第一篇：家庭中秋節(jié)古詩晚會

家庭中秋節(jié)古詩晚會

“但愿人長久，千里共嬋娟?！敝星锕?jié)，帶給我們美好的思念，是親人歡聚的幸福時刻。伴隨著逐漸變成大玉盤的月亮，和童年時動聽的歌謠，今年的中秋節(jié)又悄悄地來到了我們身邊。

這天晚上，我和爸爸媽媽一起坐在沙發(fā)上，準(zhǔn)備歡慶中秋節(jié)。我看著電視上正在播出的中秋晚會，冒出了一個點子，大聲問：“媽媽爸爸，我們開一個中秋古詩會吧？”于是，一場明月相伴的古詩會開始了?！懊髟聨讜r有，把酒問青天。嘉嘉，這是誰的作品？”爸爸先提問了。我立刻苦思冥想起來，可是就算我絞盡腦汁也想不出來。正當(dāng)我的小腦瓜想得發(fā)漲時，媽媽提醒了我一下：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！蔽翌D時恍然大悟：“原來這兩句都是蘇軾的《水調(diào)歌頭》啊！”“答對了！”爸爸欣慰地拍了拍我的頭。我也不甘落后：“花間一壺酒，獨酌無相親?！眿寢尯桶职譅幭瓤趾螅惪谕暎骸芭e杯邀明月，對影成三人，唐朝李白！”我們對視了一下，隨即哈哈大笑，全家都沉浸在中秋節(jié)帶來的歡樂之中。

是啊！隨著社會發(fā)展，先進(jìn)快捷的交通，以及遍布城市鄉(xiāng)村每個角落的網(wǎng)絡(luò)、電話通訊，縮短了人與人之間的距離，使得中秋思鄉(xiāng)、離愁的味道淡了，而歡聚、喜慶的氣氛更濃了。祖國的飛速發(fā)展，讓我們的每一天都象節(jié)日一樣生活在幸福團(tuán)圓之中。

第二篇：中秋節(jié)古詩

中秋節(jié)古詩

唐杜甫《八月十五夜月》

滿月飛明鏡，歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林棲見羽毛。

此時瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。

《全唐詩》

劉禹錫（772-842），唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，字夢得，洛陽人。這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然；最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就“絕景良時”抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩景物隨時而變，情調(diào)隨景而移，有起伏迭宕之感。

唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。

《全唐詩》

這是詩人避亂蜀中之作。詩前兩聯(lián)睹月興感，用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；詩后兩聯(lián)描狀中秋夜色，“見羽毛”、“數(shù)秋毫”兩句下字奇險，立意浪漫，于老杜詩中別是一格。

唐劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》

塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。

碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。

群動悠然一顧中，天高地平千萬里。

少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。

云 欲下星斗動，天樂一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

第三篇：中秋節(jié)古詩

（唐）李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；

平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；

狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；

靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

《鄉(xiāng) 愁》 席慕蓉

故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘

仿佛霧里的揮手別離

別離后

永不老去

《八月十五夜玩月》

（唐）劉禹錫

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。

能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。

《十五夜望月》（唐）王建

中庭地白數(shù)棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

第四篇：中秋節(jié)——家庭

中秋節(jié)――家庭 Enjoy ourself 制作人：姜沛 摘要 秋節(jié)作為中華民族的一個源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著豐厚的民族文化內(nèi)涵,是民眾精神信仰、審美情趣、倫理關(guān)系與消費習(xí)慣的集中展示日。我們應(yīng)該充分認(rèn)識它的價值與意義,并主動積極地進(jìn)行傳承與建設(shè)。第一：節(jié)前準(zhǔn)備 好熱鬧啊～ 做這么多人的菜估計得把DJ累夠嗆 其實，我覺得既然是在家，而且又是同學(xué)，氣氛最重要，味道只要不難吃就可以了 有個小建議，就是叫每個來的同學(xué)自己準(zhǔn)備一個拿手菜，不管多簡單，就算是炒雞蛋也行，菜的原料你來買，到你家后同學(xué)輪流上陣，你除了拿出看家菜，就在廚房打雜吧，其余人打牌看電視什么的隨意，每人做一道菜應(yīng)該夠吃了 你再采購些零食和月餅，飲料 開飯的時候還可以對手藝品頭論足，取長補(bǔ)短，想想也覺得開心^_^，只要玩高興了，我覺得就是一次成功的聚會 以前請同學(xué)，一個人忙半天甚至整天，一幫子客人在那里嗑瓜子看電視等吃飯，累死。無聊死 DJ不喜歡我的建議全當(dāng)偶羅嗦拉 一個人做的話。十幾個人，3-4個涼菜，熱菜里6－7個葷菜，一個素菜一個湯。再準(zhǔn)備米飯或者粥吧，因為有月餅，飯桌上就不用其他點心了，畢竟是中秋，當(dāng)然其他玩的時候的零食飲料水果之類的還是要買，具體菜譜DJ可以在各種菜譜網(wǎng)上搜，因為不知道是北方人還是南方人，口味不好定位。。。也懶得打字，好累哈～ 祝LZ能有快樂的一天 第二：祝福語

