第一篇：基督教團(tuán)契主持詞

18：00 學(xué)生自我介紹

18：30交通

親愛的弟兄姐妹，大家晚上好，主內(nèi)平安！伴隨著恩典的腳步，我們農(nóng)科院團(tuán)契已經(jīng)成立一周年了，今天我們?cè)谶@里相聚，這一年我們環(huán)繞在神愛的懷抱里，述說不盡主耶穌的慈愛，謝謝神在這一周年的看顧與保守，現(xiàn)在讓我們穿過時(shí)間的隧道，去回味這一周年特殊的時(shí)刻，下面有請(qǐng)馬金奉姊妹來介紹一下我們農(nóng)科院團(tuán)契。

19：00團(tuán)契介紹

看了這個(gè)PPT，讓我真的是感動(dòng)不已，讓我更加地相信我們農(nóng)科院團(tuán)契是神所保守的團(tuán)契，耶穌基督就是磐石，是我們的救主，他是無時(shí)無刻，無處不在的真神！此時(shí)此刻讓我們敞開心扉，高聲贊美主！

19：15 唱贊美

1．有一位神，他有權(quán)能創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物，也有慈愛雙手安慰我們受傷靈魂；有權(quán)柄審判一切罪惡，也愿體貼人的軟弱。下面我們唱《有一位神》。

《有一位神》

2.還記得你認(rèn)識(shí)主耶穌的那一天嗎？還記得主何時(shí)給你平安和喜樂嗎？還記得你向主呼求的時(shí)候，主給你的應(yīng)許嗎？主啊，你給我們的祝福是豐豐富富的，我們認(rèn)識(shí)你是這一生最美的祝福。下面我們唱《這一生最美的祝?！?。

《這一生最美的祝?！?/p>

3.主啊，你說我們叩門，你就給我開門，我們尋求，就必得見。主啊，是你一次次的幫助我們，請(qǐng)我們把自己的心交給主，一起來唱這首《最知心的朋友》。

《最知心的朋友》

19：30吳慧慧做見證

主啊，謝謝你對(duì)吳慧慧師姐在農(nóng)科院的保守與看顧，我們將一切榮耀都?xì)w向你！下面有請(qǐng)吳慧慧姊妹來作見證，大家歡迎。

吳慧慧的見證

神啊，真的是從見證中得知你是保守我們一切的神。我們要跳舞歌唱贊美他，主就是云上太陽(yáng)，他對(duì)我們的愛永不改變，我們一起來唱《云上太陽(yáng)》！

贊美《云上太陽(yáng)》

19：30董志軍做見證

下面我們有請(qǐng)董志軍師兄來作見證，看看他是怎么信主的，主在他的生活中怎么扶持他的，大家歡迎！

《師兄的見證》

聽了董弟兄的見證，你是否與我一樣深受感動(dòng)？我見過董志軍的妻子，她真的美麗的像一個(gè)天使，專心全職服侍主。他們即將要去寧夏生活了，我們知道那里環(huán)境惡劣，但是我們相信神會(huì)與他們同在，神會(huì)看顧他們的一切，會(huì)祝福他們，他們是神喜悅的孩子！也請(qǐng)求各位弟兄姊妹為他們做代禱，求神保守他們未來的生活！

上帝是我們?nèi)松脑O(shè)計(jì)師，他的設(shè)計(jì)一定遠(yuǎn)超過我們自己的打算，他知道怎么樣讓我們得益處，讓我們大家彼此對(duì)身邊的人說：“耶穌愛你”！下面我們一起唱《耶穌愛你》！

贊美詩(shī)《耶穌愛你》

20：00 有感動(dòng)的弟兄的見證

我們有請(qǐng)郭煥強(qiáng)來給我們分享一下他的新婚感受，我們也請(qǐng)他上來給我們說幾句話吧。

朱勛師兄的見證

20：15畢業(yè)生祝福詞

真的是感謝神的帶領(lǐng)，我們有請(qǐng)我們的長(zhǎng)輩蔣老師和楊老師對(duì)我們講一些勸勉的話吧。

蔣老師與楊老師講話

謝謝老師們對(duì)我們的勸勉與鼓勵(lì)。主啊，你看我們?yōu)槿A冠，以我們?yōu)榫Ｏ旅嫖覀儊沓东I(xiàn)上自己為祭》，高聲贊美主！

20：30唱贊美《獻(xiàn)上自己為祭》

謝謝主在這一晚上的保守與看顧，請(qǐng)我們有感動(dòng)的人來禱告。

20：45禱告

大家低頭，我們同心禱告，慈悲愛我們的圣天父，我們這班蒙愛的兒女今天濟(jì)濟(jì)一堂，并帶著感恩的心來向我們施恩的神，敬拜贊美，用心靈和誠(chéng)實(shí)發(fā)出由衷的感恩。我們所信服的神，是應(yīng)當(dāng)稱頌的。今天，主親自在農(nóng)科院這個(gè)地方做工，成立了我們農(nóng)科院團(tuán)契。這讓我們?cè)俅斡H眼看到了神的偉大、奇妙。主啊，真的是求你繼續(xù)帶領(lǐng)我們農(nóng)科院團(tuán)契，求主你大大的使用它，祝福它，希望我們?cè)谥骼锉舜讼鄲?，一起來愛我們的主耶穌！

