第一篇：焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

一、深學(xué)提認(rèn)識(shí)

焦裕祿的名字在當(dāng)學(xué)生時(shí)就聽(tīng)過(guò)，他的先進(jìn)事跡以前也有一定的了解。黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的講話(huà)、《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》，再次觀看電影《焦裕祿》等，焦裕祿的形象在我心目中更加清晰、偉大，對(duì)焦裕祿精神領(lǐng)會(huì)的更加透徹、深刻，進(jìn)一步提高了當(dāng)前學(xué)習(xí)焦裕祿精神重要性、針對(duì)性的認(rèn)識(shí)。

總書(shū)記概括焦裕祿精神為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，并指出要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。作為一名經(jīng)常直接和群眾面對(duì)面打交道的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，結(jié)合自身實(shí)際，我覺(jué)得尤其要從以下五個(gè)方面向焦裕祿同志學(xué)習(xí)。一要學(xué)習(xí)他視群眾如家人。當(dāng)飼養(yǎng)員老漢被牛頂傷，半死不活念叨縣委書(shū)記、想見(jiàn)縣委書(shū)記時(shí)，他得知情況，心里想著的是馬上滿(mǎn)足老人的愿望，強(qiáng)忍肝病的劇痛深夜冒雨看望老人，并將老人親自送到醫(yī)院。沒(méi)有視群眾如家人的真情實(shí)意，難以做到。二要學(xué)習(xí)他抓工作親力親為。不管做什么工作，他都按照毛主席“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，帶頭在強(qiáng)風(fēng)、暴雨、沙窩、激流里實(shí)地調(diào)研，摸透了蘭考縣一千八百平方公里土地上的“三害”第一手資料。正是憑借這股探求就里的求實(shí)作風(fēng)，找到了種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策，從此走上根本改變蘭考和蘭考人民命運(yùn)的新路。三要學(xué)習(xí)他迎難而上的勇氣。他初到蘭考，是蘭考遭受“三害”最嚴(yán)重的時(shí)刻，他卻說(shuō)“蘭考是大有作為的地方”、“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”。四要學(xué)習(xí)他敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞?。?dāng)他看到幾十個(gè)機(jī)關(guān)干部因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良水腫死亡，面對(duì)這樣的災(zāi)情，焦裕祿冒著掉烏紗帽的風(fēng)險(xiǎn)，違反國(guó)家統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策安排了采購(gòu)高價(jià)糧食改善干部伙食。用自己不怕丟掉政治前途的擔(dān)當(dāng)，換來(lái)了干部群眾的支持。五要學(xué)習(xí)他公私分得清。有一次，他的孩子透露自己的爸爸是縣委書(shū)記因而免費(fèi)看了一場(chǎng)電影，焦裕祿知道后非常生氣，當(dāng)即把一家人叫來(lái)“訓(xùn)”了一頓，命令孩子立即把票錢(qián)如數(shù)送給戲院。

二、細(xì)照明差距

以焦裕祿同志為“鏡子”,按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求把自己從上到下，從里到外照一照、比一比，深感自己差距不小、問(wèn)題不少，主要表現(xiàn)在：

官僚主義時(shí)有表現(xiàn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記本不算官，本不應(yīng)有官僚主義表現(xiàn)。但在擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)后，自覺(jué)不自覺(jué)地把自己當(dāng)成了官。一是有時(shí)高高在上。不經(jīng)常也不愿意與群眾面對(duì)面直接交流，坐等群眾上門(mén)多，深入農(nóng)戶(hù)了解情況、與農(nóng)民群眾談心交心不夠，尤其是深入一線(xiàn)調(diào)解矛盾糾紛不夠；二是和鄉(xiāng)村干部有距離。自以為和干部保持距離才有威信，和干部尤其是一般干部、村干部交流接觸不多，對(duì)他們的關(guān)心了解不夠；三是有時(shí)會(huì)耍官老爺脾氣。工作要求有時(shí)急于求成、急于求快，結(jié)合實(shí)際、理解干部方面做得不好，干部做得不符合自己的要求有時(shí)會(huì)大發(fā)脾氣。焦裕祿同志身為縣委書(shū)記，尚能做到不擺架子，與干部群眾打成一片、充分關(guān)心理解干部，想想自己，真的深感差距、慚愧。

