第一篇：23歲時(shí)的人生感悟

23歲時(shí)的人生感悟

23歲的時(shí)候，我在一支養(yǎng)兵千日、用兵千日的部隊(duì)服役。在服役期間，對(duì)待生活有了一些自己的看法。

當(dāng)看到身邊那些同為80后的戰(zhàn)友們結(jié)婚，不禁想到：如今我也同樣走在奔三的路上，感情方面卻始終不敢涉入太深，唯恐在感情和事業(yè)中出現(xiàn)沖突，尤其現(xiàn)在所處的位置很敏感。對(duì)愛情的定義是：20歲以前的愛情是為了談戀愛而談戀愛，20歲以后的愛情是為了結(jié)婚而談戀愛。尋找愛情的方向是：曾經(jīng)有過，現(xiàn)在不敢奢望，以后碰到合適的就結(jié)婚。

對(duì)于生活。吃的，穿的，用的，都有自己的一種想法。對(duì)于一些個(gè)人生活用品會(huì)有些挑剔。比如洗面奶，只買一個(gè)牌子，其它牌子的因?yàn)橛眠^幾種，相比之下現(xiàn)在基本上是不予以考慮。包括牙刷、牙膏、毛巾，在買的時(shí)候我會(huì)挑的細(xì)心。作為我來講：我覺得我可以用我喜歡的東西，當(dāng)然開心了!所以我從不眼紅別人的生活方式。

對(duì)于擇友。在部隊(duì)兩年，我體會(huì)特別深。我愿意和朋友一起壓馬路，吃路邊攤，聊天；反感和一群玩的不是很熟的人喝酒，吃飯，我會(huì)覺得特別難受。對(duì)于交際，我會(huì)規(guī)劃一個(gè)合適自己的圈子。沒有活動(dòng)的時(shí)候就躲家里上網(wǎng)，或者陪家人聊天，盡量不出去外面鬼混。

對(duì)于事業(yè)。就目前來看還在服役，在選擇退伍或者留隊(duì)的問題上，選擇繼續(xù)留隊(duì)服役的可能性還是比較大。一開始來說，當(dāng)兵是我自己從小就有的一個(gè)愿望，也是一句口頭承諾，但是隨著兵齡越來越長，慢慢地對(duì)部隊(duì)就有了感情。特別是在每次的出警當(dāng)中，從駕駛員拉響警報(bào)到闖紅燈，逆行，超車，都會(huì)使我有一種很興奮的感覺，骨子里有種叫熱血的液體在燃燒。由于經(jīng)歷的多了，到現(xiàn)場了解完情況之后也能夠很快的冷靜下來。

對(duì)于性格。很多人都說當(dāng)兵的性格是又臭又硬。別人不講，我覺得我就是特固執(zhí)。犯倔的時(shí)候任你好說歹說都沒用，十頭牛都拉不回來。偶爾也會(huì)變身工作狂，作為中隊(duì)文書，有時(shí)晚上寫材料到凌晨兩三點(diǎn)，早上五點(diǎn)半還得起床和大家一起跑三公里等訓(xùn)練，每個(gè)月都有這種事情。

對(duì)于訓(xùn)練。時(shí)刻不敢松懈，所有的成績不是用汗就是用血換來的，沒有任何僥幸。有一句話這么說的：同等條件下，要想得到的比別人多，那就要比別人付出更多。這里面的每個(gè)人都很要強(qiáng)，要想超過他們，那只有比他們更要強(qiáng)。長期的高強(qiáng)度負(fù)重訓(xùn)練使我的腰背已經(jīng)出現(xiàn)勞損，好在還沒到腰間盤突出的地步。

對(duì)于出警。雖然很多時(shí)候看到血淋淋的場面已經(jīng)麻木，但是對(duì)于那種被火燒死的人，或者跳樓尸體殘破不堪的景象還是會(huì)心悸。服從命令是軍人的天職，如果命令要求我綁著安全繩從天臺(tái)下到10樓去就跳樓女，10樓那么高，把命系在一根繩子上我也會(huì)怕啊，那種情況下主要任務(wù)還是救人，我只能在做支點(diǎn)的時(shí)候在多繞幾圈固定，多打幾個(gè)繩結(jié)。對(duì)于水下救援也一樣，人沒救到自己隔屁的例子還少嗎？誰有本事說他能在水里拉著一個(gè)120斤的大活人還游的開的，就算穿著救生衣都無濟(jì)于事。這就是出警，很殘酷的出警，把命系在腰上的出警。