第二篇：基督教青年團(tuán)契六忌

青年團(tuán)契六忌

隨著青年團(tuán)契在各地教會(huì)的不斷開展，越來越多的年輕人開始喜歡上這種形式多樣化，融信仰、知識(shí)和生命于一體的聚會(huì)。然而，雖然青年團(tuán)契的人數(shù)逐年呈遞增趨勢(shì)，但也出現(xiàn)了若干問題，應(yīng)引起教會(huì)足夠的重視。

一、重外表 不重內(nèi)在參加團(tuán)契的人，不乏有年輕的科技工作者，大專院校的學(xué)子，也有產(chǎn)業(yè)大軍中的年輕者。因?yàn)槿怂艿慕逃潭炔煌?，個(gè)人素質(zhì)各異，審美觀點(diǎn)也大相徑庭。于是，就出現(xiàn)了只注重衣著時(shí)尚，流行款式，把教會(huì)當(dāng)作其眾多社交場(chǎng)合中的一個(gè)的現(xiàn)象。圣經(jīng)用的是最好的，金邊皮面，卻不認(rèn)真閱讀；聚會(huì)時(shí)坐的位置是最好的，卻是東張西望，心思全不在聽道上。

二、重言語(yǔ) 不重行為

有的人到青年團(tuán)契一段時(shí)間之后，對(duì)教會(huì)有了一定的了解，也掌握了一些基督教的詞匯，于是張嘴閉嘴“感謝上帝”，甚至圣經(jīng)金句也能背上幾句。可是卻不能在行為上見證主，行事為人，待人接物與非基督徒?jīng)]有什么兩樣。與常人不同的是，他多了一個(gè)基督徒的標(biāo)簽，滿嘴的“上帝愛世人”，但卻沒有信仰的行為。

三、重知識(shí) 不重生命

有的年輕人來到教會(huì)不是為了尋找生命的救主，而是為-1-

了涉獵一些基督教的知識(shí)。因?yàn)槔锩鏇]有一顆追求真理的心，所以總是以難題發(fā)問，鉆牛角尖。我們并不是反對(duì)年輕人發(fā)問，相反還積極鼓勵(lì)他們多思考，進(jìn)行思辨，以提高其對(duì)信仰的理解和追求。上帝也喜歡他的兒女在“知識(shí)和各樣的見識(shí)上多而又多”，來豐富經(jīng)歷，全面認(rèn)識(shí)追求真理。但有的人是為追求知識(shí)而來信仰上帝，沒有一顆饑渴慕義的心，不追求生命之道，那實(shí)在是可憐。

四、重性別 不重特長(zhǎng)

青年團(tuán)契普遍存在的現(xiàn)象是弟兄少，姊妹多，由此便出現(xiàn)兩種傾向：一則對(duì)弟兄特別放任，恐怕弟兄流失，而不能按照特長(zhǎng)，人盡其才；另一則是不能放手讓弟兄工作，參與各項(xiàng)侍奉。要想讓人才脫穎而出，就必須大膽地給他們做工的機(jī)會(huì)，并善加引導(dǎo)，發(fā)揮各自的作用，才能互相搭配，一同服侍上帝。團(tuán)契應(yīng)發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，而不應(yīng)受性別、年齡的局限。

五、重聯(lián)誼 不重信仰

青年團(tuán)契中單身的肢體較多，而且他們絕大部分都處在擇偶年齡。如何引導(dǎo)他們建立積極正確的擇偶觀和婚姻觀，是各個(gè)團(tuán)契負(fù)責(zé)人應(yīng)思考的。有些人到團(tuán)契來，是把團(tuán)契當(dāng)作一種聯(lián)誼活動(dòng)，認(rèn)為教會(huì)是交朋友、接觸異性的場(chǎng)所。教會(huì)是敬拜上帝的圣地，當(dāng)人們?cè)谝黄鹁窗輹r(shí)，異性間相互有所了解，并彼此產(chǎn)生愛慕之情，進(jìn)而愿意建立正當(dāng)?shù)膽賽坳P(guān)

系，這也是無可厚非的，因?yàn)槿藗兌枷雽ふ倚叛鱿嗤淖雠渑?。關(guān)鍵是擇友在先，還是信仰在先，這是個(gè)動(dòng)機(jī)和目的的問題。

六、重自己 不重他人

年輕人的特點(diǎn)之一便是個(gè)性強(qiáng)，往往只關(guān)注自己，而不顧及他人。如唱詩(shī)時(shí)鞋跟在地板上敲打《贊美詩(shī)》的節(jié)拍，衣著過分袒露，甚至有的人還抱著小狗，穿拖鞋進(jìn)出教堂等等，類似的情形不勝枚舉。這些本都是個(gè)人小節(jié)問題，但如果不加以注意，有意無意間漠視了他的存在，擾亂了他人的靈修生活，就實(shí)在是不應(yīng)該了。不要因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)自己，注重自己，而使周圍肢體軟弱。

