第一篇：《中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究》考試題目__2013-2014(最新版)

《中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究》復(fù)習(xí)題目

2013—2014學(xué)年第二學(xué)期

一、為什么說在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際？

二、改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快增長，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，同時長期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式尚未根本改變，能源、資源、環(huán)境、技術(shù)的瓶頸制約日益突出，實(shí)行可持續(xù)發(fā)展遇到的壓力增大。請結(jié)合加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求，針對中國目前的情況，談?wù)剰母旧细淖冞@一狀況的出路是什么？

三、如何認(rèn)識中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的科學(xué)內(nèi)涵？以及如何堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信？

四、十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。請結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勅绾污`行社會主義核心價值觀？

五、十八大報(bào)告指出，加強(qiáng)社會建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)。請結(jié)合實(shí)際分析為什么在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時要加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)？以及如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)？

六、黨的十八大報(bào)告明確提出，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。請結(jié)合實(shí)際分析如何將生態(tài)文明建設(shè)納入國家建設(shè)的全過程？

七、請結(jié)合黨的建設(shè)面臨的新課題、新考驗(yàn)，談?wù)劶訌?qiáng)和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要性和緊迫性。

八、胡錦濤同志在十八大報(bào)告中指出，“中國將始終不渝走和平發(fā)展道路”。請結(jié)合中國外交政策和國際戰(zhàn)略分析中國和平發(fā)展道路的特征及其世界意義

第二篇：中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究考試題目

中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究

1.如何理解中國特色社會主義是當(dāng)代中國的主題以及當(dāng)代中國的歷史任務(wù)？

2.如何全面把握中國特色社會主義的基本問題？

3.改革開放以來，我國綜合國力極大提升，2010年國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界第二，但我國面臨的形式和任務(wù)還十分艱巨。談?wù)剬Ξ?dāng)代中國基本國情的理解與認(rèn)識。

4.黨的十八大報(bào)告為什么重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)必須把創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略作為國家發(fā)展全局的核心？

5.長期以來，中國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的效果不理想，針對中國目前的情況，談?wù)剰母旧细淖冞@一狀況的出路是什么？

6.請結(jié)合實(shí)際談?wù)剳?yīng)如何看待中國特色社會主義民主政治發(fā)展的實(shí)踐成效？

7.為什么社會主義文化建設(shè)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不能搞指導(dǎo)思想多元化？

8.請結(jié)合黨的十八大報(bào)告論述建設(shè)社會主義核心價值體系的重要意義、基本內(nèi)容以及基本要求。

9.請結(jié)合黨的十八大報(bào)告論述我國加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)的重要意義、建設(shè)重點(diǎn)以及主要任務(wù)。

PS：如果下節(jié)課老師講第9個問題的內(nèi)容，那么考試題目是九選四；

如果下節(jié)課老師不講第9個問題的內(nèi)容，那么考試題目是八選四（第9題不算考試題目）。

第三篇：《中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究》

《中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究》

1、如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵

2、簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵及其歷史演變

1、如何理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵

10月24日，黨的十九大通過了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，確立為黨的行動指南。這一思想內(nèi)涵豐富，包含8個“明確”和14個“堅(jiān)持”。

一、“八個明確”

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，對新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題進(jìn)行了系統(tǒng)回答。十九大報(bào)告在闡釋這一思想時，提出了8個“明確”。這8個“明確”內(nèi)涵豐富、思想深邃、目標(biāo)明確、方略清晰。

明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù) 明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國；

明確新時代我國社會主要矛盾

明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕； 明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局、戰(zhàn)略布局

明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；

明確全面深化改革總目標(biāo)

明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；

明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)

明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家；

明確黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)

明確黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；

明確中國特色大國外交目標(biāo)

明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共體；

明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

二、“十四個堅(jiān)持”

堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)持全面深化改革。堅(jiān)持新發(fā)展理念。堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持全面依法治國。

堅(jiān)持社會主義核心價值體系。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。堅(jiān)持人與自然和諧共生。堅(jiān)持總體國家安全觀。

堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一。堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局、勵精圖治，譜寫了中國特色社會主義新篇章，推進(jìn)了黨的理論創(chuàng)新，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想，在本質(zhì)上就是在我國發(fā)展起來后實(shí)現(xiàn)由富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的理論。黨的十九大報(bào)告對這一思想形成的時代背景、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位、指導(dǎo)意義等作了系統(tǒng)闡述，標(biāo)志著我們黨的指導(dǎo)思想又一次實(shí)現(xiàn)了與時俱進(jìn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是水到渠成、應(yīng)時而生，有其形成的嚴(yán)密邏輯。其時代邏輯，在于中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，它要肩負(fù)新時代的歷史使命。時代是思想之母。恩格斯說：“每一個時代的理論思維，包括我們時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容?！闭缛藗冏约簞?chuàng)造自己的物質(zhì)成果一樣，人們也創(chuàng)造自己的思想成果，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，他們只能在所處的時代中創(chuàng)造。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是“自己時代精神的精華”，是在當(dāng)代中國的歷史性實(shí)踐中生成的，具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時代色彩。鄧小平指出，我國“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”?？倳洀?qiáng)調(diào)，“當(dāng)前，全黨面臨的一個重要課題，就是如何正確認(rèn)識和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題”“現(xiàn)在，我們遇到的問題中，有些是老問題，或者是我們長期努力解決但還沒有解決好的問題，或者是有新的表現(xiàn)形式的老問題，但大量是新出現(xiàn)的問題”。就是說，從整體發(fā)展水平上看，從1978年我國改革開放起，社會主義初級階段大致可分為兩個時期：“欠發(fā)展”時期和“發(fā)展起來”時期。改革開放初期，我國總體上處于“欠發(fā)展”時期；自從我國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，尤其是黨的十八大以來中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國總體上步入了“發(fā)展起來”時期。美籍華裔學(xué)者熊玠強(qiáng)調(diào)說，如何解決發(fā)展起來以后帶來的新問題？這一“鄧公之問”的答卷，如今交到了以習(xí)近平同志為核心的黨中央手中。與我國發(fā)展起來以后在邏輯上密切相關(guān)的是，我國正處于奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，正處于決勝全面建成小康社會進(jìn)而全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代，正處于奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代，正處于全國各族人民不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，正處于我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。蘊(yùn)含于其中的本質(zhì)，是從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑所推進(jìn)的整體轉(zhuǎn)型升級。在這一新時代，最根本的是要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，鮮明體現(xiàn)了中國特色社會主義進(jìn)入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征，它在本質(zhì)上就是一種實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有指導(dǎo)意義

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，具有重要的歷史地位和指導(dǎo)意義。

在理論上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，在理論上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。這一飛躍，根植于推進(jìn)“整體轉(zhuǎn)型升級”的新的歷史性變革之中，基于總書記站在“中國特色社會主義進(jìn)入新時代且實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來”的歷史方位上所進(jìn)行的思考，聚焦于對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的分析和解決，形成于對推進(jìn)“四個偉大”進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的認(rèn)識和把握，源于對“在新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題的解答，體現(xiàn)為它是圍繞大國成為強(qiáng)國而提出的一系列理論創(chuàng)新成果?？傊?，歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉(zhuǎn)化、歷史新使命、時代新課題和成果新拓展，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化新飛躍的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和立論根據(jù)。我們應(yīng)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為基礎(chǔ)，基于歷史新變革、歷史新方位、矛盾新轉(zhuǎn)化、歷史新使命、時代新課題和成果新拓展，打造出融通中外且具有原創(chuàng)性、標(biāo)識性的新概念新范疇新表述，進(jìn)而提升出能解決中國問題和人類問題的中國核心理論。對此，我們應(yīng)有高度的理論自覺和理論自信。

中央黨校校委委員、副教育長兼科研部主任韓慶祥是十八屆中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)的主講專家。韓慶祥教授認(rèn)為，十九大報(bào)告對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)涵和基本方略，分別從八個明確和十四個堅(jiān)持加以概括，分別回答了新時代我們要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義和怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。

“八個明確”，主要是從理論層面來講，它是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)涵、四梁八柱、核心要義。因?yàn)橹袊厣鐣髁x一直在發(fā)展過程當(dāng)中，在不同的時代、不同的發(fā)展階段、不同的歷史方位會有不同的內(nèi)涵。

“十四個堅(jiān)持”，它主要是回答怎樣來堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，實(shí)際上就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，它告訴我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的目標(biāo)、路徑、方略、步驟等等。