對(duì)于愛好。我始終都在堅(jiān)持，再忙再累也要抽出時(shí)間滿足我的精神需求。對(duì)于一名攝像員來說，最大的愛好就是將殘酷、現(xiàn)實(shí)、開心、漂亮的一幕用手中的相機(jī)保存下來。業(yè)余還有其它愛好，臨摹字帖，看小說，打球。把愛好穿插進(jìn)枯燥的生活中，每一天才不會(huì)過得無聊。

丁

2010年8月11日

第二篇：客家歲時(shí)食品

客家歲時(shí)食品

除了在春肖、元宵、端午、中秋的應(yīng)節(jié)食品外，客家地區(qū)還有下列應(yīng)時(shí)食物，也頗具特色。夏至狗肉古代中原有夏擎殺狗祭門祈安之俗?？图胰藗鞒兄@，古俗，講究在夏至燜狗肉吃。民間認(rèn)為，狗肉有除濕利尿、壯陽固腎之效。而夏至前后，客家地區(qū)暑熱多雨，人們上“勞作，下田耕耘，暑氣、濕氣郁積，最宜食狗肉以滋補(bǔ)健身。因而，客家有“夏至狗，吃滿山止”的謠諺。

不過，窖家民間認(rèn)為，屹老狗肉不但無滋補(bǔ)價(jià)值，反而會(huì)生病，那是吃不得的。正在吃奶的小乳狗，雖能補(bǔ)身，個(gè)小肉少，食之可惜。最理想的是選坩20斤左右的嫩狗，宰殺（多在池塘淹死）后，用開水褪毛；若殘存汗毛，可燃燒稻草燎凈，還町增加香味。燜煮狗肉時(shí)，佐咀陳皮（WT的蘆柑皮）、學(xué)果（小茴香籽）干¨芹菜、姜片等擱料，其鮮香之味，最為誘人。

1仔善炒仔鴨初夏，村民飼養(yǎng)的仔鴨開始上市。剛長出翼毛的仔鴨，重約一斤，宰殺洗凈后，切塊，再將當(dāng)年長成的鮮嫩新姜四，將鴨塊、仔姜片下鍋，旺火煸炒至熟烹以少許黃酒即成。此菜四仔鴨肉嫩骨脆，仔姜片微辣爽口，別有一番胤咪，且有補(bǔ)腎壯筋之功效。仃鴨的另種吃法是，將整鴨放人貼片鉭電容沸水鍋11旺火煮熟，再州新鮮豬油涂抹鴨身，切塊裝盤1．席。食時(shí)，蘸以香油、姜末、蒜泥和薄荷混等調(diào)味品脆嫩鮮美。

2仙人板這是最受客家人歡迎的夏令清涼小吃。仙人板仙人草（義稱涼粉草）根和少量土堿熬水，過濾去渣，加適量淀粉再煮。冷卻后，凝結(jié)成黑褐色的半透明的膠狀物。食用時(shí)，將仙人板置碗，KEMET鉭電容捌以蜂蜜（或白糖），它清涼、滑溜、爽口，特別足仙人粵那種特有昀幽香之味，最能潤喉解渴，清熱去暑，且有助消化、具有降血脂和治療糖尿病的作用。如今，這種獨(dú)特的地方風(fēng)味小吃已制成軟包裝或罐，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，尤受華僑炊迎。

3藥叛“七月七，吃藥板”，這是廣東五華縣嚏間流行的列俗。農(nóng)歷七月初七，五華婦女從田野里挖來思茅草根、雞矢藤、狗貼耳草、尖尾楓葉、苧麻葉、艾草葉等，洗凈浸軟，j村石碓舂爛，和人糯米粉中，拌紅糖，蒸制成義甜義香的藥板。由于這些草藥各有清熱解毒、除濕利尿、益肝明日、健胃、祛風(fēng)的功效，叉清香、甘甜，因而很受歡迎。

吃藥板乃中原古俗。相傳，客家先民從中原遷人廣東后，南方替熱多阿，許多人水十不服，患了腸肖病。位族長也身染此疾，一天晚KEMET鉭電容他在夢中得仙人指點(diǎn)，讓他州上述幾種草藥做成藥板吃。族長依仙人指點(diǎn)食用藥板后，其病果然治愈。

