第一篇：書香燕京作文

書香燕京

書自古以來一直是人們查閱資料、汲取知識(shí)的重要工具，讀書可以使一個(gè)人的思想從較低境界逐漸向更高的境界延伸，讀書甚至可以改變整個(gè)國家的命運(yùn)。

我國古代就有“讀萬卷書行萬里路”的說法。在北京，人們讀到的卻是熱情與閑適。

北京人對(duì)熱情的定義很簡單。例如：在書店中，你往往可以看到書店的服務(wù)員與一對(duì)外國夫婦交談，但這其中少不了的往往是服務(wù)員和外國人臉上的微笑。那是服務(wù)員正在用一口流利的外語給外國人詳細(xì)地解說圖書的分類和外國人所要書中的內(nèi)容。一段交談后，外國夫婦走了，但微笑依然掛在他們的嘴邊。

“歡迎，歡迎！”這是北京四合院里老人張大爺養(yǎng)的鷯哥，此時(shí)張大爺正在教他的鳥學(xué)說話，鳥兒在鳥籠里跳來跳去好不自在。大爺累了，便躺在自家槐樹陰兒的躺椅上看看書。張大爺不識(shí)幾個(gè)字，所以看的都是一些小人書。張大爺跟我們說：“人老了退休在家里呆著，也沒事情可干，咱也學(xué)學(xué)年輕人看看書。別看咱大字不識(shí)幾個(gè)，也可以看看小畫書，畢竟‘書中自有黃金屋’嘛！”所以在北京人的眼里，閑適也可以從書里讀出來！

少年周恩來也曾說過：“為中華崛起而讀書！”這樣的豪情壯語。一個(gè)國家的人民若都非常地渴望知識(shí)，飽覽群書，長此以往，人民的個(gè)人素質(zhì)就會(huì)有明顯提高，專業(yè)知識(shí)也要比其他國家的人民豐富得多，那么科技也就更加的發(fā)達(dá)。這個(gè)國家便會(huì)位居世界的前列，引領(lǐng)其他

國家的發(fā)展方向。中國便是這樣的一個(gè)國家。

抗戰(zhàn)時(shí)期，中國的文人墨客雖沒有正面與敵軍對(duì)抗的實(shí)力，但他們用自己手中的筆桿鼓舞了一個(gè)又一個(gè)士兵的士氣，使敵軍節(jié)節(jié)敗退，打得潰不成軍，最終攻下了北平。是他們用知識(shí)捍衛(wèi)了我們國家的領(lǐng)土，是書成為了他們與士兵溝通的唯一媒介

生活在北京的人們不僅把讀書作為一種學(xué)習(xí)方式，而且把它作為一種娛樂休閑的活動(dòng)。在秋風(fēng)掃落葉的季節(jié)里，沙燕風(fēng)箏在北京的藍(lán)天中飛翔。人們?cè)诤叄跇淞掷?，在游廊中，靜靜地品味書帶給人們的知識(shí)與快樂，還不時(shí)地回味書中帶有的那么一種“香”，體會(huì)著生活的樂趣。

現(xiàn)在的北京，已經(jīng)成為一個(gè)文化大都市，每年都有從世界各地而來的數(shù)以千計(jì)的游客，但當(dāng)你踏入北京的那一刻，你便會(huì)品味到陣陣書香??

第二篇：書香燕京

書香燕京-中國夢(mèng)我的夢(mèng)

詩詞韻里游江西

區(qū)縣：房山 單位:石樓中心小學(xué) 姓名：梁演

詩詞韻里游江西

今年我參加紅色之旅活動(dòng)，去了江西—一個(gè)美麗的省份。那個(gè)紅色革命的發(fā)祥地。

當(dāng)我坐上南下的火車，心早已飛到了那個(gè)向往的地方，雖說我也不知到那里后是個(gè)什么樣子，自己又是一個(gè)年過40歲的看淡生活的人，但是那種兒時(shí)的沖動(dòng)和歡快讓我興奮不已——我心飛翔。

我們剛踏上江西的地界，就看到了九江段的大橋，寬寬的大橋橫跨長江，顯得特別雄偉壯觀，我們一直生活在北方的人，只有跨過了長江，還可以說到了祖國的南方，今天終于算是跨過了長江了。長江之水從橋下流淌，并不算湍急，平靜的水面上有船只在航行。

