第一篇：中國共產黨理論基礎知識考試題

中國共產黨理論基礎知識考試題

一、填空題

1.中國共產黨是中國中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，（代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益）。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。

2．中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”作為自己的行動指南。

3．發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務。

4.(堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產黨的領導、堅持馬列主義毛澤東思想)這四項基本原則，是我們的立國之本。

5.黨的紀律處分有五種：(警告、嚴重警告、撤銷黨內職務、留黨察看、開除黨籍)。留黨察看最長不超過兩年。

6．在新的世紀，繼續(xù)推進現代化建設，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，維護世界和平與促進共同發(fā)展，是我們黨肩負的三大歷史任務。

7．黨的建設必須堅決實現以下四項基本要求：第一，堅持黨的基本路線；第二，堅持解放思想、實事求是、與時俱進。第三，全心全意為人民服務。第四，堅持民主集中制。

8．黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

9．中國共產黨是馬克思列寧主義與中國（工人）運動相結合的產物。

10．中國共產黨的根本宗旨是（全心全意為人民服務）。

11．（《共產黨宣言》）的發(fā)表，是馬克思主義黨的學說創(chuàng)立的主要標志。提出的。

12．黨章明確黨員享有八項權利，其中第五條權利是（行使表決權、選舉權、有被選舉權）。

13．社會主義與資本主義的根本區(qū)別，就在于它們的（生產關系和上層建筑）是不同的。

14．我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是（提高人民生活水平）。

15．中國共產黨的三大優(yōu)良作風是（理論聯系實際，密切聯系群眾，批評和自我批評）。

16．黨的領導主要是（政治、思想和組織）的領導。

17．黨的最高領導機關是（黨的全國代表大會和它所產生的中央委員會）。

18．加強社會主義（思想道德）建設，是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。

19．十三年來，我們黨堅持（穩(wěn)定）壓倒一切的方針，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。

20.中國共產黨成立于1921年7月23日。

二、問答題

1.黨員的標準是什么？

答：共產黨員應該具有為共產主義奮斗終身的覺悟；必須全心全意為人民服務；永遠是勞動人民的普通一員，不得謀求任何私利和特權。

2.黨的基本組織原則是什么？

黨員個人服從黨的組織,少數服從多數,下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。

3．黨的基本路線是什么？

答：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放；自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗。概括起來說就是“一個中心、兩個基本點”。

“一個中心”是以經濟建設為中心。這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾——人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾決定的。

“兩個基本點”即堅持四項基本原則，堅持改革開放。

堅持四項基本原則，是我們的立國之本。堅持改革開放，是我們的強國之路。黨的基本路線就是黨在社會主義初級階段的政治路線。

4．黨章中規(guī)定黨員的義務有哪些?（八項）

答：⑴.認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學習黨的路線、方針、政策及決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化和業(yè)務知識，努力提高為人民服務的本領。⑵.貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。

⑶.堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。

⑷.自覺遵守黨的紀律和國家的法律，嚴格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務。

⑸.維護黨的團結和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致，堅決反對一切派別組織和小集團活動，反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。

⑹.切實開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、錯誤，堅決同消極腐敗現象作斗爭。

⑺.密切聯系群眾，向群眾宣傳黨的主張，遇事同群眾商量，及時向黨反映群眾的意見

和要求，維護群眾的正當利益。

⑻.發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時候挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。

第二篇：護理基礎知識考試題

護理基礎知識考試題

一、選擇題

每小題3分

1.做糞便隱血實驗的病患應選擇的菜譜是（）

A．蔬菜、炒豬肝

B.油豆腐、豬血湯

C．大白菜、五香牛肉

D.花菜、炒雞蛋 2.當心臟病人出現二聯律時其脈搏表現為（）A.間歇脈

B.奇脈

C.交替脈

D.絀脈 3.酒精擦滲降溫的原理是（）

A.傳導

B.輻射

C.對流

D.蒸發(fā) 4.能抗菌降臭的漱口液是（）

A.2%-3%硼酸

B.1%-4%碳酸氫鈉

C.1%-3%過氧化氫

D.0.08%的甲硝唑 5.作用最快的給藥方法是（）

A.肌肉注射

B.皮下注射

C.皮內注射

D.靜脈注射 6.患者輸液1500ml計劃10h輸完（20滴為1ml），滴速應為每分鐘（）A.30滴

B.40滴

C.50滴

D.60滴

7.給予患者5L/min的氧流量吸氧，其吸氧濃度為（）A.26%

B.31%

C.36%

D.41% 8.患者灌腸后排便2次，正確的記錄是（）A.2/E

B.1/1/E

C.1/E

D.1/E/1 9.尿潴留患者導尿后第一次放出的尿量不應超過（）A.500ml

B.600ml

C.800ml

D.900ml 10.肌肉注射時，以聯線法取注射部位的定位法是（）

A.髂前上棘外側三橫指處

B.髂嵴和尾骨聯線的外上1/3處

C.髂嵴與脊柱聯線的外上1/3處

D.髂前上棘和尾骨聯線的外上1/3處

二、填空題

每空3分

1.影響血壓的因素包括心輸出量、外周阻力、循環(huán)血量、________和____________。2.醫(yī)囑的種類包括：長期醫(yī)囑、____________和______________。3.酮癥酸中毒常見于_______________病。4.無尿是指24h尿量少于_________。

5.體溫大于________度的患者必須及時解熱。

6.循環(huán)負擔過重病人吸氧時用酒精濕化，其濃度是___________。7.酒精擦浴禁止擦拭的部位_____________、____________。8.對接收青霉素治療的病人，停藥___________天需重做皮試。9.對抵抗力低下的患者應實行____________隔離。

10.輸液中患者出現咳嗽、氣促、呼吸困難、泡沫樣血性痰應考慮發(fā)生______________。11.正常人口腔不易出現感染是因為唾液中含有__________酶。

12.多數消化性潰瘍臨床上有________________、_____________、________________。13.呼吸衰竭最早出現的臨床表現是______________。14.腎盂腎炎的主要感染途徑是__________________。15.慢性萎縮性胃炎的好發(fā)部位為___________________。

三、簡單題

10分 1．糖尿病的護理要點？

第三篇：教育理論基礎知識

教育教學理論基礎知識——教育學

1、教育學是研究教育現象、揭示教育規(guī)律的一門科學。

2、我國春秋末年的《學記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現了循序漸進的教學原則)；“道而弗牽、強而弗抑、開而弗達”(反映了啟發(fā)性教學原則)；“教學相長”(體現了教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的教學規(guī)律)。

3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。

4、美國杜威的《民本主義與教育》強調“兒童中心”，提出了“做中學”的方法，開創(chuàng)了“現代教育派”。

5、蘇聯贊可夫的《教學與發(fā)展》把學生的“一般發(fā)展”作為教學的出發(fā)點與歸屬。

6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結構主義和發(fā)現法的教學方法。

7、蘇聯蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》，其著作被稱為“活的教育學”和“學校生活的百科全書”。

8、教育的概念：廣義指社會教育、學校教育和家庭教育三個方面；狹義指學校教育；偏義指思想品德教育。

9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨立性。

10、我國封建社會學校的教學內容主要是：“四書”(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)；“五經”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。

11、遺傳素質對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的，因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實踐過程。

12、我國普通中學的雙重任務是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學校輸送合格新生。

13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術教育。

14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學文化基礎知識和基本技能技巧。

15、智育的任務之一是發(fā)展學生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。

16、體育的根本任務是增強學生體質。

17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。

18、美育的任務：

(1)使學生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學生表現美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學生的心靈美和行為美。

19、勞動技術教育的任務：

(1)培養(yǎng)學生的勞動觀點，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習慣；(2)教育學生初步掌握一些基本生產知識和勞動技能。

20、義務教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。義務教育是一種強制性教育。

21、教師是教育工作的組織者、領導者，在教育過程中起主導作用。

22、教書育人是教師的根本任務。

23、教師勞動的特點：(1)復雜性、創(chuàng)造性；

(2)時間上的連續(xù)性、空間的廣延性；(3)長期性、間接性；(4)主體性、示范性。

24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。

25、學生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。

26、我國新型師生關系的特點是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學相長。

從根本上說，良好師生關系的建立取決于教師的教育水平。

27、教學是教師和學生共同組成的傳遞和掌握社會經驗的雙邊活動。

28、教學是實現教育目的的基本途徑。教學永遠具有教育性。教學是學校的中心工作，學校工作心須堅持以教學為主，全面安排的原則。

29、教學過程是教學信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學中教師起主導，學生是主體。教師的主導作用不是包辦代替。30、課程是學校教育的核心，是學校培養(yǎng)未來人才的藍圖。

31、編寫學科課程標準和教材應遵循的原則：

思想性和科學性統(tǒng)一；

理論聯系實際；

穩(wěn)定性和時代性結合：

系統(tǒng)性和可接受性結合。

32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標志智力發(fā)展的水平。教學過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實質教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。

33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。

34、教學過程的基本階段：(1)激發(fā)學習動機；(2)感知教材，形成表象；

(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；

(5)運用知識，形成技能技巧。

35、主要的教學原則：

(1)科學性與教育性相結合的原則；(2)理論聯系實際的原則；(3)直觀性原則：(4)啟發(fā)性原則；

(5)循環(huán)漸進原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。

36、兩種對立的教學方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應當提倡啟發(fā)式，反對注入式。

37、教學的基本組織形式——課堂教學。

38、常用的教學方法：

(1)以語言傳遞為主的教學方法：①講授法；②談話法；③討論法；④讀書指導法。

(2)以直觀感知為主的教學方法：①演示法；②參觀法。(3)以實際訓練為主的教學方法：①練習法；②實驗法：⑧實習作業(yè)法；④實踐活動法。

(4)以探究活動為主的教學方法：發(fā)現法。

(5)以情感陶冶(體驗)為主的教學方法：①欣賞教學法；②情境教學法。

39、教學工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；

(2)上課(教學工作的中心環(huán)節(jié))；

(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導；

(5)學業(yè)成績的檢查與評定。40、一節(jié)好課的基本要求：(1)教學目的明確。

(2)內容正確。突出重點，難點，抓住關鍵。

(3)結構合理。上課有高度計劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當。(5)語言藝術。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。

41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀教育和道德品質教育四個基本方面。

42、德育過程是對學生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。

行是學生思想品德形成與否的關鍵，也是衡量一個人思想品德水平高低的主要標志。

德行過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的，但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應“曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行”。

43、活動與交往是形成學生思想品德的源泉和基礎。

44、德育原則：

社會主義方向性原則；

從學生實際出發(fā)的原則；

知行統(tǒng)一的原則；

集體教育與個別教育相結合的原則；

正面教育與紀律約束相結合的原則；

依靠積極因素，克服消極因素的原則；

尊重信任和嚴格要求學生相結合的原則；

教育影響的一致性和連貫性原則。

45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個別教育相結合的原則。

46、德育的途徑：思想政治課是特別重要的途徑，其它各科教學是最經常、最基本途徑。

47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術陶冶三種。

48、班主任工作的主要任務是：帶好班級、教好學生。

49、全面了解和研究學生是有效地進行班主任工作的前提和基礎。其中觀察法是一種最基本的了解方法。

50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風，這是衡量班集體是否形成的重要標志之一。

(一)教育學

1.《學記》是世界上最早的教育文獻，比西方最早的古羅馬的昆體良

《論演說家的教育》早300多年?！敖虒W相長”“及時而教”不陵節(jié)而施，“長善而救失”“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”禁于未發(fā)。2.近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題專著——1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學論》。提出“泛智”教育思想。

3.杜威《民本主義與教育》提出：以兒童為中心、做中學。“教育即生活”“學校即社會”“教育即生長”。

4.以馬克思主義為基礎，最早探討教育學問題的是前蘇聯克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》，馬卡連柯《論共產主義教育》。5.贊科夫的《教學與發(fā)展》認為學生的“一般發(fā)展”作為教學的出發(fā)點和歸屬，它包括智力、情感、意志品質、性格 集體主義思想，“差生”發(fā)展。

