第一篇：從劉少奇紀(jì)念館到焦裕祿烈士陵園

從劉少奇紀(jì)念館到焦裕祿烈士陵園 7月4日,適逢建黨九十周年,我有幸參加了以“學(xué)黨史，知黨情，跟黨走”為主題的走訪紅色記憶支隊(duì)。

紅色之旅第一站來到的是劉少奇紀(jì)念館，位于鬧市的劉少奇紀(jì)念館依然保持它的莊嚴(yán)肅穆，鐵門虛掩，整個(gè)建筑像一位健碩的老人俯視著車來人往。一行幾人首先在大門口瞻仰這位歷史偉人晚年棲居的住所，進(jìn)入了大門肅然之意油然而生，黑白色調(diào)的大幅掛像高掛紅幕之上，慈祥和穆的面容盡是滄桑，革命的道路上偉人奮戰(zhàn)無數(shù)日夜，踏遍祖國各地，為廣大受苦受難的人民贏得解放，而此刻站在他遺像的面前，為平日沒有努力學(xué)習(xí)而深感慚愧。向里走便是劉主席生前的光輝事跡，照片平白卻掩飾不住已故老人生活的每一個(gè)時(shí)期的矍鑠精神，無論是革命前的出國考察，還是革命中的艱辛卓絕，抑或是革命后領(lǐng)導(dǎo)人民走向美好生活的場景，即使是生活在開封，他還是用和藹的笑容和家人生活在一起，全然看不出老人在晚年所受的痛苦。其中有一張顯示晚年的他和自己的孫女近身相偎的照片，我也可以想象他作為一名普通人的幸福，但歷史的方向全然沒有顧及老人在后來被批判中的慘狀，他也就和這座古老的城市一起接受這事實(shí)，直至1969年11月12日，偉人結(jié)束了他的一生。走過照片展示區(qū)，來到劉少奇銅像旁，他堅(jiān)毅的眼神望著東方，身下的白鴿也默默的站在一旁聆聽著老人的訴說。走過雕像來到劉少奇住處瞻仰遺物，講解員講到，房中按原樣擺放著病床被褥氧氣瓶大小便器等，外間

有劉主席巨幅標(biāo)準(zhǔn)像及棉衣等日常生活用品。瞻仰過后我們來到鄧小習(xí)近平總書記題字的漢白玉碑旁和楊尚昆主席題字處合影留念。

第二站紅色記憶支隊(duì)來到全國重點(diǎn)革命烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國中小學(xué)生愛國主義教育基地，河南省紅色旅游景區(qū)之一的焦裕祿紀(jì)念園參觀，高聳的紀(jì)念碑矗立于廣場中間，正面有毛主席題詞“革命烈士永垂不朽”。轉(zhuǎn)北走過步步臺(tái)階和參天松柏，便望見焦裕祿陵墓坐北朝南與紀(jì)念碑遙相呼應(yīng)，我們一行隊(duì)員鞠躬默哀，為“黨的好干部”焦裕祿為蘭考人民作出的巨大貢獻(xiàn)，為黨的好干部的逝去感到無比沉痛。隨后我支隊(duì)來到紀(jì)念館參觀，館內(nèi)花圈四立分列兩旁，對面焦裕祿書記的半身銅像后江澤民書記題“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)”的大字銘記我心。其中還有展示焦書記治理蘭考鹽堿地，治理風(fēng)沙，修復(fù)水利的歷史模型，有焦書記與蘭考人民親如一家的人體雕像，有焦書記工作時(shí)的板床和寫字臺(tái)等遺物，一幅幅畫面把我們帶進(jìn)了當(dāng)時(shí)蘭考縣發(fā)生巨大變化的歷史時(shí)期，我們對焦裕祿書記感到深深地敬佩與敬仰。而后展示的是蘭考人民在焦裕祿書記的感召下在新時(shí)期取得的長足發(fā)展成果，展品有優(yōu)質(zhì)的木質(zhì)家具及樂器等其他新興產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品，也是在焦裕祿精神的熏陶下使得蘭考縣漸漸地富裕起來。走出展館我深深地感到他的偉大，正如毛主席所說的，為人民而死，雖死猶榮。

