第一篇:冷酷仙境與世界盡頭讀后感1
早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)村上春樹(shù)的大名,但一直沒(méi)有拜讀過(guò)他的作品,冷酷仙境與世界盡頭讀后感1。最近在看他的三大代表作之一《世界盡頭與冷酷仙境》,正如評(píng)論所說(shuō),這是一部構(gòu)思奇特的作品,情節(jié)極其荒誕而主題又極其嚴(yán)肅。這也是眾多日本藝術(shù)家的特點(diǎn),包括作家及動(dòng)漫畫(huà)家。如宮崎峻的《千與千尋》也是如此,不展開(kāi)論述了。網(wǎng)上有很多對(duì)這部作品的精彩評(píng)論,不一一細(xì)述。這里我只想說(shuō)說(shuō)我自己對(duì)這部作品的一些零散的讀后感。
全書(shū)共40章,單數(shù)章為“冷酷仙境”,雙數(shù)章為“世界盡頭”,采用平行敘事的寫(xiě)作手法,這也是村上的慣常做法,讀后感《冷酷仙境與世界盡頭讀后感1》。個(gè)人認(rèn)為,“冷酷仙境”比“世界盡頭”情節(jié)要復(fù)雜和驚險(xiǎn)得多,因?yàn)槔锩嬷辽儆袃蓚€(gè)反派,所以情節(jié)推動(dòng)十分自然和緊湊;而世界盡頭描述的是一個(gè)寧?kù)o的與世隔絕的小鎮(zhèn),沒(méi)有反派,故而情節(jié)推動(dòng)方面較為艱難,顯得十分緩慢甚至有點(diǎn)拖沓的感覺(jué)。事實(shí)上,就目前我看的一半內(nèi)容而言(20章),冷酷仙境的內(nèi)容比世界盡頭的內(nèi)容要多得多,具體多多少我沒(méi)有統(tǒng)計(jì),也沒(méi)有看到有人關(guān)注這方面的東西。網(wǎng)友的評(píng)論大多集中在其藝術(shù)手法及精神內(nèi)涵方面。這些我暫不評(píng)論。
第二篇:世界盡頭與冷酷仙境之精彩摘抄
村上春樹(shù)
世界盡頭與冷酷仙境
1.對(duì)于世界上大多數(shù)情況,較之正統(tǒng)式解釋方法,采用權(quán)宜式把握方式更能接近事物本質(zhì)。2.不過(guò)我時(shí)常這樣想:很久以前我們大家恐怕都住在完全不同的地方度過(guò)完全不同的人生,而這段往事很可能由于某種原因被遺忘的干干凈凈,于是大家便在一無(wú)所知的情況下如此打發(fā)時(shí)間。
3.死本身并非那么可怕。莎士比亞說(shuō)過(guò),今年死了,明年就不會(huì)再死。4.同嶄新的千塵不染的太陽(yáng)一同醒來(lái)時(shí)的愜意之感是任憑什么都無(wú)法替代的。5.別人傳授的東西即傳即滅,而以自身努力學(xué)的的東西,則終生相隨,并給以幫助。6.過(guò)去和未來(lái)的無(wú)法很好地平衡,所以才不知所措。
7.心一旦消失,也就沒(méi)有失落感,沒(méi)有失望,沒(méi)有失去歸宿的愛(ài)。剩下的只有生活,只有安安靜靜無(wú)風(fēng)無(wú)浪的生活。
8.有的東西不過(guò)很久是不可能理解的,有的東西等到理解了又為時(shí)已晚。大多數(shù)時(shí)候,我們不得不在尚未清楚認(rèn)識(shí)自己的心的情況下選擇行動(dòng),因而感到迷惘和困惑。9.任何人都具有某種成為一流的素質(zhì),問(wèn)題只在于能否把它充分發(fā)掘。很多人之所以成不了一流,是因?yàn)橐恍┎欢l(fā)掘方法的人一齊上前把它扼殺掉磨損掉了。
10.在任何這個(gè)世界上,任何人都不可能只身獨(dú)處,大家都在某處或多或少的相接觸。11.當(dāng)人陷入無(wú)以復(fù)加的困難境地時(shí),往往在腦海中描繪出白日夢(mèng)場(chǎng)面以保護(hù)自己免收嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的摧殘。
12.沒(méi)有爭(zhēng)奪沒(méi)有怨恨沒(méi)有欲望,無(wú)非說(shuō)沒(méi)有相反的東西,那便是快樂(lè),幸福和愛(ài)情。正因?yàn)橛薪^望有幻滅有哀怨,才有喜悅而言。沒(méi)有絕望的終極幸福是根本不存在的。13.人們的大多數(shù)行為,都是以自己仍將生存下去這一點(diǎn)為前提的,倘若去掉這一前提,便幾乎沒(méi)有什么可做的了。