6.蘇霍姆林斯基的論著被譽為“活動的教育者“。有《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》。

7.美國教育布魯納《教育過程》倡導“結構主義”“發(fā)現法”。8.“六學二館”中“二館”指崇文館和弘文館。9.馬克思主義觀點認為，教育的起源是：生產勞動。

10.我國奴隸社會的教育內容是：“六藝”（禮樂、射、御、書、數）。11.“狼孩”說明遺體本質在人的身心發(fā)展中不起決定作用。12.馬克思主義觀點認為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是社會分工。13.最早提出美育一詞的是席勒。

14.美育首次正式列入我過教育組成部分是在1912年。15.中國頒布的第一個現代學制是壬演學制。

中國實行的第一個現代學制是葵卯學制。16.新中國第一次學制改革是在1951年。

17.《中共中央關于教育體制改革的決定》頒布于1985年。18.教師根本任務是教書育人。

19.教育學科知識包括在教育學、管理學、心理學中。20.學生年齡特征包括生理和心理特征。21.課的類型一般分為單一課和綜合課。

22.教師各課三方面工作：鉆研教材、了解學生、設計教法。23.教育過程以認識為基礎，促進學生發(fā)展的過程。24.教學過程的中心環(huán)節(jié)：理解教材、形成概念。

25.知識能力誰為主兩種教育論：形成教育論(能力為主)、實質教育論(知識為主).26.《學記》中：“學而 等”體現循序漸進原則。

《學記》中：“不陵節(jié)而施”體現循序漸進原則。27.教學方法是師生共同活動方式。

28.班級授課制在我國正式實行在清朝末年。29.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的教育。30.我國對學生進行教育的基本方法是說服教育法。31.學校德育的基本途徑是教學。

32.德國赫爾巴特的德育原則：教學的教育性原則。33.馬卡連柯提出集體教育與個別教育相結合的德育原則。

34.對學生的知、情、意 行的培養(yǎng)順序，就具體情況，有多種開端。

35.在活動中讓學生自己設計、動手、檢查，特點是實踐性。36.課外校外教育特點是自愿、靈活、實踐。37.班主任是負責一個班學生工作的教師。38.班主任工作的中心環(huán)節(jié)：組織培養(yǎng)班級體。39.班集體形成的主要標志之一：形成正確的輿論。40.班主任了解學生的基本方法是觀察法。

（二）心理學

1.個性心理特征構成：能力、氣質、個性。2.人的心理反映的最高形式是意識。

3.人的心理現象包括：心理過程、個性心理。4.第二信號系統(tǒng)的條件反射：談梅生津。

5.人的一切心理活動按其生產方式來說都是腦的反射活動。6.個性積極性的源泉與人的活動的基本動力是需要。

7.馬斯洛需要層次中最低是生理需要，最高是自我實現需要。8.根據動機的性質和社會價值不同，動機分高尚和低級。9.興趣的穩(wěn)定性是持久性的品質特征。

10.人腦對直接作用感言的客觀學習的綜合整體反映是知覺，如看見紅旗、立即認識它。

12.“一心二用”是有條件的?！叭恕睂懗伞把尽睂Ρ取?3.遠物模糊，近物清楚是空氣透視。14.感覺限與感受性是反比關系。

15.看書用紅筆劃重點，利用知覺選擇性。

16.坐車，近物快，遠物慢。月亮同方向是運動視差。17.云彩飄動，好象月亮在行，云彩沒動，這是誘動。18.注意特點：指向性，集中性，注意是組織特性。19.時間是注意穩(wěn)定性的品質特征。20.客體復雜，任務多，注意范圍狹窄。

21.醫(yī)生觀察，號脈聽診診斷病情是思維的間接性。

22.“一題多解”是發(fā)散思維?！白阒嵌嘀\，隨機應變“思維靈活性。23.直觀時運用變式方法的目的的主要是掌握概念。24.與生活愿望相結合并指向未來的想象是幻想。25.記憶的過程：識記、保持、再認或回憶。26.看到“天安門”想到城樓是表象。

27.長系列教材，中間內容記憶效果差，是雙重抑制干擾。28.“由驕兵想到必敗”是因果聯想。

29.無意義音節(jié)的首創(chuàng)者和遺忘曲線的最先提出者是艾賓浩斯。30.操作技能的特點：物質性、外顯性、展開性。31.視覺控制逐漸讓位于動覺控制是操作整合。32.智力是一般智力的綜合。技能是一種熟練。33.遺體素質是能力發(fā)展的自然前提。34.智力的核心成分是抽象思維能力。

35.當人們掌握知識，形成技能，達到遷移程度，才能促進能力發(fā)展。36.完成活動任務的各種能力的獨特結合是才能。

MA（智齡）37.IQ（智商）= ——-——*100 CA（實齡）

38.在全人類中,智力是常態(tài)狀態(tài)分布。

39.出乎意料的夸張情景引起的情緒狀態(tài)叫應激。

40.情緒、情感內的中介是需要，心理基礎是認識，與社會性需要相聯系。心境—激情—應激.41.意志行動的基礎是隨意運動。42.“眨眼反射動作”是不隨意動作。

43.意志行動心理過程：采取決定、執(zhí)行決定。

44.“機敏、迅速合理處理問題的品質”是意志的果斷性。45.人的良好意志品質特征：自覺性、果斷性、自制性、堅韌性。46.“魚和熊掌”不可兼得屬于雙趨式目標沖動 47.氣質類型無好壞之分。

48.高級神經活動類型是生理特性。

49.人的個性中核心成分是性格，性格是社會性方面的個性心理特征。50.“自私與秉公、勤勞懶惰、自負與自卑”是態(tài)度性格特征描述。51.“不達目的不罷休”意志型性格。52.阿德勒提出性格的優(yōu)越與自卑類型劃分。53.持消極人性觀的心理咨詢流派是精神分析。54.自由聯想不屬于行為矯正治療。

第四篇：新課改理論基礎知識

新課改理論基礎知識(教師、教育后備干部、校長)考試復習

1、課程在學校教育教學中處于什么樣的地位？

課程在教育教學中處于核心地位，它是實現教育目標的主要途徑，是教育教學的重要依據，是教育思想價值的載體。具體來說，課程在教育教學中的地位和作用表現在： ①課程是學校培養(yǎng)人才的施工藍圖。學校是培養(yǎng)人才的場所，辦一所學校首先要有明確的教育目標和培養(yǎng)目標，要規(guī)定相應的教學任務，這一切并不是憑空就能實現的，而是要通過制訂課程目標，規(guī)定課程內容及課程結構，實施課程計劃和標準等環(huán)節(jié)來實現。

②課程是教師從事教育活動的基本依據。在教學中，教師選擇教學內容主要依據課程內容。教師備課，進行教學設計，選擇教學方法，實施課程教學等，都必須根據課程計劃和課程標準來進行，不能脫離這個根本。

③課程是學生吸取知識的主要來源。學生在學校學習的知識，無論是間接的還是直接的，都要通過課程呈現。在學校中，學生以課程為基本的學習內容，為自己今后學習和發(fā)展奠定良好的基礎。

④合理的課程設置對學生的全面發(fā)展起決定性作用。課程結構決定學生的素質結構，課程設置合理與否對學生的發(fā)展具有十分重要的意義。

⑤課程是評估教學質量的主要依據和標準。學校所有評價指標的建立都可依據課程來進行，學?？梢酝ㄟ^多層次、多方位的教育質量評估，提高教材開發(fā)和利用的水平。

2、我國現行基礎教育課程存在的主要問題有哪些？ 我國現行基礎教育課程主要存在七大問題：

①教育觀念滯后，人才培養(yǎng)目標同時代發(fā)展要求不能完全適應。②思想品德教育針對性、實效性不強。

③課程內容存在著“繁、難、偏、舊”的狀況。

④課程結構單一，學科體系相對封閉，難以反映現代科技、社會發(fā)展的新內容，脫離學生經驗和社會實際。

⑤學生死記硬背、題海訓練的狀況普遍存在。

⑥課程評價過于強調學生成績和甄別、選拔的功能。⑦課程管理強調統(tǒng)一，致使課程難以適應當地經濟、社會發(fā)展的需求和學生多樣發(fā)展的需求。

3、新課程的培養(yǎng)目標是什么？

新課程的培養(yǎng)目標應體現時代要求，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

4、新課程改革的具體目標有哪些？

新一輪基礎教育課程改革的具體目標可概括為“六個改變”： ①改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態(tài)度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。②改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀，整體設置九年一貫的課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)的學生發(fā)展的需求，體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性。

③改變課程內容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀，加強課程內容與學生生活及現代社會和科技發(fā)展的聯系，關注學生學習的興趣和經驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能。

④改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

⑤改變課程評價過分強調甄別與選拔的功勇，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進教學實踐的功能。

⑥改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地方、學校及學生的適應性。

5、為什么本次課程改革要將“教學大綱”改成“課程標準”？

本次課程改革中，將廣大教師所熟悉的“教學大綱”改成了“課程標準”。這并不僅僅是Z名稱的變化，“課程標準”與以前的“教學大綱”相比，區(qū)別在于：

①課程標準著眼于未來國民素質；教學大綱著眼于內容規(guī)定。即：課程標準主要是對學生在經過某一學段之后的學習結果的行為描述；教學大綱則關注教學重點、難點、時間分配等具體內容。

②課程標準在關注知識和技能目標的同時，要關注學生學習的過程、方法、情感、態(tài)度及價值觀；教學大綱側重強調的是知識和技能目標，關注的是基本的教學目標、教學內容、教學要求及若干教學建議。

③課程標準突破學科中心，為學生終身發(fā)展打基礎；而教學大綱則以學科為中心。④課程標準注重學生的學，強調學習的過程和方法；而教學大綱則強調教師的教。

⑤課程標準更加關注人的發(fā)展過程，提出多元評價建議，評價不僅考察學生對知識的掌握，而且重視學習過程和體驗；而教學大綱則更多地關注學習的結果。⑥課程標準為教材編寫、教師教學及學業(yè)評價留下了創(chuàng)造空間，即教師不是教科書的執(zhí)行者，而是教學方案（課程）的開發(fā)者，教師是“用教科書教，而不是教教科書”；而教學大綱不僅對教學目標和教學內容作出清晰明確的規(guī)定，而且規(guī)定了知識點的具體要求及深度、難度指標，多數教學大綱還規(guī)定了詳細的教學順序，以及各部分內容的課時等，忽視了教師主動性和創(chuàng)造性作用的發(fā)揮。

6、課程標準與教材是怎樣的關系？ 教育部《基礎教育課程改革綱要》（以下簡稱《綱要》）第七條指出：國家課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據；第十二條指出：教材內容的選擇應符合課程標準的要求；第十三條指出：完善基礎教育教材管理制度，實現教材的高質量和多樣化。據此，可以看出課程標準與教材的關系是： ①教材編寫必須依據課程標準，教材編寫者必須領會和掌握本學科課程標準的基本思想和各部分的內容，并在教材中予以充分體現。

②義務教育的課程標準應適應普及義務教育的要求，讓絕大多數學生經過努力都能達到，是一個最低限度的基本要求，為編寫多樣化的教科書提供了廣闊的空間。③教材是對課程標準的一次再創(chuàng)造、再組織。不同版本的教材有不同的編寫體例、切入視覺、呈現方式、內容選擇及圖像系統(tǒng)。

④教材的編寫和實驗可以檢驗課程標準的合理性，課程標準可以通過教材不斷檢驗來完善。

7、新頒布的課程標準有哪些主要特點？ 新頒布的課程標準有以下五個特點：

①努力將素質教育的理念切實體現在課程標準的各個部分。

②突破學科中心，盡可能體現義務教育階段各學科課程應首先服務于學生發(fā)展的功能。③改善學習方式，引導學生主動參與，親身實踐，獨立思考，合作探究。④體現評價促進學生發(fā)展的教育功能，評價建議有更強的操作性。⑤為課程的實施提供了廣闊的空間，這是課程標準和教學大綱的一個重要區(qū)別，從而為教材 2 的多樣性和教師教學的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間，為體現并滿足學生發(fā)展的差異性創(chuàng)造了較好的環(huán)境。

8、如何理解并落實新課程中的三維教學目標？

新課程標準中的三維目標是：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。三者是一個相互聯系的、密不可分的有機整體，融合于教育教學活動之中。教師在教學中如何落實課程的三維目標？