4棗姜肉冬至將至，老百姓不滄貧富，皆要進(jìn)補(bǔ)身于，這也是客家俗．，問認(rèn)為，隆冬時(shí)，人的體質(zhì)比較虛弱，極需進(jìn)補(bǔ)藥膳“健身。同時(shí)，冬至乃一年中最矩、黑夜最托的一天，這天進(jìn)補(bǔ)，最能為人體所吸收而達(dá)到健身同的。常見的冬至進(jìn)補(bǔ)藥膳是棗姜羊肉，將羊肉切塊人錨（最好是砂鍋）．放l-礬裂的姜塊用文火燉至軟爛，再加適量的紅棗、紅櫧和黃酒，趁熱食之，最能樸身。許多老人都認(rèn)為，吃過溫?zé)嵫a(bǔ)身的棗姜羊肉，便能一冬身暖體健，尢病尤災(zāi)。反之，倘若冬至這天無羊肉或其他食物補(bǔ)身，便常感手腳發(fā)冷，體弱多病，甚至?xí)X得熬不過這個(gè)冬天了。

倘若買不到羊肉，也可片雄雞炒酒代替：先將切碎曬的姜未，鍋用油炒香，再把雞肉塊下鍋翻炒，加水燉煮至爛，冉放紅糖、黃酒稍煮，貼片鉭電容即可食用。

至于冬至進(jìn)補(bǔ)的藥材，還町依據(jù)各人的體質(zhì)或遵醫(yī)囑，分別加入適帚的人參、黃比、構(gòu)杞、黨參、桂圓、當(dāng)¨等等，眥補(bǔ)益中氣，滋補(bǔ)肝腎，等等。四客家待客禮俗俗話說，“客家客家，好輯之家”。保持著中原古風(fēng)的客家人，素有熱情好客的傳統(tǒng)。

舊時(shí)，客家地區(qū)交通不便，出門止親訪友都得步行，又熱又累。于是，主家一見賓客登門，必急步迎上前上，接過客人肩挑或手提的物品，將客人請進(jìn)廳堂歇息，沏茶，敬煙。這時(shí)，女豐人還趕緊燒．一桶熱水，提進(jìn)浴室，請客人洗身解乏。此時(shí)若是半晌，離午飯、晚飯尚早，女主人往往要先煮一碗米粉（云南人稱“米線”），再煮上一兩個(gè)荷包蛋——客人清

早，爬山越嶺趕路，早就餓丁。于是，客人洗過澡出來，一身清爽了，這會(huì)兒叉吃上一，r幾的點(diǎn)心，頓感格外溫馨。

這時(shí)，主人急忙讓孩子卜墟場打?yàn)ⅰ①I肉，女主人從菜嗣摘菜同束，衛(wèi)忙著卓雞?總之，殷富之家將以豐盛酒席盛情款待。就是貧窮人家，他們寧自己勒緊腰帶，節(jié)儉過．也要傾其所有來招待客人。

在些偏僻山村，還有家族、鄰里菇同招待客人的習(xí)俗：來“不速之客”，主家止為一時(shí)無法置辦食品而發(fā)愁時(shí)，家族鄰里聞?dòng)?，或送來己貯藏的香菇、竹筍

十、銀耳等山珍，“灶平口舍不得食用的魷伍r、墨包干等海味，或烹制道己最拿手的菜肴端席來。這時(shí)，上家依例請來族長或長輩坐十上首，井請柬家族、鄰咀的代表一起作陪。、十足，靠若家旗、鄰里的幫助，也能把蓮宴置辦得甚為豐盛、熱鬧。五多彩的飲茶文化客家人素有喝茶的習(xí)慣：貼片鉭電容貴客器門，主人會(huì)在幽雅氛圍中，用泥爐、小意，精心烹湖址濃義釅的香笤敬客，喜慶之日，主婦會(huì)擂出一缽缽配料豐富的菜茶；家人生病，他們又會(huì)找來中草藥材，以藥入茶，熬出一罐罐對(duì)癥治病的藥茶．客家人的餓茶文化豐富多彩，這里只介紹獨(dú)特的擂榮、藥茶和T491C156K010AT夫茶。

1擂茶在贛南客家農(nóng)利廣泛流傳著古老的喝茶方式——擂茶。顧名思義，擂茶必須先擂茶葉。擂缽是碗狀的陶器，內(nèi)壁布滿網(wǎng)狀的溝垃，擂槌或擂棍，多用山茶樹干制成。煮茶時(shí)，主婦將泡軟的茶葉和炒熟的芝麻、花生米及適量食鹽放擂缽，雙手緊握擂褪，不停地旋轉(zhuǎn)研擂。待碾成糊狀之后，故人鍋里煮開，舀進(jìn)小缸或夫盆，任憑客人開懷暢飲。擂茶清香可口，人稱“家煮茶百家香”。同時(shí)，擂榮止渴牛津，健胃提神，疏肝理肺，偶受風(fēng)寒，喝上兩碗熱茶，發(fā)發(fā)汗，也能把感冒治好了。農(nóng)時(shí)節(jié)，擂榮配以米果，亦可當(dāng)作早餐和午餐之問的一頓牙祭。每逢婚嫁迎娶、生于滿月、老人壽誕或喬遷新居等喜慶日，主家更得煮擂茶歡宴賓客。

