第一篇：黨性修養(yǎng)--黨課思想?yún)R報(bào)

黨性修養(yǎng)--黨課思想?yún)R報(bào)

這兩次的黨課分別書(shū)記授課及看錄像教育。授課內(nèi)容是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)取做一名合格的共產(chǎn)黨員；錄像則是講述中國(guó)共產(chǎn)黨的建立發(fā)展歷程與我國(guó)的國(guó)家發(fā)展路徑的結(jié)合的描述，兩次的黨課都讓人受益匪淺。

黨性是一個(gè)政黨固有的本質(zhì)屬性，是區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)特征，廣義上是講黨的性質(zhì)，狹義上是講共產(chǎn)黨員的性質(zhì)。而關(guān)于共產(chǎn)黨員的性質(zhì)就會(huì)講到政治，先進(jìn)性和具體性。黨性的基本特征是內(nèi)在深層的，具有原則性，具體性并還有發(fā)展性。黨性的基本原則是解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，消滅一切剝削掠奪。黨性的基本內(nèi)容有：政治修養(yǎng)，理論修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)，科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，作風(fēng)修養(yǎng)，組織紀(jì)律性修養(yǎng)。從這一系列的要求來(lái)看，作為一名合格的共產(chǎn)黨員真的還有很長(zhǎng)的路要走。

而錄像課大家都看的津津有味，從五四運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，從新中國(guó)的建立到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，中國(guó)的每一個(gè)歷史時(shí)期都與中國(guó)共產(chǎn)黨有著密不可分的關(guān)系。在中國(guó)共產(chǎn)黨80年的奮斗歷程中，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)驚天動(dòng)地的輝煌業(yè)績(jī)，最根本的一條經(jīng)驗(yàn)，就是堅(jiān)持把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，走中國(guó)自己的道路，不斷開(kāi)拓馬克思主義的新境界?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，這也是學(xué)好黨的基本理論的一條重要經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)真研究我們黨把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們深入學(xué)習(xí)在這一結(jié)合過(guò)程中創(chuàng)立的兩大理論成果——毛澤東思想和鄧小平理論，進(jìn)一步提高堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的自覺(jué)性，具有十分重要的意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨從一成立，就堅(jiān)定地把馬克思列寧主義作為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，努力把馬列主義運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際，有力地推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。正如毛澤東所說(shuō)：“馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新?！钡牵?dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨畢竟還處在幼年時(shí)期，對(duì)馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)踐還沒(méi)有完整的、統(tǒng)一的了解，對(duì)中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況、中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律都還懂得不多，還不善于把馬克思列寧主義的理論同中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合。因此，黨內(nèi)不可避免地接連出現(xiàn)了“左”的和右的錯(cuò)誤，使中國(guó)革命走過(guò)了曲折的道路。

特別是在20年代后期和30年代前期，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中包括中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)，盛行著把馬克思列寧主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。以王明為代表的“左”傾教條主義者極力鼓吹“百分之百地絕對(duì)忠實(shí)于共產(chǎn)國(guó)際的列寧主義總路線”，只知生吞活剝地背誦馬列書(shū)本上的個(gè)別詞句，照搬照抄蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗(yàn)和模式，攻擊以毛澤東同志為代表的正確主張是“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”，說(shuō)什么“山溝里出不了馬列主義”。中國(guó)革命的實(shí)踐證明，那些動(dòng)輒引經(jīng)據(jù)典、自詡為“百分之百的布爾什維克”的教條主義者們，曾使中國(guó)革命幾乎陷于絕境，而恰恰是在中國(guó)革命實(shí)踐中產(chǎn)生的“山溝里的馬列主義”為中國(guó)革命闖出了一條唯一正確的勝利之路。

經(jīng)過(guò)這兩次黨課，我又學(xué)習(xí)到了很多，同時(shí)也知道，我需要學(xué)習(xí)還有很多，還需要繼續(xù)努力。

第二篇：加強(qiáng)黨性修養(yǎng)黨課思想?yún)R報(bào)

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)黨課思想?yún)R報(bào)

第七次黨校培訓(xùn)彭書(shū)記給我們講了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極追求入黨的專題內(nèi)容。主要內(nèi)容包括：第1，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。第2，黨性和黨性鍛煉修養(yǎng)。第3，黨性鍛煉和修養(yǎng)的內(nèi)容。第四，創(chuàng)造條件積極追求入黨。

在當(dāng)代，大學(xué)生的黨性存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在理論基礎(chǔ)相對(duì)薄弱、黨員角色意識(shí)不強(qiáng)、黨的宗旨意識(shí)不牢、先鋒模范作用發(fā)揮不夠，等等。這些問(wèn)題需要作為大學(xué)生的我們進(jìn)一步加強(qiáng)我們的黨性認(rèn)識(shí)。了解政黨的黨性是以“一個(gè)核心”、“兩個(gè)先鋒隊(duì)”“三個(gè)代表”為基礎(chǔ)的。共產(chǎn)黨黨員的黨性特征應(yīng)具有先進(jìn)性、實(shí)踐性、時(shí)代性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我們應(yīng)該做到：加強(qiáng)政治修養(yǎng)、堅(jiān)定正確的政治方向。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，樹(shù)立崇高的共產(chǎn)主義信念。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情愫，為人民服務(wù)是核心。加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)，樹(shù)立牢固的宗旨概念。在新時(shí)期，大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)內(nèi)涵有新的拓展，主要表現(xiàn)為：新時(shí)期的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)創(chuàng)新精神的修養(yǎng)；新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)艱苦奮斗精神的修養(yǎng)。

黨組織考察入黨積極分子的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)是看他的思想覺(jué)悟，是否堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，是否擁護(hù)黨的路線方針。要有扎實(shí)的黨的理論和知識(shí)，還要有較好的群眾基礎(chǔ)和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)要求。此外，還看其獲獎(jiǎng)以及處罰情況。我們應(yīng)該在黨性鍛煉和修養(yǎng)中向黨組織靠攏。

第八次的黨校培訓(xùn)林xx書(shū)記給我們上了生動(dòng)而又頗有激情的一課。他講述的內(nèi)容主要是關(guān)于理想信念的。他舉了很多中國(guó)史上有理想信念并取得輝煌成績(jī)的人的事例。教會(huì)我們理想信念給了人民一種信念，它的功能是多樣化的：導(dǎo)向功能、支撐功能、凈化和升華功能、激勵(lì)功能、驅(qū)動(dòng)功能，以及凝聚功能。理想信念是立身處世的基石，樹(shù)立什么樣的理想信念，決定一個(gè)人的人生軌跡。每一個(gè)人不管所處的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)身份怎么不同，總要有自己做人做事的觀念和想法，這就逐漸形成自己的人生觀和價(jià)值觀，并確立為之終身奮斗的理想信念?！肮伯a(chǎn)黨員是特殊材料制成的”，是說(shuō)共產(chǎn)黨員是具有遠(yuǎn)大理想、高尚品格和堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。每個(gè)共產(chǎn)黨員是我們黨的集體組織中的一分子，必須堅(jiān)定不移地服從和服務(wù)于我們黨的最高理想和總的目標(biāo)。