回顧此次紅色之旅，無論是劉少奇逝世處，還是焦裕祿紀(jì)念園無一不給大家留下深刻的記憶，我們來到這些歷史偉人的工作

或生活的地方不僅是了解我們的黨史，了解革命的艱辛，了解一代一代地革命者的奮戰(zhàn)，這次走訪紅色記憶之旅更是觸動(dòng)我們的愛黨愛國情懷，為之努力投入到學(xué)習(xí)中去，把我們的未來建設(shè)的更加美好，成為老一輩的革命者的接班人，為感黨恩，報(bào)黨情而努力奮斗。

第二篇：從焦裕祿到孔繁森

從焦裕祿到孔繁森

當(dāng)祖國大江南北正在傳誦一個(gè)光輝的名字孔繁森時(shí)，另一個(gè)曾經(jīng)響徹中華大地的名字焦裕祿也從人們的記憶深處浮現(xiàn)出來。

焦裕祿、孔繁森---一個(gè)，長眠在為之耗盡了心血進(jìn)行治理的沙丘下；一個(gè)，獻(xiàn)身于帶領(lǐng)邊疆少數(shù)民族脫貧致富的事業(yè)中。兩個(gè)閃耀著時(shí)代精神的名字，如同兩顆耀眼的明星，跨越３０年的時(shí)空，交相輝映，光彩照人。

從６０年代到９０年代，從焦裕祿到孔繁森，中國共產(chǎn)黨涌現(xiàn)出了如此優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，感動(dòng)了、激勵(lì)著千千萬萬的民眾，絕不是一個(gè)偶然的、孤立的現(xiàn)象，它深刻地反映了黨的本質(zhì)，鮮明地體現(xiàn)了黨的主流，同時(shí)也充分揭示了中國共產(chǎn)黨所以能英雄輩出的歷史必然。

在中國共產(chǎn)黨的旗幟上書寫著“為人民服務(wù)”五個(gè)大字，體現(xiàn)了我們黨的宗旨。在這一偉大旗幟的感召下，集合起一批又一批中華民族的優(yōu)秀分子，為了這一崇高的事業(yè)前赴后繼，奮斗犧牲。無論是在血與火的戰(zhàn)爭年代，還是在改革開放新的歷史時(shí)期，站在時(shí)代最前列的始終是共產(chǎn)黨員。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來在我國各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的先進(jìn)分子、模范人物中，絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員。僅全國“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者中，共產(chǎn)黨員就占８８％以上。他們，不愧是我們民族的脊梁，社會(huì)的中堅(jiān)，時(shí)代的中流砥柱。

焦裕祿和孔繁森，就是這千千萬萬為人民的利益而獻(xiàn)身的共產(chǎn)黨員中的杰出代表。他們雖然處在不同的歷史時(shí)期，但是，黨的為人民服務(wù)的宗旨，黨的密切聯(lián)系群眾的傳統(tǒng)，黨的為老百姓辦實(shí)事的作風(fēng)，卻在他們身上一脈相承，把他們兩人的光輝形象交織在一起，重疊在一起---為了尋找阿里的發(fā)展優(yōu)勢，孔繁森跋山涉水，跑了全地區(qū)的９８個(gè)鄉(xiāng)，把自己的一行行足跡留在了阿里高原。這不禁使人想起，焦裕祿當(dāng)年跋涉２５００余公里，給全縣的８４個(gè)風(fēng)口、１６００個(gè)大小沙丘編了號，繪了圖的情形；當(dāng)孔繁森走進(jìn)那位藏族老阿媽的家，深情地說：“阿媽啦，黨派我來看您老人家來了”時(shí)，焦裕祿對被雪圍困的老大爺說的“毛主席叫我來看望您老人家”的話似乎又響在人們的耳畔；當(dāng)孔繁森死后用他僅存的８元６角錢昭示他的清貧時(shí)，人們也不由得想起焦裕祿留給后人的遺產(chǎn)……

兩代共產(chǎn)黨人中的這兩位杰出代表人物身上所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個(gè)璀璨奪目的閃光點(diǎn)，那就是：全心全意為人民服務(wù)。

