第一篇：思想?yún)R報(bào)之黨校畢業(yè)有感

敬愛的黨組織:

到目前為止，我們僅僅上兩次黨校培訓(xùn)課，著重學(xué)習(xí)了黨的性質(zhì)，那就是全心全意為人民服務(wù)，從這里，通過老師深入淺出的講述，我深刻了解到了黨的偉大之處、可愛之處，也堅(jiān)定了我加入中國(guó)***的決心。

在悼念張思德同志的追悼大會(huì)上，偉大領(lǐng)袖毛主席首次提出“為人民服務(wù)”這個(gè)觀念。七大，全心全意為人民服務(wù)被作為黨的宗旨寫入黨章，從此，她作為一面旗幟，引領(lǐng)著一代又一代的黨員同志奉獻(xiàn)于人民的事業(yè)，投身于為人民服務(wù)中去。為人民服務(wù)并不是一句口號(hào)，而是要求我們理解這個(gè)概念的基礎(chǔ)上，把她化作我們思想上的動(dòng)力源泉，不斷地激勵(lì)我們?nèi)?shí)踐落實(shí)這個(gè)偉大宗旨。

通過這次的黨校培訓(xùn)，我了解到。實(shí)現(xiàn)****是***的最終奮斗目標(biāo)，****是一種科學(xué)的思想體系、偉大的歷史運(yùn)動(dòng)，其具有的特征又充分表明，****是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度。無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來，這個(gè)理想都是***人最主要的力量源泉和精神支柱。這不僅因?yàn)?***是人類有史以來最美好的社會(huì)制度，更重要的還在于它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，黨的基本路線以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為根本立足點(diǎn)，以“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容，以富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為奮斗目標(biāo)。我們建國(guó)以來的寶貴經(jīng)驗(yàn)是：必須堅(jiān)持以人為本，科學(xué)發(fā)展，改革開放，民主法制，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)主義共同建設(shè)。我們要牢固樹立****的理想與信念，為黨的事業(yè)奮斗終身！

為人民服務(wù)，在我理解，我覺得并不是要求我們拋頭顱，灑熱血，因?yàn)檫@畢竟不是戰(zhàn)爭(zhēng)年代。在這和平安樂，蒸蒸日上的美好時(shí)代里，我們需要能過持有這種奉獻(xiàn)自己我的精神就已經(jīng)可以了。其次，我們不是等著重大的事件出現(xiàn)的時(shí)候再干一番偉業(yè)。而是將這種為人民服務(wù)的精神落實(shí)到生活中一點(diǎn)一滴的小事中去，將生命在一點(diǎn)一滴的積累中完美。

這兩次黨課后，我進(jìn)行了自我總結(jié)：

一、原本對(duì)黨不太明晰的地方，已經(jīng)開始逐漸明晰。

二、在指導(dǎo)老師的幫助下我明確了入黨的動(dòng)機(jī)，而非僅僅停留在別人入黨，我也入黨，覺得很好玩這樣一個(gè)膚淺的層面上。三|、要更加努力地學(xué)習(xí)有關(guān)黨的知識(shí)。將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自我精神動(dòng)力。

四、不斷提高自身素質(zhì)，為能經(jīng)受住黨的考驗(yàn)、成為一個(gè)合格的黨員做準(zhǔn)備。

第二篇：黨校畢業(yè)思想?yún)R報(bào)

緊張、充實(shí)而又愉快的黨校學(xué)習(xí)生活就要結(jié)束了，四個(gè)多月來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在黨校和組織部的精心安排下，在各位老師的悉心傳授下，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本問題》、《毛澤東思想基本問題》、《鄧小平理論基本問題》、《***“三個(gè)代表”思想》等主要課程，涉獵了“當(dāng)代經(jīng)濟(jì)”、“當(dāng)代科技”、“當(dāng)代法律”、“當(dāng)代軍事”以及“當(dāng)代思潮”等多個(gè)學(xué)科，并分赴大悟、孝昌、應(yīng)城、云夢(mèng)等地進(jìn)行了參觀考察和社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，圓滿完成了黨校學(xué)業(yè)，黨校畢業(yè)思想?yún)R報(bào)。

系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我在政治理論、黨性修養(yǎng)和綜合能力上得到了全面培訓(xùn)，更加堅(jiān)定了馬克思主義信仰、社會(huì)主義信念和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。這里，我簡(jiǎn)要匯報(bào)三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、提高了理論素養(yǎng)，夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。

毛澤東思想、鄧小平理論，是黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過程中，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的兩大理論成果。在歷史即將跨入21世紀(jì)的時(shí)候，以***為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊緊把握時(shí)代脈搏，在深刻總結(jié)黨的80年歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個(gè)根本問題，提出了“三個(gè)代表”重要思想，即“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！?。繼而又進(jìn)一步提出“提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力”這兩大歷史性課題，系統(tǒng)論述了“三個(gè)代表”重要思想。