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你要保守你的心，勝過保守一切，因?yàn)橐簧墓?，是由心發(fā)出。

——箴 4：23

愿父神常與我同在，阿們！

第三篇：基督教--教會(huì)青年團(tuán)契的帶領(lǐng)

淺談如何帶領(lǐng)青年團(tuán)契

（在教會(huì)侍奉中，青年工作始終是一塊起舉足輕重作用的工作領(lǐng)域。青年人活潑、向上，富有朝氣，思維敏捷，敢于創(chuàng)新。他們從某種意義上來說代表著教會(huì)的未來，一個(gè)不重視青年工作的教會(huì)決不是一個(gè)真正復(fù)興的教會(huì)；一個(gè)沒有青年人的教會(huì)決不是一個(gè)正常的教會(huì)。而現(xiàn)在的教會(huì)中，對(duì)青年的工作形式多樣，如通過唱詩(shī)班吸引有歌唱天賦的青年弟兄姊妹來參與侍奉；通過專門的青年聚會(huì)來向年輕人傳講永生之道等等。但其中最有成效的：莫過于建立青年團(tuán)契來幫助和帶領(lǐng)教會(huì)中的青年弟兄姊妹一同奔走天路了。本文就從幾個(gè)方面入手，結(jié)合筆者在教會(huì)中的服侍經(jīng)驗(yàn)來與大家分享一下如何組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。

1、什么是青年團(tuán)契

青年團(tuán)契不同于青年崇拜或青年聚會(huì)。遺憾的是很多教會(huì)往往把這二者混為一談。以為每周有固定時(shí)間的青年聚會(huì)就是在進(jìn)行青年團(tuán)契的工作了。事實(shí)上，青年聚會(huì)包括在青年團(tuán)契事工之中，但青年聚會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替青年團(tuán)契。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團(tuán)契的成員應(yīng)當(dāng)建立起一種彼此相愛的關(guān)系。如果說聚會(huì)崇拜重在對(duì)上帝的敬拜和對(duì)弟兄姐妹的造就，團(tuán)契應(yīng)當(dāng)是重在鼓勵(lì)大家在愛的關(guān)系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的活動(dòng)豐富多彩，這樣才能滿足團(tuán)契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團(tuán)契的侍奉和活動(dòng)中來。并得以在團(tuán)契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。而對(duì)于一個(gè)團(tuán)契和教會(huì)來說，歸屬感是很重要的，它對(duì)委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會(huì)，找到了青年團(tuán)契，就象回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經(jīng)真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此幫扶，共奔天路；在這里，他們?nèi)巳硕加惺谭畹臋C(jī)會(huì)，人人都能參與到他們所感興趣的活動(dòng)中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發(fā)，恩賜被挑旺，他們就會(huì)“將我才能不住施展，殷勤勉勵(lì)至終?！痹诠P者所在的教會(huì)這些年推薦的神學(xué)生中，包括筆者在內(nèi)絕大部分都是青年團(tuán)契的活躍成員。青年團(tuán)契既是一個(gè)團(tuán)契，就必須要求有團(tuán)契的成員，而且對(duì)成員還要有特殊的要求，即應(yīng)當(dāng)都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。筆者曾經(jīng)見過某個(gè)教會(huì)的“青年團(tuán)契”，大約一半以上都是白發(fā)蒼蒼，剩下的也幾乎都在三十歲以上，青年人反而是很少一部分，我看這樣的 1

“青年團(tuán)契”還是改名比較好。

綜上所述，對(duì)青年團(tuán)契我們可以用這樣一個(gè)比較明確的定義來界定它。即青年團(tuán)契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動(dòng)形式，以達(dá)到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長(zhǎng)進(jìn)，建立彼此間主內(nèi)肢體相愛的關(guān)系的一種教會(huì)內(nèi)的組織形式。

2、怎樣組織青年團(tuán)契

當(dāng)一個(gè)教會(huì)要組織青年團(tuán)契時(shí)，必須解決三個(gè)問題：即團(tuán)契的成員；團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)人和團(tuán)契的活動(dòng)地點(diǎn)、時(shí)間和方式等外在環(huán)境的問題。

