jì)空想社會主義思想成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)對人類社會特別是資本主義社會發(fā)展規(guī)律的研究，對人類的理想社會——共產(chǎn)主義，作出了科學(xué)的預(yù)測。馬克思、恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會形態(tài)按其成熟程度可分為兩個階段，即低級階段和高級階段，也就是通常說的社會主義社會和共產(chǎn)主義社會。

馬克思對共產(chǎn)主義社會基本的描述，慨括起來時：社會生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富；社會成員共同占有全部生產(chǎn)資料；實(shí)行各盡所能，按需分配的原則；徹底消滅了階級差別和重大社會差別；全體社會成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)；國家消亡；勞動已不僅僅是謀生的手段，而且是生活的第一需要。這些社會特征，盡 只是描繪了共產(chǎn)主義社會的大致輪廓，但這已經(jīng)向我們表明：共產(chǎn)主義是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會制度。我們黨把實(shí)現(xiàn)這樣的社會制度作為自己的最高理想和最終奮斗目標(biāo)，不僅代表了無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的最根本利益，而且也表明了共產(chǎn)黨人所從事的事業(yè)，是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業(yè)，說明共產(chǎn)黨人的理想是最崇高的理想，是最值得為之奮斗和引以為豪的理想。

自1847年第一個工人階級自己的政黨——共產(chǎn)主義者同盟建立以來，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動從無到有，從小到大，取得了一個又一個得巨大勝利，從一個游蕩在歐洲的“幽靈”，變?yōu)楸榧叭澜纭θ祟惷\(yùn)起決定作用的滾滾洪流?，F(xiàn)在，作為共產(chǎn)主義低級階段的社會主義社會，已在世界一部分國家建立和發(fā)展起來，盡管目前世界社會主義運(yùn)動處于低潮，遇到了前所未有的曲折和失誤，今后可能還會出現(xiàn)曲折和遇到障礙，但是，共產(chǎn)主義的社會制度在全世界最終實(shí)現(xiàn)，這是不可逆轉(zhuǎn)的社會發(fā)展規(guī)律，是任何力量也阻擋不了的必然結(jié)果。

共產(chǎn)主義是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業(yè)，是中國共產(chǎn)黨及其全體黨員追求并為之奮斗的最終目標(biāo)。作為共產(chǎn)黨員，一是要有共產(chǎn)主義的理想和信念，要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會作為自己的終生奮斗目標(biāo)；二是要通曉人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，深刻了解共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢；三是要在行動上百折不饒地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。共產(chǎn)黨員不是普通的老百姓，也不是工人階級隊(duì)伍中的一般成員，而是工人階級的先進(jìn)分子，其先進(jìn)性就體現(xiàn)在具有高度的共產(chǎn)主義覺悟，具有崇高的共產(chǎn)主義理想，具有一生為之奮斗的自覺性。

中國共產(chǎn)黨是具有崇高的理想，堅(jiān)定信念的政黨。中國共產(chǎn)黨人在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中，涌現(xiàn)了許多為共產(chǎn)主義理想奮斗終身的先鋒戰(zhàn)士。在民主革命時期，中國共產(chǎn)黨人舉起馬克思主義旗臶，為了拯救民族的危亡，進(jìn)行了前仆后繼、不屈不撓的斗爭。許多共產(chǎn)黨員為了共產(chǎn)主義事業(yè)，面對敵人的槍彈，獻(xiàn)出自己的生命，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣慨。如黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗在1927年大革命失敗后，被北洋軍閥的逮捕，在敵人的絞刑架下，他大義凜然地說，不會因?yàn)榻裉炷銈兘g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義。我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國必然會得到光輝的勝利。另一位早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白是高唱《國際歌》走向刑場的，他被捕后，一再拒絕敵人的勸降和誘惑，臨刑前，他笑著說，為中國革命而死，是人生最大的光榮。然后他盤腿坐下，毫無懼色，英勇就義，變現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員在生死關(guān)頭無所畏懼的豪邁氣慨。

在黨的歷史上，為了民族的解放，人民的幸福，甘灑熱血，笑對死亡的共產(chǎn)黨員比比皆是，數(shù)不勝數(shù)。正是他們，樹立了中國共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義而奮斗的光輝形象。革命戰(zhàn)爭年代許多共產(chǎn)黨員為實(shí)踐共產(chǎn)主義的理想和信念，舍生忘死，視死如歸，永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念。在社會主義建設(shè)時期，他們也繼承和發(fā)揚(yáng)了這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，在這些好干部、好黨員身上，都充分體現(xiàn)了他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義而奮斗的精神。

社會主義是共產(chǎn)主義發(fā)展的第一階段。對社會主義的本質(zhì)，鄧小平1992年慨括為：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@個本質(zhì)特征，分別表明了社會主義社會的根本任務(wù)和根本目的。社會主義能夠不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，并且最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，這一目標(biāo)的確定，是資本主義所達(dá)不到的，是受到廣大人民群眾擁護(hù)的。但要看到，社會主義的發(fā)展和完善是一個長期的歷史過程，如果只認(rèn)識到社會主義的優(yōu)越性，而不同時認(rèn)識到社會主義的長期性、復(fù)雜性和曲折性，就不能解釋發(fā)生社會主義國家的一些曲折和反復(fù)。因此，每一個共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想的同時，要注意把共產(chǎn)主義當(dāng)作現(xiàn)實(shí)性的運(yùn)動，努力把階段性的目標(biāo)同共產(chǎn)主義結(jié)合起來。對我們來講，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要從當(dāng)前的一點(diǎn)一滴做起，靠的是我們扎實(shí)的努力。

二、黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo) 黨的最高理想和最終目標(biāo)是通過黨在各個時期的基本綱領(lǐng)來實(shí)現(xiàn)的。十一屆三中全會以來，我們黨對我國的國情和社會主義進(jìn)行了再認(rèn)識，做出了我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的科學(xué)論斷。指出這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時間。據(jù)此，中國共產(chǎn)黨確立了在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。黨在現(xiàn)階段的總?cè)蝿?wù)和開創(chuàng)新局面的綱領(lǐng)，是黨在社會主義初級階段的基本路線，它是我們黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)。

(一)社會主義初級階段是中國特色主義的初始階段 我們黨是最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。科學(xué)的把握二者的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是清楚的認(rèn)識和自覺地做到馬克思主義的普遍原理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來。當(dāng)代中國最大的實(shí)際是正處于并長期處于社會主義初級階段。要求入黨的同志，應(yīng)當(dāng)明確我們當(dāng)前所處的歷史階段為什么是社會主義初級階段，黨在這一階段的基本路線、基本綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)是什么，以實(shí)際行為模范地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)而努力。

黨章指出，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，需要上百年的時間。這段論述包括三層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義社會。第二，我國的社會主義初級階段只是建設(shè)中國特色社會主義的初級階段，我們制定一切方針政策都必須從這一歷史階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個階段。第三，這個初級階段是一個相當(dāng)長的歷史過程，我們要做長期的努力奮斗，而不能有絲毫懈怠。

我們所說的社會主義初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我過在生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟(jì)部發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段，即不發(fā)達(dá)階段。

社會主義初級階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；是有農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；是由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；是由文盲半文盲占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；是由貧困人口占很大比重、人們生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；是廣大人民牢固樹立建設(shè)這個特色社會主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時，努力建設(shè)精神文明，實(shí)現(xiàn)依法治國和以德治國相結(jié)合的歷史階段；是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興的歷史階段。這表明，社會主義初級階段是一個發(fā)展過程，是一個不發(fā)達(dá)的社會主義國家到富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的轉(zhuǎn)變過程。從時間上說，我國從20世紀(jì)50年代生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成，到21世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時間，都屬于社會主義初級階段。至于鞏固和發(fā)展社會主義制度，那還需要更長更多的時間，需要我們堅(jiān)持不懈的努力奮斗。

(二)黨在社會主義初級階段的基本路線

在社會主義初級階段基本理論的指導(dǎo)下，我們黨形成了社會主義初級階段的基本路線，這就是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！边@條基本路線，以“一個中心，兩個基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容，以建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家為奮斗目標(biāo)，概括并闡述了黨在社會主義初級階段的總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策，集中反映了全國各族人民的根本利益。黨的十七大報(bào)告指出，要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個基本統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，任何時候都決不能動搖。

1.“一個中心、兩個基本點(diǎn)”，是黨的基本路線的核心內(nèi)容。“一個中心”是指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；“兩個基本點(diǎn)”，是指堅(jiān)持四項(xiàng)基本社會原則、堅(jiān)持改革開放的總方針。

堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。在現(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾已經(jīng)不是階級矛盾，而是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。這就決定了我們必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國的中心，其他各項(xiàng)工作都服從和服務(wù)于這個中心，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，集中全國人民的智慧和力量，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

堅(jiān)持社會主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國之本，是我國人民在長期革命戰(zhàn)斗中作出的歷史性選擇，是全黨和全國各族人民團(tuán)結(jié)的共同政治基礎(chǔ)，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，都必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保證我們的事業(yè)始終沿著社會主義方向順利前進(jìn)。如果動搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動搖了整個社會主義事業(yè)。

改革開放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。我們實(shí)行的改革是全面改革，是在堅(jiān)持社會主義基本制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)社會主義初級階段階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。這是社會主義制度的自我發(fā)展和完善，是黨在新的時代下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革的目標(biāo)，是從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)與活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；建立充滿生機(jī)與活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，使社會主義制度的優(yōu)越性在政治、經(jīng)濟(jì)等各個領(lǐng)域充分顯示出來。開放包括對外對內(nèi)的全面開放，以形成多層次、多渠道、全方位開放的格局。

2.建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們黨在社會主義初級階段的歷史任務(wù)。首先，國家富強(qiáng)，人民富裕，是社會主義制度的本質(zhì)屬性，也是建設(shè)社會主義的根本目的。由于我國生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也比較低，不少人尚未擺脫貧困的狀態(tài)。在這樣的歷史條件下，擺脫貧困，使國家富強(qiáng)起來，這個目標(biāo)就顯得更為突出和迫切。正如鄧小平同志所指出的，貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民生活水平，不能說是符合社會主義要求的。新中國成立以來特別是改革開放以來，我們黨實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)“三步驟”戰(zhàn)略，帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，推動我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來。我國經(jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到2006年總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得舉世矚目的成就。

其次，發(fā)展社會主義民主政治是社會主義社會的基本特征之一，是社會主義制度優(yōu)越性的突出表現(xiàn)，也是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。人民當(dāng)家做主是社會主義民族政治的本質(zhì)和核心，發(fā)展社會主義民族政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民的偉大實(shí)踐，沒有真正的民主政治，就不能充分調(diào)動人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，因而也就不可能有中國特色社會主義事業(yè)的勝利。改革開放以來，我們積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，保障人民權(quán)益和社會公平正義，全面落實(shí)依法治國基本方略，積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)，以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動人民民主，加快建設(shè)社會主義法制國家，有力地促進(jìn)了社會主義民主政治建設(shè)，社會主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。但也要看到，由于我國封建社會的歷史很長，缺乏民主傳統(tǒng)，所以發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明的任務(wù)，不僅十分重要和緊迫，而且非常艱民主政治是個發(fā)展過程，受到很多因素的制約，只能隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人民文化水平的提高而發(fā)展。

第三，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明是社會主義的一個重要特征。當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。因此，在新的發(fā)展階段要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民。

第四，社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，體現(xiàn)了全黨全國各族人民共同的愿望。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運(yùn)動中發(fā)展進(jìn)步的。我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。胡錦濤同志指出：“構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國

特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)，是在發(fā)展的基礎(chǔ)上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結(jié)果?！币虼?，我們始終要保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧。

3.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的基本路線的重要組成部分，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持的一條重要原則。

自力更生是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們國家建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持自力更生和實(shí)行開放是統(tǒng)一的，它們之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。我們既不能用自力更生來排斥對外開放，也不能因?yàn)閷?shí)行對外開放就放棄自力更生。正確的態(tài)度是用自力更生精神來搞好對外開放，通過對外開放提高自力更生的能力。

總之，黨的基本路線關(guān)系到我們事業(yè)的全局和根本，關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)，是制定其他一切具體工作路線、方針、政策的基本依據(jù)。正如胡錦濤同志指出的，毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本路線，是我們事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、順利達(dá)到目標(biāo)是最可靠的保證。黨的十四大、十五大、十六大和十七大都把黨的基本路線載入黨章，這不僅為維護(hù)黨的基本路線的權(quán)威性、穩(wěn)定性和連續(xù)性提供了有力保證，而且為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動提供了最終于總的準(zhǔn)則。每個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。

(三)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)

一個馬克思主義政黨必須有一個建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的明確綱領(lǐng)。黨的成熟在很大程度上表現(xiàn)為綱領(lǐng)的成熟。在民主革命時期，毛澤東同志根據(jù)當(dāng)時的國情，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭近20年的經(jīng)驗(yàn)，在《新民主主義論》中系統(tǒng)論述了新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化。在黨的七大上，他又在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中作了進(jìn)一步闡述，正式提出了黨在新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)，指導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，使中國走上了社會主義的道路。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，圍繞建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，在總結(jié)幾十年社會主義建設(shè)正反兩面的經(jīng)驗(yàn)，特別是近20 年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在黨的第十五次全國代表大會上，明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，規(guī)定了建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，為全黨和全國人民進(jìn)一步指明了前進(jìn)的方向。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化，順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待，把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展趨勢和規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)持和完善了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的基本目標(biāo)和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng)。

黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，主要包括發(fā)展中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四個方面的內(nèi)容。

發(fā)展中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制發(fā)展。發(fā)展市場在資源配臵中的基礎(chǔ)性作用，建立完善的宏觀調(diào)控體系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，走中國特色新型工業(yè)化道路，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

發(fā)展中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，擴(kuò)大社會主義民主，健全社會主義法制，建設(shè)社會主義法治國家，鞏固人民民主專政，建設(shè)社會主義政治文明。堅(jiān)持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。切實(shí)保障人民管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。尊重和保障人權(quán)。廣開言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序。加強(qiáng)國家立法和法律實(shí)施工作，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。

發(fā)展中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會主義先進(jìn)文化。建設(shè)社會主義精神文明，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動力和智力支持。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，增強(qiáng)民族自尊心和自強(qiáng)精神，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，掃除各種社會丑惡現(xiàn)象，努力使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民。對黨員還要進(jìn)行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想教育。大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繁榮和發(fā)展社會主義文化。

構(gòu)建中國特色社會主義和諧社會，就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾。加強(qiáng)社會治安綜合治理，依法堅(jiān)決打擊各種危害國家安全和利益、危害社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犯罪活動和犯罪分子，保持社會長期穩(wěn)定。黨的十七大報(bào)告指出，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。

黨的基本綱領(lǐng)所包含的發(fā)展中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的基本目標(biāo)和基本政策，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一體。我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為社會主義民主政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；我們的社會主義民主政治建設(shè)，為進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力提供更有力的政治保證；我們的文化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持；我們的社會建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。這就是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，實(shí)踐證明，只有大力推進(jìn)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，才能將黨的中心工作落到實(shí)處，保證國家沿著強(qiáng)國之路走向富強(qiáng)；只有大力推進(jìn)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，才能將黨的中心工作落實(shí)到實(shí)處，保證國家沿著強(qiáng)國之路走向富強(qiáng)；只有大力推進(jìn)中國特色社會主義政治建設(shè)，全面理解和正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的關(guān)系，才能更好地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，保證國家現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；只有大力推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，才能為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福提供重要保證。

全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，對于堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動搖，把中國特色社會主義的偉大事業(yè)全面向前推進(jìn)，具有十分重要的意義。

（四）黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化

改革開放以來，經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大報(bào)告明確提出了緊緊抓住21世紀(jì)頭20年這重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo)。把全面建設(shè)小康社會，作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必須的承上啟下的發(fā)展階段，作為社會主義初級階段歷史進(jìn)程的重要階段，是黨的十六大作出的重大決策。黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上對我國發(fā)展提出了新的更高要求。

1、全面建設(shè)小康社會是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段

黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，令人鼓舞，催人奮進(jìn)。“小康”是一個充滿了傳統(tǒng)文化色彩的概念。一般認(rèn)為，在儒家思想里小康是指比大同理想社會較低級的一種社會形態(tài)?！按笸?、“小康”的提法最初見于《禮記〃禮運(yùn)》中記述的孔子與其弟子子游的對話中?！按笸本褪歉叨鹊暮推脚c安樂，而“小康”則是低一層的和平和安樂?！按笸鄙鐣汀靶】怠鄙鐣謩e是儒家的最高目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人賦予小康新的內(nèi)涵，把中國人民對未來理想社會的追求，逐漸由一種美好的設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)展戰(zhàn)略。我們今天講的全面建設(shè)小康社會，就是這樣一種把世世代代中國人夢寐以求的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的發(fā)展戰(zhàn)略。

全面建設(shè)小康社會，是經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)，是符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望。

根據(jù)鄧小平同志提出的戰(zhàn)略思想，經(jīng)過十二大、十三大，我們黨逐步形成了我國現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的戰(zhàn)略部署，這就是：第一步，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。第二步，到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

我國現(xiàn)代化建設(shè)第一步、第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，已分別于1987年和2000年實(shí)現(xiàn)。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展上一個新的里程碑。

在基本實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上，黨的十五大明確提出，展望21世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個10年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到建國100周年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。

黨的十六大把新世紀(jì)前20年的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，劃出一個“全面建設(shè)小康社會”的階段，這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。所謂“承上”，指全面建設(shè)小康社會這個奮斗目標(biāo)是承接現(xiàn)代化建設(shè)第一、第二步戰(zhàn)略步驟，在這個基礎(chǔ)上起步的；所謂“啟下”，是說經(jīng)過全面建設(shè)小康社會這個階段20年的奮斗，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。

黨的十七大根據(jù)形勢任務(wù)的新變化，把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展趨勢和規(guī)律，對全面建設(shè)小康社會提出了新的更高的要求。在新世紀(jì)、新階段，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是，鞏固發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，到建黨百年時，建成惠及十幾億人口的更高小康水平；到建國一百年時，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

2、全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求

全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，是一個集宏觀與微觀、城市與農(nóng)村、經(jīng)濟(jì)政治文化與生態(tài)環(huán)境以及人的全面發(fā)展內(nèi)的綜合性、系統(tǒng)性目標(biāo)。黨的十六大從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等四個方面對此進(jìn)行了具體規(guī)劃。在此基礎(chǔ)上，黨的十七大根據(jù)十六大以來國內(nèi)外形勢的新變化，順應(yīng)各族人民過上更好的生活的新期待，對我國發(fā)展提出了新的更高要求，從五個方面謀劃了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。這些新要求既與黨的十六大確定的到2020年奮斗目標(biāo)相鏈接，保持了目標(biāo)的連續(xù)性，又根據(jù)新的情況和條件充實(shí)了奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)了目標(biāo)的針對性。一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)效益、降低消耗、保護(hù)化境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善，自主創(chuàng)新能力顯著提高，科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動的增長格局。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。城鎮(zhèn)人口比重明顯增加。二是擴(kuò)大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大，依法治國基本方略深入落實(shí)，全社會法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)。政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會主義核心價值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高。國際競爭力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。四是加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。現(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對貧窮現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會管理體系更加健全。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。

可以預(yù)見的是，到2020年全面建設(shè)小康社會目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時，我們這個歷史悠久的文明古國和發(fā)展中的社會主義大國，將成為工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)、綜合國力顯著增強(qiáng)、國內(nèi)市場總體規(guī)模位居世界前列的國家，成為人們富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境良好的國家，成為人民享有更加充分民主權(quán)利、具有更高文明素質(zhì)和精神追求的國家，成為各方面制度更加完善、社會更加充滿活力而又安定團(tuán)結(jié)的國家，成為對外更加開放、更加具有親和力、為人類文明作出更大的貢獻(xiàn)的國家。

三、堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)與階段性綱領(lǐng)的統(tǒng)一

一個政黨的綱領(lǐng)就是一面旗臶。在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是階段性綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。在新的歷史條件下，廣大共產(chǎn)黨員既要樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，又要為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本路線和綱領(lǐng)而奮斗。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最終目標(biāo)，也是黨的最高綱領(lǐng)。為了實(shí)現(xiàn)這一綱領(lǐng)，黨必須根據(jù)不同的歷史階段的具體任務(wù)和不同情況，制定黨在各個階段的行動綱領(lǐng)。這是因?yàn)?，黨的最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個長期的奮斗過程，這個過程是一個階段接一個階段由低到高發(fā)展的。制定正確的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的行動綱領(lǐng)是是共產(chǎn)黨成熟的標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨一成立就注意各個階段的制定，黨的第一次代表大會就制定了黨在民主革命時期的任務(wù)，黨的二大又提出了黨的最高和最低綱領(lǐng)。在整個新民主主義革命時期，我們黨逐漸形成了成熟的斗爭綱領(lǐng)，從而取得了革命的勝利。

1956年黨的八大通過了社會主義的建設(shè)綱領(lǐng)，這一綱領(lǐng)由于以后“左”的路線而沒有始終的貫徹執(zhí)行，直到1978年黨的十一屆三中全會以后，重新開始了社會主義建設(shè)的新的行動綱領(lǐng)，這就是黨在社會主義初級階段的基本路線。1997年，黨的十五大又提出了建設(shè)中國特設(shè)社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化綱領(lǐng)，從而使黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)更加明確。在新的歷史條件下，廣大共產(chǎn)黨員既要樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，又要為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本路線和綱領(lǐng)奮斗，廣大入黨積極分子也必須堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與現(xiàn)階段的統(tǒng)一，自覺為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，為建設(shè)中國特色社會主義作出貢獻(xiàn)。

四、入黨積極分子要以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念投身于建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)之中

共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展，黨的綱領(lǐng)路線的實(shí)現(xiàn)，從來不是靠空談，而是靠實(shí)踐。共產(chǎn)主義事業(yè)是長期而艱巨的事業(yè)，它需經(jīng)歷各個不同的階段，每一個階段都有特定的目標(biāo)和任務(wù)，每一具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都是在逐步接近我們的最高理想。在改革開放新的歷史時期，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，為共產(chǎn)主義奮斗，就是要把共產(chǎn)主義理想同黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來。我們黨根據(jù)現(xiàn)階段的實(shí)際，提出了建設(shè)中國特色的社會主義的任務(wù)。在現(xiàn)階段，一個共產(chǎn)黨員只有百折不撓地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，全身心地投入到社會主義現(xiàn)代化和改革開放的事業(yè)中去，才是對共產(chǎn)主義理想忠誠的表現(xiàn)。

廣大入黨積極分子要樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念，就必須把共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想同自己在現(xiàn)實(shí)工作中的努力結(jié)合起來，共產(chǎn)主義社會制度的實(shí)現(xiàn)需要共產(chǎn)黨員把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同自己在現(xiàn)實(shí)工作中的努力結(jié)合起來。中國共產(chǎn)黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。中國共產(chǎn)黨的黨員既要做最大的理想主義者，又要做最大的現(xiàn)實(shí)主義者。共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱和畢生的政治追求，是共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。然而，在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的漫長過程中，必然呈現(xiàn)出和這一過程的不同時期相適宜的階段性。如我們中國共產(chǎn)黨過去所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段以及今天所處的社會主義初級階段，都是這種階段性的具體體現(xiàn)，都是奔向共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段。我們中國共產(chǎn)黨過去所領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，以及今天所進(jìn)行的建設(shè)中國特設(shè)社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)，都是整個共產(chǎn)主義事業(yè)的重要組成部分。

第四篇：中國共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

中國共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

第三講 中國共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

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我們黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，是全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，把我國建成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家。為此，必須毫不放松地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

每個要求入黨的同志，都應(yīng)該懂得黨為什么要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和最終目標(biāo)？為什么說我國正處于并將長期處于社會主義初級階段？黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？在新世紀(jì)新階段，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體部署是什么？通過學(xué)習(xí)，牢固樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義道路的堅(jiān)定信念。

第一節(jié) 黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

我們黨之所以稱為共產(chǎn)黨，就是因?yàn)槲覀凕h要為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)的。無論過去、現(xiàn)在和將來，共產(chǎn)主義理想都是共產(chǎn)黨人的力量源泉、精神支柱和立身之本。如果動搖了這個理想信念，也就動搖了共產(chǎn)黨人的根本政治立場。共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人追求的最高理想

什么是共產(chǎn)主義？根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家的論述，共產(chǎn)主義不僅是一種理想的社會制度，而且是一種科學(xué)的理論體系，同時它還是一種“現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動”。

共產(chǎn)主義作為人類社會最理想的社會制度，是馬克思、恩格斯在深入研究人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上所構(gòu)想和科學(xué)論證的。

對于如何實(shí)現(xiàn)最理想的社會，在人類歷史上有許多人進(jìn)行過孜孜不倦的追求。例如，19世紀(jì)法國的圣西門、傅立葉，英國的歐文等人，就曾提出過種種社會主義的方案。但是，由于他們不理解資本主義的發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級的偉大歷史作用，致使他們的方案都成為不符合實(shí)際而難以實(shí)現(xiàn)的空想。對于他們的學(xué)說，人們稱之為空想社會主義。馬克思、恩格斯吸收了他們學(xué)說中的合理成分，摒棄了不切實(shí)際的空想，根據(jù)對人類社會特別是資本主義社會發(fā)展規(guī)律的研究，對人類的理想社會——共產(chǎn)主義，作出了科學(xué)的預(yù)測，從而使社會主義學(xué)說由空想變?yōu)榭茖W(xué)。馬克思、恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會形態(tài)，按其成熟程度，可以分為低級階段和高級階段，通常分別稱之為社會主義社會和共產(chǎn)主義社會。關(guān)于共產(chǎn)主義社會，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中作了這樣的概述：“在共產(chǎn)主義社會高級階段，在迫使個人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后；在勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個時候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”馬克思和恩格斯在其他著作中也曾對共產(chǎn)主義社會進(jìn)行過論述。這些論述，盡管只是揭示了未來共產(chǎn)主義社會的大致輪廓，但它已經(jīng)向我們表明：共產(chǎn)主義是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會制度。

