第一篇：營(yíng)銷(xiāo)策劃公司淺談創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)巨龍的破甲騰飛

營(yíng)銷(xiāo)策劃公司奇正沐古淺談創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)巨龍的破甲騰飛

歷史總是在回歸的過(guò)程中前行，五百年輪回，人類(lèi)社會(huì)迎來(lái)了又一輪的文藝復(fù)興時(shí)期，人類(lèi)思想感情和智慧的結(jié)晶——文化藝術(shù)回歸社會(huì)價(jià)值主流，美成為重要的消費(fèi)需求要素。

“飽暖思淫欲”的新解讀

中國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程中時(shí)有不同步于世界的時(shí)期，既有領(lǐng)先于世界達(dá)到封建社會(huì)發(fā)展頂峰的大唐盛世，也有落后就要挨打的悲慘晚清。這種不同步對(duì)當(dāng)前我國(guó)最不利的影響是，我們錯(cuò)過(guò)了近代世界的三次工業(yè)技術(shù)革命。近代工業(yè)革命思想起源于14-16世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興。文藝復(fù)興主張個(gè)性解放，提倡科學(xué)和大眾文化．從思想上啟發(fā)了18世紀(jì)英國(guó)的工業(yè)革命，揭開(kāi)了現(xiàn)代歷史的序幕。當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于宋明理學(xué)大行其道的明朝，對(duì)內(nèi)多言“存天理，滅人欲”，禁錮人的思想自由，對(duì)外奉“海禁”祖訓(xùn)，遏制國(guó)人與外界交往。與西方文藝復(fù)興時(shí)期歐洲所倡導(dǎo)的現(xiàn)代大眾文化不同，明朝統(tǒng)治者繼續(xù)發(fā)揚(yáng)服務(wù)于少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的封建權(quán)威文化。戲劇名家賈仲名在戲中不禁感嘆“飽暖思淫欲”，告誡世人要“安分寡欲”以正世風(fēng)。從現(xiàn)代意義上重新解讀這句話(huà)。封建文化在束縛中國(guó)人民的同時(shí)，也束縛了人們的創(chuàng)造力。

人類(lèi)文朗的進(jìn)步總伴隨著偉大創(chuàng)意的誕生，影響世界進(jìn)程的中國(guó)四大發(fā)明、蒸汽機(jī)、電燈、飛機(jī)、電腦等早期創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)都高度依賴(lài)于物質(zhì)基礎(chǔ)。歷史留給當(dāng)代中國(guó)的物質(zhì)積累很有限，再加上主導(dǎo)中國(guó)社會(huì)文化幾千年的儒家思想從主觀上禁錮了中國(guó)人民的思想自由和創(chuàng)造力，近代中國(guó)巨龍的沉睡成為歷史的必然。

巨龍何時(shí)破甲騰飛？

在解決了基本的生活需求之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人類(lèi)的消費(fèi)支出中，無(wú)形的體驗(yàn)消費(fèi)所占的比例在逐步加大，比如享受一種服務(wù)，體驗(yàn)一種快樂(lè)等。反觀，我們也會(huì)看到，生產(chǎn)某種無(wú)形產(chǎn)品的企業(yè)正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最活躍的部分，比如網(wǎng)游、動(dòng)漫、出版、設(shè)計(jì)、軟件、影視等，即便是像汽車(chē)、手機(jī)這樣具體的產(chǎn)品，決定消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的主要因素也已經(jīng)變成了非功能型的設(shè)計(jì)和品牌文化。全球的領(lǐng)先制造商都已經(jīng)把產(chǎn)品設(shè)計(jì)放在了首要位置，因?yàn)樵诩夹g(shù)趨同的情況下，設(shè)計(jì)正在成為決定該產(chǎn)品是否具有高附加值的核心。這一改變的背后是人們對(duì)于無(wú)形的體驗(yàn)消費(fèi)的需求增長(zhǎng)和由此催生的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的崛起。