到達(dá)江西九江站時(shí)，正是早晨，我們就開始了第一站廬山之行，廬山一個(gè)風(fēng)景秀麗的景點(diǎn)。那里山并不算高，可是非常有名氣，唐朝著名詩人李白就曾寫出《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句。當(dāng)我們登山山峰，看見滿眼的蔥綠，頓時(shí)心胸開闊，心曠神怡。深深地峽谷中不時(shí)有團(tuán)團(tuán)云霧升騰上來，真是人間仙境一般。像霧像雨又像云，美不勝收?？粗嚧巴獾纳缴暇G色蔥綠，小野花遍地。真實(shí)原始的綠色，不加雕琢，給人心曠神怡的遐想據(jù)導(dǎo)游講我們乘坐的大巴車要經(jīng)過396道彎，才能到達(dá)廬山的旅游景區(qū)。下車后，我們被眼前的景致吸引住了，在這海拔1000多米的山上，竟有這樣精巧的建筑，一個(gè)個(gè)別墅依山坐落，獨(dú)具匠心，白墻紅頂，透著十足的洋氣。路上一塵不染，干干凈凈，一個(gè)個(gè)小店鋪比比皆是，成為旅游區(qū)的一個(gè)特色。我們到住所放好行李后，第一站去了《廬山戀》電影的拍攝場地蘆林湖，風(fēng)景依然那樣的秀麗；湖水清澈，波光瀲滟。當(dāng)年的男女主人公就是在這里相親相親的。綠色的山，環(huán)抱著清澈的水，是我們這些生活在平原的人從來都想象不到的——美!我們跟隨著導(dǎo)游，順著石階時(shí)上時(shí)下的，呼吸著天然的氧氣，享受著天然的美景，山上到處是挺拔的松樹，筆直的翠竹。雖說走的腿腳都累了，但是我們的心理依然是沖動(dòng)和好奇的，不知在下一處會(huì)看到怎樣的新奇。在廬山上，我們還登上了含鄱口，可以觀看到中國最大的淡水湖——鄱陽湖，真不知該用什么詞語形容這里的仙境，山下不時(shí)的有云霧升

騰上來，忽的碰到山壁，轉(zhuǎn)而改變了去向，忽忽悠悠的又飄得另一個(gè)方向。我們根本看不到山下的湖，可我們依然感覺到了湖水的美麗。它的秀色充溢在我們的心理。我和周燕在上面照了好多照片，用相機(jī)抓住這個(gè)美麗景色。我們還在毛主席題寫的“險(xiǎn)峰”上，照了張合影，留住這美麗的時(shí)刻。

廬山有名人居住過的“美廬別墅”，依山勢而建筑，古樸典雅，花崗石砌成的高墻，掩映在濃濃的綠樹之中，通過鐵柵欄一眼就可以看見。曾經(jīng)有蔣介石，毛澤東等歷史人物在此居??；還有“周恩來故居”，都是非常適合人們居住的避暑勝地，空氣中含有大量的氧氣、適宜的水份，尤其是在這個(gè)夏天，更顯得舒適。最適合人居住的地方，當(dāng)選廬山第一。

我們還去觀光了江澤民主席的老家——江灣，風(fēng)景秀麗的小鎮(zhèn)，那里有一府六院的老宅子，分輩分，分級(jí)別的居住在不同的小宅子，真是典型的封建社會(huì)，高高的門檻足有一尺高，攔住了大家閨秀的腳步。這里還有私塾，可想當(dāng)時(shí)有錢人家也是非常注重教育的。排排課桌擺放得整整齊齊，墻上懸掛著老師的墨寶，激勵(lì)著每一位學(xué)子。仿佛聽到 “人之初，性本善，習(xí)相近，性相遠(yuǎn)······”的小少爺?shù)睦世首x書聲。我和周燕一直以老同學(xué)相稱，今天真是應(yīng)該坐個(gè)前后桌，來張古老的同學(xué)合影，彰顯我們的個(gè)性。江灣，還有兩層樓高的戲臺(tái)，臺(tái)柱子上雕刻著各種各樣的圖形，現(xiàn)在看起來都是很時(shí)尚的，古老的樣子，一直唱出時(shí)代的聲音，鑒證著我們的生活從古至今都是那么美好。我們?nèi)チ俗蠲赖泥l(xiāng)村——婺源，婺源的經(jīng)濟(jì)作物中歷來以茶葉為主，所生產(chǎn)的綠茶在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)，舊有“祁紅婺綠”之稱。祁紅，是指祁門及周邊地區(qū)所產(chǎn)的紅茶，婺綠則是婺源的綠茶。李坑，世外桃源一般的生活，遠(yuǎn)離塵世間的喧鬧，清新秀美，河岸邊的小樓具有典型的徽式建筑特色，小橋流水人家，自給自足的社會(huì)，顯示著人們生活的恬靜優(yōu)雅。難道這就是人間的天堂？導(dǎo)游還介紹說，“都說杭州女子美，但喝得是我們婺源人的洗腳水”，可見西湖水是從婺源流淌下去的，養(yǎng)育著西湖的美女。

