八大基本技巧助你 判斷古代書(shū)畫(huà)的真?zhèn)?/p>

書(shū)畫(huà)自古就與琴、棋一起被視為中國(guó)文人士大夫修身養(yǎng)性所必須掌握的技能，代表了一個(gè)人的文化素養(yǎng)。一件上好的書(shū)畫(huà)不僅能給人帶來(lái)美妙的藝術(shù)享受，往往還傳遞與負(fù)載著許多歷史與文化信息。

作為中華文化的精華，書(shū)畫(huà)歷來(lái)倍受國(guó)人喜愛(ài)與推崇，也有著悠久的收藏傳統(tǒng)。歷朝歷代涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)熱衷書(shū)畫(huà)、酷愛(ài)書(shū)畫(huà)的收藏大家，不少帝王，諸如唐太宗李世民、宋徽宗趙佶、清高宗乾隆更是不惜重金，廣搜博取，宮藏秘笈了大量的名家巨跡。一些民間藏家，如明之項(xiàng)元汴，清之梁清標(biāo)、安儀周，民國(guó)之龐萊臣、張伯駒，當(dāng)代王已千，均堪稱一代收藏大家。

他們收藏的書(shū)畫(huà)珍品琳瑯滿目，蔚為大觀，富可敵國(guó)。隨著收藏與藝術(shù)品市場(chǎng)的方興未艾，書(shū)畫(huà)再度成為收藏界人士收藏和投資的熱點(diǎn)，在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上，作為重要的投瓷品種與門(mén)類，書(shū)畫(huà)更是占據(jù)了拍賣(mài)市場(chǎng)的“半壁江山”。在中國(guó)大陸藝術(shù)品拍賣(mài)業(yè)，書(shū)畫(huà)經(jīng)營(yíng)的好壞在某種程度上甚至決定著拍賣(mài)行總體業(yè)績(jī)與興衰，所以，被視為重中之重。近年，中國(guó)大陸書(shū)畫(huà)拍賣(mài)成為藝術(shù)品市場(chǎng)一大亮點(diǎn)。許多近現(xiàn)代大師的拍品成為買(mǎi)家追逐的對(duì)象，一些重量級(jí)拍品屢破紀(jì)錄，連創(chuàng)新高。如吳昌碩《花卉十二屏》(1650萬(wàn)元)、齊白石《山水冊(cè)八開(kāi)》(1661萬(wàn)元)、徐悲鴻《九州無(wú)事樂(lè)耕耘》(1705萬(wàn)元)、傅抱石《毛主席詩(shī)意山水冊(cè)八開(kāi)》(1980萬(wàn)元)等，陸儼少《杜甫詩(shī)意百開(kāi)冊(cè)》更以6930萬(wàn)元的刷新了中國(guó)書(shū)畫(huà)拍賣(mài)紀(jì)錄。古代書(shū)畫(huà)升溫之快，也令人始料未及。元倪瓚《江亭山色圖》(1980萬(wàn)元)、明陳洪綬《花鳥(niǎo)冊(cè)頁(yè)》(2860萬(wàn)元)、清王鑒《仿古山水冊(cè)》(1265萬(wàn)元)均突破千萬(wàn)元大關(guān)。元鮮于樞《草書(shū)石鼓歌》更是達(dá)至4620萬(wàn)元！此外，惲壽平《花卉冊(cè)八開(kāi)》(693萬(wàn)元)、鄭板橋《竹石蘭蕙圖》(539萬(wàn)元)也拍價(jià)不俗，八大山人一件不足0．6平尺的《魚(yú)》竟然拍到了484萬(wàn)元！古代書(shū)畫(huà)市場(chǎng)行情的快速升溫引起市場(chǎng)各方的關(guān)注，市場(chǎng)升值潛力巨大。