①依據“課程標準”的要求，結合新教材特點，在教學設計時充分考慮“三維目標”的落實。②“三維目標”（知識與技能，方法與過程，情感、態(tài)度與價值觀）是一個有機整體，不是三項并列目標，不能將其硬性割裂分開。

③三維目標的落實是一個靈活創(chuàng)新求真的過程，要根據實際情況，靈活有序地落實。④受傳統(tǒng)的習慣影響，教師尤其要強化“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”這個層面上的目標意識。

9、新課程結構的主要內容是什么？

《綱要》第二部分對新課程結構的主要內容做了明確的闡述。①整體設置九年一貫的義務教育課程。小學階段以綜合課程為主。小學低年級開設品德與生活、語文、數學、體育、藝術（或音樂、美術）等課程；小學中高年級開設品德與社會、語文、數學、科學、外語、綜合實踐活動、體育、藝術（或音樂、美術）等課程。

初中階段設置分科與綜合相結合的課程，主要包括思想品德、語文、數學、外語、科學（或物理、化學、生物）、歷史與社會（或歷史、地理）、體育與健康、藝術（或音樂、美術）以及綜合實踐活動。積極倡導各地選擇綜合課程。學校應努力創(chuàng)造條件開設選修課程。在義務教育階段的語文、藝術、美術課中要加強寫字教學。②高中以分科課程為主。為使學生在普遍達到基本要求的前提下實現有個性的發(fā)展，課程標準應有不同水平的要求，在開設必修課程的同時，設置豐富多樣的選修課程，開設技術類課程。積極試行學分制管理。

③從小學至高中設置綜合實踐活動并作為必修課程，其內容主要包括：信息技術教育、研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐以及勞動與技術教育。強調學生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力。增進學校與社會的密切聯系，培養(yǎng)學生的社會責任感。在課程的實施過程中，加強信息技術教育，培養(yǎng)學生利用信息技術的意識和能力。了解必要的通用技術和職業(yè)分工，形成初步技術能力。④農村中學課程要為當地社會經濟發(fā)展服務，在達到國家課程基本要求的同時，可根據現代農業(yè)發(fā)展和農村產業(yè)結構的調整因地制宜地設置符合當地需要的課程，深化“農科教相結合”和“三教統(tǒng)籌”等項改革，試行通過“綠色證書”教育及其他技術培訓獲得“雙證”的做法。城市普通中學也要逐步開設職業(yè)技術課程。

10、新課程結構的基本原則和基本特征是什么？

《綱要》明確要求課程設置必須“體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性”。均衡性、綜合性和選擇性既是本次課程結構調整的三條基本原則，又是新課程結構區(qū)別于現行課程結構的三個基本特征。

11、新課程結構的均衡性應如何理解并落實？

課程結構的均衡性是指學校課程體系中的各種課程類型、具體科目和課程內容能夠保持一種恰當、合理的比重。根據新課程的培養(yǎng)目標，新課程結構包容了各種類型的課程和多種與現實社會生活以及學生的自身生活密切相關的科目，同時通過課時比例調整，使其保持適當的比重關系。這是從課程方案層面體現出來的均衡性。在實踐層面上落實必須做到以下幾點： ①首先要承認每門課程的獨特性和獨特價值，它們在實現新課程的培養(yǎng)目標上都能做出自己的貢獻。

②其次要承認每門課程的特殊性和局限性，沒有一門課程能夠包打天下，實現所有的課程目標。課程之間的協調與合作是整體發(fā)揮課程功能，全面實現課程目標的必然要求。③再次要承認課程之間在教學任務上有輕重之分。各門課程要區(qū)別對待，但這種區(qū)別對待的目的正是使課程之間保持一種均衡，從而實現課程的整體優(yōu)化。

12、新課程結構的綜合性體現在哪里？

課程結構的綜合性是針對過分強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀而提出的。它體現在以下三個方面。

①加強學科的綜合性。新課程結構重視了學科知識、社會生活和學生經驗的整合，加強了學科之間的相互滲透，從而改變了現行課程過分強調學科本位的現象。

②設置綜合課程。本次課程改革不僅開設了與分科課程相對應的綜合課程，而且規(guī)定，小學階段以綜合課程為主，初中階段設置分科與綜合相結合的課程，高中以分科課程為主。這也就是說，綜合課程與分科課程在學校課程結構中所占的比重是隨著學校教育層次的變化而變化的。

③增設綜合實踐活動。

13、本次課程改革設置了哪些綜合課程？

本次課程改革在義務教育階段設置的綜合課程有： ①《品德與生活》（1~2年級）； ②《品德與社會》（3~6年級）； ③《科學》（3~6年級）； ④《歷史與社會》（7~9年級）； ⑤《科學》（7~9年級）； ⑥《藝術》（1~9年級）； ⑦《體育與健康》（7~9年級）。

14、實施綜合課程要注意哪些問題？

設置綜合課程是本次課程改革的重要特征，實施綜合課程要注意以下三個問題：

①知識的瑣碎化問題。在分科課程中，教師只需要處理某一學科領域中的問題；而在綜合課程中，教師必須根據活動或任務的需要，選擇許多學科領域中的知識并加以整合。這對習慣于傳統(tǒng)分科教學的教師而言是很難適應的。經常出現的情況是把許多知識信息機械地甚至牽強地拼合起來，從而導致知識的瑣碎化。②教師的知識和經驗問題。成功地實施綜合課程需要教師掌握相關學科的知識，如果教師缺乏相關學科領域的知識技能，就不可能將這些知識技能有效地整合起來，這樣就很可能導致綜合課程形同虛設。另外，如果教師本人從未體驗過綜合課程，那么他們實施綜合課程的難度將更大，要幫助教師從理論到實踐兩方面認識和解決綜合課程的諸多問題，提高教師對綜合課程的理解和信任。③管理問題。要在教師的工作量計算、教學質量評估和學生學業(yè)考試上充分考試綜合課程的特點，營造有利于實施綜合課程的外部環(huán)境。

15、如何認識綜合實踐活動及其特點？ 綜合實踐活動是基于學生的直接經驗、密切學生自身生活和社會生活、體現對知識的綜合運用的課程形態(tài)。這是一種以學生的經驗與生活為核心的實踐性課程。與其他課程相比，綜合實踐活動具有如下特點：

①整體性。綜合實踐活動對任何主題的探究都必須體現個人、社會、自然的內在整合，體現科學、藝術、道德的內在整合。綜合實踐活動必須立足于人的個性的整體性，立足于每一個學生的健全發(fā)展。

②實踐性。綜合實踐活動以活動為主要開展形式，強調學生的親身經歷，要求學生積極參與 4 到各項活動中去，在“做”“考察”“實驗”“探究”等一系列的活動中發(fā)現和解決問題，體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。

③開放性。綜合實踐活動面向學生的整個生活世界，它隨著學生生活的變化而變化，其課程內容具有開放性。綜合實踐活動關注學生在活動過程中所產生的豐富多彩的學習體驗和個性化的創(chuàng)造性表現，其評價標準具有多元性，因而其活動過程與結果具有開放性。④生成性。綜合實踐活動的每一個活動都是一個有機整體，而非根據預定目標的機械裝配過程。隨著活動的不斷展開，新的目標不斷生成，新的主題不斷生成，學生在這個過程中產生興趣，認識和體驗不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，這是綜合實踐活動生成性的集中表現。對綜合實踐活動的整體規(guī)劃和周密設計不是為了限制其生成性，而是為了使其生成性發(fā)揮得更具有方向感、更富有成效。

⑤自主性。綜合實踐活動充分尊重學生的興趣、愛好，為學生的自主性的充分發(fā)揮開辟了廣闊的空間。學生自己選擇學習的目標、內容、方式及指導教師，自己決定活動結果呈現的形式，指導教師只對其進行必要的指導，不包攬學生的工作。

16、從小學到高中設置綜合實踐活動并作為必修課程有何意義？

從小學到高中設置綜合實踐活動并作為必修課程是強調學生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學習科學研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力；增進學校和社會的密切聯系，培養(yǎng)學生的社會責任感；在課程的實施過程中，加強信息技術教育，培養(yǎng)學生利用信息技術的意識和能力；了解必要的通用技術和職業(yè)分工，形成初步技術能力。設置綜合實踐活動課程是這次課程改革的一個特色與亮點，也體現了世界基礎教育課程改革的方向。

17、綜合實踐活動課程的基本理念是什么？

綜合實踐活動課程的開發(fā)與實施基于以下基本理念：

①堅持學生的自主選擇和主動探究，為學生個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。②面向學生的生活世界和社會實踐，幫助學生體驗生活并學以致用。

③推進學生對自我、社會和自然之間內在聯系的整體認識和體驗，謀求自我與社會、自然的和諧發(fā)展。

18、綜合實踐活動的主要內容是什么？

綜合實踐活動的主要內容包括以下幾個方面：①研究性學習；②社區(qū)服務與社會實踐；③勞動與技術教育；④信息技術教育。

除以上指定領域以外，綜合實踐活動還包括大量非指定領域，如：班級團隊活動、校傳統(tǒng)活動、學生同伴間的交往活動、學生個人或群體的心理健康活動等等，這些活動在開展過程中可與綜合實踐活動的指定領域相結合，也可以單獨開設，但課程目標的指向是一致的。

19、綜合實踐活動在實施上應遵循哪些原則？ 有效實施綜合實踐活動，需要遵循下列原則：

①正確處理學生的自主選擇、主動探究與教師的有效指導的關系。

②恰當處理學校對綜合實踐活動的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動具體展開過程中的生成性目標、生成性主題的關系。

③課時集中使用與分散使用相結合。④整合校內課程與校外課程。

⑤以融合的方式設計和實施研究性學習、社區(qū)服務和社會實踐、勞動技術教育這三大指定領域。

⑥把信息技術與綜合實踐活動的內容和實施過程有機的整合起來。20、研究性學習的主要目標是什么？

研究性學習的目標指向主要是學生自主探究的能力和情感體驗、意識態(tài)度、意志品質的培養(yǎng)，是學生全面素質的提高，系統(tǒng)的基礎知識傳授不再作為追求的唯一或主要目標。研究性學習5 的主要目標是讓學生：①獲得親身參與科學探索的積極體驗；②提高發(fā)現問題和解決問題的能力；③學會合作與分享；④培養(yǎng)科學態(tài)度和科學道德；⑤培養(yǎng)對社會的責任心和使命感；⑥激活知識儲存，嘗試相關知識的綜合運用。

21、研究性學習實施的一般程序是什么？

研究性學習的實施一般可分三個階段，即選擇課題、進行課題研究和結題，換種說法，即提出問題、分析和研究問題、解決問題。

①進入問題情境階段(選題)。本階段首先要求教師為學生創(chuàng)設一定的問題情境，布置研究任務。這時，一般可以開設講座、組織參觀訪問、進行信息交流活動、介紹已有的研究性學習案例等，目的在于做好背景知識的鋪墊，激活學生原有的知識儲備，提供研究范圍，誘發(fā)探究動機。

②實踐體驗階段。本階段中，學生實踐、體驗的內容包括：在開放情境中主動搜集和加工處理信息，小組合作與各種形式的人際交往、溝通，以科學態(tài)度解決實際問題，從一定角度認識環(huán)境、認識自我，形成記錄了實踐過程的文字、音像等多種形式的“作品”。教師則要針對學生的實際，進行一些方法指導和思路點撥，不失時機地發(fā)展和發(fā)揚學生的創(chuàng)意和其他閃光點。

③表達和交流階段。在這一階段，學生要將自己或小組經過實踐、體驗所取得的收獲進行歸納整理、總結提煉，形成書面材料和口頭報告材料。成果的表達方式要多樣化，學生通過交流、研討與同學們分享成果，這是研究性學習不可缺少的一個環(huán)節(jié)。在交流、研討中，學生要學會理解和寬容，學會客觀地分析和辯證地思考，也要敢于和善于申辯。