心中默誦著毛主席詞：

水調(diào)歌頭【重上井岡山】

一九六五年五月

久有凌云志，重上井岡山。

千里來尋故地，舊貌變新顏。

到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。

過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。

風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。

三十八年過去，彈指一揮間。

可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。

世上無難事，只要肯登攀。

我們來到了革命的勝地——井岡山，井岡山根據(jù)地高山和丘陵占全境總面積的一半以上，紅軍的作戰(zhàn)、行軍、發(fā)動(dòng)群眾、建黨建政、休養(yǎng)生息，無一離得開山區(qū)。連綿不盡的群山和崎嶇蜿蜒的小道，率先向紅軍指戰(zhàn)員發(fā)起了挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)落后，生活艱苦，更錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力?？梢哉f每個(gè)人上山之始所遇到的第一個(gè)問題精神生活之艱苦。然而經(jīng)過一年多的戰(zhàn)斗、工作、生活，紅軍戰(zhàn)士們贏得了挑戰(zhàn)的勝利，戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的意志。由對(duì)大山的畏懼到打仗能爬山，再到熱愛井岡山；由缺油少鹽，南瓜充饑的窘迫到高唱“紅米飯、南瓜湯、秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光”的豪邁歌謠，便是他們適應(yīng)自然、征服自然、自強(qiáng)不息、不屈不撓的精神的最充分體現(xiàn)。

井岡山精神源遠(yuǎn)流長，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫。在20世紀(jì)20年代后期，在中國革命處于低潮時(shí)，以毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的中國共產(chǎn)黨人，在井岡山創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。在這條道路的指引下，井岡山斗爭的星星之火，燎原全國，最后奪取了全國的勝利。正是這段堅(jiān)苦卓絕的斗爭，我們黨培育和形成了閃耀著共產(chǎn)主義光芒的革命精神--井岡山精神。江澤明主席將井岡山精神內(nèi)涵概括為六句二十四字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。這幾方面又構(gòu)成了一個(gè)完整的統(tǒng)一體。

井岡山斗爭的歷史證明，沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒有井岡山革命道理的開辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。

我們站在這片熱土，應(yīng)該給革命先烈們深鞠一躬，你們也曾年輕貌美，可當(dāng)戰(zhàn)爭需要時(shí)，義無反顧的拋棄個(gè)人利益，為了解放、為了我們的幸福生活獻(xiàn)出自己的寶貴生命。我們敬仰你們！新時(shí)代生活著人們，更應(yīng)該珍惜自己美好的生活，在幸福中尋找屬于我們的快樂人生！

短短的幾天行程，我們知道了江西的一些人文地理，讓我們更加熱愛這片紅土地，同時(shí)在這片熱土上也留下我們的足跡，我們的紅色之旅，那么的有意義。愛我的江西，愛我的祖國！

第三篇：書香燕京

書香燕京

北京市城北中心小學(xué)六年級(jí)（2）班高睿

午后的陽光灑了我一身，我舒服的伸伸懶腰。我剛讀完《城南舊事》，它讓我穿越回了我爺爺生活的那個(gè)年代。

故事中的英子和爸爸媽媽漂流過海，來到了今天的北京城南居住。那里有星羅密布的胡同，清脆的老北京吆喝，好吃的北京小吃，這一切都讓英子感到新奇，為之著迷。會(huì)館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小伙伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉疴染身而終眠地下的慈父??在一個(gè)又一個(gè)故事背后，更多的是作者對(duì)老北京的著迷與留戀。