首先，組織青年團(tuán)契應(yīng)當(dāng)經(jīng)一堂的負(fù)責(zé)牧長(zhǎng)或堂務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)。當(dāng)批準(zhǔn)后，即可在聚會(huì)后或其他時(shí)間報(bào)告組建青年團(tuán)契的事項(xiàng)。并提出對(duì)參與青年團(tuán)契的成員要求。一般來說，參與青年團(tuán)契的成員應(yīng)為18—35歲左右的年輕人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出過高的信仰要求，因?yàn)槿菀鬃璧K一大批愿意追求但卻尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數(shù)“熱心屬靈”自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團(tuán)契，免得造成負(fù)面影響。畢竟青年和中老年在思維模式和生活態(tài)度上有許多不同，中老年信徒也應(yīng)當(dāng)注意。當(dāng)然，我們不是輕視中老年信徒，只是說中老年信徒不適合參加青年人的活動(dòng)。如有必要，可再組織老年團(tuán)契或婦女團(tuán)契，那不在本文的討論范圍之內(nèi)。其次，我們來看對(duì)團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)者的要求。如果說對(duì)團(tuán)契中的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對(duì)組織和帶領(lǐng)團(tuán)契的人就不同了，他應(yīng)當(dāng)是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉，敬虔愛主并且擁有一定學(xué)識(shí)的人。

他還應(yīng)當(dāng)是青年同工或至少對(duì)青年人的特點(diǎn)比較熟悉。一般來說，剛畢業(yè)的神學(xué)生或青年牧師來做比較合適，如果教會(huì)中缺乏青年教牧，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比較有威望的義工、長(zhǎng)執(zhí)都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經(jīng)受洗的人中，挑選靈性，知識(shí)和生活上均被認(rèn)可的人，在教會(huì)的指導(dǎo)下來組建和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。有時(shí)筆者感到很奇怪的是：在一個(gè)幾千人的大教會(huì)里，年輕人也不少，可是教會(huì)的負(fù)責(zé)人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團(tuán)契，不知道是什么原因。

最后，我們還要解決的是青年團(tuán)契的活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和方式的問題。由于青年人有這與中老年信徒不同的特點(diǎn)，就決定了他們活動(dòng)的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當(dāng)分量的學(xué)業(yè)，他們平常的時(shí)間都很緊張。所以，青年團(tuán)契的固定活動(dòng)時(shí)間放在周末晚上比較好。筆者所在的教會(huì)青年團(tuán)契活動(dòng)時(shí)間是在周五晚6：00-8：00之間。這樣方便了許多上學(xué)上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們?cè)诿β狄恢苤竽軌騺淼浇虝?huì)與大家有一個(gè)在主里共同分享和交流的時(shí)間，借著活動(dòng)，領(lǐng)受從主那里來的力量和幫助，和弟兄姐妹

一起彼此擔(dān)當(dāng)，互相勉勵(lì)。也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時(shí)間。

活動(dòng)的地點(diǎn)一般就是教堂里。但有條件的教會(huì)不妨在偏堂或另外的合法活動(dòng)場(chǎng)所。因?yàn)榍嗄耆诵愿窕顫姡秽笥趥鹘y(tǒng)；他們并不滿足于傳統(tǒng)的崇拜和聚會(huì)方式。而且由于青年團(tuán)契以大家的交流分享為主，教堂中的凳子一般都是長(zhǎng)條椅子，不利于前后交流。不過，也可以采取一些補(bǔ)救措施，如筆者所在教會(huì)通常仍以講道，唱詩(shī)等傳統(tǒng)方式聚會(huì)，不過在這之后有交通會(huì)，禱告會(huì)，英文組，敬拜贊美組等小組活動(dòng)，這樣分組活動(dòng)打破了教堂的傳統(tǒng)格局。在一些重禮儀的教會(huì)中，最好還是不要在主堂活動(dòng)。

活動(dòng)的地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)清潔、寬敞、明亮。給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴(yán)肅，會(huì)給青年人一種壓抑的感覺。尤其是二十一世紀(jì)的“新新人類”，他們是最不喜歡過于沉重和嚴(yán)肅的氣氛了。

活動(dòng)方式可多種多樣，不拘一格。但一定要區(qū)分經(jīng)常性活動(dòng)和特殊的活動(dòng)。一般來說經(jīng)常的活動(dòng)主要是約半個(gè)小時(shí)的青年崇拜和聚會(huì)，在聚會(huì)之中或之后，留出約一個(gè)到一個(gè)半小時(shí)進(jìn)行其他的活動(dòng)比較好。至于怎樣進(jìn)行，將在下一部分做詳細(xì)論述。

遇有重大節(jié)慶或特殊情況，可改變活動(dòng)方式。應(yīng)時(shí)而動(dòng)，則更為活潑。

3、怎樣帶領(lǐng)青年團(tuán)契

這是對(duì)青年團(tuán)契的組織帶領(lǐng)的負(fù)責(zé)人講的。除去信仰和品行上青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人要有很高的要求之外，青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人還要注意以下幾個(gè)方面的要求。

明確青年團(tuán)契是一個(gè)參與感較強(qiáng)的團(tuán)契。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人決不能以領(lǐng)導(dǎo)自居，對(duì)其他的青年團(tuán)契成員指手畫腳。而應(yīng)當(dāng)有事大家協(xié)商。最好象耶穌那樣，形成一個(gè)核心的門徒圈，一般是青年團(tuán)契中的活躍分子和團(tuán)契中各個(gè)小組或各項(xiàng)活動(dòng)的負(fù)責(zé)同工。大家同心協(xié)力，才能把團(tuán)契帶好，而不能各自為政或一言堂。