22、社區(qū)服務與社會實踐的基本目標和主要內容是什么？

作為綜合實踐活動課程的一部分，社區(qū)服務與社會實踐服從于綜合實踐活動課程的總目標。同時更為注重學生的社會適應能力、社會參與意識、公民責任感及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。它的基本目標是拓展知識，增長經驗，增進學生的社會適應與創(chuàng)新能力；融入生活，獲得感受，形成學生健康、進取的生活態(tài)度；主動參與社會實踐，增強學生公民意識和責任感；使學生自覺服務社會，對他人、對社會富有愛心；讓學生親近、關愛自然，懂得與自然和諧相處；促進學生自我了解，肯定自我價值，發(fā)展興趣與專長。

社區(qū)服務與社會實踐的主要內容一般有五個方面：①服務社區(qū)；②走進社會；③珍惜環(huán)境；④關愛他人；⑤善待自己。

23、新課程強調的教學觀是什么? 新課程強調的教學理念主要有：

①課堂教學的本質是交流，是溝通，是對話；是師生交流、生生交流；是師生對話、生生對話；是師生與教材的對話。

②教學不僅要重結論，更要重過程與方法。

③教學應是認知與情意的統(tǒng)一，情感、態(tài)度、價值觀也是課程目標的重要組成部分，應有機貫串于教學全過程。

④教學中，要積極引導學生學會運用自主、合作、探究的學習方式，實現學習方式的轉變。

24、如何認識并進行課堂教學對話? 教學對話是指教師基于相互尊重、信任和平等的立場，通過言談和傾聽而進行雙向溝通、共同學習的方式。

在教學中采取對話的形式最早可以追溯至蘇格拉底，他主張“教育不是知者帶動無知者，而是使師生共同尋找真理。這樣，師生可以互相幫助，互相促進”。正如雅斯貝斯所說“對話是真理的敞亮和思想本身的實現”，所以說，對話是教學中交往的重要途徑或形式。師生交往互動要求教師以真正平等的態(tài)度對待學生，在教學過程中，要努力實現在課程生態(tài) 6 環(huán)境下的與學生的“對話”，從而改變過去那種教師居高臨下向學生“傳話”的單向信息傳遞模式，讓課堂在教師和學生的積極互動中創(chuàng)生出新的智慧來。在進行對話教學時，要注意以下幾點：一是要相互尊重，相互理解，它的對象不僅僅指對方，還指對方的觀點；二是要尊重彼此的傳統(tǒng)習俗或經歷；三是言論、信仰和行動的自由；四是共同決定對話的形式和內容；五是關心具體的生活經驗；六是通過具體行動（實踐）驗證。在對話中，師生都為教學活動所吸引，共同創(chuàng)設交往的情境，他們平等參與、真誠合作、積極創(chuàng)造共同成長的精神氛圍。

25、新課程倡導怎樣的學生觀? 怎么看待學生，把學生看成什么樣的人，對學生采取什么態(tài)度(即學生觀)，一直是教育理論和實踐的重要問題?！耙磺袨榱嗣课粚W生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。那么，新課程倡導哪些具體的學生觀呢?(一)學生是發(fā)展的人

①學生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，教師應熟悉不同年齡階段學生身心發(fā)展的特點，并依據學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點開展教育教學活動，從而有效促進學生身心健康發(fā)展；

②學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑧搱孕琶總€學生都是可以積極成長的，是有培養(yǎng)前途的，是可以獲得成功的，因而對教育好每一位學生應充滿信心； ③學生是處于發(fā)展過程中的人。學生是在教育過程中發(fā)展起來的，是在教師指導下成長起來的。從某種意義上說學生的生活和命運是掌握在學校和教師的手里。學生是不是能生活得很有趣味，是不是能學得很好，是不是能健康成長，是不是幸?？鞓罚己退麄兯诘膶W校和所遇到的教師有極大的關系。(二)學生是獨特的人 ①學生是完整的人，學生不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗著全部的教育生活，要還給學生完整的生活世界，豐富學生的精神生活，給予學生全面展現個性力量的時間和空間；

②每個學生都有自身的獨特性，珍視學生的獨特個性和培養(yǎng)具有獨特個性的人，應成為我們對待學生的基本態(tài)度；

③學生與成人之間存在著巨大的差異，所以，“應當把成人看做成人，把孩子看做孩子”。作為一個社會人，學生應該受到尊重、愛護；作為自然的人，我們應該尊重他們生理、心理上的特點，把“孩子看做孩子”。(三)學生是具有獨立意義的人

①每個學生都是獨立于教師頭腦之外，不以教師意志為轉移的客觀存在，教師必須使自己的教育和教學適應他們的情況、條件、要求和思想認識的發(fā)展規(guī)律； ②學生是學習的主體，教師不可代替和包辦；

③學生在教育系統(tǒng)中既享有一定的法律權利并承擔著一定的法律責任，也承擔一定的倫理責任和享受特定的倫理權利，學校和教師要保護學生的合法權利，引導學生學會對學習、對生活，對自己、對他人負責，學會承擔責任。

26、如何理解課程的生成性? 生成性是指建構主義教學觀主張的生活性和生長性，即教學是師生以內在體驗的方式參與教學生活之中，是師生發(fā)掘生命意義的生命活動過程，是以認識為主要活動方式的生命成長過程。新課程強調，教學是教與學的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互理解、相互啟發(fā)、相互補充，隨著教學活動過程的不斷展開，新的目標不斷生成，新的主題不斷生成，認識和體驗不斷加深。在整個教學過程中，教師與學生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感、觀念與理念，豐富教學內容，求得新的發(fā)現，從而達到共識、共享、共進，實現教學相長和共同發(fā)展。

27、如何建立新型的師生關系? “師生之間的關系決定著學校的面貌”。建立新型的師生關系既是新課程實施與教學改革的前提和條件，又是新課程實施與教學改革的內容和任務。師生關系包括師生倫理關系和師生情感關系。

新課程的推進要致力于建立充分體現著尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生倫理關系。為此，需要從以下幾個方面努力：(一)樹立教育民主思想；(二)提高法制意識，保護學生的合法權利；(三)加強師德建設，純化師生關系。

新型的良好師生情感關系應該是建立在師生個性全面交往基礎上的情感關系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關愛的結果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是促進教師與學生的性情和靈魂提升的沃土。它是一種和諧、真誠和溫馨的心理氛圍，是真善美的統(tǒng)一體。創(chuàng)造這種新型的師生情感關系，需要從如下幾個方面努力：(一)教師要真情對待學生，關心愛護學生，公平地對待學生，尤其對于學業(yè)成績不夠理想的學生，教師要多鼓勵，多關心，多幫助；(二)教師要展現教學過程的魅力，提高教學活動的吸引力；(三)教師要自覺提高自身修養(yǎng)，拓展知識視野，強化敬業(yè)精神，提升教育藝術，完善個性，努力成為富有個性魅力的人。

28、新課程中教師角色將發(fā)生怎樣轉變?

①從教師與學生關系看，新課程要求教師應該是學生學習的促進者。教師要幫助學生確立適當的學習目標，并確認和協調達到目標的最佳途徑；指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略和發(fā)展認知能力；創(chuàng)設豐富的教學情境，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學習興趣，充分調動學生的學習積極性；為學生提供各種便利，為學生的學習服務；建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學習的參與者，與學生們分享自己的感情和想法；與學生一道探索真理，能夠承認自己的過失和錯誤。

②從教學與研究的關系看，新課程要求教師應該是教育教學的研究者。教師在教學過程中以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中，對自己的教學行為以及教學情境中的問題不斷地加以審視反思、研究，提出最貼切的改進意見；使之適應社會和教育的發(fā)展。

③從教學與課程的關系看，新課程要求教師應該是課程的建設者和開發(fā)者。新課程倡導民主、開放、科學的課程理念，同時確立了國家課程、地方課程和校本課程三級課程管理政策，這就要求課程必須與教學相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，教師更應成為課程的建設者和開發(fā)者。為此，教師要形成強烈的課程意識和參與意識，改變以往學科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的做法；教師要了解和掌握各個層次的課程知識，包括國家層次、地方層次、學校層次、課堂層次和學生層次，以及這些層次之間的關系；教師要提高和增強課程建設能力，使國家課程和地方課程在學校、在課堂實施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力；教師要培養(yǎng)課程評價的能力，學會對各種教材進行評鑒，對課程實施的狀況進行分析，對學生學習的過程和結果進行評定。④從學校與社區(qū)的關系來看，新課程要求教師應該是社區(qū)型的開放的教師。新課程特別強調學校與社區(qū)的互動，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，相應地，教師的角色也要求變革。教師的教育工作不能僅僅局限于學校、課堂了。教師不僅僅是學校的一員，而且是整 8 個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育、科學、文化事業(yè)建設的共建者。因此，教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型教師、學校型教師，拓展為“社區(qū)型”教師。教師角色是開放型的，教師要特別注重利用社區(qū)資源來豐富學校教育的內容和意義。

29、什么是學習方式? 學習方式是比學習方法高一個層次的概念，二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術的關系。學習方式不是具體的學習策略和方法，而是學生在完成學習任務過程時的基本行為和認知取向，它不僅包括相對的學習方法及其關系，而且涉及學習習慣、學習意識、學習態(tài)度、學習品質等心理因素和心靈力量。學習方式對學生的學習結果具有決定性的影響。30、現代學習方式的基本特征是什么?

現代學習方式是以弘揚人的主體性為宗旨，以促進人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，由許多具體方式構成的多維度、具有不同層次結構的開放系統(tǒng)。它具有以下特征：①主動性；②獨立性；③獨特性；④體驗性；⑤問題性。

31、什么叫自主學習、合作學習、探究學習? 自主學習，是指學生根據個人的興趣、需要，在學科領域或現實生活中，認識到學習的重要意義，從而產生內在學習動力，積極主動地獲取知識、技能，同時獲得積極的情感體驗的學習方式和學習過程。

合作學習，是指學生依據既定的學習內容或生活情境，根據學習需要，采用分工、交流、互助的方式，相互協作以獲得知識、技能的學習方式和學習過程。

探究學習，是指學生從學科領域或現實生活中選擇和確定研究主題，教師在教學中，創(chuàng)建一種類似于學術(或科學)研究的情境，通過學生自主發(fā)現問題、調查研究、動手操作、搜集與處理信息、試驗、表達與交流等探究性活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神與創(chuàng)新能力的發(fā)展的學習方式和學習過程。國外有學者將探究性學習分為六種基本類型：實驗性探究、邏輯推理任務、基于測量的研究、工程性設計、技術性設計、開放性的研究。

32、如何在課堂上落實自主學習、合作學習與探究學習? 無論是自主學習還是合作學習、探究學習，都必須通過激發(fā)學生主動性、能動性和獨立性來實現。只有那些能激發(fā)學生強烈的學習興趣與需要，給學生帶來理智上的挑戰(zhàn)，并能給學生足夠自主的空間和活動機會的教學，才能最大限度地調動學生學習積極性，從而促進學生學習方式的轉變。教師要改變過去事事包辦，要么“滿堂灌”，要么“滿堂問”的教學方式，充分落實學生的主體地位，充分相信學生的學習能力和發(fā)展?jié)撃?，幫助學生設計恰當的學習活動，激勵學生完成富有挑戰(zhàn)性的任務，引導學生創(chuàng)設融洽和諧的學習氛圍，通過改變教學方式來促進學生學習方式的轉變。

33、面對新課程，學校教學管理制度應如何重建? 重建學校教學管理制度，一方面要堅決改變傳統(tǒng)的落后管理模式和不合理的規(guī)章制度，另一方面要積極探索符合素質教育理念和體現新課程精神的新舉措。當前，要特別強調和致力于：

①建立以校為本的教學研究制度。新課程的推進完全是一個開放性的探索過程，每一所學校、每一個教師都是課程的建設者，都應當承擔起探索、創(chuàng)新的職責，因此，必須加強教學研究。學校進行教學研究必須以校為本，要針對教育教學實踐中出現的問題，通過全體教師共同研究，達到解決問題，提高質量的目的。要使教學研究在學校取得“合法”地位，必須進行制度化建設。通過制度化建設，在學校形成一種崇尚學術、崇尚研究的氛圍，保證教學改革和教師專業(yè)化水平的發(fā)展。

②建立民主科學的教學管理機制。學校要改變以往“家長式”的管理方式，建立民主、科學的教學管理機制，建立健全由教師、學生、學生家長、教育專家或社會知名人士共同組成的校務委員會以及以教師為主的教職工代表大會制度，加強民主管理和民主監(jiān)督。同時，還可以建立民主協商對話制度、民主評議和競爭上崗制度、班主任聯席會、家長會、學生代表會等，讓廣大教師和學生真正成為學校的主人，在學校改革和教學管理中發(fā)揮主人翁作用。

③建立旨在促進教師專業(yè)成長的考評制度。對教師工作的考查、考核、評價、評定是學校管理的日常性工作，它對教師的觀念和行為具有直接的導向、激勵、控制作用。首先在考評內容和標準的制定上，要體現新課程的精神，反映教師創(chuàng)造性勞動的性質和角色轉換的要求以及教學改革的方向。要堅決擯棄過去把學生的學業(yè)成績作為評價教師工作成績的唯一標準的做法，而要把教師的教學研究、教改實驗、創(chuàng)造性教學和校本課程開發(fā)以及師生關系引入考評的內容。其次在考評的組織實施上，要杜絕一切形式主義，努力使考評過程成為引導教師學會反思、學會自我總結的過程，從而進一步提高認識，更新觀念。最后在考評結果的使用上，要防止片面化和絕對化，杜絕分數主義，要從教師專業(yè)成長的全過程來看待每次考評的成果，為教師建立成長檔案袋，幫助教師全面了解自己，明確自己所處的成長階段和進一步努力的方向。

34、如何建立“校本教研”制度?