閩西妊汀客家人煮的擂榮，除了茶葉，還會(huì)加些諸如山梨、淮山一類野生植物的葉子。這些采于清明前的嫩葉兒，先要洗凈，煮熟、發(fā)酵，晰下。一旦客人登門，主人將它們與榮葉浸軟，研擂成末，放上花生米、KEMET鉭電容黃豆、粉條煮熟，最后再加上荼油、食鹽和蔥、蒜、韭菜等調(diào)料。當(dāng)豐人捧一碗碗熱氣騰騰的擂茶時(shí)，客人呷一口濃香的榮湯，感受其中的鄉(xiāng)情親情，無不為之陶醉。

廣東揭西客家人喝擂茶的時(shí)候極多：家里來了客人，主婦耍擂一缽茶敬客；鄰居、親友的閨女閣之前，依俗要擂茶招待四鄰妯娘，為之送嫁；家人病愈，也要擂茶款待那些關(guān)心、幫助過病人的親友和鄰單。至于車子滿月、建房上梁、喬遷新居等，更要擂茶待客和慶祝番。有趣的是，過元宵節(jié)時(shí)，家家都要烹煮“‘血樣榮擂茶”。這天清晨，村姑從自己菜園里摘回樣青菜，其中必冉蔥、蒜、蘸頭，她們借其諧音，祝愿己更加聰明、善算、多竅門，新年大古，交七好運(yùn)。揭西擂茶，配料豐富，除貼片鉭電容茶葉，還有花生、芝麻、香菜、薄荷等，人缽擂為糊狀，再泡開水。然后，冉把鍋里炒好的蘿

十、芥藍(lán)菜、蒜、慧、黃豆、山菜、甑頭、蝦米等菜料，“及爆米花、咸酥花生仁，放人缸中。這種擂榮，既是解渴的飲料，又是能吃飽肚子的點(diǎn)心，而且甜、香、辣、酸，睹味皆全。

2藥茶從前，客家山村缺醫(yī)少藥，老百姓就“各種中草藥人茶，以預(yù)防疾病，保健身體。在閩西長汀一帶，村融在煮擂茶時(shí)，常常根據(jù)氣候節(jié)令的變化，適時(shí)加些中草藥，比如酷暑飲用消暑清火茶，冬春，政用祛除風(fēng)寒茶，蕁等。于是，他們采來細(xì)葉金錢、艾葉、會(huì)銀花、薄荷一類，與茶葉一起擂成糊狀，再放上些其他配料，上錨煮熟，既當(dāng)質(zhì)的薄鍋，而燃料則以橄欖棱為上乘，火力猛，且有沁人心脾的橄欖清香飄逸出來。工夫茶對(duì)水質(zhì)要求甚嚴(yán)，而茶葉則視主人的經(jīng)濟(jì)條件有所不同，其中以福建出產(chǎn)的“鐵觀音”等為佳。近年來，梅州地區(qū)引種的“單叢茶”，茶湯碧黃，茶味濃厚醇和，清爽刳澤，餓后滿嘴清香，忖味無窮，愈來愈受歡迎。

上夫榮沖飲方法其為講究，大致可分為10道工序：活火、蝦須水、揀茶、裝茶、燙盅、熱罐（茶壺）、高沖、低篩、刮沫、淋頂?shù)??！袄ɑ稹奔瓷匡L(fēng)燒旺爐火，使水迅速燒開，但又不要大開，以水中冒出小泡，狀如“蝦須”即可。茶葉要揀過，先細(xì)后粗，裝入茶壺，填至七成滿，但要小心，不能把茶葉壓碎。KEMET 6.8uF 10V T這是“揀茶”、“裝茶”。裝茶葉前，要用開水把茶壺燙熱，茶盅也要燙過，以除去異味。這是“燙盅”。沖水時(shí)，高提燒水錨，直到壺滿水溢了，還繼續(xù)沖水，以便把茶葉里的雜質(zhì)沖掉，這叫“高沖”。這時(shí)茶壺中有些雜沫浮起，要用壺蓋刮去，叫“刮沫”。然后蓋上壺蓋，再用開水沖淋壺蓋，這叫“淋頂”，一則沖擊蓋的泡沫，二來町迅速泡出茶味。