在人類追求理想社會(huì)的歷程中，資本主義社會(huì)給一些國(guó)家?guī)?lái)了巨大的財(cái)富，但是在經(jīng)歷數(shù)次的金融危機(jī)后，人們應(yīng)該重新審視資本主義社會(huì)，思考這個(gè)制度的背后究竟隱藏著怎樣的危機(jī)。共產(chǎn)主義是人類向往已久的美好家園。

我們?yōu)槭裁匆獦?shù)立堅(jiān)定的理想想信念呢？這是由理想信念的功能決定的，由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的，是由中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章規(guī)定的黨員義務(wù)決定的，也是由共產(chǎn)黨現(xiàn)實(shí)的曲折、復(fù)雜和長(zhǎng)期性決定的。而作為大學(xué)生的我們?nèi)绾螛?shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念呢？首先，我們要加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。第二，要正確對(duì)待大是大非問(wèn)題。包括正確對(duì)待資本主義，正確對(duì)待社會(huì)主義。社會(huì)的過(guò)去是誘人的；現(xiàn)在是動(dòng)人的；未來(lái)是喜人的。第三，保持實(shí)踐自覺(jué)、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。唯有如此，我們才能有正確的人生觀和價(jià)值觀，做出對(duì)人民有用的事。

第三篇：加強(qiáng)黨性修養(yǎng)(黨課)

貫徹落實(shí)“以人為本、執(zhí)政為民”必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

（黨課講稿）

胡錦濤同志在第十七屆中央紀(jì)委第六次全會(huì)上的重要講話中，教育引導(dǎo)全縣廣大黨員干部牢固樹(shù)立以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，認(rèn)真落實(shí)以人為本、執(zhí)政為民的工作要求，著重對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的任務(wù)，并對(duì)新的歷史條件下加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性、緊迫性、基本要求與工作著力點(diǎn)，作了深刻而系統(tǒng)的闡述。這是對(duì)我們黨黨性理論的豐富和發(fā)展，是對(duì)黨的各級(jí)組織開(kāi)展黨性教育、廣大黨員自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉的有力推動(dòng)，必將對(duì)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力和拒腐防變能力產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，為深入學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神，我們?cè)邳h員領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“以人為本、執(zhí)政為民”主題教育。下面，講三個(gè)問(wèn)題。

一、要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性和必要性，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)意識(shí)，自覺(jué)地把黨性修養(yǎng)作為自己終身的必修課。

（一）要充分認(rèn)識(shí)到，我們黨一貫重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性，直接關(guān)系黨的形象和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。我們黨歷來(lái)重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，毛澤東同志提出了“思想上建黨”的著名論斷，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系黨的生死存亡”，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體要求做到“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣，黨性修養(yǎng)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大，并被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。在新形勢(shì)下，世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生了重大變化，對(duì)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)提出了新的考驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)意識(shí)，才能樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。

（二）要充分認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是每個(gè)共產(chǎn)黨員終生必修課程。黨性是什么？黨性是政黨固有的本質(zhì)屬性，是黨的性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性是黨的先進(jìn)性在黨員身上的具體體現(xiàn)。我們黨的先進(jìn)性，既體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想、根本宗旨、奮斗綱領(lǐng)、路線政策、組織原則、黨的紀(jì)律、黨的作風(fēng)等方面，又體現(xiàn)在廣大黨員和黨的干部的理想信念、思想觀念、道德品格以及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。共產(chǎn)黨員從入黨那天起，就要具有并不斷提高黨性意識(shí)，形成堅(jiān)強(qiáng)的黨性。共產(chǎn)黨員要努力加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，這是做合格黨員的根本條件，最終生的必修課程。

黨性修養(yǎng)最重要的特征，就是黨的納領(lǐng)、章程和決議對(duì)全體黨員都有共同的、普遍的要求和約束力。無(wú)論就黨的整體或是黨員個(gè)人來(lái)說(shuō)，維護(hù)黨性、增強(qiáng)黨性，都不可能一勞永逸。這是因?yàn)?，客觀環(huán)境不斷發(fā)生變化，黨員個(gè)人也會(huì)發(fā)生變化，在這個(gè)問(wèn)題上合格了，在另一個(gè)問(wèn)題上有可能不合格或不完全合格。所以，共產(chǎn)黨員要在改造客觀世界的過(guò)程中不斷改造主觀世界。黨的各級(jí)組織要始終把黨性教育放在重要位臵，黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，克服一切背離黨性的思想和行為。

（三）要充分認(rèn)識(shí)到，新時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部更要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。從世情看，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，我們?nèi)詫㈤L(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。從國(guó)情看，改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。與此同時(shí)，我國(guó)發(fā)展又呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從黨性看，我們應(yīng)對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真梳理和深刻剖析，從主客觀兩個(gè)方面特別是從主觀方面去尋找原因。

第一，問(wèn)題的存在，反映出在思想上，我們貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性還不高，表明我們的思想解放還很不到位。

第二，問(wèn)題的存在，反映出在工作上，我們干事創(chuàng)業(yè)的氛圍還不濃，表明我們推進(jìn)工作的力度還不到位。

第三，問(wèn)題的存在，反映出在作風(fēng)上，我們轉(zhuǎn)換職能還不快，表明我們服務(wù)的能力和水平還不到位。出現(xiàn)了“不作為”、“慢作為”，甚至“亂作為”現(xiàn)象。

第四，問(wèn)題的存在，反映出在領(lǐng)導(dǎo)上，我們的執(zhí)政能力還不強(qiáng)，表明我們的組織建設(shè)和班子建設(shè)還不到位。在干好事業(yè)上，我們還缺少膽略、氣魄、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維，缺乏改革創(chuàng)新和克難奮進(jìn)，打開(kāi)局面的招數(shù)，在新形勢(shì)下，顯得為難、被動(dòng)，存在許多不相適應(yīng)的方面。上述原因說(shuō)明，我們綜合素質(zhì)還不夠好，黨性修養(yǎng)還不到位，沒(méi)有真正做到用科學(xué)理論武裝好自己的思想。雖然平時(shí)也參加了不少學(xué)習(xí)活動(dòng)，中心組學(xué)習(xí)制度也堅(jiān)持了，自學(xué)也進(jìn)行了，但學(xué)習(xí)的態(tài)度還不夠端正，往往把學(xué)習(xí)當(dāng)作一般任務(wù)去完成，裝門(mén)面，應(yīng)付檢查，沒(méi)有認(rèn)真去學(xué)、去思考，沒(méi)有在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫，沒(méi)有在用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用理論解決問(wèn)題上下功夫，滿足于一知半解，滿足于只言民語(yǔ)，談不上全面性、系統(tǒng)性，更談不上融匯貫通，這必然導(dǎo)致我們?cè)谡J(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題上往往缺少理論定性，缺少全面性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，思路不清晰，思想不解放，抓不住重點(diǎn)，突不出關(guān)鍵，拿不出有力措施，用不了好的方法。黨性意識(shí)不強(qiáng)，放松了對(duì)自己世界觀的改造，導(dǎo)致于自己在黨的宗旨觀念、責(zé)任意識(shí)、群眾觀念、紀(jì)律觀念方面沒(méi)有得到很好加強(qiáng)，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)沒(méi)有得到很好發(fā)揚(yáng)，在堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受社會(huì)監(jiān)督相統(tǒng)一方面都還存在一定差距。