理論來自實(shí)踐，科學(xué)的理論總是嚴(yán)格地以事實(shí)為依據(jù)，并在實(shí)踐中不斷接受檢驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷修正、豐富和發(fā)展。實(shí)踐“三個(gè)代表”，則要在實(shí)踐中堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，這是“三個(gè)代表”的精髓所在。在今后的工作中，我要努力的把學(xué)到的理論知識(shí)同解決主客觀實(shí)際問題結(jié)合起來，同自己的工作實(shí)踐統(tǒng)一起來，認(rèn)真研究工作中不斷變化的情況、存在的問題，做到胸中有數(shù)，學(xué)而思，思而信，信而行。通過在行動(dòng)中解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)踐好“三個(gè)代表”，思想?yún)R報(bào)《黨校畢業(yè)思想?yún)R報(bào)》。

二、開闊了思路，拓寬了視野。

“三個(gè)代表”重要思想具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，是我們黨順應(yīng)時(shí)代潮流，把握歷史大勢(shì)的行動(dòng)綱領(lǐng)。這形勢(shì)大勢(shì)便是我系統(tǒng)學(xué)習(xí)“五當(dāng)代”，即當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、當(dāng)代科技、當(dāng)代法律、當(dāng)代軍事和當(dāng)代思潮等課程的內(nèi)容。

通過學(xué)習(xí)，我豐富了知識(shí)，拓展了視野，對(duì)當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)和軍事情況有了比較全面的了解，進(jìn)一步認(rèn)清了形勢(shì)，明白了新世紀(jì)黨面臨著十分嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)?？简?yàn)之一是世界格局的變化。由單極走向多極，決定了未來世界的復(fù)雜多變，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨必須與時(shí)俱進(jìn)才能立于不敗之地?？简?yàn)之二是世界經(jīng)濟(jì)全球化?，F(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)，這對(duì)我們既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。只有抓住機(jī)遇乘勢(shì)而上，才會(huì)跟上時(shí)代的步伐?？简?yàn)之三是國(guó)內(nèi)深層次的改革任重道遠(yuǎn)。隨著第二代領(lǐng)導(dǎo)人的偉大使命已經(jīng)完成，第三代領(lǐng)導(dǎo)集體必須而且一定要與時(shí)俱進(jìn)，才能帶領(lǐng)全國(guó)人民完成改革攻堅(jiān)階段的繁重任務(wù)，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)。考驗(yàn)之四是黨要不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。黨風(fēng)建設(shè)是最為迫切要解決的問題，正是基于重要的現(xiàn)實(shí)，***提出“三個(gè)代表”重要思想的要求。這是總結(jié)歷史，基于現(xiàn)實(shí)，著眼未來，審時(shí)度勢(shì)的結(jié)果。

三、鍛煉了黨性，堅(jiān)定了信念。

一個(gè)人要自立，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)，都離不開堅(jiān)定的信念。大悟革命老區(qū)之行，在我們每個(gè)學(xué)員心中都留下深刻的印象?；仡櫹容厒兤D苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，瞻仰烈士豐功偉績(jī)，使我的心靈受到了洗禮，靈魂得到了震撼，思想認(rèn)識(shí)得到了深化。在中國(guó)革命處于非常艱難的時(shí)期，在有人提出“紅旗還能打多久”的疑問時(shí)，毛澤東同志充滿信心地指出了“星星之火，可以燎原”。在那么艱苦的環(huán)境下，先輩們敢于犧牲，勇于奉獻(xiàn)，我想他們無(wú)不是對(duì)黨的事業(yè)有著無(wú)比忠貞的信念，以此作為戰(zhàn)勝困難的精神支柱吧！

在黨校的學(xué)習(xí)提高了我的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)了我的黨性觀念。我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，作為一名共產(chǎn)黨員，不能把自己混同于普通老百姓，要牢記黨的宗旨，堅(jiān)定馬列主義信念?，F(xiàn)時(shí)期，堅(jiān)定黨的信念，則是要堅(jiān)定黨的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信念。為此，自己要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，保持良好的政治心態(tài)。要立志有所作為，努力做“有境界、有智慧、有勇氣、有分寸”的四有型青年。要淡泊名利，懂得作為一名青年干部，取得成績(jī)，是一件很不容易的事，這里面有個(gè)人努力的結(jié)果，但更多的是凝結(jié)了組織和群眾的心血，一定要十分珍惜組織和群眾的信任，一定要十分珍惜為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)和崗位，一定要對(duì)組織、對(duì)群眾，也對(duì)自己負(fù)責(zé)，好自為之，走好每一步，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。要在復(fù)雜多變、充滿誘惑的特殊社會(huì)環(huán)境中，既成就事業(yè)，又健康成長(zhǎng)。

四、豐富了思維方法，培養(yǎng)了戰(zhàn)略思維能力。

系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基本理論知識(shí)，廣泛了解當(dāng)代國(guó)際國(guó)內(nèi)多個(gè)學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀，使我“站得更高了，看得更遠(yuǎn)了，想得更多了，心里更明了，干勁更足了”，在一定程度上提高了我理性分析問題、解決問題的能力以及敏銳洞察問題的能力。在實(shí)際工作過程中，掌握科學(xué)的思維方法，用世界眼光、戰(zhàn)略思維和全局觀念去分析、研究和解決實(shí)際問題，對(duì)于提高自己招商引資的業(yè)務(wù)能力和工作水平將大有裨益。