14.世上存在著不能流淚的悲哀,這種悲哀無(wú)法向任何人解釋,即使解釋也不會(huì)理解。它永遠(yuǎn)一成不變,如無(wú)風(fēng)夜晚的雪花一般靜靜地沉積在心底。
15.這里是我自身的世界。圍墻是包圍我自身的圍墻,河是我在自身流淌的河,煙是焚燒我自身的煙。
海邊的卡夫卡
1.人們總是要進(jìn)入自己一個(gè)人的世界,在進(jìn)的最深的地方就會(huì)產(chǎn)生連帶感。或者說(shuō)人們總要神深挖洞,只要一直挖下去就會(huì)在某處同別人連在一起。而用圍墻把自己圍起來(lái)是不行的。
2.如果我想驅(qū)逐,只能驅(qū)逐我自身。
3.盡管世界每一個(gè)體的存在是艱辛而孤獨(dú)的,但就記憶的原型而言我們則密不可分的連在一起。
4.有能力的孩子有時(shí)因其有能力而一個(gè)又一個(gè)沖擊本應(yīng)由身邊大人達(dá)成的目標(biāo),這樣就會(huì)由于過(guò)多處理眼前的現(xiàn)實(shí)性課題而漸漸失去其中作為孩子應(yīng)有的新鮮的激動(dòng)和成就感。5.人這東西實(shí)際上恐怕是很難以自身的力量加以選擇的。6.人這東西是要把自己附在什么上才能生存的。7.世間萬(wàn)物無(wú)一不是隱喻
——歌德
8.在這個(gè)世界上,不單調(diào)的東西讓人很快厭倦,不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。9.人強(qiáng)烈追求什么的時(shí)候,那東西基本上是不來(lái)的;而當(dāng)你極力回避他的時(shí)候,他卻自然找到頭上。
10.幸福是寓言,不幸是故事。
——托爾斯泰
11.我們的人生有個(gè)至此再后退不得的臨界點(diǎn),另外雖然情況十分少見(jiàn),但至此再也前進(jìn)不得的點(diǎn)也是有的。那個(gè)點(diǎn)來(lái)的時(shí)候,好也罷壞也罷,我們都只能默默接受。我們便是這樣活著。
12.無(wú)論什么人,只要他這么活著,他同周圍所有事物之間自然有意義產(chǎn)生。13.每天時(shí)候一到天就亮,但那里已不是昨天的世界,那里的你也不是昨天的你。14.人不是因?yàn)槿秉c(diǎn),而是因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)而被拖入更大的悲劇之中。15.所謂怪異的世界,乃是我們本身的心的黑暗。
16.我們稱為自我或者意識(shí)的東西如冰山一樣,其大部分仍沉在黑暗領(lǐng)域,這種乖離有時(shí)會(huì)在我們身上制造出深刻的矛盾和混亂。
17.有了鬧別扭,世界才總算有了三維空間。如果什么都直來(lái)直去,那么你就住在三角尺規(guī)定的世界里好了。
18.所謂純粹的現(xiàn)在,即吞噬未來(lái)的,過(guò)去的,難以把握的過(guò)程。
19.自我意識(shí):人不僅可以將自己與容體分開(kāi)來(lái)把握,而且可以通過(guò)將自己投射在作為媒介的客體上來(lái)主動(dòng)地更深刻地理解自己。
——黑格爾 20.正因?yàn)椴荒芊Q心如意,人世才有意義。21.沒(méi)有什么能夠永遠(yuǎn)以同一形態(tài)滯留于同一場(chǎng)所。
22.文明誕生與人類開(kāi)始建造樊籬之時(shí)。
——盧梭 23.人生這東西怎么折騰反正都一塌糊涂。
24.你外部的東西是你內(nèi)部東西的投影,你內(nèi)部東西是你外部東西的投影。25.哪里也不存在旨在結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。26.只有你記住我,被其他所有人忘掉都無(wú)所謂。
27.我們都在持續(xù)失去種種寶貴的東西,寶貴的機(jī)會(huì)和可能性,無(wú)法挽回的感情。這是生存的一個(gè)意義。
第三篇:一個(gè)時(shí)代的虛空與絕望——讀《世界盡頭與冷酷仙境》有感