難題，建立健全促進(jìn)和保障科學(xué)發(fā)展的新體制新機(jī)制等，把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，一步一個(gè)腳印地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入又好又快發(fā)展的軌道。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，深入基層深入一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，努力創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)；堅(jiān)持一切按規(guī)律辦事，在認(rèn)真學(xué)習(xí)中明白道理，在大膽實(shí)踐中升華認(rèn)識(shí)，不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新型社會(huì)管理等規(guī)律的駕駛能力，適時(shí)提出符合發(fā)展潮流、順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)、切合發(fā)展實(shí)際的新思路新舉措，多做打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高自主創(chuàng)新能力、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展等關(guān)系全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要領(lǐng)域取得新進(jìn)展，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐和時(shí)間檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。當(dāng)前，我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不斷深化思想解放的程度，加大解決問(wèn)題的力度，進(jìn)一步提高科學(xué)發(fā)展實(shí)踐能力，提高領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力，提高工作執(zhí)行力。

第三，要著力強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，切實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé)。權(quán)力意味著責(zé)任。黨和人民在賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的同時(shí)也賦予了他們相應(yīng)的責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢記黨和人民的重托，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，把思想統(tǒng)一到干事業(yè)上，把精力集中到做實(shí)事上，把功夫下到抓落實(shí)上，兢兢業(yè)業(yè)完成組織上交付的工作任務(wù)。

第四，要著力樹(shù)立正確政績(jī)觀，切實(shí)努力認(rèn)真工作。把正確政績(jī)觀作為衡量黨的干部黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)尺。秉承什么樣的政績(jī)觀，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石，也是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要依據(jù)。作為黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在政績(jī)問(wèn)題上應(yīng)該保持高度清醒態(tài)度，應(yīng)該十分清楚什么是對(duì)黨和人民有益的事，什么是對(duì)黨和人民不利的事，如果好大喜功、急功近利，盲目攀比、搞虛報(bào)浮夸，以至勞民傷財(cái)，引起民怨，這當(dāng)然不

第六，要著力增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念，切實(shí)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。紀(jì)律嚴(yán)明是我們黨不斷發(fā)展壯大的重要保證，也是黨的重要政治和組織優(yōu)勢(shì)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)持民主集中制，自覺(jué)同黨中央在思想上、政治上、行政上保持高度一致，確保中央政令暢通。

三、找準(zhǔn)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的切入點(diǎn)，通過(guò)有效方法措施，不斷錘煉自己的黨性，增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)。

第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，自覺(jué)做到理論和實(shí)踐相統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最重要的任務(wù)是用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，力求真學(xué)、真信、真懂、真用。應(yīng)堅(jiān)持不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，既堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又堅(jiān)定不移地把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際、當(dāng)今時(shí)代特征相結(jié)合，做到學(xué)以致用。要通過(guò)理論學(xué)習(xí)，更加堅(jiān)定自己的理想信念，始終胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗臶，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候任何情況下都不忘老祖宗、不失主心骨、不丟方向盤(pán)，在理想信念上不猶豫、不含糊、不動(dòng)搖。恪守政治立場(chǎng)，不斷增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性、政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠(chéng)的可靠性，在思想上、行動(dòng)上時(shí)刻與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央的方針政策和決策部署，忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于祖國(guó)。自覺(jué)加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律觀念，嚴(yán)格遵守和自覺(jué)維護(hù)黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，確保政令暢通、令行禁止，始終讓組織放心。陶冶道德情操，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，不斷錘煉道德意志，提升道德境界，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律已之心，真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一已之利，始終讓人民群眾滿意。

平。一個(gè)共產(chǎn)黨員有無(wú)黨性或黨性薄弱、好差，不是看不見(jiàn)、摸不著的，關(guān)起門(mén)來(lái)修養(yǎng)，從來(lái)是不成功的，也不是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)有的風(fēng)格。黨的歷史上曾有過(guò)“開(kāi)窗”、“透氣”的經(jīng)驗(yàn)，并非像有的人揶揄我們的那樣“從無(wú)民主”可言。在黨性修養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)內(nèi)因所起作用，絲毫不意味著不需要?jiǎng)e人批評(píng)監(jiān)督。尤其是作為長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，黨員干部的所作所為，無(wú)不事關(guān)人民群眾的實(shí)際利益?！鞍匆?guī)定實(shí)行黨務(wù)公開(kāi)”，把自覺(jué)的黨性修養(yǎng)和廣大群眾的監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，是增強(qiáng)黨的凝聚力、吸引力和公信度的積極舉措。

由于各種原因，歷史上我們黨的黨內(nèi)民主生活曾有過(guò)不正常的時(shí)期，這既不利于黨內(nèi)溝通，也不利于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部同黨內(nèi)外群眾的密切聯(lián)系，尤其是不利于廣大人民群眾對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的民主監(jiān)督，直接影響到黨的執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固。這個(gè)深刻教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)記取。

在新的歷史條件下，按照黨務(wù)公開(kāi)原則，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)也要“開(kāi)門(mén)”、透明，臵于陽(yáng)光之下，這不僅是一時(shí)的具體措施，而且要成為一種確能收到成效的定規(guī)，從制度上保障黨員和群眾能夠?qū)崿F(xiàn)有效的參與，監(jiān)督、促使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

二一一年六月

第四篇：黨課材料-黨性修養(yǎng)

加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高黨員素質(zhì)

引言：

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。作為這個(gè)先鋒隊(duì)的成員，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì)。黨性是黨員的靈魂，是黨員素質(zhì)的根本，決定著黨員的風(fēng)貌和黨員的形象，關(guān)系著黨的興衰成敗。黨員素質(zhì)，不是與生俱來(lái)的，也不是一朝一夕可以形成的，需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員與時(shí)俱進(jìn)、始終保持先進(jìn)性的根本途徑。注重黨員黨性修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個(gè)鮮明特色。１９３８年１０月，在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東在政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)和實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化；１９３９年７月８日和１２日，劉少奇在延安藍(lán)家坪馬列學(xué)院窯洞外的廣場(chǎng)上，向?qū)W員們作了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的重要講演。下面我們就來(lái)共同探討如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高黨員素質(zhì)：

一、修養(yǎng)的內(nèi)涵及共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)科學(xué)含義

1、明確修養(yǎng)的內(nèi)涵

什么是修養(yǎng)呢？修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)能力等方面,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉和培養(yǎng)所達(dá)到的一定水平。如政治修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)等。

2、什么是黨性

黨性是各政黨的本質(zhì)屬性。因此政黨是代表一定階級(jí)、階層或集團(tuán)的利益，并為之奮斗的政治組織，所以政黨的本質(zhì)屬性都體現(xiàn)了他所代表的階級(jí)性。黨性就是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員的黨性，就是工人階級(jí)本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是工人階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。

3．共產(chǎn)黨員的黨性基本特征

共產(chǎn)黨員的黨性有三個(gè)突出特征：一是他的階級(jí)性。這不僅因?yàn)楣と穗A級(jí)是最有前途、最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最先進(jìn)的階級(jí)，還因?yàn)辄h性是發(fā)展了的階級(jí)性，是升華了的階級(jí)性。黨員把自己混同于普通群眾，或是放松了自己的世界觀改造，就是黨性不純、不強(qiáng)的表現(xiàn)，發(fā)展下去就會(huì)喪失先進(jìn)性。二是他的實(shí)踐性。共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界，他要求自己的黨以實(shí)際行動(dòng)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民群眾的根本利益。三是他的時(shí)代特征。時(shí)代是向前發(fā)展的，人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。否定黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，或是不認(rèn)識(shí)、不研究、不解決新情況、新問(wèn)題的傾向都是錯(cuò)誤的、違反黨性要求的。