形式主義時(shí)有發(fā)生。一是工作上有時(shí)突出抓點(diǎn)，以點(diǎn)代面。想一俊遮百丑，重視“面子工程”、輕面上實(shí)際效果，有時(shí)考慮上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)印象比考慮群眾滿(mǎn)意多一些，比如新農(nóng)村建設(shè)、三送精品點(diǎn)打造、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。二是有時(shí)會(huì)以會(huì)議落實(shí)會(huì)議精神。對(duì)一些與本鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)聯(lián)度不是很強(qiáng)的工作，尤其是不能為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)的工作，僅僅停留在傳達(dá)會(huì)議精神上，沒(méi)有很好地制定措施抓好落實(shí)。比如宣傳工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作等。三是重督查檢查，輕工作成效。面對(duì)上級(jí)的督查檢查，有時(shí)只忙于出文件、補(bǔ)充資料等紙上作業(yè)，簡(jiǎn)單應(yīng)付，至于實(shí)際取得了什么工作效果，則講究不多。比如社會(huì)管理、宗教工作等。

享樂(lè)主義已現(xiàn)端倪。一方面，精神上有所懈怠，進(jìn)取心不如以前。抓工作的勁頭較以往弱了一些，有時(shí)會(huì)有多一事不如少一事的思想；工作標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)不高，滿(mǎn)足于完成任務(wù)、不挨批評(píng)。一方面，貪圖安逸，勤勉工作不夠。認(rèn)為自己的年齡、閱歷都到了一定階段，有工作上輕松一些、生活上從容一些、處事上淡定一些的想法。與焦裕祿同志始終保持昂揚(yáng)的斗志、始終堅(jiān)持夜以繼日地工作相比，差距很大。細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)自己是沒(méi)有也不應(yīng)該有享樂(lè)的資格的。

廉潔的籬笆扎得不夠緊不夠密。八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)前，存在公車(chē)私用現(xiàn)象，接受過(guò)下屬的一些土特產(chǎn)，也利用公款安排過(guò)一些土特產(chǎn)給客人；也存在超標(biāo)準(zhǔn)接待和公款接待私人朋友的現(xiàn)象。沒(méi)有做到像焦裕祿同志那樣公私分明、一塵不染。

我身上存在的這些“四風(fēng)”問(wèn)題，歸根到底是宗旨意識(shí)出現(xiàn)了淡化，沒(méi)有像焦裕祿那樣心中時(shí)刻裝著人民群眾，沒(méi)有經(jīng)常以一個(gè)黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨；是思想信念不夠堅(jiān)定，放松了學(xué)習(xí)提高，在思想上、行動(dòng)上沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)；沒(méi)有做到在崗一日，奮斗不止；沒(méi)有做到把共產(chǎn)主義理想作為奮斗目標(biāo)；是政績(jī)觀念發(fā)生了錯(cuò)位，沒(méi)有始終站在群眾的立場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的謀事、創(chuàng)業(yè)、做人，沒(méi)有始終做到嚴(yán)于修身、用權(quán)、律己。

三、篤行見(jiàn)行動(dòng)

以先進(jìn)先輩為榜樣，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我將在今后的工作中，努力在以下五個(gè)方面做好表率：

一是感情上與群眾更貼近、更貼心。清醒認(rèn)識(shí)自己的父輩就是農(nóng)民，自己的身份不久也即將是百姓的事實(shí)。清醒認(rèn)識(shí)“我是誰(shuí)”、“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”這個(gè)重大問(wèn)題。把農(nóng)民最可親、最可敬、最可畏作為工作信條，始終堅(jiān)持增強(qiáng)同農(nóng)民群眾的血肉聯(lián)系。認(rèn)真組織開(kāi)展好“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程，更加注重深入群眾，與群眾面對(duì)面交流，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，勇于面對(duì)批評(píng)，多辦順應(yīng)民意、化解民憂(yōu)、為民謀利的實(shí)事，拉近群眾距離，做群眾的主心骨、貼心人。