斟茶也有講究。篩茶入杯時(shí)，茶壺要低，以免斟出水泡，有失雅致，這叫“低篩”。同時(shí)，篩茶時(shí)應(yīng)將茶杯擺成圓圈，轉(zhuǎn)著圈不停地往每個(gè)杯里斟茶，這叫”芙公巡城”。最后再看看各杯的榮水成色和分量，并往茶水少KEMET鉭電容、榮色淡的杯里，再加幾點(diǎn)茶水，務(wù)使各杯的成色、分量一致，而壺中點(diǎn)滴不留，這叫“韓信點(diǎn)兵”。待貴客饋畢，然后再?zèng)_第一次、飲丈茶雖好是二個(gè)人，戰(zhàn)有“茶灑陰游玩二”之說。茶湯要濃，以示對(duì)客人的尊重。第一巡茶要請老人或貴客先喝，依次輪流。客人喝茶時(shí)，不要州盅腳刮茶池，且要越熱一飲而盡，并輕輕把榮盅放下，咂咂嘴，品品味，贊賞番。，遷有，當(dāng)主人給你篩茶時(shí)，你要用食指、中指輕叩桌面，表示感謝．這本是禮俗的簡化。從前，茶友斟茶，對(duì)方耍起身鞠躬、作揖致謝。后覺時(shí)坐時(shí)立，不勝繁瑣，有人便以雙指叩桌代替。對(duì)這一茶俗的變化，民間傳說把它歸于清代乾隆皇帝下江南，微服出巡發(fā)生的故事。一天，乾隆皇帝蛤隨從斟茶，隨從感恩戴德，本應(yīng)隨即下跪叩拜的，但義一怕這樣·米會(huì)暴露皇帝的身份，他靈機(jī)一動(dòng)，便以兩指微曲，輕叩桌哳，表示下跪叩拜。dycsm%ddz

第三篇：感悟散文：在流逝的歲月中感悟人生

感悟散文：在流逝的歲月中感悟人生

兒時(shí)的朋友相聚在一起，無非就是聊一些童年的話題，一轉(zhuǎn)眼人到中年，還念念不忘孩時(shí)的時(shí)光。流逝的童年天真無邪，快樂無憂，沒有煩惱與困惑?；匚督?jīng)歷朦朧的愛情歲月，也覺得無污無垢，清純而自然。

玩耍中漸漸有了朋友之誼，懂得了兄弟之情。但生活環(huán)境與家庭背景影響了自己的對(duì)于生活方式的選擇，自然而然的走上了正直的道路，做了一個(gè)正直的人，一個(gè)讓別人有時(shí)稱之為老實(shí)的人。

調(diào)皮的朋友和老實(shí)的伙伴在一起，總是被別人議論。最讓我感覺到卑微的是聽到別人說：“你這個(gè)人挺老實(shí)的?！崩蠈?shí)有點(diǎn)讓我感到它是無能的代名詞。我想說在這個(gè)世界是僅僅做一個(gè)好人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但不要輕意走上罪惡的道路，在生活在首先應(yīng)該不失做一個(gè)人的尊嚴(yán)，可并不是讓別人覺的你驕傲自負(fù)、自高自大、孤芳自賞。

是男人就應(yīng)該有情有義，做一個(gè)堂堂正正的熱血男兒，“既不屈從于愛也不屈從于恨?！倍?，既要溫情又能夠自重，要有多情的性格和冷漠的氣質(zhì)。

平凡的生活大多數(shù)時(shí)間是無風(fēng)無浪的，屬于簡單而有規(guī)律的生活方式，常常伴隨著悲傷、哀愁、不滿、困惑。又穿插著幸福、快樂、愉悅、自由等千奇百怪的情感。

然而負(fù)面的影響卻是深刻的，讓我們的內(nèi)心最覺得難以解脫的東西，幸福只不過是過眼云煙，不幸才是真實(shí)的。

人的一生中，經(jīng)歷或接觸太多的生活方式，生存觀念，太多的物的概括，情和樂與悲，思想的困惑與不解。放棄與爭取，回憶與憧憬，選擇與被選擇。

這些莫名奇妙的事，追溯根源卻是沒有盡頭的虛無漂渺的東西，卻像空氣一樣無時(shí)無刻不在充斥著我們的生活。

當(dāng)我們喜悅或在某一方面有所成就得到滿足的時(shí)候，往往是抑制不住想讓他人知道的強(qiáng)烈......，以此展示自己的才華出眾，或是得意非凡的外在表現(xiàn)和內(nèi)在品質(zhì)。

這種現(xiàn)象是人人所具有，但并不能夠稱為虛偽的，而是一種很現(xiàn)實(shí)的東西。

當(dāng)心中有大的悲痛和苦惱時(shí)，常常是深藏于心，獨(dú)自承受，最大的限度是與信任的朋友，至親的親人說說，想以此來減輕痛苦。后來才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不與人言，才是最好的選擇，達(dá)到也不知自身的境界。

