第一篇：全心全意為人民服務(wù)宗旨的當(dāng)下實(shí)踐路徑

全心全意為人民服務(wù)宗旨的當(dāng)下實(shí)踐路徑思考

――在培訓(xùn)班上的發(fā)言提綱

（2010年6月25日下午）

黨的十七屆四中全會(huì)做出《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》，提出把“堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”作為加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和今后的主要任務(wù)。

“全心全意為人民服務(wù)”的正式提出是45年7月黨的七大報(bào)告（及七大修改的黨章）。在此之前，44年9月8日毛澤東在張思德的追悼會(huì)發(fā)表演講《堅(jiān)持為人民服務(wù)》，提出“為人民服務(wù)”，并使用了“完全”、“徹底”的提法。同年10月，他在接見(jiàn)新聞工作者時(shí)指出：三心二意不行，半心半意也不行，一定要全心全意為人民服務(wù)。再往前，39年2月，毛澤東在給張聞天的信中首先提出了“為人民服務(wù)”的概念，并從唯物主義道德觀的角度初步闡述了“為人民服務(wù)”的問(wèn)題。42年，他在延安文藝座談會(huì)上指出我們的文藝“是為著人民大眾的”。43年，他又在一次黨內(nèi)指示中提出了“為群眾服務(wù)”的思想。這算是“全心全意為人民服務(wù)”思想產(chǎn)生的一個(gè)基本脈絡(luò)吧。

從毛的初提到黨的報(bào)告正式寫入，歷時(shí)4年，而距今已是70年了。當(dāng)我們今天再次審視這個(gè)思想的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)她依然熠熠生輝，并成為了中國(guó)共產(chǎn)黨人的“普世價(jià)值”和行為指引。時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)時(shí)和當(dāng)下的歷史環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化。與當(dāng)時(shí)和期間重大歷史時(shí)期

相比，我們可以歸納出幾個(gè)重要的社會(huì)環(huán)境變化：社會(huì)生活化、政治常態(tài)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、史治法制化、分工專業(yè)化、價(jià)值多元化等等。這些變化成為了當(dāng)下社會(huì)的突出特征，也是今后進(jìn)一步發(fā)展的趨勢(shì)。同樣地，也使我們?cè)谯`行“全心全心為人民服務(wù)”宗旨時(shí)面臨著新的“語(yǔ)境”。

一種思想或者理論，最重要的是得到有效的實(shí)踐，這才是她的意義和生命所在。適應(yīng)新的形勢(shì)和變化，筆者認(rèn)為“全心全心意為人民服務(wù)”宗旨在當(dāng)下的實(shí)踐有以下四條路徑，是比較符合實(shí)際，也是廣大黨員容易做到的務(wù)實(shí)之路。之所以探討實(shí)踐路徑問(wèn)題，也是為了防止我們把思想停留在口號(hào)上、把行動(dòng)止步在宣傳上、把效果表現(xiàn)在文章上。這一點(diǎn)，已經(jīng)為廣大黨員所深痛惡絕，為人民群眾所嗤鼻一笑。

哪四條路徑呢？一是正已，即修為于內(nèi)心。二是樂(lè)業(yè)，即立足于本職。三是獻(xiàn)身，即拓展于社會(huì)。四是敬道，即合乎于規(guī)則。

一、正已，即修為于內(nèi)心。正已者，正已之心，可以理解為我們大會(huì)小會(huì)常講的提高認(rèn)識(shí)。但筆者的角度不止與此?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”最初的出現(xiàn)是一個(gè)政治要求，到現(xiàn)在也可以講仍然帶有很強(qiáng)的政治要求的色彩。所以許多人在做的時(shí)候，內(nèi)心有一種難以名狀的感覺(jué)。換言之，似乎不是發(fā)自內(nèi)心的，不是道德的召喚。因此，講正已，講修為于內(nèi)心，實(shí)則是要把這種政治要求化為內(nèi)在的道德訴求，內(nèi)化于心。本質(zhì)上講，為人民服務(wù)就是為他人服務(wù)，是利他精神的政治表述，也是人類的共同美德之一。當(dāng)成為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)心呼喚的時(shí)候，一個(gè)人在實(shí)踐起來(lái)時(shí)就自然而然，好似不經(jīng)意間、未思考