二是作風(fēng)上更實(shí)在、更深入。充分認(rèn)識(shí)崗位的給予是組織的信任，也是一方群眾的托付，在其位必要謀其事，不讓莊埠的發(fā)展機(jī)遇在自己手上錯(cuò)失和耽誤。充分認(rèn)識(shí)“一線(xiàn)工作法”對(duì)摸實(shí)情、作決策的重要性，從實(shí)際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)，使政策、方案、計(jì)劃符合農(nóng)村實(shí)際情況、符合客

第二篇：焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

一、深學(xué)提認(rèn)識(shí)

焦裕祿的名字在當(dāng)學(xué)生時(shí)就聽(tīng)過(guò)，他的先進(jìn)事跡以前也有一定的了解。黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)的講話(huà)、《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》，再次觀看電影《焦裕祿》等，焦裕祿的形象在我心目中更加清晰、偉大，對(duì)焦裕祿精神領(lǐng)會(huì)的更加透徹、深刻，進(jìn)一步提高了當(dāng)前學(xué)習(xí)焦裕祿精神重要性、針對(duì)性的認(rèn)識(shí)。

總書(shū)記概括焦裕祿精神為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，并指出要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。作為一名經(jīng)常直接和群眾面對(duì)面打交道的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，結(jié)合自身實(shí)際，我覺(jué)得尤其要從以下五個(gè)方面向焦裕祿同志學(xué)習(xí)。一要學(xué)習(xí)他視群眾如家人。當(dāng)飼養(yǎng)員老漢被牛頂傷，半死不活念叨縣委書(shū)記、想見(jiàn)縣委書(shū)記時(shí)，他得知情況，心里想著的是馬上滿(mǎn)足老人的愿望，強(qiáng)忍肝病的劇痛深夜冒雨看望老人，并將老人親自送到醫(yī)院。沒(méi)有視群眾如家人的真情實(shí)意，難以做到。二要學(xué)習(xí)他抓工作親力親為。不管做什么工作，他都按照毛主席“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，帶頭在強(qiáng)風(fēng)、暴雨、沙窩、激流里實(shí)地調(diào)研，摸透了蘭考縣一千八百平方公里土地上的“三害”第一手資料。正是憑借這股探求就里的求實(shí)作風(fēng)，找到了種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策，從此走上根本改變蘭考和蘭考人民命運(yùn)的新路。三要學(xué)習(xí)他迎難而上的勇氣。他初到蘭考，是蘭考遭受“三害”最嚴(yán)重的時(shí)刻，他卻說(shuō)“蘭考是大有作為的地方”、“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”。四要學(xué)習(xí)他敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞?。?dāng)他看到幾十個(gè)機(jī)關(guān)干部因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良水腫死亡，面對(duì)這樣的災(zāi)情，焦裕祿冒著掉烏紗帽的風(fēng)險(xiǎn)，違反國(guó)家統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策安排了采購(gòu)高價(jià)糧食改善干部伙食。用自己不怕丟掉政治前途的擔(dān)當(dāng)，換來(lái)了干部群眾的支持。五要學(xué)習(xí)他公私分得清。有一次，他的孩子透露自己的爸爸是縣委書(shū)記因而免費(fèi)看了一場(chǎng)電影，焦裕祿知道后非常生氣，當(dāng)即把一家人叫來(lái)“訓(xùn)”了一頓，命令孩子立即把票錢(qián)如數(shù)送給戲院。

二、細(xì)照明差距

以焦裕祿同志為“鏡子”,按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求把自己從上到下，從里到外照一照、比一比，深感自己差距不小、問(wèn)題不少，主要表現(xiàn)在：