早在100多年前，馬克思、恩格斯就向我們描繪了共產(chǎn)主義的美好情景，迄今為止，這種美好情景尚未在地球上出現(xiàn)，但這決不意味著共產(chǎn)主義的“渺?！?，更不能說明共產(chǎn)主義的“失敗”。共產(chǎn)主義理論、共產(chǎn)主義運(yùn)動和共產(chǎn)主義制度，三者緊密相聯(lián)，不可分割。沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動；沒有革命的理論和運(yùn)動，就不能建立起新的社會制度；而沒有革命運(yùn)動的實(shí)踐，也不可能產(chǎn)生革命的理論。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表和共產(chǎn)主義者同盟的成立，標(biāo)志著科學(xué)社會主義理論的誕生和共產(chǎn)主義運(yùn)動的開始。100多年來，各國無產(chǎn)階級和勞動人民在馬克思主義的科學(xué)社會主義理論的指導(dǎo)下，展開了風(fēng)起云涌、轟轟烈烈的共產(chǎn)主義運(yùn)動，并在一些國家建立了社會主義制度。這充分說明，科學(xué)社會主義理論及其指導(dǎo)下的共產(chǎn)主義運(yùn)動，在世界上已經(jīng)存在了100多年；作為共產(chǎn)主義制度低級階段的社會主義制度，也在一些國家存在了幾十年。在我國，從馬克思主義的傳播、中國共產(chǎn)黨的成立和無產(chǎn)階級革命斗爭的興起，就開始了這樣一個偉大的運(yùn)動?，F(xiàn)在，這個運(yùn)動的新的發(fā)展階段就是建設(shè)中國特色社會主義。由此可見，中國共產(chǎn)黨人80多年來每天都在進(jìn)行共產(chǎn)主義實(shí)踐，每天都在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗；共產(chǎn)主義從未停歇，而是正在繼續(xù)前進(jìn)。我們現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)是建設(shè)中國特色社會主義，它是共產(chǎn)主義事業(yè)的一部分，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個最高綱領(lǐng)必經(jīng)的一個歷史階段。

我們黨把共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和最終目標(biāo)，不僅代表了我國工人階級和廣大人民群眾的最高利益，而且表明了共產(chǎn)黨人所從事的事業(yè)，是人類歷史上最偉大、最壯麗的事業(yè)，表明共產(chǎn)黨人的理想是最崇高的理想，是最值得為之奮斗鄉(xiāng)和引以自豪的理想。共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必然趨勢

我們黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，不僅僅因?yàn)樗侨祟悮v史上最美好的理想社會，更重要的還在于它反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢。

馬克思主義認(rèn)為，人類社會的發(fā)展，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的結(jié)果。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，是一切社會發(fā)展的普遍規(guī)律。社會發(fā)展歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的，具有不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性。任何社會形態(tài)都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程，一個社會形態(tài)由于其自身的矛盾，必然被另一個更高級的社會形態(tài)所代替，人類社會的歷史就是社會形態(tài)更替的歷史，否則，社會就不會進(jìn)步了。這種社會運(yùn)動，在資本主義社會以前，由于發(fā)展變化緩慢。不易被人覺察，但它卻是一直在發(fā)展的。雖然人在創(chuàng)造歷史時有其能動作用，但人們不能主觀地取消社會發(fā)展的客觀規(guī)律，只能以自己的實(shí)踐活動加速或延緩社會發(fā)展進(jìn)程。正因?yàn)槿绱?，馬克思主義認(rèn)為人類社會經(jīng)過原始社會、奴隸社會、封建社會和資本主義社會，必然發(fā)展到共產(chǎn)主義社會。

人類在向共產(chǎn)主義邁進(jìn)中，出現(xiàn)了資本主義和社會主義兩大社會制度既并存共處又對立競爭的現(xiàn)象。資本主義的產(chǎn)生，曾極大地解放了被封建社會生產(chǎn)關(guān)系束縛的社會生產(chǎn)力，使生產(chǎn)力得到了前所未有的巨大發(fā)展，這是歷史的一大進(jìn)步。第二次世界大戰(zhàn)以來，資本主義通過采取自我調(diào)節(jié)的手段，發(fā)生了一些新變化，資本主義國家獲得了相對的穩(wěn)定發(fā)展，有時還呈加速發(fā)展的趨勢，勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平有了很大提高。當(dāng)今，西方發(fā)達(dá)資本主義國家的國內(nèi)生產(chǎn)總值占到全世界的3/4，僅美國的國內(nèi)生產(chǎn)總值就約占世界的1/4。資本主義似乎真的像少數(shù)西方學(xué)者預(yù)言的那樣，已進(jìn)入了一個“無限制”的、“長期繁榮”的發(fā)展階段。

實(shí)際上，資本主義是有其歷史局限性的。資本主義社會是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)，由資本家剝削雇傭勞動者，由資產(chǎn)階級掌握國家政權(quán)的社會，這就決定了資本主義自始至終存在著一個無法克服的矛盾，即資本主義私有制與社會化大生產(chǎn)之間的矛盾。當(dāng)代資本主義所進(jìn)行的調(diào)節(jié)和改良，是在私有制的框架內(nèi)進(jìn)行的，從根本上講，都沒有觸動資本主義的這個固有矛盾。資本主義生產(chǎn)方式越是占統(tǒng)治地位，越是不斷發(fā)展，“社會的生產(chǎn)和資本主義占有的不相容性，也必然越加鮮明地表現(xiàn)出來”。馬克思主義科學(xué)地揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的規(guī)律，深刻地闡明了社會主義、共產(chǎn)主義必然勝利的人類歷史發(fā)展的大趨勢。這就向我們昭示，在人類歷史發(fā)展的長河中，資本主義不是永恒的、絕對的社會制度，而是一種同以往的各種社會制度一樣的過渡性的社會制度。

社會主義制度建立的合理性和必然性，就在于社會主義制度消除了阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的私有制，建立了適應(yīng)社會化大生產(chǎn)的公有制，因而能夠解放生產(chǎn)力，能夠以資本主義所沒有的速度發(fā)展生產(chǎn)力。社會主義制度建立的合理性和必然性還在于，社會主義社會能夠自覺地、不斷地調(diào)整和改革自身在發(fā)展過程中出現(xiàn)的不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的部分和方面，解決與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的矛盾。在社會主義制度下，堅(jiān)持生產(chǎn)資料公有制和按勞分配占主體地位，堅(jiān)持消滅剝削和消除兩極分化，井最終實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是資本主義所不能解決的。毋庸諱言，社會主義在發(fā)展過程中遭受過嚴(yán)重挫折，特別是上個世紀(jì)80年代末、90年代初，社會主義經(jīng)歷了前所未有的困難。原蘇聯(lián)、東歐社會主義國家的無產(chǎn)階級政黨由于種種原因，對社會主義前途失去了信心，走上了背棄社會主義的道路。但這些國家出現(xiàn)的種種問題，不是社會主義制度本身的問題，而是沒有真正堅(jiān)持科學(xué)社會主義造成的。從這些國家的沉痛教訓(xùn)中可以看出，如果背棄了科學(xué)社會主義，就必然會喪失已經(jīng)取得的革命政權(quán)，就會亡黨亡國。

在我國，社會主義的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，我們犯過搞“大躍進(jìn)”、刮“共產(chǎn)風(fēng)”這樣的“左”傾錯誤，經(jīng)歷過“文化大革命”的十年浩劫。但我們黨及時總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)持社會主義根本制度不動搖，繼續(xù)高舉社會主義旗幟。黨的十一屆三中全會以來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地實(shí)行改革開放，圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一主題，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走中國人民自愿選擇的適合中國國情的道路，使我國社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)。黨的十三屆四中全會以來，我們黨和國家戰(zhàn)勝了來自政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面，都取得了重大的歷史性成就。特別是近五年來，國民經(jīng)濟(jì)保持良好發(fā)展勢頭，改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世公認(rèn)的偉大成就。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國內(nèi)生產(chǎn)總值從1997年的7.4萬億元增加到2002年的10.2萬億元，按可比價格計(jì)算，平均每年增長7.7％。全國財(cái)政收入從1997年的8651億元增加到2002年的18914億元，平均每年增加 2053億元；國家外匯儲備從1399億美元增加到 2864億美元。外貿(mào)進(jìn)出口總額由1997年的3252億美元增加到2002年的6208億美元，世界排名由第十位上升到第五位；出口總額由1828億美元增加到3256億美元，出口商品結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。利用外資水平明顯提高。五年累計(jì)實(shí)際利用外商直接投資2261億美元，超過1979年到1997年的總和。城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入，由1997年的5160元增加到2002年的7703元，平均每年實(shí)際增長 8.6％。農(nóng)村居民家庭人均純收入由2090元增加到2476元，平均每年實(shí)際增長3.8％。城鄉(xiāng)居民人民幣儲蓄存款余額由4石萬億元增加到8.7萬億元。居民擁有的股票、債券等其他金融資產(chǎn)也有較多增加。城鄉(xiāng)市場繁榮，全社會消費(fèi)品零售總額從1997年的2.73萬億元增加到2002年的4.1萬億元，平均每年實(shí)際增長0.5％。醫(yī)療保健條件不斷改善，人民群眾健康水平進(jìn)一步提高。人均期望壽命2002年達(dá)71.8歲。接近中等發(fā)達(dá)國家水平。社會主義在中國的蓬勃生機(jī)和興旺發(fā)達(dá)，證明了科學(xué)社會主義具有強(qiáng)大的生命力。西方一些信仰共產(chǎn)主義的人士滿懷信心地說，只要占世界人口 1／5的中國的社會主義陣地不丟失，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動就有希望，社會主義就依然是我們這個時代的主流。

回顧百年滄桑，社會主義開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的社會主義事業(yè)為人類進(jìn)步與社會發(fā)展作出了偉大的歷史性貢獻(xiàn)。隨著我國社會主義制度的發(fā)展和完善，這一制度將越來越顯示出優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力，世界上相信社會主義的人將會越來越多，人類社會發(fā)展的前途必將是社會主義的高級階段——共產(chǎn)主義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程

共產(chǎn)主義是人類最美好的理想社會，也是人類社會由低級向高級發(fā)展的必然趨勢。共產(chǎn)黨人的最高綱領(lǐng)，就是為建立這樣美好的理想社會而奮斗。但是，共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是一個漫長的歷史過程，需要經(jīng)歷許多發(fā)展階段。

十六大通過的黨章強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。同時強(qiáng)調(diào)，社會主義制度的發(fā)展和完善是一個長期的歷史過程。這就要求我們必須科學(xué)地認(rèn)識共產(chǎn)主義社會的發(fā)展階段問題，把社會主義社會看成是一個不斷發(fā)展和完善的過程。只有這樣，才能對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)保持堅(jiān)定的信念和清醒的頭腦。

1、共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。

過去，我們對共產(chǎn)主義的認(rèn)識比較膚淺、簡單。比如，新中國成立之初曾天真地認(rèn)為“樓上樓下，電燈電話”就是共產(chǎn)主義；20世紀(jì)50年代末曾經(jīng)有過“取消商品經(jīng)濟(jì)，按需分配”、“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”一類的主張；20世紀(jì)60、70年代曾為了實(shí)現(xiàn)所謂的“社會主義一大二公”，甚至提出過“大割資本主義尾巴”、“寧要社會主義的草，不要資本主義的苗”、“越窮越革命”等口號。經(jīng)過這么多年的實(shí)踐，特別是經(jīng)過改革開放20多年來的艱苦探索，現(xiàn)在，我們對實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的認(rèn)識要全面和深刻得多了。

共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。人類社會發(fā)展的實(shí)踐表明，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)是一項(xiàng)艱巨而長期的任務(wù)，這就決定了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必然是一個非常漫長的歷史過程。我們不可能為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)制定一個固定的時間表，也不可能為它的發(fā)展設(shè)計(jì)一個固定的模式。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中指出：“我們對社會未來發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見，但未來的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來的實(shí)踐去回答。我們要堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，但不可能也不必要去對遙遠(yuǎn)的未來作具體的設(shè)想和描繪?！边@為我們正確理解和把握共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)指明了方向。

2、社會主義制度的發(fā)展和完善是一個長期的歷史過程。

首先，從社會發(fā)展規(guī)律看，任何新舊社會制度的更替，都要經(jīng)歷一個長期的歷史過程。其間必然要經(jīng)過激烈的復(fù)辟和反復(fù)辟的反復(fù)斗爭。封建社會代替奴隸社會用了上千年的時間，經(jīng)歷了無數(shù)次的反復(fù)和斗爭。資本主義代替封建主義也非一帆風(fēng)順，從1640年英國資產(chǎn)階級革命算起，英國資產(chǎn)階級和封建王朝進(jìn)行了長達(dá)130多年復(fù)辟與反復(fù)辟的斗爭；1789年法國資產(chǎn)階級革命勝利后，也經(jīng)過三次封建王朝復(fù)辟，用了86年，資產(chǎn)階級政權(quán)才穩(wěn)定了局面。從典型的資本主義國家——英國出現(xiàn)，到1871年德國資產(chǎn)階級革命，前后經(jīng)過220多年的較量，在世界范圍內(nèi)資本主義戰(zhàn)勝封建主義才成為定局。即使這樣，至今某些國家仍然存在著封建制度。一種剝削制度代替另一種剝削制度尚且需要經(jīng)歷如此漫長的歷史過程，新生的社會主義要同已高度發(fā)展和成熟的資本主義進(jìn)行較量與斗爭，取得徹底勝利，并最終消滅剝削制度，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就必然更加復(fù)雜和艱巨，必然要經(jīng)受多方面的挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻考驗(yàn)，這是不言而喻的。