古代書(shū)畫(huà)有所升溫，但與近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)買(mǎi)家眾多，成交踴躍相比尚顯得稍有遜色，可以說(shuō)市場(chǎng)中存在著一定的“厚今薄古”現(xiàn)象。造成此種現(xiàn)明原因是多方面的。首先，由于年代久遠(yuǎn)人們對(duì)古代書(shū)畫(huà)的價(jià)值、審美與內(nèi)涵往往缺乏了解與認(rèn)知；而近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)則不存在時(shí)代上的隔閡，更容易給人一種親近感，在審美與欣賞上更容易得到人們的認(rèn)同。其次，在真?zhèn)伪鎰e上，由于人們更容易見(jiàn)到近現(xiàn)代名家的真跡，真?zhèn)闻袛喔邪盐?；而古代?shū)畫(huà)的廬山真面買(mǎi)家們往往見(jiàn)之極少，知之不多，所以對(duì)古代書(shū)畫(huà)敬而遠(yuǎn)之，這恐怕是重要原因所在。再次，投資古代書(shū)畫(huà)通常需要藏家們具備一定的美術(shù)史知識(shí)，對(duì)書(shū)畫(huà)家有較深的研究，對(duì)買(mǎi)家的綜合素質(zhì)要求更高。以上種種，便造成了書(shū)畫(huà)拍賣(mài)中古冷今熱之現(xiàn)象。

隨著市場(chǎng)的日益發(fā)展，買(mǎi)家的不斷成熟，古代書(shū)畫(huà)所蘊(yùn)含的價(jià)值將被人們逐漸認(rèn)知，其價(jià)值挖掘與發(fā)現(xiàn)也將成為必然。淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)書(shū)畫(huà)史是一座取之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)存，千百年來(lái)涌理出許多名彪史冊(cè)的書(shū)畫(huà)大家。當(dāng)然，我們并不奢望買(mǎi)到唐宋兩朝的書(shū)畫(huà)，元明清三代均不乏開(kāi)宗立派的巨匠。如元代趙孟頫、倪瓚，明代沈周、文征明、唐寅、董其昌，清之八大山人、石濤、“四王”、“揚(yáng)州八怪”等可稱一代圣手，他們的作品所具有的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值是近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)所難以替代的，其中董其昌、八大山人更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，他們的真跡具有巨大的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值，投資古代書(shū)畫(huà)無(wú)疑將獲得可觀的回報(bào)。然而，由于我們所處的是一個(gè)新興的市場(chǎng)，無(wú)論市場(chǎng)機(jī)制，還是市場(chǎng)監(jiān)管都存在著較大的問(wèn)題，制假販假猖獗，混水摸魚(yú)者大有人在，致使贗品偽作充斥市場(chǎng)，古代書(shū)畫(huà)概莫能外。投資古代書(shū)畫(huà)應(yīng)注意哪些問(wèn)題，如何避免買(mǎi)假，對(duì)投資者顯得至為重要，下面就從十個(gè)方面簡(jiǎn)單闡述。知真識(shí)偽

一件書(shū)畫(huà)作品的真?zhèn)闻袛?，歸根到底是對(duì)真?zhèn)芜M(jìn)行比較，尋找二者差異的過(guò)程。欲辨?zhèn)伪叵茸R(shí)真，識(shí)真是辨?zhèn)蔚那疤崤c基礎(chǔ)。由于古代書(shū)畫(huà)的真品名跡大多珍藏于名大博物館中，到博物館去目睹它們的廬山真面，恐怕是提高辨?zhèn)嗡脚c能力最有效可行的辦法。

眼熟能詳

現(xiàn)代出版印刷業(yè)發(fā)達(dá)，不少古代書(shū)畫(huà)名家的圖錄資料十分詳盡。很多圖錄不僅收錄了古代書(shū)畫(huà)名家的代表作，甚至連一些珍藏在國(guó)外博物館中的作品也收錄進(jìn)去，對(duì)藏家進(jìn)行研究與了解頗有幫助。因?yàn)橛^看真跡畢竟有限，經(jīng)常翻閱圖錄，對(duì)每一件作品進(jìn)行記憶貯存就顯得大有必要。

牢記風(fēng)貌

一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)風(fēng)就如同一個(gè)人的音容相貌一樣，所以，熟悉他們的畫(huà)風(fēng)與筆墨語(yǔ)言，對(duì)提高自己的鑒賞能力大有裨益，尤其是對(duì)元明清三代的書(shū)畫(huà)變遷，流派演變，特別是重點(diǎn)名家做一點(diǎn)研究，對(duì)提高辨?zhèn)螌⒋笥袔椭?/p>