以校為本，是新世紀學校教育改革與發(fā)展的全新的教育理念。不進行教育研究的教師，就不可能真正嘗到當教師的樂趣，并成為出色的教師。不進行教育研究的學校，就不可能具備可持續(xù)發(fā)展能力。

以校為本的教研制度，校長是第一責任人，是學校教學研究的身體力行者。校長要為教師參加教研和培訓提供條件支持，建立直接服務于教師發(fā)展的、開放的學校教研網絡，充分發(fā)揮各級教研組織的作用；要建立教研激勵機制，定期獎勵教學研究成果，為教師和各級教研組織的教學研究和教學改革排憂解難，為教師、教研人員和研究者創(chuàng)造良好的環(huán)境條件。通過以校為本的教研制度，促進學校的發(fā)展，促進教師的發(fā)展，努力把學校建設成為學習化組織。

校本教研的主體是教師，以校為本的研究，要充分發(fā)揮教師個人、教師集體和教學專業(yè)人員的作用。教師要養(yǎng)成學習與反思的習慣，增強研究意識，以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學實踐中遇到的問題，把日常教學工作與教學研究融為一體。以校為本的教研，更應特別強調教師集體的作用，教務處、教科室、教研組、備課組要認真組織好各類教研活動，要加強集體學習、集體備課和聽評課活動，強調教師之間的專業(yè)切磋、協調合作，互相學習，彼此支持，分享經驗。通過各類教研活動，提高教師的教學業(yè)務水平和教研水平。

以校為本的教研，還要有寬松自由的學術研究氛圍。要尊重和保護教師教學研究的積極性和創(chuàng)造性，重視教師的研究，充分肯定和承認教師的研究，釋放教師的創(chuàng)造精神，特別是允許有不同的方法，引導和鼓勵教師上出“自己的課”。要從教學和教師的需求出發(fā)，開展各種學術交流活動，通過專題教研、論文評比、優(yōu)課評選等形式，為教師搭建交流和展示的平臺，引導教師走上研究之路。學校還應積極創(chuàng)造條件，給教師提供外出學習、培訓和參加教科研活動的機會，鼓勵教師通過各種渠道接受新思想、新理念，學習新知識、新方法，實現教師的專業(yè)發(fā)展，從而達到學校教育水平的整體提高。

35、新課程關于評價的基本理念是什么? 新課程關于評價的基本理念是發(fā)展性評價，即通過評價促進學生素質全面發(fā)展，促進教師不斷提高，促進課程不斷發(fā)展。它具體包含三層含義： ①評價是與教學過程并行的同等重要的過程。

②評價提供的是強有力的信息和指導，旨在促進發(fā)展，為人的終身發(fā)展服務。

③評價應體現以人為本的思想，建構個體的發(fā)展，并注重尊重個體的需要與差異，激發(fā)個體的主體精神。

36、目前我國基礎教育課程評價中存在的主要問題是什么？ 目前我國基礎教育課程評價中存在的主要問題表現為：

①評價內容——仍然過多倚重學科知識，特別是課本上的知識，而忽略了實踐能力、創(chuàng)新精神、心理素質以及情緒、態(tài)度和習慣等綜合素質的考查；

②評價標準——仍然過多強調共性和一般趨勢，忽略了個性差異和個體化發(fā)展的價值； ③評價方法——仍以傳統(tǒng)的紙筆考試為主，仍過多地倚重量化的結果，而很少采用體現新評價思想的、質性的評價手段與方法；

④評價主張——被評價者仍多處于消極的被評價地位，基本上沒有形成教師、家長、學生、管理者等多主體共同參與、交互作用的評價模式； ⑤評價重心——仍過于關注結果，忽視被評價者在各個時期的進步狀況和努力程度，沒有形成真正意義的形成性評價，不能很好地發(fā)揮評價促進發(fā)展的功能。

第五篇：社區(qū)理論基礎知識

社區(qū)理論基礎知識

(一)一、什么是社區(qū)?它由哪些要素構成?社區(qū)的類型有哪些?

社區(qū)一詞源于拉丁語，意思是共同的東西和親密伙伴的關系。最早將社區(qū)一詞做為一個專有名詞提出的是德國社會學家滕尼斯。社區(qū)一詞從滕尼斯提出到現在，其涵義發(fā)生了很大的變化?，F在我們所謂的社區(qū)，是指聚集在一定地域中人群的生活共同體。具體而言，社區(qū)是在一定地域內發(fā)生各種社會關系和社會活動，有特定的生活方式，并具有成員歸屬感的人群所組成的一個相對獨立的社會實體。做為一個社會實體，社區(qū)由以下一些基本要素構成：1.它有以一定的社會關系為基礎組織起來的，進行共同生活的人群。2.它有人們賴以從事社會活動的具有一定界限的地域。3.它有一整套相對完備的生活服務設施。4.它有自己特有的文化。5.它的居民對自己所屬的社區(qū)在感情和心理上產生了一種認同感，即“我是某一個地方的人”的觀念。

社區(qū)可以劃分為不同類型。按照社會生產力水平高低可劃分為發(fā)達社區(qū)、不發(fā)達社區(qū);按照社區(qū)所發(fā)揮的社會功能，可分為工業(yè)社區(qū)、政治社區(qū)、文化社區(qū)、軍事社區(qū)等;按照社區(qū)的地理環(huán)境，又可分為平原社區(qū)、山區(qū)社區(qū)、牧區(qū)社區(qū)等?？傊鐓^(qū)的分類不一而足。社區(qū)研究中最基本、最主要的分類方法，是以經濟結構、人口密度和人口聚集規(guī)模的多元標準，把社區(qū)分為城市社區(qū)、城鎮(zhèn)社區(qū)和農村社區(qū)。

二、社區(qū)發(fā)展的目標和原則是什么?社區(qū)發(fā)展的工作準則有哪些?

社區(qū)發(fā)展的目標分為直接目標和終極目標兩種。直接目標為：(1)認識社區(qū)居民的共同需要;(2)改善社區(qū)物質、文化生活條件;(3)開發(fā)和利用社區(qū)資源;(4)開展社區(qū)各種服務及支援互助工作等。終極目標包括：(1)經濟發(fā)展，即提高社區(qū)的經濟發(fā)展水平和經濟收入水平;(2)社會發(fā)展，即建立良好的社區(qū)內部人際關系和合理的社會結構;(3)政治發(fā)展，即發(fā)展社區(qū)居民的民間團體和組織，培養(yǎng)居民的民主意識和自治、互助能力;(4)文化發(fā)展，即提倡有利社區(qū)進步的倫理、道德;發(fā)展科學、教育、文化事業(yè)。

社區(qū)發(fā)展若想實現這些目標，需遵守一些重要原則：(1)民主自治原則;(2)基層自發(fā)和由下而上的原則;(3)大眾參與原則;(4)社區(qū)合作原則;(5)有針對性滿足需要原則;(6)重視預防原則;(7)全面規(guī)劃與注重社區(qū)發(fā)展的順序原則;(8)切實解決問題的原則;(9)注重教育與社區(qū)動員的原則;(10)自力更生原則;(11)注重培養(yǎng)社區(qū)領袖原則;(12)物質與精神發(fā)展并重、經濟與社會協調發(fā)展的原則;(13)堅持以改進社區(qū)的社會經濟文化條件與狀況為原則的社區(qū)發(fā)展方針。

除此之外，社區(qū)發(fā)展還需要遵循一定的工作準則：社區(qū)發(fā)展要從發(fā)現社區(qū)問題入手，將解決不滿情緒導入行動，針對社區(qū)居民共同感受的問題進行系統(tǒng)交流討論。建立具有代表性的工作組織，并加強社區(qū)內部的溝通，了解各團體和階層的文化背景，利用社區(qū)感情推動社區(qū)工作。對社區(qū)發(fā)展的具體方案進行詳細策劃，注意長期規(guī)劃的制定，充分動員和利用社區(qū)內部的經濟、社會資源，謀求社區(qū)發(fā)展與整合。

三、社區(qū)工作包括哪些方面的內容?如何開展社區(qū)工作?社區(qū)工作者應當充當什么樣的角色?

社區(qū)工作是以社區(qū)為單位，建立機構、組織和動員社區(qū)內的各種力量，參與社區(qū)建設，解決社區(qū)問題，提高社區(qū)居民的生活質量，改善社區(qū)環(huán)境，社區(qū)工作是社區(qū)組織、社區(qū)發(fā)展、社區(qū)服務三方面內容的統(tǒng)一體。社區(qū)組織是開展社區(qū)工作的前提和組織保障;社區(qū)發(fā)展是社區(qū)工作的目標;社區(qū)服務則是社區(qū)工作的具體內容。它包括社會福利、社會保障、公共救助、衛(wèi)生保健、環(huán)境美化、心理咨詢、就業(yè)指導、家政服務、娛樂休閑、社區(qū)教育、價值引導、文化建設、組織規(guī)劃、物業(yè)管理等內容。做好社區(qū)工作，需把握三方面的重要環(huán)節(jié)。

首先，必須有明確的政策、法規(guī)支持社區(qū)工作，社區(qū)工作需要政府的行政督導。其次，社區(qū)工作必須依據科學的方法指導，按照科學的社區(qū)規(guī)劃進行。第三，社區(qū)工作必須堅持群眾路線，充分發(fā)動社區(qū)群眾的力量，在專業(yè)社區(qū)工作者的引導下開展進行。我國社區(qū)工作者的角色應是：宣傳者、組織者、協調者、促進者、輔導者、方案實施者與服務者。社區(qū)工作者要具有相應的政治覺悟和政治理論及政策水平，還必須具備較全面的行政管理知識和較強的行政管理能力;必須通曉社會工作的基本方法，具有綜合運用這些方法的能力，通曉社區(qū)中心和社會福利院所的管理方法。同時，由于我國的現實情況，社區(qū)工作者不能不參與經濟活動，提高和培養(yǎng)經濟知識和能力。

四、什么是社區(qū)服務?社區(qū)服務的指導思想是什么?如何建立一個完善的社區(qū)服務體系?