讀了這本書，我仿佛穿越回了老北京的城南。記得爺爺說過當(dāng)年世道上有很多小混混，小孩玩就打，不管有沒有理。英子就是在玩的時(shí)候遇到了給我印象最深的瘋女人秀貞，剛開始，我還為英子捏了一把汗；真擔(dān)心英子會(huì)不會(huì)被秀貞傷害；后來我知道妞兒就是小桂子時(shí)，不禁淚如雨下——母女倆終于重逢了！秀貞準(zhǔn)備帶著妞兒去找思康叔，英子就把鉆石表盒金手鐲送給秀貞??我讀到這里，大為感動(dòng)：那么小，英子就懂得關(guān)愛、友誼。也難怪英子的童年是幸福的，是甜蜜的，是無憂無慮的。

故事并不全是美好的，當(dāng)秀貞和妞兒團(tuán)聚后，為了尋找妞兒的爸爸，她們母女倆慘死在火車車輪下。這件事一定給櫻子留下了不可磨滅的回憶，但英子并不是因?yàn)檫@件事就失去快樂，她還有很多的快樂等著她去發(fā)現(xiàn)。而我們的童年不是那樣，我們要一直學(xué)習(xí)，還有很多

補(bǔ)習(xí)班，沒有時(shí)間去玩，更沒有時(shí)間來尋找快樂，甚至連幫助人的時(shí)間都沒有。所以我不喜歡現(xiàn)在，喜歡過去，喜歡過去那沒有補(bǔ)習(xí)班的日子，喜歡那不用天天上課的日子。其實(shí)我們的年齡和英子都很相仿，只要適當(dāng)分配時(shí)間，還是很快樂的。

《城南舊事》就像橄欖先很甜后來澀，這提示了我們：花謝了可以再開，果掉了可以再結(jié)，童年過了卻不能再來，正如“花有重開日，人無再少年”。我們要好好的珍惜童年。

第四篇：書香燕京

書香燕京

北京市門頭溝區(qū)首師大附中永定分校 高二（4）班 田蘇娜

我與國學(xué)經(jīng)典

——讀·感悟

午后的陽光緩緩流動(dòng)。一捧青茗，任陽光輕盈地拂過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。

讀莊子，讀到的是空靈與澄凈。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，他甘愿“曳尾于涂中”，為的只是守護(hù)那純凈的心靈之樹。

讀李白，讀到的是瀟灑與不羈?！把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”，鑄就了他的豪邁與飄逸；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，激蕩著他的自信與博大。灑入豪腸，七分釀成月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。

讀司馬遷，讀到的是剛正與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言?！?剛正不阿，留作正氣滿乾坤；憂愁憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣才能使他站在人生的高峰上高呼；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?/p>

讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷?！盎ㄗ燥h零水自流?！?是怎樣的一絲惆悵?！拔嗤└婕?xì)雨。”是怎樣的一縷憂傷?！吧?dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”是怎樣的一種悲壯?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動(dòng),許多愁”，又是怎樣的一簾斷腸。

云邊雁邊的的胡天月，隴上羊歸賽草茵，品讀蘇武，讀出的是忠誠，悟出的是偉岸。

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”,品讀譚嗣同，讀出的是正氣，悟出的是堅(jiān)韌。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，品讀林妹妹，讀到的是“半卷湘簾半掩門”的羞澀,讀到的是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美，悟到的是“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知其誰”的愁怨。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”品讀歐陽修，品出的是讓人欽佩的豁達(dá)，品出的是讓人折服的大度。

讀《三國演義》，讀一個(gè)朝代的興衰存亡，激烈處，拳頭緊握；平和處，心猶澎湃；蒼涼處，潸然淚下。不是絲絲縷縷的兒女情長，而是戰(zhàn)鼓緊響時(shí)的壯懷激烈，是一代代英豪戰(zhàn)前灑血的壯舉，是會(huì)讓你心靈落淚的味道。

讀書，品讀，猶品人生，品世界，品心靈，品自己，讓你找回更真實(shí)的自我，讀書，是感悟，讀一本書，有人讀的是文字，有人讀的是情緒，有人讀的是境界。無論讀什么，也算讀了，而未曾經(jīng)歷的人，又如何得知那“一花一世界，一鳥一天堂”的燦爛和那“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”的闊淡呢？