4．什么是黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)也稱黨性鍛煉，他是黨員的自我教育、自我改造、自我完善；是對(duì)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化；是黨員在改造客觀世界中自覺(jué)運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為，克服和抵制各種錯(cuò)誤思想，不斷改造主觀世界，不斷開(kāi)創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)新境界的過(guò)程；是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。黨性修養(yǎng)包括馬克思主義的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)修養(yǎng)等。實(shí)踐表明，共產(chǎn)黨員的黨性是不可能自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真改造世界觀，才能逐步樹(shù)立起來(lái)。我們黨是執(zhí)政黨，共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全社會(huì)的表率，這就要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提高黨性水平。黨員加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，最根本的是自覺(jué)實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂，作為自己一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

5．黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容

黨性鍛煉和修養(yǎng)具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，在不同的歷史時(shí)期，面對(duì)不同的形勢(shì)和任務(wù)，其側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同。在我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)一步發(fā)展的今天加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的內(nèi)容，概括起來(lái)主要應(yīng)該有以下幾點(diǎn)：

第一、加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)

我們黨歷來(lái)高度重視理論工作，目的就是要通過(guò)強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，使黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出“沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，既沒(méi)有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫沒(méi)有黨性，或叫黨性不完全”因此，共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨性鍛煉，就必須提高馬列主義理論修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)的內(nèi)容除了馬克思主義經(jīng)典著作外，重點(diǎn)學(xué)好當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，即鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，特別是要全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，以科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神，努力提高馬克思主義理論水平，不斷增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。學(xué)習(xí)要按照保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本要求，聯(lián)系我們的工作（學(xué)習(xí)）實(shí)踐去學(xué)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，讓學(xué)習(xí)真正成為推動(dòng)水利事業(yè)發(fā)展、開(kāi)創(chuàng)我們水利工作新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

第二、加強(qiáng)黨員意識(shí)的培養(yǎng)

黨員意識(shí)是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨人最起碼的要求，也是提高和加強(qiáng)黨員的素質(zhì)和能力的不竭動(dòng)力和源泉。增強(qiáng)黨員意識(shí)主要是從培植黨員身份上的榮譽(yù)感、黨員事業(yè)上的成就感和黨員組織上的歸屬感來(lái)展開(kāi)。民主評(píng)議黨員工作，對(duì)于提高黨員素質(zhì)、發(fā)揮黨員作用，具有重要意義。通過(guò)重溫入黨誓詞、重學(xué)《黨章》、過(guò)政治生日、黨的紀(jì)念日和主題教育等活動(dòng)，不斷強(qiáng)化黨員的身份意識(shí)、組織意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和表率意識(shí)，增強(qiáng)黨員參與活動(dòng)、履行義務(wù)、發(fā)揮作用的自覺(jué)性。

第三、堅(jiān)定正確的理想信念

堅(jiān)定正確的理想信念是黨的事業(yè)不斷取得勝利的根本保證；是共產(chǎn)黨員永葆先進(jìn)型的力量源泉；是共產(chǎn)黨員保持革命氣節(jié)的思想基礎(chǔ)。黨的奮斗歷史表明，共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力和根本保證。在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在中國(guó)新民主主義革命時(shí)期，全國(guó)各地載入烈士名錄的就有70多萬(wàn)人，其中相當(dāng)一部分是共產(chǎn)黨員，此在還有大量的犧牲者沒(méi)有留下任何記載，成為無(wú)名英雄。新中國(guó)成立前，我們黨歷屆171名中央委員、候補(bǔ)委員中，犧牲、遇難的就有42人，占24.5%；政治局委員、候補(bǔ)委員以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人，其中犧牲、遇難的就有15人，占27.2%。也就是說(shuō)每4個(gè)委員中就有一個(gè)犧牲、遇難的。在新的發(fā)展時(shí)期也涌現(xiàn)了一大批共產(chǎn)黨員的楷模，象孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、汪洋湖他們并沒(méi)有將信仰當(dāng)成華麗的包裝，而是腳踏實(shí)地把自己從事的具體工作，都當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)的一部分，為之努力，為之奮斗，乃至犧牲生命也在所不惜。這些革命烈士和新時(shí)代的楷模在理想、信念的修養(yǎng)上為我們做出了表率，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

第四、強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以稱作無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是因?yàn)樗砉と穗A級(jí)和勞動(dòng)人民的利益。他把全心全意為人民服務(wù)作為自己的宗旨。也正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，才使我們黨從根本上獲得了思想上的先進(jìn)性、組織基礎(chǔ)上的先進(jìn)性和奮斗目標(biāo)上的先進(jìn)性。共產(chǎn)黨員只有努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能從根本上保持自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的先進(jìn)性。

作為生物學(xué)上的人，共產(chǎn)黨員與普通人沒(méi)有什么區(qū)別的；作為社會(huì)的人，共產(chǎn)黨員則在思想境界和精神世界方面體現(xiàn)出與普通群眾的明顯區(qū)別。構(gòu)成共產(chǎn)黨員特有的思想境界和精神世界的，就是理想、信念、世界觀、人生觀和價(jià)值觀。加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，就是促進(jìn)思想的進(jìn)一步升華。思想升華是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，因此，每一個(gè)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，必須不間斷地做出努力。

第五、掌握和運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)武器

“切實(shí)開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，勇于揭露和改正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)”這是黨章規(guī)定黨員必須履行的義務(wù)之一。批評(píng)與自我批評(píng)就是黨內(nèi)開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，“思想斗爭(zhēng)”這個(gè)詞已經(jīng)多年不提了，現(xiàn)實(shí)中一團(tuán)和氣多了些，一些庸俗腐朽的東西也有了一定的市場(chǎng)，開(kāi)展積極的批評(píng)與自我批評(píng)顯得很難。這都是黨性弱化的表現(xiàn)，與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性也是不相符的。共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就必須勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)的武器，開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，真正使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

第六、強(qiáng)化艱苦奮斗觀念。艱苦奮斗、崇尚節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)歷史上王朝的更迭興衰，無(wú)不驗(yàn)證了“成由勤儉破由奢”、“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這些“驕”亡“奢”敗的名言。中國(guó)共產(chǎn)黨人吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中把艱苦奮斗發(fā)展成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。新中國(guó)成立前夕，在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志指出：奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。黨的十六大以后，胡錦濤總書(shū)記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)也強(qiáng)調(diào)，全黨同志要重溫毛澤東同志關(guān)于“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述，重溫鄧小平同志、江澤民同志關(guān)于全黨和全國(guó)人民要長(zhǎng)期艱苦奮斗的重要論述。可見(jiàn)，強(qiáng)化艱苦奮斗觀念，是保持創(chuàng)造力、凝聚力和居安思危、增強(qiáng)拒腐防變能力的重要法寶。作為一名共產(chǎn)黨員和黨員干部不僅要做到拒腐蝕、永不沾，還要做到勤儉辦事業(yè)，把艱苦奮斗的觀念，貫穿于一點(diǎn)一滴的工作和生活細(xì)節(jié)之中，爭(zhēng)當(dāng)提倡節(jié)約、濾布 反對(duì)浪費(fèi)的模范。這樣做不僅節(jié)約了資源，更重要的是培養(yǎng)了一種作風(fēng)和習(xí)慣，同時(shí)也是防止腐敗的有效措施。俗話說(shuō)，儉生廉，欲生貪。提倡儉樸、提倡節(jié)約就是提倡廉潔。