官僚主義時(shí)有表現(xiàn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記本不算官，本不應(yīng)有官僚主義表現(xiàn)。但在擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)后，自覺(jué)不自覺(jué)地把自己當(dāng)成了官。一是有時(shí)高高在上。不經(jīng)常也不愿意與群眾面對(duì)面直接交流，坐等群眾上門(mén)多，深入農(nóng)戶(hù)了解情況、與農(nóng)民群眾談心交心不夠，尤其是深入一線(xiàn)調(diào)解矛盾糾紛不夠；二是和鄉(xiāng)村干部有距離。自以為和干部保持距離才有威信，和干部尤其是一般干部、村干部交流接觸不多，對(duì)他們的關(guān)心了解不夠；三是有時(shí)會(huì)耍官老爺脾氣。工作要求有時(shí)急于求成、急于求快，結(jié)合實(shí)際、理解干部方面做得不好，干部做得不符合自己的要求有時(shí)會(huì)大發(fā)脾氣。焦裕祿同志身為縣委書(shū)記，尚能做到不擺架子，與干部群眾打成一片、充分關(guān)心理解干部，想想自己，真的深感差距、慚愧。

形式主義時(shí)有發(fā)生。一是工作上有時(shí)突出抓點(diǎn)，以點(diǎn)代面。想一俊遮百丑，重視“面子工程”、輕面上實(shí)際效果，有時(shí)考慮上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)印象比考慮群眾滿(mǎn)意多一些，比如新農(nóng)村建設(shè)、三送精品點(diǎn)打造、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。二是有時(shí)會(huì)以會(huì)議落實(shí)會(huì)議精神。對(duì)一些與本鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)聯(lián)度不是很強(qiáng)的工作，尤其是不能為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)爭(zhēng)先爭(zhēng)優(yōu)的工作，僅僅停留在傳達(dá)會(huì)議精神上，沒(méi)有很好地制定措施抓好落實(shí)。比如宣傳工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作等。三是重督查檢查，輕工作成效。面對(duì)上級(jí)的督查檢查，有時(shí)只忙于出文件、補(bǔ)充資料等紙上作業(yè)，簡(jiǎn)單應(yīng)付，至于實(shí)際取得了什么工作效果，則講究不多。比如社會(huì)管理、宗教工作等。

享樂(lè)主義已現(xiàn)端倪。一方面，精神上有所懈怠，進(jìn)取心不如以前。抓工作的勁頭較以往弱了一些，有時(shí)會(huì)有多一事不如少一事的思想；工作標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)不高，滿(mǎn)足于完成任務(wù)、不挨批評(píng)。一方面，貪圖安逸，勤勉工作不夠。認(rèn)為自己的年齡、閱歷都到了一定階段，有工作上輕松一些、生活上從容一些、處事上淡定一些的想法。與焦裕祿同志始終保持昂揚(yáng)的斗志、始終堅(jiān)持夜以繼日地工作相比，差距很大。細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)自己是沒(méi)有也不應(yīng)該有享樂(lè)的資格的。

廉潔的籬笆扎得不夠緊不夠密。八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)前，存在公車(chē)私用現(xiàn)象，接受過(guò)下屬的一些土特產(chǎn)，也利用公款安排過(guò)一些土特產(chǎn)給客人；也存在超標(biāo)準(zhǔn)接待和公款接待私人朋友的現(xiàn)象。沒(méi)有做到像焦裕祿同志那樣公私分明、一塵不染。

我身上存在的這些“四風(fēng)”問(wèn)題，歸根到底是宗旨意識(shí)出現(xiàn)了淡化，沒(méi)有像焦裕祿那樣心中時(shí)刻裝著人民群眾，沒(méi)有經(jīng)常以一個(gè)黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨；是思想信念不夠堅(jiān)定，放松了學(xué)習(xí)提高，在思想上、行動(dòng)上沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)；沒(méi)有做到在崗一日，奮斗不止；沒(méi)有做到把共產(chǎn)主義理想作為奮斗目標(biāo)；是政績(jī)觀念發(fā)生了錯(cuò)位，沒(méi)有始終站在群眾的立場(chǎng)實(shí)實(shí)在在的謀事、創(chuàng)業(yè)、做人，沒(méi)有始終做到嚴(yán)于修身、用權(quán)、律己。

三、篤行見(jiàn)行動(dòng)

