第一篇：11政教田紹明井岡山專業(yè)考察報(bào)告

衡陽師范學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)系2012年專業(yè)考察報(bào)告

井岡山第一農(nóng)村革命根據(jù)的考察

2012級(jí)思想政治教育專業(yè)田紹明11010133

中國(guó)革命的搖籃——井岡山，這是我們從初中歷史書上就了解的知識(shí)，也是我們從初中就向往的地方，我們向往那里的自然風(fēng)光，向往那里獨(dú)特小吃，更向往那里的紅色人文景觀。而進(jìn)大學(xué)的我們，屬于人文系的我們?cè)趺茨懿蝗ツ慷靡幌逻@個(gè)中國(guó)革命的搖籃呢?在院領(lǐng)導(dǎo)的支持及系領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取下，我們系的大二年級(jí)有這么一次集體去井岡山考察的機(jī)會(huì)?！凹t米飯南瓜湯，秋茄子味好香，餐餐吃得精打光”“干稻草軟又黃，金絲被蓋身上”，我們對(duì)它有點(diǎn)迫不及待啦，今年我們終于圓夢(mèng)了，井岡山的神韻我們即將領(lǐng)略。而我卻帶著為什么井岡山能成為第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)向井岡山出發(fā)。

2012年10月18日，天剛亮，我們就已經(jīng)準(zhǔn)備好了一切，飛快的跑到校門口集合，七點(diǎn)我們都坐上旅游大巴上，不久我們就出發(fā)了。旅游大巴上有導(dǎo)游介紹我們考察的行程，也有對(duì)井岡山的介紹然后是一些需要注意的安全事項(xiàng)，聽到后同學(xué)們興趣不已，一路上大家都是有唱有跳，掩飾不住他們激動(dòng)而又高興的心情。而我卻在想1927年10月，毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來到寧岡井岡山，創(chuàng)建以寧岡縣為中心中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，建立蘭花坪。開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，從此鮮為人知的井岡山被載入中國(guó)革命歷史的光榮史冊(cè)，被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。井岡山的斗爭(zhēng)，從1927年10月到1930年2月為止，共計(jì)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)開辟了一條成功之路，尤其為后人留下寶貴的精神財(cái)富。這樣的地方到底有什么特殊才能使老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家選擇這里呢？我充滿好奇的想去體驗(yàn)感受一下。

我體會(huì)到得第一個(gè)條件：當(dāng)我們坐著旅游大巴在行駛盤山公路，從同學(xué)們嘔吐的情況我就知這路有多彎曲難走，看到車外井岡山周圍農(nóng)民的狀況就知道這里還是比較偏遠(yuǎn)落后。我想在中國(guó)是半殖民地半封建的國(guó)家，政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)

展極不平衡的時(shí)候，正因?yàn)榫畬降靥庍呥h(yuǎn)的山區(qū)，是敵人統(tǒng)治力量極為薄弱的地方，才有利于革命力量在敵人統(tǒng)治的縫隙中得到保存、發(fā)展和壯大吧。還有種可能就是在國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)下，湘、贛等省的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速，湘贛邊界各縣曾經(jīng)建立過黨的組織和農(nóng)民協(xié)會(huì)，甚至建立過縣、鄉(xiāng)各級(jí)的農(nóng)民政權(quán)，廣大農(nóng)民群眾經(jīng)歷過大革命的洗禮，對(duì)革命的認(rèn)識(shí)和覺悟比較高，這就使中共在井岡山地區(qū)建立革命根據(jù)地存在著比較廣泛的深厚的群眾基礎(chǔ)。

已到景區(qū)，首先就是肯定是解決溫飽問題，我們就在導(dǎo)游的安排下圍成幾桌一起吃紅米飯、南瓜湯等。都比較清淡，這就叫體會(huì)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的艱辛吧，他們肯定比我們辛苦百倍。然后來到了我們的第一站“——小井紅軍醫(yī)院”。小井紅軍醫(yī)院看到了受傷戰(zhàn)士睡的病床，是草做的，就鋪在地上：看了他們用的醫(yī)療器械：擔(dān)架，繃帶，草藥，手術(shù)刀，盆子，馬燈??最讓我感到的是曾志同志。她于1926年參加湖南衡陽農(nóng)民運(yùn)動(dòng)補(bǔ)習(xí)班，同年參加中國(guó)共產(chǎn)黨，秋收起義失敗后，隨著毛澤東上井岡山，擔(dān)任紅軍醫(yī)院黨支部書記。全國(guó)解放后身為黨的高級(jí)干部的她終于找到了在井岡山和福建生的兩個(gè)孩子，但她沒有因?yàn)樽约旱臋?quán)力而改變他們的命運(yùn)，像井岡山的翠竹和青松一樣，一直扎根在紅色土地上。她曾對(duì)兒女袒露心聲：“只要為了黨的利益和需要，我可以舍棄一切，包括生命。因?yàn)槲也粌H是一個(gè)女人，更是一名戰(zhàn)士”，“我對(duì)我選擇的信仰至死不渝，我對(duì)我走過的路無怨無悔。”人們常說蓋棺定論，“您所奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)女人，您所給予的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)母親”就是對(duì)她最好的評(píng)價(jià)！隨后我們參加了 井岡山博物館，據(jù)導(dǎo)游介紹井岡山革命博物館坐落在當(dāng)年井岡山軍事根據(jù)地中心的茨坪。磚瓦結(jié)構(gòu)、飛檐挑角，整個(gè)建筑既有秀麗典雅的南方特色，又具古香古色的民族風(fēng)格。它建成于1959年，是 國(guó)第一個(gè)地方性革命博物館，1962年朱德同志題寫?zhàn)^名，井岡山革命博物館是一個(gè)全面陳列和宣傳井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)歷史的綜合館。館內(nèi)基本陳列共有七個(gè)展室，分為序廳、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立、井岡山革命根據(jù)地的發(fā)展、井岡山革命根據(jù)地的恢復(fù)、堅(jiān)持井岡山的斗爭(zhēng)和弘揚(yáng)井岡山精神等部分。這里可以通過大量的歷史文物和翔實(shí)的歷史資料了解到那段艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)歷

史:1927年10月，毛澤東率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，在中國(guó)革命

重心從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的道路上邁出了成功的第一步。隨后朱德、陳毅和彭德懷等人先后率領(lǐng)隊(duì)伍來到井岡山，與毛澤東的部隊(duì)勝利會(huì)師。創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)井岡山根據(jù)地的軍事“會(huì)剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。這就是我們第一天的考察，我們體會(huì)到了很多??！

第二天體會(huì)到了第二個(gè)條件：我們今天首先去的是龍?zhí)?，龍?zhí)毒皡^(qū)坐落在井岡山北面，黃洋界南麓，距茨坪7公里。龍?zhí)兑云俨急姸?、落差較大，形

態(tài)優(yōu)美而著稱。第一潭名碧玉潭，瀑布落差達(dá)六十七米，始寬六米，終寬17米，水聲震耳，濃霧如煙，潭面若翡翠碧玉，故名碧玉潭。第二潭名鎖龍?zhí)?，瀑布掩映在杜鵑林中，水聲喑啞，好似被鎖的蛟龍急欲出洞。第三潭名珍珠潭，瀑布落差30多米，水聲清脆，潭面湛藍(lán)，瀑布在半空碎作無數(shù)閃亮的水珠，直擊潭面，恰似珍珠落玉盤，故稱珍珠潭。第四潭名擊鼓潭，瀑布口有巨石阻遏，河水被切成數(shù)股奪路奔流落入深潭，聲若擊鼓，故名擊鼓潭。當(dāng)然這些景觀都讓我們看的眼花繚亂，非常漂亮。然后我們?nèi)チ它S洋界，黃洋界位距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景觀相結(jié)合的景區(qū)。黃洋界山頂海拔1343米，這里峰巒疊嶂，地勢(shì)險(xiǎn)峻，氣象萬千，時(shí)常彌漫著茫茫的云霧，好像汪洋大海一望無際，故又名：汪洋界。一九二八年八月三十日，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，至今保留著當(dāng)年的哨口工事、紅軍營(yíng)房以及毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士從寧岡挑糧走過的小路及路邊的荷樹。然后我體會(huì)到第二個(gè)原因：我想是因?yàn)?井岡山地處湘贛邊境，屬于羅霄山脈中段，地勢(shì)險(xiǎn)要，進(jìn)可以攻，退可以守。這樣易守難攻的地勢(shì)可以極大地保存和發(fā)展革命力量。并且井岡山地處東亞季風(fēng)區(qū)，氣候適宜，物產(chǎn)豐富，資源充足，主要物產(chǎn)有糧食，還有竹木、花生、藥材等。井岡山周圍各縣自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，便于部隊(duì)籌糧籌款。（井岡山地處湘江和贛江之間的狹長(zhǎng)地段，可以兩江作為天然屏障，對(duì)御敵和保存自己有利。最后去了毛澤東舊居，毛澤東舊居原是一棟農(nóng)民住房。1927年10月至1929年1月，毛澤東同志常住在這棟民房的中廳和右后間。當(dāng)時(shí)紅軍的生活條件極其艱苦，毛澤東和紅軍戰(zhàn)士一樣，穿單衣，睡稻草，晚上點(diǎn)一根燈芯的油燈，寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇光輝著作。今天體會(huì)頗多，也大飽眼福。

最后一天我們只去一個(gè)景點(diǎn)那就是井岡山革命先烈紀(jì)念塔，井岡山革命先烈紀(jì)念塔為紀(jì)念偉大的井岡山革命斗爭(zhēng)，緬懷在井岡山斗爭(zhēng)中犧牲的革命先烈，原遂川縣井岡山區(qū)人民政府于1950年在茨坪的東北邊山崗上建造一座純木質(zhì)結(jié)構(gòu)、正面書有“井岡山革命先烈紀(jì)念塔”十個(gè)大字的紀(jì)念塔；1951年將木質(zhì)塔拆除改建成磚木結(jié)構(gòu)的紀(jì)念塔，在塔頂立一泥塑紅軍戰(zhàn)士雕像，但外型比較粗糙；1956年，井岡山區(qū)人民政府又在遂川縣政府的支持下，將紀(jì)念塔的磚木結(jié)構(gòu)改為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)；在塔頂重塑一個(gè)鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、手持鋼槍的紅軍戰(zhàn)士雕像；塔頂?shù)恼媸窃齑ㄖ袑W(xué)王教導(dǎo)員手書的“井岡山革命先烈紀(jì)念塔”十個(gè)大字。從五十年代開始，這座塔就成了向國(guó)內(nèi)外宣傳井岡山的主要形象標(biāo)志。據(jù)導(dǎo)游介紹我們知道，井岡山革命委員會(huì)在 1972年組織井岡山建筑隊(duì)工人拆除塔頂紅軍戰(zhàn)士雕像，并將塔底擴(kuò)建為5.5米x5.5米的正方形，塔高11米，塔的四面均鑲刻有凹形“井岡山革命先烈紀(jì)念塔”十個(gè)大字。整座塔基占地103平方米，塔前與紅軍烈士墓相連，鋪有水泥地面和水泥臺(tái)階，四周松柏常青、莊嚴(yán)肅穆。從中我們體會(huì)到岡山革命先烈紀(jì)念塔莊嚴(yán)和神圣。也對(duì)革命先烈表示深深地敬佩和懷念。從而我也深深體會(huì)到第三個(gè)條件：井岡山地處湘贛邊界，距離國(guó)民黨的統(tǒng)治中心比較遠(yuǎn)，但革命力量的一舉一動(dòng)可以影響湘、鄂、贛三省，有利于革命勢(shì)力的發(fā)展，湘、贛兩省軍閥之間又存在著矛盾，對(duì)井岡山地區(qū)的控制力量相對(duì)薄弱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生新的破裂，李宗仁部同唐生智部發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，湖南、江西兩省的軍閥部隊(duì)大量卷入了這場(chǎng)混戰(zhàn)，井岡山地區(qū)僅剩下戰(zhàn)斗力很弱的保安團(tuán)、靖衛(wèi)團(tuán)和挨戶團(tuán)，造成湘贛邊界空虛。這就更為井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建提供了有利條件。對(duì)于這三天井岡山之游體會(huì)了很多感處也很多，我想對(duì)我們以后會(huì)有很好的幫助。

后記：

我們學(xué)習(xí)考察期間，很珍惜這次機(jī)會(huì)，把考察活動(dòng)作為接受革命傳統(tǒng)教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容，以積極的熱情和求知的態(tài)度及良好的精神狀態(tài)，去考察學(xué)習(xí)革命圣地的地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的知識(shí)。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的無產(chǎn)階級(jí)革命家在創(chuàng)造革命根據(jù)地斗爭(zhēng)中培育的革命精神，在此之后形成的長(zhǎng)征精神、延安精神等等，則是井岡山精神的繼承和發(fā)展。江澤民同

志用24個(gè)字概括井岡山精神，就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們必須自覺保持艱苦奮斗的作：很好地繼承和發(fā)揚(yáng)“實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路的”精神，做創(chuàng)新型人才。我們更體會(huì)到革命的艱辛，革命勝利的來之不易。也與我們平常的生活形成鮮明的對(duì)比，讓我們更懂的把握好我們現(xiàn)在的生活，努力奮斗。

2012

人文社會(huì)科學(xué)系 年10月22日

第二篇：井岡山考察報(bào)告doc

紅色之旅

-----井岡山考察

等啊等，盼啊盼，四月十八終于來了，這是一個(gè)讓大家十分興奮的日子，因?yàn)槲覀儀x專業(yè)的全體同學(xué)們要去革命圣地---江西井岡山學(xué)習(xí)考察。井岡山，革命的搖籃之地，令許多人向往。一個(gè)星期前班委與老師對(duì)天氣行程、交通工具等進(jìn)行了籌劃與安排，同學(xué)們就到圖書館資料室查找并了解井岡山的地理、人文、歷史知識(shí)，一切進(jìn)行的井然有序。到了四月十七號(hào)可以說是萬事俱備只欠時(shí)間的東風(fēng)了。

這一天一大早同學(xué)們都提前來到了集合地點(diǎn)，個(gè)個(gè)肩背手提，滿臉笑容，熱情與激動(dòng)從眼神里流露出來?？上攵蠹覍?duì)井岡山革命圣地的敬仰與期待之情。在余慧芬老師和付明華老師的帶領(lǐng)下，我們?cè)跉g呼中出發(fā)了，車上大家情不自禁的唱起歌來，還十分默契的唱了幾首紅歌。

經(jīng)過十個(gè)小時(shí)左右的車程，我們到了井岡山山腳。不少同學(xué)是第一次乘坐這么久的車，產(chǎn)生了暈車現(xiàn)象，整個(gè)人已十分勞累，但當(dāng)車開始爬井岡山時(shí)，大家打起精神去觀賞山景，此時(shí)夜幕降臨，不過在夜色的籠罩下，山更顯奇特。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的盤旋公路，終于到了井岡山市中心，向住所飛速奔去，不少同學(xué)經(jīng)過這么一天車程的折騰，已經(jīng)筋疲力盡。但還是有一些仍精力充沛，仔細(xì)一對(duì)比發(fā)現(xiàn)這些同學(xué)平時(shí)是經(jīng)常鍛煉身體的，可見身體在于鍛煉，生命在于運(yùn)動(dòng)。

經(jīng)過一晚上的休息調(diào)整，大家又恢復(fù)了元?dú)?，在?dǎo)游的帶領(lǐng)下我們開始了考察行程。一出住所，微風(fēng)吹來，如此舒服，空氣格外清晰，放眼望去，馬路上車子不多，道路兩旁花草樹木真不少，環(huán)境是如此優(yōu)美。

首先來到了井岡山博物館，博物館是那么的雄偉。井岡山革命博物館，是中國(guó)遺址性革命史類博物館。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山而建立。位于江西省井岡山上的茨坪，1959年建成開放，該館館藏文物近3000件，其中原件860件，復(fù)制品2000多件。珍貴文物有當(dāng)年毛澤東撰寫《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》時(shí)用過的油燈、硯臺(tái)和朱德在井岡山挑糧用過的扁擔(dān)等，基本陳列反映了井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史。大家仔細(xì)觀看起來，還留了不少照片作為紀(jì)念。然后來

到了文明天下的自然景觀—龍?zhí)?，龍?zhí)镀俨既何挥诖钠罕泵嫫吖锾帲形逄妒似僦Q。龍?zhí)兑云俨急姸?、落差較大，形態(tài)優(yōu)美而著稱。大家邊看邊聽導(dǎo)游仔細(xì)介紹起來。第一潭名碧玉潭，瀑布落差達(dá)六十七米，始寬六米，終寬17米，水聲震耳，濃霧如煙，潭面若翡翠碧玉，故名碧玉潭。它座落在大峽谷的始端，三面危崖如削，長(zhǎng)滿了綠苔。一面地?zé)嵘跃彛瑸g覽便道也在這一邊，巨大的水霧從這里騰空而起。霧大生強(qiáng)風(fēng)，這一帶樹林和箸竹在大霧、疾風(fēng)作用下都向一邊偃伏。第二潭名鎖龍?zhí)?，瀑布掩映在杜鵑林中，水聲喑啞，好似被鎖的蛟龍急欲出洞。第三潭名珍珠潭，瀑布落差30多米，水聲清脆，潭面湛藍(lán)，瀑布在半空碎作無數(shù)閃亮的水珠，直擊潭面，恰似珍珠落玉盤，故稱珍珠潭。第四潭名擊鼓潭，瀑布口有巨石阻遏，河水被切成數(shù)股奪路奔流落入深潭，聲若擊鼓，故名擊鼓潭。潭里娃娃魚來回穿梭，螃蟹時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。因潭水礦物質(zhì)成份較重，故娃娃魚、螃解顏色較淺，不是通常的黑褐色。第五潭名仙女潭，是五潭中形態(tài)最美的一潭。在瀑布出水口處有一卷髻狀蒼石，水流則分兩股迂迥，在蒼石下又合成一股蜿蜒而下，遠(yuǎn)看第五潭瀑布，好似一位身著大袍裙的仙女在翩翩起舞，線條輪廓極其分明，故名仙女瀑。仙女瀑布落差四十余米，潭面開闊，深不見底，潭的右側(cè)凌空伸出一矩形石板，成了天然的跳水臺(tái)，旅游者往往要在此潭暢游一番。聽完看完，真是名不虛實(shí)。接著去了紅軍四醫(yī)院看了看，通過對(duì)里面的觀賞了解了紅軍當(dāng)年的醫(yī)療物資和設(shè)備的短缺，更加深刻體會(huì)到了他們環(huán)境的艱辛。

下午來到黃洋界，黃洋界景區(qū)包括：黃洋界、大井，八面山和上井。我們主要看了黃洋界和大井景點(diǎn)。黃洋界：位距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景觀相結(jié)合的景區(qū)。黃洋界山頂海拔1343米，這里峰巒疊嶂，地勢(shì)險(xiǎn)峻，氣象萬千，時(shí)常彌漫著茫茫的云霧，好像汪洋大海一望無際，故又名：汪洋界。一九二八年八月三十日，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，至今保留著當(dāng)年的哨口工事、紅軍營(yíng)房以及毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士從寧岡挑糧走過的小路及路邊的荷樹。黃洋界，十里橫排，高山迭影，雄偉險(xiǎn)峻，一望無際，一九六五年五月，毛澤東在詩(shī)詞《水調(diào)歌頭·重上井岡山》中寫道：“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”。大井：“行洲府，茨坪縣，大小五井金鑾殿”。這是當(dāng)年井岡山群眾流傳的一首歌謠。大小五井所指的是井岡山上的五個(gè)村莊--大井、小井、中井、上井和下井。峰巒疊嶂的群山層層環(huán)抱著五個(gè)村莊，其形狀如一口口井，因此而得名。大井是五個(gè)村莊中最大的一個(gè)村子，距茨坪七公里。大井是當(dāng)年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等一代偉人和紅軍開展革命活動(dòng)的重要地之一。這些房屋都是后來修復(fù)的，先前 的原屋早在一九二九年二月就遭敵人燒毀了,僅剩的會(huì)議廳的一堵殘墻,修復(fù)時(shí)被鑲嵌在了新墻中。另外舊居的院中有毛澤東同志讀書石,兩株神奇樹。這兩棵樹幾死幾活聽來讓人無不驚嘆。先烈門的住房極其簡(jiǎn)陋，尤其床鋪看起來竟是那么的狹小，很難想象他們是如何來得到很好的休息的。

第二天一大早前往烈士陵園瞻仰。到達(dá)陵園，人自然變得肅穆起來，一種崇敬從心理油然升起。陵園由四大部分組成:紀(jì)念堂、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園。烈士紀(jì)念堂內(nèi)存放著井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期為革命英勇捐軀的烈士的遺像。踏上長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯，我們一步步向烈士的英雄事跡靠近。進(jìn)入紀(jì)念堂，導(dǎo)游開始為我們講述烈士的英雄事跡，講到精彩處傷心處，聽者無不佩服感嘆和惋惜。聽完紀(jì)念堂里烈士的事跡，來到碑廊，沿著階梯上行，看到周圍很多一些重要的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及老紅軍的墨寶，寫下了對(duì)英雄的緬懷，對(duì)井岡山的贊美。順路一直前行，就看到了紀(jì)念碑，那象征著“星星之火可以燎原”的雄偉紀(jì)念碑，下書的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”為鄧小平同志所題。停駐碑前，大家開始留影紀(jì)念。那碑上的一個(gè)個(gè)小小的名字，也許看起來很不引人注目，但他們彰顯的是偉大愛國(guó)情懷與為革命甘愿獻(xiàn)身的偉大精神。隨著這個(gè)行程的結(jié)束我們也踏上了歸程，心中充滿了不舍。

三、考察收獲

有人說：“一個(gè)沒有光榮歷史的民族，一個(gè)沒有英雄的民族，是一個(gè)可悲的民族。一個(gè)有了光榮歷史、有了英雄的民族，而他們的后人不去學(xué)習(xí)他們民族的光榮歷史和他們的英雄，是一個(gè)沒有希望的民族?！蓖ㄟ^三天的學(xué)習(xí)考察，我們不僅重溫了歷史，更重要的是鑄造了靈魂、錘煉了信念，激發(fā)了不少動(dòng)力。

1.了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化風(fēng)情，進(jìn)一步開闊視野。

革命的搖籃――井岡山，這是一座獨(dú)特而神奇的山，也是一座雄偉而笑逐顏開秀麗、紅綠相映的山。歷史沒有忘記，如果沒有這片紅土地，就不會(huì)有今天的大好河山。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過革命烈士的鮮血。當(dāng)我們重新學(xué)習(xí)這段歷史時(shí)，讓我們切身感受到這片紅色土地所承載的歷史厚重。讓我們深刻理解并掌握了井岡山革命斗爭(zhēng)史在中國(guó)革命中的歷史地位和作用。1927年10月24日，毛澤東率領(lǐng)秋收起義失敗后的余部躍上井岡山，經(jīng)過著名的“三灣改編”，部隊(duì)的戰(zhàn)斗力有了很大的提高。1928年2月，初步建立了井岡山革命根據(jù)地。1928年4月，朱德率南

昌起義后的部隊(duì)上井岡山與毛澤東會(huì)師，使部隊(duì)壯大到1萬余人。至1930年2月，井岡崇山峻嶺并入湘贛革命根據(jù)地。而就是在這短短的兩年零四個(gè)月的時(shí)間里，井岡山革命斗爭(zhēng)在中國(guó)革命史上，具有極其重要的地位和作用：一是建立了典范的第一塊農(nóng)村根據(jù)地。二是找到了中國(guó)式革命的正確道路，即農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的道路，實(shí)現(xiàn)了我們黨的歷史上的第一次飛躍。三是形成了在斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的黨的思想路線。四是進(jìn)行了土地革命，解決了土地問題。五是積累了黨、政、軍建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn)。這就是我們所學(xué)到的這段歷史的重點(diǎn)所在。

2、井岡山的神圣景觀

井岡山不僅有豐厚的歷史內(nèi)涵，而且還有良好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)美的自然風(fēng)光。井岡山風(fēng)景名勝區(qū)有321.43平方公里，分為11個(gè)景區(qū)，76個(gè)景點(diǎn)，460多個(gè)景物、景觀。列幾個(gè)紅色的歷史文化風(fēng)情，簡(jiǎn)單介紹一下：

（1）井岡山大井

井岡山大井是最有靈氣的地方。1927年4月，滿口鄉(xiāng)音的毛澤東率秋收起義隊(duì)伍來到大井，毛澤東將七十條好槍贈(zèng)給王佐，王佐回贈(zèng)毛澤東五百擔(dān)稻谷。多少年后，研究井岡山斗爭(zhēng)史的專家指出，這七十條槍和五百擔(dān)稻谷，意味著井岡山的大門豁然打開，中國(guó)革命的歷史從此開始改寫。這里最有靈氣的地方是景區(qū)內(nèi)依山勢(shì)而建的平安、富源、錦繡三亭，把平安得富，“錢”如泉涌，前程錦繡的意蘊(yùn)表述的淋漓盡致。

（2）井岡山重要人物王佐墓及其傳奇展覽。

1932年王佐錯(cuò)殺于永新縣城后就被安葬于此；如今重新修建的墓碑并依山勢(shì)新建個(gè)個(gè)展廳，詳細(xì)講述了王佐從出生到錯(cuò)殺一系列的故事。王佐的后代（孫子、曾孫）也在景區(qū)工作，可以親自為你講述王佐的故事。《杜鵑山》就是根據(jù)這里的故事拍的，劇中雷剛的原型就是王佐?？孪娴脑途褪呛伍L(zhǎng)工：樣板戲《杜鵑山》也是取自這個(gè)景區(qū)里的杜鵑山，也是取自這個(gè)景區(qū)里的杜鵑山。

四、考察體會(huì)

通過學(xué)習(xí)考察，我們對(duì)井岡山精神體會(huì)非常深刻的井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，井岡山精神就是具有原創(chuàng)意義的民族精神，這是對(duì)中華民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造，是我們的民族精神之魂。

1、堅(jiān)定理想、揚(yáng)艱苦奮斗精神。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們黨內(nèi)有的同志，尤其是某些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的共產(chǎn)主義信念和理想淡薄。黨性觀念嚴(yán)重弱化，全心全意為人民服務(wù)的宗旨和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)丟失殆盡。最終墜落成人民唾棄的腐敗分子。因此，加強(qiáng)理想信念教育，自覺保持艱苦奮斗的精神，是永葆黨和國(guó)家不變顏色的根本。

今天，我們的物質(zhì)條件發(fā)生了極大的變化，但井岡山的精神不能丟。只有樹立起為搞好民建工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。

2、實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路。

秋收起義失敗后，面對(duì)中國(guó)攻打城市的失敗現(xiàn)實(shí)，毛澤東認(rèn)真分析和比較了中國(guó)和蘇聯(lián)的情況，認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情和蘇聯(lián)不同，所以他實(shí)事求是，切合中國(guó)實(shí)際地決然選擇了走“由農(nóng)村包圍城市”，最終奪取城市的中國(guó)革命勝利之路。井岡山的斗爭(zhēng)歷史以及之后的中國(guó)革命充分證明了井岡山道路的無比正確性。這也正是井岡山精神重要組成部分“實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路”的光輝寫照。

3、依靠群眾，敢于勝利。

井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。我黨90多年的成長(zhǎng)歷史，所取得的每一個(gè)時(shí)期的重大歷史勝利，都離不開“依靠群眾，勇于勝利”的精神支持。所以我們都要切實(shí)弘揚(yáng)“依靠群眾，從群眾來到群眾去，敢于勝利”的井岡山精神，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨躍式發(fā)展的進(jìn)程中，特別要監(jiān)督好那些與人民割裂關(guān)系、損害人民群眾利益的人。

通過此次實(shí)地考察，作為xx專業(yè)的我們感想真不少，我們學(xué)到了許多歷史理論知識(shí)和不少社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓我們懂得了不只要讀萬卷書，還要行萬里路，有機(jī)會(huì)多用腳去走走路。生容易，活容易，生活不容易，有機(jī)會(huì)多到外面走走，看看，體念生活。也讓我們每一個(gè)人的心靈受到一次強(qiáng)烈的振撼。老一輩革命家們?cè)谀敲雌D苦條件下，不屈不饒，艱苦奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命的最終勝利。今天我們的條件與他們相比起來就不知優(yōu)越多少？但我們奮斗的程度又能與他們比嗎？趕緊起而行之吧，珍惜來之不易的機(jī)會(huì)，為愿望、理想、自己拼搏一番吧。正值年少青春時(shí)代，此時(shí)不搏更待何時(shí)？這次考察將會(huì)成為我們一段難忘的歷程，永遠(yuǎn)警示我們，在以后的學(xué)習(xí)工作帶來新的動(dòng)力。

照片附錄：

第三篇：井岡山考察報(bào)告

考察報(bào)告

為了拓寬同學(xué)們歷史文化視野，把專業(yè)理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，四月二十二日早上七點(diǎn)，歷史11101班在陳致遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下，開展了為期二個(gè)星期的專業(yè)戶外考察。經(jīng)過九天的奔波勞祿，于三十日晚回到常德，結(jié)束考察，順利返校。

四月二十二日下午我們來到井岡山茨坪鎮(zhèn)。由于時(shí)間關(guān)系我們先參觀了井岡山革命博物館。井岡山革命博物館是中國(guó)遺址性革命史類博物館。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革 命根據(jù)地井岡山而建立。1959年建成開放。珍貴文物有當(dāng)年毛澤東撰寫《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)>>時(shí)用過的油燈、硯臺(tái)和朱德在井岡山挑糧用過的扁擔(dān)等?；娟惲蟹从沉司畬礁锩窢?zhēng)的歷史。該館始建于1958年，朱德題館名“井岡山革命博物館”，是研究井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)事跡的地方性、革命史類綜合性博物館，建筑古樸、莊嚴(yán)，具有鮮明的民族風(fēng)格。是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好課堂

遺址大都分布在茨坪和大小五井，多數(shù)作原狀陳列，少數(shù)有輔助陳列。井岡山軍事根據(jù)地的五大哨口還保存著中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍的工事等遺跡。為紀(jì)念黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在黃洋界哨口上筑紀(jì)念碑2座。位于茨坪紅軍南路中段，依山面水，與茨坪革命舊址群隔湖相望。二十三日上午，在當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的陪同講解下，參觀了茨坪革命舊址群。茨坪是井岡山革命遺址最為集中的地方，1927年10月下旬，毛澤東率領(lǐng)中國(guó)工家革命軍到達(dá)茨坪，建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。茨坪就是井岡山軍事根據(jù)地的中心，也是整個(gè)革命根據(jù)地黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和后方單位的所在地。毛澤東同志就是在這里寫下《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇著作，從理論上全面系統(tǒng)地總結(jié)了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)，闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的嶄新思想。下午我們又乘車參觀了黃洋界。九二八年八月三十日，著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里，至今保留著當(dāng)年的哨口工事、紅軍營(yíng)房以及毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士從寧岡挑糧走過的小路及路邊的荷樹。黃洋界，十里橫排，高山迭影，雄偉險(xiǎn)峻，一望無際，一九六五年五月，毛澤東在詩(shī)詞《水調(diào)歌頭·重上井岡山》中寫道：“過了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”。當(dāng)時(shí)，井岡山上兵力極少。在井岡山下寧岡縣組建僅三個(gè)月的紅軍第三十一團(tuán)，在團(tuán)長(zhǎng)朱云卿、政委何挺穎的指揮下退守井岡山，以三十一團(tuán)一營(yíng)僅兩個(gè)連的兵力，憑借黃洋界天險(xiǎn)之勢(shì)與敵決戰(zhàn)。他們?cè)谕ㄍS洋界的兩條小道上，布下了“竹釘陣”、“竹蘺芭障礙”、“滾木擂石”、“布滿竹釘?shù)暮緶稀?、“石筑的射擊掩體”五道防線，與國(guó)民黨軍四個(gè)團(tuán)的兵力展開了多次殊死的血戰(zhàn)。戰(zhàn)斗持續(xù)了一整天。當(dāng)天下午四時(shí)，紅軍戰(zhàn)士把從前繳獲后在井岡山紅軍修理廠修理的一門敵軍的迫擊炮抬到黃洋界上，向敵軍發(fā)射了三發(fā)炮彈。第三發(fā)炮彈正好在敵軍的指揮所附近爆炸。敵軍原以為紅軍主力已下山，忽見紅軍有大炮轟擊，便認(rèn)定紅軍主力已返回井岡山，嚇得魂飛膽喪。當(dāng)夜，在云霧彌漫之下，敵軍全部逃之夭夭，不敢再犯井岡山。

十幾天后，毛澤東、朱德率紅軍主力返回井岡山。在得悉黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)勝利的消息后，毛澤東十分高興，于是寫下了“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”，《西江月·井岡山》這一著名詩(shī)篇。二十四日我們來到了衡陽，參觀了衡山。衡山古名為壽岳衡山。據(jù)《星經(jīng)》所載，南岳衡山是對(duì)應(yīng)星宿28宿之軫星，軫星乃主管人間蒼生壽命。相傳神農(nóng)氏曾來此采百藥，因嘗線蟲中毒而仙逝於降真峰上。在道教中，此山是道教洞天福地(有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地)，是神仙居住游憩的之一。建于唐代的南岳大廟，是湖南省最大的一座古建筑。古往今來，司馬承禎、李白、杜甫、蔣介石、胡耀邦、喬石、朱鎔基、江澤民等古今的文人雅士、思想家、軍事家和政治家都曾慕名而來，并留下大量詩(shī)詞歌賦和石刻，是中華民族文化藝術(shù)的寶庫(kù)之一。出南岳大廟北后門，沿東線登山公路北上約四公里，便到了忠烈祠，步入南岳忠烈祠，通過高大雄偉的三孔牌坊，是一開闊式庭院。兩排整齊的翠柏亭亭玉立，其間苗木蔥綠，花開朵朵。

沿石板道行百余步，便是巍然聳立的“七七”紀(jì)念塔。塔座四周有四塊嵌漢白玉的“七七”銘文的青石碑。紀(jì)念塔中間有五顆炮彈直指藍(lán)天，彈體一大四小，屹立在一起，象征著漢、滿、蒙、回、藏等各族人民團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)決抗戰(zhàn)。衡山忠烈祠，是當(dāng)今中國(guó)大陸唯一紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡將士的大型烈士陵園，其規(guī)模之大、規(guī)格之高、內(nèi)容之廣、震撼之深，是史無前二十

五日我們參觀了蔡倫紀(jì)念館，羅榮桓故居紀(jì)念館，衡陽保衛(wèi)紀(jì)念館。二十六日我們來到了株洲炎陵縣，上午參觀了炎帝陵。炎帝陵自宋太祖乾德五年建廟之后，迄今已有千余年歷史，隨著歷代王朝的興衰更替，炎帝廟也歷盡滄桑，屢毀屢建關(guān)于炎帝神農(nóng)氏安葬地的記載，最早見于晉代皇甫謐撰寫的《帝王世紀(jì)》炎帝“在位一百二十年而崩，葬長(zhǎng)沙?！彼未_泌撰《路史》就記述得更具體：炎帝“崩葬長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾，是曰茶陵?！睋?jù)地方史《酃縣志》記載此地西漢時(shí)已有陵西漢末年綠林、赤眉軍興邑人擔(dān)心亂兵發(fā)掘，遂將陵墓夷為平地。唐代，佛教傳入，陵前建有佛寺，名曰“唐興寺”，然而陵前“時(shí)有奉祀”。下午我們則參觀了工農(nóng)兵政府舊址、革命英雄紀(jì)念碑等地。二十七日上午我們來到了湘潭。上午我們一行參觀了彭德華故居及紀(jì)念館。下午則來到了韶山?！逗鲜≈尽さ乩碇尽芬都螒c一統(tǒng)志》卷354）《辭?！窊?jù)此詮釋韶山：“相傳古代虞舜南巡時(shí)，奏韶樂于此，故名”……。二十八日，我們乘車來到了長(zhǎng)沙。這日我們?cè)谑袇^(qū)參觀了岳麓山古跡和附近的花明樓。由于湖南省博物館閉館三年，我們非常遺憾沒能參觀該館和陳設(shè)在內(nèi)的馬王堆漢墓。二十九日，我們來到了位于望城的湖南雷鋒紀(jì)念館。湖南雷鋒紀(jì)念館是對(duì)人民群眾，特別是青少年進(jìn)行共產(chǎn)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的課堂。雷鋒，干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上作出了不平凡的事跡。他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)無限忠誠(chéng)，熱愛祖國(guó)，熱愛人民群眾，“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。在他身上，人們看到了中華民族傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)主義道德的完美結(jié)合。湖南雷鋒紀(jì)念館為宣傳弘揚(yáng)雷鋒精神，推進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)發(fā)揮了重大作用。

三十日，我們回到了常德，結(jié)束了本次考察。

此次考察，給同學(xué)們提供了一個(gè)走進(jìn)歷史、觸摸歷史的機(jī)會(huì)，激發(fā)了大家的創(chuàng)新能力，使同學(xué)們的理論知識(shí)得到了升華，有利于將理論和實(shí)踐結(jié)合起來，以形成較為完整的專業(yè)理論知識(shí)體系，為將來的教書育人工作作準(zhǔn)備。

第四篇：赴井岡山考察報(bào)告

赴韶山、井岡山考察學(xué)習(xí)心德

檢驗(yàn)科陶相光

根據(jù)院黨委、院行政2011中層干部教學(xué)課程安排，作為我院“慶祝建黨90周年”的一項(xiàng)重要活動(dòng)內(nèi)容2011年10月8日至13日，由宋書記帶領(lǐng)我院第一批中層以上干部38人赴韶山、井岡山等革命圣地進(jìn)行了為期5天的學(xué)習(xí)考察，接受革命傳統(tǒng)和愛國(guó)主義教育。全體成員一路走、一路看，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，思想上受到了洗禮，靈魂上受到了震撼，作風(fēng)上得到了鍛煉?？疾鞂W(xué)習(xí)心德如下：

一、參觀毛澤東同志故鄉(xiāng)—韶山，追尋偉人足跡

首先我們來到了偉人的故鄉(xiāng)韶山。在這片神奇的土地上，誕生了毛澤東、劉少奇等一批偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階段革命家。他們?cè)谶@里學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、立志報(bào)國(guó)，從這里走出鄉(xiāng)關(guān)投身革命，由熱血青年鍛煉成為一代偉人。我們?cè)谏厣絽⒂^了毛澤東同志故居、毛澤東同志紀(jì)念廣場(chǎng)、銅像廣場(chǎng)、緬懷偉人的豐功偉績(jī)。

我們來到毛澤東銅像廣場(chǎng)，這座自開始建造即被披上神奇色彩的銅像在蒼柏鮮花的映襯下更顯得高大、偉岸。毛澤東身穿中山裝，手執(zhí)文稿，目光炯炯，面帶微笑，正視前方，巍然挺立，成功再現(xiàn)了領(lǐng)袖毛澤東主席開國(guó)大典時(shí)的風(fēng)采。銅像的褐紅色大理石基座上，鐫刻著江澤民同志題寫的“毛澤東同志”五個(gè)錙金大字。在這里同志們忘卻一路行程的疲憊，懷著對(duì)革命領(lǐng)袖的崇敬、緬懷之情，肅然列隊(duì)，向毛澤東同志的銅像敬獻(xiàn)花圈并三鞠躬。

毛澤東故居位于韶山?jīng)_上屋場(chǎng)。這里依山傍水，綠樹蔥郁、翠竹婆娑。故居為土木結(jié)構(gòu)，泥磚墻，小青瓦，坐南朝北、是呈凹字形的農(nóng)舍，東邊13間小青瓦房為毛澤東家，西邊5間茅草房為鄰居家，居中的堂屋兩家合用。堂屋大門上端掛著鄧小平1983年題寫的“毛澤東同志故居”貼金木匾。輕輕穿過堂屋，經(jīng)過廚房、橫屋（即餐廳），就進(jìn)入毛澤東父母的臥室，室內(nèi)的方形架子木床、青色大布蚊帳和印花床單、棉被等物一一在目。與父母的臥室相鄰，便是毛澤東少年時(shí)代的住房，房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單樸素，床邊的一盞桐油燈，曾伴隨少年毛滲東度過無數(shù)不眠之夜。1910年秋，當(dāng)他離開家鄉(xiāng)外出求學(xué)時(shí)，曾贈(zèng)詩(shī)給父親:“孩子立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋首何須桑梓地，人生無處不青山?！庇纱丝梢姡倌陼r(shí)期的毛滲東就胸懷大志，以天下為已任了。1921年春節(jié)，他回到韶山，教育家人“舍小家為大家”，率領(lǐng)弟弟和堂妹外出干革命。1925年，毛澤東回家鄉(xiāng)開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，建立了中共韶山支部。1927年1月，他到湖南考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，再一次回到韶山。在一家人用餐的橫屋里，毛澤東召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)骨干開調(diào)查會(huì)，了解韶山農(nóng)民運(yùn)動(dòng)情況，后來寫出了重要著作《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，指導(dǎo)了中國(guó)革命的發(fā)展。特別值得一提的是，故居旁的后山上，埋葬著毛澤東的六位為革命而犧牲的親人。真是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！眳⒂^中，大家一邊學(xué)習(xí)，一邊感悟歷史，真切地感受到這塊鐘靈毓秀的土地給中國(guó)人民帶來的巨大福祉，聆聽到了歷史的回音。

學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階段革命家的精神、品格和人格，繼承他們未競(jìng)的事業(yè)，把心交給黨，交給人民，交給事業(yè)，永葆共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、浩然正氣，反腐倡廉，搞好工作作風(fēng)、思想作風(fēng)建設(shè)正是我們這次學(xué)習(xí)考察的主題，也是我們對(duì)毛澤東同志最大緬懷，對(duì)毛澤東精神“遺物”的最好傳承。

韶山行使我體會(huì)到，目前在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，則是革命足跡的延續(xù)，是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措，對(duì)進(jìn)一步鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力，堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要指導(dǎo)意義。作為科級(jí)干部，應(yīng)該把紅色之旅中接受到的紅色教育轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大 1

理想，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，愛崗敬業(yè)，積極進(jìn)取，腳實(shí)地的做好本職工作，讓“共產(chǎn)黨員”的先進(jìn)性在平凡的崗位上煥發(fā)光彩。

二、踏訪中國(guó)革命的搖藍(lán)，領(lǐng)悟井岡山的精神

巍巍井岡山、綿亙五百里。井岡山革命根據(jù)地地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，地勢(shì)雄偉，山幽壑深，奇峰峻嶺。80多年前，毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的正確道路。革命的星星之火從這里開始燎原，中國(guó)革命從這里開始走向勝利，井岡山在中國(guó)近代革命史中具有極其重要的地位。

在茨坪毛澤東、朱德的故居，大家看到領(lǐng)袖們當(dāng)年居住的房屋是那么簡(jiǎn)陋，衣物是那么破舊，大家的思緒一下子又回到那戰(zhàn)火紛飛的年代，無不為井岡山時(shí)期革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕而驚愕、所折服。但正是這里的一盞油燈、一根燈芯，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的星星之火。在黃洋界哨口，同志們參觀了當(dāng)年紅軍挖出的戰(zhàn)壕，撫摸了經(jīng)歷戰(zhàn)火洗禮的火炮，我們仿佛看見當(dāng)年隆隆炮火聲中“敵軍宵遁”的場(chǎng)景。

小井紅軍醫(yī)院位于茨坪鎮(zhèn)西北面約6公里處，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一所醫(yī)院。1928年5月，紅軍對(duì)敵作戰(zhàn)十分頻繁，傷病員也很多，同年冬天，紅軍開始興建小井紅軍醫(yī)院。當(dāng)時(shí)條件非常艱苦，建院所需的木材、石料都是由井岡山軍民上山砍伐，開采的，所需經(jīng)費(fèi)也是紅軍和群眾節(jié)衣縮食自愿捐獻(xiàn)的。醫(yī)院全部采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)，上下兩層。當(dāng)時(shí)的醫(yī)療設(shè)備很差，經(jīng)常缺醫(yī)少藥，醫(yī)務(wù)人員就自己采挖草藥，自制醫(yī)療器械，充分利用從敵人那里繳獲來的藥品治療傷員。1929年1月底，井岡山軍民第三次反“會(huì)剿”失利，井岡山失守，這所醫(yī)院被國(guó)民黨反動(dòng)派燒毀，當(dāng)時(shí)有130多名重傷員住在小井紅軍醫(yī)院里來不及轉(zhuǎn)移，不幸全部遇害。我們看到的小井紅軍醫(yī)院是1967年，井岡山人民按歷史原貌修復(fù)小井紅軍醫(yī)院舊址，看著空曠而寂靜的紅軍醫(yī)院，想到了當(dāng)年缺醫(yī)少藥卻苦苦堅(jiān)持、被集體殺害的紅軍傷員，感到了沉重和肅穆，心情久久不能平靜，眼前仿佛又呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨在崢嶸的革命歲月中艱苦卓絕的斗爭(zhēng)情景，仿佛看到了無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血的革命畫卷。

在革命圣地井岡山的每一處圣境，都使我們流連忘返，心潮澎湃，給我們留下了難以忘懷，不可磨滅的印象，考察組成員在心靈的不斷洗禮中，真實(shí)而深刻地領(lǐng)悟了理想和信念共同澆鑄的井岡山精神，那就是江澤民同志所總結(jié)的“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，事實(shí)求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”井岡山精神。

三、考察的主要收獲

這次韶山、井岡山學(xué)習(xí)考察，內(nèi)容豐富、行程緊湊，參加學(xué)習(xí)考察的同志在身處革命圣地，觸摸崢嶸歲月光輝歷史的過程中，蕩滌了自己的靈魂，堅(jiān)定了理想與信念，更加深切地體會(huì)到我們黨的光榮與偉大。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，沒有井岡山革命的艱苦奮斗，就不可能有今天中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利?；爻痰穆飞希蠹覍?duì)學(xué)習(xí)考察的收獲展開了熱烈討論。大家一致認(rèn)為，保持和弘揚(yáng)井岡山的革命精神，對(duì)我們醫(yī)院工作，加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)有著極其重要的意義，通過這次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，主要有以下體會(huì)：

1、必須進(jìn)一步繼承黨的光榮傳統(tǒng)，更加堅(jiān)定理想信念。

崇高的理想，堅(jiān)定的信念，是我們黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉，在井岡山的革命傳統(tǒng)和精神中，主要的一條就是要具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。正如江澤民所指出的：“井岡山革命的星星之火之所以燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階段革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念”。不論是革命時(shí)期，還是今天的現(xiàn)代化建設(shè)，都離不開堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。做為一名醫(yī)務(wù)工作者，沒有堅(jiān)定的信念，就會(huì)喪失

2精神支柱，喪失政治靈魂。通過這次學(xué)習(xí)考察，更加深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)定的理想信念是廣大黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮先鋒模范作用的前提與保證，只有進(jìn)一步繼承好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候、任何情況下，都必須始終做到在理想信念上不含糊，不動(dòng)搖，才能自覺地為醫(yī)學(xué)事業(yè)努力拼搏，在自己的工作崗位上展示才能與智慧，才能無愧于新時(shí)代醫(yī)務(wù)工作者的稱號(hào)。

2、弘揚(yáng)井岡山精神，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，讓病人滿意。

“紅米飯、南瓜湯”告訴我們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂觀向上；“朱德的扁擔(dān)”告訴我們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力???，F(xiàn)在我單位正深入開展“三好一滿意”活動(dòng)，學(xué)習(xí)井岡山的精神，弘揚(yáng)井岡山精神正當(dāng)其時(shí)，我們每名干部都要注意培養(yǎng)品德高尚、情趣健康的生活作風(fēng)，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。在工作和生活中做到秉持大義、不失小節(jié)，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，在全單位形成一種人人爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的良好氛圍，緊密結(jié)合深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，堅(jiān)持以人為本，以病人為中心，著力提升我院服務(wù)水平，持續(xù)改進(jìn)醫(yī)療質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的目標(biāo)。積極倡導(dǎo)服務(wù)文明用語，給群眾做到最大程度的方便，能真正做到尊重病人，關(guān)愛病人，為患者提供溫馨、細(xì)心、愛心、耐心的服務(wù)。每一個(gè)檢驗(yàn)項(xiàng)目，每一位病人，每一個(gè)細(xì)節(jié)，都要做到細(xì)致入微。做到嚴(yán)格規(guī)范臨床操作行為，嚴(yán)格執(zhí)行臨床操作規(guī)范。牢固樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹立質(zhì)量第一的意識(shí)。自我教育、自我改進(jìn)、自我提高、改善服務(wù)態(tài)度，提高工作質(zhì)量，更好地服務(wù)廣大人民群眾，著力提高社會(huì)綜合滿意度。群眾滿意是最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們的最終目標(biāo)，只有做到“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好”才能讓群眾滿意。

3、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山的精神，牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。

井岡山精神是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階段革命家在井岡山的斗爭(zhēng)中培育出來，是無數(shù)革命先烈為了黨的事業(yè)，人民大眾的利益用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命的精神源頭。全心全意為人民服務(wù)的宗旨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不但是我們克敵制勝的法寶，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期仍然是保持旺盛的生命力動(dòng)力，而且不斷得到深化和升華。革命先輩們的英雄氣概感染了每個(gè)同志，我深深感到，作為一名醫(yī)務(wù)人員，樹立正確的世界觀和人生觀在以后的工作道路中是至關(guān)重要的?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是黨員思想和行動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)，是黨性的表現(xiàn)，也是我在以后的工作道路中遵循的標(biāo)準(zhǔn)和目的，并且把它落實(shí)到各項(xiàng)工作中，落實(shí)到具體行動(dòng)上。今后的學(xué)習(xí)中要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立正確的榮辱觀、道德觀和人生觀，始終保持共產(chǎn)黨員的高尚情操。工作中要立足本職工作，嚴(yán)格要求自己，虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，積極進(jìn)取，做到學(xué)與用、知與行、說與做的統(tǒng)一。只有不斷提高自己的專業(yè)技能和自身修養(yǎng)，做到德技雙馨，更好地為廣大患者服務(wù)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，并在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，做到不怕吃苦、不計(jì)較個(gè)人得失，自覺為群眾做出表率，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，嚴(yán)格要求自己，自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督，努力克服自己的缺點(diǎn)和不足，才能無愧于我們的黨。

2011-10-20

第五篇：赴井岡山考察報(bào)告

赴井岡山考察報(bào)告

2013年4月21日，按照市委黨校的安排和部署，2013年春季中青年干部進(jìn)修班赴中國(guó)革命的搖籃—井岡山進(jìn)行了為期一周的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)和考察，系統(tǒng)地開展了一次生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育。通過參加考察學(xué)習(xí)，使我思想上受到了很大觸動(dòng)，收到了在課堂上無法得到的教育效果?，F(xiàn)將有關(guān)學(xué)習(xí)考察情況報(bào)告如下：

一、學(xué)習(xí)考察情況

井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段，地勢(shì)雄偉，山幽壑深，奇峰峻嶺，是隸屬于江西省吉安市，位于江西省西南部，井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”，“中華人民共和國(guó)的奠基石”，是一所沒有圍墻的革命歷史博物館。

4月22日，當(dāng)我們抵達(dá)井岡山后，在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的安排下。我們先后參觀了井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館等地，在學(xué)習(xí)考察的行程中，面對(duì)革命先烈的圖片、歷史遺物、場(chǎng)景，我深有感觸，震憾強(qiáng)烈，感切體會(huì)到：沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，沒有革命先烈們大無畏的革命犧牲精神，就沒有我們今天的幸福生活。今天我們雖然不再像井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那樣，每天吃紅米飯、南瓜湯了，但光榮的井岡山革命傳統(tǒng)一天也不能忘。在革命圣地井岡山的每一 1

處圣境，都使我流連忘返，心潮澎湃，給我留下了難以忘懷，不可磨滅的印象，真實(shí)而深刻地領(lǐng)悟了堅(jiān)定的革命信念是戰(zhàn)勝一切困難險(xiǎn)境的精神支柱。

二、學(xué)習(xí)考察的收獲

這次學(xué)習(xí)考察，內(nèi)容豐富。通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，有以下體會(huì)：

1、繼承黨的光榮傳統(tǒng)，更加堅(jiān)定理想信念。崇高的理

想，堅(jiān)定的信念，是我黨和人民事業(yè)前進(jìn)的力量源泉，在井岡山的革命傳統(tǒng)和精神中，主要的一條就是要具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念。正如江澤民所指出的：“井岡山革命的星星之火之所以燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階段革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念”。不論是革命時(shí)期，還是今天的現(xiàn)代化建設(shè)，都離不開堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。做為一名黨員干部，沒有堅(jiān)定的信念，就會(huì)喪失精神支柱，喪失政治靈魂。通過這次學(xué)習(xí)考察，使我更加深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)定的理想信念是廣大黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮先鋒模范作用的前提與保證，只有進(jìn)一步繼承好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候、任何情況下，都必須始終做到在理想信念上不含糊，不動(dòng)搖。

2、繼承發(fā)揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立宗旨意識(shí)。井岡山

精神是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階段革命家在井岡山的斗爭(zhēng)中培

育出來，是無數(shù)革命先烈為了黨的事業(yè)，人民大眾的利益用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命的精神源頭。這種精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不但是我們克敵制勝的法寶，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期仍然是保持旺盛的生命力動(dòng)力，而且不斷得到深化和升華。胡錦濤同志提出的堅(jiān)持“黨的事業(yè)至上，人民利益至上，憲法法律至上”，為我們的工作指明了方向，而“三個(gè)至上”思想也正是井岡山革命精神的歷史傳承。因此，在今后的工作中，我要努力做到堅(jiān)信不移、堅(jiān)定不移，自覺把“三個(gè)至上”作為自己的行為準(zhǔn)則，積極主動(dòng)，全心全意投身于事業(yè)。

3、弘揚(yáng)井岡山精神，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。在蘊(yùn)育井岡山精

神的紅色斗爭(zhēng)中，為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護(hù)，答案就是這支革命隊(duì)伍是一支作風(fēng)過硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵。“冬瓜菜、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂觀向上；“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)井岡山的精神，弘揚(yáng)井岡山精神，我要注意培養(yǎng)品德高尚、情趣健康的生活作風(fēng)，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。在工作和生活中做到秉持大義、不失小節(jié)，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，為全市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

4、踐行“科學(xué)發(fā)展觀”，爭(zhēng)做崗位標(biāo)兵。當(dāng)前，弘揚(yáng)

井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等等，已成為一種熱潮，但最重要的是落實(shí)到行動(dòng)上、落實(shí)在具體工作中。一是要與群眾保持密切的聯(lián)系。做到心系人民，全心全意為人民服務(wù)。二是始終保持清正廉潔。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。三是立足本職工作，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。要在自己的工作中，把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，不斷提升自身綜合素質(zhì)。把此次黨校學(xué)習(xí)作為工作上的一個(gè)新起點(diǎn)，用黨校學(xué)習(xí)的理論知識(shí)更好的武裝自己，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到今后的工作中，勤奮努力，以更加優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)黨，貢獻(xiàn)社會(huì)。