第七、加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) 在新的歷史發(fā)展時(shí)期，我們面臨著“知識(shí)爆炸”，面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)，面臨著由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，新的東西層出不窮，新的知識(shí)不斷涌現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)突發(fā)猛進(jìn)，如果我們的黨員不注意科學(xué)文化的修養(yǎng)，不能成為本職工作的行家，我們就不能很好地履行黨員的義務(wù)，更不能發(fā)揮先鋒模范作用。因此，我們水利人必須具有與時(shí)俱進(jìn)的精神，加強(qiáng)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，要著力樹(shù)立憂患意識(shí)和增強(qiáng)改革意識(shí)，努力學(xué)習(xí)水利的各項(xiàng)方針政策，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)水利工作，刻苦實(shí)踐，不斷適應(yīng)新時(shí)期、新形勢(shì)的水利發(fā)展新思路，提高團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力、管理能力和服務(wù)社會(huì)的水平。

二、共產(chǎn)黨員為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

共產(chǎn)黨員為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)呢？這是劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一書(shū)中首先提出來(lái)的一個(gè)問(wèn)題。他從社會(huì)發(fā)展的歷史、共產(chǎn)黨員所擔(dān)負(fù)的歷史使命、人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律及革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性幾個(gè)方面進(jìn)行了科學(xué)的論證。重溫劉少奇同志這些論述、結(jié)合我們今天的實(shí)際情況，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性、迫切性是否主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

第一、加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是黨風(fēng)建設(shè)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的需要。劉少奇同志在《論修養(yǎng)》中指出：“我們提出在社會(huì)斗爭(zhēng)中改造自己的任務(wù)，這不是侮辱自己，而是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。如果不這樣做，我們就不能進(jìn)步，就不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。”社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律告訴我們：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)于生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在我們社會(huì)主義國(guó)家里，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其基本方面是相適應(yīng)的，但也存在著不相適應(yīng)的一面。黨風(fēng)的現(xiàn)狀不適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要是一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看，“懶、散、浮、拖、軟”等作風(fēng)問(wèn)題還不同程度地存在，阻礙事業(yè)發(fā)展，影響機(jī)關(guān)效率，損害行業(yè)形象。而要解決這些不正之風(fēng)，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，共產(chǎn)黨員就必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

第二、加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是我們水利人完成偉大的歷史任務(wù)的需要。以提高黨員素質(zhì)和能力為重點(diǎn)的黨性修養(yǎng)，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的自身需要。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)對(duì)水利事業(yè)提出了更高的要求，要全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展水利，需要造就一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)、本領(lǐng)硬、貢獻(xiàn)大的水利黨員干部隊(duì)伍。目前，水利工作面對(duì)的區(qū)域更加廣闊、對(duì)象更加復(fù)雜、內(nèi)容更加豐富、方式更加多樣，廣大黨員干部的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作方法、應(yīng)變能力都要有新的提高，否則，就很難應(yīng)對(duì)水利建設(shè)中方方面面的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。以提高黨員素質(zhì)和能力為重點(diǎn)建立長(zhǎng)效機(jī)制，可以使廣大黨員不斷用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，以可持續(xù)發(fā)展水利的思路來(lái)研究問(wèn)題，不斷創(chuàng)新工作方式，增長(zhǎng)工作才干，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高整體素質(zhì)，為全面做好“十一五”時(shí)期的水利工作，進(jìn)一步推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展水利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

目前，我們面臨著建設(shè)繁榮海西，建設(shè)泉州灣港口城市新的歷史任務(wù)。我們水利人應(yīng)該如何為這一宏大的工程提供有利的供水保障和防洪安全呢？如何解決水多、水少、水臟、水渾的難題呢？如果我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能夠運(yùn)用馬列主義的基本原理和科學(xué)發(fā)展觀，正確地處理和解決工作中遇到的各種矛盾，把廣大群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，保證黨的各項(xiàng)方針政策在本部門(mén)、本崗位上得到落實(shí)，遵循自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，積極探索新的治水思路，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展水利之路，努力以水資源的可持續(xù)利用保障泉州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

第三、加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是保證我們黨的先進(jìn)性的需要。黨章明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，先進(jìn)從何而來(lái)那？要保證我們黨的先進(jìn)性，就必須加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)抵制腐朽思想侵蝕的能力，提高應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的本領(lǐng)。正像劉少奇同志所說(shuō)：為了保持我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各個(gè)方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)。我們水利系統(tǒng)的黨員干部也必須加強(qiáng)鍛煉和修養(yǎng)，才能適應(yīng)從原始水利到現(xiàn)代水利的轉(zhuǎn)變，提高防洪抗旱減災(zāi)科學(xué)預(yù)測(cè)能力。

第四、加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，是革命的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性決定的。我們應(yīng)該看到，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，不是靠一兩代人能夠完成的，需要經(jīng)過(guò)若干代人的共同努力。共產(chǎn)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性，決定了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)革命鍛煉的修養(yǎng)的長(zhǎng)期性。劉少奇同志指出：“無(wú)論是參加革命不久的共產(chǎn)黨員，或是參加革命很久的共產(chǎn)黨員，要變成很好的政治上成熟的革命家，都必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的鍛煉......加緊自己的修養(yǎng)?！笨梢?jiàn)，作為一名共產(chǎn)黨員，黨性修養(yǎng)一刻也放松不得，必須在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)主義事業(yè)不僅是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，而且還是一個(gè)非常復(fù)雜的事業(yè)。今天，我們黨成了執(zhí)政黨，黨的地位的變化，容易使一些同志放松思想改造，出現(xiàn)腐化墮落、官僚主義、自由主義、以權(quán)謀私等現(xiàn)象，因此尤其要注意加強(qiáng)黨員自身的黨性修養(yǎng)?？傊?，社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、完成偉大歷史使命的責(zé)任、保持黨的先進(jìn)性的任務(wù)和革命斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的實(shí)際，都要求共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高自己的黨性觀念。

三、新形勢(shì)下共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

1．“自重、自省、自警、自勵(lì)，”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高自我素質(zhì)的有效方法。

修養(yǎng)的方法是實(shí)現(xiàn)修養(yǎng)目標(biāo)的具體措施和途徑。我們黨歷來(lái)都十分重視共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問(wèn)題，創(chuàng)造出很多有效的方法。其中劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》和周恩來(lái)的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》為我們提供了全面的方法和指導(dǎo)，要掌握好修養(yǎng)的方法，應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)一學(xué)。

黨性修養(yǎng)的效果主要取決于黨員自覺(jué)性的高低。在中國(guó)共產(chǎn)黨黨章對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本條件之一中規(guī)定要求：“正確行使人民賦予的權(quán)力，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持黨的群眾路線，自覺(jué)地接受黨和群眾的批評(píng)和監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，反對(duì)官僚主義，反對(duì)任何濫用職權(quán)、謀求私利的不正之風(fēng)?！泵總€(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)把“四自”作為自己的座右銘，隨時(shí)提醒自己，鞭策自己。