人們之所以深切地呼喚這兩個(gè)名字，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神；為人民服務(wù)的精神，無私奉獻(xiàn)的精神，艱苦奮斗的精神；是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。

同３０年前焦裕祿所處的時(shí)代相比，今天的中國社會(huì)經(jīng)歷了一場深刻的歷史性變革，改革開放的大潮，尤其是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，對人們的物質(zhì)追求與價(jià)值觀念都產(chǎn)生了巨大的影響。在新的歷史條件下，能不能繼續(xù)保持黨的與人民群眾魚水相依、血肉相連優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對每一個(gè)黨員干部來說，都是非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)?？追鄙氖论E之所以能在廣大群眾中產(chǎn)生如此巨大的震動(dòng)和反響，就是因?yàn)樗麄兛吹?，面對商品?jīng)濟(jì)大潮的沖擊，孔繁森仍能高揚(yáng)理想和信念的旗幟，仍能滿懷無私奉獻(xiàn)的高尚情懷，仍能恪守那份與人民患難與共的清貧，仍能視個(gè)人名利“淡似獅泉河水”，浩然正氣，令人敬仰。而與之相比，有些黨員干部卻經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，忘記了入黨時(shí)的誓言，背離了黨的宗旨，以權(quán)謀私，甚至貪

贓枉法，投機(jī)鉆營，橫行霸道，玷污了黨旗，敗壞了黨風(fēng)。偉大與渺小，崇高與卑劣，奉獻(xiàn)與貪婪，是如此涇渭分明！

“腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國家機(jī)關(guān)健康肌體的病毒。如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會(huì)葬送我們的黨，葬送我們的人民政權(quán)，葬送我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化大業(yè)。”江澤民總書記在中紀(jì)委全會(huì)上的講話，發(fā)人深省，似警鐘長鳴。

從焦裕祿到孔繁森，歷史為我們樹立了又一個(gè)光輝的榜樣，同時(shí)也再次證明了一個(gè)樸素的真理：作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。反之，置人民利益于不顧，當(dāng)官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。

榜樣的力量是無窮的。正如當(dāng)年縣委書記的榜樣焦裕祿的精神曾影響教育了一代人一樣，我們堅(jiān)信，新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙氖论E，也一定會(huì)激勵(lì)鼓舞更多的黨員干部為黨和人民的事業(yè)而獻(xiàn)身。我們的事業(yè)、我們的時(shí)代需要、也一定會(huì)涌現(xiàn)出千千萬萬個(gè)焦裕祿孔繁森式的好干部。

第三篇：焦裕祿烈士陵園

焦裕祿烈士陵園

焦裕祿烈士陵園，是縣委書記的好榜樣－－焦裕祿同志安葬的墓地。陵園位于蘭考縣城關(guān)北黃河堤頂上，緊靠蘭考菏澤公路西側(cè)，南跨五午千渠，占地約50000平方米，分堤頂?shù)滔聝啥巍?966年建成，為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年被國家教委、民政部、文化部、團(tuán)中央等六部委確定為“中小學(xué)愛國主義教育基地”。2003年4月，焦裕祿烈士墓被國務(wù)院增補(bǔ)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

焦裕祿烈士陵園，是焦裕祿同志安葬的墓地。園坐落在河南省蘭考縣城北黃河故道的沙丘上，1966年建成。

焦裕祿，山東省淄博市人，1946年參加革命，同年入黨，1962年底至1904年任蘭考縣委第二書記、書記。當(dāng)時(shí)的蘭考，由于歷史上黃河多次在境內(nèi)決口，內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害嚴(yán)重，群眾生活十分貧苦。焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地，治理“三害”，深受人民敬仰，因積勞成疾，于1964年5月14日病逝，后被譽(yù)為當(dāng)代人民公仆。被追認(rèn)為烈士，成為20世紀(jì)60年代縣委書記的楷模。

陵園內(nèi)設(shè)有焦裕祿事跡陳列館，生動(dòng)翔實(shí)地介紹焦裕祿的生平事跡。從陳列館向北是墓區(qū)，坐北朝南。墓前立有漢白玉石碑。北面為屏風(fēng)墻。