處、自內(nèi)心來(lái)，讓行動(dòng)從自發(fā)變成了一種自覺(jué)，自己也會(huì)處于身心的高度和諧和愉悅之中。

二、樂(lè)業(yè)，即立足于本職。《論語(yǔ)》中有一段孔子的話：“知之不如好之，好之不如樂(lè)之?！币馑际嵌盟娜瞬蝗鐞?ài)好它的人，愛(ài)好它的人不如以它為樂(lè)的人。“全心全意為人民服務(wù)”最大最實(shí)際的實(shí)踐就是立足于本職，把自己的工作做好。通過(guò)工作的成效，通過(guò)比如納稅等等，也是對(duì)社會(huì)的一種付出，對(duì)他人的一種貢獻(xiàn)，就是最實(shí)際的“為人民服務(wù)”，最常態(tài)化的“為人民服務(wù)”，看得見(jiàn)摸得著。否則，“為人民服務(wù)”就容易失之于空，如鏡中花水中月。如果用統(tǒng)計(jì)的方法，干好自己的“業(yè)”，可能要占“為人民服務(wù)”具體行為成果的90%以上。過(guò)去講“做好本職工作”多，我感覺(jué)還不夠，要講個(gè)“樂(lè)”字。普遍而言，對(duì)自己的工作或者說(shuō)對(duì)具體地做“為人民服務(wù)”，樂(lè)是一種境界，是基于“知之”之上，再更于“好之”之上，就是特別樂(lè)意、自覺(jué)自愿地傾注自己的全部意愿，并且達(dá)到以之為樂(lè)的境界。

6月28日清晨網(wǎng)上閱一文，比較中日公務(wù)員工作時(shí)間的差異，一是規(guī)定時(shí)長(zhǎng)差異、二是實(shí)際工作時(shí)長(zhǎng)差異、三是工作效率差異。此處也可添加為事例。1 1

中國(guó)的公務(wù)員實(shí)在太懶

（1）勤務(wù)時(shí)間：月曜日～金曜日（原則）

9:00~12:30、13:00~17:30の8時(shí)間／日

（2）休日：土曜日、日曜日及び當(dāng)館が定める休館日を原則とする。

上面是日本駐華大使館領(lǐng)事處的一份招聘公告。繁體漢字諸位也許能看明白，我再翻譯一下。工作時(shí)間：原則上為周一至周五 9:00-12:30、13：00-17:30 每天8小時(shí)

休息日：原則上為周六周日及本館規(guī)定的閉館日。

三、獻(xiàn)身，即拓展于社會(huì)。那么只講“樂(lè)業(yè)”還是不行的，只種好自己一畝地三分田不符“全心全意為人服務(wù)”的精神實(shí)質(zhì)。我們?cè)凇皹?lè)”于自己的本職的同時(shí)，還需要“獻(xiàn)身”于社會(huì)事業(yè)，做一些本職之外的“利他”的“為人民服務(wù)”的事。大家都這樣做，社會(huì)就會(huì)形成一種極好的良性循環(huán)的氛圍。那么怎么獻(xiàn)身呢？現(xiàn)代社會(huì)里有兩大途徑。一是大事，或講大事業(yè)，是通過(guò)社會(huì)公益事業(yè)、慈善事業(yè)機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們可以投身于其中，比如共青團(tuán)搞的青年志愿者行動(dòng)、再比如紅十會(huì)搞的無(wú)償捐助，還有一些非政府組織搞的志愿活動(dòng)等等，不計(jì)報(bào)酬，不辭辛勞，是純粹的奉獻(xiàn)。二是小事，就是生活身邊的點(diǎn)滴小事，是舉手投足之間可為，是不費(fèi)或小費(fèi)吹灰之力可為，是隨時(shí)隨地可為的。比如過(guò)馬路攙扶老人，比如在人尷尬時(shí)給一個(gè)鼓勵(lì) 我想說(shuō)，我們把日本歸為西方的資本主義社會(huì)，日本人自稱他們是貨真價(jià)實(shí)的社會(huì)主義社會(huì)。日本人的工作態(tài)度是世界上數(shù)一數(shù)二的。公務(wù)員的工作時(shí)間是滿打滿算的8小時(shí)一點(diǎn)沒(méi)有縮水和摻假！而諸位看一下同樣是公務(wù)員的北京市交通執(zhí)法總隊(duì)