隨著傳統(tǒng)制造業(yè)的衰落，英國(guó)開(kāi)始意識(shí)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性，著力推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。1998年，《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》首次正式提出了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念，其定義為“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。根據(jù)這個(gè)定義，英國(guó)將廣告、建筑、藝術(shù)和文物交易、工藝品、設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、互動(dòng)休閑軟件、音樂(lè)、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等13個(gè)行業(yè)確認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)最大的區(qū)別在于創(chuàng)意為產(chǎn)品或者服務(wù)提供了實(shí)用價(jià)值之外的文化附加值，最終提升了產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

“心有多大，舞臺(tái)就有多大”。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，它以生產(chǎn)無(wú)形產(chǎn)品的企業(yè)為基礎(chǔ)．是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最活躍的部分。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心信息中心主任米建國(guó)在上海國(guó)際數(shù)字媒體與知識(shí)產(chǎn)權(quán)高峰論壇上指出，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)正在經(jīng)歷一場(chǎng)新的變革——從

工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為新經(jīng)濟(jì)的新引擎?！皠?chuàng)意”終于發(fā)展為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅成為眾多國(guó)家經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)，而且成為其他產(chǎn)業(yè)的“推力器”，帶動(dòng)了整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

從全球的視角來(lái)看，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為很多國(guó)家的國(guó)家戰(zhàn)略。日本人喊出了“獨(dú)創(chuàng)力關(guān)系到國(guó)家興亡”的口號(hào)，韓國(guó)人貼出了“資源有限，創(chuàng)意無(wú)限”的標(biāo)語(yǔ)，美國(guó)人寫(xiě)出了“資本的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，創(chuàng)意的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨”的格言。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元的產(chǎn)值，并以高速度遞增，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)是所有產(chǎn)業(yè)中增長(zhǎng)最快的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父——英國(guó)人約翰·霍金斯則認(rèn)為：未來(lái)十年中國(guó)可能在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域趕超日本和韓國(guó)等國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有豐富的文化底蘊(yùn)、富有創(chuàng)造力的人才和龐大的消費(fèi)市場(chǎng)，中國(guó)巨龍已經(jīng)為在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代破甲騰飛準(zhǔn)備好了條件。

第二篇：甲文具公司XX市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃方案2013-05-05

甲文具公司XX市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃方案

一、市場(chǎng)分析。

1、需求分析。

對(duì)文具行業(yè)銷(xiāo)售情況進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)，品牌產(chǎn)品的銷(xiāo)售份額集中程度越來(lái)越高，隨著零售業(yè)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入調(diào)整期，到了深耕細(xì)作分銷(xiāo)渠道和追求卓越服務(wù)的時(shí)代，可看出市場(chǎng)對(duì)文具的需求量大。

2、特點(diǎn)分析。

公司現(xiàn)有的產(chǎn)品類(lèi)別主要有：鉛筆、鋼筆、圓珠筆、文具盒、文件夾等。每一類(lèi)別下又有多種規(guī)格和型號(hào)。公司認(rèn)為這樣的產(chǎn)品組合比較單一，不能迎合當(dāng)前市場(chǎng)上個(gè)性化的需求，公司想進(jìn)一步完善這種單一結(jié)構(gòu)，提供更加豐富多彩的產(chǎn)品品種。

隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，文具企業(yè)開(kāi)始注重產(chǎn)品的細(xì)分。

3、趨勢(shì)分析。

中國(guó)辦公用品行業(yè)獲得了迅速發(fā)展，但是，即使是大公司當(dāng)前的市場(chǎng)份額也不是很高，行業(yè)內(nèi)缺乏舉足輕重的強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)者。隨著零售業(yè)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入調(diào)整期，到了深耕細(xì)作分銷(xiāo)渠道和追求卓越服務(wù)的時(shí)代，可以看出中國(guó)文具市場(chǎng)擁有非常廣闊的前景。

4、競(jìng)爭(zhēng)分析。

廣東、福建、浙江、上海、江蘇等5個(gè)省市的企業(yè)比例超過(guò)了70％。此外，文具行業(yè)經(jīng)過(guò)多年的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的品脾。，可以看出文具企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)還是很激烈的。

二、目標(biāo)市場(chǎng)選擇。

1、市場(chǎng)細(xì)分。

根據(jù)消費(fèi)者的職業(yè)不同，企業(yè)計(jì)劃將市場(chǎng)分為一般員工市場(chǎng)、個(gè)體戶(hù)市場(chǎng)、學(xué)生市場(chǎng)、公務(wù)員市場(chǎng)、管理人員市場(chǎng)以及其它市場(chǎng)。