焦裕祿烈士陵園自興建以來，一直受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷和重視。江澤民、胡錦濤、李嵐清、溫家寶、曾慶紅、李長春、羅干等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人曾先后到陵園視察、參觀。在焦裕祿紀(jì)念館，江澤民同志親筆題詞“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)”，并為焦裕祿紀(jì)念館題寫了館名；1944年，胡錦濤同志代表中共中央親臨焦裕祿烈士陵園參加焦裕祿同志紀(jì)念館新館落成和焦裕祿銅像揭幕儀式，號召全黨、全國進(jìn)一步學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。焦裕祿烈士陵園已成為全國各族人民學(xué)習(xí)焦裕祿精神，接受愛國主義教育的紅色旅游基地。中宣部、國家六部委先后將焦裕祿烈士陵園命名為“全國中小學(xué)生德育教育基地”、“全國百個(gè)愛國主義教育示范基地”之一。中央、省、市60多個(gè)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)都在這里設(shè)立了德育教育基地，每年到陵園參觀的社會(huì)各界人士達(dá)35萬人次。2003年4月，焦裕祿烈士墓被國務(wù)院增補(bǔ)為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

陵園占地面積8公頃，始建于1966年。擴(kuò)建、增建于1982年、1983年、1994年。紀(jì)念碑和墓區(qū)均刻有毛澤東手跡，紀(jì)念館前身1966年底建在建設(shè)路南段，1983年遷建入陵園，是為舊址；新紀(jì)念館建成于1994年。展廳1300平方米，收藏有焦裕祿遺物、照片等。

陵園由紀(jì)念碑、墓區(qū)和紀(jì)念館組成。紀(jì)念館內(nèi)有焦裕祿事跡陳列館，共3個(gè)展廳6個(gè)部分，由江澤民題寫?zhàn)^名，由序廳、展廳、放映廳等組成。展廳內(nèi)收藏有焦裕祿遺物89件、照片200余幅，展示內(nèi)容分4部分：青少年時(shí)代、在工業(yè)戰(zhàn)線上、縣委書記的榜樣、人民呼喚焦裕祿，其中第三部分是重點(diǎn)，又分為8個(gè)單元。序廳有焦裕祿半身銅像，像后有江澤民題詞，介紹焦裕祿領(lǐng)導(dǎo)蘭考人民根治三害的事跡。從陳列館向北的堤上是墓區(qū)，烈士墓坐北朝南坐落在堤頂中間，用漢白玉長條石砌成，長4.9米，寬2.3米，高1米。墓前立有漢白玉石碑，碑高2米、寬0.6米、厚0.18米，正面鐫刻著、焦裕祿烈士之墓，碑首鑲嵌烈士的瓷像，碑陰記載烈士的生平事跡，墓周圍有鐵索環(huán)繞。墓區(qū)是16米見方的平臺(tái)，墓北面為高7米的屏風(fēng)墻，上面鑲有“為人民而死，雖死猶榮“的金字。南面的臺(tái)階與小廣場相連，墓區(qū)和廣場周圍廣植松柏花草，外面是泡桐林。

2007年7月13日，蘭考縣縣委常委(擴(kuò)大)會(huì)議研究后決定：將景區(qū)名稱確定為“焦裕祿紀(jì)念園”。文件同時(shí)規(guī)定，仍保留“焦裕祿烈士陵園”名稱，以便與民政部門對接。同時(shí)成立“蘭考焦裕祿紀(jì)念園管理處”，與焦裕祿烈士陵園管理處合署辦公。國家旅游局4A級旅游景區(qū)驗(yàn)收評定組到達(dá)蘭考，進(jìn)行為期兩天的驗(yàn)收評定。

通過嚴(yán)格管理，園區(qū)內(nèi)道路被硬化，標(biāo)有“游客中心”、“展覽中心”等字樣的各類指示牌已經(jīng)豎起，不僅有中文介紹，還有英文、日文說明。蘭考縣官方材料稱，為了達(dá)到4A級旅游景區(qū)的硬性標(biāo)準(zhǔn)，景區(qū)先后投入10萬元對焦裕祿烈士陵園進(jìn)行了綠化和美化；投資100多萬元新建了游客服務(wù)中心、展覽中心和土特產(chǎn)展銷中心。另外，景區(qū)內(nèi)還投資安裝聲、光、電設(shè)備，新增了8名講解員等。