目前，無(wú)論是從發(fā)展環(huán)境，還是從管理水平、同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等方面來看，xx在同發(fā)達(dá)縣市的競(jìng)爭(zhēng)中的確有許多不利因素，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度不快、水平不高，招商引資工作難度大。下一步，我將從自身做起，客觀的準(zhǔn)確的找出自己工作中的不足，特別是那些足以給xx招商引資工作帶來不好影響的不良習(xí)氣，下決心加以改正、克服，振奮精神，埋頭苦干，同心協(xié)力，只爭(zhēng)朝夕，爭(zhēng)取在全面建設(shè)××的同時(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。

第三篇：黨校畢業(yè)有感

黨校畢業(yè)有感

能夠參加這一次的黨校培訓(xùn)實(shí)屬意料之外的事，在得知消息的時(shí)候確實(shí)有點(diǎn)心虛，共產(chǎn)黨是一個(gè)我只在歷史課本中看到的詞，只在廣播里聽到的詞，報(bào)紙新聞中的艱澀難懂的制度政策，讓我覺得黨是一個(gè)很有距離感的東西，他維持著每一天的運(yùn)轉(zhuǎn)，解決著大大小小的問題。我自覺沒有這樣的能力去承擔(dān)這樣重的責(zé)任，也沒有計(jì)劃過要入黨。第一次的黨課還是有些緊張的，但當(dāng)我看到了網(wǎng)絡(luò)室里的同學(xué)，他們臉上認(rèn)真的表情，我漸漸放松了下來，這不是一次考驗(yàn)，而是一次旅行，在旅途中，聽到了很多老師帶給我們不同主題的演講，了解到黨其實(shí)和我們的生活息息相關(guān)，而且他離我們并不遠(yuǎn)，只要認(rèn)真的學(xué)習(xí)黨的章程，嚴(yán)格要求自己，總有一天自己也會(huì)成為黨的一份子。

從徐秋實(shí)老師對(duì)釣魚島問題的分析，我了解了這不僅僅是一座島，而是中華民族的領(lǐng)土完整性。從雷玉芳老師對(duì)與人生價(jià)值的詳解，我開始思考真正有價(jià)值的人生。陳宇忠老師的《樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，追求高尚人生》，用樸實(shí)的語(yǔ)言尊尊教導(dǎo)，陳春暉老師對(duì)于十八大核心理念的陳述，讓我體會(huì)到我所需要學(xué)的還有很多。人只有不斷學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。這一次的青年黨校活動(dòng)，是對(duì)我的一次啟蒙。

很慚愧，在高中才剛剛?cè)雸F(tuán)，前不久剛剛作為新團(tuán)員代表宣讀了入團(tuán)志愿書，在入團(tuán)后我認(rèn)真學(xué)習(xí)了團(tuán)的章程，了解到團(tuán)員就是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍,入團(tuán)是為入黨做準(zhǔn)備.共青團(tuán)是要為共產(chǎn)黨提供新鮮血液的,培養(yǎng)人才.在我們的人生道路中，需要學(xué)習(xí)的還有很多，例如馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

現(xiàn)在能有這個(gè)機(jī)會(huì)和黨近距離接觸，有機(jī)會(huì)能成為思想上的先進(jìn)分子，是在是很難得的。在聽了幾位老師的授課之后，頓時(shí)覺得自己對(duì)黨的了解十分淺薄，其實(shí)要進(jìn)入共產(chǎn)主義思想的大門,成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,并不那么簡(jiǎn)單，我們需要擴(kuò)大知識(shí)面,提前了解黨的基本政策,及時(shí)了解國(guó)家政治要聞及其他大事,還要了解國(guó)際大事,在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作及其他社會(huì)活動(dòng)中起模范作用。

上黨課不僅是對(duì)中國(guó)歷史的回望，對(duì)現(xiàn)在中國(guó)的思考，并且還是對(duì)中國(guó)未來的展望。通過對(duì)黨的歷史的了解，我深感中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，中國(guó)能有今天這樣飛速發(fā)展的局面，沒有共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是不可能實(shí)現(xiàn)的，所以說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。從新民主主義革命時(shí)期開始，黨通過深入分析中國(guó)國(guó)情，制定出了適合中國(guó)國(guó)情的政策，深受人民群眾的支持，中國(guó)人民深刻的認(rèn)識(shí)到，只有中國(guó)共產(chǎn)黨人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是真正代表他們利益的人，才是真正能挽救中國(guó)的人。新中國(guó)的建立，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，從此中國(guó)人民真的站起來了。說實(shí)在話我對(duì)這些資料還沒有很深入的了解，但我會(huì)去努力學(xué)習(xí)。高中三年的生活是短暫的，這督促著我珍惜好每一分每一秒，做好日常的學(xué)習(xí)的同時(shí)，還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想來充實(shí)自己。

在了解這些共產(chǎn)黨的歷程之后，使我對(duì)黨的向往又加深了一層我把加入黨組織作為自己的政治選擇和前進(jìn)目標(biāo)。她為我們平凡的生活帶來了莊嚴(yán)與神圣，使我們年輕的生命征成有了旗幟和明燈。讓我們著眼于這樣的選擇追求，堅(jiān)定崇高的理想和信念，從大處著眼、小處著手，從我做起，從現(xiàn)在做起。

第四篇：黨校畢業(yè)總結(jié)思想?yún)R報(bào)