“八個明確”和“十四個堅(jiān)持”兩者之間是相輔相成的關(guān)系，一個是理論上的回答，我們要堅(jiān)持和發(fā)展的是什么樣的社會主義，回答“是什么”的問題，十四個堅(jiān)持從實(shí)踐層面明確的回答，主要回答“怎么辦”的問題。我們在新的歷史方位當(dāng)中，怎樣來堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，是講方略、辦法、路徑的問題。人民日報(bào)評論員也指出，進(jìn)入新時代，要在各種艱難險(xiǎn)阻面前堅(jiān)定不移實(shí)現(xiàn)偉大夢想，要在迅速變化的時代中贏得主動，要在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握黨和國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括?！鞍藗€明確”的基本內(nèi)容、“十四條堅(jiān)持”的基本方略，構(gòu)成了系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系。黨的十八大以來的5年極不平凡，黨和國家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的就在于這一科學(xué)理論的指引。

2、簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵及其歷史演變

一、社會主義經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)涵：

（一）市場經(jīng)濟(jì)的含義

市場經(jīng)濟(jì)是指在社會化大生產(chǎn)的條件下，以市場作為資源配置的基本方式的經(jīng)濟(jì)形式。資源配置一般有兩種方式：一種是市場方式；另一種是計(jì)劃方式。在現(xiàn)代社會中，單一的、純粹的市場方式或計(jì)劃方式，一般來說是不存在的，往往是以某種方式為主，另一種方式為輔。如果某一社會經(jīng)濟(jì)中的資源配置方式是以計(jì)劃方式為主，就叫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；如果以市場方式作為資源配置的主要方式，這種經(jīng)濟(jì)就稱為市場經(jīng)濟(jì)。

（二）市場經(jīng)濟(jì)的特征

市場經(jīng)濟(jì)可以存在于不同的社會經(jīng)濟(jì)制度，雖然在不同的經(jīng)濟(jì)制度中，它都表現(xiàn)為一定的特殊性，但作為社會化生產(chǎn)條件下的一種經(jīng)濟(jì)形式，它具有一些一般性特征：

1．資源配置市場化。2．企業(yè)行為自主化。3．宏觀調(diào)控間接化。4．市場管理法制化。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制實(shí)質(zhì)上就是社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度與市場經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合。這是一個經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合問題，現(xiàn)階段我國市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架包括以下主要內(nèi)容：

1．以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)。公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。2．以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。

3．以現(xiàn)代企業(yè)制度為市場經(jīng)濟(jì)體制的微觀基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)換國有企業(yè)的經(jīng)營機(jī)制，按照產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，對國有大中型企業(yè)實(shí)行規(guī)范的公司制改革。

4．建立統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系。建立和發(fā)展資本市場、勞動力市場、技術(shù)市場、土地市場、信息市場和產(chǎn)權(quán)市場等生產(chǎn)要素市場，形成完善的市場體系。同時，健全市場規(guī)則，加強(qiáng)市場管理，規(guī)范市場運(yùn)行。5．完善以間接調(diào)控為特征的國家宏觀調(diào)控體系。轉(zhuǎn)變政府職能，實(shí)行政企分開，建立和健全以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主的間接調(diào)控體系，保證國民經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。6．建立和健全多層次的社會保障體系。實(shí)行社會統(tǒng)籌與個人賬戶相結(jié)合的養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)制度，完善失業(yè)保險(xiǎn)和社會救濟(jì)制度。上述六個方面是相互聯(lián)系、相互制約的有機(jī)整體，共同構(gòu)成作為我國經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)模式的市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。

二、社會主義經(jīng)濟(jì)體制的演變過程：由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)。

第一階段:沖破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,初步認(rèn)識市場調(diào)節(jié)的作用從時間上看,這一階段大致從1978年12月黨的十一屆三中全會召開到1984年10月黨的十二屆三中全會作出《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》之前。

1.充分認(rèn)識到傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端,初步認(rèn)識了市場機(jī)制的作用早在1978年12月,鄧小平在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中指出: “現(xiàn)在我國的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)力過于集中,應(yīng)該有計(jì)劃地大膽下放,否則不利于充分發(fā)揮國家、地方、企業(yè)和勞動者個人四個方面的積極性,也不利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)管理和提高勞動生產(chǎn)率?！?/p>

2.對市場機(jī)制大膽地進(jìn)行了嘗試

我們黨從理論上認(rèn)識到傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛和市場機(jī)制的重要作用,并從實(shí)踐上開始了對市場機(jī)制的大膽嘗試。首先在農(nóng)村引入市場機(jī)制,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)