不知道理智與感性，在生活及思想中有沒有明顯的影響區(qū)別，而我的理解就是一個(gè)成熟穩(wěn)重些，一個(gè)簡單直接點(diǎn)。

不過可以肯定的是人類生來就做為特殊的堅(jiān)強(qiáng)的高智商的一類，有著強(qiáng)大的適應(yīng)和改造自然與自我的能力。

如果說追問人生和生活的意義，我認(rèn)為問題自身在某種程度是已毫無意義了。

生活方式的不同所感悟到的人生的意義也不同，也許有千千萬萬的意義答案，可我們未必適應(yīng)其中的一種。而在我們考慮的時(shí)候大多不是研究的心態(tài)，而是面對(duì)困惑、不解、生活的不如意及遇到了挫折等等。

更重要的面對(duì)死亡這個(gè)終點(diǎn)站，有意義的只有活著的今天，其它的東西沒有什么太多的意義，過去的是我們今天生活的經(jīng)驗(yàn)，后悔、悲傷、苦惱等等??一切都是惘然。重要的是新的今天我們應(yīng)該更需要做的是什么，而不應(yīng)該沉寂在深深的追憶中或是虛無的幻想之中。

在現(xiàn)實(shí)的生活中我們很少在考慮死亡，如果有也是轉(zhuǎn)瞬即逝的，不會(huì)長存于心的。除非是到了風(fēng)燭殘年的歲月，或是受到了它的危險(xiǎn)，看到了他人的死亡過程感覺到了它的真切。

就像是看到別人比自己有更大的悲慘命運(yùn)時(shí)，我們會(huì)不由的同情，但更多的是得到的自身的安慰，內(nèi)心的一種毫無道理的平衡，更何況人人都要面對(duì)的問題。所以死亡大多離我們很是遙遠(yuǎn)，但終究是不可避免的。

歷史往往是相符的，也是重復(fù)著人的一生。人生既是真實(shí)的，又是虛無的。

第四篇：低谷時(shí)感悟人生的句子

低谷時(shí)感悟人生的句子

1、一個(gè)人最難得的是平常心，得而不喜，失而不憂，內(nèi)心寧靜，則幸福常在;成而不驕，敗而不餒，心靈和諧，則快樂常存。很多人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。更多人都是辛辛苦苦時(shí)，過舒服日子;舒舒服服時(shí)，過的卻是辛苦日子。奮斗過后的痛苦莫過如此。

2、人生如夢歲月無情。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情。窮也好，富也好，得也好，失也好。，一切都是過眼云煙。想想，不管昨天今天明天，能豁然開朗就是美好的一天。不管親情友情愛情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記;已經(jīng)得到的要更加珍惜。

3、總有某段路，只能你一個(gè)人走;總有許多事，需要你一個(gè)人扛。別畏懼孤獨(dú)，它能幫你劃清內(nèi)心的清濁，是你無法拒絕的命運(yùn)歷程;別躲避困苦，莫讓冷世的塵埃，冰封你的笑容，遲滯你的步履。走得越久，時(shí)光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束縛你的陰影;向往著明天，你才能描繪它的模樣。

4、有些事，輕輕放下，未必不是輕松。有些人，深深記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖，風(fēng)雨人生，給自己一個(gè)微笑。生活，就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴(kuò)散!

5、人生就是這樣，想要擁有卻不能夠擁有，或許會(huì)使人們。確實(shí)失去，就要越堅(jiān)強(qiáng)，過去的事就讓它過去，無法挽回過去。就讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來，失去了一個(gè)人，至少還有其他人，不會(huì)讓我們覺得寂寞的!

6、總想努力工作認(rèn)真生活，總想待人真誠保持微笑?？傁胗缿严Ｍ麖牟唤^望，總想善待家人友愛朋友，總想心懷感恩樂觀向上。卻發(fā)現(xiàn)生活中總有一些路，一直難行?？傆刑嗥诖恢笔傆刑鄩粝胍恢甭淇?，總有太多言語無人可訴。總想逃離紛爭，被現(xiàn)實(shí)牽絆，總有很多不平，一直無奈。

7、走過的路長了，遇見的人多了，經(jīng)歷的事雜了。不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容，頭腦的睿智與清醒。人生最奢侈的擁有是一顆不老的童心，一個(gè)生生不息的信念，一個(gè)健康的身體，一個(gè)永遠(yuǎn)牽手的愛人。一個(gè)自由的心態(tài)，一份喜歡的工作，一份安穩(wěn)的睡眠，一份享受生活的美好心情。