其次，從社會基本矛盾運(yùn)動的規(guī)律看，生產(chǎn)關(guān)系的變革依賴于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力是決定性的因素。現(xiàn)在，世界范圍內(nèi)的資本主義生產(chǎn)仍然有進(jìn)一步發(fā)展的余地，在一定的時期內(nèi)還可能有較快的發(fā)展速度，這就意味著資本主義的滅亡不會迅速到來。社會主義制度首先是在經(jīng)濟(jì)比較落后的國家建立起來的。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，就需要用很長一段時間。只有創(chuàng)造了比資本主義更發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力，才能真正體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。

第三，從新生事物成長的規(guī)律看，曲折和反復(fù)總是不可避免的。凡新生事物，都不可能一產(chǎn)生就十全十美，只有在發(fā)展中才能逐步自我完善。這就需要不斷地探索和試驗(yàn)。在這一過程中，有成功，也不可避免地會有挫折與失敗，從而出現(xiàn)曲折和反復(fù)。社會主義事業(yè)同一切新生事物的成長一樣，也是螺旋型上升、波浪式前進(jìn)的。在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上，也遇到過幾次大的挫折。如 1871年巴黎公社失敗后，反動勢力一面殘酷鎮(zhèn)壓、迫害無產(chǎn)階級，一面對第一國際和社會主義思想大肆攻擊，加上巴枯寧分子的破壞，第一國際宣布解散；在第一次世界大戰(zhàn)期間，由于第二國際內(nèi)部機(jī)會主義泛濫，導(dǎo)致國際工人運(yùn)動的分裂；20世紀(jì)50年代中期，一些新建立的社會主義國家脫離本國的實(shí)際，照搬蘇聯(lián)模式，帶來許多弊端，脫離了群眾，社會主義威信下降，出現(xiàn)了像“匈牙利事件”那樣有大量群眾參加的反政府活動，在許多國家還出現(xiàn)了反對社會主義的思潮；20世紀(jì)80年代末、90年代初出現(xiàn)的原蘇聯(lián)東歐劇變，是自共產(chǎn)主義運(yùn)動誕生以來規(guī)模最大、程度最劇烈的一次挫折。從我們黨的歷史看，革命的發(fā)展也經(jīng)歷過多次曲折和反復(fù)。我們要正確對待曲折和反復(fù)，正確認(rèn)識和把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

總之，共產(chǎn)主義只有經(jīng)過幾代人、十幾代人甚至幾十代人長期不懈的努力，才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會失去前進(jìn)方向；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會脫離實(shí)際。作為共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。只有這樣，才能為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二節(jié) 社會主義初級階段是中國特色 社會主義的初始階段

我們黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者?？茖W(xué)地把握二者的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上就是清醒地認(rèn)識和自覺地做到把馬克思主義的普遍原理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來。當(dāng)代中國最大的實(shí)際是正處于并將長期處于社會主義初級階段。要求入黨的同志，應(yīng)當(dāng)明確我們當(dāng)前所處的歷史階段為什么是社會主義初級階段，黨在這一階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)是什么，以實(shí)際行動模范地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，為實(shí)現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)而努力。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段

江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上的講話中指出：“我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。社會主義初級階段，是整個建設(shè)有中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步，將來?xiàng)l件具備時，我國社會主義建設(shè)會進(jìn)入更高的發(fā)展階段?！边@段論述包括三層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。第二，我國的社會主義初級階段只是建設(shè)中國特色社會主義的初始階段，我們制定一切方針政策都必須從這一歷史階段的實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個階段。第三，這個初級階段是一個相當(dāng)長的歷史過程，我們要作長時期的努力奮斗，而不能有絲毫懈怠。

我們所說的社會主義初級階段，不是泛指任何國家進(jìn)入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段，即不發(fā)達(dá)階段。社會主義初級階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；是廣大人民牢固樹立建設(shè)中國特色社會主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時，努力建設(shè)精神文明，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合的歷史階段；是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。這表明，社會主義初級階段是一個發(fā)展過程，是一個從不發(fā)達(dá)的社會主義國家到富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的轉(zhuǎn)變過程。從時間上說，我國從上個世紀(jì)50年代生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成，到本世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時間，都屬于社會主義初級階段。至于鞏固和發(fā)展社會主義制度，那還需要更長得多的時間，需要我們堅(jiān)持不懈地努力奮斗。

明確我國還處于社會主義初級階段，對于建設(shè)中國特色社會主義是非常重要的。因?yàn)?，正確認(rèn)識我國現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)中國特色社會主義的首要問題，社會主義初級階段是我們黨制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的根本依據(jù)。我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。我們講要搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”，就必須搞清楚什么是初級階段的社會主義，在初級階段怎樣建設(shè)社會主義。黨的十一屆三中全會以前，我們在建設(shè)社會主義過程中出現(xiàn)失誤的根本原因之一，就在于提出的一些任務(wù)和政策超越了社會主義初級階段。20多年來，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根本原因之一，就是因?yàn)榭朔四切┏诫A段的錯誤觀念和政策，又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張，堅(jiān)持一切從社會主義初級階段的實(shí)際出發(fā)。這樣做沒有離開社會主義，而是在腳踏實(shí)地地建設(shè)社會主義，使社會主義在中國真正活躍和興旺起來。廣大人民群眾從切身感受中更加擁護(hù)社會主義。社會主義初級階段的理論，是科學(xué)社會主義在中國的新發(fā)展和重大突破，是建設(shè)中國特色社會主義的理論基石，也是我們深入理解黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的“鑰匙”。黨在社會主義初級階段的基本理論

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是我們黨的指導(dǎo)思想，是我們黨在社會主義初級階段必須堅(jiān)持的基本理論。

那么，在社會主義初級階段，我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持黨的基本理論呢？

第一，這是由我國的社會性質(zhì)決定的。我國是社會主義國家，社會主義是按照黨的基本理論建立和發(fā)展起來的。社會主義國家的歷史證明，什么時候堅(jiān)持和發(fā)展黨的基本理論，社會主義事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。蒸蒸日上；什么時候偏離和背棄黨的基本理論，社會主義事業(yè)就會遭到挫折，甚至改變社會性質(zhì)。黨的基本理論是我們認(rèn)識和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動指南。我國在社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的舉世矚目的偉大成就，我國社會主義制度的日益鞏固和完善，究其根由來說，最重要的是黨的基本理論正確，符合實(shí)際的需要，得到人民的擁護(hù)。這個理論就是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。在社會主義初級階段，我國面臨著發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義精神文明等一系列新情況、新問題，這些新情況、新問題，前人沒有講過，其他社會主義國家也沒有遇到過，我們只有在黨的基本理論的指引下，解放思想，實(shí)事求是與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，才能找到解決問題的正確答案，推動中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。

第二，這是由我們黨的執(zhí)政地位決定的。我們黨是執(zhí)政黨，用黨的基本理論指導(dǎo)黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)，是堅(jiān)定不移的。如果動搖和放棄黨的基本理論的指導(dǎo)地位，必然導(dǎo)致人心渙散，這是十分危險(xiǎn)的。世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)之所以解體，具有光榮斗爭歷史的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之所以失去政權(quán)并頃刻瓦解，其中很重要的一個原因就是理論上、政治上出了問題，這個教訓(xùn)是很深刻的。當(dāng)前，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善，隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中提出了一系列重大理論和實(shí)踐問題，迫切需要從理論上作出新的回答；人民群眾日益增長的精神文化需求，社會生活中反映出的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，迫切需要增強(qiáng)理論的說服力和戰(zhàn)斗力，迫切需要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。這就決定了我們必須鞏固和加強(qiáng)馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。國際和國內(nèi)、歷史和現(xiàn)實(shí)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明，要鞏固馬克思主義政黨的執(zhí)政地位，保持人民群眾思想上的高度統(tǒng)一，首先必須在思想上、理論上保持高度統(tǒng)一。理論上混亂，思想上渙散，行動上必然各行其是，黨就會瓦解，國家就會分裂。

總之，毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本理論，對于堅(jiān)持社會主義道路，鞏固社會主義制度，鞏固和加強(qiáng)黨的執(zhí)政地位，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。這就是我們在社會主義初級階段，必須毫不動搖地堅(jiān)持黨的基本理論的根本原因。

黨在社會主義初級階段的基本路線

在社會主義初級階段基本理論的指導(dǎo)下，我們黨形成了社會主義初級階段的基本路線，這就是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！边@條基本路線，以“一個中心、兩個基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容，以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家為奮斗目標(biāo)，概括并闡述了黨在社會主義初級階段的總?cè)蝿?wù)、總方針、總政策，集中反映了全國各族人民的根本利益。

1、“一個中心、兩個基本點(diǎn)”，是黨的基本路線的核心內(nèi)容。“一個中心”，是指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；“兩個基本點(diǎn)”，是指堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放的總方針。

堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。在現(xiàn)階段，我國社會的主要矛盾已經(jīng)不是階級矛盾，而是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。這就決定了我們必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國的中心，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，集中全國人民的智慧和力量，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。我們要抓住時機(jī)。加快發(fā)展，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，依靠科技進(jìn)步，提高勞動者素質(zhì)，做到效益好、質(zhì)量高、速度快，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去了，才能使人民富裕幸福，使國家繁榮富強(qiáng)，從而充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)社會主義的吸引力，推動社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

堅(jiān)持社會主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國之本，是我國人民在長期革命斗爭中作出的歷史性選擇，是全黨和全國各族人民團(tuán)結(jié)的共同政治基礎(chǔ)，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，都必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對資產(chǎn)階級自由化。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，才能鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保證我們的事業(yè)始終沿著社會主義方向順利前進(jìn)。如果動搖了這四項(xiàng)基本原則中的任何一項(xiàng)，那就動搖了整個社會主義事業(yè)。改革開放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。我們實(shí)行的改革是全面改革，是在堅(jiān)持社會主義基本制度的前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的要求。這是社會主義制度的自我發(fā)展和完善，是又一次偉大的革命。改革的目標(biāo)，是從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)與活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制洞時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，使社會主義制度的優(yōu)越性在政治、經(jīng)濟(jì)等各個領(lǐng)域充分顯示出來。開放包括對外對內(nèi)的全面開放，以形成多層次、多渠道、全方位開放的格局。社會主義作為一種嶄新的社會制度，必須繼承和發(fā)展人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，必須實(shí)行對外開放，引進(jìn)國外的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，積極發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作，更多更好地利用外來資金、人才和技術(shù)，大膽吸收和借鑒世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法，以加快我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。改革開放是前無古人的嶄新的偉大事業(yè)，沒有固定、現(xiàn)成的模式可以遵循，應(yīng)當(dāng)大膽探索，勇于開拓，在實(shí)踐中不斷開創(chuàng)新路，使中國特色的社會主義建設(shè)始終充滿生機(jī)和活力。

2、建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，是我們黨在社會主義初級階段的歷史任務(wù)。首先，國家富強(qiáng)，人民富裕，是社會主義制度的本質(zhì)屬性，也是建設(shè)社會主義的根本目的。由于我國生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低，不少人尚未擺脫貧困的狀態(tài)。在這樣的歷史條件下，擺脫貧困，使國家富強(qiáng)起來，這個目標(biāo)就顯得更為突出和迫切。正如鄧小平同志所指出的，貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民生活水平，不能說是符合社會主義要求的。黨的基本路線的表述，體現(xiàn)了鄧小平同志這一重要思想。

其次，發(fā)展社會主義民主政治是社會主義社會的基本特征之一，是社會主義制度優(yōu)越性的突出表現(xiàn)，也是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)。我們黨歷來以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)是億萬人民的偉大實(shí)踐，沒有真正的民主政治，就不能充分調(diào)動人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，因而也就不可能有中國特色社會主義事業(yè)的勝利。改革開放以來，我們堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，有力地促進(jìn)了社會主義民主政治建設(shè)，但也要看到，由于我國封建社會的歷史很長，缺乏民主傳統(tǒng)，所以發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明的任務(wù)，不僅十分重要和緊迫，而且非常艱難。民主政治是個發(fā)展過程；受很多因素的制約，只能隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人民文化水平的提高而發(fā)展。

第三，建設(shè)社會主義精神文明也是社會主義的一個重要特征。全面建設(shè)小康社會，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，努力建設(shè)社會主義精神文明，使我國人民成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面進(jìn)步的社會。精神文明與物質(zhì)文明、政治文明是協(xié)調(diào)發(fā)展、辯證統(tǒng)一的，三者相互影響，相互促進(jìn)。我們在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，必須在加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)的同時，努力建設(shè)社會主義精神文明，使精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)齊頭并進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