辦公時(shí)間（周一至周五）

9:00--18:00

違章處理大廳對(duì)外辦公時(shí)間（周一至周五）

上午 9:00——12:00

下午13:30——17:30

第一、9:00—18:00，滯留辦公室9個(gè)小時(shí)是不是給人一種中國(guó)人比日本人更勤奮的錯(cuò)覺(jué)，他們好像中午都在上班為人民服務(wù)？其實(shí)丫們11:30就見(jiàn)不著人影了，下午更是13:30才開(kāi)始辦公。違章處理大廳更是上午到11:30，下午到16:30就歇菜了。別看丫在辦公室呆的時(shí)間比小日本長(zhǎng)，實(shí)際工作時(shí)間僅僅5個(gè)半小時(shí)?。∵@還不算丫們上班時(shí)間看報(bào)喝茶吃零食玩電腦游戲炒股票的時(shí)間??！丫們到底一天干多長(zhǎng)時(shí)間該不該拿低工資？！

第二、看看小日本每天滯留辦公室時(shí)間是8個(gè)半小時(shí)。中午才給30分鐘休息時(shí)間??！

可人家是干滿8小時(shí)，也絕沒(méi)有辦公時(shí)間干私活扯閑篇的景致！什么叫高效率？什么叫公私分明？中國(guó)公務(wù)員與日本公務(wù)員的差距就在這！為人民服務(wù)只是寫在墻上，掛在嘴上就是沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)上！[

最后更新時(shí)間為 2010-06-24 02:24]的笑等等。這些是生動(dòng)可觸的細(xì)節(jié)，更真實(shí)、更可靠，比起口號(hào)要實(shí)在得多也更可敬得多。

四、敬道，即合乎于規(guī)則。道者，萬(wàn)物之規(guī)律，社會(huì)之規(guī)則。這里想表達(dá)的是，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì)，世間萬(wàn)物本身也有其規(guī)序，我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候要敬畏這些、遵從這些。想要“全心全意”做好“為人民服務(wù)”可以，但要“不逾矩”。俗一點(diǎn)說(shuō)，就是該做的做，不該做不要做。舉個(gè)例子，現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)精細(xì)分工，有些事過(guò)去社會(huì)條件下可以做，現(xiàn)在就不必做了。如在大酒店門口都有門童，他們的職責(zé)就是招呼入住客人，替客人搬運(yùn)行李。你要是像以前的“熱心人”那樣，去幫著做這做那，那門童豈不失業(yè)了，他一定會(huì)怪罪于你搶奪他的飯碗的。這是你不必做的，你只需要享受他的服務(wù)就可以了。諸如此類吧，不一列舉。另外，還有一條要注意，就是注意不要做了“小好事”，犯了“大錯(cuò)誤”，要權(quán)衡好自己行為的后果。比如，以上是自己的幾點(diǎn)思考，比較膚淺。想到從實(shí)踐路徑這個(gè)角度來(lái)理解“全心全意為人民服務(wù)”宗旨，更多地從細(xì)節(jié)上來(lái)考慮怎樣做，也是基于號(hào)召和精神應(yīng)與當(dāng)下時(shí)代相結(jié)合、與具體行動(dòng)相結(jié)合才具有持續(xù)生命力這樣的思考。我想，這既是每個(gè)黨員要思考的具體問(wèn)題，與是每個(gè)黨組織要思考的重要問(wèn)題。

謝謝大家！

第二篇：黨員干部要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨

黨員干部要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍是革命的隊(duì)伍，我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的天職，我們黨的路線、方針、政策是靠每一名共產(chǎn)黨員的實(shí)際工作去影響群眾，帶動(dòng)群眾的，從而形成千百人的實(shí)踐活動(dòng)。在任何時(shí)候和任何情況下，黨和人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，否則，我們的黨就會(huì)失去根基，就會(huì)變質(zhì)。全黨同志，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹(shù)立人民公仆意識(shí)，這是實(shí)踐黨的根本宗旨的內(nèi)在要求；是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)；是維護(hù)黨的執(zhí)政地位的必然途徑；是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切要求。

之所以有些群眾對(duì)腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，恰恰是由于我們黨內(nèi)的極個(gè)別人背離了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，他們心里裝的不是群眾，而是用人民賦予的權(quán)力為自己撈取好處，以權(quán)謀私，最終成為人民的罪人，嚴(yán)重地?cái)牧它h的形象。從這些腐敗分子演變的過(guò)程看，一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是忘記了群眾，忘記了黨和人民的利益，不能自覺(jué)地抵制資產(chǎn)階級(jí)和其它剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，私欲膨脹，爭(zhēng)名奪利，從而引起了群眾的強(qiáng)烈不滿。因此，必須引起我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的深思和警覺(jué)。無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的宗旨是永恒的，要真正做到這一點(diǎn)。