社區(qū)服務是一項社會區(qū)域性的便民措施。就城鎮(zhèn)而言，社區(qū)服務是指在地方政府倡導下，以街道居民委員會等基層性質社區(qū)組織為依托，為滿足社區(qū)成員的多種需要，解決社區(qū)問題開展起來的具有社會福利的新興事業(yè)。社區(qū)服務要貫徹“大服務、大福利，政府辦;小服務、小福利，社區(qū)辦”的指導思想，將社區(qū)服務業(yè)引入經濟社會發(fā)展計劃和城市建設發(fā)展規(guī)劃，加快綜合性、多功能的社區(qū)服務中心建設。在資金方面充分發(fā)揮街道社會福利企業(yè)和社會福利基金會的作用，進一步完善社區(qū)社會福利服務，大力發(fā)展以家庭服務為重點的便民利民服務，開拓幫助企業(yè)卸包袱的社會服務，形成以社區(qū)服務為中心的基本陣地，市場手段與非市場手段相結合，無償服務、低償服務和有償服務相結合的較為完善的社區(qū)服務體系。

具體而言，又可進一步演繹為七個方面。(1)使社區(qū)服務成為有活力的自運轉系統(tǒng)。它可分為三個層次：福利性服務、行政事業(yè)屬性服務和商業(yè)性服務(2)在街道一級普遍建立功能齊全、設備先進、規(guī)模較大的社區(qū)服務中心，作為開展社區(qū)服務的基地和載體。(3)建立和完善市、區(qū)、街道、居委會四級社區(qū)服務網絡，初步形成行業(yè)雉形。(4)大力推進符合群眾需要的有償服務項目，使社區(qū)向第三產業(yè)方向發(fā)展。(5)普遍建立街道社會福利基金會，作為統(tǒng)籌社區(qū)服務資金的“蓄水池”。(6)開展社區(qū)工作專業(yè)教育，培訓社區(qū)服務工作人員，推動社區(qū)服務工作向專業(yè)化方向發(fā)展。(7)建立社區(qū)服務工作評價指標體系和目標管理體系。

五、社區(qū)組織的職責是什么?如何進行社區(qū)組織建設?

社區(qū)組織原本是指社區(qū)中的各種社團組織。在我國，社區(qū)組織往往由行政組織和社團組織構成。在眾多社區(qū)組織中，社區(qū)發(fā)展組織和社區(qū)服務組織是核心。做為一種社會工作的過程，社區(qū)組織活動的職責在于教育民眾，協助社區(qū)人民認識并解決其他的共同的需求，擴大和發(fā)展社區(qū)人民互助合作的態(tài)度和實踐，保持社區(qū)資源與社會福利和社會發(fā)展間的平衡，動員和利用社區(qū)資源，解決社區(qū)問題，促進社區(qū)民主自治，促進社區(qū)組織系統(tǒng)與團體間的協調，并與專家學者共同努力，實現社區(qū)管理的和諧與社區(qū)生活的進步，社區(qū)整體的協調發(fā)展。

社區(qū)服務與社區(qū)組織，需做好幾個方面的工作：(1)深化社區(qū)管理體制的改革，調整組織結構，改變“企業(yè)辦社會，政府抓經濟“的體制，建立“小政府，大社會”的社會管理與組織體系，提高社區(qū)服務與社區(qū)發(fā)展組織工作的社會化水平。(2)以社區(qū)經濟建設為核心，帶動社區(qū)組織、文化、教育、衛(wèi)生等方面的建設，增強社區(qū)凝聚力，形成社區(qū)發(fā)展的綜合效應。(3)本著社區(qū)協調發(fā)展的組織工作原則，培養(yǎng)與培訓一批真正的社區(qū)組織與社區(qū)工作者，建立一支結構合理的工作隊伍;(4)加強社區(qū)建設理論的研究與宣傳，喚醒和培養(yǎng)基層社區(qū)組織工作者的“科學服務意識”，培養(yǎng)社區(qū)成員的社區(qū)意識;(5)搞好社區(qū)組織工作的規(guī)劃，制定適宜的發(fā)展戰(zhàn)略，通過社區(qū)服務與社區(qū)發(fā)展組織的工作謀求社區(qū)及其成員的全面協調發(fā)展。

(二)六、社區(qū)規(guī)劃包括哪些內容?

社區(qū)規(guī)劃的目標是維系社區(qū)賴以生存和發(fā)展的物質體系、維系社區(qū)賴以存在發(fā)展的精神文化體系和社區(qū)內外部各方面的相互關系。具體而言，包括(1)制定本社區(qū)經濟發(fā)展的目標和經濟發(fā)展的各項政策。(2)制定文教衛(wèi)生等組織的發(fā)展目標、具體改革措施、以及新增組織與群體的政策規(guī)定和管理。(3)根據社區(qū)人口增減、流動變化趨勢，以及人口變化所引起的對社區(qū)各種設施的需求，確定本社區(qū)的規(guī)模、性質和居民點的布局，保護和治理生態(tài)環(huán)境、保護文物、改善和美化生活環(huán)境。(4)對社區(qū)內各種經濟實體、居民點、商業(yè)網點、文化娛樂場所、綠化點進行合理的布局，對各種能源、生活服務基礎設施的地理分布及社區(qū)交通線路、運輸工具進行合理規(guī)劃。(5)設計與社區(qū)發(fā)展總目標一致的輿論導向、精神文明建設，改變陳規(guī)陋習，樹立新風尚、新觀念、新道德，擬定社區(qū)規(guī)劃中各項指標完成所需的法律、法規(guī)、方針和政策。(6)協調好社區(qū)內各單位、組織、個人之間的關系，以及本社區(qū)與其它社區(qū)在經濟、文化、社會發(fā)展各方面的關系。

社區(qū)規(guī)劃的制定須經過全面、系統(tǒng)、周密、客觀的調查研究。社區(qū)規(guī)劃通常分為下列幾個步驟。(1)勘察。調查、了解社區(qū)有關地理、資源、人口、社會、經濟的歷史與現實資料。(2)確定目標。一般而言，要創(chuàng)造出一個最好的經濟、社會和物質環(huán)境。但不同的社區(qū)，同一社區(qū)發(fā)展的不同階段以及每一個具體的規(guī)劃，其目標都是不同的。(3)資料分析。根據掌握的資料，就本社區(qū)可利用的資源、存在的問題、解決的辦法，以及具體的分項目標擬定社區(qū)規(guī)劃。(4)制定草案。(5)確立方案。確立方案需經過從多個草案中選擇方案、聽取民意、修改草案、審議通過、公布方案等幾個步驟最終完成。

七、現代性社區(qū)管理的特點和基本原則是什么?如何通過社區(qū)管理推動社區(qū)發(fā)展?

社區(qū)管理的特點首先是它的區(qū)域性，其次是綜合性，這不僅涉及社區(qū)管理內容的綜合性，還涉及社區(qū)內部、外部各方面關系的協調、配合，強化有效管理;第三是微觀化與個案化。要求落實到每個具體的個人和單位。第四是直接面對管理實體與社區(qū)成員，沒有中間協調機構。第五是服務性。

社區(qū)管理體制工作應遵循的基本原則是：(1)系統(tǒng)性原則：(2)綜合性原則：(3)統(tǒng)一性原則;(4)實踐性原則;(5)民主集中制原則(6)自主性原則;(7)客觀性原則;(8)具體性原則;(9)發(fā)展性原則;(10)規(guī)劃性原則。社區(qū)管理是社區(qū)發(fā)展的必要條件，它通過幾個方面來推動社區(qū)發(fā)展。首先，社區(qū)管理可促進社區(qū)組織系統(tǒng)與社區(qū)組織工作的發(fā)展，并通過社區(qū)組織改革與創(chuàng)新，實現社區(qū)發(fā)展。其次，社區(qū)管理可以通過解決社區(qū)沖突與社區(qū)矛盾，協調社區(qū)關系和社區(qū)利益集體間的關系從而推進社區(qū)發(fā)展。再有，通過人的需要，動機和激勵因素，建立社區(qū)激勵機制，發(fā)揮社區(qū)成員的潛能，積極投身于社區(qū)發(fā)展。另外，通過科學的決策過程、決策準則，實現發(fā)展，通過監(jiān)督、控制，防止問題的出現，將不利因素減少或轉化，從而創(chuàng)造有利于發(fā)展的環(huán)境與秩序，保證發(fā)展的持續(xù)性。最后，通過建立社區(qū)指標體系描述社區(qū)的生活條件、評價社區(qū)的生活條件，指導社區(qū)生活質量的提高和改善工作，引導社區(qū)發(fā)展。

八、社區(qū)文化教育在社區(qū)建設中的重要意義是什么?如何開展社區(qū)文化建設工作?

新時期的社區(qū)文化工作是一項十分重要的工作。這是因為：第一，加強社區(qū)文化工作是適應我國城鄉(xiāng)居民解決溫飽開始向小康型社會邁進的需求。第二，加強社區(qū)文化工作是適應深入持久地進行社會主義精神文明建設的需要。第三加強社區(qū)文化工作是適應改革開放和建設社會主義經濟體制的需要。第四，加強社區(qū)文化工作是適應社區(qū)建設的需要。社區(qū)文化本身所具有的傳承功能、導向功能、規(guī)劃功能、整合功能、娛樂功能。使得社區(qū)文化在社區(qū)建設中具有不可替代的重要作用。進一步加強社區(qū)文化工作必須做好以下幾方面的工作。第一，加強社區(qū)文化工作，必須首先加強社區(qū)文化設施的建設。應根據社區(qū)經濟和實際可能，有計劃、有步驟和因地置宜地把“館、站、院、園、室”等文化設施建立起來。第二，加強社區(qū)文化必須建立健全社區(qū)文化工作的組織、制度和配備專職干部。只有配備專職干部、建立相應的組織和健全必要的規(guī)章制度，社區(qū)文化工作才可能規(guī)范化與制度化，而不是流于形式或搞一陣子“花架子”。第三，加強社區(qū)文化必須因地置宜地確定文化活動內容和方式，不斷擴大覆蓋面，使盡可能多的居民群眾參與和受益。第四，加強社區(qū)文化工作，還必須妥善解決經費不足的問題?，F階段靠國家調拔充足經費是不現實的。重要的途徑是自力更生，變社區(qū)工作的封閉系統(tǒng)型為開放型，改變經費的單渠道。

九、隨著社會經濟的發(fā)展，社區(qū)衛(wèi)生工作的重點發(fā)生了哪些變化?社區(qū)衛(wèi)生工作中存在哪些問題，它的對策是什么?

現階段，社區(qū)衛(wèi)生工作的重點將發(fā)生如下變化：由以社區(qū)醫(yī)療為主轉為以社區(qū)保健為主;由以生理疾病的治療為主轉向以社區(qū)群體的治療為主;由以特殊和特定的社區(qū)群體為主轉向以普遍的和一般的社區(qū)群體為主;由社區(qū)治療、社區(qū)康復為主轉為以社區(qū)疾病預防和社區(qū)健康教育為主;由單

一、初級的社區(qū)衛(wèi)生計劃轉為以綜合、高級的社區(qū)衛(wèi)生計劃為主;注重社區(qū)衛(wèi)生計劃的實施，也注重社區(qū)衛(wèi)生計劃的評價與監(jiān)測。從目前全國城鄉(xiāng)開展社區(qū)衛(wèi)生工作情況來看，都普遍存在下面幾個問題：(1)衛(wèi)生工作運行不配套。(2)經濟效益與社會效益不平衡。(3)社區(qū)單位參與不同步。(4)社區(qū)資源利用不充分。(5)醫(yī)德醫(yī)風建設不理想。針對上述情況，為了促進我國城鄉(xiāng)初級衛(wèi)生保健的社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)，我們應采取如下幾條措施：(1)建立相應組織機構，全面實施初級衛(wèi)生保健。(2)增加衛(wèi)生事業(yè)投入確保衛(wèi)生事業(yè)經費到位。(3)積極推行有償服務，增強衛(wèi)生保健工作的能力。(4)提高社區(qū)參與程度，明確各自的職責。(5)統(tǒng)籌利用衛(wèi)生資源，促進衛(wèi)生保健事業(yè)發(fā)展。(6)加強醫(yī)德醫(yī)風建設，努力提高服務質量。