明確青年團(tuán)契是與青年人生活各個(gè)方面密不可分的。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人必須對(duì)團(tuán)契中大多數(shù)成員的學(xué)習(xí)、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個(gè)很大的教會(huì)或很大的團(tuán)契。那末必須采取分組活動(dòng)的方式，把參加青年團(tuán)契的成員適當(dāng)按年齡、職業(yè)、地區(qū)和興趣等標(biāo)準(zhǔn)分成若干小組。設(shè)立小組的“領(lǐng)頭羊”。建立小組擋案，讓小組長(zhǎng)對(duì)其每個(gè)成員都要很了解。這樣，使每個(gè)成員的歸屬意識(shí)得以加強(qiáng)?？梢哉疹櫟矫總€(gè)人的需要。至于分組的劃分標(biāo)準(zhǔn)，各有不同，應(yīng)因地制宜。筆者所在的教會(huì)基本是以興趣來劃分的。而有的教會(huì)還以年齡段來劃分?？傊?，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確統(tǒng)一，便于滿足成員不同需要。

明確青年團(tuán)契活動(dòng)方式的多樣性。帶領(lǐng)青年團(tuán)契，活動(dòng)一定要具有多樣性。當(dāng)然，傳講上帝的真理，在靈性上帶領(lǐng)和栽培青年信徒是必不可少的。因而，團(tuán)契的主體活動(dòng)應(yīng)是以聚會(huì)崇

拜或查經(jīng)講道為主的活動(dòng)。一般占整個(gè)活動(dòng)時(shí)間的三分之一到一半左右。不過，聚會(huì)一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道時(shí)間不要太長(zhǎng)，內(nèi)容要緊緊圍繞青年感興趣的主題來講，并且要充實(shí)、活潑、健康向上。主題最好有連續(xù)性，可以專題查經(jīng)或?qū)＞聿榻?jīng)。

唱詩(shī)也是很重要的一環(huán)。青年人多喜歡旋律明快輕松的福音詩(shī)歌。歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人喜愛。記得筆者所在教會(huì)剛剛建立青年團(tuán)契時(shí)，是一曲優(yōu)美而簡(jiǎn)單的“耶穌我愛你?！贝騽?dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人，后來幾乎每次聚會(huì)大家都要選一些青年喜歡的贊美詩(shī)來敬拜贊美。教會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，后來還出了一本《敬拜贊美》的短歌集。深受青年信徒的歡迎，供不應(yīng)求。

團(tuán)契除了有聚會(huì)這樣的主體活動(dòng)之外。還應(yīng)根據(jù)青年人的特點(diǎn)，進(jìn)行小組活動(dòng)。小組活動(dòng)在聚會(huì)后即進(jìn)行。每個(gè)小組不應(yīng)多于二十人，選出小組長(zhǎng)。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個(gè)成員都在小組中有參與和得到幫助的機(jī)會(huì)，而不至冷落或丟下某一個(gè)人。小組的劃分方法上面已經(jīng)介紹，這里不多說了。

對(duì)于新來參加團(tuán)契活動(dòng)者，可組織慕道組。讓他系統(tǒng)了解信仰之后，不一定非要其信主，一定時(shí)間后，便應(yīng)將其編入某個(gè)小組。也可在每次青年聚會(huì)結(jié)束后報(bào)告小組活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)讓新來者自己去加入小組。小組對(duì)新來者應(yīng)請(qǐng)他做自我介紹，小組負(fù)責(zé)同工應(yīng)盡快與其建立聯(lián)系。

以上就是對(duì)組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契的工作一點(diǎn)淺論。由于筆者水平所限，恐怕漏洞和不足再所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領(lǐng)教會(huì)中的青年團(tuán)契工作，使更多的青年能認(rèn)識(shí)真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。

第四篇：如何組織和帶領(lǐng)基督教青年團(tuán)契

1、什么是青年團(tuán)契

青年團(tuán)契不同于青年崇拜或青年聚會(huì)。遺憾的是很多教會(huì)往往把這二者混為一談。以為每周有固定時(shí)間的青年聚會(huì)就是在進(jìn)行青年團(tuán)契的工作了。事實(shí)上，青年聚會(huì)包括在青年團(tuán)契事工之中，但青年聚會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替青年團(tuán)契。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團(tuán)契的成員應(yīng)當(dāng)建立起一種彼此相愛的關(guān)系。如果說聚會(huì)崇拜重在對(duì)上帝的敬拜和對(duì)弟兄姐妹的造就，團(tuán)契應(yīng)當(dāng)是重在鼓勵(lì)大家在愛的關(guān)系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的活動(dòng)豐富多彩，這樣才能滿足團(tuán)契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團(tuán)契的侍奉和活動(dòng)中來。并得以在團(tuán)契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。而對(duì)于一個(gè)團(tuán)契和教會(huì)來說，歸屬感是很重要的，它對(duì)委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會(huì)，找到了青年團(tuán)契，就象回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經(jīng)真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此幫扶，共奔天路；在這里，他們?nèi)巳硕加惺谭畹臋C(jī)會(huì)，人人都能參與到他們所感興趣的活動(dòng)中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發(fā)，恩賜被挑旺，他們就會(huì)“將我才能不住施展，殷勤勉勵(lì)至終。”在筆者所在的教會(huì)這些年推薦的神學(xué)生中，包括筆者在內(nèi)絕大部分都是青年團(tuán)契的活躍成員。青年團(tuán)契既是一個(gè)團(tuán)契，就必須要求有團(tuán)契的成員，而且對(duì)成員還要有特殊的要求，即應(yīng)當(dāng)都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。

