第一篇：古代民族在中秋節(jié)前后舉行祭祀月神

古代民族在中秋節(jié)前后舉行祭祀月神，文字記載已有二千多年。到唐代記載更多，后來加上吃月餅殺韃子的傳說，中 秋節(jié)成為有民族意識(shí)的節(jié)日。明清以來成為一年中三大節(jié)日之一。中秋節(jié)的習(xí)俗 一賞月： 中秋節(jié)的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象征團(tuán)圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現(xiàn)代人是欣賞月夜的自然美景。二吃月餅： 吃月餅的習(xí)俗有文字記載是始于明代，傳說把節(jié)慶的食品神奇化，并賦予愛國的意義。三團(tuán)圓：大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等習(xí)俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團(tuán)圓幸福，社區(qū)平安，表現(xiàn)出月圓人 亦圓的理想。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為農(nóng)歷即陰歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)” ； 又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”、“八月會(huì)” ；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán) 圓節(jié)”“女兒節(jié)”、。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)” “月夕” “追月節(jié)” “玩月節(jié)” “拜月節(jié)” ；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

2013 年 9 月 8 日星期日 趙子齊 203 班

第二篇：中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式前后過程

中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式前后過程

2015年5月8日小天使與絲綢之路文化生態(tài)萬里行組委會(huì)秘書長張明

及阿拉伯埃及共和國大使馬杰迪.阿米爾先生等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)

在“埃及大使館”為中國礪金大家鄭希林先生的埃及畫展與隨行團(tuán)一起舉行歡送儀式！

中國礪金大家鄭希林夫婦與埃及大使馬杰迪.阿米爾先生和絲綢之路文化生態(tài)萬里行組委會(huì)秘書長張明先生 及北京博愛天使文化傳播有限公司董事長王蔚偉與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓合影留念

中國礪金大家鄭希林夫婦（左

二、左三）與埃及大使馬杰迪.阿米爾先生（中）及小玉（左一）、小天使王蔚偉（左五）、格格（左六）等現(xiàn)場(chǎng)留影

中國礪金大家鄭希林夫婦與埃及大使馬杰迪.阿米爾先生及著名美術(shù)評(píng)論家小天使王蔚偉和小妹格格現(xiàn)場(chǎng)留影

小天使王蔚偉高舉中國絲綢之路大旗迎風(fēng)飄揚(yáng)

埃及大使馬杰迪.阿米爾先生親自為礪金大家鄭希林先生等頒發(fā)榮譽(yù)勛章

小天使王蔚偉也獲得一枚榮譽(yù)勛章

左五礪金大家鄭希林先生與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓及各界新聞媒體

左五礪金大家鄭希林先生與現(xiàn)場(chǎng)嘉賓及各界新聞媒體

歡送儀式正式舉行

小天使王蔚偉與變臉大師韋瑞群先生

小天使王蔚偉與絲綢之路生態(tài)文化萬里行組委會(huì)秘書長張明先生及變臉大師韋瑞群先生現(xiàn)場(chǎng)留影

小天使與埃及大使館參展夫人等合影留念

中國礪金大家鄭希林夫婦與著名美術(shù)評(píng)論家小天使王蔚偉合影

中國書畫名家總編王蔚偉：“畫畫是一種能力，畫出名畫是一種水平，能力可以練，水平是輕易練不出來的。

出國搞畫展絕對(duì)是一種歷練，在家是一種安逸，但是，你永遠(yuǎn)體會(huì)不到中國畫走向世界將是怎么樣的一種風(fēng)光。中國礪金大家鄭希林先生，這次被阿拉伯共和國大使馬杰迪.阿米爾先生邀請(qǐng)到埃及搞畫展，這既傳播了我大中國悠久的歷史文化，又揚(yáng)名了我大中國的國粹和精華，讓世界另眼看中國，讓中國在世界盡顯風(fēng)光！”