一個(gè)時(shí)代的虛空與絕望
——讀《世界盡頭與冷酷仙境》有感
這本書(shū)有個(gè)有趣的名字——世界盡頭與冷酷仙境。讀完書(shū)名第一反應(yīng)是美好和有趣的,第二反應(yīng)是疑惑,想要探究到底。世界的盡頭是什么樣子?仙境又為何冷酷??jī)蓚€(gè)詞組結(jié)合一起,讓這本書(shū)蒙上一層白色的薄紗。這本書(shū)讓人不禁懷著孩提時(shí)代看書(shū)的純粹和好奇心,去暢游一番。
在讀《世界》之前,我曾拜讀過(guò)《挪威的森林》。許多讀者把它定位成青春感傷小說(shuō),但我不認(rèn)為這種定位合理。雖然它寫(xiě)出了青春的感傷味道,但我覺(jué)得他所表達(dá)的主體遠(yuǎn)超出這種味道。其藝術(shù)形象背后,往往是對(duì)人生的終極思考。為什么村上春樹(shù)的作品盡管內(nèi)容疏遠(yuǎn)離奇,但卻離奇地契合很多現(xiàn)代人的感受,而這種感受,往往現(xiàn)代人也難以名狀?!妒澜纭芬彩沁@樣一部主題嚴(yán)肅的作品。
這次《世界》運(yùn)用雙線平行結(jié)構(gòu)來(lái)敘述?!袄淇嵯删场笔且詵|京為舞臺(tái)的高科技現(xiàn)代大都會(huì),講述了兩大黑社會(huì)組織在爭(zhēng)奪一個(gè)老科學(xué)家發(fā)明的控制人腦的裝置,“我”在老人孫女的幫助之下,經(jīng)過(guò)了驚心動(dòng)魄的地底之旅找到老人,卻被告知由于老人的計(jì)算錯(cuò)誤,他24小時(shí)后離開(kāi)人世,轉(zhuǎn)向另一世界即“世界盡頭”?!拔摇被氐降孛嫔?,與女友過(guò)了最后一夜告別,然后驅(qū)車到海邊靜靜等待死亡的到來(lái)?!笆澜绫M頭”是;另一番景象,這里與世隔絕,居民相安無(wú)事,但人們沒(méi)有心,沒(méi)有目標(biāo)?!拔摇币恢毕胩与x這里,但在即將成功時(shí)選擇了留下,因?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)“世界盡頭”其實(shí)是“我”自己造出的。
村上春樹(shù)在寫(xiě)作中故意與社會(huì)保持一定距離。在冷酷仙境中描寫(xiě)的“東京”是支離破碎而陌生的。作者似乎沒(méi)心思寫(xiě)出東京大都會(huì)應(yīng)有的狀態(tài),反而加上了“夜鬼”“組織”“工廠”這些離奇古怪的元素和情節(jié),頗有科幻色彩。即使有著重寫(xiě)了“我”逛街市、理發(fā)店、小酒館這些有現(xiàn)實(shí)色彩的情節(jié),但這種隨著意識(shí)而流動(dòng)的寫(xiě)法仍疏遠(yuǎn)了讀者。作者故意制造淡淡的疏離,像旁觀者那樣冷眼看待荒誕離奇的社會(huì),其中包含了對(duì)以“組織”“工廠”為代表的權(quán)威主義的嘲弄。
“祖父變得不再相信‘組織’這種存在?!迸烧f(shuō),“他說(shuō)無(wú)論計(jì)算士的‘組織’還是符號(hào)士的‘工廠’,無(wú)異于一個(gè)人的左右手。”
在剛開(kāi)始,“組織”是神秘、權(quán)威的,但到了博士眼里,“組織”“工廠”只是滿足某些人私欲而在的機(jī)器。而它們間的斗爭(zhēng),淪為了明眼人里的笑柄,顯得如此愚蠢和無(wú)聊。
我一邊摸黑游泳,一邊反復(fù)思索女郎的話,此事固然難以相信,但也并非絕無(wú)可能。不錯(cuò),我是在為“組織”工作,但若問(wèn)我“組織”內(nèi)部結(jié)構(gòu)如何,我實(shí)在一無(wú)所知。因?yàn)椤敖M織”過(guò)于龐大,而采取秘密主義來(lái)控制內(nèi)部情報(bào)。我們只是接受上頭的指令將其逐一消化完成的渺小存在。至于上頭的所作所為,我這樣的小嘍啰完全蒙在鼓里。
“我”對(duì)組織的認(rèn)識(shí),其實(shí)說(shuō)出了現(xiàn)代人與社會(huì)的關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)被“管理