自重，有人講：“山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄渾；人自重，不失之尊嚴(yán)?！弊灾厥俏覀?nèi)松闹匾獪?zhǔn)則。自重就是尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，使自己的言行與共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相符合，不做違背黨和人民利益、背離黨的方針政策、違背黨紀(jì)國(guó)法及共產(chǎn)黨員人思想道德的事，不做有損于黨員形象的事。

自省，就是自己反省、檢查自己，看自己有沒(méi)有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對(duì)黨員和干部的要求不相符合的言行，就是進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評(píng)、自我剖析，找出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，采取措施，克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)不足，向更高的目標(biāo)努力。堅(jiān)持反省，可以提高政治上、思想上的自律，防止小錯(cuò)不改釀成大錯(cuò)?！墩撜Z(yǔ)》中有一句名言：“吾一日三省吾身。”意思是說(shuō)一天之中要多次反省自己的言行。人需時(shí)時(shí)自省。急躁時(shí)，因小失大；懶惰時(shí)，時(shí)光飛逝；憤怒時(shí)，心性失衡。自省作為我們共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的一種方法，就是我們通常講的自我批評(píng)。自我批評(píng)作為一種修養(yǎng)方法，它要求我們每一位共產(chǎn)黨員時(shí)刻用黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)反省自己的行為，檢討自己的工作，規(guī)范自己的言行。自省，如同將一面清晰的鏡子放在面前，照出身最為丑陋的部分。要勇于堅(jiān)持真理，善于改正錯(cuò)誤。真正的共產(chǎn)黨人，都應(yīng)該是能嚴(yán)格要求自己、勇于自我批評(píng)的人。周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò)：“有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒?！碑?dāng)然，無(wú)情地解剖自己是需要勇氣的，而這種勇氣來(lái)自于良好的自我修養(yǎng)。

自警，就是對(duì)自己的思想和言行要有高度的警覺(jué)，要對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸，防患于未然。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員面臨著物質(zhì)利益、名譽(yù)地位的考驗(yàn)，面臨著資產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的影響，要時(shí)刻自警，自己給自己敲警鐘，時(shí)刻提醒自己不要違背黨的政治原則、黨紀(jì)國(guó)法和思想道德。

自勵(lì)，就是自己鼓勵(lì)、激勵(lì)自己前進(jìn)。做到自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上。當(dāng)工作順利時(shí)，要激勵(lì)自己不滿足于現(xiàn)狀，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一層樓，為人民作一流的工作，創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。在遇到困難時(shí)，要勉勵(lì)自己不退縮，不泄氣，開(kāi)拓進(jìn)取，迎難而上。在逆境中，要鼓勵(lì)自己不氣餒，不喪失原則，自尊，自重，不向錯(cuò)誤低頭，不隨波逐流。在挫折面前不灰心，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爬起來(lái)繼續(xù)干。在自勵(lì)中培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、百折不撓的品格。

2.加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要克服四種心理、增強(qiáng)防范意識(shí) 在我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入，社會(huì)利益關(guān)系深刻調(diào)整，各種思想文化相互激蕩的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員要經(jīng)受住各種誘惑與考驗(yàn)，永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和浩然正氣，還必須有過(guò)硬的心理素質(zhì)，做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

一是克服滿足心理。目前有些黨員存在滿足心理，主要表現(xiàn)為工作標(biāo)準(zhǔn)不高，自以為是，稍有成績(jī)便沾沾自喜；在世界觀改造上不求進(jìn)取，故步自封，自己覺(jué)得先進(jìn)，其實(shí)所作所為比群眾先進(jìn)不了多少，混同甚至落后于一般群眾。造成這種狀況的原因，一是沒(méi)有真正理解共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體含義。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性從來(lái)都是歷史的，是隨著形勢(shì)和任務(wù)變化而不斷豐富的。也就是說(shuō)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性不是一成不變的，過(guò)去先進(jìn)，不等于現(xiàn)在先進(jìn)；現(xiàn)在先進(jìn)，不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。這就要求每一名黨員都必須主動(dòng)適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷充實(shí)、完善自己，努力提高自身素質(zhì)和工作水平。二是不能正確估價(jià)自己，存在驕傲自滿情緒。這是產(chǎn)生滿足心理的最根本原因，也是導(dǎo)致自己蛻變的危險(xiǎn)信號(hào)。作為一名黨員干部，在任何時(shí)候都不能放松對(duì)自身的要求，要自覺(jué)克服滿足心理，始終以昂揚(yáng)的斗志，永不懈怠的作風(fēng)，拼搏進(jìn)取的精神投身工作，改造自我，與時(shí)俱進(jìn)，努力做到在思想上先人一步，工作上身體力行，作風(fēng)上率先垂范，充分發(fā)揮自身的先鋒模范作用。

二是克服攀比心理。我們提倡黨員干部在工作上、事業(yè)上競(jìng)爭(zhēng)，帶領(lǐng)人民群眾在改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中劈波斬浪，奮勇前進(jìn)，爭(zhēng)創(chuàng)一流。但是，我們不提倡在個(gè)人生活上、待遇上、職務(wù)上進(jìn)行攀比。因?yàn)檫@樣的攀比出貪欲、出腐敗。有的干部在廉潔上出問(wèn)題，在很大程度上就是這類盲目攀比并蛻變的結(jié)果。有的人受資產(chǎn)階級(jí)生活方式的影響，在占有和享受上與西方的物質(zhì)生活攀比，導(dǎo)致個(gè)人主義惡性膨脹；有的看到社會(huì)上一些人用不正當(dāng)?shù)氖侄伪└?，認(rèn)為自己的能力并不比他們差，于是就不擇手段地?cái)控?cái)撈錢(qián)，“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”;還有的人覺(jué)得別人能撈，自己不撈實(shí)在吃虧，便不失時(shí)機(jī)地?fù)迫『锰?。這些人正是由于在物質(zhì)與享受上盲目攀比，抱著不撈白不撈的錯(cuò)誤思想，因而在錢(qián)、色欲望的驅(qū)使下，以身試法，最終成為錢(qián)、色的俘虜，這方面的事例應(yīng)該是屢見(jiàn)不鮮的。可見(jiàn)，攀比就會(huì)心理失衡，引起觀念的變化，造成思想大堤的潰決，我們應(yīng)引以為戒。

三是克服貪占心理。人皆有七情六欲，共產(chǎn)黨人也不是苦行僧。但問(wèn)題在于黨員干部必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，不能牟取規(guī)定以外的特殊利益，不能放縱自己的欲望?，F(xiàn)實(shí)生活中，群眾最為憎恨的就是貪官污吏。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)不貪吃喝、不貪錢(qián)財(cái)、不貪享樂(lè)、不貪名利地位，堂堂正正做人，清清白白為官。在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中，為什么大多數(shù)黨員干部能經(jīng)得起考驗(yàn)，做到廉潔奉公、兩袖清風(fēng)，而胡長(zhǎng)清、成克杰等少數(shù)人卻走上了貪污受賄、違法犯罪的道路？常言道，“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”。大量事實(shí)證明，幾乎所有的腐敗分子都有不同程度的貪占心理。當(dāng)金錢(qián)和物質(zhì)擺在他們面前的時(shí)候，或當(dāng)方便條件具備了的時(shí)候，這些人的貪欲就會(huì)占上風(fēng)，壓濾機(jī)濾布 就會(huì)見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，見(jiàn)利忘義，貪得無(wú)厭，甚至巧取豪奪。因此，我們要堅(jiān)持為政清廉，就必須從主觀上克服貪欲。