8、人生感悟的句子，生活這場表演，更需要百遍練習(xí)，才可能換來一次美麗。生活給你一些痛苦，只為了告訴你它想要教給你的事。一遍學(xué)不會(huì)，你就痛苦一次，總是學(xué)不會(huì)，你就在同樣的地方反復(fù)摔跤。

9、不是所有的故事都能成為你的眼睛里的色彩，因?yàn)闅q月會(huì)淡化你的顏色。當(dāng)你的.人生路走得不平順的時(shí)候，不要忘記了，你只是走過這條路而已，走過以后一切只能任時(shí)光處置。

10、人需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更完美。也許每個(gè)人出生時(shí)都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候，他便開始長大。

11、真正的安全感，來自你對(duì)自己的信心，是你每個(gè)階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而真正的歸屬感，在于你的內(nèi)心深處，對(duì)自己命運(yùn)的把控，因?yàn)槟阕畲蟮膶?duì)手永遠(yuǎn)都是自己。一個(gè)人能夠，并且應(yīng)該讓自己做到的，不是感到安全，而是能夠接納不安全的現(xiàn)實(shí)。

12、在這條路上，我們并沒有選擇。無路可退，也無法逃避，只能讓肅殺的風(fēng)凌冽地?fù)涿娑鴣?，凍得鼻青臉腫卻不屈地緩慢前行。不是風(fēng)雨之后總能見彩虹。但是咬著嘴唇溫柔又倔強(qiáng)勤奮總會(huì)勝利。

13、一段友情離開了就淡了，一段愛情分離了就散了，珍惜現(xiàn)在所擁有的，也許下一秒就不再屬于你。沒有能回去的感情，就算真的回去了，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切已經(jīng)面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的記憶，所以，我們只能一直往前。

14、人生最可悲的并非失去四肢，而是沒有生存希望及目標(biāo)，人們經(jīng)常埋怨什么也做不來，但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西，而不去珍惜所擁有的，那根本改變不了問題!

15、人生最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上。心存感恩的人，才會(huì)朝氣蓬勃，豁達(dá)睿智，好運(yùn)常在。感恩是一種處世哲學(xué)，是一種生命態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質(zhì)，是一種道德情操。

16、人生中，許多的成敗與得失，并不是我們都能預(yù)料到的，很多的事情也并不是我們都能夠承擔(dān)得起的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，其實(shí)得到的也是一種快樂。

17、人生感悟的句子，人生有很多事，需要忍。人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領(lǐng)悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規(guī)則的智慧。圣經(jīng)說：你要保守你心，勝過保守一切，因?yàn)橐簧墓?，是由心發(fā)出。

18、一直想做一個(gè)善良的人，守著一份愿得一人心，白首不相離的愛情，以歲月做箋，在時(shí)光的隧道中播種美好，欣然每一個(gè)日出，用心感悟，釋然每一個(gè)日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對(duì)待生活中的所有。

19、有時(shí)候，我們活得很累，并非生活過于刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。行走在人群中，我們總是感覺有無數(shù)穿心掠肺的目光，有很多飛短流長的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛于自己編織的一團(tuán)亂麻中。其實(shí)你是活給自己看的，沒有多少人能夠把你留在心上。

20、其實(shí)，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)善于接受我們不能承受的東西，那是生命過程中無法避免的，只要達(dá)觀地看待就行了。有的人可能一輩子也沒有住過高樓，而往往高樓里的你卻發(fā)出聲聲嘆息。人就是活個(gè)心境。

21、我們之所以會(huì)心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定;我們之所以會(huì)煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的，都會(huì)留在記憶里;我們之所以會(huì)痛苦，就是追求的太多;我們之所以不快樂，就是奢望的太多。

22、人生有兩樣?xùn)|西千萬不要錯(cuò)過：一個(gè)是，最后一班回家的車;另外一個(gè)是，最后一個(gè)深愛你的人。愛情有兩樣?xùn)|西千萬不要隱瞞：一個(gè)是，假如你不愛對(duì)方卻假裝深愛著對(duì)方;另外一個(gè)是，隱瞞著一個(gè)人往愛另外一個(gè)人。

23、人生最重要的不是選擇，而是選擇的方向。人生最痛苦的不是愛，而是愛錯(cuò)了一個(gè)人;生命最害怕的是等待，由于你不知道你可以等到哪一天，等來怎樣的一個(gè)結(jié)果，你以為你的等待是值得的，但是你卻不知道你的等待讓自己變得很卑微。

24、我們，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的，可能在來的路上;你以為她擁有的，可能在去的途中。有的人對(duì)你好，是因?yàn)槟銓?duì)他好;有的人對(duì)你好，是因?yàn)槎媚愕暮?成熟不是心變老，而是眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)，我們卻還能保持微笑;總會(huì)有一次流淚，讓我們瞬間長大。