3、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的基本路線的重要組成部分，是建設(shè)中國特色社會主義必須堅(jiān)持的一條重要原則。

自力更生是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們國家建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持自力更生和實(shí)行對外開放是統(tǒng)一的，它們之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。我們既不能用自力更生來排斥對外開放，也不能因?yàn)閷?shí)行對外開就放棄自力更生。正確的態(tài)度是用自力更生精神來搞好對外開放，通過對外開放提高自力更生的能力。

1980年初，鄧小平同志在《目前形勢和任務(wù)》的報(bào)告中說：“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程?！秉h的十一屆三中全會以來，我國經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，人民生活有了很大改善，這是很了不起的成就。但是，隨著我國經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn)，拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)在一部分黨員、干部那里被淡忘了。針對這些問題，我們必須大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅(jiān)持提倡崇尚節(jié)約的社會風(fēng)氣，牢記黨的基本路線，以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作。

黨的基本路線關(guān)系到我們事業(yè)的全局和根本，關(guān)系到黨和國家的前途與命運(yùn)，是制定其他一切具體工作路線、方針、政策的基本依據(jù)。黨的十四大、十五大和十六大都把黨的基本路線載入黨章，這不僅為維護(hù)黨的基本路線的權(quán)威性、穩(wěn)定性和連續(xù)性提供了有力保證，而且為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動提供了最重要的準(zhǔn)則。每個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)

一個馬克思主義政黨必須有一個建立在完全科學(xué)基礎(chǔ)上的明確的綱領(lǐng)。黨的成熟在很大程度上表現(xiàn)為綱領(lǐng)的成熟。

在民主革命時期，毛澤東同志根據(jù)當(dāng)時的國情，總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭近20年的經(jīng)驗(yàn)，在《新民主主義論》中系統(tǒng)論述了新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化。在黨的七大上，他又在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中作了進(jìn)一步闡述，正式提出了黨在新民主主義革命階段的基本綱領(lǐng)，指導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，使中國走上了社會主義的道路。以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)鄧小平理論和黨的基本路線，圍繞建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，在總結(jié)幾十年社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，特別是近20年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在黨的第十五次全國代表大會上，明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，規(guī)定了建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，為全黨和全國人民進(jìn)一步指明了前進(jìn)的方向。

黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，主要包括建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個方面的內(nèi)容。建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。建設(shè)中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

黨的基本綱領(lǐng)所包含的建設(shè)中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體。我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為社會主義民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；我們的社會主義民主政治建設(shè)，為進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力提供更有力的政治保證；我們的精神文明建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。這就是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。實(shí)踐證明，只有大力推進(jìn)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，才能將黨的中心工作落到實(shí)處，保證國家沿著強(qiáng)國之路走向富強(qiáng)；只有大力推進(jìn)中國特色社會主義政治建設(shè)，全面理解和正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的關(guān)系，才能更好地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，保證國家現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行；只有大力推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，努力提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，才能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)有力的精神動力和智力支持，不斷提高國家的文明程度。全面執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，對于堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動搖，把建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)全面向前推進(jìn)，具有十分重要的意義。黨在社會主義初級階段必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)

黨的十三屆四中全會以來的實(shí)踐，加深了我們對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識，積累了十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)。黨的十六大報(bào)告把這些基本經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)為十條：堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題；堅(jiān)持改革開放，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，發(fā)展社會主義民主政治；堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合；堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色的精兵之路；堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展；堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這十條基本經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的必然要求，是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。十條基本經(jīng)驗(yàn)是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，是全黨和全國各族人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的智慧結(jié)晶，標(biāo)志著我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識水平達(dá)到了一個新高峰。十條基本經(jīng)驗(yàn)同黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)一起構(gòu)成了一個完整的科學(xué)體系，成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大思想武器，對于黨和國家事業(yè)的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。在社會主義初級階段，我們必須毫不動搖地堅(jiān)持和發(fā)展這十條基本經(jīng)驗(yàn)。

第三節(jié) 黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化

改革開放以來，經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。在此基礎(chǔ)上，黨的十六大報(bào)告明確提出了緊緊抓住21世紀(jì)頭20年這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo)。把全面建設(shè)小康社會，作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，作為社會主義初級階段歷史進(jìn)程的重要階段，是黨的十六大作出的重大決策。全面建設(shè)小康社會是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段

黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，令人鼓舞，催人奮進(jìn)?！靶】怠笔且粋€充滿了傳統(tǒng)文化色彩的概念。一般認(rèn)為，在儒家思想里，小康是指比大同理想社會較低級的一種社會形態(tài)?！按笸?、“小康”的提法最初見于《禮記·禮運(yùn)》中記述的孔子與其弟子子游的對話中?！按笸本褪歉叨鹊暮推脚c安樂，而“小康”則是低一層次的和平與安樂?！按笸鄙鐣汀靶】怠鄙鐣謩e是儒家的最高目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人賦予小康以新的內(nèi)涵。把中國人民對未來理想社會的追求，逐漸由一種美好的設(shè)想轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)展戰(zhàn)略。我們今天講的全面建設(shè)小康社會，就是這樣一種把世世代代中國人夢寐以求的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的發(fā)展戰(zhàn)略。全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)

全面建設(shè)小康社會，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，民主更加健全，科教更加進(jìn)步，文化更加繁榮，社會更加和諧，人民生活更加殷實(shí)，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)，符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，符合人民的愿望。

根據(jù)鄧小平同志提出的戰(zhàn)略設(shè)想，經(jīng)過十二大、十三大，我們黨逐步形成了我國現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的戰(zhàn)略部署，這就是：第一步，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題。第二步，到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我國現(xiàn)代化建設(shè)第一步、第二步戰(zhàn)略目標(biāo)，已分別于1987年和2000年實(shí)現(xiàn)。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個新的里程碑。

在基本實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上，黨的十五大明確提出，展望世紀(jì)，我們的目標(biāo)是，第一個10年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過10年的努力，到建黨100年時，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到建國100年時，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。

黨的十六大把新世紀(jì)前20年的奮斗目標(biāo)合起來，劃出一個“全面建設(shè)小康社會”的新階段，這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段。所謂“承上”指全面建設(shè)小康社會這個奮斗目標(biāo)是承接現(xiàn)代化建設(shè)第一、第二步戰(zhàn)略步驟，在這個基礎(chǔ)上起步的；所謂“啟下”，是說經(jīng)過全面建設(shè)小康社會這個階段20年的奮斗，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)

全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，是一個集宏觀與微觀、城市與農(nóng)村、經(jīng)濟(jì)政治文化與生態(tài)環(huán)境以及人的全面發(fā)展在內(nèi)的綜合性、系統(tǒng)性目標(biāo)。這個目標(biāo)大體涵蓋了七個方面的主要內(nèi)容：一是從宏觀上規(guī)定了要在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上，國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番，綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)?；緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化，建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系。城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高，工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)。二是從總體上規(guī)定了全社會成員不僅實(shí)現(xiàn)溫飽，而且過上更加富足的生活，社會保障體系比較健全，社會就業(yè)比較充分，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，社會秩序良好，人民安居樂業(yè)。三是要求在很好地滿足人民群眾生存性需求的基礎(chǔ)上，能夠充分享受健康向上、體現(xiàn)社會主義精神文明的各種文化娛樂。

四是在促使城鄉(xiāng)居民和個人消費(fèi)水平從初步小康向比較殷實(shí)的小康邁進(jìn)的同時，能夠提供足夠的、滿足廣大人民群眾需要的公共服務(wù)和社會福利，城鄉(xiāng)居民的公共服務(wù)水平明顯提高。五是在提高生活消費(fèi)水平的前提下，人自身的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

六是在人得到全面發(fā)展的同時，社會可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

七是隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障，基層民主更加健全。這七個方面的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的大局觀，不斷提高人民生活水平，保證人民共享發(fā)展成果的執(zhí)政觀，實(shí)現(xiàn)速度、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，以及為國家謀富強(qiáng)、為人民謀幸福的價值觀。

全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)中，還蘊(yùn)含了10項(xiàng)具體的指標(biāo)。這10項(xiàng)指標(biāo)是：人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過3000美元；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入18000元（2000年不變價，下同）；農(nóng)村居民家庭人均收人8000元；恩格爾系數(shù)低于40％；城鎮(zhèn)人均住房建筑面積30平方米；城鎮(zhèn)化率超過50％；居民家庭計(jì)算機(jī)普及率20％；大學(xué)人學(xué)率20％；每千人醫(yī)生數(shù)2.8人；城鎮(zhèn)居民最低生活保障率95％以上。

為完成黨在新世紀(jì)新階段的這個奮斗目標(biāo)，發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。要加大經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)和體制改革的力度，努力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。有條件的地方可以發(fā)展得更決一些，在全面建設(shè)小康社會的基礎(chǔ)上，率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

第四節(jié) 全面建設(shè)小康社會，必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

在我們這樣一個多民族的發(fā)展中大國，要把全體人民的意志和力量凝聚起來，全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，必須毫不放松地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十六大根據(jù)新世紀(jì)新階段的需要，對黨的建設(shè)作出了全面部署，提出了新的更高要求，為在新的歷史條件下全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程指明了前進(jìn)的方向。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵所在

進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我們黨面臨著新形勢、新任務(wù)，對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了更加緊迫的要求。

首先，黨在新世紀(jì)新階段所擔(dān)負(fù)的艱巨任務(wù)，迫切要求黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，是我們黨在新世紀(jì)新階段肩負(fù)的歷史任務(wù)。新中國成立以來特別是改革開放以來，經(jīng)過全黨和全國各族人民的艱苦努力，我們擁有了進(jìn)一步發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)充滿必勝的信心。同時也必須清醒地看到，我國正處于井將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，仍然是我國社會的主要矛盾。我國有12億多人口，經(jīng)濟(jì)文化比較落后。我國農(nóng)村還有3000萬貧困人口，下崗職工和城鎮(zhèn)貧困居民也為數(shù)不少，就業(yè)和社會保障壓力增大，部分群眾的生活還很困難。應(yīng)對加人世貿(mào)組織后我國發(fā)展面臨的新情況新問題，需要我們付出巨大的努力。我國社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，正確處理各種利益矛盾，保持社會穩(wěn)定，有大量深入細(xì)致的工作要做。在前進(jìn)的道路上，我們黨還可能面臨更復(fù)雜、更具挑戰(zhàn)性的考驗(yàn)。在這樣的情況下，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷奪取中國特色社會主義事業(yè)的新勝利，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，不斷增強(qiáng)克服各種矛盾和困難、正確處理各種利益關(guān)系的能力，不斷提高執(zhí)政興國的本領(lǐng)和水平。

其次，黨所處的歷史地位和外部環(huán)境的變化，迫切要求黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。我們黨已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。黨的地位的這種變化，使我們有了更好地為人民服務(wù)的條件，同時也增加了脫離群眾的潛在危險(xiǎn)。黨所處的外部環(huán)境的變化，有利于黨員干部開闊眼界、增長才干，同時也增加了受資本主義腐朽思想和生活方式侵蝕的危險(xiǎn)。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)給黨的建設(shè)帶來了新活力，同時也提出了許多新課題。我們黨擁有6600多萬名黨員、50多萬名縣（處）級以上領(lǐng)導(dǎo)干部。新黨員的數(shù)量大幅度增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，一大批年輕干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，黨員、干部隊(duì)伍建設(shè)遇到許多新情況新問題。黨的建設(shè)同新形勢新任務(wù)還有一些不相適應(yīng)的地方，黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)上還存在不少亟待解決的突出問題。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式同新形勢新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng)。這些都是關(guān)系我們黨能不能執(zhí)好政的重大問題。、我們黨要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時代和人民賦予的歷史任務(wù)和歷史使命，更好地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前進(jìn)，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，抓緊解決黨的組織和黨的隊(duì)伍中存在的突出問題，始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，始終保持黨的強(qiáng)大生機(jī)和活力。

第三，黨面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的國際環(huán)境，也迫切要求黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)。當(dāng)前，國際局勢正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代的主題。但恐怖主義危害上升，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)，局部沖突時起時伏，世界還很不安寧。隨著科技進(jìn)步的日新月異，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國力競爭更為激烈。世界各種力量圍繞這場競爭而進(jìn)行的政治較量也日益顯現(xiàn)?，F(xiàn)在，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家紛紛調(diào)整自己的發(fā)展戰(zhàn)略和安全戰(zhàn)略，力圖在這場競爭和較量中取得主動地位。我們既具有促進(jìn)發(fā)展的有利機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對激烈的綜合國力競爭和復(fù)雜的國際政治斗爭，我們黨要帶領(lǐng)全國人民抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，趨利避害，爭取有利的外部環(huán)境，加快推進(jìn)我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，不斷提高科學(xué)判斷世界大勢、正確駕馭復(fù)雜局面、妥善應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。

由此可見，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，是全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。在新世紀(jì)新階段，我們只有毫不放松地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，才能使黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總目標(biāo)、總方針、總要求和主要任務(wù)