十、我國社區(qū)建設與發(fā)展的歷史與現狀。

我國早期的社區(qū)建設，可追溯到本世紀20、30年代出現的鄉(xiāng)村建設運動，其發(fā)起倡導者以梁漱溟和晏陽初最為有名。到90年代初期，在民政部的大力推動下，具有時代特色的以全面提高居民生活質量為特征的建設工作開始在我國興起。載止1992年底，我國已有4000多個城市街道開展了社區(qū)服務工作，占全國城市街道總數的70%，全國城市社區(qū)服務設施已達到1.2萬個。1992年，國家科委、體改委和國家計委正式提出建立社區(qū)發(fā)展試驗區(qū)的設想。1994年，已發(fā)展到國家級試驗區(qū)劃15個，省市級實驗區(qū)30個左右。目的是通過區(qū)域改革實驗，逐步建立新的社會事業(yè)管理機制，依靠科技進步，解決人口、資源、生存環(huán)境等方面的問題，促進社區(qū)社會與經濟協調發(fā)展。1995年，民政部多吉才讓在全國社區(qū)服務經驗交流會上做了“提高認識，加強領導，推動社區(qū)服務業(yè)全面發(fā)展”的總結講話。我國社區(qū)服務工作進入了大力發(fā)展，快速進步的階段。涌現出了上海市盧灣區(qū)、天津市和平區(qū)、大連市沙河口區(qū)、寧波市匯東區(qū)、青島市四方區(qū)等一系列社區(qū)建設與社區(qū)服務的模范典型。截止到1995年5月，我國已公布了民政部《關于加快發(fā)展社區(qū)服務的意見》以及貫徹落實文件的通知，安徽、江蘇、吉林、上海、天津、四川、北京、哈爾濱、大連、武漢、濟南等省市紛紛制定了相應的政策文件。與之相應，社區(qū)發(fā)展與建設的理論研究也方興未艾，大量的研究課題與科研成果在此期間產生：例如，中國人民大學社會學系完成的新鄉(xiāng)地區(qū)與溫洲地區(qū)社會發(fā)展比較研究，天津社科院社會學所完成的《發(fā)展區(qū)街服務與減輕企業(yè)非生產性負擔》，天津萬村調查、天津經濟開發(fā)區(qū)人口研究等。已出版的理論專著有《社區(qū)服務研究》(吉林)，《社區(qū)研究論文集》(廣東)《社區(qū)服務研究論文集》(天津)，《社區(qū)康復》(北京)等等。

總而言之，社區(qū)建設與社區(qū)發(fā)展已經成為當前社會發(fā)展的一項核心內容，以社區(qū)為基點的經濟、文化環(huán)境、社會綜合發(fā)展，將成為社會發(fā)展的一個主流方向。

(三)一、社區(qū)專職工作者的基本條件?

社區(qū)專職工作者應具備的條件：一是遵守國家的法律、法規(guī)，熱心為居民服務，具有一定的組織管理能力;二是具有社區(qū)專職工作者執(zhí)業(yè)資格，高中、中專以上學歷，年齡一般在22歲至50歲之間;三是離退休人員的年齡一般不超過65周歲(不再領取生活補貼);四是具有本市常住城鎮(zhèn)戶口，原則上長期居住在本社區(qū)。

二、社區(qū)專職工作者的素質要求?

社區(qū)工作者是一項社會工作，需要從事這一工作的人具備相應的基本素質。只有具備了這些基本素質，才能有效開展社區(qū)工作，才能更好地位人們群眾服務。在我國，作為從事社區(qū)工作的社區(qū)專職工作者應當具備以下幾方面的基本條件。

1.政治素質。社區(qū)專職工作者一定要具備一定的政治理論水平，旗幟鮮明地堅持中國共產黨的領導，同黨和政府在政治上保持一致，堅持和貫徹黨的群眾路線，堅持以“三個代表”思想作為社區(qū)工作的綱領，具有密切聯系群眾、艱苦奮斗的工作作風。具體而言，一要有堅定的政治信念，堅持正確的政治方向;二要自覺堅持黨的群眾路線;三要以江澤民同志“三個代表”重要思想作為社區(qū)工作的指南;四要有良好的工作作風。

2.思想素質。社區(qū)專職工作者應樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，追求為人民群眾甘作奉獻的高尚的思想路線，堅持解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)的思想路線，堅持創(chuàng)新求實的發(fā)展觀。具體包括：

一、擁有馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀;

二、具有全心全意為民服務的奉獻精神和社會責任感;

三、具有一切從實際出發(fā)，實事求是的思維方式或思想路線;

四、具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新求實精神。

3.職業(yè)道德素質。社區(qū)專職工作者應具有全心全意為人民服務的基本道德規(guī)范;廉潔奉公，忠于職守，不以權謀私;公平、公正、正義、敬業(yè);上為中央分憂，下為百姓解釋。簡要之，社區(qū)專職工作者職業(yè)道德的最高境界是為人民服務，它包括“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社區(qū)”等方面。

4.業(yè)務素質。社區(qū)專職工作者鼻血具備社會工作專業(yè)理論與專業(yè)方法，具備一定程度的社會工作基本能力與基本技術以及相關知識，能夠勝任社區(qū)群眾工作。具體說：首先，具備一定程度的社會工作專業(yè)理論和知識，能夠運用社會工作理論說明和處理社區(qū)工作中所遇到的實際問題。其次，具備一定程度的社會工作專業(yè)方法。再次，具備一定程度社會工作專業(yè)基礎能力，包括社會調查能力、做群眾工作能力、組織協調能力、社會公共事務管理能力。第四，具備一定程度的社會工作相關知識，如法律知識、社會學知識、心理學知識、管理學知識等。

5.能力素質。社區(qū)專職工作者應具備相應的領導能力、社會調查能力、組織協調能力、分析與綜合能力、群眾工作能力、社區(qū)服務與管理能力以及應用電腦系統(tǒng)辦公能力等。

三、社區(qū)專職工作者的考核

社區(qū)專職工作者實行考核制，各社區(qū)在街道辦事處的指導下成立由社區(qū)成員代表組成的考核委員會，每年年終對社區(qū)專職工作者進行考核?？己私Y果分為優(yōu)秀、合格、基本合格、不合格四個等次;確定考核結果，要以社區(qū)專職工作者的社區(qū)居民滿意率和工作任務完成情況為主要依據。

街道辦事處可根據考核結果，對社區(qū)工作者實施獎懲。對于考核不合格的社區(qū)專職工作者，可按照有關程序，由居民會議提請罷免。

四、社區(qū)的基本概念：

它是指由居住在某一地方的人們結成多種社會關系和社會群體，從事多種社會活動所構成的社會地域生活共同體。

五、社區(qū)的基本屬性?

社區(qū)的基本屬性包括區(qū)位的地域性、組織的系統(tǒng)性、管理的自治性、管轄的區(qū)域性、參與的全員性、主體的認同性、功能的綜合性和機制的協調性，其核心是民主自治。

六、社區(qū)的基本類型?

目前，新構建的社區(qū)分為四種類型：單位型社區(qū)、小區(qū)型社區(qū)、板塊型社區(qū)、功能型社區(qū)。

七、構成社區(qū)的基本要素有哪些?

一定的地域、一定的人群、一定的組織機構及一定的認同感一定的文化。

八、城市社區(qū)的范圍指什么?

一般是指經過社區(qū)體制改革后做出規(guī)模調整的居民委員會轄區(qū)。

九、社區(qū)設立的依據是什么?

堅持以地緣為基礎，以適度的管轄人口和半徑為條件，以居民的認同感、歸屬感為前提，按照有利于管理、自治、社區(qū)資源的合理利用，提高工作效能的原則，科學合理地劃分社區(qū)。

十、社區(qū)的設立、撤銷和調整由哪級政府決定?

由縣區(qū)(市)人民政府決定。

(四)二

十一、推進社區(qū)建設的主要任務是什么?

一是以社區(qū)組織建設為重點，構建新的社區(qū)管理體制;二是以理順社區(qū)關系為突破口，建立新的社區(qū)建設工作運行機制;三是以社區(qū)服務為龍頭，豐富社區(qū)建設的內容;四是以隊伍建設為基礎，提高社區(qū)的管理服務水平。推進社區(qū)建設要做的工作很多，除了做好上述工作外，還要努力做好修訂法規(guī)、配套政策、研究理論、宣傳培訓等方面的工作。

二十二、社區(qū)建設要發(fā)揮好哪四種力量?

1、街辦的推動力

2、居民的自治力

3、市場的運作力

4、各個層次的參與力。

二十三、社區(qū)建設要建立健全哪五個要素?

建立健全組織體系、制度體系、服務體系、治安管理體系、保障體系。

二

十四、社區(qū)居民大會或社區(qū)成員代表大會的性質是什么?

社區(qū)居民大會是社區(qū)自治的最高權力機構。為方便自治，社區(qū)可成立社區(qū)居民代表大會，代行社區(qū)成員大會的職能。

二

十五、社區(qū)成員代表應盡哪些義務?

①宣傳、貫徹、落實社區(qū)成員代表大會及社區(qū)協商議事委員會和社區(qū)居民委員會的各項決定決議;②密切聯系選區(qū)成員，征求意見，并及時向社區(qū)協商議事委員會、社區(qū)居民委員會反映，維護社區(qū)成員正當利益;③積極與駐社區(qū)各單位溝通協調，取得共建方面的支持;④自覺響應社區(qū)組織的號召，動員和帶動社區(qū)成員認真完成社區(qū)居民委員會布置的工作任務，在社區(qū)各項工作中起模范帶頭作用。

二十六、社區(qū)成員代表大會的主要議事范圍有哪些?

①聽取并審議社區(qū)居民委員會的工作報告和財務收支情況的報告;②聽取并審議社區(qū)協商議事委員會的報告;③討論決定本社區(qū)的社區(qū)建設規(guī)劃和涉及全體社區(qū)成員利益的重大事項;④制定或修改社區(qū)自治章程和居民公約;⑤變更或撤銷社區(qū)居民委員會不適當的決定;⑥對社區(qū)居民委員會成員的工作進行民主評議;⑦補選或罷免社區(qū)居民委員會成員;⑧討論和答復社區(qū)代表提案。

二

十七、如何公布社區(qū)成員代表大會通過的決議和有關事項?

社區(qū)居民委員會應將社區(qū)成員代表大會通過的決議和有關事項，在社區(qū)公示板或社區(qū)顯著位置張榜公布，同時報所在街道辦事處備案。

二

十八、社區(qū)成員代表如何產生?任期多久?

社區(qū)成員代表大會的代表由社區(qū)居民和社區(qū)單位推選產生，每屆任期3年。

二

十九、社區(qū)成員代表大會一般包括哪幾項程序?

①推選大會主席主持會議;②確認、清點并報告代表出席會議;③宣布開會;④宣布本次大會的主要議程;⑤依次進行大會的各項議程;⑥對大會有關議題進行分組討論和審議;⑦由各組代表將討論、審議情況向大會報告;⑧對需要通過的會議事項進行表決;⑨宣布大會閉幕。

三

十、社區(qū)選舉委員會如何產生?其條件是什么?

由社區(qū)成員代表大會從辦事認真、有群眾威望、有一定組織能力的社區(qū)成員中推選產生，其中社區(qū)黨組織和社區(qū)居民委員會成員不得超過總人數的二分之一。

三

十一、社區(qū)選舉委員會有哪些職責?

①宣傳、執(zhí)行并組織社區(qū)居民學習有關法律、法規(guī);②制定選舉實施方案;③組織推選候選人，公布候選人名單;④提名和培訓監(jiān)票人、計票人;⑤確定選舉日期、投票方式和選舉結果;⑥組織投票選舉，公布選舉結果;⑦總結上報選舉情況，整理建立選舉工作檔案。

三

十二、社區(qū)居民委員會成員候選人能否擔任選舉工作人員?

社區(qū)居民委員會成員不得擔任選舉工作人員

三

十三、候選人在什么情況下當選社區(qū)居民委員會成員?

社區(qū)成員大會或社區(qū)成員代表大會過半數人員參加的選舉有效;候選人獲得參加投票人員的過半數選票，始得當選。

三

十四、社區(qū)居民委員會的性質是什么?

社區(qū)居民委員會是社區(qū)成員進行自我教育、自我服務、自我管理、自我監(jiān)督的基層群眾性自治組織。

三

十五、社區(qū)居民委員會實行自治的原則是什么?

社區(qū)委員會實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的自治原則。

三

十六、社區(qū)居委會一般設立哪些工作崗位?

一般可設立法律咨詢、保障服務、治安調節(jié)、環(huán)境衛(wèi)生、文化教育、計劃生育和婦女等工作崗位。

三

十七、社區(qū)居民委員會有哪些工作制度?