2、選擇目標(biāo)市場(chǎng)

根據(jù)案例給出的分析，學(xué)生是文具消費(fèi)的最主要群體，所以選擇學(xué)生市場(chǎng)作為企業(yè)的目標(biāo)市場(chǎng)。

三、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合策略

1、產(chǎn)品策略。

采取統(tǒng)一品牌策略，繼續(xù)采用“百花”品牌，擴(kuò)大品牌影響力，提高產(chǎn)品質(zhì)量設(shè)計(jì)出單支和套裝兩種不同的包裝規(guī)格。

2、價(jià)格策略。

為了擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，由于學(xué)生的消費(fèi)價(jià)格接受能力有限，決定進(jìn)入中低端市場(chǎng)，采用滲透定價(jià)策略。

3、渠道策略。

采用長(zhǎng)而款的渠道策略，有廠家指定代理商，然后又代理商批發(fā)給批發(fā)商，最后在文具店、超市和便利店等場(chǎng)所進(jìn)行銷(xiāo)售，已達(dá)到方便購(gòu)買(mǎi)的目的。

4、促銷(xiāo)策略。

采取以下廣告方式，進(jìn)行宣傳

（1）制作以突出品牌形象為主的廣告片。在各市場(chǎng)所在城市的主流電視媒體播出。

（2）、作以品牌形象為主題的候車(chē)亭、大型路牌廣告。以迅速提高知名度。

（3）、根據(jù)消費(fèi)人群特點(diǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上投放有針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)廣告。

然后加以人員推銷(xiāo)、銷(xiāo)售促進(jìn)和公共關(guān)系等方式進(jìn)行促銷(xiāo)，另外可以采取買(mǎi)二贈(zèng)一的銷(xiāo)售促進(jìn)活動(dòng)配合，同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售等進(jìn)一步加強(qiáng)促銷(xiāo)

第三篇：營(yíng)銷(xiāo)策劃公司淺談中國(guó)存在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的巨大需求

營(yíng)銷(xiāo)策劃公司奇正沐古淺談中國(guó)存在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的巨大需求

中國(guó)對(duì)娛樂(lè)等文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在著巨大需求。當(dāng)前中國(guó)有超過(guò)四億手機(jī)用戶(hù)（相當(dāng)于美國(guó)、日本和德國(guó)手機(jī)用戶(hù)數(shù)量的總和），2007年底中國(guó)有超過(guò)一億的網(wǎng)絡(luò)游戲玩家，是世界上最大的也是最成功的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)。在搜狐、新浪等門(mén)戶(hù)網(wǎng)站每天發(fā)生逾千萬(wàn)次在線下載，這些門(mén)戶(hù)網(wǎng)站都在加大力度整合在線及電視業(yè)務(wù)。優(yōu)酷、土豆、六間房、2P的PPlive、PPS等視頻網(wǎng)站以及網(wǎng)絡(luò)電視的天線視頻（Opentv）也成為當(dāng)前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的新熱點(diǎn)。

而中國(guó)的電視產(chǎn)業(yè)最清晰地體現(xiàn)了供需失衡，當(dāng)前每年有約600萬(wàn)小時(shí)的節(jié)目缺口。以?xún)和?jié)目為例，中國(guó)18歲以下人口達(dá)3.67億，但兒童節(jié)目連利基市場(chǎng)都不是。人們普遍承認(rèn)，兒童節(jié)目過(guò)多依賴(lài)進(jìn)口卡通，而且經(jīng)常定位不當(dāng)（部分兒童節(jié)目的目標(biāo)觀眾是“婦女和兒童”，這基本上是兩個(gè)沒(méi)有相同收視興趣的群體）。如果有創(chuàng)意的兒童節(jié)目出現(xiàn)，很可能會(huì)來(lái)自意想不到的地方，就像《超級(jí)女聲》出人意料地來(lái)自湖南衛(wèi)視一樣，再次出現(xiàn)《超級(jí)女聲》那樣的情況。