經(jīng)過考試，我于 ××*年 8 月被錄取為中央黨校本科函授班學(xué)員，所學(xué)專業(yè)為經(jīng)濟(jì)管理，學(xué)制兩年半。在區(qū)委黨校的組織下，我利用工作之余認(rèn)真學(xué)習(xí)，比較順利地完成了學(xué)業(yè)，在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得了比較長(zhǎng)足的進(jìn)步。現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：

一、增強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng) 按照黨校的統(tǒng)一安排，我積極參加黨性教育課，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想。通過參加黨性教育，我認(rèn)為，要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)，必須做到： 一是加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因?yàn)?，鄧小平理論是?dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓，緊緊把握鄧小平理論的基本理論。在學(xué)習(xí)的過程中，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，旨在提高運(yùn)用鄧小平理論解決問題的能力。二是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因?yàn)椋簽楣伯a(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征；共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想；建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想；堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以，共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來，堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要澄清模糊認(rèn)識(shí)，牢固樹立共產(chǎn)主義理想，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。三是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此，共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系；集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系；無(wú)私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。四是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員要努力實(shí)踐黨的宗旨，做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要堅(jiān)持黨的宗旨。要實(shí)踐黨的宗旨，就要堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀，正確運(yùn)用手中的權(quán)力，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能真正成為人民的公仆。五是加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切聯(lián)系著的，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是關(guān)系黨的生死存亡問題，在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，特別是 “ 三大作風(fēng) ”。自覺做到廉潔自律，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。六是加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)。堅(jiān)持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度。毛澤東指出： “ 民主是對(duì)集中而言，自由是對(duì)紀(jì)律而言。這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面，它們是矛盾的，又是統(tǒng)一的，我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面?！?這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制?！?七是加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的需要和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。我們要站在時(shí)代的前列，學(xué)習(xí)新知識(shí)，增加新本領(lǐng)，要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感，要刻苦學(xué)習(xí)、講究實(shí)效，要努力提高知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。

二、按 “ 三個(gè)代表 ” 做人 黨校的黨性教育，隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束，但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠(yuǎn)沒有結(jié)束。我們要按照江總書記的要求，真正當(dāng)好 “ 三個(gè)代表 ”，用 “ 三個(gè)代表 ” 作為每一個(gè)黨員行動(dòng)的準(zhǔn)則和綱領(lǐng)?！?三個(gè)代表 ” 重要思想是對(duì)馬克思主義的建黨理論的重大發(fā)展，是我們黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，提高執(zhí)政水平和執(zhí)政能力，立于不敗之地的思想保證，也是我們今后繼續(xù)開展黨性教育和黨性鍛煉的主要內(nèi)容。我們要深刻理解江總書記關(guān)于 “ 三個(gè)代表 ” 思想的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵?！?三個(gè)代表 ” 的第一個(gè)代表是： “ 代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ”。生產(chǎn)力是一個(gè)整體概念，它表現(xiàn)在很多方面、很多領(lǐng)域，生產(chǎn)力的發(fā)展是一個(gè)新陳代謝的過程。隨著時(shí)代的演變，一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了，而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了，落后必然被先進(jìn)所替代。共產(chǎn)黨員是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)員，無(wú)論什么時(shí)候，都是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，因而我們要不斷調(diào)整和提高思想認(rèn)識(shí)。具體地說，就是要正確對(duì)待和處理計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，出現(xiàn)了諸類減員增效、資源配置調(diào)整、機(jī)制改革等現(xiàn)象和下崗待業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)等問題，充分估計(jì)商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制給企業(yè)和每個(gè)勞動(dòng)者帶來的外在競(jìng)爭(zhēng)壓力，把握因壓力同時(shí)可能帶來的獲取利潤(rùn)的內(nèi)在動(dòng)力。還要不斷適應(yīng)這種變化，調(diào)整個(gè)人心態(tài)和提高自身素質(zhì)，不斷在改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界，弘揚(yáng)科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神，在新技術(shù)新知識(shí)即新生產(chǎn)力不斷涌來的大潮中，學(xué)會(huì)接納和博擊。