承包責(zé)任制。這極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性,使廣大農(nóng)村在短時期內(nèi)發(fā)生了巨大的變化。其次在增強(qiáng)企業(yè)活力、擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)方面引入市場競爭機(jī)制。十一屆三中全會以后,在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中,引入了市場機(jī)制,確立了政府和企業(yè)、企業(yè)和職工之間的正確關(guān)系,保證了勞動者在企業(yè)中的主人翁地位,使企業(yè)改革取得了初步成效。

3.強(qiáng)調(diào)“以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”的基本原則 1981年6月27日通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出: “必須在公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),同時發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的輔助作用?！?1982年9月1日通過的黨的十二大報(bào)告中說: “正確貫徹計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔的原則,是經(jīng)濟(jì)體制改革中的一個根本性問題。”可見,在這個時期,我們對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識還是有限的,對市場機(jī)制的作用還沒有更充分的認(rèn)識,從總的指導(dǎo)思想上來看,對市場機(jī)制的作用,仍限制在為“輔”的限度內(nèi)。第二階段:明確社會主義商品經(jīng)濟(jì)性質(zhì),加大市場機(jī)制在各領(lǐng)域的調(diào)節(jié)力度 這一階段大致從1984年10月黨的十二屆三中全會作出《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》始,至1989年11月十三屆五中全會作出《中共中央關(guān)于進(jìn)一步治理整頓和深化改革的決定》止。

1.開始強(qiáng)調(diào)計(jì)劃與市場的內(nèi)在統(tǒng)一,要逐步建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制1984年10月《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》對市場經(jīng)濟(jì)仍采取一種謹(jǐn)慎的態(tài)度,強(qiáng)調(diào): “我國實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),即有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),而不是那種完全由市場調(diào)節(jié)的市場經(jīng)濟(jì)。”但同時又認(rèn)為: “實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同運(yùn)用價值規(guī)律、發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),不是互相排斥的,而是統(tǒng)一的?！边@說明當(dāng)時雖然對計(jì)劃與市場的認(rèn)識仍不充分,但與前一階段相比已有所轉(zhuǎn)變。

2.明確了社會主義商品經(jīng)濟(jì)性質(zhì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合之后的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)到底是什么? 1984年10月《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》明確指出: “改革是為了建立充滿生機(jī)的社會主義經(jīng)濟(jì)體制”,進(jìn)而指出這是“在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”。

3.對社會主義初級階段明確定性

黨的十三大提出了社會主義初級階段的理論,準(zhǔn)確地闡明了我國現(xiàn)階段的基本性質(zhì)。十三大報(bào)告指出: “我國正處在社會主義的初級階段。這個論斷,包括兩層含義。第一,我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實(shí)際出發(fā),而不能超越這個階段?！鄙鐣髁x初級階段理論的形成和確立,對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的形成和發(fā)展具有十分重要的意義。

4.全面加大了市場機(jī)制在各個領(lǐng)域的調(diào)節(jié)力度

在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐上,我國在這一階段加大了市場機(jī)制在各個領(lǐng)域的調(diào)節(jié)力度。市場機(jī)制的作用和影響無論從廣度、深度,還是力度上,都出現(xiàn)了前所未有的新局面。

第三階段:結(jié)束“社”、“資”之爭,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立這一階段大致從1989年11月十三屆五中全會作出《中共中央關(guān)于進(jìn)一步治理整頓和 深化改革的決定》始,至2002年11月黨的十六大止。

1.結(jié)束了自改革開放以來長期困擾人們的“社”、“資”之爭。在談到計(jì)劃與市場的性質(zhì)問題時,鄧小平說: “計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。” 2.明確了社會主義經(jīng)濟(jì)的基本性質(zhì)

市場經(jīng)濟(jì)我們黨對社會主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的認(rèn)識,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì),到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),再到社會主義商品經(jīng)濟(jì),以黨的十四大為標(biāo)志,最終實(shí)現(xiàn)了理論的升華，明確了我國社會主義經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)就是市場經(jīng)濟(jì),即社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

3.確定了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架以1993年11月14日黨的十四屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》為標(biāo)志,確定了我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架。這一基本框架由三個“制度”和三個“體系”組成。

第四階段:開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新境界,進(jìn)一步發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制 黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo),高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,并結(jié)合新世紀(jì)新階段我國發(fā)展所面臨的新形勢和新任務(wù),確立了科學(xué)發(fā)展觀,提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo),進(jìn)一步發(fā)展和完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。1.確立科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持以人為本,強(qiáng)調(diào)民本思想。發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制必須以發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn),一切為了發(fā)展,一切應(yīng)當(dāng)有利于發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展方向是否正確,發(fā)展是否成功,關(guān)鍵一條就是看它是否有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的方法和步驟上,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,樹立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。

