第一篇：《三國(guó)演義》讀后感四(一)瞿新鈺35號(hào)

《三國(guó)演義》讀后感

鹽城市田家炳實(shí)驗(yàn)小學(xué)四（1）班瞿新鈺

當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻，我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情，周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇；似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容，諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚；也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢，劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中，我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢？關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛，情同手足。他受曹操厚待卻不忘本，立功報(bào)答曹操后離去，追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德，一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢？劉備三顧茅廬，用真誠(chéng)打動(dòng)了他，提出了三分天下，最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫，使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上，在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝，給了曹操沉重的一擊，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備，為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè)，他外聯(lián)東吳，內(nèi)修朝政，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與敵交鋒，屢操勝算，鞠躬盡瘁，死而后已。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手，真是令人痛心！雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”，他疑心重重，陰險(xiǎn)狡詐，但是他也是一位偉大的詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志；也可以從《觀滄?！分懈惺艿侥谴蠛妹谰?。張飛的勇敢魯莽、心直口快，趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng)，劉備的求賢若渴，孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷，魯肅的外愚內(nèi)智，司馬懿的老奸巨猾，呂布的見(jiàn)利忘義，都讓我記憶猶新，印象深刻。

我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上，我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理；從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上，我懂得了為人應(yīng)該忠一不

二、知恩圖報(bào)的道理；從求賢若渴的劉備身上，我學(xué)到了“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著，我更加堅(jiān)信，明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀！

指導(dǎo)老師：苗榮娟

第二篇：四一讀后感

《愛(ài)的教育》讀后感

讀完了《愛(ài)的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處?！稅?ài)的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛(ài)的教育被評(píng)為愛(ài)的魔法書(shū)的原因。《愛(ài)的教育》告訴我們：高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒(méi)有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻

讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。?愛(ài)?是我們

每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但

是如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到：人生，這是一個(gè)多么美好的東西?。?/p>

如果人生是一場(chǎng)戲，我覺(jué)得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特

寫(xiě)。盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們

心中無(wú)足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯

闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸

福。盡管幸福那么短暫。

《木偶奇遇記》讀后感

我有一本書(shū)叫《木偶奇遇記》，我很喜歡看這本書(shū)，因?yàn)樗屛颐靼琢撕芏嗟览?。這本書(shū)是意大利作家卡洛.科洛迪寫(xiě)的，受到全世

界很多小朋友的喜愛(ài)。

這本書(shū)講的是老木匠杰佩托得到了一塊會(huì)說(shuō)話的木頭，于是把它

刻成了一個(gè)小木偶，并給小木偶起了一個(gè)好聽(tīng)的名字—皮諾曹，還用

花紙給他做了衣服和褲子，用面包給他做了一頂小帽子，并且賣(mài)掉了

自己的大衣，換來(lái)了課本，讓皮諾曹去上學(xué)?？烧{(diào)皮的皮諾曹卻賣(mài)掉

了課本去看木偶戲，在回家的路上，又被狐貍和貓騙得差點(diǎn)喪命。后

來(lái)他竟對(duì)救他的仙女撒了謊，離開(kāi)了可憐的爸爸杰佩托......有一

次，皮諾曹和爸爸竟在鯊魚(yú)的肚子里見(jiàn)面了，皮諾曹高興的連蹦帶跳，發(fā)誓再也不離開(kāi)爸爸了。經(jīng)過(guò)一系列的磨難，皮諾曹認(rèn)識(shí)到自己的任

性、淘氣和說(shuō)謊給他帶來(lái)了很多苦惱和災(zāi)禍，他和爸爸回到家中，變

成了一個(gè)好孩子。這時(shí)，奇妙的事發(fā)生了，皮諾曹竟變成了一個(gè)真正的孩子，從那以后，杰佩托和皮諾曹過(guò)上了幸福的生活。

通過(guò)這個(gè)故事，讓我明白：

1、做人要誠(chéng)實(shí)；

2、不能任性貪玩；

3、要懂得回報(bào)父母的愛(ài)；

4、要聽(tīng)從好的勸說(shuō)；

5、對(duì)人一定要有禮

貌。

《夏洛的網(wǎng)》讀后感

一只蜘蛛的生命價(jià)值是什么?僅僅是忙碌地捕捉小蟲(chóng)子嗎？不美

國(guó)作家懷特筆下的蜘蛛夏洛卻用蜘蛛絲編織了一張美麗的大網(wǎng)，這網(wǎng)