中華民族是極有創(chuàng)造力的民族

2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式驚艷了整個(gè)世界，讓世界知道中國(guó)人是多么富有創(chuàng)意。濃郁的中國(guó)元素，在高科技的魔棒下，得到充分的渲染和展現(xiàn)。而這種展現(xiàn)，不只是為了奧運(yùn)，也是中國(guó)的創(chuàng)意文化、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向全世界的一次展示。

北京奧運(yùn)，從申辦到舉辦，也為中國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入了勃勃生機(jī)。通過(guò)奧運(yùn)，國(guó)人創(chuàng)造和見(jiàn)證了一系列創(chuàng)意產(chǎn)品的誕生：陳紹華的太極申奧標(biāo)志、郭春寧的“中國(guó)印“、赫爾佐格與德梅隆的“烏巢”、韓美林的福娃、張藝謀的開(kāi)幕式??盡管褒貶不一，這一系列的創(chuàng)意還是將被寫(xiě)進(jìn)中國(guó)的創(chuàng)意史，這是中國(guó)當(dāng)下最強(qiáng)創(chuàng)意力量的集體亮相，也是國(guó)家文化軟實(shí)力的側(cè)面反映。而文化軟實(shí)力作為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。

縱觀奧運(yùn)歷史，奧運(yùn)之火帶來(lái)的不僅僅是歡樂(lè)，還有產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)的騰飛：日本通

過(guò)東京奧運(yùn)會(huì)，造就了一批世界級(jí)大品牌，通過(guò)文化力的上升，帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和發(fā)展；韓國(guó)通過(guò)漢城奧運(yùn)會(huì)，弘揚(yáng)了文化張力，帶動(dòng)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)突破，三星等品牌走向了世界。2008北京奧運(yùn)之火，點(diǎn)燃的不只是體育激情，還將燎原起中國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)因子全面注入中國(guó)經(jīng)濟(jì)肌體，使轉(zhuǎn)型中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)真正步入強(qiáng)者行列。

我們有理由相信，在移動(dòng)信息娛樂(lè)和軟件等行業(yè)中國(guó)首個(gè)創(chuàng)意企業(yè)品牌進(jìn)軍西方的日子已經(jīng)不遠(yuǎn)了，它最有可能成為中國(guó)年輕人和西方同齡人之間的橋梁，成為中國(guó)巨龍騰飛的新起點(diǎn)。“將創(chuàng)意進(jìn)行到底”的湖南衛(wèi)視，用新娛樂(lè)為中國(guó)打開(kāi)了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的大門(mén)，為巨龍的騰飛作出了有聲有色的貢獻(xiàn)。

2005年11月16日，伊利正式成為北京奧運(yùn)會(huì)的獨(dú)家乳品贊助商。從此刻起、蒙牛兩家在奧運(yùn)舞臺(tái)上的“乳業(yè)大戰(zhàn)”進(jìn)入了難解難分的狀態(tài)??

2008年5月，根據(jù)新生代市場(chǎng)監(jiān)測(cè)機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2008奧運(yùn)媒介行為與奧運(yùn)營(yíng)銷(xiāo)效果報(bào)告》，在中國(guó)消費(fèi)者印象最深的奧運(yùn)贊助商Topl0中，非奧運(yùn)贊助商的蒙牛乳業(yè)竟然以15.5%的認(rèn)知比率排在第三，伊利以14.60-/0的認(rèn)知率緊隨其后??

蒙牛的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員大多出身于伊利，兩個(gè)企業(yè)不但同城而且同根，但當(dāng)前在乳業(yè)市場(chǎng)上蒙牛大有后發(fā)而先行之勢(shì)。筆者曾和一位出身于伊利的蒙牛高層探討過(guò)蒙牛和伊利的差異?？陀^上說(shuō)二者的產(chǎn)品都不錯(cuò)，各有千秋。在這場(chǎng)奧運(yùn)對(duì)決中，伊利先下手為強(qiáng)，搶得“奧運(yùn)贊助商”的頭銜，在此光環(huán)下高舉高打，排出了“奧運(yùn)贊助商+明星代言+重金央視廣告投放+新媒體概念活動(dòng)”的強(qiáng)大陣勢(shì)，吸引了國(guó)人不少眼球；而蒙牛不愧為營(yíng)銷(xiāo)大家，雖失先機(jī)，卻不失先手，創(chuàng)意性地把炒作放大為“全民健身”運(yùn)動(dòng)，從而收攬無(wú)數(shù)人心。從氣勢(shì)上看，伊利似乎略勝一籌；從耐力來(lái)衡量，蒙牛則更有后勁。