第三篇：大學(xué)生黨員要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨

大學(xué)生黨員要實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，必須在學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐和社會(huì)生活中，具體體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生黨員履行全心全意為人民服務(wù)宗旨首要的一條，就是完成好自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)多方面的能力，掌握過(guò)硬的為人民服務(wù)本領(lǐng)。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是科學(xué)文化的競(jìng)爭(zhēng)，是技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。作為先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化代表的大學(xué)生黨員，必須要以一種時(shí)不待我的緊迫感和危機(jī)感，高度重視并積極投身科學(xué)進(jìn)步與創(chuàng)新。大學(xué)生普遍文化程度較高、思維比較活躍、求知欲較強(qiáng)、接受新事物較快，理應(yīng)成為學(xué)習(xí)科學(xué)文化技術(shù)的模范。社會(huì)主義高校的任務(wù)，是培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域所需要的高級(jí)專門人才，大學(xué)生畢業(yè)后必須成為所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的中堅(jiān)骨干力量，以卓有成效的工作業(yè)績(jī)來(lái)為振興中華做貢獻(xiàn)。如果學(xué)業(yè)荒廢,或?qū)W藝不精，不能有效承擔(dān)黨和人民賦予的歷史使命，即使有為人民服務(wù)的心愿，也不可能成為一名合格的社會(huì)建設(shè)者，基本的人生責(zé)任都不能履行，全心全意為人民服務(wù)就只能是一句空話。因此，大學(xué)生黨員履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨帶有素質(zhì)準(zhǔn)備性特點(diǎn),必須從這一特點(diǎn)出發(fā)來(lái)明確自己的努力方向，提高自身為人民服務(wù)的本領(lǐng)；樹(shù)立牢固的專業(yè)思想，熱愛(ài)科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，克服困難，盡最大努力取得優(yōu)良成績(jī),圓滿完成學(xué)業(yè)；最大限度地發(fā)揮自己的潛能，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生黨員履行全心全意為人民服務(wù)宗旨，還必須要有扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)與工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)與工作態(tài)度。在學(xué)習(xí)與工作中，大學(xué)生黨員要發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，不僅自己要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，還要鼓勵(lì)與引導(dǎo)他人對(duì)學(xué)習(xí)與工作采取積極的態(tài)度以及認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)任務(wù)。全心全意為人民服務(wù)不是口號(hào)，它的全部?jī)?nèi)容就要體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)與工作的極端負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無(wú)限熱情。黨的偉大事業(yè)不是一個(gè)短暫的時(shí)期能夠完成的。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員對(duì)待黨的事業(yè)，對(duì)待黨所交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，都不能憑個(gè)人一時(shí)的興趣和愛(ài)好，要樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的、艱苦奮斗、百折不回的觀念。共產(chǎn)黨人就要具有生為人民生，死為人民死的大無(wú)畏的精神。為了黨的偉大事業(yè)，為了人民的根本利益，就要不計(jì)名不為利，不講價(jià)錢，不講條件，這才能稱得上是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。

第四篇：如何堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨

如何堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。”毛澤東認(rèn)為，人活著的目的和意義就在于全心全意為人民服務(wù)。為人民服務(wù)的概念是毛澤東首次提出的，這是對(duì)馬克思列寧主義人生觀理論的豐富和發(fā)展。為人民服務(wù)思想是馬克思主義的基本思想，是毛澤東人生觀的核心思想。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。毛澤東一再指出：“黨必須把為人民謀利益作為自己活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！秉h的根本宗旨貫穿于黨的一切活動(dòng)中，主要體現(xiàn)在制定和執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、路線和方針政策上。是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀。

要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就要堅(jiān)定不移地、全面正確地貫徹黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策。維護(hù)和貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，就是維護(hù)工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益，就是為人民服務(wù)。我們必須始終堅(jiān)持黨的群眾路線，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，從解決群眾最關(guān)心、最迫切的問(wèn)題入手，為群眾辦實(shí)事，把黨的根本宗旨真心落實(shí)到各項(xiàng)工作中，使人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。完全徹底全心全意為人民服務(wù)，而不是三心二意，或假心假意。

要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就要認(rèn)識(shí)到黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己的特殊利益。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益。一切言行都從人民的利益出發(fā)，不從個(gè)人或小集體的利益出發(fā)，任何時(shí)候都要把人民的利益放在第一位，處處為人民謀利益。在處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益時(shí)，要把國(guó)家利益、集體利益放在第一位，個(gè)人利益服從人民利益，局部利益服從全局利益，眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就要密切聯(lián)系人民群眾，相信人民群眾、尊重人民群眾、依靠人民群眾。歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，什么時(shí)候黨的群眾路線執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就順利發(fā)展；什么時(shí)候黨的群眾路線執(zhí)行得不好，黨群關(guān)系受到損害，我們的事業(yè)就遭受挫折。所以，應(yīng)該時(shí)刻切記：權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要把人民的利益高于一切作為自己的行為準(zhǔn)則，加深為人民服務(wù)的思想意識(shí)，做好全心全意為人民服務(wù)的工作。