黨的十六大圍繞完成黨所肩負(fù)的歷史任務(wù)，準(zhǔn)確把握時代特點(diǎn)和黨員干部隊(duì)伍的狀況，提出了新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體部署。這個總體部署，包括一個總目標(biāo)、一個總方針、一個總要求和六項(xiàng)主要任務(wù)。

這個總目標(biāo)是：通過鍥而不舍的努力，保證我們黨始終是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，始終是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

這個總方針是：黨的建設(shè)必須按照黨的政治路線來進(jìn)行，圍繞黨的中心任務(wù)來展開，朝著黨的建設(shè)總目標(biāo)來加強(qiáng)，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

這個總要求是：一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，保證黨的路線方針政策全面反映人民的根本利益和時代發(fā)展的要求；一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題；一定要準(zhǔn)確把握當(dāng)代中國社會前進(jìn)的脈搏，改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制度，使黨的工作充滿活力；一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中，既立足于做好經(jīng)常性工作，又抓緊解決存在的突出問題。

這六項(xiàng)主要任務(wù)是：深入學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，提高全黨的馬克思主義理論水平；加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平；堅(jiān)持和健全民主集中制，增強(qiáng)黨的活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一；建設(shè)高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層；切實(shí)做好基層黨建工作，增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)；加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，深人開展反腐敗斗爭。這個總體部署，基本著眼點(diǎn)是以“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)，在新的歷史條件下繼續(xù)解決好建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨這個基本問題，繼續(xù)解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題，繼續(xù)在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中提高黨的執(zhí)政能力，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，使我們黨始終與時代發(fā)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。落實(shí)十六大提出的黨的建設(shè)的總體部署，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，必須加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)。當(dāng)前和今后一個時期，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)主要任務(wù)、就是要教育廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗。要求人黨的同志要從黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的高度，明確新世紀(jì)新階段的發(fā)展目標(biāo)，領(lǐng)會十六大對黨的建設(shè)作出的總體部署，自覺為黨的路線和綱領(lǐng)、為全面建設(shè)小康社會而奮斗。思考題：

1、中國共產(chǎn)黨為什么把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和最終目標(biāo)？

2、怎樣正確理解黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和必須堅(jiān)持的基本經(jīng)驗(yàn)？

3、全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)是什么？

4、新世紀(jì)新階段加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體部署是什么？

5、聯(lián)系自己的思想和實(shí)際，談?wù)勗鯓訛槿娼ㄔO(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗？ 十六大黨章學(xué)習(xí)第四講：中國共產(chǎn)黨黨員的條件

2004-10-14 8:43:20 閱讀6672次

第四講 中國共產(chǎn)黨黨員的條件

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黨員是構(gòu)成黨組織的細(xì)胞，是組成黨的最基本的要素。黨員隊(duì)伍的狀況如何，關(guān)系到黨的建設(shè)的全局。弄清楚共產(chǎn)黨員的條件，是黨的建設(shè)的一個基本問題，也是每個要求人黨的同志首先要明確的問題。黨章的第一、二、三、四條對此作了明確規(guī)定。第一條規(guī)定了申請人黨的條件，即人黨的起碼條件；第二條規(guī)定了黨員的基本條件，是黨員質(zhì)的規(guī)定；第三、四條規(guī)定了黨員的義務(wù)和權(quán)利，是黨員條件的具體化。黨章這四條規(guī)定，互相聯(lián)系，缺一不可，構(gòu)成了一個完整的體系。第一節(jié) 申請入黨的條件

黨的十六大通過的黨章第一條明確規(guī)定：“年滿十八歲的中國工人。農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請加人中國共產(chǎn)黨。”這既是申請人黨的條件，也是做一名共產(chǎn)黨員的起碼要求。申請入黨對象

黨章規(guī)定，申請人黨對象必須是“年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子”。這句話包含了三層含義：

第一，加人黨組織，必須年滿18歲。強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是因?yàn)橐粋€人到了18歲才算成年，在思想上、政治上才較為成熟，形成比較確定的世界觀、人生觀和價值觀，才能確立自己的政治信仰和終身志向。

第二，加人黨組織，必須是中國公民。黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的這一性質(zhì)決定了沒有中國國籍的人是不能加人中國共產(chǎn)黨的。

第三，加入黨組織，必須是工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進(jìn)分子。承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程

黨章把“承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程”作為申請人黨的條件，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨不是單個黨員的簡單組合，而是根據(jù)黨的綱領(lǐng)和章程，按照黨的民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體。黨的綱領(lǐng)是統(tǒng)一全黨思想和行動的最高準(zhǔn)則，它包括黨的性質(zhì)，黨的指導(dǎo)思想，黨的最終目標(biāo)，黨在一定歷史階段的總?cè)蝿?wù)和基本政策，以及黨的建設(shè)的基本要求等。黨的章程，是黨的最高行為規(guī)范，是黨內(nèi)政治生活和處理個人與組織、組織與組織之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。黨綱黨章的這種性質(zhì)和作用，決定了它是黨建立、生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。黨員承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，是全黨在思想上、政治上、組織上、行動上保持高度一致的前提。如果黨員不承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，各行其是，黨就會從思想上、政治上、組織上瓦解。因此，每個申請人黨的人必須承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程。需要強(qiáng)調(diào)的是，這里所說的“承認(rèn)?不僅是口頭上的擁護(hù)和接受，更重要的是有實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)、執(zhí)行黨的章程的誠心和行動，立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作

參加黨的一個組織，是指共產(chǎn)黨員必須編入黨的一個支部、小組或其他特定組織，參加黨的組織生活，接受黨組織的管理、教育和監(jiān)督。對于這個問題，列寧在1903年7月俄國社會民主工黨第二次代表大會上，同俄國孟什維克代表人物馬爾托夫展開過激烈的斗爭。馬爾托夫主張，凡是承認(rèn)黨綱黨章，并在黨的機(jī)關(guān)監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而積極工作的人，都可以成為俄國社會民主工黨黨員，甚至提出每個罷工者都可以自行“列名”人黨，不必參加黨的一個組織。列寧堅(jiān)決反對這種主張，認(rèn)為黨員不僅要承認(rèn)黨綱，而且必須參加黨的一個組織。他尖銳地指出，按照馬爾托夫的黨員條件發(fā)展黨員，只能模糊黨和階級的界限，改變黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，使黨變成一個組織渙散、沒有紀(jì)律約束、毫無戰(zhàn)斗力的俱樂部。我們只有按照列寧提出的原則建設(shè)黨，才能使黨真正成為工人階級先進(jìn)的、有組織的部隊(duì)，保證黨的思想統(tǒng)一和組織統(tǒng)一，肩負(fù)起偉大的歷史使命。每個要求人黨的同志，都要從這樣的高度來認(rèn)識參加黨的一個組織的必要性。積極為黨工作，是指黨員有義務(wù)擔(dān)負(fù)黨組織分配的工作，并且盡心盡力地把它做好。黨組織要根據(jù)具體情況，給每個黨員分配適當(dāng)?shù)墓ぷ?，并進(jìn)行檢查和指導(dǎo)。每個黨員都應(yīng)當(dāng)自覺接受并努力完成黨組織分配的任務(wù)。愿意執(zhí)行黨的決議

經(jīng)過黨員大會、黨員代表大會、黨的代表會議或黨的委員會集體討論作出的決議，體現(xiàn)了黨的整體利益和絕大多數(shù)黨員的意志，關(guān)系黨的事業(yè)的興衰成敗，每個黨員必須貫徹執(zhí)行。如果對黨的決議有不同意見，可以保留，或向黨的上級組織直至中央反映，但在行動上必須執(zhí)行，不能采取各取所需和陽奉陰違的態(tài)度。如果每個黨員可以自行其是，那么黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一就會受到破壞，黨就沒有戰(zhàn)斗力。所以，申請人黨的人愿意執(zhí)行黨的決議才能加人黨組織，不愿意執(zhí)行黨的決議的人就不能當(dāng)黨員。愿意按期交納黨費(fèi)

為什么把愿意按期交納黨費(fèi)作為申請人黨的條件之一呢？黨員按期交納黨費(fèi)，不僅是在經(jīng)濟(jì)上幫助黨，更是黨員關(guān)心黨的事業(yè)的表現(xiàn)，是檢驗(yàn)黨員是否具有組織觀念的一個標(biāo)志。在艱苦的戰(zhàn)爭年代，許多黨員省吃儉用，領(lǐng)到一點(diǎn)津貼，首先想到的是交納黨費(fèi)。有的黨員犧牲前還把身邊僅有的物品作為向黨交納的最后一次黨費(fèi)，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員高度的組織觀念和對黨的無限忠誠。在和平的環(huán)境里，也有許多黨員自愿多交黨費(fèi)。他們當(dāng)中有的在臨終時囑托親屬將自己的畢生積蓄作為黨費(fèi)交給黨，有的將自己的勞動致富所得作為黨費(fèi)交給黨組織。要求人黨的同志應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識按期交納黨費(fèi)的重要意義，在被批準(zhǔn)為預(yù)備黨員之后，應(yīng)當(dāng)自覺地按期交納黨費(fèi)。如果黨員不按規(guī)定交納黨費(fèi)，應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)肅的批評教育，甚至給予必要的組織處理。黨員如果沒有正當(dāng)理由，連續(xù)六個月不交納黨費(fèi)，就被認(rèn)為是自行脫黨，支部大會應(yīng)當(dāng)作出決定，經(jīng)上級黨組織批準(zhǔn)，把這樣的黨員除名。

對于黨章規(guī)定的上述內(nèi)容，共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都應(yīng)該正確理解，認(rèn)真執(zhí)行。第二節(jié) 黨員的基本條件

每個申請人黨的人不僅要明確申請人黨的條件，還要懂得共產(chǎn)黨員的基本條件。

黨章第二條規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。”這個規(guī)定，對共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征作了全面準(zhǔn)確的概括，是共產(chǎn)黨員條件中的核心部分。每個要求人黨的同志都要加深對這一段話的理解，懂得共產(chǎn)黨員是什么樣的人。

黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士

“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，這一規(guī)定集中概括了共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)特征。它像一條紅線貫穿于黨員的各項(xiàng)條件之中，這是共產(chǎn)黨員區(qū)別于其他政黨成員和社會團(tuán)體成員的根本標(biāo)志，是做一名合格共產(chǎn)黨員的首要條件。

共產(chǎn)黨員應(yīng)該是工人階級隊(duì)伍中的先進(jìn)分子，其他階級出身的人要成為共產(chǎn)黨員，就必須放棄原來的階級立場，自覺地站到工人階級的立場上來，確立馬克思主義的世界觀?！坝泄伯a(chǎn)主義覺悟”指的是共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，并用以指導(dǎo)自己的行為?！跋蠕h戰(zhàn)士”指的是共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)把共產(chǎn)主義覺悟，充分體現(xiàn)到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中去，自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的言行，始終站在時代的前列，站在人民群眾的前列，充分發(fā)揮先鋒模范作用。

牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念，是黨員有共產(chǎn)主義覺悟的本質(zhì)體現(xiàn)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念，是無產(chǎn)階級政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人終身信仰、執(zhí)著追求的最高價值目標(biāo)，是支配共產(chǎn)黨員思想和行動的強(qiáng)大精神支柱。一個共產(chǎn)黨員只有樹立了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念，才能產(chǎn)生巨大的精神動力，煥發(fā)出高度的自覺性和創(chuàng)造精神，不怕艱難險(xiǎn)阻，不惜犧牲個人的一切，完成黨交給的任務(wù)；才能真正懂得人生的意義，樹立起崇高的共產(chǎn)主義道德情操，自覺地防止剝削階級腐朽思想的侵蝕，為黨和人民忘我工作，無私奉獻(xiàn)。有的黨員在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下喪失了革命意志，甚至走上政治墮落、道德敗壞的道路，從根本上說，是他們拋棄了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，動搖了中國特色社會主義信念。古人說：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”因此，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，要經(jīng)受住各種考驗(yàn)，堅(jiān)持正確的政治方向，站穩(wěn)立場，始終不渝地為黨和人民的利益而奮斗，就必須牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念。

充分發(fā)揮先鋒模范作用，是“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”的具體體現(xiàn)。千里之行，始于足下。每一個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，不僅要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念，而且要把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的精神結(jié)合起來，把為實(shí)現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗與干好本職工作結(jié)合起來。在新的歷史時期，每一個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，要做有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，就必須自覺投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐之中，充分發(fā)揮先鋒模范作用。一是做貫徹執(zhí)行黨的基本路線的模范。黨在現(xiàn)階段的基本路線和方針政策，是黨的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想在現(xiàn)階段的具體化，是廣大人民群眾根本利益和意志的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員帶頭貫徹執(zhí)行黨的基本路線和方針政策，也就是以實(shí)際行動堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。二是做學(xué)習(xí)馬克思主義理論和科學(xué)、文化、業(yè)務(wù)知識的模范。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是我們黨的思想理論基礎(chǔ)和行動指南。對于共產(chǎn)黨員來說，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是牢固樹立馬克思主義世界觀，保持黨員先進(jìn)性的重要前提和基礎(chǔ)，也是在新的歷史條件下經(jīng)受各種考驗(yàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用的根本保證。三是做自覺遵守黨的紀(jì)律、國家法律法規(guī)的模范。黨的紀(jì)律，是全體黨員必須共同遵守的政治生活準(zhǔn)則和言論行動的規(guī)范。這些準(zhǔn)則和規(guī)范是根據(jù)馬克思主義建黨學(xué)說和黨的民主集中制原則確立的。國家的法律法規(guī)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在廣泛發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，由國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)制定的。它反映了我國工人階級和廣大人民群眾的意志和利益，也是黨的政策和主張的體現(xiàn)。黨員有義務(wù)、有責(zé)任自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家法律法規(guī)，同危害國家和人民利益的行為作堅(jiān)決斗爭。四是做勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新的模范。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是空前偉大而艱巨的事業(yè)，建設(shè)中國特色社會主義是一項(xiàng)全新的偉大工程，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒，在前進(jìn)的道路上，必然要遇到困難和挫折。在這種新的歷史條件下，是因循守舊、墨守成規(guī)，還是勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新，這是對共產(chǎn)黨員是否具有先進(jìn)性的考驗(yàn)。黨員要全心全意為人民服務(wù)