①居務公開制度②服務承諾制度③定期報告制度④考核評議制度⑤會議制度

三

十八、在什么情況下要求罷免社區(qū)居民委員會成員?

本社區(qū)五分之一以上有選舉權的居民、或三分之一以上的社區(qū)代表聯名，可以要求罷免社區(qū)居民委員會成員，并提出罷免理由。

三

十九、罷免社區(qū)居民委員會成員有哪些程序?

社區(qū)居民委員會成員接到罷免要求后，應當在三十日內召開社區(qū)成員大會或社區(qū)成員代表大會，投票表決。罷免社區(qū)居民委員會成員須經社區(qū)成員大會或社區(qū)成員代表大會全體人員的過半數通過。

四

十、實行社區(qū)居民委員自治的制度建設應注意哪幾個環(huán)節(jié)?

制度建設應注意一下五個環(huán)節(jié)：

一是合法性。社會主義民主和法制是不可分的，各項制度都必須符合黨的方針政策和國家法律法規(guī)，做到建章有據。二是群眾性。制度建設不能少數人說了算，必須走群眾路線，要充分聽取居民群眾的意見和建議。三是配套性?！八膫€民主”是一個有著內在聯系的整體，在制度建設中，要注意它們之間的配套銜接。四是實效性。制定制度不能搞形式主義，要把居民和社區(qū)居委會干部應該怎么做，不應該怎么做，說的清清楚楚;社區(qū)支持什么，反對什么，違反了怎么辦，規(guī)定得明明白白，讓大家看得懂，記得住，好執(zhí)行。五是互約性。制度既要約官，又要約民，制度面前一律平等，使群眾監(jiān)督干部有實際內容。

建立健全相配套的決策、議事、管理、監(jiān)督等社區(qū)自治制度，亟待明晰劃定社區(qū)職權，足部實現基層管理“政社分開”和“小政府、大社會”的嶄新格局。各級政府和各有關部門對基層“政社分開”工作要高度重視，要規(guī)范明確社區(qū)自治權，轉移委托協管權，自覺賦予社區(qū)監(jiān)督權，確保社區(qū)自治依法、健康發(fā)展，使社區(qū)自治有法可依，有章可循，逐步走上制度化、法制化軌道。

(五)四

十一、社區(qū)居民委員會與物業(yè)管理部門的關系是什么?

物業(yè)管理部門以管物為主，是企業(yè)行為，不具有社會行政管理職能。它只能在國家法律、法規(guī)和政策許可的范圍內，按照業(yè)主的委托管理小區(qū)的物業(yè)，必須接受居民委員會的監(jiān)督，不能將其功能延伸到行政管理和居民自治領域。社區(qū)居民委員會以管人為主，在轄區(qū)管理中居于中心地位和主導作用，具有法定的服務、管理和指導職能，一方面它要發(fā)揮物業(yè)管理部門以外的和居民自治的作用，另一方面又要代表居民支持、配合和監(jiān)督物業(yè)管理部門的工作，但不要代替具體業(yè)務。物業(yè)管理部門應在社區(qū)居民委員會的指導、監(jiān)督下開展工作，兩者的關系不能顛倒。物業(yè)管理人員可以是社區(qū)組織機構的成員，參與社區(qū)的建設和管理工作。

四

十二、社區(qū)工作者需具備哪些專業(yè)素質?

社區(qū)工作者要具有豐富的專業(yè)知識和專業(yè)技能、方法和技巧兩個方面。第一方面包括：社會學、心理學、政治學、經濟學、生物學、法學等;第二方面包括：個案工作方法、群體工作方法、社區(qū)工作方法、社會調查方法等。

四

十三、社區(qū)工作者需具備哪些基本能力?

作為社區(qū)工作者應具備下列基本能力：

1、社會調查的能力。即會做科學的社區(qū)基本情況或社會問題的社會調查。

2、群眾工作的能力。社區(qū)工作是一種群眾工作，要會發(fā)動群眾、組織群眾和依靠群眾，能開展群眾性活動。

3、社區(qū)公共事務服務與管理的能力。社區(qū)工作者一要會服務，主要是社區(qū)服務;二要會管理，主要是社區(qū)公共事務的管理。寓管理與服務之中。

4、組織協調的能力。社區(qū)內部的各部分居民、各種社區(qū)組織以及各種社區(qū)單位彼此之間，社區(qū)外部與政府、社會組織等相互之間，都需要經常性的協調，社區(qū)工作者要善于協調各種關系。

5、善于分析與綜合的能力。社區(qū)問題往往都是比較復雜的，需要社區(qū)工作者通過科學的分析和綜合，去把握問題，找到解決問題的方法。

6、應用現代電腦系統(tǒng)辦公的能力。辦公智能化已開始步入社區(qū)，很快就會普及，社區(qū)工作者從現在起應著手學習和掌握現代電腦系統(tǒng)辦公的能力。

四

十四、社區(qū)工作者的職業(yè)道德主要包括哪些方面?

社區(qū)工作者的職業(yè)道德的最高境界是為人民服務，它包括“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務公道、服務群眾、奉獻社會”等方面?！皭蹗従礃I(yè)”就是“為人民服務”精神的具體體現。為人民服務的基本要求就是對人民負責，責任心是社區(qū)工作者做好每一項工作的基本前提。社區(qū)工作者在職業(yè)生活中的責任感就是敬業(yè)精神?！罢\實守信”是為人民服務中的應有之義，為人民服務就應該是誠心誠意的。“辦事公道”意味著在社區(qū)工作者的職業(yè)活動中，在處理各種事務時，不偏私、不歧視，公正地對待每一個服務對象。它是履行“為人民服務”精神的必不可少的要求?！胺杖罕姟笔菫槿嗣穹盏淖罨?、最具體的要求，是為人民服務的精神在職業(yè)生活中最直接的體現。同事包含著服務態(tài)度、服務環(huán)境、服務質量、服務效果等等一些列具體要求?！胺瞰I社會”是為人民服務的實踐歸宿，就是指社區(qū)工作者在職業(yè)活動中，加強道德建設，把善良的動機、美好的愿望付諸實踐，在實踐中使人民群眾得到實實在在的利益，切切實實推進社會主義現代化建設事業(yè)的發(fā)展，產生社會效益。

四

十五、如何以隊伍建設為基礎，提高社區(qū)的管理、服務水平?

社區(qū)工作要提高管理與服務水平，隊伍建設是基礎。一要適應時代發(fā)展的要求，改革社區(qū)居委會干部制度，走知識化、年輕化、專業(yè)化的道路。要采取向社會公開選聘、民主選舉、競爭上崗等辦法，尤其要注意在下崗職工、大中專畢業(yè)生和轉業(yè)、退伍軍人中選聘政治素質好、文化程度高、工作能力強、熱心社區(qū)工作的優(yōu)秀人才，經過法定的民主程序，充實到社區(qū)居委會，努力建設一支高素質的專職社區(qū)工作者隊伍。二要積極發(fā)展社區(qū)民辦非企業(yè)單位和志愿者隊伍，并動員、激發(fā)廣大社區(qū)居民和駐社區(qū)單位參與社區(qū)建設的熱情，走出一條志愿者義務服務與民辦非企業(yè)單位專業(yè)化、產業(yè)化服務相結合的社區(qū)建設之路。三要逐步建立社區(qū)理論工作者隊伍，發(fā)揮社區(qū)建設專家、學者的作用，共同為建立有中國特色的社區(qū)建設理論體系和推進社區(qū)建設服務。

四

十六、社區(qū)服務的主要內容有哪些?

社區(qū)服務的內容可以概括為“四個面向”，即：

1、面向社區(qū)老年人、殘疾人、孤兒、婦女、社區(qū)貧困戶、優(yōu)撫保障服務;

2、面向社區(qū)居民的便民利民服務;

3、面向社區(qū)單位的社會化服務;

4、面向下崗職工的再就業(yè)服務和社會保障社會化服務

四

十七、加強和改進社區(qū)服務工作的基本原則?

1、堅持以人為本。著眼于居民多層析、多養(yǎng)活的物質文化需求，特別是對居民最關心、最需要、通過努力又可以解決問題及時提供服務，為居民排憂解難。

2、堅持社會化。發(fā)揮政府、社區(qū)居委會、民間組織、駐社區(qū)單位、企業(yè)及個人在社區(qū)服務中的作用，政府提供公共服務，鼓勵、支持社區(qū)居民和社會力量與社區(qū)服務。

3、堅持分類指導。按照政企分開、政事分開原則，區(qū)分不同類型的社區(qū)服務，實行分類指導。既要整體推進，又要解決薄弱環(huán)節(jié)、重點項目和關鍵問題;既要堅持廣受居民歡迎的傳統(tǒng)服務方式，又要善于運用現代科學技術手段，不斷提高服務水平。

四

十八、什么是志愿者、志愿服務和志愿精神?

志愿者是指在不為物質報酬的情況下，基于道義、信念、良知、同情心和責任，為改進社會而提供服務、貢獻個人的時間及精力的人和人群。

志愿服務泛指利用自己的時間、自己的技能、自己的資源，自己的善心為鄰居、社區(qū)、社會提供非盈利、非職業(yè)化援助的行為。

志愿精神簡潔地說，就是“奉獻、友愛、互助、進步”。促進社會進步和完善社區(qū)工作的精神，是社會公眾參與社會生活的一種重要的方式，也是志愿者組織的精髓。志愿精神是個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態(tài)度。

四

十九、如何加強志愿者隊伍建設?

加強志愿者隊伍建設，一是要廣泛宣傳發(fā)動，使社區(qū)建設的宗旨、內容家喻戶曉，深入人心，引導社區(qū)成員樹立“我為人人，人人為我”的意識，踴躍參與社區(qū)工作。二要通過骨干示范帶動，通過共產黨、青年團員、少先隊員和其他先進分子的模范行為，帶動其他居民群眾。只要我們不懈的努力，認真去做，社區(qū)居民的參與程度是會不斷提高的。

五

十、什么是社區(qū)黨建?

社區(qū)黨建是黨的建設的一個組成部分，是新時期城市黨的基層組織建設所面臨的歷史條件和社會環(huán)境的產物，是社區(qū)黨組織為發(fā)揮領導核心作用，完成各項任務二開展的全部活動和全部工作的綜合。它也是以服務群眾為重點，突出社會關懷和利益的協調功能，轄區(qū)內各種組織資源共享、優(yōu)勢互補、共駐共建，形成合力的區(qū)域性黨建工作。加強社區(qū)黨建工作，構建社區(qū)黨建工作的新格局，對于落實黨在城市社區(qū)的各項任務，強化對城市管理和社區(qū)建設，促進城市的改革、發(fā)展和穩(wěn)定，具有十分重要的意義。

五

十一、社區(qū)黨支部和社區(qū)居委會有何區(qū)別?

社區(qū)黨支部和居民委員會是兩個性質不同的組織。社區(qū)黨支部是個政治組織，從它的性質、所處的社會地位和所擔負的任務而言，它在社區(qū)中處于領導核心地位。而居民委員會是“自我教育、自我管理、自我服務”的群眾性的自治性組織。黨領導群眾組織，是馬克思主義的一條基本原理。盡管社區(qū)黨支部不能包攬和代替居委會對居民生活、社區(qū)管理及其他行政工作統(tǒng)一指揮，但黨支部是為事項黨的政治任務和上級黨委決議而存在的，體現執(zhí)政黨的意志和主張，體現了黨的路線方針政策的領導。因此，社區(qū)黨支部是社區(qū)各種組織和各項工作的領導核心。堅持社區(qū)黨支部的領導核心地位，社區(qū)建設與管理、社區(qū)服務和社區(qū)黨建工作就有了可靠的基礎和政治保證。

五

十二、社區(qū)居委會計劃生育管理、宣傳和服務的對象有哪些?

社區(qū)居委會計劃生育工作管理宣傳和服務對象包括：社區(qū)的單位、經營場所、社區(qū)內戶籍人口、社區(qū)內居住的本事外區(qū)戶籍人口和外來流動人口。

重點管理服務對象為：社區(qū)內無業(yè)、個體人員、在人才、職介存檔人員中的已婚育齡女(育齡婦女是指15~49周歲的);外來流動人口中的成年育齡婦女(成年育齡婦女是指18~49周歲的)。