快樂的小天使在歡送儀式結(jié)束中留影

小天使與阿拉伯共和國埃及大使馬杰迪.阿米爾先生

小天使和阿拉伯埃及駐華大使館政治、經(jīng)濟(jì)處秘書歐麥爾.伊扎特及莫沙合影留念

小天使與隨團(tuán)攝影師趙文利先生

著名美術(shù)評(píng)論家

中國書畫名家總編王蔚偉（小天使）

鄭希林個(gè)人簡(jiǎn)歷 號(hào)長樂齋主人，1946年生于北京，早年就讀于中央美術(shù)學(xué)院，師從于著名人物畫家蔣兆和教授。2007年10月 為格西科才慈智木**繪制礪金唐卡，2009年10月 為十一世**繪制唐卡，2010年 7月礪金唐卡作品《華嚴(yán)三圣》由婆羅洲皇家大公國梁田國王親自接受，2010年

8月礪金唐卡被中國佛教協(xié)會(huì)收藏，2010年

8月《十一面觀世音》被泰王國素博巴莫親王收藏并獲得泰國最高榮譽(yù)勛章，2010年

8月聯(lián)合國副秘書長貝南收藏《釋迦牟尼佛》一幅并授予親筆證書 2010年 8月礪金畫法正式遞交上海大世界吉尼斯總2010年

8月《梨花仕女》刊登在人民日?qǐng)?bào)第16版，2010年12月北京視覺經(jīng)典美術(shù)館舉辦個(gè)展，2011年6月6號(hào)中拍國際拍鄭希林一幅唐卡《釋迦牟尼佛》，以110萬成交。

2011年7月被聘為國務(wù)院國（賓）禮特供藝術(shù)家2012年5月

荷蘭阿姆斯特丹皇家博物館舉辦個(gè)展并頒發(fā)榮譽(yù)證書，另在蘇富比拍賣行進(jìn)行拍賣獲得圓滿成功。2012年6月

聯(lián)合國潘基文、貝南邀請(qǐng)?jiān)诼?lián)合國舉辦個(gè)人畫展并頒發(fā)榮譽(yù)證書，2012年7月

上海劉海粟美術(shù)館舉辦個(gè)展2012年11月18日在深圳華會(huì)所慈善拍賣會(huì)上拍鄭希林一幅24平尺山水畫《山戀疊翠》，以200萬成交。2012年12月應(yīng)邀成為聯(lián)合國記者協(xié)會(huì)頒獎(jiǎng)特邀嘉賓，接受秘書長潘基文的接見，同時(shí)他榮獲聯(lián)合國友協(xié)頒發(fā)的“世界文化杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，該獎(jiǎng)由聯(lián)合國常務(wù)副秘書長埃利亞松親自頒發(fā)。2013年1月5日 獲得由國務(wù)院頒發(fā)的通過《中國書畫藝術(shù)委員會(huì)》捐贈(zèng)書畫作品，支持愛心公益事業(yè)的慈善愛心證書。2007年至今多幅作品被泰國、新加坡、馬來西亞、西藏、青海、蒙古國等各大寺廟主持或**教收藏。

鄭希林現(xiàn)任：世界華人慈善基金會(huì)副主席，聯(lián)合國書畫院中國區(qū)院長，世界華人著名書畫家經(jīng)典副主編，中華孔子文化研究院執(zhí)行院長，中國國際書畫藝術(shù)研究會(huì)研究員，中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國名家書畫院副院長，懷素書畫院副院長，國際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)副會(huì)長，中國書畫協(xié)會(huì)理事?！白哌M(jìn)絲綢之路的故鄉(xiāng)埃及” 歡送儀式議程日 期：2015年5月8日，星期五時(shí) 間：下午4:00時(shí)地 點(diǎn)：埃及駐華大使館內(nèi)（北京）主 題：為中國礪金大家鄭希林先生的埃及畫展及隨行團(tuán)舉行歡送儀式。人 數(shù)：50人 主 持：埃及文化處參贊侯賽因·易卜拉欣博士翻 譯：張 猛內(nèi) 容：