陵園是全國愛國主義教育基地，一直不收門票，游客進(jìn)園后，如果參觀焦裕祿紀(jì)念館，只需支付講解費(fèi)用——這是焦園的主要收入。2006年開始，共接待游客40萬人次，講解550場次?？h里每年撥12萬元?？畋３终＿\(yùn)轉(zhuǎn)。

從2007年7月16日開始，國家旅游局、中央民族大學(xué)、中國旅游文化促進(jìn)會(huì)的官員和專家，對蘭考進(jìn)行為期三天的實(shí)地考察，對蘭考旅游文化發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃。

蘭考縣文物保護(hù)管理所所長喬吉煥對專家們提出的“大蘭考、大旅游、大發(fā)展”頗為激動(dòng)：“和我們原先想象的旅游不太一樣，他們提出了一個(gè)全面的規(guī)劃，不僅是旅游，還涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)，總體是從生態(tài)環(huán)境上來做文章。”蘭考縣常務(wù)副縣長徐朝欽說，“這個(gè)思路，就是把蘭考打造成全國紅色旅游的知名品牌”。

蘭考縣旅游局推出一個(gè)投資1700萬元的項(xiàng)目，該項(xiàng)目占地1000畝，除了建停車場、焦裕祿植樹塑像外，還要修建“蘭考名人苑”，打造百花園、百草園、百果園、百谷園，塑造生態(tài)假山和開挖小型景觀湖，并修建“焦桐廣場”。

[1] 伏牛山旅游網(wǎng)

第四篇：參觀焦裕祿紀(jì)念館

共青團(tuán)濮陽縣委組織機(jī)關(guān)全體黨員

參觀焦裕祿紀(jì)念館

為了學(xué)習(xí)焦裕祿同志牢記黨的宗旨、艱苦創(chuàng)業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神，促進(jìn)團(tuán)縣委學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的深入開展，5月 日午，團(tuán)縣委組織機(jī)關(guān)全體黨員前往蘭考縣，參觀了人民公仆、干部楷?！乖５撏炯o(jì)念館，親身體驗(yàn)焦裕祿精神。今年，適逢焦裕祿同志逝世45念日，……..代表團(tuán)縣委向焦裕祿烈士敬獻(xiàn)了花圈，全體人員懷著無比崇敬的心情拜謁了焦裕祿陵墓，深切緬懷人民的好公仆、黨的好干部焦裕祿。

進(jìn)入焦裕祿紀(jì)念館，首先映入眼簾的是江澤民同志題寫的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)”的大字。大家認(rèn)真觀看了紀(jì)念館的圖片和一件件簡樸的生活、工作用品，仔細(xì)聽取了講解員的介紹。一張張珍貴的歷史圖片和展品，生動(dòng)再現(xiàn)了焦裕祿同志當(dāng)年艱苦的成長過程和革命經(jīng)歷，特別是焦裕祿同志任蘭考縣委書記的展覽部分，再現(xiàn)了焦裕祿同志訪貧問苦、帶領(lǐng)群眾同自然災(zāi)害作斗爭、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的動(dòng)人場面，真實(shí)反映了焦裕祿同志艱苦奮斗、勤政為民的感人事跡。講解員對焦裕祿先進(jìn)事跡的進(jìn)行了詳細(xì)介紹，同志們都被焦裕祿同志牢記黨的宗旨、艱苦創(chuàng)業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神所感動(dòng)。通過這次蘭考之行，同志們被焦裕祿同志牢記黨的宗旨、艱苦創(chuàng)業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的精神所深深感動(dòng)。大家普遍認(rèn)為，通過來焦裕祿紀(jì)念館瞻仰學(xué)習(xí)，緬懷焦裕祿的光輝一生，重溫焦裕祿全心全意為人民服務(wù)的感人事跡，使大家深受教育，盡管現(xiàn)在我們所處的時(shí)代不同，條件不同，但焦裕祿同志忠誠黨的事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。今后，要像焦裕祿同志那樣，工作第一，事業(yè)第一，不斷增強(qiáng)工作的責(zé)任感和使命感，為我縣經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)