黨員要全心全意為人民服務(wù)，是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的根本體現(xiàn)，是黨的宗旨的根本要求，是做合格黨員的一項(xiàng)基本條件。

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。1944年9月8日，毛澤東同志在張思德同志追悼會上發(fā)表的《為人民服務(wù)》的著名講演中指出：“我們這個隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”全國解放以后，鄧小平同志針對當(dāng)時的形勢和任務(wù)，為堅(jiān)持和實(shí)踐黨的宗旨提出了一系列重要論斷，他在黨的八大關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告中指出，“黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)”，第一次把黨的宗旨提到“黨的全部任務(wù)”的高度來認(rèn)識。進(jìn)人改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，他要求全黨同志在工作中自覺地把人民“高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)”，作為制定和執(zhí)行政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這就賦予了為人民服務(wù)新的內(nèi)涵，構(gòu)成了更加完整、更加科學(xué)的為人民服務(wù)的思想體系。在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，我們黨始終堅(jiān)持黨的宗旨不動搖，根據(jù)跨世紀(jì)歷史任務(wù)的需要，對黨的宗旨作了進(jìn)一步闡述。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中明確指出：“我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民。建設(shè)有中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益?！边@就把堅(jiān)持和實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨提到了一個新的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識，具有鮮明的時代特征。在黨的十六大報(bào)告中，他強(qiáng)調(diào)指出：“貫徹?三個代表?重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民?！薄拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。在任何時候任何情況下，都必須堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！卑腰h同人民群眾的關(guān)系，提到關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗和生死存亡的政治高度來認(rèn)識，是對為人民服務(wù)思想體系的新發(fā)展。由此可見，黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的過程，就是全心全意為人民服務(wù)的過程。黨在不同歷史時期的基本任務(wù)有所不向，但把全心全意為人民服務(wù)作為根本的出發(fā)點(diǎn)和歸宿則是相同的。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的根本體現(xiàn)。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會前進(jìn)的力量。共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義作為自己的世界觀和方法論，這就決定了共產(chǎn)黨人必須具有一切從人民的利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)的思想。同剝削階級的政黨相反，工人階級政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具，而是自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定歷史時期完成特定歷史任務(wù)的一種工具。堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史，依靠和引導(dǎo)群眾推動歷史前進(jìn)，就是把為人民群眾謀利益作為自己的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，共產(chǎn)黨人把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場，正是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀的根本要求和體現(xiàn)。全心全意為人民服務(wù)是對黨員的基本要求。黨的根本宗旨不僅體現(xiàn)在黨的路線、綱領(lǐng)和方針政策上，還體現(xiàn)在黨對每一個黨員的具體要求上。黨章規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)。黨員的個人利益要服從黨和人民的利益。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。黨員要密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。鄧小平同志1956年11月17日在會見國際青年代表團(tuán)時曾經(jīng)說過，中國共產(chǎn)黨黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個黨員的最高標(biāo)準(zhǔn)。對此，每名黨員和要求入黨的同志都應(yīng)深刻領(lǐng)會，身體力行。

我們黨執(zhí)政以后，特別是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的問題上，出現(xiàn)了一些新的情況和特點(diǎn)，一些人也由此產(chǎn)生了模糊認(rèn)識。對此，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析，弄清是非。

黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員

“中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員”，這是中國共產(chǎn)黨黨員的根本的政治本色，是對黨員提出的基本要求。全黨同志能不能按照這個要求去做，事關(guān)黨與人民群眾的聯(lián)系，事關(guān)黨的先進(jìn)性。

強(qiáng)調(diào)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，是要求共產(chǎn)黨員要始終保持勞動人民的本色，永遠(yuǎn)植根于人民群眾之中，防止和克服黨員滋生特殊化思想和脫離群眾現(xiàn)象。共產(chǎn)黨員在政治上、法律上同人民群眾的地位是平等的，任何黨員無論處于什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，他所做的工作都是盡自己的責(zé)任，全心全意為人民服務(wù)，決不能因自己是黨員而高人一等，甚至謀求私利和特權(quán)。如果說黨員和群眾不同，就在于黨員的先進(jìn)性，在于黨員是人民群眾中的先進(jìn)分子，覺悟比群眾要高，盡的義務(wù)比群眾要多，作出的貢獻(xiàn)比群眾要大。

強(qiáng)調(diào)黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，在于始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。在革命戰(zhàn)爭時期，我們黨沒有掌握全國政權(quán)。殘酷的斗爭環(huán)境，迫使每個共產(chǎn)黨員都要自覺地以勞動人民的普通一員要求自己，深深扎根于人民之中，與群眾保持著唇齒相依、水乳交融的關(guān)系。如果不這樣，黨員不僅不能在斗爭中取得勝利，連自己的生命也會受到嚴(yán)重的威脅。新中國成立以后，我們黨成為執(zhí)政黨。在執(zhí)政的條件下，共產(chǎn)黨員是保持勞動者的本色，永遠(yuǎn)做勞動人民的普通一員，還是高人一等，高居于勞動人民之上，這是對每一名黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)峻考驗(yàn)。絕大多數(shù)黨員經(jīng)受住了這種考驗(yàn)。但是也確有一些黨員滋生了特殊化思想，驕傲自滿、脫離群眾，甚至利用人民給予的權(quán)力，謀取私利，腐化墮落，違法亂紀(jì)，嚴(yán)重?cái)牧它h的聲譽(yù)，破壞了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。這些問題告訴我們，工人階級政黨必須經(jīng)常教育黨員永遠(yuǎn)做勞動人民的普通一員，防止各種特權(quán)思想，克服消極腐敗現(xiàn)象，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

有的同志提出，黨章既規(guī)定共產(chǎn)黨員是勞動人民的普通一員，又規(guī)定共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，這是不是矛盾呢？我們說這不矛盾。鄧小平同志早就指出：“一個共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通人中的先進(jìn)分子。”因?yàn)樵谝粋€真正的共產(chǎn)黨員身上，這兩個方面是一致的，它從一個問題中兩個不同方面指出了共產(chǎn)黨員的基本特征。從社會地位看，從黨員的根本立場看，共產(chǎn)黨員應(yīng)該永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。但是這并不抹煞共產(chǎn)黨員與一般群眾的區(qū)別。共產(chǎn)黨員是勞動人民中的先進(jìn)分子，具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義堅(jiān)定信念，有為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的精神，有高度的組織紀(jì)律性。因此，每個黨員必須自覺遵守黨章的規(guī)定，永遠(yuǎn)保持勞動人民的本色，做有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，使自己成為新時期合格的共產(chǎn)黨員。

綜上所述，工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，全心全意為人民服務(wù)，勞動人民的普通一員，這三者互相聯(lián)系，缺一不可。黨員和要求入黨的同志只有同時達(dá)到這三個方面的要求，才符合共產(chǎn)黨員的基本條件。第三節(jié) 認(rèn)真履行黨員義務(wù)

黨員義務(wù)是黨對黨員的基本要求，是黨員條件的具體化。它規(guī)定了做一名合格黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)，闡明了黨員應(yīng)盡的責(zé)任。只有廣大黨員都能認(rèn)真履行義務(wù)，才能保證黨在思想上、政治上和組織上的一致，使黨成為堅(jiān)強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗集體。黨員義務(wù)的內(nèi)容

根據(jù)黨章的規(guī)定，黨員必須履行下列義務(wù)：

（二）認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。（2）貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作。學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。（3）堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。（4）自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)了工黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。

（5）維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實(shí)，言行一致，堅(jiān)決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。（6）切實(shí)開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。（7）密切聯(lián)系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見和要求，維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。（8）發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險(xiǎn)的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。黨章規(guī)定的這八條黨員義務(wù)，集中反映了新的歷史時期對黨員的基本要求，具有鮮明的時代特色和很強(qiáng)的針對性。各項(xiàng)義務(wù)之間互相關(guān)聯(lián)，具有嚴(yán)密的邏輯性。第一項(xiàng)是學(xué)習(xí)方面的要求；第二項(xiàng)和第三項(xiàng)屬于政治方面的要求；第四項(xiàng)和第五項(xiàng)屬于組織方面的要求；第六、七、八項(xiàng)屬于思想作風(fēng)和道德品質(zhì)等方面的要求。

黨員義務(wù)的這些內(nèi)容具有相對確定性，它是由黨章加以規(guī)定的，修改權(quán)屬于黨的全國代表大會，其他任何黨的組織和個人均不得擅自更改黨員義務(wù)的內(nèi)容。但這種確定性不是一成不變的，它是隨著黨的事業(yè)不斷發(fā)展和形勢任務(wù)的變化而日趨完善的。同時，黨員義務(wù)屬于義務(wù)性規(guī)范，黨員必須遵照履行。對沒有正當(dāng)理由，不履行黨員義務(wù)的，黨組織要進(jìn)行批評教育，情節(jié)嚴(yán)重的，要進(jìn)行嚴(yán)肅處置。黨員義務(wù)的對象為全體黨員，具有很強(qiáng)的約束力，這種約束力對每個黨員是平等的，不論職務(wù)高低、黨齡長短、貢獻(xiàn)大小，都必須無一例外地履行。黨員義務(wù)是黨員應(yīng)盡的責(zé)任

黨是思想上、政治上和組織上高度統(tǒng)一的整體。黨員個人必須遵循全黨統(tǒng)一的規(guī)范，必須對黨承擔(dān)一定的責(zé)任，這種責(zé)任就是黨員義務(wù)。黨員履行義務(wù)就是對黨承擔(dān)責(zé)任。黨員義務(wù)履行得怎樣，是衡量一個黨員黨性強(qiáng)不強(qiáng)，先鋒模范作用發(fā)揮得好不好的重要標(biāo)志。在新的歷史時期，認(rèn)真履行黨員義務(wù)具有十分重要的意義。

首先，黨員履行義務(wù)是保持黨的先進(jìn)性的需要。黨員義務(wù)既是做一個共產(chǎn)黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量所有共產(chǎn)黨員是否合格的重要尺度。有了這個尺度，黨員應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，是非清楚，方向明確。黨員可以把它當(dāng)作一面鏡子，經(jīng)常對照檢查自己，看哪些方面做到了，哪些方面還做得不夠，以便不斷提高自身素質(zhì)，爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。對黨的組織來說，可以用這個統(tǒng)一的尺度去培養(yǎng)和考察人黨積極分子，保證新黨員的質(zhì)量，保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性；同時，也便于用它去檢查和衡量黨員的先進(jìn)性，教育和督促黨員保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范作用。為切實(shí)提高黨員素質(zhì)，確保黨員質(zhì)量，保持黨的先進(jìn)性，鄧小平同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，黨章有關(guān)義務(wù)的規(guī)定，是表示了對黨員的更為嚴(yán)格的要求，要加強(qiáng)對黨員和人黨積極分子進(jìn)行有關(guān)黨員義務(wù)規(guī)定的教育；對黨員中有不遵守義務(wù)者，黨組織要給予批評和教育；對嚴(yán)重違背義務(wù)規(guī)定者。應(yīng)給予紀(jì)律處分。

其次，黨員履行義務(wù)是提高黨的戰(zhàn)斗力的需要。黨的戰(zhàn)斗力來源于黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。每一個共產(chǎn)黨員只有認(rèn)真履行義務(wù)，自覺遵守黨的組織原則和紀(jì)律規(guī)定才能使黨內(nèi)的政治生活正常開展，才能夠充分調(diào)動黨員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮模范帶頭作用。黨員是黨的細(xì)胞，只有每個黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，才能保證全黨在思想上、政治上和組織上的高度一致，使黨成為集中統(tǒng)一、有戰(zhàn)斗力的整體。相反，如果黨員不承擔(dān)義務(wù)，甚至為所欲為，不負(fù)責(zé)任地說話辦事，黨員隊(duì)伍就不能做到步調(diào)一致、團(tuán)結(jié)一致，黨也就無法統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動，黨的組織就會成為一盤散沙，黨也就沒有戰(zhàn)斗力量。