既救了威爾伯的生命，也喚起了每一個(gè)讀者心中真摯的友誼。

《夏洛的網(wǎng)》講述了在一個(gè)毫不起眼的谷倉(cāng)里，生活著一群動(dòng)物。

在哪里，小豬威爾伯和蜘蛛夏洛成了好朋友。然而山羊告訴威爾伯，它以后將成為熏肉火腿或松脆煎熏肉。威爾伯悲痛欲絕，因?yàn)樗坪鯖](méi)

有人能改變它的命運(yùn)了?？墒窍穆鍏s認(rèn)為它可以挽救威爾伯的生命。

夏洛用自己的絲在豬欄上織出了驚人的文字:?王牌豬??了不起’’

‘‘光彩照人’’‘‘謙卑?，從而挽救威爾伯的生命，并給它一個(gè)可以

安享晚年的機(jī)會(huì)。但是為了幫助威爾伯，夏洛耗盡了自己的最后一絲

力氣......夏洛用一張愛(ài)的大網(wǎng)拯救了威爾伯。一只看似渺小的蜘蛛，卻能

干出這般‘‘驚天動(dòng)地?的大事，我被它的精神所感動(dòng)。

寫(xiě)到這里，我就想起了另一個(gè)故事。故事發(fā)生在一個(gè)孤兒院里，許多孩子在一次地震中受傷。其中，有一個(gè)小姑娘失血過(guò)多，生命垂

危。醫(yī)生問(wèn)其他孩子：?誰(shuí)愿意把血輸給她?’’孩子們都沒(méi)有反應(yīng)。

過(guò)了一會(huì)兒，一只顫抖的小手舉了起來(lái)。醫(yī)生高興極了，連忙抽血。

在抽血過(guò)程中，小男孩不停地哭泣。原來(lái)，小男孩以為抽了血就會(huì)死

亡。醫(yī)生問(wèn)他為什么還這么勇敢，小男孩說(shuō)：?因?yàn)樗俏业呐笥?’’

小男孩說(shuō)得真好！因?yàn)槭桥笥?，所以我們要互相幫助?/p>

讓我們也像夏洛那樣，用愛(ài)心去編織一張友誼的大網(wǎng)吧！

真摯友情溫暖世界

———觀《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》有感

這只出自喬治.塞爾登之手的?蟋蟀?竟一夜之間風(fēng)靡全球，這

到底是怎么回事呢？讓我們看看它的故事吧！

一個(gè)鄉(xiāng)下進(jìn)城的老土帽兒——柴斯特蟋蟀。在人情冷漠的地鐵站

里遇到了它的好友——塔克老鼠、亨利貓、還有它的主人瑪利歐，瑪

利歐一家人以賣(mài)報(bào)為生，生活簡(jiǎn)樸，得到的最多血汗錢(qián)也只是2元，但柴斯特因城市生活的不適，竟半夜磨牙吃掉了主人辛苦賺來(lái)的錢(qián)，還因朋友聚會(huì)差點(diǎn)燒了整個(gè)報(bào)攤，主人的媽媽揚(yáng)言要把它趕走，恰巧，柴斯特因悲傷而發(fā)自?xún)?nèi)心的歌曲感動(dòng)了主人的媽媽?zhuān)故羞@家賣(mài)報(bào)的份數(shù)也成幾何級(jí)數(shù)激增。就在它出名的時(shí)候，它卻隱居了故鄉(xiāng)……

在柴斯特困難的時(shí)候，有朋友為它解決危機(jī)，加油打氣，在柴斯

特成功的時(shí)候，有朋友為它的歌曲進(jìn)行改編，使它大出風(fēng)頭，在柴斯

特準(zhǔn)備隱居故鄉(xiāng)的時(shí)候，有朋友為它出謀劃策，在生活中，我們是否

想起過(guò)有一個(gè)知心朋友？假設(shè)沒(méi)有書(shū)中的塔克、亨利，那故事情節(jié)便

會(huì)無(wú)聊，無(wú)趣，柴斯特說(shuō)不定也沒(méi)有如此的出名，多么成功的人也需

要朋友?。?/p>

當(dāng)然，這本書(shū)不僅說(shuō)的是朋友，還有自由。正如亨利貓最后說(shuō)的那樣：?既然柴斯特的一聲是自己的，它就應(yīng)該去做它想做的事。如