一、埃及大使馬杰迪·阿米爾先生致歡迎詞

二、絲綢之路生態(tài)文化萬里行組委會(huì)秘書長張明講話

三、集美陽光鹿童基金發(fā)起人賈莉女士發(fā)言

四、趙蔚女士代表全體隊(duì)員發(fā)言

五、大使先生向團(tuán)隊(duì)授旗（王利副領(lǐng)隊(duì)接旗）

六、大使先生、文化參贊、旅游參贊等人向全體隊(duì)員 頒發(fā)紀(jì)念胸章（組委會(huì)提供，10人上臺(tái)）

七、中國變臉大王、創(chuàng)造41張臉譜世界紀(jì)錄保持者——韋瑞群大師表演變臉絕技

八、大使與韋瑞群合影，全體人員與大使先生合影

九、大使先生以他個(gè)人名義請(qǐng)全體人員就餐。

十、歡送儀式結(jié)束（小天使送全體人員離開使館，乘車去首都機(jī)場(chǎng)）

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式剪彩

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式現(xiàn)場(chǎng)主要來賓介紹

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式現(xiàn)場(chǎng)

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式現(xiàn)場(chǎng)

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式現(xiàn)場(chǎng)

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及畫展現(xiàn)場(chǎng)

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式現(xiàn)場(chǎng)

2015年5月11日中國礪金大家鄭希林先生在埃及舉行畫展開幕式前特寫

阿拉伯共和國埃及大使馬杰迪·阿米爾先生親自會(huì)見中國礪金大家鄭希林先生并為他頒發(fā)榮譽(yù)勛章五色天華

美術(shù)評(píng)論家王蔚偉觀賞鄭希林先生的礪金長卷，其實(shí)就是在一個(gè)金色的世界里暢游，讓你的身心和靈魂置身于瑰麗的殿堂。賞析鄭希林先生的工筆礪金畫，會(huì)讓你從氣勢(shì)磅薄的山河立刻放眼觀望到栩栩如生的花鳥；踏入神秘放蕩的道人空間再來解讀風(fēng)華絕代的美人圖；鄭希林先生的唐卡，從慈悲為懷的**到各司其職的神靈，從大徹大悟的菩薩到莊嚴(yán)神圣的佛祖，在金光照耀下，凸顯出雍容、富麗和華貴。從唐宋“墨韻琉璃”到元人的墨色千變，雖意境鮮明、氣韻生動(dòng)，但藝術(shù)效果上，總帶著一些凄涼的感覺。鄭希林先生勇敢的打破了常規(guī)，讓人們走入了一個(gè)迷人的金色世界，享受到玫瑰花“魅力天堂”迷一樣的境界。

鄭先生開創(chuàng)的礪金畫作，從美麗的天空到大地；從萬物延伸到靈性十足的百花開放；從神秘的道家學(xué)者到普度眾生的南無釋迦牟尼及慈悲的**，經(jīng)過鄭老的真金所礪和艱難創(chuàng)作，讓這些美好的國土山河和穿素衣吃素食的人們?nèi)空丈狭私鹕年柟?。放眼望去，令你震撼驚覺。搶眼不說，那華麗、富貴、金光閃閃之氣魄，讓你仿佛身處在金碧輝煌的宮殿一般，好似仙界賦予你陽光鮮活的日子。這就是鄭希林大作唐卡《釋迦牟尼佛及文殊菩薩、普賢菩薩》進(jìn)入基尼斯記錄的根本原因，故“鄭希林”被稱作“中國當(dāng)代藝術(shù)巨匠”也就當(dāng)之無愧了。因?yàn)?，現(xiàn)有社會(huì)的“美術(shù)觀感”也在不斷更新。只要是養(yǎng)眼的畫作，只要能真正的美化生活，讓人們心情愉悅且不由自主的再三欣賞和流連忘返，這就是藝術(shù)的更高境界！不然，人們?yōu)槭裁匆┙鸫縻y？不就是“美上加美”的點(diǎn)綴嗎？三礬九染，在壯麗和美好的成品畫作上，再礪金色豈不是更加美妙的杰作嗎？說來說去，這種前無古人的創(chuàng)新，還是因?yàn)猷嵪Ａ窒壬兄鴱?qiáng)大的繪畫功底和豐富多趣的審美意識(shí)及無止境的求美探索，才能讓自己的礪金畫作如此靚麗壯觀，從而，才能讓自己的礪金畫作走出國門得到世界認(rèn)可。