四是克服僥幸心理。所謂僥幸，指偶然獲得意外的利益而免去不幸。僥幸心理只看到偶然得逞的一面，看不到也不想看到必然敗露的一面，這是助長(zhǎng)違紀(jì)的因素，是步入歧途的“跳板”?，F(xiàn)在，總有一些人認(rèn)為自己違紀(jì)手法高明，不留痕跡，他人查不出；或者認(rèn)為身居要職，他人不敢查；或者認(rèn)為有關(guān)系、有門(mén)路，出了問(wèn)題可大事化小、小事化了；或者認(rèn)為作案前已訂好攻守同盟等，因此而存有僥幸心理，甚至鋌而走險(xiǎn)，以身試法，偷偷摸摸地干起違法亂紀(jì)的事情來(lái)。但是，你沒(méi)有想到紙是包不住火的，正如俗話所說(shuō)的，“要想人不知，除非己莫為”。李繼周、王廷山之流就是一個(gè)例證。我們每一個(gè)黨員干部一定要嚴(yán)格用黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行，無(wú)論在什么時(shí)候、什么場(chǎng)合，都不能心存僥幸，做到自我約束、自我規(guī)范，不做出任何越軌行為。處理好四個(gè)關(guān)系提高拒腐防變能力。

3.加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要妥善處理好四個(gè)關(guān)系：

一是個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。我們講，改革開(kāi)放的過(guò)程是一個(gè)不斷變革，新事物不斷涌現(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，勢(shì)必要涉及各種利益調(diào)整、利益分化以及利益分配等諸多矛盾，也同時(shí)會(huì)影響到我們當(dāng)中每一個(gè)成員的個(gè)人利益。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。也就是說(shuō)，只有更注重集體利益，人們的個(gè)人利益才能最好的得到實(shí)現(xiàn)；沒(méi)有集體利益的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)只是一句空話。所以，我們必須堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益，作為共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該比其他社會(huì)成員更加自覺(jué)地顧全大局，帶頭處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，把個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)與集體利益的實(shí)現(xiàn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。應(yīng)該看到，我們處理好這方面的關(guān)系，不僅是維護(hù)大局、推動(dòng)工作的需要，而且也是樹(shù)立黨的形象與威信的必然要求。因?yàn)槿罕娍袋h的形象、看黨的先進(jìn)性，是通過(guò)每個(gè)黨員個(gè)體的表現(xiàn)觀察體驗(yàn)出來(lái)的，個(gè)體出了問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)影響整體。因此，管好自身、維護(hù)自身的形象也是處理好個(gè)人利益和集體利益關(guān)系的一種體現(xiàn)，每一個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都要切實(shí)增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感和使命感，時(shí)刻以黨和人民的利益為重。

二是權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。中國(guó)古代官員是皇帝任命的，只對(duì)“萬(wàn)歲爺”負(fù)責(zé)。我們的權(quán)力是人民賦予的，我們必須對(duì)人民負(fù)責(zé)。權(quán)力就是責(zé)任，有一份權(quán)力就有一份責(zé)任；權(quán)力越大，職務(wù)越高，責(zé)任就越大，任何一名黨員干部都不能只看到權(quán)力，而輕視或忘掉責(zé)任。關(guān)于如何正確行使權(quán)力，履行好自身職責(zé)，我們必須時(shí)刻強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“牢記”：一要牢記權(quán)力是人民賦予的；二要牢記權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的。我們黨之所以處于領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位，這既是歷史的選擇，也是人民的選擇。水利事業(yè)是為人民辦實(shí)事、謀福祉的事業(yè)，各項(xiàng)工作都與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。我們每一名共產(chǎn)黨員都必須充分認(rèn)識(shí)到，我們只有全心全意為人民服務(wù)的義務(wù)和責(zé)任，而沒(méi)有利用職權(quán)和職務(wù)之便牟取任何私利的特權(quán)。在任何時(shí)候、任何情況下，都要始終把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),必須大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行業(yè)精神。

三是自律與他律的關(guān)系。這是辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面，兩者相輔相成、相得益彰。自律是內(nèi)因的結(jié)果，主要靠道德約束和個(gè)人修養(yǎng)；他律是靠外力約束，即主要依靠法律法規(guī)的強(qiáng)制和各種形式的監(jiān)督。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，要使自己沿著正確的方向走好自己的人生之路，自律和他律都很重要，但首先應(yīng)該主動(dòng)地嚴(yán)格自律，始終保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和優(yōu)良的工作作風(fēng)。在實(shí)踐中要處理好二者的關(guān)系，就必須做到兩點(diǎn)：一要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。不斷地用黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)和中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)陶冶自己，見(jiàn)賢思齊，知是明非，自覺(jué)做到自重、自省、自警、自勵(lì)。尤其要防微杜漸，管住小節(jié)。俗話說(shuō)，“千里之堤，潰于蟻穴”?，F(xiàn)實(shí)中，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以墮落成腐敗分子，往往就是從一些小事上開(kāi)始的。黨員干部擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望，其一言一行關(guān)乎黨的形象，都會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)或積極或消極的影響，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，人生無(wú)小事，生活無(wú)小事。我們必須從小節(jié)、小事上開(kāi)始嚴(yán)格要求自己，不僅在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定，而且也要注意生活作風(fēng)問(wèn)題，包括在點(diǎn)滴小事上，對(duì)自己也應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。二要自覺(jué)接受黨內(nèi)外監(jiān)督。失去監(jiān)督的干部是危險(xiǎn)的干部，接受監(jiān)督，本身就是在降低風(fēng)險(xiǎn)。俗話說(shuō)“人無(wú)完人”，我們每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，只有自覺(jué)接受組織和群眾監(jiān)督，主動(dòng)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，才能不斷地修正自己的言行，更好地履行自身的職責(zé)，避免和減少失誤，任何排斥“他律”的行為都是錯(cuò)誤的，也是十分有害的。所以，我們廣大黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要帶頭執(zhí)行各項(xiàng)監(jiān)督制度，尊重和維護(hù)廣大黨員和人民群眾對(duì)黨和社會(huì)事務(wù)的建議、批評(píng)、監(jiān)督權(quán)，把自覺(jué)接受監(jiān)督當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本條件來(lái)衡量。這不僅是對(duì)組織的負(fù)責(zé)、對(duì)黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