果成名只是讓它覺(jué)得不快樂(lè)的話，那成名又有什么意義呢？?對(duì)于柴

斯特來(lái)講，榮耀并非好事，一天兩次的演唱會(huì)太累了，平常，它躺在草地里，望著明月，或狐貍追趕兔子的時(shí)候，高歌一曲，令它自己也

心曠神怡，自由的快樂(lè)才是真正的快樂(lè)。

恐怕，朋友和自由就是這本書(shū)試圖告訴我們的答案。

《老人與?！纷x后感

花了一個(gè)星期讀一本鼓舞人斗志的書(shū)，叫《老人與?！?。我非常

佩服圣地亞哥老人，如果你看了下面的故事，也許你會(huì)像我一樣佩服

他。

古巴的圣地亞哥老人已經(jīng)八十四天一無(wú)所獲了，第八十五天，帶

著祝福和魚(yú)餌又頑強(qiáng)地駕船出海了：他要去深海捕一條大魚(yú)。這一次

他碰上了一條足有18英尺長(zhǎng)，比他還大的魚(yú)，他對(duì)這條大銀魚(yú)（馬

林魚(yú)）充滿了贊美和尊敬，同時(shí)這更激起了圣地亞哥向它挑戰(zhàn)的決心。

大魚(yú)與老人默默地對(duì)峙，時(shí)而把船拖向深海，時(shí)而圍著船打轉(zhuǎn)，時(shí)而

要用掀起的巨浪把船打翻……老人與大魚(yú)奮戰(zhàn)了兩天兩夜，在這個(gè)過(guò)

程中，他不斷地和魚(yú)、鳥(niǎo)和大海對(duì)話，不斷地想或回憶往事。憑著頑

強(qiáng)的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的信念，他終于挺了過(guò)來(lái)，征服了那個(gè)龐然大物。意

想不到的是，在老人將要把馬林魚(yú)拖回去的時(shí)候，大批的鯊魚(yú)被吸引

而來(lái)，爭(zhēng)吃捆在船邊上的馬林魚(yú)。已經(jīng)筋疲力盡的圣地亞哥老人雖然

竭盡全力與鯊魚(yú)搏斗，但那條大魚(yú)仍舊被成群的鯊魚(yú)咬得只剩下一副

空空的骨架。最后，圣地亞哥老人把這巨大的空骨架拖回了岸邊。老人靠自己的精神與理念，堅(jiān)韌地支撐著，他最終戰(zhàn)勝了大魚(yú)，也戰(zhàn)勝了失敗，戰(zhàn)勝了自己。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要有這種精神，如：在做數(shù)學(xué)題時(shí)遇到難題，就應(yīng)該多動(dòng)動(dòng)腦，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就放棄。

第三篇：《三國(guó)演義》讀后感

《三國(guó)演義》讀后感

五、2 楊逸恒

我讀了少年版的《三國(guó)演義》這本名著，它使我受益非淺、思緒萬(wàn)千。

這本書(shū)講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的三次真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！

再就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能令人大為欣賞，連少數(shù)民族都臣服于他。他是三位君主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

通過(guò)讀這本書(shū)令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！輔導(dǎo)老師：高燕

第四篇：《三國(guó)演義》讀后感

閱 讀 學(xué) 作 業(yè)

班級(jí)：營(yíng)姓名：張學(xué)號(hào)：日期：

銷(xiāo)

玉

春 201000614217 2011-11-10

讀《三國(guó)演義》有感

打開(kāi)《三國(guó)演義》這部小說(shuō)的時(shí)候，已經(jīng)是數(shù)年前的事情了。每當(dāng)反復(fù)閱讀之時(shí)，心中不由升起崇敬之情，并且每一次閱讀都會(huì)隨著本人所處的不同環(huán)境而涌升出不同的感覺(jué)。我想，有必要借此機(jī)會(huì)把自己的所感所悟，與大家分享。