得井然有序”,人們只有遵從“技術(shù)官僚”的意志如同一個(gè)齒輪般的生存下去。這就是登上發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家的頂峰的“日本資本主義”。高度發(fā)達(dá)的技術(shù)社會(huì)就像一部運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大機(jī)器,而“人”只是任由擺布且精密的零件。但人不是零件,人是有感情知覺(jué)。所以人在面對(duì)機(jī)器般殘酷冷漠的社會(huì)就像一根葦草在水中飄蕩,是那般無(wú)力和失落。
這般無(wú)力和失落的感覺(jué),多像現(xiàn)在的我們。在中國(guó),面對(duì)通貨膨脹、房?jī)r(jià)離譜、食品安全,醫(yī)療保障等問(wèn)題,普通老百姓無(wú)能為力。就拿最近的“新國(guó)五條”來(lái)說(shuō),本來(lái)是因?yàn)閲?guó)家不斷發(fā)行貨幣,加上投資渠道狹窄,老百姓為了保值所以不得不投資房產(chǎn),推動(dòng)房?jī)r(jià)上升。國(guó)家卻二話不說(shuō),“國(guó)五條”沒(méi)有任何商量就橫空出世,硬是“一刀切”地從百姓身上搜刮20%個(gè)稅。我們沒(méi)有自由表達(dá)的權(quán)利,我們也沒(méi)有法律,制度的保障。當(dāng)我們要從唐朝開(kāi)始耕田才能買得到現(xiàn)在的一套房子時(shí),當(dāng)現(xiàn)實(shí)壓榨著人們的尊嚴(yán)時(shí),再讀這本書(shū)更能體會(huì)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的擔(dān)憂,無(wú)奈。
回到書(shū)中,我們可以很輕易地感受到村上春樹(shù)對(duì)“無(wú)力感”的表現(xiàn)方式。在正常的敘事中,作者強(qiáng)調(diào)了“我”的意識(shí)流。當(dāng)“我”乘坐寬敞的電梯時(shí),“我”想到了將它作為一間辦公室用,要擺設(shè)寫(xiě)字臺(tái),地柜文件柜,還可再間隔出一間小廚房;當(dāng)“我”和粉女郎穿過(guò)陰森恐怖的黑暗隧道,我的思緒卻飄去了過(guò)山車的男女,銀手鐲,和粉紅胖女郎交合;當(dāng)我被告知只剩下一天的生命時(shí),我回到陸地上仍若無(wú)其事與胃擴(kuò)張女孩吃飯、逛超市和交合,然后等待死亡。村上春樹(shù)將略顯扭曲的光線,略顯奇特的視角,略顯平淡的情節(jié),組合成一場(chǎng)鋪天蓋地的雨。聽(tīng)雨的人自然體味得到。
與“冷酷仙境”的兇險(xiǎn)刺激,“世界盡頭”更像是歐洲中世紀(jì)的寧謐小鎮(zhèn)。當(dāng)號(hào)角聲彌漫小鎮(zhèn)的時(shí)候,獸們便朝太古的記憶揚(yáng)起脖頸——超過(guò)一千頭之多的獸們以一模一樣的姿勢(shì)一齊朝號(hào)角傳來(lái)的方向昂首挺頸……剎那間一切都靜止不動(dòng)……
居住在意識(shí)中的世界——“世界盡頭”的“我”在故事的最后,放棄了從高墻圍筑起的世界中逃離出來(lái):
“我想留這里”我說(shuō)。
影子怔怔地看著我的臉,眼神似已失去焦點(diǎn)。
“我已考慮成熟”我對(duì)影子說(shuō),“是對(duì)不住你,但我從我的角度仔細(xì)考慮過(guò)。也完全清楚獨(dú)自留下來(lái)將是怎樣的下場(chǎng)。正如你所說(shuō),按理兩人應(yīng)一道返回原來(lái)的世界,這點(diǎn)我也一清二楚。而且也知道這才是我應(yīng)回歸的現(xiàn)實(shí),而逃離這顯示屬于錯(cuò)誤的選擇??墒俏也荒茈x開(kāi)這里?!?/p>
為什么“我”不惜違背與“影子”間的諾言而放棄從“世界盡頭”逃離呢?那是因?yàn)椤拔摇币呀?jīng)認(rèn)識(shí)到,“世界盡頭”是“我”創(chuàng)造出來(lái),是“我”的內(nèi)心世
界?!拔摇睕Q意留下來(lái)的小鎮(zhèn)究竟是什么樣的呢?