較快增長貢獻(xiàn)青春和力量。

第五篇：焦裕祿紀(jì)念館觀后感

篇一：焦裕祿紀(jì)念館觀后感

11月6日，我們懷著興奮而又敬佩的心情參觀了焦裕祿紀(jì)念館。走進(jìn)紀(jì)念館，迎面立在前院中心的是一座用漢白玉雕刻成的焦裕祿同志的半身像，雕像后面，在連接兩個(gè)展室高高的建筑物上，是江澤民同志親筆題寫的金光閃閃的“焦裕祿紀(jì)念館”館名，莊嚴(yán)而肅穆。該紀(jì)念館由三展室構(gòu)成，分別以文字、照片、書法、繪畫、音像、群雕、實(shí)物等真實(shí)、形象、生動(dòng)地再現(xiàn)了焦裕祿同志全心全意為人民服務(wù)的一生。

參觀結(jié)束，我的心被深深地震撼了，焦裕祿同志的光輝形象始終在我腦海中回放。他是一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨人，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務(wù)；他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重；他一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于承擔(dān)責(zé)任。

在焦裕祿同志身上，我明白了，對于一個(gè)人來說，擁有專業(yè)知識(shí)不是人生的全部，同時(shí)還要具備做人最起碼的品格：責(zé)任，正直，有自己的原則，以及面對困難的勇氣等。今天，在這個(gè)充滿誘惑的只以金錢和權(quán)力衡量成功與否的世界里，人們忙著賺錢，忙著提升自己的社會(huì)地位，追逐名利的過程中忘記了人應(yīng)有的品德。甚至有不少人說焦裕祿、任長霞這類人都很傻。的確，為了他人犧牲自己的前途和生命，已是這個(gè)時(shí)代很多人都不會(huì)做的事。難道，敢于承擔(dān)責(zé)任，舍己為人已經(jīng)真的為人所拋棄了嗎？但實(shí)際上，我們?nèi)匀粫?huì)被那些遵守著自己內(nèi)心道德準(zhǔn)則的人所感動(dòng)，仍然不停呼喚著人類本性的善以及共同遵守的職業(yè)道德。否則，人們不會(huì)譴責(zé)那些看見小悅悅被碾壓卻見死不救的路人，不會(huì)贊揚(yáng)那位救小悅悅的拾破爛大媽，隨之更不會(huì)在網(wǎng)上出現(xiàn)所謂的“撐腰體”，這說明我們已經(jīng)開始反思，反思這個(gè)缺乏道德、缺乏責(zé)任意識(shí)的社會(huì)。如今，重建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的呼聲越來越強(qiáng)烈，在這種背景下，參觀焦裕祿紀(jì)念館，學(xué)習(xí)焦裕祿精神并不是一個(gè)表面工作，實(shí)際上是在告訴我們，高尚的道德，勇于戰(zhàn)勝困難的勇氣，面對工作和生活應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，并不是只存在于課本，而是活生生的存在于現(xiàn)實(shí)中。雖然感覺他離我們還很遙遠(yuǎn)，但正是因?yàn)橛兄@樣真實(shí)而遙遠(yuǎn)的人存在，才讓我們覺得生活除了讓人忙碌的活下去，還有更多的意義存在，或許這就是所說的信仰。

古人有云：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，作為一個(gè)在校研究生，雖然沒有足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，沒有足夠的資本為社會(huì)做貢獻(xiàn)，但焦裕祿同志的事跡告訴我們，他的偉大首先在于“修身”，在于遵守自己的內(nèi)心道德準(zhǔn)則。所以，今后在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，我會(huì)不斷地提升自身修養(yǎng)，做一個(gè)無愧于內(nèi)心的人。

焦裕祿離開我們40多年了，黨和國家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人沒有忘記他，先后有20多位國家領(lǐng)導(dǎo)人為他題詞賦詩?！盎ㄉ⒋髼?、泡桐”成了蘭考三寶，蘭考人民更沒有忘記他。焦裕祿精神——忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)，是蘭考人的精神財(cái)富，也是我們所有人的精神財(cái)富。