伊利一連串舉措不能說(shuō)不漂亮，一拳接一拳的出擊，一波未平，一波又起的炒作。但高舉高打之下，如何落地的問(wèn)題一直沒(méi)有妥善解決。在廣告、公關(guān)與活動(dòng)的整合聯(lián)動(dòng)上，在奧運(yùn)題材的發(fā)揮與挖掘上、在奧運(yùn)產(chǎn)晶的開(kāi)發(fā)和炒作上，伊利花大錢(qián)買(mǎi)吆喝，熱鬧是熱鬧，大

多數(shù)時(shí)候消費(fèi)者認(rèn)為事不關(guān)己，并沒(méi)怎么往心里去。后期伊利似乎也意識(shí)到了自己與消費(fèi)者的距離，于是推出“健康中國(guó)行”、“海選奧運(yùn)健康大使”等浩大的活動(dòng)來(lái)反擊蒙牛的“全民健身”概念與活動(dòng)。從市場(chǎng)反應(yīng)來(lái)看，伊利這些求變的舉動(dòng)來(lái)得有點(diǎn)晚，而且不無(wú)跟風(fēng)蒙牛之嫌，所以效果并不明顯。

而當(dāng)年曾借“超女”旋風(fēng)席卷大江南北的蒙牛深諳消費(fèi)者心理。從推廣“每天一斤奶、強(qiáng)壯中國(guó)人”的公益活動(dòng)，到贊助趣味十足、互動(dòng)性較強(qiáng)的體育比賽《城市之間》，到成為NBA中國(guó)官方合作伙伴、出版《蒙牛體育營(yíng)銷(xiāo)內(nèi)幕》一書(shū)，到奧運(yùn)期間一句“中國(guó)·牛！”的廣告詞占盡奧運(yùn)風(fēng)光??、蒙牛這套“非奧運(yùn)營(yíng)銷(xiāo)”組合拳暗扣奧運(yùn)主題，不是奧運(yùn)勝似奧運(yùn)、招式緊湊，綿綿不絕，一次又一次擊中了消費(fèi)者的心，往往于無(wú)聲處起驚雷。

北京奧運(yùn)會(huì)現(xiàn)已結(jié)束，笑到最后者是伊利，還是蒙牛？這一輪比拼的結(jié)果已漸出水面，競(jìng)爭(zhēng)還將繼續(xù)。還是那句老話(huà)，得民心者得天下。

第四篇：營(yíng)銷(xiāo)策劃公司奇正沐古：湖南衛(wèi)視運(yùn)營(yíng)的成功開(kāi)拓了我國(guó)發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的道路

營(yíng)銷(xiāo)策劃公司奇正沐古：湖南衛(wèi)視運(yùn)營(yíng)的成功開(kāi)拓了我國(guó)發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的道路

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是在后工業(yè)時(shí)代消費(fèi)者精神化、個(gè)性化、符號(hào)化需求的推動(dòng)下，融傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和信息傳媒技術(shù)為一體而產(chǎn)生的新經(jīng)濟(jì)形式，其產(chǎn)品的核心價(jià)值是“創(chuàng)意和創(chuàng)意的傳播”。電視媒體業(yè)是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，電視媒體具有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基本屬性：以創(chuàng)意為靈魂，以滿(mǎn)足人們的精神文化娛樂(lè)需求為目標(biāo)，以融合網(wǎng)絡(luò)等新傳播工具為渠道，以文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的全面結(jié)合為特征。電視臺(tái)制作的節(jié)目本身就是一種創(chuàng)意，而節(jié)目的播出就是在傳播創(chuàng)意，同時(shí)還將做廣告的企業(yè)和收看節(jié)目的潛在消費(fèi)者聯(lián)系起來(lái)。中國(guó)的電視觀眾超過(guò)八億，這是一個(gè)極其龐大的潛在消費(fèi)市場(chǎng)，幾乎所有有實(shí)力的企業(yè)都會(huì)采用在電視上打廣告的方式開(kāi)拓市場(chǎng)。電視媒體對(duì)企業(yè)和消費(fèi)者雙方都有很大的影響力，在幫助客戶(hù)企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng)的同時(shí)，還可以跨行業(yè)整合資源幫助其做大做強(qiáng)，站在產(chǎn)業(yè)變革者的高度經(jīng)營(yíng)。國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)實(shí)踐表明，電視媒體業(yè)是創(chuàng)意和經(jīng)濟(jì)完美結(jié)合的典范，而湖南衛(wèi)視正是其中的翹楚。湖南衛(wèi)視的成功不是一個(gè)企業(yè)或一個(gè)行業(yè)的成功，而是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)背景下媒體和客戶(hù)企業(yè)跨行業(yè)聚合發(fā)展的碩果，是整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功。