2.提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo)。2006年10月11日黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,正式提出構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo)。構(gòu)建社會主義和諧社會與發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制有著密切的關(guān)系。

3.進(jìn)一步發(fā)展和完善了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。黨的十六大提出建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的任務(wù)。2003年10月,黨的十六屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》,全面部署了完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的各項(xiàng)任務(wù)。經(jīng)過近幾年的奮斗和努力,我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制得到了進(jìn)一步發(fā)展和完善。

改革開放以來,我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想踐線,以人為本、大膽探索,在人類歷史上第一次成功地把社會主義與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)地結(jié)合起來,形成和發(fā)展了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,使社會主義制度的優(yōu)越性在市場機(jī)制的作用下得到更加充分的發(fā)揮。社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,是馬克思主義發(fā)展史上的光輝實(shí)踐,是人類經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展史上一個偉大的創(chuàng)舉。

參考文獻(xiàn)：

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3、準(zhǔn)確理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想韓慶祥

4、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的主要內(nèi)容 百度百科

5、論社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制形成和發(fā)展的四個階段陳炎兵

第四篇：中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究

論“創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)”

摘要：二十一世紀(jì)的國際競爭，歸根結(jié)底是科技的競爭，教育的競爭，人才的競爭，面對這樣激烈的競爭，自主創(chuàng)新已成為國家核心競爭力的主要標(biāo)志。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫切需要才思敏捷、富于想象力和創(chuàng)造力的創(chuàng)新型人才,創(chuàng)新型人才具有較強(qiáng)的創(chuàng)新思維和較高的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新人才已成為國家人才戰(zhàn)略的核心，持之以恒地培養(yǎng)和造就適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的一大批創(chuàng)新人才，是我國提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求，也是高等院校面臨的重要課題。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新型人才；培養(yǎng)；現(xiàn)狀；措施

科技的前提是人才，當(dāng)今世界,人才問題已經(jīng)成為關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，人才資源是黨和國家最寶貴的財(cái)富，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的第一資源。新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體已經(jīng)明確提出了以人為本的理念，這是重視人才的具體而又深刻的表現(xiàn)。在競爭中，人才的重要性越來越得到人們的普遍認(rèn)同。怎樣選拔人才?如何培養(yǎng)及使用人才、有效發(fā)揮人才的作用等等，都是值得我們深入思考的問題。

一、創(chuàng)新型人才的基本特征

所謂創(chuàng)新型人才，是指能夠孕育出新觀念，并能將其付諸實(shí)施，取得新成果的人。從廣義上看，創(chuàng)新型人才是專指那些思維敏捷、思想解放、思路超前的人和那些敢想敢闖、敢作敢為、敢試敢冒的人。也就是那些具有經(jīng)驗(yàn)、知識、信息，并將其融合運(yùn)用到實(shí)際中，能夠?qū)π袆幽繕?biāo)有效地進(jìn)行整理、判斷、創(chuàng)新的人。創(chuàng)新型人才具有以下基本特征：

1、觀念具有高度的開放性。不受傳統(tǒng)認(rèn)知或書本老師的認(rèn)知觀點(diǎn)所限制，不受學(xué)科限制，有自己的獨(dú)特想法。

2、思維具有靈活性。創(chuàng)新型人才可以輕易擺脫慣性，擺脫原有的思維定勢，根據(jù)不同的信息修正自己對問題的認(rèn)識，具有極強(qiáng)的適應(yīng)性。

3、認(rèn)識具有新穎性。創(chuàng)新型人才思想活躍，能夠經(jīng)常提出不同尋常且又可以被人們所接受、認(rèn)可的觀點(diǎn)。

4、人格特征鮮明。創(chuàng)新型人才具有較強(qiáng)的個性和獨(dú)立性，敢于質(zhì)疑，敢于探究，敢于從想象中探求食物的本質(zhì)，對自己做的每一件事都有清醒的認(rèn)識。只