首先，《三國(guó)演義》是繼《水滸傳》之后，我國(guó)歷史上又一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，是中國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的燦爛瑰寶，面對(duì)當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)，群雄并起的歷史局面，在小說(shuō)作者的編撰下，演繹出雄才偉略的人物故事，是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇葩，永遠(yuǎn)閃耀著光輝。

打開(kāi)首頁(yè)，“自古以來(lái)，天下大事，分久必合，合久必分??”映入眼簾。自周天子而立周，經(jīng)歷數(shù)百載，而后以自東周末年，諸侯四起，群雄爭(zhēng)霸，上演了春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄的歷史華章。此后，秦國(guó)突起，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，迅速?gòu)?qiáng)大，并吞并六國(guó)，結(jié)束了周朝以后長(zhǎng)達(dá)四百載的分裂局面，而秦帝國(guó)的建立，也標(biāo)志著封建制度在我國(guó)的完全建立。秦覆滅，楚漢相爭(zhēng)，劉邦最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽建立漢朝，而今。正處于東漢末年的多事之秋，群雄并起。又是一個(gè)割據(jù)分裂的局面，看羅貫中如何演繹的一篇奇文章。本書(shū)講述的是東漢末年，董卓亂政，三國(guó)鼎立，而最終并入晉的戰(zhàn)爭(zhēng)史。

明代楊慎的《臨江仙》，即《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞： 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多 少事，都付笑談中。

楊慎這首詞被賦在《三國(guó)演義》的開(kāi)篇，顯然有顯題達(dá)意的妙用，那么，我們就應(yīng)該從兩方面認(rèn)識(shí)其中的意義。

《三國(guó)演義》猶如一盤(pán)棋，棋盤(pán)上狼煙不斷，烽火四起，既有鐵骨錚錚的猛將甲兵，也不乏有能文能武的謀士良才。他們時(shí)而殺聲震天響，時(shí)而鴉雀又無(wú)聲；時(shí)而劍鋒相接，時(shí)而臥而相息；時(shí)而勇以決勝千里，時(shí)而謀以運(yùn)籌帷幄。正如下棋一般，人隨未動(dòng)，而一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)正在悄然中進(jìn)行。

全書(shū)共涉及人物達(dá)四百余個(gè)，刻畫(huà)明顯的就有二百人之多，那么在讀好這本書(shū)之前，我們首先，應(yīng)對(duì)主要人物有一個(gè)了解。曹操，屬于典型的大膽型人物，同時(shí)也十分奸詐。在曹操為董卓獻(xiàn)七星寶刀失敗后，逃之中牟，被陳宮縣令抓獲，在獄中的交談中，陳宮被曹操的大義說(shuō)服，于是棄官與之共逃。途中經(jīng)過(guò)呂伯奢的家時(shí)，誤聽(tīng)后房“先幫后殺”怒而殺之，連殺呂伯奢一家八口。逃跑之后途遇呂伯奢，又將其殺死。曹操的“寧叫我負(fù)天下人，休讓天下人負(fù)我?！背浞直憩F(xiàn)了曹操生性多疑，而又極其狡詐的心理。陳宮于晚上感到不能相容，遂棄之。但同時(shí)，曹操又是一個(gè)極其幸運(yùn)的人，被多次刺殺后，都能躲過(guò)，看來(lái)如果不是狡詐殘忍，曹操就會(huì)退出歷史舞臺(tái)。

劉備，當(dāng)以仁義為先，匡扶漢室為己任，熱愛(ài)百姓。在落難時(shí)，他仍堅(jiān)持帶百姓一起逃命，不管是新野，還是徐州，都布施仁政，深得愛(ài)戴。

他們二人也有共同特點(diǎn)——愛(ài)才。曹操在郭嘉死后，痛哭其為家人，為求的關(guān)羽，贈(zèng)每日美酒與珠寶，赤兔馬等，詩(shī)中說(shuō)“今有嘉賓，鼓瑟吹笙。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈?！眲淝筚t若渴，三顧茅廬，向太史慈要趙云等都傳為佳話。