堅(jiān)持黨的宗旨，為群眾謀利益。這是對(duì)黨員的要求，同時(shí)也是對(duì)我們?nèi)朦h積極分子的要求。我們應(yīng)該自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，逐步樹(shù)立為人民服務(wù)的世界觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念；在利益面前，要先人后己，先公后私，凡事不斤斤計(jì)較，關(guān)心愛(ài)護(hù)我們身邊每一個(gè)人；作為在校學(xué)生，什么時(shí)候都不要忘了自己的本職工作，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力提高自身的品性修養(yǎng)與理論水平，完成好自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)多方面的能力，努力增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。要從身邊小事做起，培養(yǎng)為人民服務(wù)的習(xí)慣。無(wú)論何時(shí)何地，我們都要堅(jiān)持黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。

第五篇：黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)

黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)

敬愛(ài)的黨組織：

這次是王莉老師給我們大家講課，王老師將的是黨的性質(zhì)，宗旨和指導(dǎo)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)，知道了黨的性質(zhì)，宗旨和指導(dǎo)思想是什么，進(jìn)一步鞏固：

黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)

黨的指導(dǎo)思想：十七大黨章載明：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想。

黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)

課后又閱讀了一些資料，更加仔細(xì)的了解了王老師講的內(nèi)容了：

黨的性質(zhì)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

黨的指導(dǎo)思想：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南（也就是知道思想）。

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

看了《天安門》這部電影，覺(jué)得很感動(dòng)，很震撼，讓自己去北京看天安門的愿望更加的強(qiáng)烈。通過(guò)這部電影，自己終于知道了天安門前那八個(gè)燈籠的由來(lái)，也知道了每次國(guó)慶節(jié)天安門的布景工作的重要性，明白了那代表著我們國(guó)家和黨一向以來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，是讓全世界了解我們中國(guó)和黨的名片。

影片中，解放軍戰(zhàn)士田震英帶著他的兵認(rèn)真工作，嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度深深的刻在我們的腦海中。從一開(kāi)始田震英接到了這個(gè)任務(wù)的開(kāi)心和自豪，那個(gè)場(chǎng)景深深地印在我們的腦海中。他開(kāi)心的笑容是那么的真摯，真誠(chéng)。當(dāng)他聽(tīng)到28天完成任務(wù)時(shí)雖然面有難色，但是最后仍然是堅(jiān)定的接受任務(wù)并且保證會(huì)28天完成任務(wù)。

接下來(lái)的28天里，他們的設(shè)計(jì)圖改了又改，一次次開(kāi)會(huì)談?wù)?，一次次修改他們，精益求精。從在布置時(shí)，百姓以及其他的兄弟兵有了不同的意見(jiàn)之后，田震英的正確的決策，使得他們的設(shè)計(jì)更加的完美。他讓他的兵去調(diào)查社會(huì)對(duì)于他們的設(shè)計(jì)方案的意見(jiàn)，回來(lái)又重新的設(shè)計(jì)了一個(gè)，這次終于接近了完美。

當(dāng)工作和時(shí)間接近尾聲的時(shí)候，突然有了一個(gè)大的問(wèn)題，那就是燈籠的問(wèn)題。在天安門上的掛上大燈籠是一個(gè)很好的設(shè)計(jì)，所以田震英就去拜訪了北京的有名的做燈籠的老板，最后把燈籠做出來(lái)了。當(dāng)天晚上要掛燈籠的時(shí)候，田震英去匯報(bào)結(jié)果，但是回來(lái)戰(zhàn)友才告訴他燈籠太小了，比例不對(duì)。這時(shí)已經(jīng)沒(méi)什么時(shí)間了，所以他們最后只能去找以前宮里的人了。花了很多的精力和時(shí)間，最后終于大燈籠掛上了，真的很感動(dòng)，很震撼。

這部電影讓我們了解了建國(guó)之際，全國(guó)人民以及解放軍，和我們黨當(dāng)時(shí)的狀態(tài)。從這部電影學(xué)到了我們黨的偉大，激勵(lì)我們要好好的提高自己，以期成為一名合格的黨員。

簽名：邱楚麗

2011-4-18