綜上所述，對(duì)青年團(tuán)契我們可以用這樣一個(gè)比較明確的定義來界定它。即青年團(tuán)契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動(dòng)形式，以達(dá)到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長(zhǎng)進(jìn)，建立彼此間主內(nèi)肢體相愛的關(guān)系的一種教會(huì)內(nèi)的組織形式。

2、怎樣組織青年團(tuán)契

當(dāng)一個(gè)教會(huì)要組織青年團(tuán)契時(shí)，必須解決三個(gè)問題：即團(tuán)契的成員；團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)人和團(tuán)契的活動(dòng)地點(diǎn)、時(shí)間和方式等外在環(huán)境的問題。

首先，組織青年團(tuán)契應(yīng)當(dāng)經(jīng)一堂的負(fù)責(zé)牧長(zhǎng)或堂務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)。當(dāng)批準(zhǔn)后，即可在聚會(huì)后或其他時(shí)間報(bào)告組建青年團(tuán)契的事項(xiàng)。并提出對(duì)參與青年團(tuán)契的成員要求。一般來說，參與青年團(tuán)契的成員應(yīng)為18—35歲左右的年輕人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出過高的信仰要求，因?yàn)槿菀鬃璧K一大批愿意追求但卻尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數(shù)“熱心屬靈”自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團(tuán)契，免得造成負(fù)面影響。畢竟青年和中老年在思維模式和生活態(tài)度上有許多不同，中老年信徒也應(yīng)當(dāng)注意。當(dāng)然，我們不是輕視中老年信徒，只是說中老年信徒不適合參加青年人的活動(dòng)。如有必要，可再組織老年團(tuán)契或婦女團(tuán)契，那不在本文的討論范圍之內(nèi)。

其次，我們來看對(duì)團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)者的要求。如果說對(duì)團(tuán)契中的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對(duì)組織和帶領(lǐng)團(tuán)契的人就不同了，他應(yīng)當(dāng)是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉，敬虔愛主并且擁有一定學(xué)識(shí)的人。

他還應(yīng)當(dāng)是青年同工或至少對(duì)青年人的特點(diǎn)比較熟悉。一般來說，剛畢業(yè)的神學(xué)生或青年牧師來做比較合適，如果教會(huì)中缺乏青年教牧，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比

較有威望的義工、長(zhǎng)執(zhí)都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經(jīng)受洗的人中，挑選靈性，知識(shí)和生活上均被認(rèn)可的人，在教會(huì)的指導(dǎo)下來組建和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。有時(shí)筆者感到很奇怪的是：在一個(gè)幾千人的大教會(huì)里，年輕人也不少，可是教會(huì)的負(fù)責(zé)人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團(tuán)契，不知道是什么原因。

最后，我們還要解決的是青年團(tuán)契的活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和方式的問題。由于青年人有這與中老年信徒不同的特點(diǎn)，就決定了他們活動(dòng)的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當(dāng)分量的學(xué)業(yè)，他們平常的時(shí)間都很緊張。所以，青年團(tuán)契的固定活動(dòng)時(shí)間放在周末晚上比較好。筆者所在的教會(huì)青年團(tuán)契活動(dòng)時(shí)間是在周五晚6：00-8：00之間。這樣方便了許多上學(xué)上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們?cè)诿β狄恢苤竽軌騺淼浇虝?huì)與大家有一個(gè)在主里共同分享和交流的時(shí)間，借著活動(dòng)，領(lǐng)受從主那里來的力量和幫助，和弟兄姐妹一起彼此擔(dān)當(dāng)，互相勉勵(lì)。也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時(shí)間。

活動(dòng)的地點(diǎn)一般就是教堂里。但有條件的教會(huì)不妨在偏堂或另外的合法活動(dòng)場(chǎng)所。因?yàn)榍嗄耆诵愿窕顫姡秽笥趥鹘y(tǒng)；他們并不滿足于傳統(tǒng)的崇拜和聚會(huì)方式。而且由于青年團(tuán)契以大家的交流分享為主，教堂中的凳子一般都是長(zhǎng)條椅子，不利于前后交流。不過，也可以采取一些補(bǔ)救措施，如筆者所在教會(huì)通常仍以講道，唱詩(shī)等傳統(tǒng)方式聚會(huì)，不過在這之后有交通會(huì)，禱告會(huì)，英文組，敬拜贊美組等小組活動(dòng)，這樣分組活動(dòng)打破了教堂的傳統(tǒng)格局。在一些重禮儀的教會(huì)中，最好還是不要在主堂活動(dòng)。