鎮(zhèn)子的完全性建立在心的喪失這一基礎(chǔ)上。只有使心喪失,才能將各自的存在納入被無(wú)限延長(zhǎng)的時(shí)間之中。也唯有如此,人才不會(huì)衰老,不會(huì)死亡。第一步就是將影子這個(gè)自我的母體撕掉隔離開(kāi)來(lái),等待他死去。一旦影子死了,往下便沒(méi)忽悠太大問(wèn)題,只消把每天生出的類似心的薄膜樣的東西掏出即可。
小鎮(zhèn)里的人不可有心,也就沒(méi)有斗爭(zhēng)、憎恨、欲望,沒(méi)有幸福、愛(ài)情。那里的人不存在感情。我既不想回到“冷酷仙境”去面對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí),也不想完完全全地活在沒(méi)有“心”的小鎮(zhèn)內(nèi)。于是“我”最終選擇留在小鎮(zhèn)外的森林,盡管森林也是屬于沒(méi)有“心”的“世界盡頭”里。這就是無(wú)奈的抗拒并接受著的結(jié)局吧?!妒澜绫M頭與冷酷仙境》這部作品,寫(xiě)出了一個(gè)時(shí)代的絕望和掙扎,無(wú)助和感傷,表達(dá)了村上春樹(shù)對(duì)社會(huì)對(duì)人性漠視的擔(dān)憂。
第四篇:《【家常讀書(shū)文學(xué)系】 村上春樹(shù) 挪威的森林 世界盡頭與冷酷仙境 舞舞舞》(haruki murakami:norwegian wood
《【家常讀書(shū)·文學(xué)系】 村上春樹(shù) 挪威的森林 世界盡頭與冷酷仙境 舞!舞!舞!》(Haruki Murakami:Norwegian Wood(novel))澤林+雨中狐貍朗讀版[MP3]
我把所有的雨中狐貍讀書(shū)的題頭全部改成了家常讀書(shū),我想這是應(yīng)該的,也是合適的。
所謂家常讀書(shū)和朗讀有什么區(qū)別呢?我想,第一的區(qū)別怕就是家常吧。在我少年的記憶中,小姨在我的床頭娓娓道來(lái)的故事是我終身懷念的情景。那情景的清新和溫暖并非是因?yàn)榱斯适露a(chǎn)生的,她說(shuō)的故事未必字字如書(shū)上的真確,缺漏怕是難免的;她的發(fā)音怕也未必標(biāo)準(zhǔn),鄉(xiāng)音的遺留也總是會(huì)有的。然而這一切在我的記憶中都成為了溫暖的一部分,讀書(shū),聽(tīng)書(shū)并非是為了背書(shū),那些我們所感受的,所學(xué)到的大約應(yīng)該是更加重要的東西。
家常讀書(shū)帶給人的,不僅僅是書(shū),或者書(shū)上的字句,帶給人還包括那不可割裂的聲音。一旦書(shū)本被人誦讀,那書(shū)本別失去了純粹的說(shuō)明的意義,而變?yōu)榱俗x者和聽(tīng)者之間的互動(dòng)。倘使正襟危坐的朗誦代表的是對(duì)文化和知識(shí)的傳授的話,家常的讀書(shū)便更像朋友間的交流和討論。從這個(gè)意義上,我自己也便更加欣賞這家常的讀書(shū)。因此,我講自己的讀書(shū)全部改名作家常讀書(shū),為的是我們相互間的討論和交流。也許你能夠在錄音中聽(tīng)到人抽煙,也許你能夠在錄音中聽(tīng)到人抽泣,這些都是因?yàn)槲覀儾灰槐菊?jīng)地宣講一本書(shū),而是用心地去體會(huì)和討論一本書(shū)。像是在壁爐邊圍坐的朋友一般。PS :我建立了一個(gè)小組,名字是“家常讀書(shū)”,大家可以去討論。
2009-05-05------------------------------版本介紹家常讀書(shū)制作的有聲書(shū)分為兩個(gè)版本:
標(biāo)準(zhǔn)版(S版 VS):128K 44.1HZ 立體聲;主要用于EMULE下載(VC發(fā)布資源均為標(biāo)準(zhǔn)版)