“ 三個(gè)代表 ” 的第二個(gè)代表是： “ 代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ”。什么是先進(jìn)文化？先進(jìn)文化就是崇高的信仰和全新的觀念，就是精神文明和物質(zhì)文明的有機(jī)結(jié)合。先進(jìn)文化源于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，包括良好的道德修養(yǎng)、完善的人格情操、提升的人生境界。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？作為一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的 “ 四有新人 ”，在社會(huì)主義 “ 兩個(gè)文明 ” 建設(shè)中建功立業(yè)。做一個(gè)有抱負(fù)有大志，踏實(shí)苦干、樂于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人；做一個(gè)不計(jì)名利和得失，不被燈紅酒綠所迷惑的堅(jiān)強(qiáng)革命戰(zhàn)士；做一個(gè)有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民?！?三個(gè)代表 ” 第三個(gè)代表是： “ 代表最廣大人民的根本利益 ”。這是共產(chǎn)黨的根本宗旨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)基礎(chǔ)。群眾利益就是階級(jí)利益，黨的一切工作都是為人民謀利益的。人民群眾對(duì)我們黨的工作擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、響應(yīng)不響應(yīng)，在于我們黨的工作的根本出發(fā)點(diǎn)是否從人民群眾中來，到人民群眾中去，這也是黨風(fēng)的具體體現(xiàn)。我們黨在幾十年的奮斗歷程中，逐步形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大作風(fēng)，這是我們黨的生命線、勝利線，是我們黨占勝一切困難險(xiǎn)阻的法寶。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的代表，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，心中要裝有群眾，謀事要時(shí)刻想著群眾，傾聽群眾心聲和意見，真正代表群眾，和群眾打成一片。只有這樣，群眾才會(huì)擁護(hù)你、支持你，我們黨才會(huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)無(wú)不勝。以上是我在黨校的黨性鍛煉總結(jié)，的確要寫的內(nèi)容很多，但千言萬(wàn)語(yǔ)歸納一句：感謝黨校這二年多來對(duì)我的教育，感謝老師給我傳授了許多知識(shí)。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，但人生的學(xué)習(xí)永不會(huì)結(jié)束。一日入校，學(xué)伴終身！思 想 匯 報(bào) 我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里，我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無(wú)悔，但我們自身卻很難做到，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里，我們追求自我個(gè)性的發(fā)展，卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來越多的人開始思考，從思考中沉淀出成熟。追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說過： “ 只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。” 對(duì)于我們青年大學(xué)生來說，我們最大的集體是國(guó)家和民族。歷史的長(zhǎng)河奔騰向前，在經(jīng)過前輩們的艱苦奮斗后，我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受，只考慮個(gè)人的利益而不用思考國(guó)家、民族的前途未來。歷史給予我們崇高而沉重的使命：實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠€(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中一定要把國(guó)家和民族的利益放在首位；也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過程中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段；也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去，我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來說，追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。 崇高、美好的信仰會(huì)被越來越多的人所接受，偉大、正確的政黨也會(huì)被越來越多的人所信賴、支持。選擇共產(chǎn)主義信仰，追求加入共產(chǎn)黨，是青年追求全面發(fā)展的正確選擇。有些人認(rèn)為，一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無(wú)為，自我的發(fā)展受到壓制。無(wú)可否認(rèn)，這種看法受到一定現(xiàn)實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段，我們并沒有真正解決好人的全面發(fā)展問題：前蘇聯(lián)、東歐一些國(guó)家在改革中抽象談?wù)?“ 人 ” 的發(fā)展，把馬克思主義人道主義化，在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變；我們也曾把 “ 人 ” 的問題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專利而加以批判，忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 但我們應(yīng)該看到，這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)主要特征；而中國(guó)共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。歷史的錯(cuò)誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人，人民群眾通過改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨不同之處在于：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自覺地認(rèn)定 “ 自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具 ”，江澤民同志曾指出，黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)隨著情況的變化而變化，但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖，否則黨就會(huì)變質(zhì)。圍繞著黨的宗旨這個(gè)根本問題，江澤民指出，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，黨沒有任何自己的私利，它是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的工具。所以，江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨的各項(xiàng)政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求黨的路線方針政策的制定、重大問題的決策，以及決策的執(zhí)行都必須符合人民群眾的利益，得到人民群眾的擁護(hù)，黨的各級(jí)組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準(zhǔn)則，得到人民群眾的支持，從而立于不敗之地。

堅(jiān)持黨的立黨宗旨，從正面來說，就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，以樹立共產(chǎn)主義信仰；從反面來說，就是要反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向，尤其是反對(duì)黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗，警鐘長(zhǎng)鳴。正是從這個(gè)意義上，可以說，堅(jiān)持立黨宗旨的時(shí)代特征，在當(dāng)前就在于堅(jiān)決反對(duì)執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。在新時(shí)期 , 我們堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù) , 就要做到 : 其一，立黨宗旨必須 “ 始終 ” 堅(jiān)持。黨在不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)有不同的變化，但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大考驗(yàn)。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和 “ 左 ” 的干擾，能 “ 始終 ” 堅(jiān)持黨的立黨宗旨。其二，堅(jiān)持立黨宗旨中的 “ 最廣大人民 ” 的利益。黨的階級(jí)性質(zhì)沒有變，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，必然要代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。但是在新的時(shí)期確實(shí)又面臨著大量的新情況：我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，除了以公有制為主體外，還存在大量的非公有制成份；隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化，分配方式也發(fā)生了變化，除了作為主體的按勞分配形式外，還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式；此外，還出現(xiàn)了實(shí)際存在著地區(qū)之間和社會(huì)成員之間的收入懸殊；在國(guó)有企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工，等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅(jiān)持黨的階級(jí)屬性，正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其他群體的關(guān)系，以堅(jiān)持 “ 最廣大人民 ” 的利益。其三，堅(jiān)持立黨宗旨中廣大人民的 “ 根本 ” 利益。根本利益相對(duì)于眼前利益和局部利益而言，但又離不開眼前利益和局部利益。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過程中，利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系，以堅(jiān)持廣大人民的 “ 根本 ” 利益。我們堅(jiān)持黨的宗旨 , 還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結(jié)合起來。人類社會(huì)作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的客觀性是通過人的有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實(shí)踐的主體，因而是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的體現(xiàn)者?！?始終代表最廣大人民的根本利益 ” 的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?！?實(shí)事求是 ” 中的 “ 實(shí)事 ” 在本質(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)，而人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出，立黨宗旨和黨的思想路線相比較，前者更為根本。毛澤東指出，“ 為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題?！?江澤民要求全黨同志和全體干部，“ 做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員，永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位?！?原因就在于此。中國(guó)共產(chǎn)黨為要實(shí)現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望，就必須把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，并且在行動(dòng)中以處處不違背之為準(zhǔn)則；離開了 “ 實(shí)事求是 ”，則 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ” 就成為海市蜃樓。把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的，并且在行動(dòng)中把關(guān)于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)目的的方法；離開了 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ”，則 “ 實(shí)事求是 ” 就沒有目的和方向?！?一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中教育，感謝老師給我傳授了許多知識(shí)。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，但人生的學(xué)習(xí)永不會(huì)結(jié)束。一日入校，學(xué)伴終身！思 想 匯 報(bào) 我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里，我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無(wú)悔，但我們自身卻很難做到，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里，我們追求自我個(gè)性的發(fā)展，卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來越多的人開始思考，從思考中沉淀出成熟。追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說過： “ 只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！?對(duì)于我們青年大學(xué)生來說，我們最大的集體是國(guó)家和民族。歷史的長(zhǎng)河奔騰向前，在經(jīng)過前輩們的艱苦奮斗后，我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受，只考慮個(gè)人的利益而不用思考國(guó)家、民族的前途未來。歷史給予我們崇高而沉重的使命：實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠€(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中一定要把國(guó)家和民族的利益放在首位；也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過程中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段；也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去，我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來說，追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。