電視媒體是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的行業(yè)。電視媒體傳播不僅推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且傳播了各類(lèi)文化，加速了文化產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程。當(dāng)代電視媒體傳播的一個(gè)重要特點(diǎn)，是更注重媒體與企業(yè)的文化品位。由此打破了長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)與文化兩極對(duì)立的思維模式。實(shí)際上，一定的經(jīng)濟(jì)總是在一定的文化背景上形成，文化中有經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)中包含著文化。通過(guò)電視媒體所積累的品牌文化的附加值，在當(dāng)代社會(huì)具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。從實(shí)質(zhì)上看，文化附加值的核心是對(duì)人的理解和尊重，是對(duì)人的精神需求的迎合和滿(mǎn)足。電視媒體的文化使許多節(jié)目充滿(mǎn)了經(jīng)濟(jì)的活力。同時(shí)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生綜合的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，如電視媒體業(yè)帶動(dòng)了廣告、音像、游戲軟件、家電、通訊設(shè)備等產(chǎn)品及服務(wù)市場(chǎng)的快速發(fā)展。2007年，在湖南衛(wèi)視投放廣告的客戶(hù)企業(yè)年?duì)I業(yè)收入增長(zhǎng)總額達(dá)到驚人的150億元，是湖南衛(wèi)視廣告收入的十倍。在湖南衛(wèi)視的推動(dòng)下，不少原本規(guī)模賓力較弱的客戶(hù)企業(yè)（如仁和藥業(yè)等）迎來(lái)了高速發(fā)展，有的甚至成為行業(yè)的領(lǐng)頭羊，改寫(xiě)了行業(yè)面貌和規(guī)則。湖南衛(wèi)視的成功還拉動(dòng)了當(dāng)?shù)氐奈幕?jīng)濟(jì)發(fā)展，促使湖南采用文化立省的發(fā)展策略，所產(chǎn)生的間接經(jīng)濟(jì)效益不下千億元。湖南衛(wèi)視的成功為我國(guó)發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)起到了很好的帶動(dòng)和示范作用。

為什么是湖南衛(wèi)視而不是其他電視臺(tái)？娛樂(lè)僅僅是形式，一個(gè)頻道的存在關(guān)鍵還要看其內(nèi)涵，文化的內(nèi)涵。才氣漫溢、積淀深厚的湘文化是湖南衛(wèi)視的立身之本。湘文化中所蘊(yùn)藏著的博采眾家的開(kāi)放精神與敢為天下先的獨(dú)立創(chuàng)新精神，與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)思想高度契合，成為湖南衛(wèi)視執(zhí)掌創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)話(huà)語(yǔ)權(quán)的永恒精神動(dòng)力。

第五篇：品牌策劃公司奇正沐古淺談：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)打破“均衡”基礎(chǔ)

品牌策劃公司奇正沐古淺談：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)打破“均衡”基礎(chǔ)

起源于經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是研究市場(chǎng)供需問(wèn)題的理論。不同的營(yíng)銷(xiāo)理論范式下對(duì)市場(chǎng)的理解也不同，受經(jīng)典物理學(xué)的“決定論”思路影響，激發(fā)、誕生了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究綱領(lǐng)，把市場(chǎng)均衡看作是由“礦產(chǎn)資源、地理、人口、消費(fèi)者口味和技術(shù)可能性”決定的必然結(jié)果。