網(wǎng)絡(luò)版(N版 VN):48K 22.05HZ 單聲道;論壇直接下載和錄制期間連載(004km.cn/jcds 豆瓣小組:http://004km.cn/group/182150/【我們招集家常讀書(shū)的朗讀者;我們期待推薦書(shū)目的聆聽(tīng)者;我們盼望愛(ài)好書(shū)籍的的討論者;我們歡迎督促提高的批評(píng)者……】-------------------書(shū)名:挪威的森林 朗讀者:雨中狐貍 作者:村上春樹(shù) 譯者:
書(shū)名編號(hào):JCDS L01 版本:VX/VN 發(fā)行時(shí)間:2009 語(yǔ)言:普通話《挪威的森林》大約是村上在中國(guó)最知名的作品了吧,也是我自己喜歡的作品,所以很開(kāi)心能夠讀畢這本小說(shuō),發(fā)給大家。以下小說(shuō)介紹和評(píng)介來(lái)自維基百科《挪威的森林》,是日本作家村上春樹(shù)于1987年所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。村上春樹(shù)稱《挪威的森林》是一部純粹的愛(ài)情小說(shuō)。挪威的森林不但是小說(shuō)的書(shū)名,小說(shuō)中亦多次提到的《挪威的森林》是英國(guó)披頭四樂(lè)隊(duì)的一首歌曲(Norwegian Wood),是渡邊常常會(huì)聽(tīng)的一首曲子,也是能鎮(zhèn)靜直子心靈的一首奇特的曲子。《挪威的森林》在日本廣受年青人的歡迎,是日本最暢銷的小說(shuō)之一,村上春樹(shù)因此而更為人知悉。該書(shū)封面由村上春樹(shù)親手設(shè)計(jì),以紅綠色為上下冊(cè)封面主體并加注:“百分之百的愛(ài)情小說(shuō)”。該作品于1988年發(fā)行的單行本銷量449萬(wàn),納入1991年/2004年發(fā)行之文庫(kù)本總銷量達(dá)786萬(wàn),為日本近代小說(shuō)銷量排行首位?!杜餐纳帧酚兄小⒂⒌群芏嗖煌Z(yǔ)言的譯本,而中譯本亦有多個(gè),簡(jiǎn)體版由林少華翻譯;而繁體版曾出現(xiàn)多個(gè),分別為賴明珠譯本(臺(tái)灣)、劉惠禎.黃琪玟譯本(臺(tái)灣)和葉蕙譯本(香港)。曾獲得金獅獎(jiǎng)的導(dǎo)演陳英雄已確定將《挪威的森林》改編腳本并拍攝為電影、目前已在日本展開(kāi)外景的作業(yè)。將于2009年2月開(kāi)拍、2010年予定上映。富士電視臺(tái)協(xié)助拍攝。2009-04-16書(shū)名:世界盡頭與冷酷仙境 朗讀者:澤林+雨中狐貍 作者:村上春樹(shù) 譯者:
書(shū)名編號(hào):JCDS L07 版本:VX/VN 發(fā)行時(shí)間:2009 語(yǔ)言:普通話介紹 %E4%BD%9C%E8%80%85%E5%9B%BE%E7%89%87%E9%93%BE%E6%8E%A5%E5%9C%B0%E5%9D%80 村上春樹(shù)村上春樹(shù)(1949年1月12日-),日本小說(shuō)家、美國(guó)文學(xué)翻譯家。29歲開(kāi)始寫(xiě)作,第一部作品《聽(tīng)風(fēng)的歌》即獲得日本群像新人賞,1987年第五部長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》在日本暢銷四百萬(wàn)冊(cè),廣泛引起“村上現(xiàn)象”。村上春樹(shù)的作品展現(xiàn)寫(xiě)作風(fēng)格深受歐美作家影響的輕盈基調(diào),少有日本戰(zhàn)后陰郁沈重的文字氣息。被稱作第一個(gè)純正的“二戰(zhàn)后時(shí)期作家”,并譽(yù)為日本1980年代的文學(xué)旗手。%E5%9B%BE%E4%B9%A6%E5%B0%81%E9%9D%A2%E9%93%BE%E6%8E%A5%E5%9C%B0%E5%9D%80 世界盡頭與冷酷仙境