然后，我們?cè)诳匆幌孪乱粋€(gè)話題：董卓亂政，綱常禮樂(lè)破壞，曹操為滅董卓，號(hào)召其余諸侯，共滅之。共推三世公袁紹為盟主，但是我們可以看到，曹操為發(fā)起者，而讓盟主之位于袁紹，其用心又有幾人知？袁紹脾氣大，曹操性多疑，勢(shì)必造成兩家的積怨，而后孫堅(jiān)又意外的得到了漢室玉璽，各懷敵意。這就像我們北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)看到北洋軍閥差不多的時(shí)候，他們又會(huì)擔(dān)心其他會(huì)盟的成員會(huì)不會(huì)實(shí)力大增，威脅自己。有了這樣的想法，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)失敗。遂武漢、南京國(guó)民政府開(kāi)始了對(duì)共產(chǎn)黨人的迫害，北伐失敗了；同時(shí)，曹操和其他會(huì)盟者一開(kāi)始就心不齊，而后曹操發(fā)兵，其他人按兵不動(dòng)，致使曹操大敗。會(huì)盟之心早已沒(méi)有，只有失敗一條道路可走了。

且說(shuō)忠臣志，劉備手下大將當(dāng)屬常山趙子龍，當(dāng)初趙云舍命在曹軍萬(wàn)千之中，救出少主，當(dāng)抱著阿斗回來(lái)見(jiàn)劉備時(shí)，劉備氣得抱起自己的孩子就要扔了，說(shuō)：“失去己子何妨，如若失去子龍，蜀國(guó)安存于天下？”可見(jiàn)劉備的招數(shù)，更使趙云的愛(ài)才之心城服，誓死報(bào)知遇之恩。

《三國(guó)演義》里多少難忘的故事，怎么會(huì)因長(zhǎng)江水的流逝而磨滅呢，小學(xué)課文就學(xué)過(guò)諸葛亮草船借箭，空城計(jì)，火燒赤壁，智取西川，赤壁之戰(zhàn)，官渡之戰(zhàn)等，一系列巧妙運(yùn)用其聰明才智的成功戰(zhàn)例，令后人代代口耳相傳。

在官渡之戰(zhàn)中，許攸的作用可為功不可沒(méi)，在袁紹大帳中，許攸多次禁言，但都無(wú)奈被回避，而且還被袁紹說(shuō)成其欲與曹操暗中連接，欲害我袁軍，終免不了棄之而去?；氐讲懿倌抢锖笃洳疟徊懿僦赜茫谝院蟠髴?zhàn)中立下無(wú)數(shù)汗馬功勞，從而才有曹操的氣勢(shì)統(tǒng)一北方。

從中我們可以看出袁紹在用人面前不知利用人才，致使失去很多機(jī)會(huì)，而曹操當(dāng)知道許攸前來(lái)投奔，竟不待穿上鞋子，赤腳相迎，這一招竟是許攸對(duì)這位發(fā)小心悅誠(chéng)服，故而線上一計(jì)，保證了曹軍的大勝。

在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)合，共抵曹操，周瑜、黃蓋、龐統(tǒng)、諸葛亮等一展才華，一個(gè)個(gè)計(jì)謀是曹軍丟盔棄甲，也是曹軍實(shí)力嚴(yán)重受挫。赤壁之戰(zhàn)可以說(shuō)是計(jì)謀之戰(zhàn)，是戰(zhàn)爭(zhēng)的上乘法，得到了完美的展現(xiàn)。

在《三國(guó)演義》中猛將忠士的身影和戰(zhàn)功比比皆是，但也有不少女人在里面起了不小的作用。

司徒王允獻(xiàn)計(jì)貂蟬，從而挑起了董卓和呂布的矛盾，從而使其父子反目成仇，成功的離間了父子關(guān)系。（第八回 司徒巧使連環(huán)記，董太師大鬧鳳凰儀亭）

貂蟬的角色拿捏的恰到好處，董卓被其玩弄與股掌，同時(shí)與呂布暗送秋波，最終郎才女貌，可為佳話，卻再心無(wú)天下，然呂布兵敗之后，貂蟬現(xiàn)身，一句“將軍與妾做主，勿輕身自出?！安恢跸s是否與呂布同盡，還是被曹操等笑納，而不得后話。這也許正如其美貌，給人留有想象比現(xiàn)實(shí)更重要。