鄭希林先生，從事中國繪畫近六十年，早年就讀于中央美術(shù)學(xué)院，師從著名人物畫家蔣兆和教授，近年來，他潛心于礪金畫法的研究、恢復(fù)和創(chuàng)新，被業(yè)界譽(yù)為中國畫當(dāng)代礪金畫法第一人。

一直以來，水墨畫在中國繪畫史上都占有重要地位，它以筆法為主導(dǎo)，充分發(fā)揮墨法和水法的功能，用墨的濃淡來表現(xiàn)層次的變化和繽紛的色彩。繪畫史上曾這樣記載：唐宋人畫山水多濕筆，出現(xiàn)“水暈?zāi)隆敝?，元人始用干筆，墨色更多變化，有“如兼五彩”的藝術(shù)效果。在現(xiàn)代有些人看來，中國畫的山水，雖然立意雋永，線條抒情，氣韻生動(dòng)，但多多少少在色彩的豐富性上不得不說留有遺憾，特別是用水墨來表現(xiàn)秋天的山水，總讓人感到有些凄苦和悲涼。可到了二十一世紀(jì)，對(duì)生活充滿樂趣的鄭希林先生挖掘和再創(chuàng)礪金畫法，中國畫中，秋天的大好河山就完全變了模樣。展開一幅《金碧河山》，人們看到這里的山，連綿起伏，峭拔峻偉；這里的水，飛流直下，蜿蜒流淌；這里的樹，婀娜挺立，千姿百態(tài)；這里的云，疏淡飄逸，如影隨形。更重要的是這些遠(yuǎn)看近看處處成景的山水云間，在鄭希林先生的筆下，全都穿上了金燦燦的霓裳，使整幅畫面都沉浸在金色秋陽的擁抱之中，讓人感到秋天收獲的喜悅，感到興奮，感到希望，因?yàn)殡m然秋天已至，但大自然的溫暖卻讓人感到處處充滿勃勃生機(jī)。

這就是鄭希林礪金畫法的技法所在，觀后令人感到震撼，傳奇畫作讓業(yè)界感到震驚。更讓鄭希林先生沒有想到的是，自己的礪金畫搭成讓他通向各國的友好橋梁，有力地促進(jìn)了民族之間的文化交流。2007年，鄭希林熟練掌握了繪制唐卡的規(guī)矩和知識(shí)。在深入了解唐卡之后，鄭希林對(duì)這一古老的宗教繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚興趣。他認(rèn)真研究了唐卡的繪畫精華，并將礦物及寶石顏料的調(diào)色技術(shù)和礪金畫法有機(jī)地融入到唐卡的繪制之中，并先后為北京雍和宮主持圖布丹、承德普寧寺莫主持和十一世**額爾德尼·確吉杰布繪制了礪金唐卡畫像。當(dāng)這些金燦燦的唐卡出現(xiàn)在人們面前的時(shí)候，所有看見它的人都驚呆了。它是唐卡，但色彩比唐卡鮮艷豐富；它是唐卡，但色調(diào)比唐卡柔美和諧；它是唐卡，但層次感極強(qiáng)，把平面的畫像變成了立體的雕塑。更搶眼的是，整幅畫像都布滿了亮晶晶的金線，充滿了圣潔、神秘和高貴，與人們對(duì)藏傳佛教的想像不謀而合。藏民們對(duì)這些畫像頂禮膜拜，嘉木楊.圖布丹**對(duì)鄭希林先生為自己畫的礪金畫像更是愛不釋手！其次，這些唐卡游歷了十七個(gè)佛教國家，所到國家的首腦和佛教界的高僧一致認(rèn)為，鄭希林先生的礪金唐卡極富震撼力，不得不承認(rèn)，鄭希林先生為唐卡藝術(shù)的發(fā)展譜寫了新的篇章。北京雍和宮、承德大佛寺和西藏一些寺廟的主持們都紛紛邀請(qǐng)鄭希林先生為他們繪制礪金唐卡。鄭希林先生是個(gè)充滿樂觀的人，一心作畫且言而有信。誰都明白，工筆畫要一筆一筆地畫，礪金畫也要一筆一筆地描，神采飛揚(yáng)的畫面和構(gòu)圖都要?dú)v經(jīng)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間才能出上品。已經(jīng)67歲的鄭希林先生仍然辛勤地耕耘在繪畫藝術(shù)的廣袤大地上。他用畫筆為自己鑄就了成功的繪畫事業(yè)。“孜孜不倦，筆耕不輟，旁若無物，凝神作畫。”人們堅(jiān)信謙遜、快樂、仁慈的鄭希林先生將會(huì)創(chuàng)造出更多更好的礪金畫作，為中國畫壇的百花園增添更多更艷麗的奇葩！鄭希林先生早已經(jīng)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，他的畫作涌向很多國家，成為中國與世界文化溝通的使者。2011年4月，鄭老繪制的《釋迦牟尼佛和文殊菩薩及普賢菩薩》入選上海大世界吉尼斯之最，被譽(yù)為史上最大的礪金唐卡。之前的兩幅力作《華嚴(yán)三圣》和《十一面觀世音》先后被菠蘿洲大公王國梁田國王及泰國素博巴莫親王收藏，并榮獲泰國最高榮譽(yù)勛章。同