本書(shū)是村上春樹(shù)最重要的小說(shuō)之一,與《挪威的森林》、《舞舞舞》合稱為村上春樹(shù)三大杰作。小說(shuō)共40章,單數(shù)20章“冷酷仙境”,雙數(shù)20 章為“世界盡頭”,這種交叉平行地展開(kāi)故事情節(jié)的手法是村上春樹(shù)小說(shuō)的特征,而本書(shū)是這種特征最典型的體現(xiàn)。“冷酷仙境”寫(xiě)兩大黑社會(huì)組織在爭(zhēng)奪一個(gè)老科學(xué)家發(fā)明的控制人腦的裝置,老人躲到了地底。主人公 “我”是老人的實(shí)驗(yàn)對(duì)象,他受到黑社會(huì)的恐嚇,在老人的孫女幫助下,經(jīng)過(guò)了驚心動(dòng)魄的地底之旅,好容易找到老人,卻被告知由于老人的計(jì)算錯(cuò)誤,他24小時(shí)后離開(kāi)人世,轉(zhuǎn)往另一世界即“世界盡頭”。“我”回到地面上, 與女友過(guò)了最后一夜告別,然后驅(qū)車到海邊靜候死的到來(lái)?!笆澜绫M頭”是另一番景象,這里與世隔絕,居民相安無(wú)事,但人們沒(méi)有心,沒(méi)有感情,沒(méi)有目標(biāo)。“我”一直想逃離這里,但在即將成功時(shí)選擇了留下,因?yàn)椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)“世界盡頭”其實(shí)是“我”自己造出的。本書(shū)想象力奇特,藝術(shù)水準(zhǔn)高超,情節(jié)極其荒誕而主題極其嚴(yán)肅,用變形的手法寫(xiě)出人們對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)的混亂現(xiàn)狀逃避無(wú)門的真實(shí)心態(tài)。朗讀者的話從2009年10月11日開(kāi)始,到2010年3月3日凌晨,一共143天。終于和澤林一起完成了家常讀書(shū)的第一部合作有聲書(shū)。,幸福啊,幸福。書(shū)名:舞!舞!舞!朗讀者:雨中狐貍 作者:村上春樹(shù) 譯者:
書(shū)名編號(hào):JCDS L08 版本:VX/VN 發(fā)行時(shí)間:2009 語(yǔ)言:普通話介紹村上春樹(shù)村上春樹(shù)(1949年1月12日-),日本小說(shuō)家、美國(guó)文學(xué)翻譯家。29歲開(kāi)始寫(xiě)作,第一部作品《聽(tīng)風(fēng)的歌》即獲得日本群像新人賞,1987年第五部長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》在日本暢銷四百萬(wàn)冊(cè),廣泛引起“村上現(xiàn)象”。村上春樹(shù)的作品展現(xiàn)寫(xiě)作風(fēng)格深受歐美作家影響的輕盈基調(diào),少有日本戰(zhàn)后陰郁沈重的文字氣息。被稱作第一個(gè)純正的“二戰(zhàn)后時(shí)期作家”,并譽(yù)為日本1980年代的文學(xué)旗手。舞!舞!舞!本書(shū)是日本著名作家、《挪威的森林》的作者村上春樹(shù)的又一部重要長(zhǎng)篇小說(shuō)。其內(nèi)容與他的另一部小說(shuō)《尋羊冒險(xiǎn)記》相銜接。小說(shuō)揭示了資本主義社會(huì)的不合理性對(duì)人的心靈的扭曲以及這種社會(huì)下人的精神孤獨(dú)和生命的脆弱,在手法上現(xiàn)實(shí)與虛幻交織,藝術(shù)水準(zhǔn)高超。本書(shū)在讀者中影響廣泛。
其內(nèi)容與《尋羊冒險(xiǎn)記》相銜接,主人公“我”與《尋羊冒險(xiǎn)記》中的主人公是同一個(gè)人。小說(shuō)分兩條線索,一條是“我”與老同學(xué)、電影明星五反田結(jié)識(shí)了兩名應(yīng)召女郎,五反田出于心理扭曲殺死了她們,自己也投海自殺。另一條是“我”結(jié)識(shí)了孤單的女孩“雪”、她的攝影家母親“ 雨”與“雨”的男友笛克,但善良的笛克卻死于車禍?!拔摇痹谒劳鲫幱跋逻^(guò)了一段驚魂的日子,最后與一個(gè)賓館女服務(wù)員相戀并獲得了安全感。小說(shuō)揭示了資本主義社會(huì)的不合理性對(duì)人的心靈的扭曲以及這種社會(huì)下人的精神孤獨(dú)和生命的脆弱,在手法上現(xiàn)實(shí)與虛幻交織,藝術(shù)水準(zhǔn)高超。