服從真理。這種個性特征常常使他們在行動上敢于冒險(xiǎn)，不愿忍受繁規(guī)瑣節(jié)的束縛，敢于成為第一個吃螃蟹的人。

以上特征實(shí)際上體現(xiàn)了創(chuàng)新型人才的三個主要方面，即創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新人格。創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)在：創(chuàng)造性思維、敏銳的問題意識、創(chuàng)造性想象和合理的知識結(jié)構(gòu)幾方面；創(chuàng)新意識主要表現(xiàn)在強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，創(chuàng)新的興趣、動機(jī)等方面；創(chuàng)新人格主要表現(xiàn)在比較開方不受條條款款所約束、優(yōu)秀的調(diào)控能力、冷靜的態(tài)度等方面。

二、我國創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.以知識傳播為高等教育的目標(biāo)，不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)

長期以來我國高等教育教學(xué)以培養(yǎng)知識型人才為根本目標(biāo)，有人也稱為“知識中心論”。“知識中心論”比較強(qiáng)調(diào)知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和完備性。對知識型人才的評價標(biāo)準(zhǔn)主要是學(xué)歷和文憑，人們通常認(rèn)為學(xué)歷越長文憑越高知識就越多，也就越容易獲得較好的就業(yè)機(jī)會，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。為了造就所謂的知識型人才，高校在課程設(shè)置上必修課越來越多，選修課越來越少；理論教學(xué)越來越多，實(shí)踐操作越來越少；教師的主體性發(fā)揮越來越多，學(xué)生主動性發(fā)揮越來越少。這種以知識為中心的目標(biāo)取向?qū)?chuàng)新人才培養(yǎng)的阻礙作用是非常明顯的：一方面知識傳播過程中學(xué)生長期處于被動狀態(tài)，不動腦、不動嘴、不動手，導(dǎo)致學(xué)生主體精神和主動性弱化；另一方面知識學(xué)習(xí)主要是注入式的，強(qiáng)化了學(xué)生的接受能力，而創(chuàng)新所需要的思考力和判斷力被扼殺了，因而十分不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

2.高校管理過于刻板，制度不盡合理，缺乏寬松、自由的環(huán)境

創(chuàng)新人才的成長，離不開自由寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境。愛因斯坦這樣說過，“只有在自由的社會中，人才能有所作用，并且創(chuàng)造出文化價值”。我們的大學(xué)在創(chuàng)新人才培養(yǎng)上的作法不盡如人意，很重要的一個原因在于高校管理上的刻板和規(guī)章制度上的不合理，缺乏一個寬松自由的環(huán)境。如學(xué)生在專業(yè)選擇、課程選擇、教師選擇等方面都缺乏足夠的自由。缺少自由選擇下的強(qiáng)迫性學(xué)習(xí)只能是失去興趣的學(xué)習(xí)，只會扼殺學(xué)生探求真理的欲望；過多的限制，必然造成鮮活思想的禁錮和創(chuàng)新思維的窒息；缺乏對學(xué)生學(xué)習(xí)失敗的寬容，也只能是關(guān)閉了學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的大門。在這種環(huán)境下很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的人才。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的措施

1.建立健全創(chuàng)新的人才培養(yǎng)模式

創(chuàng)新人才培養(yǎng)必然要求人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。針對當(dāng)前和今后一個時期國家和社會發(fā)展對拔尖創(chuàng)新人才的迫切需要，不斷優(yōu)化培養(yǎng)過程，完善培養(yǎng)環(huán)節(jié)，大力推進(jìn)因材施教，積極探索更好更快培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的有效途徑，造就符合時代需要的各方面的領(lǐng)軍人物。

2.創(chuàng)新管理制度，為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才創(chuàng)造良好環(huán)境。

有三個蘋果改變了世界。第一個誘惑了夏娃，第二個砸醒了牛頓，第三個曾被史蒂夫· 喬布斯掌握。而在后兩個中，牛頓是貴族式研究方式的典型，喬布斯則用在美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講告訴我們，他把每一天都當(dāng)做生命中最后一天去生活。歐洲古典的貴族式研究方式是完全憑借好奇心和個人興趣進(jìn)行研究。而能把每一天都當(dāng)最后一天過則包含了好好把握每一天和“跟隨自己內(nèi)心的聲音”，選擇自己生命中最重要的事情去做的雙重意義。