知假識(shí)偽

欲買(mǎi)真必先識(shí)偽，只有了解認(rèn)清偽作的畫(huà)貌才能有的放矢，不被其所迷惑。中國(guó)書(shū)畫(huà)偽作通常有兩種，一為代筆，一為偽作。代筆一般是指書(shū)畫(huà)家由于名氣甚大，求者眾多，實(shí)難應(yīng)付，一些人便不得已找自己門(mén)生或親友代筆。代筆是另一種形式的偽作，只不過(guò)它經(jīng)過(guò)當(dāng)事人的允許罷了。作偽則較為復(fù)雜，水平多粗制濫造，鮮有高超者。而名家的作偽則非同

尋常，大可亂真。最典型的是近代張大千，他既是大畫(huà)家也是大藏家，手中有不少歷代名家珍跡，他偽造的假石濤、假八大山人蒙騙了許多藏家，不少至今還被收藏在國(guó)內(nèi)外各大博物館中。隨著近些年對(duì)他研究的加深，一些他仿造的東西被逐步甄別。

小中窺大

書(shū)畫(huà)鑒定是一門(mén)綜合學(xué)問(wèn)，它既涉及書(shū)畫(huà)本身，還關(guān)聯(lián)方方面面。因?yàn)樵诩垙?、印泥、裝裱形制、名物制度、衣冠器皿、避諱制度、人際稱謂等往往打著深深的時(shí)代烙印，從中可以發(fā)覺(jué)偽作的馬腳。如宋徽宗宣和內(nèi)府裝裱的格式及用印規(guī)范具有鮮明的時(shí)代特征；對(duì)聯(lián)是晚明以后才出現(xiàn)的裝裱樣式，書(shū)畫(huà)上款中 “社兄”、“詞壇”是明末清初特有的稱謂，了解這些都有助于我們從側(cè)面把握與判斷作品的年代與真?zhèn)巍?/p>

辨款識(shí)印

在中國(guó)畫(huà)中明確出現(xiàn)署款可以說(shuō)歷史并不悠久。北宋時(shí)畫(huà)家把名款多藏在畫(huà)中很不顯眼的地方，如石頭上或樹(shù)枝中。署款真正開(kāi)始大規(guī)模地盛行是在元代，我們看趙孟頫的很多繪畫(huà)就有名款，此時(shí)在畫(huà)上題記與題詩(shī)也開(kāi)始大量出現(xiàn)。題款鈐印是書(shū)畫(huà)家在一件作品上留下的重要標(biāo)記，它是鑒別一件作品真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)，所以，款與印也就成為歷來(lái)造假者煞費(fèi)苦心刻意仿造的對(duì)象。

細(xì)辨題跋

古代書(shū)畫(huà)由于屢經(jīng)遞藏，其上多有歷代藏家與鑒家的題跋與觀款。這些題跋不僅對(duì)了解作品的收藏歷史，判斷作品真?zhèn)螛O有幫助，還往往因題跋使作品大為增色，提高其收藏價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值。正因?yàn)椴丶覍?duì)書(shū)畫(huà)的題跋十分看重，造假者便投其所好，在偽造題跋上下功夫做文章。如明代張?zhí)╇A便善用此招，他偽造的假畫(huà)常常都附帶各代名家假跋。尤其在當(dāng)今的藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)中，偽造名家假跋的古書(shū)畫(huà)贗品更是比比皆是。現(xiàn)今拍場(chǎng)贗品充斥，故藏家們對(duì)名家題跋過(guò)的東西更加放心，豈不知這恰恰被造假者所利用。當(dāng)前拍場(chǎng)上常見(jiàn)的假題跋多為張大千、吳湖帆、謝稚柳、徐邦達(dá)、楊仁愷、史樹(shù)青等人，因此遇到這些“名家題跋”時(shí)應(yīng)格外小心，多加審看，否則必中其圈套。