本書(shū)曾由漓江出版社出版。在讀者中已有廣泛影響。------------------------------版本介紹家常讀書(shū)制作的有聲書(shū)分為兩個(gè)版本:
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第五篇:《仙境之橋》觀后感 :現(xiàn)實(shí)世界的冷酷與溫柔
《仙境之橋》觀后感 :現(xiàn)實(shí)世界的冷酷與溫柔
郭少華
電影《仙境之橋》寓意深刻,韻味悠長(zhǎng),猶如一篇優(yōu)美散文,精致雋永,然而它卻比文字更有沖擊力,更讓人回味??赐暧捌?,女兒有些懵懵懂懂,而我則試圖讓她明白一點(diǎn),那就是現(xiàn)實(shí)世界的冷酷與溫柔。
《仙境之橋》的主人公杰西,父母親忙著生計(jì)和照顧弟妹很少關(guān)注他,因家里貧窮又經(jīng)常受到同學(xué)嘲笑,還時(shí)常被大年級(jí)同學(xué)欺凌,他仿佛被這個(gè)冷酷世界拋棄,深深地感到孤獨(dú)。在他有了個(gè)難得的伙伴,最好的朋友萊斯利時(shí),她又突然不幸遇難,他仿佛再度被世界拋棄。故事提醒人們現(xiàn)實(shí)世界是殘酷的,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,痛苦常伴左右,不幸隨時(shí)降臨。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們必須要有一顆強(qiáng)大的心,有一種頑強(qiáng)的精神,必須要學(xué)會(huì)忍讓與低頭,必須要最大程度發(fā)揮自己的聰明才智,并且要敢于面對(duì)。影片里杰西和萊斯利雖然創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的美麗的世界特雷比西亞,兩個(gè)人在這個(gè)世界里能夠放開(kāi)心懷,享受美好,但杰西和萊斯利也并不是就此逃避現(xiàn)實(shí)世界,而是搭起了聯(lián)接之橋,把在虛幻世界里體驗(yàn)到的本領(lǐng)實(shí)踐到了現(xiàn)實(shí)世界。
同時(shí),兩部影片又告訴我們。面對(duì)冷酷世界,我們也不必害怕,不用氣餒,不需逃避,因?yàn)槲覀兩磉呥€有愛(ài),因?yàn)檫@世界還有溫柔。我們不憚以最大的惡意來(lái)揣摩別人,就如那根粗繩是被誰(shuí)弄斷的,但我們也還是要用最寬廣的胸懷來(lái)接納別人的愛(ài)和善。父母是永遠(yuǎn)愛(ài)著你的,同學(xué)的感情是最純真的,老師總是支持你的,鄰居也是友善的。在每一個(gè)你最難過(guò)的關(guān)頭,也總有一份愛(ài)在默默支持著你,也總一個(gè)目光在關(guān)注著你,也總有一縷陽(yáng)光會(huì)讓你溫暖,也總有一抹靚麗會(huì)讓你微笑,縱使最悲慘的時(shí)刻,縱使最無(wú)助的關(guān)頭。
現(xiàn)實(shí)是冷酷的。女兒有些懵懂,是因?yàn)樗€沒(méi)有深刻的體驗(yàn),她還沒(méi)有真正切入社會(huì);是因?yàn)槲覀兣ψ屗耐甓嘈┘冋?,多些美好。但人生終究要成長(zhǎng),我們與其讓孩子突然面對(duì)時(shí)的驚慌失措,不如讓她們?cè)缭缑靼走@一點(diǎn),而電影無(wú)疑是個(gè)很好的渠道和工具。
現(xiàn)實(shí)又是溫柔的。在孩子們了解社會(huì)真相的同時(shí),我們要讓她們永遠(yuǎn)相信這一點(diǎn)。在她們周圍,始終有愛(ài)在圍繞著她們,無(wú)論世界怎么灰淡,總有那一刻溫柔會(huì)穿過(guò)迷霧、躍過(guò)眼簾,出現(xiàn)在你面前,深深地打動(dòng)你,讓你有力量和勇氣繼續(xù)走下去,就如萊斯利的回眸一笑。