在全世界“果粉”為創(chuàng)新天才喬布斯的離去難過時，我國對原創(chuàng)成果和創(chuàng)新型人才的渴求，讓培養(yǎng)“喬布斯”式領(lǐng)軍人才成為熱門話題。中國不缺喬布斯那樣智商的人，也不缺喬布斯那樣勤奮的人，缺乏的是創(chuàng)新氛圍、鼓勵創(chuàng)新的機(jī)制和創(chuàng)新人才成長的土壤，美國之所以成為了一個強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國家，除了擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)外，最重要的，人才很關(guān)鍵，我們國家缺乏的是一種創(chuàng)造人才的環(huán)境。的確，只有“讓研究人員吃飽喝足”，沒有“近憂”才能“遠(yuǎn)慮”，激發(fā)人的自覺性與主動性，只有這樣，人的潛能才能最大限度的發(fā)揮出來，才能創(chuàng)造出新東西，社會才能前進(jìn)。

創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)離不開人才的主體地位和主體意識,正如諺語所說:“天助自救者”。要使人明白只有靠自己的努力才會成功,教師應(yīng)注重對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)和強(qiáng)化。學(xué)生是課堂教育的主體,教師必須精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),在實(shí)施過程中創(chuàng)造一個活躍的課堂氣氛,為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)創(chuàng)造出一個良好的環(huán)境。創(chuàng)造存在于我們工作、生活、學(xué)習(xí)的每個地方,人人都有創(chuàng)造的天賦。這就要求教師在教學(xué)實(shí)踐中首先要做到給學(xué)生創(chuàng)造一個相對寬松的支持性環(huán)境,教師要尊重、理解、關(guān)心、幫助、支持、賞識學(xué)生,使他們能在周圍人的支持下身心愉悅地學(xué)習(xí)、思考。只有這樣的環(huán)境,才能培養(yǎng)學(xué)員去探索、去創(chuàng)新。讓學(xué)

生主動參與,只有在“活動”起來,“活”起來的過程中,才可能有所創(chuàng)新,才會有創(chuàng)新的念頭。

3.促進(jìn)教學(xué)和科研緊密結(jié)合，以高水平的科研帶動高水平的人才培養(yǎng)

以高水平的科研帶動高水平的人才培養(yǎng)，是研究型大學(xué)本科教育的獨(dú)特優(yōu)勢。高水平科研對教學(xué)和人才培養(yǎng)的引領(lǐng)和促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在四個方面：一是通過高水平前瞻性的學(xué)科和學(xué)術(shù)研究帶動本科新專業(yè)的建立和建設(shè)，引領(lǐng)人才培養(yǎng)的方向；二是高水平學(xué)術(shù)成果及時轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的更新和豐富；三是良好的科研學(xué)術(shù)環(huán)境為學(xué)生廣泛開展研究性、探索性學(xué)習(xí)提供了很好的平臺；四是通過高水平的科研工作提高教師的學(xué)術(shù)水平與教學(xué)水平。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010-2020年)對黨的十七大報(bào)告中明確提出的“要努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才,注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才,使全社會創(chuàng)新智慧競相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)”問題給予了明確回應(yīng)。確立了全面提高高等教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量的改革思路,提出了“適應(yīng)國家和社會發(fā)展需要,遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律,深化教育教學(xué)改革,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,探索多種培養(yǎng)方法”的創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。

知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開對知識的創(chuàng)新、生產(chǎn)與傳播,離不開對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和集聚,必將推動科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,最終成為提高國家核心競爭力的關(guān)鍵。

2011年10月18日下午，為期三天的黨的十七屆六中全會在人民大會堂勝利閉幕。全會的一個重要議程是審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。大會指出：加快培養(yǎng)造就文化人才隊(duì)伍

全會提出，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊(duì)伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵。中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員齊勇鋒說，目前制約我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一個突出的問題是人才匱乏，尤其是優(yōu)秀的、有創(chuàng)意的、有管理經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型的文化人才。全會提出加快培養(yǎng)造就文化人才隊(duì)伍，可謂一語中的。

面對文化改革發(fā)展新目標(biāo)、新任務(wù)，全會對文化領(lǐng)域的隊(duì)伍和人才建設(shè)再次作出部署“深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，牢固樹立人才是第一資源思想，全面貫徹黨管人才原則，加快培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)?、銳意創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模宏大的文化人

才隊(duì)伍?！薄霸炀透邔哟晤I(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍，加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)?！?/p>

四、結(jié)語

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，大力弘揚(yáng)與時俱進(jìn)精神，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義發(fā)展的新境界。黨的十七屆四中全會指出：“世界在變化，形勢在發(fā)展，中國特色社會主義實(shí)踐在深入，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好?！倍ㄔO(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)，則是“緊密結(jié)合我國國情和時代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?！?/p>