活動(dòng)的地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)清潔、寬敞、明亮。給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴(yán)肅，會(huì)給青年人一種壓抑的感覺。尤其是二十一世紀(jì)的“新新人類”，他們是最不喜歡過于沉重和嚴(yán)肅的氣氛了。

活動(dòng)方式可多種多樣，不拘一格。但一定要區(qū)分經(jīng)常性活動(dòng)和特殊的活動(dòng)。一般來說經(jīng)常的活動(dòng)主要是約半個(gè)小時(shí)的青年崇拜和聚會(huì)，在聚會(huì)之中或之后，留出約一個(gè)到一個(gè)半小時(shí)進(jìn)行其他的活動(dòng)比較好。至于怎樣進(jìn)行，將在下一部分做詳細(xì)論述。

遇有重大節(jié)慶或特殊情況，可改變活動(dòng)方式。應(yīng)時(shí)而動(dòng)，則更為活潑。

3、怎樣帶領(lǐng)青年團(tuán)契

這是對(duì)青年團(tuán)契的組織帶領(lǐng)的負(fù)責(zé)人講的。除去信仰和品行上青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人要有很高的要求之外，青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人還要注意以下幾個(gè)方面的要求。

明確青年團(tuán)契是一個(gè)參與感較強(qiáng)的團(tuán)契。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人決不能以領(lǐng)導(dǎo)自居，對(duì)其他的青年團(tuán)契成員指手畫腳。而應(yīng)當(dāng)有事大家協(xié)商。最好象耶穌那樣，形成一個(gè)核心的門徒圈，一般是青年團(tuán)契中的活躍分子和團(tuán)契中各個(gè)小組或各項(xiàng)活動(dòng)的負(fù)責(zé)同工。大家同心協(xié)力，才能把團(tuán)契帶好，而不能各自為政或一言堂。

明確青年團(tuán)契是與青年人生活各個(gè)方面密不可分的。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人必須對(duì)團(tuán)契中大多數(shù)成員的學(xué)習(xí)、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個(gè)很大的教會(huì)或很大的團(tuán)契。那末必須采取分組活動(dòng)的方式，把參加青年團(tuán)契的成員適當(dāng)按年齡、職業(yè)、地區(qū)和興趣等標(biāo)準(zhǔn)分成若干小組。設(shè)立小組的“領(lǐng)頭羊”。建立小組擋案，讓小組長(zhǎng)對(duì)其每個(gè)成員都要很了解。這樣，使每個(gè)成員的歸屬意識(shí)得以加強(qiáng)?？梢哉疹櫟矫總€(gè)人的需要。至于分組的劃分標(biāo)準(zhǔn)，各有不同，應(yīng)因地制宜。筆者所在的教會(huì)基本是以興趣來劃分的。而有的教會(huì)還以年齡段來劃分?？傊?，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確統(tǒng)一，便于滿足成員不同需要。

明確青年團(tuán)契活動(dòng)方式的多樣性。帶領(lǐng)青年團(tuán)契，活動(dòng)一定要具有多樣性。當(dāng)然，傳講上帝的真理，在靈性上帶領(lǐng)和栽培青年信徒是必不可少的。因而，團(tuán)契的主體活動(dòng)應(yīng)是以聚會(huì)崇拜或查經(jīng)講道為主的活動(dòng)。一般占整個(gè)活動(dòng)時(shí)間的三分之一到一半左右。不過，聚會(huì)一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道時(shí)間不要太長(zhǎng)，內(nèi)容要緊緊圍繞青年感興趣的主題來講，并且要充實(shí)、活潑、健康向上。主題最好有連續(xù)性，可以專題查經(jīng)或?qū)＞聿榻?jīng)。

唱詩(shī)也是很重要的一環(huán)。青年人多喜歡旋律明快輕松的福音詩(shī)歌。歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人喜愛。記得筆者所在教會(huì)剛剛建立青年團(tuán)契時(shí)，是一曲優(yōu)美而簡(jiǎn)單的“耶穌我愛你?！贝騽?dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人，后來幾乎每次聚會(huì)大家都要選一些青年喜歡的贊美詩(shī)來敬拜贊美。教會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，后來還出了一本《敬拜贊美》的短歌集。深受青年信徒的歡迎，供不應(yīng)求。

團(tuán)契除了有聚會(huì)這樣的主體活動(dòng)之外。還應(yīng)根據(jù)青年人的特點(diǎn)，進(jìn)行小組活動(dòng)。小組活動(dòng)在聚會(huì)后即進(jìn)行。每個(gè)小組不應(yīng)多于二十人，選出小組長(zhǎng)。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個(gè)成員都在小組中有參與和得到幫助的機(jī)會(huì)，而不至冷落或丟下某一個(gè)人。小組的劃分方法上面已經(jīng)介紹，這里不多說了。