1、八月十五月兒圓，在這月圓人不圓的時候，遠(yuǎn)方的我衷心祝你萬事如意。

2、紅紅翠翠，年年朝朝暮暮。暮暮依依，時時鰈鰈鶼鶼。說不完的思念，但愿您的生活就象月一樣圓滿！

3、天上月，遙望一團(tuán)銀，夜靜更闌風(fēng)漸緊，為我吹散身邊云，照見心上人。

4、月到是秋分外明，又是一年團(tuán)圓日，祝你節(jié)日愉快，身體安康!

5、圓圓的月亮象面鏡，你的心思能看見。幽幽的夜色是張幕，我的星愿不可數(shù)。

6、又是月圓思念日，你在他鄉(xiāng)是否安康？家人掛念念你，朋友想念你......祝福你，在他鄉(xiāng)的人!

7、秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我享，皓月當(dāng)空，思意正濃！祝中秋快樂，記得留塊月餅給我哦！

8、月圓年年相似，你我歲歲相盼。那滿天的清輝，遍地水銀，便是我們互傾的思念。第三：家庭 中秋佳節(jié)反映了一定 的倫理道德觀念,具有濃郁的親和力。家庭成員之間,每逢中秋講究團(tuán)圓。天上月圓,地上家庭團(tuán)圓,使節(jié)日過得 圓滿。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子,如趕不回家團(tuán)圓,引為憾事。唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉(xiāng) 為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱 萸少一人?！边@首詩正好是華夏民族憧憬全家節(jié)日團(tuán) 聚,共享天倫之樂的“團(tuán)圓”心結(jié)的反映。節(jié)日期間,也是親戚互訪、朋友互拜的“禮尚往 來”之日。節(jié)日期間,同宗拜祖,晚輩拜長輩,朋友互 拜,互送月餅等禮品，你來我往,年復(fù)一年,年年不已。在你來 我往中,加深了理解,強(qiáng)化了情感,化解了恩怨,增強(qiáng) 了團(tuán)結(jié)。所以,中秋節(jié)具有的親和力,是形成團(tuán)結(jié)、融洽的人際關(guān)系和構(gòu)建和諧社會的粘合劑。中秋節(jié)是一宗重大的民族文化遺產(chǎn)，它以獨特的血親團(tuán)圓為基礎(chǔ)，將民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一融合于團(tuán)圓文化之中，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感。中秋是大團(tuán)圓的節(jié)日，和諧、團(tuán)圓，是中秋文化永恒不變的主題，“海上升明月，天涯共此時”，中秋是中華民族渴望團(tuán)結(jié)、和諧、統(tǒng)一等心理訴求的最直接的見證。因此，挖掘中秋文化的內(nèi)涵，發(fā)揚中秋節(jié)日中以愛國主義為核心的民族精神，激發(fā)炎黃子孫的民族熱情和愛國情感，對于推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一，無疑都會發(fā)揮非常重要的作用。中秋節(jié)超越地域、階級、種 族、時代的界限,無論官方還是民間,無論達(dá)官顯貴、文人雅士還是庶民百姓、僻野村夫,無不同日而慶, 同日而樂。就是僑居海外的華僑同胞,無論在歐洲、美洲、非洲,還是韓國、日本、東南亞,每逢中秋節(jié),他們就會想到自己是炎黃子孫、“龍的傳人”,在 普天同樂之時無限向往祖國,從而增強(qiáng)了他們對祖國 的認(rèn)同感和歸屬感。所以,中秋節(jié)巨大的凝聚力對 于推進(jìn)祖國統(tǒng)一和民族振興,同樣起著粘合的作用。第四：食品 月餅 月餅是中秋節(jié)的主要食品，月餅象征著團(tuán)圓。關(guān)于吃月餅的由來，民間也有不同的說法，一說唐太宗八月十五出征北方突厥，凱旋而歸，得一圓餅，太宗大喜，指著懸在天空中的明月笑道：「應(yīng)將胡餅邀蟾蜍」，與文武百官共食，從此就有了中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗。一說是唐明皇游月宮時，吃了嫦娥款待的仙餅后，回宮命人制成。還有一說是元末農(nóng)民起義，利用月餅內(nèi)夾的紙條傳遞起義信息。各類食品 團(tuán)圓餅 中秋節(jié)之夜，在中國的大部分地區(qū)，還有烙「團(tuán)圓餅」的習(xí)俗。那是類似月餅的大小餅子，一個蒸籠只蒸一個，餅內(nèi)包有糖、芝麻、桂花和蔬菜之類，餅子外型壓有各色圖案。