物理學(xué)不再是既定不變的“決定論”，而在非線性系統(tǒng)下衍生出“隨機(jī)的不可逆的”的過(guò)程，“均衡”不再是永恒的主題，新時(shí)代的焦點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)向了作為“自生自發(fā)的自組織來(lái)源”的非均衡?，F(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展將經(jīng)濟(jì)學(xué)決定論的思路徹底扭轉(zhuǎn)，形成新的非目的論的、目標(biāo)開(kāi)放的、創(chuàng)造性的、非決定論的演化思路，并催生了演化經(jīng)濟(jì)學(xué)等非正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)正是這一轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物。

被譽(yù)為“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父”的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·霍金斯總結(jié)了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別：

1、更強(qiáng)調(diào)個(gè)人角度。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)以“公司為王”，相信公司在確認(rèn)和使用資源上比個(gè)人更有效率。而創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)依賴(lài)于人的創(chuàng)意、想法，創(chuàng)意者在創(chuàng)意的過(guò)程中，不需要資本或設(shè)備這類(lèi)硬件或?qū)嵨镔Y源，也不需要依賴(lài)組織，通常只需要很低的成本。

2、“非理性人”假設(shè)。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的個(gè)人不帶有情感色彩，都是以理性的態(tài)度行事，以最大限度發(fā)揮個(gè)人的效用和滿(mǎn)意度（否則，他們將違背自己的利益行事）；同時(shí)，也假定公司也是理性地回應(yīng)市場(chǎng)信息，以使自己的利益最大化（否則，股東就會(huì)心有不甘，或許員工也會(huì)如此）。事實(shí)上，掙脫理性的枷鎖，創(chuàng)意者非但能了無(wú)羈絆地非理性化，還能更加迅捷地行動(dòng)，運(yùn)用更多的新穎性和創(chuàng)新步驟，創(chuàng)造更多的價(jià)值。

3、“非決定論”。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)把經(jīng)濟(jì)理解為“生物進(jìn)化”：強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的“非決定論”性質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展理解為生物進(jìn)化式的過(guò)程。例如，由多啦A夢(mèng)的偶然之作，引起一個(gè)玩具產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的生成和發(fā)育。

4、“資源的無(wú)限性和可創(chuàng)造性“。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)還打破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)按照資源稟賦稀缺性，以效用最大化原則來(lái)配置資源的原則，主張“人本”資源配置，也即通過(guò)創(chuàng)意配置資源。隨著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨，“腦力”、“創(chuàng)意”等無(wú)形資源已逐漸取代了“土地”、“資本”等有形資源的地位，資源不再是稀缺要素，因?yàn)樗梢愿鶕?jù)企業(yè)家主觀創(chuàng)意和天才來(lái)實(shí)現(xiàn)重組和創(chuàng)造。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，個(gè)人創(chuàng)意將在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中起到關(guān)鍵的決定性作用，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn)也將從“均衡”系統(tǒng)的“決定論”思路集中到“非均衡”系統(tǒng)演化思路的創(chuàng)造性和開(kāi)放性上。市場(chǎng)是一個(gè)創(chuàng)造性開(kāi)放性的過(guò)程，而非預(yù)先決定的過(guò)程，這正是演化經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)過(guò)程理論的核

心觀點(diǎn)，市場(chǎng)過(guò)程理論為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了學(xué)科理論基礎(chǔ)。均衡核心轉(zhuǎn)向非均衡的市場(chǎng)過(guò)程，必將導(dǎo)致新的營(yíng)銷(xiāo)理念范式的誕生。

創(chuàng)意就是催生某種新事物的能力，‘創(chuàng)意本身就意味著變化，這也就意味著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場(chǎng)以“變化”為特征。固定不變市場(chǎng)中，個(gè)體的思維會(huì)走向細(xì)分，而重復(fù)運(yùn)用細(xì)分則會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)的極度細(xì)分，最終形成飽和，新產(chǎn)品就很難進(jìn)人市場(chǎng)。傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)思維不符合創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代變化的市場(chǎng)現(xiàn)實(shí)，因此市場(chǎng)過(guò)程理論可以更好地指導(dǎo)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代的營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐。