第一篇：農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告

一、抓好理論學(xué)習(xí)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

把深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、黨的十七大、十七屆六中全會(huì)精神、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》、《建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)施綱要》作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，進(jìn)一步完善理論學(xué)習(xí)制度，按照市局黨委深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的要求，緊密聯(lián)系本單位工作實(shí)際，采取集中學(xué)和自學(xué)相結(jié)合、專家輔導(dǎo)與討論相結(jié)合、學(xué)習(xí)理論與聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合等形式，抓好黨的宗旨觀、科學(xué)的發(fā)展觀、正確的政績觀、安全穩(wěn)定和法律法規(guī)的專題教育，切實(shí)解放思想、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)理論學(xué)習(xí)的規(guī)范化、制度化。領(lǐng)導(dǎo)班子成員理論學(xué)習(xí)要做到“八有”，即有組織、有計(jì)劃、有考勤、有專人負(fù)責(zé)、有專題記錄、有學(xué)習(xí)筆記、有檢查考核、有學(xué)習(xí)成果。班子成員要以身作則，嚴(yán)格執(zhí)行理論學(xué)習(xí)制度，確保全年12天的封閉式集中學(xué)習(xí)。一般干部職工要確保每周不少于兩個(gè)半天的集中學(xué)習(xí)，年寫體會(huì)文章不少于12篇。要通過學(xué)習(xí)，深刻理解樹立科學(xué)的發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的重大意義，完成或超額完成市局、縣委、政府賦予的各項(xiàng)工作任務(wù)。

二、加強(qiáng)思想道德教育，大力營造干事、創(chuàng)業(yè)、為民的良好氛圍

認(rèn)真貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，按照 “愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，重點(diǎn)抓好交通干部職工的理想信念教育、形勢政策教育和服務(wù)宗旨教育以及三德教育，廣泛開展“愛我交通、我為交通做貢獻(xiàn)”、“做好事、辦好事、構(gòu)建和諧交通”、希望工程、青年志愿者等活動(dòng)，積極引導(dǎo)廣大交通職工在社會(huì)做個(gè)好公民，在單位做個(gè)好職工，在家庭做個(gè)好成員，在社區(qū)做個(gè)好鄰居，以形成愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的道德風(fēng)尚，增強(qiáng)交通行業(yè)的凝聚力和向心力。

黨組織要發(fā)揮模范帶頭作用，形成有利于加快交通改革、發(fā)展的輿論強(qiáng)勢。要利用重大節(jié)日，表彰一批愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)典型;勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的先進(jìn)典型;敢于較真、狠抓落實(shí)的先進(jìn)典型;助人為樂、扶危濟(jì)困的先進(jìn)典型;同時(shí)組織開展“一名黨員一面旗幟”、“歌唱祖國”等豐富多彩的主題教育，在全系統(tǒng)進(jìn)一步唱響正氣之歌，團(tuán)結(jié)之歌、發(fā)展之歌，廉政之歌。

三、創(chuàng)新載體，深化文明行業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)

在全系統(tǒng)深入開展以“做文明交通職工、樹交通行業(yè)形象”為主題的“四個(gè)創(chuàng)建”活動(dòng)。即以創(chuàng)建文明機(jī)關(guān)為龍頭，以創(chuàng)建文明窗口(單位)為切入點(diǎn)，以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型干部隊(duì)伍為根本，全面創(chuàng)建文明行業(yè)。

創(chuàng)建文明機(jī)關(guān)，要以“行政提速，服務(wù)提質(zhì)”為主題，進(jìn)一步改進(jìn)管理模式，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全力打造學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型、廉潔型、和諧型“五型”文明機(jī)關(guān)。創(chuàng)建文明窗口(單位)，要以推進(jìn)“服務(wù)過程程序化、服務(wù)管理規(guī)范化、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化”為重點(diǎn)，進(jìn)一步建立健全規(guī)章制度，嚴(yán)格管理，規(guī)范服務(wù)，在社會(huì)上樹立優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)良秩序的交通窗口形象。努力達(dá)到六個(gè)一流，即建設(shè)一流班子、培養(yǎng)一流隊(duì)伍、創(chuàng)造一流服務(wù)、樹立一流形象、爭取一流效益。要大力開展崗位培訓(xùn)、學(xué)歷教育、技術(shù)練兵等活動(dòng)，年內(nèi)我局將評選10名學(xué)習(xí)標(biāo)兵和10名崗位能手。創(chuàng)建文明行業(yè)，要抓好工、青、婦群團(tuán)組織和各種載體作用的發(fā)揮。繼續(xù)開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)杯競賽、行風(fēng)熱線、職工提合理化建議、青年文明號(hào)創(chuàng)建及巾幗建功等項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮工青婦在文明行業(yè)創(chuàng)建工作中的積極作用，在全系統(tǒng)形成齊抓共管創(chuàng)建文明行業(yè)的巨大合力。各單位要結(jié)合自身特點(diǎn)開展各具特色的創(chuàng)建活動(dòng)，公路站要開展創(chuàng)建文明樣板路活動(dòng)，營造“暢、安、舒、美、”的行車環(huán)境;運(yùn)管站要開展創(chuàng)建文明班線活動(dòng)，重點(diǎn)整治服務(wù)環(huán)境“臟、亂、差”，服務(wù)態(tài)度“冷、橫、硬”，為旅客、車主提供安全、優(yōu)質(zhì)、文明、滿意的服務(wù);交通執(zhí)法人員要開展執(zhí)法為民、文明服務(wù)活動(dòng)，嚴(yán)格執(zhí)行“五禁三不兩注意”和《三條禁令》，廣泛接受社會(huì)監(jiān)督，堅(jiān)決杜絕行業(yè)不正之風(fēng)行為。要注意選樹先進(jìn)典型，用身邊的事教育身邊的人，使創(chuàng)建活動(dòng)開展得有聲有色。

四、圍繞和諧交通建設(shè)，深入開展交通文化建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。

開展行業(yè)核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育和宣傳普及活動(dòng)，改進(jìn)和創(chuàng)新工作方式，通過宣傳教育引導(dǎo)廣大干部職工堅(jiān)定行業(yè)使命，樹立共同愿景，弘揚(yáng)交通精神，恪守職業(yè)道德。將精神文明建設(shè)貫穿到文明創(chuàng)建活動(dòng)中，融入到職工的工作生活中。

五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，完善機(jī)制，確保各項(xiàng)工作落到實(shí)處

進(jìn)一步建立健全精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮其職能作用，把加強(qiáng)行業(yè)文明創(chuàng)建工作擺到班子的重要議事日程，一把手是第一責(zé)任人，負(fù)總則、主管領(lǐng)導(dǎo)是直接責(zé)任人親自抓，形成一級抓一級，層層抓落實(shí)的工作局面。要保證必要的資金投入，加強(qiáng)圖書室、讀書閱覽室、精神文明室和黨員活動(dòng)室等陣地建設(shè)，經(jīng)常性的組織開展群眾性文化活動(dòng)，以先進(jìn)的思想文化、文明的生活方式占領(lǐng)職工的思想陣地;要采取實(shí)地考察、座談會(huì)、走訪、問卷調(diào)查等多種形式開展調(diào)查研究，探索新形勢下做好精神文明建設(shè)工作的新方法、新舉措，使精神文明建設(shè)工作更有生機(jī)和活力，更富有交通特色。局黨總支將進(jìn)一步加大考評力度，不定期進(jìn)行督促檢查，調(diào)度講評，實(shí)行半年小評、年終總評的評比機(jī)制，繼續(xù)執(zhí)行“一票否決制”，以促進(jìn)各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)落到實(shí)處，努力創(chuàng)建精神文明建設(shè)工作的新局面，強(qiáng)力推進(jìn)交通事業(yè)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

第二篇：農(nóng)村精神文明建設(shè)的調(diào)研報(bào)告

重視開展農(nóng)村精神建設(shè)，努力開創(chuàng)農(nóng)村文化建設(shè)新局面

----關(guān)于荷塘鄉(xiāng)青山村農(nóng)村精神文明建設(shè)的調(diào)查與研究

在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，農(nóng)村精神文明建設(shè)是其重要的內(nèi)容之一，同時(shí)也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不可或缺的部分。黨中央高度重視農(nóng)村精神文明建設(shè)，一方面體現(xiàn)出農(nóng)村精神文明建設(shè)任務(wù)的艱巨性，另一方面也表現(xiàn)出農(nóng)村精神文明建設(shè)在新形勢、新環(huán)境下有待進(jìn)一步完善，新農(nóng)村精神文明建設(shè)的內(nèi)容、方式有待提高。

黨中央針對社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提出了生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的任務(wù)，要加快新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程。在新農(nóng)村建設(shè)過程中，新農(nóng)村的精神文明建設(shè)是重要組成部分，當(dāng)農(nóng)民的文化素質(zhì)得到提高，那么就會(huì)為新農(nóng)村建設(shè)注入新的智力保障，同時(shí)，才會(huì)使得新農(nóng)村建設(shè)不斷穩(wěn)步前進(jìn)。為此，本人在我所在的岳塘區(qū)荷塘鄉(xiāng)青山村開展了一些調(diào)查了解，主要關(guān)于農(nóng)村精神文明建設(shè)現(xiàn)狀等，并形成此報(bào)告。

一、基本情況

青山村位于湘潭市東北角，行政區(qū)劃隸屬岳塘區(qū)荷塘鄉(xiāng)，東緊鄰株洲市石峰區(qū)，北近長株潭大市場，距離長株潭三市城區(qū)都不足半小時(shí)車程，是典型的城郊村。這里同時(shí)被省政府劃定為長株潭生態(tài)綠心保護(hù)禁止開發(fā)區(qū)，是城市的綠色心臟和后花園。全村人口1100余人，以種養(yǎng)業(yè)為主，村內(nèi)唯一村級企業(yè)為青山茶場，青壯年大多在外打工，村民年純收入約12000元。村黨支部共有中共黨員37人，其中40歲一下黨員僅4人。村部周圍基礎(chǔ)設(shè)施較為齊全，設(shè)有衛(wèi)生室、婦檢室、圖書室、文化廣場等，有自發(fā)的腰鼓隊(duì)、廣場舞愛好隊(duì)伍一支。

二、青山村在新農(nóng)村建設(shè)精神文明建設(shè)方面的基本情況 青山村近幾年一直作為新農(nóng)村建設(shè)的示范村，努力發(fā)展村級經(jīng)濟(jì)，完善村級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提供人民生活條件和水平，以增加農(nóng)民收入和提高農(nóng)民整體素質(zhì)為主線，逐步推進(jìn)精神文明建設(shè)。

農(nóng)村社會(huì)事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。青山村的文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、計(jì)劃生育等方面工作發(fā)展勢頭良好，地處城郊結(jié)合部，距離湘潭、株洲等距，受城區(qū)輻射，亦存農(nóng)村的生活氣息，文化教育氛圍較好，普及九年義務(wù)教育，條件較好的家庭紛紛將子女送往附近城區(qū)就學(xué)，政府對教育方面加大了投入，改善了青山小學(xué)的教育環(huán)境；建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的疾病預(yù)防和醫(yī)療救治服務(wù)體系，推行了新型的農(nóng)村合作醫(yī)療制度；實(shí)現(xiàn)了有線電視全方面覆蓋；建立健全了基層計(jì)劃生育體系；加強(qiáng)對農(nóng)村困難群體的社會(huì)保障；農(nóng)村公共設(shè)施比較齊全，農(nóng)村各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。

三、青山村在新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村精神文明建設(shè)的基本現(xiàn)狀 隨著農(nóng)村改革的逐步推進(jìn)，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的深入開展，農(nóng)民所處的環(huán)境發(fā)生了很大的變化，素質(zhì)也有了明顯的進(jìn)步。青山村農(nóng)村精神文明建設(shè)總體狀況是好的，農(nóng)民的思想觀念意識(shí)素質(zhì)有了很大的提升，支村兩委積極以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為主線，把精神文明建設(shè)與農(nóng)村實(shí)際工作緊密結(jié)合，精神文明建設(shè)整體態(tài)勢良好。

(一)精神文明宣傳方面常抓不懈。青山村堅(jiān)持把精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基本功來抓，結(jié)合新形勢下思想政治工作的特點(diǎn)和要求，有效配合社會(huì)發(fā)展氛圍。積極依托支部會(huì)議、村民代表會(huì)、走訪、協(xié)調(diào)工作等途徑向村民傳遞最新的政策觀念，突出黨的大政方針理論學(xué)習(xí)和新時(shí)期重要思想的宣傳、學(xué)習(xí)和貫徹，強(qiáng)化對村民的思想道德、法律法規(guī)、科技文化、市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)的教育。同時(shí)加強(qiáng)農(nóng)村陣地建設(shè)、建立各類文明公約、村規(guī)民約等，運(yùn)用約束機(jī)制增強(qiáng)村民社會(huì)主義道德觀念、文明素質(zhì)、發(fā)展觀念。

(二)農(nóng)村社會(huì)治安呈現(xiàn)穩(wěn)定。青山村堅(jiān)持依法治村，普法教育廣泛深入，初步建立健全了群防群治隊(duì)伍和治安防范網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)調(diào)解民事糾紛，有效地遏制了各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村穩(wěn)定。(三)村容環(huán)境面貌得到改善。近年來，青山村委以“新農(nóng)村建設(shè)”為契機(jī)，切實(shí)按照“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”的要求，積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾整治村容村貌，村里面貌發(fā)生很大變化，榮獲市級衛(wèi)生村、垃圾整治示范村等稱號(hào)，先后獲得省市領(lǐng)導(dǎo)及媒體的贊譽(yù)，環(huán)境衛(wèi)生工作在全區(qū)走在前列。主要包括環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施逐步配套。近兩年來先后投入資金80余萬元用于開展環(huán)境整治，實(shí)施了60％村組路面硬化、衛(wèi)生改廁、垃圾收集集中處理、廢舊電池節(jié)能燈回收等工作。經(jīng)過長期持續(xù)地有序推進(jìn)使全村環(huán)境衛(wèi)生狀況明顯好轉(zhuǎn)。

(四)通過開展衛(wèi)生評比調(diào)動(dòng)了村民的積極性。青山村結(jié)合環(huán)境衛(wèi)生整治活動(dòng)，創(chuàng)新有效的活動(dòng)載體，在全村范圍內(nèi)開展了每月一次的衛(wèi)生檢查暨“清潔家庭”評比活動(dòng)，通過上門檢查，對每家每戶衛(wèi)生情況進(jìn)行當(dāng)場打分，并分成三檔，歸檔并在村部宣傳欄公示，平均分到達(dá)一定額度的清潔家庭予以公開表彰獎(jiǎng)勵(lì)。通過多種手段加大創(chuàng)建活動(dòng)的聲勢，不斷完善考評機(jī)制，廣泛調(diào)動(dòng)村民參與的積極性，使村民在搞好家庭衛(wèi)生中受到激勵(lì)、得到實(shí)惠，進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)進(jìn)村入戶，充分調(diào)動(dòng)村民群眾參與新農(nóng)村建設(shè)的主動(dòng)性、積極性。

四、存在問題

我村精神文明建設(shè)雖然取得了顯著成效，但與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展相比，與人民群眾的迫切愿望相比，都還有一定差距，由于正處于深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種矛盾凸顯，在利益多元化、思想多樣化等因素的影響下，農(nóng)民思想上出現(xiàn)了一些與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不相適應(yīng)的問題不容忽視，亟待解決。

（一）重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，輕精神建設(shè)。部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在著“精神文明建設(shè)說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象，對精神文明建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用認(rèn)識(shí)不足，在隊(duì)伍建設(shè)、設(shè)備資金投入等方面，偏重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)，沒有做到兩者同部署、同落實(shí)、同考核、同獎(jiǎng)懲，使精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)形成了“兩條腿走路”。

（二）投入不足，基礎(chǔ)薄弱。上級財(cái)政用于精神文明建設(shè)的資金不多，村里面有發(fā)展之心而無建設(shè)之力。各級投入以“送”為主，送戲送書送電影等，經(jīng)費(fèi)投入明顯不足，與城市相比農(nóng)村精神文化活動(dòng)太少。

（三）隊(duì)伍不足，主體缺乏。現(xiàn)在隨著村里青壯年勞動(dòng)力的大量外出，使村級文化活動(dòng)失去主體?，F(xiàn)階段留守老人主要任務(wù)是照顧晚輩讀書上學(xué)，休息時(shí)間也僅滿足于看看電視、打打麻將，參與文化活動(dòng)的積極性不高，村級圖書室利用率不高。

（四）精神生活依然貧乏。改革開放30多年來，農(nóng)村面貌發(fā)生了巨大的變化，農(nóng)民物質(zhì)生活豐富的同時(shí)，對精神文化的需求也日趨增長，但是，由于農(nóng)村有組織性的文體活動(dòng)較少，文化、體育設(shè)施落后，不少農(nóng)村沒有精神支柱，精神生活仍然貧乏?！伴e來沒事干，圍著牌桌轉(zhuǎn)”，用這種無聊的方式來打發(fā)農(nóng)閑時(shí)日。同時(shí)，一些陳規(guī)陋習(xí)在農(nóng)村比較普遍，紅白喜事大操大辦、早婚早育、聚眾賭博等不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

(五)文化陣地利用率低下。近年來，村級文藝組織有所增加，但活動(dòng)場所使用率難有保證，管理不到位，功效發(fā)揮無從談起。另外，農(nóng)家書屋很少添置新的書籍，多是陳舊報(bào)刊雜志，農(nóng)民對實(shí)用的農(nóng)村種養(yǎng)適用技術(shù)、致富信息等書籍不太感興趣，吸引力不強(qiáng)。

（六）價(jià)值取向偏差，道德觀念滑坡。在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，一些消極影響在農(nóng)村顯現(xiàn)出來。整體利益的分化以及個(gè)人利益意識(shí)的覺醒，使不少人的價(jià)值觀由集體本位移向個(gè)人本位，他們重實(shí)惠、輕理想；重個(gè)人前途、輕社會(huì)責(zé)任，道德觀念淡化，道德素質(zhì)下滑。不講誠信，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中摻雜使假；不明事理，為了日常小事鬧鄰里糾紛甚至大打出手；不顧倫理道德，濫施家庭暴力、尋求婚外情。還有一些因宅基地糾紛鄰里反目、房產(chǎn)分割弟兄成仇、子女不贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

五、對新形勢下精神文明建設(shè)的探索和思考。

農(nóng)民精神文明建設(shè)的薄弱勢必影響建設(shè)新農(nóng)村的進(jìn)程。因此，必須引起足夠的重視，采取有效的措施加以解決。

第一，要注重新農(nóng)村的硬件建設(shè)，改善農(nóng)村生活環(huán)境。村子面貌是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文明的集中體現(xiàn)，要做到村容整潔，抓好農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治，統(tǒng)一規(guī)劃布局，形成有效的運(yùn)行機(jī)制。

第二，加強(qiáng)文化熏陶，提高農(nóng)民文化素質(zhì)。充分認(rèn)識(shí)文化的重要性。缺乏文化如同減少收入一樣，最終都將導(dǎo)致農(nóng)民思想信念的動(dòng)搖、道德的滑坡和社會(huì)的不穩(wěn)定。因此，要加大農(nóng)村基層文化教育的投入，加快鄉(xiāng)、村公共文化場所的建設(shè)，開展一些農(nóng)民喜聞樂見的文體活動(dòng)，如文藝匯演、歌詠比賽、廣場舞及一些鄉(xiāng)村特色的花鼓戲等，讓農(nóng)民在豐富多彩的精神文化生活中凈化思想，受到教育。

第三，完善圖書報(bào)刊閱覽場所建設(shè)，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣?，F(xiàn)在農(nóng)村里打牌的人多，讀書的人少，農(nóng)民家中藏書更是寥若晨星。村圖書室書籍常年未更新，圖書來源有限，建議可向村附近的學(xué)校、機(jī)關(guān)、單位求援，開展圖書室共建活動(dòng)。建立閱報(bào)欄，一份報(bào)紙放在辦公室，只有幾個(gè)人看，辦個(gè)閱報(bào)欄，就能充分發(fā)揮其宣傳作用，擴(kuò)大受教育面。要讓文化陣地，正常開展活動(dòng)，不能閑置成為擺設(shè)。

第四，要加強(qiáng)以村帶村的力度。目前村與村之間的差別不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上，精神文明建設(shè)上也存在較大差別，區(qū)鄉(xiāng)各級有關(guān)部門和精神文明建設(shè)突出的村要進(jìn)一步加大共建力度。組織先進(jìn)的文明單位向相對滯后的村結(jié)對共建，幫助共建農(nóng)村思想教育陣地和文化活動(dòng)場所，培養(yǎng)文化積極分子和隊(duì)伍，組織科技、文化、衛(wèi)生、法律、政策下鄉(xiāng)進(jìn)村，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)深入開展。

最后，切實(shí)提高農(nóng)民參與精神文明建設(shè)的積極性。一些農(nóng)民認(rèn)為，現(xiàn)在搞的是市場經(jīng)濟(jì)，就是要想方設(shè)法多掙錢，精神文明建設(shè)無足輕重；還有一部分人認(rèn)為精神文明建設(shè)是“有文化人干的事情”，與自己無關(guān)。這一方面固然與農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)低、認(rèn)識(shí)不到精神文明建設(shè)的重要性有關(guān)，但更重要的原因則是基層對精神文明建設(shè)的宣傳力度不夠，工作方法不對路，缺乏相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，沒能充分調(diào)動(dòng)起農(nóng)民群眾參與精神文明建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

總之，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，不僅僅是改變農(nóng)村的面貌，更要加強(qiáng)精神文明教育，改變農(nóng)民身上落后保守的思想觀念，提高農(nóng)村的道德水準(zhǔn)，增強(qiáng)農(nóng)民的法制觀念，從而造就一批有思想、有文化、有道德、遵紀(jì)守法的社會(huì)主義新農(nóng)民，只有這樣，才能為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，才能促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的健康發(fā)展。為此我們要腳踏實(shí)地的開展工作，一步一個(gè)腳印的把農(nóng)村的精神文明建設(shè)推向新高潮。

第三篇：2018鲅魚圈區(qū)農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告

農(nóng)村精神文明建設(shè)工作調(diào)研材料

鲅魚圈區(qū)農(nóng)村文化生活及移風(fēng)易俗情況調(diào)研報(bào)告

營口市鲅魚圈區(qū)文明辦

2018年3月

農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和主要抓手。近年來特別是十三五時(shí)期，鲅魚圈區(qū)在加快推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的同時(shí)，大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，注重培植和打造農(nóng)村新文化，讓每個(gè)鄉(xiāng)村都能夠充分接受文明鄉(xiāng)風(fēng)和道德雨露的滋潤與洗禮。

一、主要做法

1、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作取得實(shí)績

鲅魚圈區(qū)目前現(xiàn)有國家級文明村鎮(zhèn)2個(gè)——熊岳鎮(zhèn)和熊岳鎮(zhèn)麗華村，省級文明村鎮(zhèn)4個(gè)，市級及市級繼續(xù)保留稱號(hào)文明村鎮(zhèn)6個(gè)，文明村鎮(zhèn)數(shù)量占全區(qū)農(nóng)村總數(shù)比例接近28%（鲅魚圈區(qū)共有44個(gè)村）。根據(jù)中央文明辦意見，在“十三五”期間50%以上村鎮(zhèn)要達(dá)到縣級及以上文明村鎮(zhèn)標(biāo)準(zhǔn)。2016年初，我區(qū)制定了“十三五”期間文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建計(jì)劃，到2020年?duì)幦“磿r(shí)完成中央提出的創(chuàng)建目標(biāo)。同時(shí)我區(qū)還把文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作與“文明家園”示范村建設(shè)結(jié)合起來，2017年底申報(bào)的兩個(gè)省級文明家園示范村均從省市級文明村鎮(zhèn)中產(chǎn)生。

2、移風(fēng)易俗、樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)工作切實(shí)開展

一是強(qiáng)化宣傳，教育引導(dǎo)。2017——2018年，為遏制農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明祭祀新風(fēng)，區(qū)文明辦、民政局、綜合執(zhí)法局等多個(gè)部門成立規(guī)范祭祀領(lǐng)導(dǎo)小組，下發(fā)《鲅魚圈區(qū)規(guī)范祭 祀工作方案》。區(qū)文明辦起草下發(fā)《全區(qū)規(guī)范祭祀倡議書》，并協(xié)調(diào)區(qū)直媒體循環(huán)播放、刊播。區(qū)殯葬管理處出動(dòng)宣傳車到全區(qū)主要街道、小區(qū)、車站、農(nóng)村進(jìn)行巡回宣傳，以廣播和發(fā)放宣傳單的形式宣傳文明祭祀、保護(hù)環(huán)境的殯葬改革理念，并派專人對全區(qū)8個(gè)集中祭祀點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)管理。公安局、綜合執(zhí)法局、消防大隊(duì)、各鎮(zhèn)處等部門協(xié)同配合，確保傳統(tǒng)節(jié)日期間規(guī)范祭祀活動(dòng)順利進(jìn)行。各鎮(zhèn)都加大正面宣傳教育力度，大力宣傳移風(fēng)易俗新風(fēng)尚，著力營造婚事新辦、喪事簡辦的社會(huì)氛圍。如熊岳鎮(zhèn)利用農(nóng)村文化骨干隊(duì)伍及農(nóng)村廣播、宣傳欄等群眾喜聞樂見的形式在全鎮(zhèn)深入宣傳婚喪事大操大辦的危害。通過召開黨員干部大會(huì)、專題座談會(huì)等形式給干部群眾常打招呼、常敲警鐘；及時(shí)對有婚喪事大操大辦苗頭的人說服教育，正確引導(dǎo)。

二是嚴(yán)格制度，規(guī)范行為。針對出現(xiàn)的婚喪嫁娶大操大辦、“人情消費(fèi)”愈演愈烈等現(xiàn)象，各鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府先后多次召開專題會(huì)議，研究移風(fēng)易俗工作的落實(shí)。如紅旗鎮(zhèn)為每個(gè)村（社區(qū)）指定至少2名包村干部，逐村落實(shí)移風(fēng)易俗工作，通過召開座談會(huì)和征求意見會(huì)等形式，廣泛征求社會(huì)各界和基層群眾的意見建議，從群眾意見最大、反映最強(qiáng)烈的環(huán)節(jié)入手，在充分尊重傳統(tǒng)民俗的基礎(chǔ)上，針對存在的不同陋習(xí)，采取“一村一策”制定村規(guī)民約，對辦理婚喪事做出具體規(guī)定，并召開村民代表大會(huì)進(jìn)行充分醞釀?dòng)懻?、表決通過。目前，全鎮(zhèn)12個(gè)村、3個(gè)社區(qū)分別討論制定了符合本村實(shí)際的《村規(guī)民約》，做到喜事新辦、喪事簡辦，對婚喪喜事的宴請人數(shù)和桌數(shù)，違約處理方式等都提出了明確要求。

三是加大投入，強(qiáng)化服務(wù)。移風(fēng)易俗工作直接面向廣大干部群眾，是一項(xiàng)得民心、順民意的“民心工程”。在加大專項(xiàng)治理的同時(shí)，各鎮(zhèn)都大力發(fā)展群眾性文化體育事業(yè)，廣泛開展生態(tài)文明村鎮(zhèn)建設(shè)、十星級文明戶、好婆婆、好媳婦評選等活動(dòng)，不斷豐富群眾的精神生活，用先進(jìn)文化占領(lǐng)鄉(xiāng)村的思想陣地。如熊岳鎮(zhèn)全鎮(zhèn)14個(gè)村6個(gè)社區(qū)都建立了文化活動(dòng)廣場，統(tǒng)一配備了音響、鑼鼓等文娛設(shè)備。特別是去年以來，熊岳鎮(zhèn)以“美麗鄉(xiāng)村文明家園建設(shè)”為抓手，以村容村貌整治為切入點(diǎn)，采取梯次遞進(jìn)、分類達(dá)標(biāo)的方式，全面鋪開了“美麗鄉(xiāng)村文明家園建設(shè)”工作，在全鎮(zhèn)營造了一個(gè)除陋習(xí)、樹新風(fēng)的良好氛圍，對倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、樹立文明新風(fēng)起到了積極的促進(jìn)作用。

3、家風(fēng)家教工作獨(dú)具特色

鲅魚圈區(qū)的家風(fēng)家教工作具有明顯的地區(qū)特色，即和母愛文化、孝文化緊密結(jié)合。憑借望兒山母親節(jié)的號(hào)召力與感染力，感恩母親、孝老愛親已經(jīng)成為每個(gè)市民、村民心中的自發(fā)行為，也成為家風(fēng)家教工作的重要內(nèi)容。每年母親節(jié)評選出的最美母親、最美家庭以及敬母兒女60余人，做為家風(fēng)家教建設(shè)的杰出代表，向全社會(huì)傳播了積極向善、文明和諧的正能量。坐落在熊岳鎮(zhèn)望兒山村的望兒山風(fēng)景區(qū)做為省級教育基地，近年來已 接待近20余萬人次接受母愛文化、孝文化的教育與洗禮，其中不乏許多農(nóng)村中小學(xué)生和附近村民。全區(qū)特別是設(shè)立在農(nóng)村的各級婦女兒童之家，充分發(fā)揮家風(fēng)家教建設(shè)的陣地作用，通過宣傳講座、文體藝術(shù)活動(dòng)、走訪慰問等形式，不斷強(qiáng)化著農(nóng)村婦女兒童的道德養(yǎng)成與文明素養(yǎng)，為好家風(fēng)、好家教的形成夯實(shí)基礎(chǔ)。

4、農(nóng)村文化建設(shè)持續(xù)升級

近年來，隨著城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的深入推進(jìn)，我區(qū)對農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施及農(nóng)村文化產(chǎn)品的投入不斷加大，形成了以廣場、文化室、農(nóng)村書屋為載體、以各類文化品牌為依托的農(nóng)村文化新氛圍。

一是以廣場建設(shè)為依托，開展廣場文化活動(dòng)。鲅魚圈區(qū)注重廣場文化建設(shè)二十余年，不斷加大基層文化廣場和配套文化設(shè)施投入，現(xiàn)已建設(shè)成覆蓋城鄉(xiāng)、面積不低于1500平米的廣場37個(gè)，同時(shí)興建了市民活動(dòng)中心，改擴(kuò)建了社區(qū)、村居等基層文化廣場，為市民、村民提供了越來越便捷的文化活動(dòng)場所。廣場文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展，基層文藝骨干隊(duì)伍層出不窮，以望海漁業(yè)村秧歌隊(duì)為代表的農(nóng)村文藝團(tuán)體常年活躍在各個(gè)廣場文化活動(dòng)的舞臺(tái)上。在連續(xù)舉辦了18年的“廣場文化月”活動(dòng)、曾創(chuàng)造世界紀(jì)錄的“二月二秧歌節(jié)”以及遼南鲅魚圈紅旗大集臘八滿族民俗風(fēng)情節(jié)等活動(dòng)中，廣大村民是重要的參與者和支持者。他們自編自導(dǎo)自演，充分展示了其豐富的精神世界和藝術(shù) 才華。除正規(guī)的文藝演出外，活躍在廣場的各種民間愛好者協(xié)會(huì)也吸引了大量居民、村民參加。目前，鲅魚圈區(qū)共有戲曲家、民間藝術(shù)協(xié)會(huì)11個(gè)，太極拳、武術(shù)等群眾性體育組織10余個(gè)，讀書群、騎行群等休閑群體6個(gè)。廣場文化在改變生活方式、陶冶情操、提升文明素養(yǎng)方面，對村民產(chǎn)生了直接而深遠(yuǎn)的影響。

二是以特色文化為依托，開展系列品牌活動(dòng)。以鲅魚圈區(qū)熊岳鎮(zhèn)的望兒山傳說為基礎(chǔ)，以弘揚(yáng)母愛文化為核心，“中國·營口望兒山母親節(jié)”已連續(xù)舉辦了23屆。母親節(jié)期間舉辦的一系列的民族文化傳承活動(dòng)，如遼劇特色演出、母愛文化周宣傳普及活動(dòng)等，使鄉(xiāng)土文化與母愛文化有機(jī)結(jié)合，讓傳統(tǒng)的孝文化煥發(fā)出新的光彩，使廣大群眾特別是廣大村民在通俗易懂、平易樸實(shí)的活動(dòng)中，受到教化與洗禮。以東北大秧歌為基礎(chǔ)的“二月二秧歌節(jié)”，成功挖掘了鄉(xiāng)土文化背后的民族性與世界性，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化獨(dú)特的生命力和藝術(shù)魅力，使這種自發(fā)的民間藝術(shù)形式成功登上了大雅之堂。2016年7月，鲅魚圈區(qū)第一屆鄉(xiāng)村民俗文化藝術(shù)節(jié)成功舉辦。藝術(shù)節(jié)以“傳承民俗經(jīng)典 一展鄉(xiāng)村風(fēng)采”為主題，組織我區(qū)鄉(xiāng)村建立文化活動(dòng)團(tuán)隊(duì)，輔導(dǎo)村級文化活動(dòng)志愿者排練農(nóng)民群眾喜聞樂見的文藝節(jié)目。同時(shí)以“鄉(xiāng)村小舞臺(tái)”演出、民俗文化展演、非物質(zhì)文化項(xiàng)目展示展演、鄉(xiāng)村廣場舞表演、城鄉(xiāng)文藝演出交流等形式，開展鄉(xiāng)村民俗文化演出展示活動(dòng)。2017年1月5日 “臘八”節(jié)當(dāng)天，以遼 南地區(qū)最大的市集——紅旗大集為依托，我區(qū)還舉辦了“遼南鲅魚圈紅旗大集”臘八滿族特色民俗風(fēng)情節(jié)活動(dòng)。

三是以農(nóng)村文化設(shè)施為依托，開展基層文化活動(dòng)。近年來，鲅魚圈區(qū)持續(xù)實(shí)施“2131”工程（21 為21世紀(jì) 31為 3個(gè)1 即一村一月一場電影，2131工程目標(biāo)為 21世紀(jì)每村每月看上一場電影。），確保每村每月放映1場數(shù)字電影。2014年開始對區(qū)內(nèi)農(nóng)家書屋進(jìn)行全方位幫扶，對抽取的9家農(nóng)家書屋進(jìn)行復(fù)查，開展農(nóng)家書屋圖書管理員培訓(xùn)4次。繼續(xù)實(shí)施文化資源共享工程，陸續(xù)為村鎮(zhèn)文化站、農(nóng)家書屋等配送圖書、雜志、文化基礎(chǔ)設(shè)施等。熊岳文化站被評為國家一級文化站。

二、存在問題

1、農(nóng)村資源配置不均衡，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍需完善；

2、專職從事精神文明建設(shè)工作的相關(guān)人員嚴(yán)重不足等等。

三、工作重點(diǎn)

1、以民為本，著力提高農(nóng)民整體素質(zhì)。精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高廣大干部群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，只有農(nóng)民的整體素質(zhì)提高了，才能自覺地參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。要用黨的十八大和十八屆四中、五中、六中全會(huì)精神和總書記系列講話精神教育和指導(dǎo)農(nóng)民，在農(nóng)村廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，幫助農(nóng)民樹立正確的價(jià)值觀、道德觀，消除封閉、保守的意識(shí)，樹立敢闖敢拼、勤奮自強(qiáng)、富而思進(jìn)的觀念。

2、加快陣地建設(shè)，推進(jìn)文化活動(dòng)。農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施是滿足精神文化生活需求的平臺(tái)。要加大農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)力度，形成以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動(dòng)室為基礎(chǔ)的農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)好農(nóng)村書屋、核心價(jià)值觀文化墻等各種思想文化陣地，切實(shí)抓好農(nóng)村公共文化設(shè)施管理，努力做到有場所、有設(shè)備、有管理、有效益。優(yōu)化載體，抓好文化品牌建設(shè)，實(shí)施一村一品，激發(fā)群眾參與活動(dòng)的積極性，用社會(huì)主義的思想道德觀念和健康、進(jìn)步的文化活動(dòng)占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，為農(nóng)民提供良好的精神食糧。

3、突出“文明創(chuàng)建”工作。充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，廣泛開展農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。農(nóng)民群眾是農(nóng)村精神文明建設(shè)的受益者，也是創(chuàng)建活動(dòng)的主力軍。通過廣泛深入地開展農(nóng)民樂于參加的多種形式的創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)農(nóng)民為創(chuàng)造自己的美好生活而自覺投入到農(nóng)村精神文明建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中去。以文明村鎮(zhèn)、文明家庭、文明家園示范村等創(chuàng)建活動(dòng)為載體，不斷深化創(chuàng)建成效，同時(shí)，切實(shí)抓好城鄉(xiāng)共建活動(dòng)和文明創(chuàng)建助力脫貧攻堅(jiān)行動(dòng)，充分發(fā)揮城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的積極性，促進(jìn)城鄉(xiāng)攜手，共同發(fā)展。

第四篇：襄汾縣農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告

襄汾縣農(nóng)村精神文明建設(shè)調(diào)研報(bào)告

加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)對于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，構(gòu)建和諧農(nóng)村具有不可代替的特殊地位和作用。按照有關(guān)工作要求，我縣組織人員對農(nóng)村精神文明建設(shè)工作進(jìn)行調(diào)研，現(xiàn)形成調(diào)研報(bào)告如下：

一、工作現(xiàn)狀

近年來，在市文明辦的領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)懷下，我縣的農(nóng)村精神文明建設(shè)一直搞的不錯(cuò)，截至目前，已有國家級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)2個(gè)，省級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個(gè)，省級文明村3個(gè)，市級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)4個(gè)，市級文明村25個(gè)，并且以這些文明村鎮(zhèn)為主體，開展了一系列群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，特別是“文明創(chuàng)建”系列評選活動(dòng)一直堅(jiān)持的很好，評選出了一系列“好媳婦”、“好婆婆”、“好妯娌”、“道德模范”、“衛(wèi)生示范戶”和“文明家庭”，可以說是有活動(dòng)、有制度、有載體、有成效；同時(shí)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以道德講堂、老年活動(dòng)中心等互動(dòng)平臺(tái)為載體，開展了豐富的群眾性文化活動(dòng)，特別是像南辛店鄉(xiāng)的“孝和堂”，開了我縣農(nóng)村群眾自發(fā)以國學(xué)經(jīng)典教育村民的一個(gè)先河。

二、主要做法

1、以各類評選活動(dòng)為主，抓典型、樹先進(jìn)。根據(jù)新形勢下思想政治工作的特點(diǎn)及要求，把提高農(nóng)民的文明素質(zhì)作為我縣精神文明創(chuàng)建的基礎(chǔ)工作來抓，不斷加大對農(nóng)民教育的力度，堅(jiān)持開展“文明創(chuàng)建”系列評選活動(dòng)，縣、鄉(xiāng)、村三級評選“好媳婦”、“好婆婆”、“道德模范”、“衛(wèi)生示范戶”、“文明家庭”等活動(dòng)，通過層層評選、層層推薦，確保了活動(dòng)的參與性和客觀性。

2、以志愿服務(wù)活動(dòng)為主，普及志愿服務(wù)理念。目前，襄汾縣的志愿服務(wù)活動(dòng)已經(jīng)有了不小的進(jìn)展，但是志愿服務(wù)的主力軍依舊是各級文明單位，志愿者也基本集中在縣城，農(nóng)村志愿服務(wù)依舊處于起步階段。為了大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，激發(fā)鄉(xiāng)村干部服務(wù)農(nóng)村、服務(wù)群眾的熱情，我們協(xié)助各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了由村“兩委”干部、包村干部參與的民事代辦志愿服務(wù)隊(duì)，每周定期為村民受理群眾需要辦理、咨詢的事項(xiàng)，幫助群眾辦事，受到了群眾好評。幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了法律服務(wù)、科普宣傳、文明禮儀、醫(yī)療健康、平安建設(shè)等志愿服務(wù)隊(duì)伍，指導(dǎo)他們定期開展關(guān)愛孤寡老人、留守兒童、幫助殘疾人、宣傳法律、科技知識(shí)、愛護(hù)環(huán)境等志愿服務(wù)活動(dòng)，在傳播文明、消除陋習(xí)、幫扶弱勢群體上發(fā)揮積極作用。

3、以活動(dòng)中心為平臺(tái)，扶持發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊(duì)伍。以農(nóng)家書屋、農(nóng)村文化廣場、老年活動(dòng)中心等為平臺(tái)，組織縣文化局開展“送文化下鄉(xiāng)”、“送文化培訓(xùn)下鄉(xiāng)”，幫助農(nóng)村百姓提升文化藝術(shù)水平，幫助百姓編排以他們的事跡為原型的各類歌舞、小品、相聲、眉戶劇等，進(jìn)一步帶動(dòng)和繁榮全縣農(nóng)村文化的繁榮和發(fā)展，截至目前，全縣已成立10余個(gè)戲迷俱樂部，50余個(gè)文藝舞蹈隊(duì)。

4、以道德講堂為平臺(tái)，狠抓道德建設(shè)。我們將道德建設(shè)作為農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的一個(gè)重要抓手，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)開設(shè)道德講堂，指導(dǎo)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展活動(dòng)，利用道德講堂組織鄉(xiāng)村干部學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以“身邊人講身邊事，感動(dòng)教育身邊人”為主要形式，讓身邊的先進(jìn)典型現(xiàn)身說法講故事，在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)營造了“做文明人、辦文明事、爭當(dāng)?shù)赖履７丁钡臐夂穹諊?，讓鄉(xiāng)村干部感受傳統(tǒng)文化的博大精深，帶動(dòng)全鄉(xiāng)群眾身體力行，做有道德的人。特別是南辛店鄉(xiāng)的北賈村，我們通過抓典型培育，示范帶動(dòng)，全力打造北賈“孝心示范村”名片，響亮提出“孝心北賈”的口號(hào)。北賈村采取傳統(tǒng)文化標(biāo)語宣傳，大造輿論，用傳統(tǒng)文化凝心聚力，組織村民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)與經(jīng)典，并于2015年8月，新建了240平米能容納三四百人的“孝和堂”，用于組織村民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，用國學(xué)經(jīng)典教育村民，培養(yǎng)村民仁慈善良的道德情操，達(dá)到“以德樹人、以德立村”的目的，目前已舉辦31期傳統(tǒng)文化講座。

三、存在的問題

1、領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)不到位，認(rèn)為精神文明建設(shè)是軟指標(biāo)，只有物質(zhì)文明建設(shè)才是硬指標(biāo)，抓精神文明建設(shè)不如抓物質(zhì)文明建設(shè)的影響大、政績好、見效快，不同程度地存在著“精神文明建設(shè)說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的現(xiàn)象。

2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明建設(shè)水平參差不齊，方式方法單

一、思路狹窄，還停留在喊口號(hào)、刷標(biāo)語的老路子上，缺乏工作方式方法的創(chuàng)新；基層工作者年齡老化、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象嚴(yán)重，鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏專業(yè)人才，組宣委員的作用發(fā)揮不充分，導(dǎo)致精神文明建設(shè)的進(jìn)度不快、質(zhì)量不高、后勁不足，創(chuàng)建的效果不明顯。

3、精神文明建設(shè)步伐沒有跟上當(dāng)前形勢的變化速度。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活的壓力迫使農(nóng)村里更多的人將精力和思想都用在了怎么賺錢上，片面地認(rèn)為只有金錢才是實(shí)的，“一切向錢看”，只講實(shí)惠，不講理想，只想索取，不想奉獻(xiàn)；以我們縣趙康、永固一帶為代表，農(nóng)村的壯勞力幾乎全部都在外打工，駐守農(nóng)村的就只有老人和兒童。面對這種思想和對象的變化，農(nóng)村精神文明建設(shè)卻還依舊沿照著舊路子進(jìn)行，沒有及時(shí)進(jìn)行方式方法的轉(zhuǎn)變，造成精神文明建設(shè)要么是沒人關(guān)注，要么是沒人參與。

4、陳舊觀念依舊難以消除。農(nóng)村現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件越來越好，但生活水平提高了，一些陳舊思想?yún)s依然存在，陳規(guī)陋俗依舊有存活的土壤，紅白喜事大操大辦、封建迷信、薄養(yǎng)厚葬、酗酒賭博、比闊斗富等現(xiàn)象依舊沒有得到有效控制，基層對這些現(xiàn)象既缺乏有針對性的宣傳教育，也沒有有效的管理約束體系，而這些也是當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

四、今后工作的建議

1、隊(duì)伍建設(shè)要跟上時(shí)代發(fā)展的需要。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳委員、文化站骨干人員以及大學(xué)生村官要通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、互相交流等方法，提高他們的綜合素質(zhì)，使有才能、有專業(yè)知識(shí)、熱情精神文明事業(yè)的年輕同志盡快充實(shí)到隊(duì)伍中，力爭建成一支能夠適應(yīng)時(shí)代要求、戰(zhàn)斗力強(qiáng)、作風(fēng)硬朗的宣傳文化隊(duì)伍；同時(shí)要加強(qiáng)對農(nóng)村文化骨干、業(yè)余文化愛好者以及文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)的培育扶植，夯實(shí)農(nóng)村文化發(fā)展基礎(chǔ)，引導(dǎo)農(nóng)村文化市場發(fā)展壯大。

2、精神文明創(chuàng)建工作要落到實(shí)處，活動(dòng)要有針對性。農(nóng)村精神文明建設(shè)必須與解決農(nóng)民的實(shí)際問題結(jié)合起來，真正為農(nóng)民辦實(shí)事做好事，才能增強(qiáng)精神文明的感召力，吸引廣大農(nóng)民參加，要摒棄那些形式主義、不受群眾歡迎的方法和活動(dòng)，勇于創(chuàng)新，不斷探索農(nóng)村精神文明建設(shè)的新途徑、新方法，針對不同群體人員的思想狀況，確定不同的辦法，有的放矢地開展創(chuàng)建活動(dòng)，提高教育和引導(dǎo)水平

3、要重視家風(fēng)家訓(xùn)的宣傳。家風(fēng)家訓(xùn)，寓意深刻、朗朗上口，是農(nóng)村德育的“教科書”，從內(nèi)容到形式都十分講究。農(nóng)村是以家庭為單位的小群體，一個(gè)好的家風(fēng)家訓(xùn)可以影響至少三代人的成長，對農(nóng)村精神文明建設(shè)的作用不可小覷，基層一定要鼓勵(lì)廣大群眾圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀編寫家風(fēng)家訓(xùn)，既體現(xiàn)傳統(tǒng)之美，又突出時(shí)代特色，動(dòng)員各類文藝隊(duì)以好家風(fēng)好家訓(xùn)小故事為原型，創(chuàng)作文藝節(jié)目，用鄉(xiāng)音土話講述和表演好家風(fēng)好家訓(xùn)故事，利用家風(fēng)家訓(xùn)摒棄農(nóng)村中存在的不良風(fēng)氣、封建迷信、陳規(guī)陋俗，鞭策村民正衣冠、做好人、行善事，以“好家風(fēng)”帶動(dòng)“好村風(fēng)”。

4、要注重教育引導(dǎo)，提升農(nóng)民群眾綜合素質(zhì)。要依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站館、道德講堂等載體，舉辦報(bào)告會(huì)、知識(shí)講座和培訓(xùn)班，宣傳文明禮儀、道德規(guī)范，普及科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變思想觀念、提高科學(xué)文化素質(zhì)；要深入開展普法教育活動(dòng)，編寫農(nóng)民法律讀本，組織普法講師團(tuán)開展巡回宣講，引導(dǎo)農(nóng)民群眾增強(qiáng)法制觀念，理性合法表達(dá)利益訴求；要培育農(nóng)民良好的生活習(xí)俗，要繼續(xù)開展評比表彰、道德評議活動(dòng)，使文明有禮、崇德向善成為農(nóng)民群眾的自覺行為。

第五篇：關(guān)于我市農(nóng)村精神文明建設(shè)情況的調(diào)研報(bào)告

關(guān)于我市農(nóng)村精神文明建設(shè)情況的

調(diào)

研

報(bào)

告

農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是推進(jìn)農(nóng)村六大重點(diǎn)工程、加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)建和諧兗州的重要抓手。為推動(dòng)我市農(nóng)村精神文明建設(shè)在更高層次上創(chuàng)新發(fā)展，市政協(xié)于3月中旬至4月中旬，對全市農(nóng)村精神文明創(chuàng)建工作進(jìn)行了深入調(diào)研。

一、我市農(nóng)村精神文明建設(shè)的基本情況

（一）農(nóng)村精神文明創(chuàng)建工作取得新成效。近年來，隨著我市綜合實(shí)力的顯著增強(qiáng)，對農(nóng)村精神文明建設(shè)的投入力度不斷加大，農(nóng)村六大重點(diǎn)工程取得突破性進(jìn)展，農(nóng)村文明程度日益提高，農(nóng)民文化素質(zhì)和文明意識(shí)有新的提升。我市現(xiàn)已涌現(xiàn)出“全國文明鎮(zhèn)村”2個(gè)，全國、省級和濟(jì)寧市級“創(chuàng)建文明鎮(zhèn)村先進(jìn)單位”分別為1個(gè)、18個(gè)和32個(gè)。

（二）農(nóng)村文明新風(fēng)倡樹活動(dòng)不斷推進(jìn)。抓住創(chuàng)建“省級文明城市”的有利契機(jī)，深入開展了“文明新風(fēng)進(jìn)萬家”、“星級文明戶”、“五好文明家庭”、“孝順好兒女”、“月度新事”、精神文明“十佳好事”和道德模范評選等系列創(chuàng)佳活動(dòng)，起到了示范帶動(dòng)、引領(lǐng)新風(fēng)的良好作用。

（三）農(nóng)村精神文明創(chuàng)建載體日益完善。實(shí)施了信息資源共

— 1 — 享、廣播電視村村通、基層圖書配送、文明戲曲下鄉(xiāng)和農(nóng)村電影放映“2131”工程等重點(diǎn)文化推廣項(xiàng)目。全市10個(gè)鎮(zhèn)（街）全部建起了綜合文化站；全市建成“農(nóng)家書屋”300余個(gè)，藏書120多萬冊；鎮(zhèn)村均建設(shè)了文體活動(dòng)場所。

（四）農(nóng)村環(huán)境面貌明顯改善。大力實(shí)施農(nóng)村環(huán)境綜合整治工程，村莊“臟亂差”的現(xiàn)象從根本上得到改觀；著力整治鎮(zhèn)駐地和干道沿線環(huán)境，強(qiáng)化日常管理，全面綠化亮化；實(shí)施了“綠亮清”工程，積極推行“鄉(xiāng)集、村收、鎮(zhèn)運(yùn)、市處理”的農(nóng)村垃圾處理長效機(jī)制，大力推進(jìn)農(nóng)村造林綠化和環(huán)境美化，建設(shè)“生態(tài)鄉(xiāng)村”取得了階段性成效。

二、當(dāng)前農(nóng)村精神文明建設(shè)中存在的問題及成因

（一）農(nóng)民群眾缺乏科學(xué)文明向上的主流意識(shí)，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)亟待加強(qiáng)。一是價(jià)值取向偏失。有的農(nóng)民尤其是一些年輕人政治上缺少信仰，理想信念淡薄，集體觀念不強(qiáng)。隨著生活水平的提高，有的村民消費(fèi)攀比的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，紅白喜事送禮風(fēng)盛行。此外，農(nóng)村中信教奉經(jīng)的人數(shù)逐步增加，宗親家族勢力有所蔓延。二是陳規(guī)陋習(xí)抬頭。重男輕女、測字卜卦、賭博酗酒等現(xiàn)象在農(nóng)村較為普遍，調(diào)查表明，分別有30.5%、32.3%的村民認(rèn)為社會(huì)風(fēng)氣較突出的問題是封建迷信和賭博活動(dòng)。農(nóng)村中不講誠信、不孝敬老人、鄰里不和睦等現(xiàn)象也不同程度的存在，村民個(gè)人的一些不文明、不健康陋習(xí)較為普遍。

（二）農(nóng)民群眾的精神文化需求沒能得到充分滿足，農(nóng)村公 — 2 — 共文化資源沒有發(fā)揮應(yīng)有效應(yīng)。目前適應(yīng)村民需求的文化產(chǎn)品和經(jīng)常性文體活動(dòng)還不夠豐富。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前農(nóng)村宣傳文化陣地大多以黑板報(bào)、宣傳窗和閱報(bào)欄等傳統(tǒng)設(shè)施為主，文化活動(dòng)室開放率不足30%，且圖書和音像資料匱乏；部分村的文體廣場設(shè)施少而陳舊，使用率低。對于開展的文化活動(dòng)，55%以上的村民認(rèn)為“可參加的活動(dòng)少”、“內(nèi)容不感興趣”和“場地設(shè)施不足”。但另一方面，農(nóng)民接受教育培訓(xùn)的愿望又十分迫切。在被調(diào)查對象中，需要參加農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)的農(nóng)民占到一半以上，希望接受道德法律科技知識(shí)教育的達(dá)到26%。由于缺乏硬件支撐和活動(dòng)引導(dǎo)，農(nóng)民群眾的主體性、主動(dòng)性發(fā)揮不夠。

（三）新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的精神文明創(chuàng)建新課題急需盡快破題，扎實(shí)推進(jìn)。在新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)方面，目前啟動(dòng)實(shí)施的15個(gè)項(xiàng)目，涉及66個(gè)村10787戶農(nóng)戶，面臨著村莊變社區(qū)、村民變居民的新變化，鄉(xiāng)村文明也隨之向社區(qū)文明的范疇轉(zhuǎn)型。盡管生活環(huán)境和活動(dòng)場所明顯改善，但與之相適應(yīng)的新型鄰里關(guān)系、家庭觀念、文明衛(wèi)生行為養(yǎng)成和文體活動(dòng)開展等，都需要加以教育和示范。在農(nóng)村環(huán)境綜合整治方面，盡管通過大力度、全覆蓋推進(jìn)，村莊環(huán)境面貌有了根本性改觀，但防止反彈、長期保持的根本途徑還是要培養(yǎng)農(nóng)民群眾的環(huán)保意識(shí)和自覺行為，這就需要從宣傳教育、示范帶動(dòng)、政策激勵(lì)等各個(gè)方面加以約束和培樹，用村風(fēng)民風(fēng)促進(jìn)村容村貌的根本性轉(zhuǎn)變。

（四）農(nóng)村精神文明建設(shè)發(fā)展的不均衡影響兗州形象，需要

— 3 — 整體推進(jìn)。由于村與村之間經(jīng)濟(jì)實(shí)力、思想觀念和工作力度的差距，在一定程度上制約了我市農(nóng)村精神文明建設(shè)的整體推進(jìn)。具體表現(xiàn)在：一方面，村級集體經(jīng)濟(jì)越是薄弱，硬條件和軟環(huán)境越不具備，爭創(chuàng)文明村、營造文明新風(fēng)的氛圍越不濃厚。另一方面，由于村級班子和村干部在文明創(chuàng)建重視程度、組織力度、工作方法等方面的偏差，也呈現(xiàn)出良莠不齊的狀況。

分析以上問題的成因，主要在于基層組織普遍存在著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明創(chuàng)建“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象；在落實(shí)政策、推進(jìn)工作中有棚架和脫節(jié)的問題，精神文明建設(shè)手段單

一、方法陳舊；農(nóng)村精神文明建設(shè)的管理體制過于行政化，農(nóng)民群眾往往處于被動(dòng)狀態(tài)，參與積極性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮。

三、推進(jìn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的建議

（一）要把提升農(nóng)民素質(zhì)作為推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的根本任務(wù)，營造講道德、樹文明、重學(xué)習(xí)的新風(fēng)尚。一要用好巡回宣講教育這個(gè)陣地，加強(qiáng)形勢政策教育。以組建宣講團(tuán)巡回到村授課、錄制音頻資料廣播宣講、編印宣講提綱向村戶發(fā)放等形式，結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村實(shí)際，著重開展好“兩大主題教育”：以“學(xué)政策、知政策、用政策”為主題的農(nóng)村形勢政策教育；以“看變化、比差距、謀發(fā)展”為主題的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展前景教育。通過宣講，切實(shí)把中央對農(nóng)村工作的方針政策講清楚，把市委、市政府對農(nóng)村農(nóng)民的利益講明白，用政策調(diào)動(dòng)人心，用形勢鼓舞人心，用利益激勵(lì)人心。二要用好農(nóng)村學(xué)校這個(gè)陣地，加強(qiáng)對農(nóng)村青少年的道德文明教 — 4 — 育。農(nóng)村青少年學(xué)生既是講道德、樹新風(fēng)的生力軍，更是向家家戶戶宣講倡導(dǎo)的有效渠道。要利用德育教育課程，編印通俗易懂的教材，針對當(dāng)前農(nóng)民價(jià)值取向錯(cuò)位、道德失范、誠信缺失、是非觀念模糊等問題，有針對性地開展以“八榮八恥”為主題的社會(huì)主義榮辱觀和道德觀教育、以“告別陋習(xí)，樹立新風(fēng)”為主題的移風(fēng)易俗和行為養(yǎng)成教育。要引導(dǎo)他們講給家長聽，要求家長做，從而促進(jìn)廣大村民樹立正確的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚。三是用好農(nóng)民夜校這個(gè)陣地，抓好農(nóng)民培訓(xùn)教育。進(jìn)一步完善市鎮(zhèn)村三級農(nóng)村教育網(wǎng)絡(luò)，把握農(nóng)民需求，全面系統(tǒng)地開展各類科學(xué)常識(shí)、職業(yè)技術(shù)教育和農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，著力引導(dǎo)農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的新理念，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作農(nóng)村發(fā)展的基本需要和農(nóng)民的自覺追求。

（二）要發(fā)揮好農(nóng)民群眾在精神文明創(chuàng)建中的主體作用，不斷豐富農(nóng)村精神文化生活，形成健康文明向上的村風(fēng)民氣。一是在豐富文化活動(dòng)、提高活動(dòng)場所利用效能上，要發(fā)揮好老干部、老黨員、老教師的作用。由于這類人員有較高的社會(huì)威望、政治覺悟和文化素質(zhì)，且有較強(qiáng)的走出家門、融入集體的內(nèi)在需求，因而讓他們參與到文體活動(dòng)場所的日常管理中來，不僅效果好，而且成本低。同時(shí)，有了日常維護(hù)和專人管理，村級各類文體活動(dòng)資源就能夠很好的加以利用，就會(huì)吸引更多的村民自覺主動(dòng)地摒棄日常陋習(xí)，參與健康文明的社會(huì)生活。二是在提高文明新風(fēng)普及率上，要發(fā)揮好農(nóng)村婦女的作用。農(nóng)戶是農(nóng)村社會(huì)的細(xì)胞，— 5 — 在目前新的農(nóng)村社會(huì)形勢下，農(nóng)村婦女群體留守在家，承擔(dān)著農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和養(yǎng)老育幼的家庭主要任務(wù)。要了解、把握她們的實(shí)際需求和接受能力，通過開展文明家庭（院落）評選、文明知識(shí)宣講、文化產(chǎn)品進(jìn)家等活動(dòng)，進(jìn)一步樹立農(nóng)村婦女的鄉(xiāng)風(fēng)民俗新理念、敬老養(yǎng)老新觀念，培養(yǎng)健康文明科學(xué)的生活方式和禮儀規(guī)范，帶動(dòng)家庭人員互學(xué)、互比、互看，從而更全面地推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明。三是在提高農(nóng)村文體活動(dòng)參與率上，要發(fā)揮好文化活動(dòng)宣傳隊(duì)的作用。要堅(jiān)持文化資源下移，打破體制束縛，嘗試機(jī)制創(chuàng)新，變政府“輸血”為自身“造血”，如市豫劇團(tuán)經(jīng)費(fèi)與下鄉(xiāng)服務(wù)掛鉤，鼓勵(lì)組建演出小分隊(duì)開展“村村展演”活動(dòng)。要堅(jiān)持文化服務(wù)下移，把“三下鄉(xiāng)”等服務(wù)活動(dòng)由點(diǎn)到面、由節(jié)日到日常、由集市到村莊，更加全面深入地開展起來。同時(shí)，要注重激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力，挖掘一批具有傳統(tǒng)特色、群眾喜聞樂見的民間藝術(shù)和民俗表演項(xiàng)目，培養(yǎng)一批有鄉(xiāng)土特色的農(nóng)民文體宣傳隊(duì)伍和文化能人，“農(nóng)民演給農(nóng)民看”，用更多的文化資源和文化產(chǎn)品愉悅農(nóng)民的精神，豐富農(nóng)民的生活。

（三）要積極創(chuàng)新工作方法和形式，鞏固擴(kuò)大新農(nóng)村建設(shè)的精神文明創(chuàng)建成果。一是利用典型引路的形式，營造新型農(nóng)村社區(qū)文明新風(fēng)尚。建立與新環(huán)境相適應(yīng)的新習(xí)俗、新風(fēng)尚，是新型農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。由村莊轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)的村級組織，一方面要走出去學(xué)習(xí)先進(jìn)、開闊視野。組織村兩委班子成員、村民代表等，到金村、吳村等農(nóng)村先進(jìn)社區(qū)學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)新農(nóng)村 — 6 — 建設(shè)的新變化、新風(fēng)氣、新時(shí)尚；另一方面，做好“城鄉(xiāng)社區(qū)結(jié)對”工作，積極聯(lián)系并邀請城市社區(qū)居委會(huì)典型代表，到農(nóng)村社區(qū)幫助制定村規(guī)民約和文明條例，宣講社區(qū)文明規(guī)范和文明習(xí)俗，讓農(nóng)村社區(qū)居民更為直觀地認(rèn)知科學(xué)文明健康的生活方式。二是利用志愿服務(wù)的形式，大力宣傳文明新風(fēng)。將本村大學(xué)生村官、文明示范戶、科技示范戶、回鄉(xiāng)大學(xué)生、學(xué)校教師等人員吸納到鄉(xiāng)風(fēng)文明志愿者隊(duì)伍中來，在各村廣泛開展文化、科技、政策、環(huán)保、文明習(xí)俗等宣傳活動(dòng)，拓展文明養(yǎng)成教育的覆蓋面。三是利用比先進(jìn)、評落后的形式，促進(jìn)農(nóng)村環(huán)境綜合整治長效化。在大力推進(jìn)“生態(tài)文明村”創(chuàng)建、培養(yǎng)村民環(huán)保意識(shí)和健康生活理念的同時(shí)，完善考評標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，建立村與村、組與組、戶與戶之間的環(huán)境整治互評互查機(jī)制，推進(jìn)獎(jiǎng)化罰劣動(dòng)態(tài)化、經(jīng)?；?，可考慮設(shè)立農(nóng)戶衛(wèi)生流動(dòng)光榮牌、流動(dòng)紅旗等制度。

（四）要進(jìn)一步完善工作機(jī)制，促進(jìn)農(nóng)村精神文明創(chuàng)建工作整體推進(jìn)。一是完善農(nóng)村精神文明創(chuàng)建量化考核機(jī)制。建議將農(nóng)村精神文明創(chuàng)建工作納入科學(xué)發(fā)展考核評價(jià)體系，在每半年一次的科學(xué)發(fā)展觀摩中予以體現(xiàn)。要在對鎮(zhèn)村工作綜合評價(jià)中增加精神文明建設(shè)量化比重，特別是將村風(fēng)民風(fēng)改善作為一項(xiàng)重要指標(biāo)并加大所占權(quán)重。二是完善農(nóng)村文明風(fēng)尚評議機(jī)制。鼓勵(lì)農(nóng)村開展以“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”為主要內(nèi)容的文明風(fēng)尚評議活動(dòng)。建議在各村公開征選村風(fēng)評議員，組成評議小組、村風(fēng)糾查隊(duì)，建立村風(fēng)評議會(huì)。通過組織開展不同層次的道德風(fēng)尚評議活動(dòng)，對

— 7 — 村內(nèi)的人和事進(jìn)行“一月一評”和“一事一評”，查找存在的不良習(xí)俗，評議身邊的不文明事例。同時(shí)，將評議結(jié)果與文明家庭、“好婆婆好媳婦好兒女”等創(chuàng)評活動(dòng)掛鉤，推進(jìn)評比工作的量化操作，促進(jìn)村民行為的自覺規(guī)范。三是完善幫扶機(jī)制，形成農(nóng)村精神文明城鄉(xiāng)共建的工作合力。堅(jiān)持把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)納入新農(nóng)村幫扶工作的考核內(nèi)容，在包村工作中更多地體現(xiàn)對村級文明建設(shè)的支持、幫助和服務(wù)。積極發(fā)揮省市級文明單位的帶動(dòng)效應(yīng)，更加廣泛地開展城鄉(xiāng)結(jié)對共建。通過資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)，把對農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的結(jié)對工作重點(diǎn)化、項(xiàng)目化，大力幫助農(nóng)村美化村容村貌、改善文體設(shè)施、豐富精神文化食糧，促進(jìn)城鄉(xiāng)文明的同步推進(jìn)。