以先進(jìn)先輩為榜樣，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我將在今后的工作中，努力在以下五個(gè)方面做好表率：

一是感情上與群眾更貼近、更貼心。清醒認(rèn)識(shí)自己的父輩就是農(nóng)民，自己的身份不久也即將是百姓的事實(shí)。清醒認(rèn)識(shí)“我是誰(shuí)”、“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”這個(gè)重大問(wèn)題。把農(nóng)民最可親、最可敬、最可畏作為工作信條，始終堅(jiān)持增強(qiáng)同農(nóng)民群眾的血肉聯(lián)系。認(rèn)真組織開(kāi)展好“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程，更加注重深入群眾，與群眾面對(duì)面交流，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，勇于面對(duì)批評(píng)，多辦順應(yīng)民意、化解民憂(yōu)、為民謀利的實(shí)事，拉近群眾距離，做群眾的主心骨、貼心人。

二是作風(fēng)上更實(shí)在、更深入。充分認(rèn)識(shí)崗位的給予是組織的信任，也是一方群眾的托付，在其位必要謀其事，不讓莊埠的發(fā)展機(jī)遇在自己手上錯(cuò)失和耽誤。充分認(rèn)識(shí)“一線(xiàn)工作法”對(duì)摸實(shí)情、作決策的重要性，從實(shí)際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)，使政策、方案、計(jì)劃符合農(nóng)村實(shí)際情況、符合客

觀發(fā)展規(guī)律，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。作為一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的班長(zhǎng)，要順應(yīng)群眾期盼，立足本鄉(xiāng)實(shí)際，準(zhǔn)確領(lǐng)悟上級(jí)的工作安排和工作意圖，按照“打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)”并重的發(fā)展思路，將工作立足點(diǎn)放在真抓實(shí)干上，扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)發(fā)展，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，不急功近利，不好大喜功，老老實(shí)實(shí)做事、認(rèn)認(rèn)真真落實(shí)，不做表面文章，只求實(shí)際效果。

三是斗志上更堅(jiān)定、更昂揚(yáng)。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記，要始終滿(mǎn)懷激情、滿(mǎn)懷信心、滿(mǎn)懷斗志、昂揚(yáng)向上，充分發(fā)揮好以上率下、示范帶頭的作用，充分調(diào)動(dòng)廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性。對(duì)于制定好的規(guī)章制度、政策決策真抓真干、一抓到底，不流于形式，不虎頭蛇尾，不半途而廢，把莊埠社會(huì)事業(yè)的發(fā)展變化，把莊埠群眾生活水平的不斷提高，作為自己的奮斗目標(biāo)。

四是擔(dān)當(dāng)上更自覺(jué)、更負(fù)責(zé)?？倳?shū)記曾經(jīng)談到執(zhí)政理念時(shí)強(qiáng)調(diào)：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。作為莊埠的一把手，實(shí)現(xiàn)莊埠又好又快發(fā)展責(zé)無(wú)傍貸。牢固樹(shù)立莊埠工作的每一次成敗都與己有關(guān)，莊埠群眾的每一次喜怒哀樂(lè)都與自己脫不了干系的意識(shí)。善待群眾，排憂(yōu)解難；善待干部，激發(fā)活力；善謀工作，力爭(zhēng)做到干一件，成一件，造福一方百姓。

五是廉潔上更律己、更清白。認(rèn)真學(xué)習(xí)廉政準(zhǔn)則，嚴(yán)格執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定，在廉潔問(wèn)題上，時(shí)刻保持一顆敬畏心，始終保持如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感。堅(jiān)決做到公私分明，不該拿的不拿，不該吃的不吃，嚴(yán)于律己，克己奉公，清清白白做人做事。

第三篇：焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)

前不久召開(kāi)的四川省第二批教育實(shí)踐活動(dòng)座談會(huì)，學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記蘭考重要講話(huà)精神，總結(jié)分析我省第二批教育實(shí)踐活動(dòng)前一階段進(jìn)展情況，對(duì)近期工作進(jìn)行安排部署。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要切實(shí)把思想行動(dòng)統(tǒng)一到總書(shū)記重要講話(huà)精神、中央和省委要求部署上來(lái)，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動(dòng)全過(guò)程，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求高質(zhì)量抓好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)。

焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的榜樣，也是所有共產(chǎn)黨員的楷模。“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)主題高度契合，與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題有機(jī)統(tǒng)一，是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。各級(jí)黨組織和廣大黨員干部一定要站在全局的高度，充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重大意義，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行，確保第二批教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

截至目前，我省第二批教育實(shí)踐活動(dòng)起步比較扎實(shí)，總體進(jìn)展順利，但也存在著一些地方和單位認(rèn)識(shí)不到位、學(xué)習(xí)與實(shí)踐聯(lián)系不夠緊密、分層分類(lèi)開(kāi)展活動(dòng)不充分等問(wèn)題，必須采取有力措施加以解決。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，要在學(xué)習(xí)先進(jìn)中找差距，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，向菊美多吉、蘭輝、畢世祥等我省樹(shù)立的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，向我們身邊的先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，以先進(jìn)為鏡，向先進(jìn)看齊；要在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題，做好市州與縣、鄉(xiāng)的互動(dòng)，第二批活動(dòng)各單位、各層級(jí)之間的互動(dòng)，第一批活動(dòng)與第二批活動(dòng)之間的互動(dòng)；要在攻堅(jiān)克難中提振信心，通過(guò)活動(dòng)統(tǒng)一思想、改進(jìn)作風(fēng)，凝聚起攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大正能量；要在科學(xué)發(fā)展中把握規(guī)律，通過(guò)活動(dòng)既解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，又提高各級(jí)干部領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的一條紅線(xiàn)。要按照中央和省委確定的目標(biāo)任務(wù)、方法步驟，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)做焦裕祿式的好黨員好干部，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。要在活動(dòng)中開(kāi)門(mén)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，找準(zhǔn)解決問(wèn)題的重要方法；堅(jiān)持邊學(xué)邊改，動(dòng)真碰硬開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)治理，解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題；整頓軟弱渙散的基層黨組織，推動(dòng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)取得明顯進(jìn)展；扎實(shí)開(kāi)展“走基層”活動(dòng)，使活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程成為依靠群眾、服務(wù)群眾、凝聚群眾的過(guò)程；從嚴(yán)從實(shí)做好督導(dǎo)工作，為活動(dòng)取得實(shí)效提供重要保證；堅(jiān)持“兩手抓、兩促進(jìn)”，把教育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作之中。

風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。只要各級(jí)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”，就一定能把教育實(shí)踐活動(dòng)深入扎實(shí)推進(jìn)下去，就一定能推動(dòng)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷取得新成效、新進(jìn)展。

第四篇：學(xué)習(xí)焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)

“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里?！?當(dāng)年，焦裕祿正是抱著如上敢教日月?lián)Q新天的豪情，扎根蘭考，為了改善蘭考人民的生活條件，戰(zhàn)風(fēng)沙、斗內(nèi)澇、治鹽堿，開(kāi)展了轟轟烈烈的除“三害”運(yùn)動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神?，F(xiàn)在，雖然他離開(kāi)我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的，他的精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨。

最近，總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，而焦裕祿可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，他嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此，在今后的工作中，我將以“三嚴(yán)三實(shí)” 為標(biāo)準(zhǔn)，努力像焦裕祿一樣，嚴(yán)格要求自己，踏實(shí)干好工作，努力提高自己綜合素質(zhì)。

一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。政治理論學(xué)習(xí)是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。今后我要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，精讀重點(diǎn)文章，及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的文件精神，提高自己的政治理論 修養(yǎng)，堅(jiān)定自己的政治信念。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念、紀(jì)律意識(shí)，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法、廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。