 崇高、美好的信仰會(huì)被越來越多的人所接受，偉大、正確的政黨也會(huì)被越來越多的人所信賴、支持。選擇共產(chǎn)主義信仰，追求加入共產(chǎn)黨，是青年追求全面發(fā)展的正確選擇。有些人認(rèn)為，一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無(wú)為，自我的發(fā)展受到壓制。無(wú)可否認(rèn)，這種看法受到一定現(xiàn)實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段，我們并沒有真正解決好人的全面發(fā)展問題：前蘇聯(lián)、東歐一些國(guó)家在改革中抽象談?wù)?“ 人 ” 的發(fā)展，把馬克思主義人道主義化，在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變；我們也曾把 “ 人 ” 的問題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專利而加以批判，忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 但我們應(yīng)該看到，這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)主要特征；而中國(guó)共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。歷史的錯(cuò)誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人，人民群眾通過改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨不同之處在于：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自覺地認(rèn)定 “ 自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具 ”，江澤民同志曾指出，黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)隨著情況的變化而變化，但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖，否則黨就會(huì)變質(zhì)。圍繞著黨的宗旨這個(gè)根本問題，江澤民指出，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，黨沒有任何自己的私利，它是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的工具。所以，江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨的各項(xiàng)政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求黨的路線方針政策的制定、重大問題的決策，以及決策的執(zhí)行都必須符合人民群眾的利益，得到人民群眾的擁護(hù)，黨的各級(jí)組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準(zhǔn)則，得到人民群眾的支持，從而立于不敗之地。堅(jiān)持黨的立黨宗旨，從正面來說，就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，以樹立共產(chǎn)主義信仰；從反面來說，就是要反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向，尤其是反對(duì)黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗，警鐘長(zhǎng)鳴。正是從這個(gè)意義上，可以說，堅(jiān)持立黨宗旨的時(shí)代特征，在當(dāng)前就在于堅(jiān)決反對(duì)執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。在新時(shí)期 , 我們堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù) , 就要做到 : 其一，立黨宗旨必須 “ 始終 ” 堅(jiān)持。黨在不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)有不同的變化，但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大考驗(yàn)。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和 “ 左 ” 的干擾，能 “ 始終 ” 堅(jiān)持黨的立黨宗旨。其二，堅(jiān)持立黨宗旨中的 “ 最廣大人民 ” 的利益。黨的階級(jí)性質(zhì)沒有變，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，必然要代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。但是在新的時(shí)期確實(shí)又面臨著大量的新情況：我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，除了以公有制為主體外，還存在大量的非公有制成份；隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化，分配方式也發(fā)生了變化，除了作為主體的按勞分配形式外，還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式；此外，還出現(xiàn)了實(shí)際存在著地區(qū)之間和社會(huì)成員之間的收入懸殊；在國(guó)有企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工，等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅(jiān)持黨的階級(jí)屬性，正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其他群體的關(guān)系，以堅(jiān)持 “ 最廣大人民 ” 的利益。其三，堅(jiān)持立黨宗旨中廣大人民的 “ 根本 ” 利益。根本利益相對(duì)于眼前利益和局部利益而言，但又離不開眼前利益和局部利益。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過程中，利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系，以堅(jiān)持廣大人民的 “ 根本 ” 利益。我們堅(jiān)持黨的宗旨 , 還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結(jié)合起來。人類社會(huì)作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的客觀性是通過人的有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實(shí)踐的主體，因而是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的體現(xiàn)者?！?始終代表最廣大人民的根本利益 ” 的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?！?實(shí)事求是 ” 中的 “ 實(shí)事 ” 在本質(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)，而人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出，立黨宗旨和黨的思想路線相比較，前者更為根本。毛澤東指出，“ 為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題?！?江澤民要求全黨同志和全體干部，“ 做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員，永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位?！?原因就在于此。<1> <2> <3> <4> <5>