漫漫人生長路，在悠然的午后時(shí)光感動(dòng)，在靜謐的午夜時(shí)分流淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗的境界。

因?yàn)樽x書，因?yàn)楦形?。生命得以升華，心靈得以升華！

第五篇：書香燕京征文

書香燕京

北京市門頭溝區(qū)首師大附中永定分校 高二（4）班 田蘇娜

我與國學(xué)經(jīng)典

——讀·感悟

午后的陽光緩緩流動(dòng)。一捧青茗，任陽光輕盈地拂過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。

讀莊子，讀到的是空靈與澄凈。心如澄澈秋水，行若不系之舟。他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，他甘愿“曳尾于涂中”，為的只是守護(hù)那純凈的心靈之樹。

讀李白，讀到的是瀟灑與不羈?！把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿 人”，鑄就了他的豪邁與飄逸；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，激蕩著他的自信與博大。灑入豪腸，七分釀成月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。

讀司馬遷，讀到的是剛正與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人 的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上?！巴ü沤裰?，成一家之言?！?剛正不阿，留作正氣滿乾坤；憂愁憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣才能使他站在人生的高峰上高呼；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷?！盎ㄗ燥h零水自流?！?是怎樣的一絲惆悵?！拔嗤└婕?xì)雨。”是怎樣的一縷憂傷?！吧?dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！笔窃鯓拥囊环N悲壯?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動(dòng),許多愁”，又是怎樣的一簾斷腸。云邊雁邊的的胡天月，隴上羊歸賽草茵，品讀蘇武，讀出的是忠誠，悟出的是偉岸。

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”,品讀譚嗣同，讀出的是正氣，悟出的是堅(jiān)韌。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，品讀林妹妹，讀到的是 “半卷湘簾半掩門”的羞澀,讀到的是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美，悟到的是“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知其誰”的愁怨。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”品讀歐陽修，品出的是讓人欽佩的豁達(dá)，品出的是讓人折服的大度。

讀《三國演義》，讀一個(gè)朝代的興衰存亡，激烈處，拳頭緊握；平和處，心猶澎湃；蒼涼處，潸然淚下。不是絲絲縷縷的兒女情長，而是戰(zhàn)鼓緊響時(shí)的壯懷激烈，是一代代英豪戰(zhàn)前灑血的壯舉，是會(huì)讓你心靈落淚的味道。

讀書，品讀，猶品人生，品世界，品心靈，品自己，讓你找回 更真實(shí)的自我，讀書，是感悟，讀一本書，有人讀的是文字，有人讀的是情緒，有人讀的是境界。無論讀什么，也算讀了，而未曾經(jīng)歷的人，又如何得知那“一花一世界，一鳥一天堂”的燦爛和那“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”的闊淡呢？

漫漫人生長路，在悠然的午后時(shí)光感動(dòng)，在靜謐的午夜時(shí)分流 淚，在微明的晨光熹微中徹悟，不失為美麗的境界。

因?yàn)樽x書，因?yàn)楦形颉?/p>

生命得以升華，心靈得以升華

書香燕京

書自古以來一直是人們查閱資料、汲取知識(shí)的重要工具，讀書可以使一個(gè)人的思想從較低境界逐漸向更高的境界延伸，讀書甚至可以改變整個(gè)國家的命運(yùn)。

我國古代就有“讀萬卷書行萬里路”的說法。在北京，人們讀到的卻是熱情與閑適。

北京人對(duì)熱情的定義很簡單。例如：在書店中，你往往可以看到書店的服務(wù)員與一對(duì)外國夫婦交談，但這其中少不了的往往是服務(wù)員和外國人臉上的微笑。那是服務(wù)員正在用一口流利的外語給外國人詳細(xì)地解說圖書的分類和外國人所要書中的內(nèi)容。一段交談后，外國夫婦走了，但微笑依然掛在他們的嘴邊。

“歡迎，歡迎！”這是北京四合院里老人張大爺養(yǎng)的鷯哥，此時(shí)張大爺正在教他的鳥學(xué)說話，鳥兒在鳥籠里跳來跳去好不自在。大爺累了，便躺在自家槐樹陰兒的躺椅上看看書。張大爺不識(shí)幾個(gè)字，所以看的都是一些小人書。張大爺跟我們說：“人老了退休在家里呆著，也沒事情可干，咱也學(xué)學(xué)年輕人看看書。別看咱大字不識(shí)幾個(gè)，也可以看看小畫書，畢竟‘書中自有黃金屋’嘛！”所以在北京人的眼里，閑適也可以從書里讀出來！