建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)?？萍既瞬攀翘岣咦灾鲃?chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。我們要進(jìn)一步營造鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境，努力造就世界一流的科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才，注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才，使全社會創(chuàng)新智慧競相迸發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)，形成較大的自主創(chuàng)新能力，支持我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，實(shí)現(xiàn)2020年進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列的目標(biāo)。

創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是人才工作的重要組成部分，是盤活現(xiàn)有人才的主要措施，具有明顯的計(jì)劃性、前瞻性、實(shí)效性。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個方面。必須堅(jiān)持“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”的指導(dǎo)方針。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉?？茖W(xué)技術(shù)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，科技對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展起著越來越重要的作用，創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展起著越來越重要的作用，我們必須繼續(xù)堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)民族創(chuàng)新，推動經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的重要保證，因此，必須重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]《淺議創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)》于桂芳,鞍鋼黨校.[2]《淺談如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才》胡昌.[3]《創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式 著力培養(yǎng)創(chuàng)新人才》清華大學(xué),段遠(yuǎn)源,張文雪.2009-02-11.[4]《淺論創(chuàng)新型人才培養(yǎng)》楊美成 2009年4月上總第134期.[5]《誰能把每一天都當(dāng)最后一天》科學(xué)時報(bào)2011-10-17.[6]《創(chuàng)新人才：國家核心競爭力的關(guān)鍵》光明日報(bào)2010-08-05.[7]《向社會主義文化強(qiáng)國奮勇進(jìn)發(fā),從十七屆六中全會看中國文化發(fā)展前景》.

第五篇：中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究

《中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究》 的學(xué)習(xí)心得

通過《中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究》的網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，我對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)、理論創(chuàng)新、居安思?！K共亡黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有了更為全面、更為深刻地認(rèn)識。這次課程是自主選擇的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我選擇了自己感興趣的課程，更有效地提高了自身的理論認(rèn)識。

中國是一個歷史悠久的文明國家，中華民族曾以自己的勤勞和智慧長期走在世界發(fā)展的前列，但由于腐朽的封建專制統(tǒng)治，中國逐漸受到列強(qiáng)的侵略，走上半殖民地半封建的道路。面對這樣的局面，中華民族并沒有屈服，他們不停地反抗，做出英勇的斗爭與犧牲，偉大領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)廣大人民群眾進(jìn)行革命斗爭，通過各階級人民的努力，不斷地探索，學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想文化，從蘇聯(lián)亡黨亡國中汲取教訓(xùn)，第一，必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，高度重視黨的思想理論工作。第二，必然始終堅(jiān)持黨的鮮明的無產(chǎn)階級性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從而始終堅(jiān)持和不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三，必須始終堅(jiān)持相信群眾，依靠群眾，充分發(fā)揚(yáng)民主，切實(shí)加強(qiáng)監(jiān)督。民主集中制是黨和國家的根本組織原則。第四，必須始終堅(jiān)持改革開放并始終堅(jiān)持改革開放的社會主義方向。兩者不可偏廢，更不能分離或?qū)α?，并?yīng)始終統(tǒng)一到經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心上來。對于一個黨、一個國家和一個民族來說，理論太重要了。理論正確，黨就堅(jiān)強(qiáng)，政策就正確，思想就統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，社會就穩(wěn)定。反之，黨便渙散，政策便失誤，思想便混亂，經(jīng)濟(jì)便停滯甚至倒退，社會便動蕩。沒有革命的理論，便沒有革命的運(yùn)動。從另一角度來說，錯誤的理論必然產(chǎn)生錯誤的行動。正確理論是革命的先導(dǎo)，錯誤理論是垮臺滅亡的先導(dǎo)。重視理論的根本體現(xiàn)，就在于勇于、善于把馬克思主義的基本原理與本國的實(shí)際和時代的發(fā)展相結(jié)合，在不斷出現(xiàn)新形勢、新情況、新問題的情勢中始終把握正確的方向。中國共產(chǎn)黨不辱使命，完成民族革命和民主革命，推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，并且進(jìn)行全面的現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕。

為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅(jiān)持“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線不動搖。（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，特別是要加強(qiáng)以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。（3）在社會建設(shè)方面，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，促進(jìn)社會公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式，形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀念。只有社會主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

最后，向本次授課老師表達(dá)誠摯的謝意，你們不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我們極大的興趣。當(dāng)然，在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也是有所不足的，比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對課堂知識的理解和思考。其實(shí)我深知，對當(dāng)代中國特色社會主義理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個長期的，復(fù)雜的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。