第三，黨員履行義務(wù)是保證黨的基本理論、基本路線貫徹執(zhí)行的需要。黨員義務(wù)集中體現(xiàn)了黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)對每個黨員提出的要求，每個黨員能不能按照黨員義務(wù)的要求去做，事關(guān)黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的貫徹執(zhí)行。廣大黨員只有自覺、積極、認(rèn)真地履行黨員義務(wù)，才能不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和責(zé)任感。黨員也只有認(rèn)真履行義務(wù)，自覺用黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)去認(rèn)識問題、分析問題和解決問題，才能使自己認(rèn)清時代的特征，適應(yīng)時代的要求，緊跟時代的步伐，努力站到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列，積極投身到全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中來，用自己的模范行動會影響和帶動群眾，從而保證黨在新時期總?cè)蝿?wù)的順利完成。相反，黨員如果不能認(rèn)真履行義務(wù)，黨的理論、路線、方針和政策就得不到貫徹執(zhí)行，黨員的先鋒模范作用也就得不到發(fā)揮，黨員要為實(shí)現(xiàn)黨的路線和綱領(lǐng)而奮斗也就成了一句空話，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)也就成了空談。因此，每個共產(chǎn)黨員必須充分認(rèn)識履行黨員義務(wù)的重要性，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的黨員義務(wù)規(guī)范自己的言行，充分發(fā)揮先鋒模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。第四節(jié) 正確行使黨員權(quán)利

黨員權(quán)利也是黨員條件的具體化，是健全黨內(nèi)生活的基本條件。正確行使黨員權(quán)利，有利于發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；有利于黨員在黨的生活和工作中充分發(fā)揮積極性、主動性和負(fù)責(zé)精神，維護(hù)黨的利益，促進(jìn)黨的事業(yè)健康發(fā)展。黨員權(quán)利的內(nèi)容

根據(jù)黨章的規(guī)定，黨員享有以下權(quán)利：（1）參加黨的有關(guān)會議，閱讀黨的有關(guān)文件，接受黨的教育和培訓(xùn)。（2）在黨的會議上和黨報(bào)黨刊上，參加關(guān)于黨的政策問題的討論。（3）對黨的工作提出建議和倡議。（4）在黨的會議上有根據(jù)地批評黨的任何組織和任何黨員，向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實(shí)，要求處分違法亂紀(jì)的黨員，要求罷免或撤換不稱職的干部。（5）行使表決權(quán)、選舉權(quán)，有被選舉權(quán)。（6）在黨組織討論決定對黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時，本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯，其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。（7）對黨的決議和政策如有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以聲明保留，并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出。（8）向黨的上級組織直至中央提出請求、申訴和控告，并要求有關(guān)組織給以負(fù)責(zé)的答復(fù)。

黨員權(quán)利是黨內(nèi)民主的體現(xiàn)，同黨員義務(wù)一樣，它也是由黨章規(guī)定的，非經(jīng)黨的全國代表大會同意，不能隨意變動。黨員的權(quán)利和黨員的資格是不容分割的，要求人黨的同志一旦加人黨的組織，就享有相應(yīng)的黨員權(quán)利。黨員權(quán)利是受黨章和《中國共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》保護(hù)的，黨的任何一級組織直至中央都無權(quán)剝奪。每個黨員對自己享有的民主權(quán)利都應(yīng)當(dāng)十分珍惜，正確行使。黨員權(quán)利是黨員參與黨內(nèi)事務(wù)的保障

黨員權(quán)利是實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)民主的重要保障，是黨員參與黨內(nèi)事務(wù)，發(fā)揮作用的有力保證。

第一，黨員權(quán)利是堅(jiān)持和健全民主集中制的基礎(chǔ)。民主集中制的民主，就是黨員和黨組織的意愿、主張的充分表達(dá)和積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮；民主集中制的集中，就是全黨意志、智慧的凝聚和行動的一致。民主集中制的貫徹落實(shí)，離不開黨員權(quán)利的保障。如果黨組織不能保障黨員行使權(quán)利，就不能保障黨內(nèi)健全的組織生活，就會失去創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，也就不能從思想上、政治上、組織上鞏固黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。黨員的權(quán)利得到保障，就能保證黨內(nèi)民主生活正?；浞职l(fā)揮廣大黨員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，形成個人心情舒暢，生動活潑的政治局面，進(jìn)而有利于黨的事業(yè)健康發(fā)展。正如江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上所說徹實(shí)保障黨員的民主權(quán)利，不斷拓寬黨內(nèi)民主渠道，加強(qiáng)黨員對黨內(nèi)事務(wù)的了解和參與，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，充分發(fā)揮廣大黨員和各級黨組織的積極性、主動性、創(chuàng)造性，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證。第二，黨員權(quán)利是黨員發(fā)揮作用的有力保證。黨員權(quán)利是黨員為黨工作，維護(hù)黨的利益，為完成黨的任務(wù)所必須享有的政治權(quán)利，也是黨員更好地發(fā)揮先鋒模范作用所必需的條件，而不是個人的特權(quán)。黨章規(guī)定黨員權(quán)利，從客觀上為黨員發(fā)揮作用提供了保證。如果黨員能夠按照黨章規(guī)定正確行使權(quán)利，就能充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)對黨的事業(yè)的政治責(zé)任感，更好地完成黨的各項(xiàng)任務(wù)。如果廣大黨員都能正確行使權(quán)利，積極參與黨內(nèi)事務(wù)，就能為黨制定正確的路線、方針和政策提供決策依據(jù)，不斷推動黨的事業(yè)健康發(fā)展。反之，如果一個黨員放棄行使相應(yīng)的權(quán)利，不參加黨的會議和接受黨的教育，不參加關(guān)于黨的政策問題的討論和對黨的工作提出建議，對同志的缺點(diǎn)、錯誤漠不關(guān)心，不敢提出誠懇的批評，不認(rèn)真行使表決權(quán)、選舉權(quán)，他就發(fā)揮不了黨員的作用，也就不是一個合格的共產(chǎn)黨員。

第三，行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。馬克思在他起草的國際工人協(xié)會章程中有一句名言：“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)?！边@說明黨員義務(wù)和權(quán)利是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，它們之間是相互依存、相輔相成的。履行義務(wù)是行使權(quán)利的前提，行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。黨員只有認(rèn)真履行義務(wù)，才能充分享有權(quán)利，只有黨員的權(quán)利得到充分保障，黨員義務(wù)才能得到切實(shí)履行。比如，黨員要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，就必須同破壞黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的行為作斗爭，但如果黨員沒有在黨的會議上批評黨的任何組織和任何黨員的權(quán)利，沒有向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)提意見的權(quán)利，這種斗爭就無法進(jìn)行，這項(xiàng)義務(wù)也就難以履行。如果有的黨員只想享有權(quán)利，不肯履行義務(wù)，那么他在事實(shí)上也會失掉自己的權(quán)利。比如，正式黨員享有被選舉權(quán)，如果某個黨員不履行應(yīng)盡的義務(wù)，那么他就會失去同志們對他的信任，即使他享有被選舉權(quán)，但誰也不會選舉他。

對黨章規(guī)定的黨員權(quán)利，每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識，正確行使。在行使權(quán)利的過程中，必須注意以下幾點(diǎn)：一是要堅(jiān)持在黨的紀(jì)律面前人人平等的原則。每個黨員不論職務(wù)高低，黨齡長短，貢獻(xiàn)大小，都不得享有超越黨章賦予黨員八項(xiàng)權(quán)利以外的仕何特權(quán)。每個共產(chǎn)黨員都要把自己置于黨組織監(jiān)督之下，自覺地接受黨的紀(jì)律的約束，在黨的紀(jì)律允許的范圍內(nèi)，平等地、充分地行使權(quán)利。同時還要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則，黨內(nèi)不允許存在“只享受權(quán)利，不履行義務(wù)”的特殊黨員。二是黨員要正確行使和保護(hù)好自己的權(quán)利。要正確行使權(quán)利，就應(yīng)該熟知各項(xiàng)權(quán)利的具體內(nèi)容，掌握行使各項(xiàng)權(quán)利的具體要求；了解和掌握行使權(quán)利的程序或方式；行使權(quán)利要從黨的原則和利益出發(fā)；在行使權(quán)利的同時，注意不要侵犯其他黨員的權(quán)利；當(dāng)自己的權(quán)利受到侵犯時，要依照有關(guān)規(guī)定請求黨組織的幫助和保護(hù)。三是要解決好不能正確行使權(quán)利的問題。有些黨員重視自己的權(quán)利，但不能正確行使權(quán)利，提建議從個人利益出發(fā)，行使表決權(quán)不堅(jiān)持原則，批評時捕風(fēng)捉影等。這樣行使權(quán)利，不僅沒有發(fā)揮黨員應(yīng)有的作用，還會給黨的事業(yè)帶來不良的影響。此外，在黨內(nèi)生活中，有的黨員不珍惜自己的權(quán)利，不愿意參加黨的組織生活，不愿意發(fā)表自己的意見，不敢堅(jiān)持原則等。對這些錯誤的思想和行為都應(yīng)當(dāng)加以糾正。

第五篇：中國共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)

“中國共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段奮斗

目標(biāo)”的學(xué)習(xí)心得 服裝設(shè)計(jì) 周倩慧

對于參加這次黨的基本知識學(xué)習(xí)班的培訓(xùn)，我感到十分的榮幸。通過此次黨校培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我對中國共產(chǎn)黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)有了全面而深刻的認(rèn)識，對新時期的黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想有了全面的認(rèn)識。新時期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識，對個人修養(yǎng)、綜合素質(zhì)及世界觀、人生觀、價值觀提升和改造有了明確的目標(biāo)和方向，更重要的是，使我能夠更好的端正入黨動機(jī)，履行黨的宗旨，爭取早日加入黨組織。以下是我這次黨校學(xué)習(xí)所收獲的具體幾點(diǎn)體會：

首先，此次黨校培訓(xùn)教給我的第一課就是中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段的主要任務(wù)：中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，現(xiàn)階段的主要任務(wù)是建設(shè)中國特色社會主義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們中國共產(chǎn)黨最終奮斗目標(biāo)，引領(lǐng)著黨和人民不斷為這個理想和目標(biāo)不斷奮斗和前進(jìn)。而現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是為最高理想和最終奮斗目標(biāo)服務(wù)的。在過去為革命勝利而艱苦奮斗的時期，之所以能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。沒有理想，沒有紀(jì)律，就會像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能夠成功？我們的建設(shè)怎么能夠成功？這使我認(rèn)識到，一個人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯誤，而造恨終生。

在黨的十七大上，中國共產(chǎn)黨黨章確定了中國共產(chǎn)黨在中國的核心地位，明確了黨的最高理想和現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而這種共產(chǎn)主義只有在社會主義充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，我國現(xiàn)階段正處于社會主義初級階段，跨入新世紀(jì)的時期，以后我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展，而在這個階段，我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展目標(biāo)是鞏固和發(fā)展已初步達(dá)到的小康水平，保證黨一百年時建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，到建國一百年時人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這也是我們黨在現(xiàn)階段的目標(biāo)，崇高的理想，堅(jiān)定的信念。然而作為一名即將入黨的積極分子，我們必須充分了解黨的最高理想和現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)的來龍去脈。而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義首先的第一點(diǎn)是黨的最高理想的形成，16世紀(jì)初新興的資產(chǎn)階級通過開辟新航路進(jìn)行原始基本積累的時候，英國啟蒙思想家，空想社會主義創(chuàng)始人托馬斯寫下了烏托邦為人類虛構(gòu)了一個理想社會，其所表達(dá)的思想也就成了共產(chǎn)主義思想源頭。1847年世界上第一個共產(chǎn)黨組織宣告成立，馬克思恩格斯起草了共產(chǎn)黨宣言，從此共產(chǎn)主義的偉大理想變成了共產(chǎn)黨人所追求的目標(biāo)。同時也是我們共產(chǎn)黨人所追求的目標(biāo)，除此之外，我們還應(yīng)了解黨的最高理想的理論基礎(chǔ)，我們知道馬克思，恩格斯是社會主義的創(chuàng)始人，他們以唯物史觀和社會主義價值學(xué)分析了資本主義生產(chǎn)方式的矛盾，批判的繼承了空想社會主義思想成果對共產(chǎn)主義代替資本主義的歷史發(fā)展趨勢進(jìn)行了嚴(yán)密科學(xué)的論證，從而為黨的最高理想提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。再有，我國正是借鑒了這種思想，才有了中國今天的局面，但是要想堅(jiān)持這種共產(chǎn)主義思想，我們作為未來的黨員還應(yīng)了解的就是共產(chǎn)主義發(fā)展的長期性。統(tǒng)計(jì)資料顯示，在鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立的109年間，中國僅僅積累起17個近代工業(yè)，而農(nóng)業(yè)和手工業(yè)僅占全部的83%，這就表明，中國想要趕超其他的發(fā)達(dá)的社會主義國家，就必須堅(jiān)持馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)，就必須沖破帝國主義體系另辟蹊徑。

以上就是這節(jié)黨課的主要內(nèi)容，聽完之后，我們更加了解到了中國共產(chǎn)黨的理想，作為一名積極分子，我們一定會堅(jiān)持黨的理想，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和鍛煉，為實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨目標(biāo)奉獻(xiàn)自己的力量。