四是工作內(nèi)與工作外的關(guān)系。對(duì)于每一位共產(chǎn)黨員而言，工作時(shí)間上有“八小時(shí)”之說(shuō)，但對(duì)自身的要求絕對(duì)沒(méi)有八小時(shí)內(nèi)外之別。無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)該做到潔身自好。為此，我們就應(yīng)該注意三方面的問(wèn)題：首先是“工作圈”問(wèn)題。我們的黨員干部，都是為著一個(gè)共同的目標(biāo)，也就是為人民服務(wù)這個(gè)目標(biāo)走到一起來(lái)的，人與人之間工作關(guān)系的準(zhǔn)則，理所當(dāng)然的就是黨性原則。因此，上下級(jí)之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，不能搞哥兒們義氣、團(tuán)團(tuán)伙伙等市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系，防止工作關(guān)系庸俗化。其次是“家庭圈”問(wèn)題。在我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國(guó)平天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。先是修身，也就是提高個(gè)人的道德操守修養(yǎng)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)父母不孝、對(duì)配偶不忠、對(duì)子女不負(fù)責(zé)任的人能是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)；再是齊家，也就是處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、保證每位家庭成員不出大的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，才能有充足的條件和充沛的精力去“治國(guó)平天下”。所以，我們黨員干部不僅要管好自己，還應(yīng)管好自己的配偶、子女等家庭成員，樹(shù)立良好的家風(fēng)，防止拒腐的防線從后院被突破。再次是“社交圈”問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是大家不可回避的問(wèn)題，從某種程度上講，也是開(kāi)展工作的必要條件。但在交友時(shí)，又要持慎重態(tài)度，這是樹(shù)立良好形象、保持廉潔的必然要求。實(shí)事求是地講，一個(gè)人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，交際面會(huì)越來(lái)越寬。這時(shí)候，和誰(shuí)交朋友、怎么交朋友就顯得非常重要。由于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中都執(zhí)掌著或大或小的權(quán)力，許多人為了工作或交往的需要，主動(dòng)與之接近，這是正常的事情，但是也不排除少數(shù)別有用心的人會(huì)竭盡阿諛?lè)畛兄苁拢Х桨儆?jì)地想借用你手中的權(quán)力來(lái)滿足他們的私欲。如果對(duì)此缺乏應(yīng)有的警覺(jué)，就會(huì)因交友不當(dāng)而誤入歧途。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，如果交一個(gè)好友，就等于多了一面鏡子，多了一個(gè)參謀；如果交上一個(gè)壞友，就等于雪入墨池，雖融于水，其色愈污。所以，每一名黨員干部對(duì)此都要保持高度警覺(jué)，在廣泛結(jié)交好朋友，特別是多與基層群眾交朋友的同時(shí)，嚴(yán)防心術(shù)不正的人乘虛而入，拉人下水，做到親疏分明，行為適度，防患于未然。

第五篇：黨課思想?yún)R報(bào)——提高黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)取全面發(fā)展

黨課思想?yún)R報(bào)——提高黨性修養(yǎng)，爭(zhēng)取全面發(fā)展

敬愛(ài)的黨組織：

相比第一、二次黨課主要講黨員，第三、第四次課則為我們展示了黨這個(gè)組織的方方面面。

為什么我們要加入中國(guó)共產(chǎn)黨？是因?yàn)檫@個(gè)政黨有它的先進(jìn)性,而且我們已清楚地認(rèn)識(shí)、了解它的先進(jìn)性并且接受它的要求。我們加入一個(gè)組織，絕不能是盲目、跟風(fēng)地加入！經(jīng)過(guò)第四次的黨課，我再次深刻了解地中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”可見(jiàn)，黨是時(shí)刻代表著人民的利益。

但最近，微博上流傳著這樣一則新聞:“你是為人民服務(wù)還是為黨服務(wù)的？”貴州電視臺(tái)記者電話采訪畢節(jié)市政府駐貴陽(yáng)辦事處辦公室主任時(shí)，文永東如是說(shuō)：“你是記者，你是黨的喉舌人，你是為人民服務(wù)還是為黨服務(wù)？”“你要采訪我須經(jīng)過(guò)你們常務(wù)副臺(tái)長(zhǎng)來(lái)親自過(guò)問(wèn)這個(gè)事情，(然后)我可以接受你的采訪。開(kāi)玩笑啊”。還有，2009年河南省鄭州市城市規(guī)劃局副局長(zhǎng)逯軍也曾質(zhì)問(wèn)記者“是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話？”這兩則新聞都不禁讓人質(zhì)疑如今很多黨員、政府官員的政治素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)！

很明顯，這兩名官員把黨和人民割裂開(kāi)來(lái)了。我個(gè)人認(rèn)為，他們除了在頭腦中形成了根深蒂固的特權(quán)思想和為官意識(shí)，而且本身的黨性修養(yǎng)、對(duì)黨性的學(xué)習(xí)都不夠強(qiáng)。他們錯(cuò)誤地以為“坐”在黨組織給他們的位置上，自己便是黨的化身，是神圣不可侵犯的。普通群眾、記者質(zhì)疑不能不滿意或懷疑他們的作為，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為他們就代表了“黨的形象”。實(shí)際上這種人只是在狐假虎威，嚴(yán)重缺失黨性修養(yǎng)，敗壞了黨的形象。因此，在未入黨之前，我們就應(yīng)該知道黨的性質(zhì)，而不是覺(jué)得進(jìn)入了黨容易謀取私利，才爭(zhēng)取成為黨員。這樣的人應(yīng)該剔除，否則只會(huì)禍害這個(gè)群體和人民，還怎么談“為人民服務(wù)”？

作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，我們身上肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)明天的重任。時(shí)代在發(fā)展，我們應(yīng)吸收的東西也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。除了努力專業(yè)知識(shí)以外，還應(yīng)該廣泛地了解時(shí)事熱點(diǎn)和其他知識(shí)，如人文社科、科技等知識(shí)。另外，很重要的一點(diǎn)就是要時(shí)刻提醒自己注重個(gè)人綜合素質(zhì)、思想道德的培養(yǎng)，積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中、從一件件小事做起，做到“為人民服務(wù)”。經(jīng)過(guò)這次黨課我知道了“為人民服務(wù)”有三個(gè)層次性，最高層次要求“全心全意為人民服務(wù)，勤政為民、廉潔奉公，要先公后私，必要時(shí)帶頭做到大公無(wú)私，不與民爭(zhēng)利，更不能以權(quán)謀私”；當(dāng)然，這個(gè)層次要求人必須有極高的品質(zhì)品德和思想修養(yǎng)，現(xiàn)在的我尚不能做到這個(gè)層次，那就從第二、三個(gè)層次開(kāi)始做起，積極爭(zhēng)取能在行動(dòng)中增強(qiáng)的思想覺(jué)悟，提高自身素質(zhì)吧！

在思想意識(shí)上做好了入黨的準(zhǔn)備后，我們就應(yīng)了解入黨的程序和要求了。陳xx老師在第三次黨課上給我們?cè)敿?xì)地講述了有關(guān)事項(xiàng)。從個(gè)人提交申請(qǐng)入黨申請(qǐng)書(shū)到成為入黨積極分子，接受相關(guān)培養(yǎng)、教育與考察，確定為發(fā)展對(duì)象，預(yù)備黨員的接受，預(yù)備黨員的教育、考察和最終轉(zhuǎn)正為正式黨員，于我來(lái)說(shuō)，這不僅是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，也是個(gè)漫長(zhǎng)的自我提升和反復(fù)思考的好時(shí)機(jī)。只有在一次次的實(shí)踐中深入地被考察與考驗(yàn)，才能真正弄清自己的入黨動(dòng)機(jī)，才能決定好是否往這條路繼續(xù)走下去，才能知道自己是否有這樣的決心和能力。

通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，我深信在清醒地認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)和不足的同時(shí)，我也將切實(shí)感覺(jué)到自己距離一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員的差距，不斷增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，全面提升自我！