而二喬可為江東美女，喬老生得二女，均得以嫁給如意郎君，大喬嫁于孫堅(jiān)，二喬嫁于周瑜。二喬在小說(shuō)里也有其相當(dāng)大的作用，周瑜心胸狹窄，氣量比不得諸葛亮，在周瑜家里，二喬經(jīng)常讓周瑜平心靜氣，無(wú)奈被諸葛亮三言?xún)烧Z(yǔ)之下，嗚呼命已歸黃泉。曹操也對(duì)二喬眼饞，在銅雀臺(tái)上，將兒女關(guān)上，又不知所以云，后事不得而知。曾有詩(shī)云：“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”

再說(shuō)諸葛亮，司馬懿之才。在用計(jì)上，諸葛亮也算計(jì)略高一籌，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，把東吳的謀士說(shuō)的啞口無(wú)聲，可見(jiàn)謀略過(guò)人，口才也好。諸葛亮在識(shí)人方面也很準(zhǔn)，智取華容道，讓關(guān)羽報(bào)恩。錦囊殺魏延等，七擒孟獲，搞好鄰里關(guān)系。而司馬懿自動(dòng)引退，少了戒備之心。而空城計(jì)，司馬懿真的上當(dāng)了么？當(dāng)時(shí)朝中最害怕的是諸葛亮。如果他死了，估計(jì)司馬懿也活不長(zhǎng)，畢竟鳥(niǎo)獸盡，良弓藏，他還是懂得的。

反過(guò)來(lái)，再看下闋，“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月西風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中?！弊屑?xì)看來(lái)，又彷佛兩個(gè)人：漁夫，樵子。

雖羨功名續(xù)萬(wàn)代，更幕笑談此三人。漁夫的出現(xiàn)永遠(yuǎn)都帶著煙火氣，又帶著遠(yuǎn)離塵世的瀟灑，“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！?/p>

漁夫獨(dú)釣江雪，煮魚(yú)煮月，于是秋潭垂釣去，夜月叩船歸?！笆廊四堑米R(shí)深意，此翁取達(dá)非取魚(yú)?！?/p>

一邊低頭看花，抬頭看月，微笑上臉如同水里養(yǎng)魚(yú)。怒則真怒，笑則真笑，喜則真喜，悲則真悲。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！边@才是曠達(dá)，漁夫，美哉。

拙見(jiàn)，望請(qǐng)斧正！

對(duì)本課的建議：

1.在課堂上，我感覺(jué)老師和學(xué)生缺少文學(xué)的交流，學(xué)習(xí)是互動(dòng)的，我們可以在課堂上進(jìn)行互動(dòng)。

2.老師的上課機(jī)會(huì)很少，不能對(duì)老師的課程進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，希望老師在以后的教學(xué)中，通過(guò)多渠道進(jìn)行教學(xué)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流聯(lián)系。

第五篇：《三國(guó)演義》讀后感

說(shuō) 英 雄

——讀《三國(guó)演義》后感

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅？白發(fā)漁樵江堵上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！泵慨?dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的悠悠歷史……而這，都源自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國(guó)演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約1

10多年的歷史。它以《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌?！度龂?guó)演義》又是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過(guò)五關(guān)斬六將，火燒赤壁，借東風(fēng)，長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事，婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快深深地打動(dòng)了我，而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽，“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛，“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮，還有心胸狹隘的周逾，長(zhǎng)厚的魯肅……每

一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致，交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種英雄的精神境界。

有人說(shuō)，孔明是英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。

還有人說(shuō)，關(guān)羽是英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好，一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往

投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。再言其讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑。哪怕他有些高傲自大，他忠、勇、堅(jiān)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。

我覺(jué)得曹操亦是一位真英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由?，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。

為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他也是一位英雄.自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶?，若誅之，也無(wú)后蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走；曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡即我死，何有顧他人之理？既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái)，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無(wú)人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何？

那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；張飛，勇有余而謀不足；呂布，見(jiàn)利忘義之徒也……

英雄，當(dāng)胸懷天下。志于天下，行于天下，安于天下，容于天下。