林先生的年8月，鄭老繪制的《白度母》被聯(lián)合國副秘書長貝南先生收藏.然而，唐卡更加寓意深遠(yuǎn)！世界上不同民族的人們對(duì)礪金唐卡的喜愛激發(fā)了鄭希

創(chuàng)作激情，他決定創(chuàng)作礪金唐卡《釋迦牟尼》長卷，記錄一段歷史，像史詩一樣流傳給后世。

《釋迦牟尼成道圖》的繪制以佛祖成道為背景，歷經(jīng)三載，持之以恒，終于，一幅長達(dá)11.5米，擁有499個(gè)人物的長篇巨作完成了。這幅力作可算得上鄭希林先生繪畫巔峰期間的作品，充分體現(xiàn)出鄭希林先生對(duì)佛教歷史的全面了解和對(duì)佛教教義的深刻領(lǐng)悟，畫作透露出作者超人的繪畫功夫和圣人般的智慧。經(jīng)過鄭希林先生的精心構(gòu)思和巧妙構(gòu)圖，一幅恰如其分、活靈活現(xiàn)地絕世畫面奉獻(xiàn)給了人們！

畫卷卷首，在釋迦牟尼的生母——王后摩耶夫人和姨母也是養(yǎng)母摩訶波闍波提夫人的簇?fù)碇校瞪碎g的佛祖一手指天，一手指地，說道：“天上地下，唯我獨(dú)尊；三界皆苦，吾當(dāng)安之?！?隨即向東、西、南、北四方各走七步，每走一步，地上都涌現(xiàn)出寶蓮承接佛足。身為太子的釋迦牟尼遇見出家修道的沙門，聽到出家可以解脫生老病死的道理，便不顧父王的多次勸阻，毅然夜出王宮，離開妻兒，出家修道，開始了每天“一麻一麥”的苦行生活。在苦行六年、心身衰竭未能成正果的情況下，釋迦牟尼決定放棄苦行，來到伽耶城外的菩提樹下，端身正念，靜心默照，降伏諸魔，入諸禪定，終于恍然大悟，確信已經(jīng)洞達(dá)了人生痛苦的本源，斷除了生老病死的根本，使貪、瞋癡等煩惱不再起于心頭。從此，釋迦牟尼覺悟成道，成為了“覺者、知者”的佛陀。成佛后，釋迦牟尼開始了傳教活動(dòng)。首先在鹿野苑找到曾隨他一道出家的阿若陳如等5個(gè)侍從，講說了自己獲得徹悟的道理，被佛教史上稱為“初轉(zhuǎn)法輪”。接著釋迦牟尼游走各地，在恒河流域?qū)Ｐ闹v道，奠定了原始佛教基本教義，并組成了傳教的僧團(tuán)。這時(shí)，“佛、法、僧”三寶齊備，佛教正式形成。

這幅巨作記錄了佛祖從出生、出家到成佛全過程的長卷，一經(jīng)問世，便轟動(dòng)了畫壇。著名國畫大師、當(dāng)年97歲的白雪石親自為展出這幅作品的畫展剪彩。中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、中國文化報(bào)、中國新聞網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國收藏網(wǎng)和中國西藏新聞網(wǎng)等紛紛撰文報(bào)道，把這幅畫稱為“中國唐卡繪畫藝術(shù)的巨作”，“把天國的景象帶到人間”，“為人們展示了佛教的神奇境界”等。雍和宮主持嘉木楊激動(dòng)的說：“我活了85歲，在布拉達(dá)宮、塔爾寺、雍和宮呆了這么多年，所見唐卡不計(jì)其數(shù)，但從未見過這么艷麗、這么漂亮的唐卡，不錯(cuò)、不錯(cuò)，真是不錯(cuò)，我收下了。”這說明了什么？要想繪制高品位的唐卡佛像，不僅畫的技法要超脫，還必須擁有廣泛的佛教知識(shí)并且對(duì)佛教思想要充分領(lǐng)悟且從根本上發(fā)揚(yáng)光大，讓畫面的感應(yīng)反射出“只可意會(huì)不可言傳”的悟性。就拿鄭老為十一世**額爾德尼—確吉杰布所繪制唐卡來分析畫面：畫中的十一世**充滿了和藹慈祥，達(dá)觀而莊嚴(yán)，手拿降魔杵、伏魔鈴，頭戴僧帽，穩(wěn)坐蓮花臺(tái)上，聰慧而威嚴(yán)，整個(gè)畫面貫穿了唐卡所應(yīng)有的元素，其布局與佛教的規(guī)則相吻合。畫作雖小但五臟六腑俱全，蔚藍(lán)色的天空下，佛祖穩(wěn)居當(dāng)中，而兩邊確是人們敬畏的護(hù)法神；紅彤彤的太陽，如水的月光，鮮明的對(duì)比手法寓意著天地和諧、萬物同生、日月同輝；雪山之上是白云，雪山之下是奇花異果之樹木，妖嬈的長壽之花圍繞著**；畫面的底部則是普度眾生的綠色大地，相伴的海洋之魂把中國的佛教傳向世界。這幅構(gòu)思精密、創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)、極富智慧的傳奇唐卡就是鄭希林先生走出國門、走向世界的根本原因。

鄭希林先生不僅在礪金唐卡的繪制上取得了突出成就，而且在工筆佛像的繪制上也有很深的造詣。有關(guān)端莊祥和、雍容俊美的坐式觀音，鄭先生已畫了多幅，仍不能滿足眾多收藏者的需求。畫面上的觀音，身著白衣映紅褲，衣帶飄垂，坐姿優(yōu)雅。豐腴雍容，俊美端莊，華貴慈祥，美不勝收。鄭先生說，這幅觀音臉開得好，舒展的彎眉下，低垂著眼瞼俯視人間。仔細(xì)觀察，觀音的眼睛就好像是弓箭的弓背，彎曲著舒展開去。鄭先生說，這是他對(duì)眼睛的特殊處理，效果是雖然眼瞼低垂，但沒有閉上，而是在俯視下方。在中國古代繪畫中，向來是書畫同源。鄭先生的畫也充分展現(xiàn)了這一點(diǎn)，因?yàn)樗軐懸皇制岭h秀的正楷，就連書法家們都交口稱贊。在這幅坐式觀音的上方，就有鄭先生細(xì)心書寫的《般若波羅蜜多心經(jīng)》。有詩有畫有書有印，詩書畫印齊備，充分顯現(xiàn)出鄭先生在中國古典文化方面的豐厚底蘊(yùn)。