二是提高工作能力和水平。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢作風(fēng)，歸根結(jié)底是為了更好地促進(jìn)工作。在今后的工作中，我將認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)工作鍛煉，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，努力提高自己工作的能力；加強(qiáng)學(xué)習(xí)，虛心請(qǐng)教，深入鉆研，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，多向周?chē)耐菊?qǐng)教；開(kāi)拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，科學(xué)運(yùn)用工作方法，妥善處理各種問(wèn)題，努力提高自己的工作能力和水平。樹(shù)立“服從要堅(jiān)決”、“落實(shí)不走樣”的工作態(tài)度，形成雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作，不推諉、不拖延，高效率、快節(jié)奏、高質(zhì)量地完成。

三是強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)局內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度，結(jié)合自身職能分工定位制定工作計(jì)劃，結(jié)合工作計(jì)劃細(xì)化分解責(zé)任時(shí)限，把每一階段的任務(wù)完成情況進(jìn)行定期自查，對(duì)未完成任務(wù)的要進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評(píng)。二是要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，始終抱著嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度，意識(shí)到責(zé)任在工作中的重要性。一方面要在實(shí)際工作中做到上報(bào)的各類(lèi)統(tǒng)計(jì)報(bào)表數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，將統(tǒng)計(jì)工作盡量做到一絲不茍，一數(shù)不差，全面提高統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)質(zhì)量，保持統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、統(tǒng)計(jì)工作的真實(shí)可信，提升政府統(tǒng)計(jì)公信力。另一方面要在工作中樹(shù)立一種敢于負(fù)責(zé)的理念、錘煉一種敢于負(fù)責(zé)的作風(fēng)，對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)，對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)，而對(duì)工作負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

四是強(qiáng)化自律意識(shí)，厲行勤儉節(jié)約。要著力強(qiáng)化個(gè)人的自律意識(shí)，通過(guò)不斷地加強(qiáng)自我教育，自我約束，認(rèn)真做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。在實(shí)際工作中，要認(rèn)真做好以下幾點(diǎn)：一是要堅(jiān)持積極參加局內(nèi)組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)會(huì)議，認(rèn)真聽(tīng)取會(huì)議精神，會(huì)后認(rèn)真領(lǐng)會(huì)精神并對(duì)照自身及時(shí)予以改進(jìn)。二是要認(rèn)真按照規(guī)定的上下班時(shí)間嚴(yán)格要求自己，扎實(shí)做到上班不遲到早退，工作態(tài)度端正認(rèn)真，并能及時(shí)有效的完成當(dāng)天的工作任務(wù)，做到工作任務(wù)不拖拉、高標(biāo)準(zhǔn)。三是要堅(jiān)持做到在下班時(shí)間做到不酗酒、不賭博，嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立良好的個(gè)人形象。

第五篇：三嚴(yán)三實(shí)焦裕祿精神心得體會(huì)

三嚴(yán)三實(shí)焦裕祿精神心得體會(huì)

總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿活動(dòng)始終；要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記的這一重要講話(huà)精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

政聲人去后，民意閑談時(shí)。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝，關(guān)鍵就在于他時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，將公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神與道德情操傾注于干事創(chuàng)業(yè)之中，并轉(zhuǎn)化為始終把人民放在心里的自覺(jué)行動(dòng)。焦裕祿同志把嚴(yán)與實(shí)當(dāng)成了最為深厚莊重的人生底色，他所鑄就的精神，核心是為民，實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。這既與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，也與教育實(shí)踐活動(dòng)為民務(wù)實(shí)清廉的主題高度契合。在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把“三嚴(yán)”作為內(nèi)在要求，把“三實(shí)”當(dāng)成行為取向，不斷錘煉各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的信念和價(jià)值觀。

每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線(xiàn)，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部在細(xì)照為民情懷的鏡子時(shí)，不妨捫心自問(wèn)：是否擁有“心中裝著人民唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷？是否形成“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)？是否具備“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操？從而在參照對(duì)比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足，解決觀念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。

偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。對(duì)于我省而言，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，還應(yīng)根據(jù)我省實(shí)際，結(jié)合學(xué)習(xí)谷文昌等先進(jìn)典型與身邊的先鋒模范人物，將其作為開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的；多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，順民意、解民憂(yōu)、增民利。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言，就是要充分認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹(shù)立新形象。