25、要不要奮斗，歸根結(jié)底，取決于你想做什么樣的人，過什么樣的人生。其實(shí)這是個(gè)偽命題，討論它是沒有意義的。因?yàn)槿绻阏J(rèn)為對(duì)的，喜歡的事，就去做，去實(shí)現(xiàn)，是感覺不到奮斗的掙扎，而是享受。

26、每個(gè)人真正強(qiáng)大起來都要度過一段沒人幫忙，沒人支持的日子。所有事情都是自己一個(gè)人撐，所有情緒都是只有自己知道。但只要咬牙撐過去，一切都不一樣了。無論你是誰，無論你正在經(jīng)歷什么，堅(jiān)持住，你定會(huì)看見最堅(jiān)強(qiáng)的自己。

第五篇：第五章 歲時(shí)節(jié)日民俗

第五章

歲時(shí)節(jié)日民俗

第一節(jié)

歲時(shí)節(jié)日的由來和發(fā)展

一、歲時(shí)節(jié)日的概念

歲時(shí)節(jié)日，主要是指與天時(shí)、物候的周期性轉(zhuǎn)換相適應(yīng)，在人們的社會(huì)生活中約定俗成的、具有某種風(fēng)俗活動(dòng)內(nèi)容的特定時(shí)日。

二、歲時(shí)節(jié)日由來

（一）節(jié)期的最初選擇

（二）節(jié)俗活動(dòng)產(chǎn)生的內(nèi)動(dòng)力

——人們祈求五谷豐登、人畜兩旺、歲歲平安

1、自然崇拜

2、靈魂崇拜

3、各種節(jié)日習(xí)俗還與古人的迷信、禁忌、巫術(shù)觀念密切相關(guān)。

三、歲時(shí)節(jié)日的發(fā)展

1、神話傳說的嵌入

2、上層統(tǒng)治者的參與和提倡

3、民眾歷史情感在節(jié)日風(fēng)俗中的積淀

4、宗教節(jié)日（或其因素的滲透）

5、各民族節(jié)日風(fēng)俗的融合歲時(shí)節(jié)日的活動(dòng)及特點(diǎn)

一、主要傳統(tǒng)節(jié)日的活動(dòng)內(nèi)容

（一）春節(jié)（俗成年節(jié)，古稱元旦）

除舊布新；祭祝祁年；合家團(tuán)圓、敦親祀祖；娛樂狂歡

（二）元宵節(jié)（俗稱正月十五，又稱燈節(jié)、上元節(jié)。）吃元宵（湯圓）；走百病、祭門戶；祀蠶神、迎紫姑等習(xí)俗。

（三）清明節(jié)（融合寒食節(jié)、上巳節(jié)的節(jié)俗）禁火寒食；祭掃墳?zāi)梗惶で嘟加?、蕩秋?/p>

（四）端午節(jié)（又稱“端五”、“重午

（五）”、“沐蘭節(jié)”，“天中節(jié)”、“端陽節(jié)”，“五月節(jié)”、“女兒節(jié)”、“地臘節(jié)”等）吃粽子、賽龍舟

（五）七夕節(jié)（又稱“乞巧節(jié)”）

（六）中秋節(jié)（又稱”仲秋節(jié)“、“秋節(jié)”、”月節(jié)”等）秋祀、祭月、拜月等

（七）重陽節(jié)（又稱“重九”、“女兒節(jié)”）

《續(xù)齊諧記》“桓景避災(zāi)”的傳說；登高、賞菊、宴飲、賦詩等。

（八）其他節(jié)日（如寒食節(jié)、七月半、冬月初

一、冬至等）

二、傳統(tǒng)節(jié)日的民俗特點(diǎn)

（一）鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色

（二）濃厚的倫理觀念與人情味

（三）節(jié)俗的內(nèi)容與功能由單一性向復(fù)合性發(fā)展

三、關(guān)于現(xiàn)代節(jié)日

現(xiàn)代新節(jié)日，多是適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，或是在某種歷史背景下形成的紀(jì)念日或社會(huì)公共活動(dòng)日。如“元旦”新年、“三月十二日植樹節(jié)”、“三八國際婦女節(jié)”、“五一國際勞動(dòng)節(jié)”?、“六一國際兒童節(jié)”、“七一建黨節(jié)”、“八一建軍節(jié)”、“九月十日教師節(jié)”、“十一國慶節(jié)”，等等。從根本意義上說，現(xiàn)代節(jié)日，不能夠算作傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)日。