中秋節(jié)之夜祭月后，由長者分切成塊，家庭成員分食一塊，謂之「團(tuán)圓」。食芋頭 中秋節(jié)在中國的許多地方還有食芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據(jù)說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。東南沿海群眾還把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政 中秋節(jié)吃芋頭盛行于南方，據(jù)說是紀(jì)念元末漢人殺韃子（指元朝統(tǒng)治者韃靼人）的歷史故事。當(dāng)初漢人起義，推翻元朝蒙古人暴虐的統(tǒng)治，是在八月十五夜晚，漢人在殺韃子起義后，便以其頭祭月，后來當(dāng)然不可能在每年中秋節(jié)用人頭祭月，便用芋頭來代替，至今還有些地方在中秋節(jié)吃芋頭時把剝芋皮叫做「剝鬼皮」，據(jù)說中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗就由此保留下來。聯(lián)系起來?！赣筌怠购汀赣鲭y」的諧音，吃芋艿不忘國家和民族的危難。END 介紹完了中秋節(jié)，大家也應(yīng)該對中秋節(jié)里的家有了了解，雖說中秋已過，但我們還是要傳承中秋精神，發(fā)揚中國的中秋節(jié)。* 準(zhǔn)備 祝福 食品 BACK BACK BACK BACK BACK *

第五篇：關(guān)于中秋節(jié)的古詩

關(guān)于中秋節(jié)的古詩 水調(diào)歌頭·明月幾時有

宋代：蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？(何似 一作：何時；又恐 一作：惟 / 唯恐)轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

中秋

宋代：李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

中秋

宋代：李樸

皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明。狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生。靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。

中秋月·中秋月

明代：徐有貞

中秋月。月到中秋偏皎潔。偏皎潔，知他多少，陰晴圓缺。

陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節(jié)。好時節(jié)，愿得年年，常見中秋月。

中秋月 宋代：晏殊

十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

關(guān)于思念的古詩

春思

唐代：李白

燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。春風(fēng)不相識，何事入羅幃。

春夜

宋代：王安石

金爐香燼漏聲殘，翦翦輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。

夜雨

唐代：白居易

我有所念人，隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事，結(jié)在深深腸。鄉(xiāng)遠(yuǎn)去不得，無日不瞻望。腸深解不得，無夕不思量。況此殘燈夜，獨宿在空堂。秋天殊未曉，風(fēng)雨正蒼蒼。不學(xué)頭陀法，前心安可忘。

七哀

魏晉：曹植

明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。借問嘆者誰，言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常獨棲。君若清路塵，妾若濁水泥。浮沉各異勢，會合何時諧？ 愿為西南風(fēng)，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當(dāng)何依。

久別離

唐代：李白

別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。況有錦字書，開緘使人嗟。至此腸斷彼心絕。

云鬟綠鬢罷梳結(jié)，愁如回飆亂白雪。去年寄書報陽臺，今年寄書重相催。東風(fēng)兮東風(fēng)，為我吹行云使西來。待來竟不來，落花寂寂委青苔。