篇二：焦裕祿紀(jì)念館觀后感

“焦裕祿”這個(gè)名字，我們并不陌生。記得最早知道焦裕祿烈士事跡是在上小學(xué)的時(shí)候觀看了電影《焦裕祿》，那時(shí)對焦裕祿烈士事跡的認(rèn)識(shí)也比較模糊，記憶始終定格在一個(gè)雷電交加的夜晚，他帶領(lǐng)著大伙治理洪水的場景。

五四青年節(jié)，醫(yī)院團(tuán)委組織了“解放思想，青年先行”主題團(tuán)日活動(dòng)，帶領(lǐng)部分團(tuán)員參觀了焦裕祿紀(jì)念館。其中印象最深刻的就是那把陳列在焦裕祿紀(jì)念館的藤椅，據(jù)說焦裕祿同志肝癌后期仍然堅(jiān)持工作，每每肝病發(fā)作，他就拿一個(gè)棍子一頭頂住肝部，一頭頂著椅子，時(shí)間長了，藤椅右邊被頂出了一個(gè)大窟窿。聽完講解員的敘述，我久久佇立，心潮澎湃，腦海里呈現(xiàn)的是他坐在那把藤椅上，一邊痛苦的與病魔抗?fàn)帲贿呥€在努力工作的感人情景。焦裕祿同志逝世后，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。他為黨的事業(yè)、為蘭考人民獻(xiàn)出了自己熊熊燃燒的烈火青春，這幾句話是對焦裕祿同志一生最生動(dòng)的寫照。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但是他那崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。他那無私奉獻(xiàn)精神以及敢于負(fù)責(zé)精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

作為青年醫(yī)務(wù)工作者，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志那種無私奉獻(xiàn)的精神。因?yàn)?，青年醫(yī)務(wù)工作者成長關(guān)系著醫(yī)院將來的發(fā)展，關(guān)乎著病人的身體健康。所以我們要苦練基本功，掌握真本事，勤于學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，善于思考醫(yī)學(xué)難題，及時(shí)消化吸收經(jīng)驗(yàn)，勇于實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為財(cái)富，把愛心傳遞給病人，讓他們感到溫暖。

讓我們用充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，渲染著時(shí)尚浪漫而又平實(shí)豐滿的青春。讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天邊，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢沒有終點(diǎn)！

篇三：焦裕祿紀(jì)念館觀后感

歲月流逝，難以沖淡人們對他的記憶；實(shí)干精神，必將長久的激勵(lì)整個(gè)民族。焦裕祿紀(jì)念館幾百幅照片，全景式的展示著焦裕祿同志無數(shù)令人感動(dòng)、激勵(lì)的事情。

許多觀眾在圖片前凝望、沉思…

一把右扶手有洞的舊藤椅，一支不是用于寫字而是用于頂住肝部止痛的自來水筆，一輛破舊的自行車。焦裕祿就是用這些來工作的。在一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，跋涉2000多公里，查清了全縣84個(gè)風(fēng)口、1600個(gè)沙丘和大小河流。

焦裕祿同志逝世后，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個(gè)革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴(yán)冬，永不凋謝，永不變色；還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛；要象泡桐那樣，抓緊時(shí)間，迅速成長，盡快地為人民貢獻(xiàn)出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動(dòng)的寫照。

面對這些感人至深的畫面，我們感受更多的是激勵(lì)。還記得中央播音員在播誦穆青同志所撰寫的《縣委書記的好榜樣》文稿時(shí)，幾次中斷播音，失聲痛哭。在紀(jì)念館的留言本上，也記錄了人們對縣委書記好榜樣的敬意?！澳闶俏覀兊尿湴?，我向您致敬”；“你用你的一生譜寫了壯麗的篇章，我將踏著您的足跡，繼續(xù)前行” …

如今，在焦裕祿同志精神的激勵(lì)下，淄博地區(qū)涌現(xiàn)出了大批的焦裕祿式的好干部。在紀(jì)念館的最后，懸掛著崗位上活活累死的山東好民警王勤利、累倒在工作崗位上的好局長趙作斌等的事跡，他們用他們的事跡踐行著先輩的足跡。

宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了?！苯乖５摼褪且粋€(gè)雖死猶生，埋在活人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

正如一位觀眾所說的，新的生命，已在這片土地上茁壯成長。