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中國(guó)共產(chǎn)黨為要實(shí)現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望，就必須把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，并且在行動(dòng)中以處處不違背之為準(zhǔn)則；離開了 “ 實(shí)事求是 ”，則 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ” 就成為海市蜃樓。把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的，并且在行動(dòng)中把關(guān)于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)目的的方法；離開了 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ”，則 “ 實(shí)事求是 ” 就沒有目的和方向?！?一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去 ” 的群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中發(fā)展起來的，是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)： “ 黨離不開人民，人民離不開黨 ”，要求全黨必須高度警惕和堅(jiān)決克服脫離群眾的危險(xiǎn)，一再嚴(yán)肅批評(píng)脫離群眾的錯(cuò)誤。革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)講過，執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。江澤民同志在 “ 七一 ” 講話中指出： “ 八十年的實(shí)踐啟示我們，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本保證?！?這段話高度闡明了我們的黨在新時(shí)期應(yīng)時(shí)刻不忘人民群眾這一根本

第五篇：黨校畢業(yè)思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

很榮幸進(jìn)入入黨積極分子培訓(xùn)班接受黨的教育。一個(gè)多月的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)眼就過去了，雖然時(shí)間短暫，但卻收獲頗豐。上課期間不僅學(xué)習(xí)到了充實(shí)深刻的有關(guān)黨的知識(shí)，還見識(shí)了不同講課老師的風(fēng)采，領(lǐng)略到作為先進(jìn)黨員的思想之崇高和覺悟之深刻，并且更加堅(jiān)定了自己入黨的信念。短短的一個(gè)多月卻對(duì)我的思想產(chǎn)生了深刻的影響，對(duì)我將來的發(fā)展有著重要意義。更加深刻的認(rèn)知。

“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。”初中時(shí)便熟背的語(yǔ)句直到今天的黨校學(xué)習(xí)才有了嶄新的深刻認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南，在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中起著模范帶頭的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨秉承著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，帶領(lǐng)人民發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主政治和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

2011年3月5號(hào)的兩會(huì)中，溫家寶在政府工作報(bào)告中提到的2011年要做到的10項(xiàng)工作中涵蓋了穩(wěn)定物價(jià)，改善居民消費(fèi)水平，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力實(shí)施科教興國(guó)等10個(gè)方面，溫總理真真切切的報(bào)道中無(wú)不彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和綱領(lǐng)。經(jīng)過數(shù)十年發(fā)展從稚嫩走向成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨，凝聚了馬克思主義的精華，同時(shí)又結(jié)合中國(guó)自身的特色發(fā)展出毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。雖然發(fā)展的途中偶有波折，但前途一派光明，21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷全球的時(shí)候依然能創(chuàng)下GDP保八的奇跡。汶川地震后，災(zāi)區(qū)人民能夠迅速?gòu)臑?zāi)區(qū)中走出并且重建自己的家園。科學(xué)發(fā)展觀的正確提出與合理應(yīng)用起著不可磨滅的作用，中國(guó)共產(chǎn)黨的科學(xué)性與前瞻性在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中得到了淋漓盡致地體現(xiàn)。

與人民群眾的利益緊密相結(jié)合，這是中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的體現(xiàn)，也是黨的性質(zhì)在實(shí)踐中的表現(xiàn)，同時(shí)也揭示了歷史選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的原因，還記得第一期黨課中夏建國(guó)老師在課程快結(jié)束時(shí)給我們播放了《力量源泉》，影片從一首渾厚響亮的陜北民歌中開始，舊延安在晃動(dòng)的鏡頭中顯得不安，如同那個(gè)動(dòng)蕩的舊時(shí)代，但是毛主席帶領(lǐng)著軍隊(duì)出現(xiàn)時(shí)打破了延安的沉默與隱忍，打土豪，分土地，實(shí)行民主選舉，推行教育，人民的臉上浮現(xiàn)出久違的笑容，在一絲絲歲月的褶皺中擠出的是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨由衷的敬仰與擁護(hù)。略顯臃腫的破棉襖中，人民開始覺醒，新中國(guó)的力量開始涌現(xiàn)。

文字和影像的記載無(wú)疑加深了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)知，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我向黨組織靠攏的堅(jiān)定信念。

更加堅(jiān)定的信念。

有堅(jiān)定的信念的前提不僅是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的深刻認(rèn)知，還要有純潔崇高的入黨動(dòng)機(jī)。起初的自己許是因?yàn)樗枷氲挠字梢只驅(qū)h認(rèn)識(shí)的膚淺，入黨的動(dòng)機(jī)過于簡(jiǎn)單以致自己都不非常明確究竟為何入黨。清晰地記得當(dāng)看到講《黨員條件和入黨動(dòng)機(jī)》的張朝龍老師在PPT中列舉的大學(xué)生常見不正確入黨動(dòng)機(jī)時(shí)自己慚愧的情狀，不正確地入黨動(dòng)機(jī)會(huì)嚴(yán)重影響一個(gè)人入黨的積極性以及他為黨為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的大??！入黨的動(dòng)機(jī)應(yīng)該與中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，綱領(lǐng)，宗旨和任務(wù)相一致，為自己謀利益而入黨的想法是完全不可取的。