少年周恩來也曾說過：“為中華崛起而讀書！”這樣的豪情壯語。一個(gè)國家的人民若都非常地渴望知識(shí)，飽覽群書，長此以往，人民的個(gè)人素質(zhì)就會(huì)有明顯提高，專業(yè)知識(shí)也要比其他國家的人民豐富得多，那么科技也就更加的發(fā)達(dá)。這個(gè)國家便會(huì)位居世界的前列，引領(lǐng)其他國家的發(fā)展方向。中國便是這樣的一個(gè)國家。

抗戰(zhàn)時(shí)期，中國的文人墨客雖沒有正面與敵軍對(duì)抗的實(shí)力，但他們用自己手中的筆桿鼓舞了一個(gè)又一個(gè)士兵的士氣，使敵軍節(jié)節(jié)敗退，打得潰不成軍，最終攻下了北平。是他們用知識(shí)捍衛(wèi)了我們國家的領(lǐng)土，是書成為了他們與士兵溝通的唯一媒介

生活在北京的人們不僅把讀書作為一種學(xué)習(xí)方式，而且把它作為一種娛樂休閑的活動(dòng)。在秋風(fēng)掃落葉的季節(jié)里，沙燕風(fēng)箏在北京的藍(lán)天中飛翔。人們?cè)诤?，在樹林里，在游廊中，靜靜地品味書帶給人們的知識(shí)與快樂，還不時(shí)地回味書中帶有的那么一種“香”，體會(huì)著生活的樂趣。

現(xiàn)在的北京，已經(jīng)成為一個(gè)文化大都市，每年都有從世界各地而來的數(shù)以千計(jì)的游客，但當(dāng)你踏入北京的那一刻，你便會(huì)品味到陣陣書香??

書香伴我行

“

書籍是人類進(jìn)步的階梯，智慧的海洋?！睍且晃徊徽f話的老師，幫我們解決困難、陶冶情操，讓我們的知識(shí)變得更淵博。

以前，我非常不喜歡看書，因?yàn)槲矣X得看書是在浪費(fèi)時(shí)間，沒什么意思。自從上小學(xué)一年級(jí)起，我每天聽媽媽講許多童話故事。漸漸

地，我喜歡上了看書，把看書當(dāng)成了一份快樂的享受，我聽過許多童話故事 :有家喻戶曉的白雪公主和七個(gè)小矮人，有海的女兒；還有聰 明的三只小豬等等??它們伴隨著我度過了快樂的童年!現(xiàn)在我長大了，開始嘗試著看世界名作，這些書讓我一看就愛不釋手?！稅鄣慕?育》讓我懂得父愛母愛的重要性，《童年》讓我懂得童年的時(shí)光是很珍貴的，就如一句名言：少壯不努力，老大徒傷悲?！独ハx記》的作家法布爾告訴我們要仔細(xì)觀察、連續(xù)觀察這個(gè)事物才能把它寫好。

記得有一次，我在書桌前津津有味地看著《假如給我三天光明》這本書，看著看著，我“走火入魔 ”

被書中的精髓所感染。海倫· 凱勒雖然雙目失

明、又聾又啞，身體不自由，但她的心是自由的，她用自己自由的心掙脫了重重束縛。還是掌握了英、法、德、拉丁、希臘等五種文字的著名作家。媽媽叫我吃飯，叫了好幾遍，都沒聽見，最后媽媽只好輕輕地走進(jìn)房間，拍了我一下肩膀，我才恍過神來，離開了書中的情景。

想學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，最好的解決方法是看書。書能讓你釋放心情，把憤怒發(fā)泄掉。書能讓你增長知識(shí)，在寫作文時(shí)，語句通順、篇篇精彩；在造句時(shí)，語段優(yōu)美。

書里有各種各樣的道理，這些道理往往會(huì)成為我們成長道路上的一些幫助。書香，雖然不比鮮花那么鮮艷奪目，不比小草那么青翠，但是書香比他們更持久，更迷人。