對(duì)于新來參加團(tuán)契活動(dòng)者，可組織慕道組。讓他系統(tǒng)了解信仰之后，不一定非要其信主，一定時(shí)間后，便應(yīng)將其編入某個(gè)小組。也可在每次青年聚會(huì)結(jié)束后報(bào)告小組活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)讓新來者自己去加入小組。小組對(duì)新來者應(yīng)請(qǐng)他做自我介紹，小組負(fù)責(zé)同工應(yīng)盡快與其建立聯(lián)系。

以上就是對(duì)組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契的工作一點(diǎn)淺論。由于筆者水平所限，恐怕漏洞和不足再所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領(lǐng)教會(huì)中的青年團(tuán)契工作，使更多的青年能認(rèn)識(shí)真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。

弟兄姐妹，你對(duì)青年團(tuán)契有什么好的意見或建議，盼多分享。

第五篇：基督教主持詞

2015新春主日學(xué)贊美 主持詞

甲：各位尊敬的牧長(zhǎng)

乙：各位親愛的弟兄姊妹、來賓朋友們：

甲：在這激動(dòng)人心的時(shí)刻 乙：在這萬(wàn)象更新的時(shí)刻

合：大家新年蒙恩，主內(nèi)平安!

甲：在新年伊始，讓我們以感恩成為起點(diǎn)

乙：以贊美編織舞臺(tái)，將這頭生的時(shí)間獻(xiàn)給愛我們的主。

甲：帶著心靈、乙：帶著誠(chéng)實(shí)、甲：帶著埋藏已久的期盼，乙：帶著愛 甲：帶著盼望

乙：帶著的乘風(fēng)破浪的生命 甲：點(diǎn)綴新年絢麗的色彩，乙：譜寫新年動(dòng)人的旋律

合：讓我們一起共沐主恩，向著上帝的寶座自由翱翔！

甲：首先讓我們一起欣賞主日學(xué)帶來的合唱《愛在飛翔》

乙：在這美麗的時(shí)刻，我們相聚在一起，神的愛擁抱著我們，神的靈充滿這地，當(dāng)稱謝進(jìn)入他的門，當(dāng)贊美進(jìn)入他的院，擊鼓跳舞揚(yáng)聲歡呼，凡有氣息都當(dāng)贊美耶和華！讓贊美從四處響起，稱謝上帝以恩典為我們年歲的冠冕；讓音符在空中飛舞，歌頌上帝在我們所經(jīng)過的路徑中滴滿脂油！請(qǐng)欣賞舞蹈《讓贊美飛揚(yáng)》！

甲：【弗5:19】那里告訴我們： 當(dāng)用詩(shī)章，頌詞，靈歌，彼此對(duì)說，口唱心和的贊美主。今天主日學(xué)的同學(xué)們準(zhǔn)備用詩(shī)歌、舞蹈、三句半，彼此對(duì)說，口唱心和把主贊！四位小弟兄準(zhǔn)備了贊美神的三句半。讓我們一起欣賞吧！

乙：四位小弟兄可真會(huì)贊美，把耶穌的降生、被釘、復(fù)活、再來講得可真清楚！這位名為以馬內(nèi)利的耶穌正是我們所聽所信所傳的福音核心。主日學(xué)的小小兒童想和在座的大家分享這福音，請(qǐng)欣賞《福音三字經(jīng)》

甲：上帝究竟是怎樣的一位？上帝到底存不存在？如果你剛接觸這生命的福音，如果你信主多年依然對(duì)此疑疑惑惑，接下來的快板，一定會(huì)給你答案，請(qǐng)用心邊欣賞邊思考快板《上帝究竟有沒有》

乙：在過去一年的信仰生活中，或許我們經(jīng)歷過高山，也經(jīng)歷過低谷；經(jīng)歷過恩膏，也經(jīng)歷過枯干；經(jīng)歷過賞賜，也經(jīng)歷了收?。挥械玫?，也有失去；有收獲，也有缺乏；有得勝，也有失敗。新的一年你是否渴望像保羅一樣得勝有余，有沒有得勝的秘訣呢？接下來的小品一定能給你答案，請(qǐng)欣賞小品《全副軍裝》

甲：“耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。

他使我躺臥在青草地上，領(lǐng)我在可安歇的水邊。他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導(dǎo)我走義路。

我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害。因?yàn)槟闩c我同在。你的杖，你的竿，都安慰我?！弊詈笞屛覀円黄鹦蕾p由主日學(xué)的師生共同獻(xiàn)上的民族舞《耶和華是我的牧者》

（結(jié)束語(yǔ)）

甲：四季更替、萬(wàn)象更新！感謝掌管時(shí)間的上帝，帶領(lǐng)我們走過了充滿恩典的2014年！乙：有山有谷、雨水滋潤(rùn)！嶄新而充滿盼望的2015年已經(jīng)向我們悄悄走來。

甲：愿主祝福新的一年，祝福在中國(guó)這片神州大地上，興起更多祂愛的子民！乙：哈利路亞！再一次祝大家新年快樂！甲：新年快樂！愿上帝祝福大家 合：明年再見！