作為一名黨員，要樹立正確的價(jià)值觀，要做好為維護(hù)共產(chǎn)主義而獻(xiàn)身的覺悟。當(dāng)老師講到“獻(xiàn)身”二字時(shí)自己不禁微顫，“獻(xiàn)身”，多么可怕的詞，但這恰恰反映了作為一名黨員的覺悟與思想。解放初期有了無(wú)數(shù)浴血奮戰(zhàn)的解放軍戰(zhàn)士才有了民族的解放與新中國(guó)的成立；建國(guó)初期有了王進(jìn)喜，孔繁森這樣的優(yōu)秀黨員才有了新中國(guó)的飛速發(fā)展。去年在貴州支教不幸犧牲的預(yù)備黨員趙小亭更是深刻的告訴我們，作為一名優(yōu)秀黨員，要時(shí)刻牢記肩上的責(zé)任——全心全意為人民服務(wù)，義無(wú)反顧地投身于建設(shè)社會(huì)主義的洪流中。當(dāng)初拿到中國(guó)共產(chǎn)黨章程時(shí)，白底紅字的小冊(cè)子便以讓我感到共產(chǎn)黨的神圣與莊嚴(yán)，讓我深知加入共產(chǎn)黨需要能夠擔(dān)負(fù)重大的社會(huì)責(zé)任，同時(shí)也愈加堅(jiān)定了我入黨的信念。雖然現(xiàn)在的黨員中有像李剛這一類有損黨員形象的人存在，但我們?nèi)匀灰獔?jiān)信黨的純潔性，端正入黨動(dòng)機(jī)，在日常生活中嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，正確對(duì)待遇到的具體問題，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，自覺接受組織幫助，從而完善自身來達(dá)到黨對(duì)自己的要求與期盼。

我知道進(jìn)入黨組織不是容易的事情，殘酷的篩選與嚴(yán)格的流程是不可避免的，但是我一定會(huì)不斷堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)信自己能夠加入黨組織，提高黨組織的戰(zhàn)斗力，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)盡自己的一份綿薄之力。

更加明確的責(zé)任

科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素，因此，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，完善自身素質(zhì)是作為黨員的重要責(zé)任，只有這樣才能更好的為社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)。

大學(xué)生是未來祖國(guó)建設(shè)的主力軍，胡錦濤在4月24號(hào)清華百年校慶的發(fā)言中提到“青年是民族的希望、國(guó)家的未來,青年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。黨和人民對(duì)包括廣大青年學(xué)生在內(nèi)的全國(guó)青年寄予厚望?！蓖瑫r(shí)胡錦濤主席還給清華大學(xué)的同學(xué)們和全國(guó)青年學(xué)生提3點(diǎn)希望：希望同學(xué)們把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來；希望同學(xué)們把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來；希望同學(xué)們把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來。而這也恰巧成了我們自我勉勵(lì)，激勵(lì)自己進(jìn)步的動(dòng)力。

于子松老師在開始講課前也談到了青年與未來的問題，他提到青年應(yīng)當(dāng)以國(guó)家的未來及發(fā)展為己任，但是事實(shí)是現(xiàn)在社會(huì)上青年的責(zé)任感和自理能力開始喪失。這引起了大家很深的思考，的確，回顧自己走來的路，無(wú)不是父母陪伴左右，父母的袒護(hù)使得一些本該是自己承擔(dān)的責(zé)任沒有得到落實(shí)，自己也沒能得到鍛煉。但是從初中起自己獨(dú)自前往外地讀書便開始或多或少地補(bǔ)回先前缺少的鍛煉和承擔(dān)責(zé)任的能力，自覺地學(xué)習(xí)，提升自己的文化素養(yǎng)和學(xué)習(xí)的能力，自己料理自己的生活，鍛煉自己獨(dú)立生活的能力。進(jìn)了大學(xué)更是如此，在老師監(jiān)督明顯減少的情況下仍能堅(jiān)持自習(xí)，早讀，上學(xué)期更是取得了學(xué)分績(jī)班上第一的好成績(jī)；生活上不依賴父母，勤儉節(jié)約；同時(shí)還積極參加校級(jí)社團(tuán)的工作，在社聯(lián)積極參與活動(dòng)，并在活動(dòng)中有所擔(dān)當(dāng)；在自我發(fā)展的同時(shí)還不忘志愿者服務(wù)，雖然在院里沒有志愿活動(dòng)的記錄顯示，但是依然積極參加校青協(xié)在校外常設(shè)站點(diǎn)的志愿服務(wù)，從幫助他人的過程中收獲自己的快樂。

作為一名不斷向上，積極向黨組織靠攏的入黨積極分子，我深知成為黨員的責(zé)任重大，并且一定會(huì)認(rèn)真踐行一名黨員應(yīng)該有的責(zé)任。不辜負(fù)黨的期盼與培養(yǎng)。

綜上就是我通過這次的黨校學(xué)習(xí)和自己的課后自習(xí)所得到的思想上的一點(diǎn)體會(huì)與轉(zhuǎn)變，但是要想成為一名真正的黨員，這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為此，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，汲取黨的思想精華，加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，擴(kuò)充專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，不斷完善自我并且時(shí)刻準(zhǔn)備著為踐行黨的宗旨而獻(xiàn)身，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而不懈努力。

匯報(bào)人：華遠(yuǎn)盛

院系：遙感信息工程學(xué)院 時(shí)間：2011.4.25