還有一幅《誤入蓮塘》。“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”這是宋代女詞人李清照的一首憶昔詩。沉醉不知?dú)w路的少女，誤入蓮花深處的小舟，一群被驚動(dòng)了的水鳥，還有如靄如紗的暮色……。更加別具匠心的是鄭先生借鑒蘇繡工匠兩面繡的做法，把這幅《誤入蓮塘》分兩面畫在了半透明的絹紗之上，為畫面憑添出幾許朦朧之情。在絹紗上兩面作畫，用筆要十分細(xì)膩小心，顏料蘸多了，會(huì)滲透到背面，蘸少了又會(huì)堵塞紗網(wǎng)。所以這幅畫被美術(shù)界視為珍品，只有在重要的展覽上才能一睹它的風(fēng)采。

堪稱鄭先生經(jīng)典之作的還有他精心策劃制作的四美圖——《貴妃醉酒》、《西施浣紗》、《貂蟬拜月》和《昭君出塞》。出人意料的是這四位美人被畫在了橫卷上，鄭先生說這是為了留出更多的空間交待故事的歷史背景和人物當(dāng)時(shí)的周圍環(huán)境。實(shí)際上在橫卷上畫人物難度相當(dāng)大，經(jīng)過反復(fù)思考，鄭先生為人物安排了或臥、或蹲、或跪的姿態(tài)。你看，雍容豐腴的楊貴妃，首身醉臥在華麗的殿堂之上，全然不知是喜是憂是福是禍；俊秀清麗的西施蹲跪在長滿荷花的溪水旁，對(duì)著溪水梳理秀發(fā)，好一幅閑花照水的醉人景象！深陷是非漩渦的貂蟬，手持香燭虔誠地跪拜明月，心中充滿了矛盾和憂思；懷抱琵琶的昭君，騎著駱駝在冰雪之中走向塞外，仍然回望長城思念著漢家故地。春宵醉臥，夏日浣紗，秋天拜月，嚴(yán)冬出塞，四位美人和她們的故事被巧妙地安排在春夏秋冬四季中，如此貼切的展現(xiàn)，使人們深切地領(lǐng)略到鄭希林先生深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特深邃的藝術(shù)功力。

2012年聯(lián)合國全球記者頒獎(jiǎng)大會(huì)于美國東部時(shí)間12月19日晚在聯(lián)合國總部紐約舉行。主辦方聯(lián)合國記者協(xié)會(huì)邀請(qǐng)了來自世界各國政要、名流、與大媒體，包括聯(lián)合國秘書長、聯(lián)合國大會(huì)主席、加州前州長好萊塢巨星斯瓦辛格等，組委會(huì)也特別邀請(qǐng)了文化界的杰出代表，被邀請(qǐng)的代表中國書畫文化創(chuàng)新的鄭希林大師，被稱為“中國畫當(dāng)代礪金畫法第一人”，由于他把漢族文化與藏族文化融合一起，打造了唐卡礪金畫，不但受到了世界各國文化界的歡迎，也廣受不同宗教界的喜愛，更促進(jìn)了漢族與藏族文化的溝通與兩個(gè)民族關(guān)系的和平和諧，作為文化促進(jìn)和平的典范，他應(yīng)邀成為聯(lián)合國記者協(xié)會(huì)頒獎(jiǎng)特邀嘉賓，接受秘書長潘基文的接見，并代表華人贈(zèng)送唐卡礪金畫給潘基文，這幅千手觀音是和平之神的象征，同時(shí)，鄭希林先生也獲得由聯(lián)合國頒發(fā)的“世界畫家文化杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，該獎(jiǎng)由聯(lián)合國常務(wù)副秘書長埃利亞松親自頒發(fā)。潘基文接見鄭希林先生，肯定了他對(duì)世界文化所做出的杰出貢獻(xiàn)并收藏了他繪制的礪金唐卡，促進(jìn)了世界各國與中國的友誼。2015年5月8日礪金大家鄭希林先生代表中國到古老的埃及搞個(gè)人畫展。