第一篇：有感四?？鬃訒?/a>

第二篇：讀《書院》有感

讀《書院》有感

六（5）班 劉玉丹

“理想的書籍是智慧的鑰匙”，作為祖國(guó)未來?xiàng)澚旱奈覀兙蛻?yīng)該多讀一些對(duì)我們有益的并且感興趣的書。一本好書就如同一位無(wú)聲的老師，給予我們無(wú)窮的知識(shí)與力量。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知義。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程，是一種提升自我的藝術(shù)?！皶凶杂蓄伻缬?，書中自有黃金屋。”每讀一本好書都會(huì)有不同的收獲，如果將這些收獲一點(diǎn)一滴地積累起來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么的富有??！

我很喜歡經(jīng)典誦讀里劉過寫的《書院》這首詩(shī)。這首詩(shī)用比喻的手法告訴我們努力學(xué)習(xí)就如同農(nóng)夫耕地，辛勤和懶惰你自己心知肚明。只有多讀書，多播下書的種子，一分耕耘，一分收獲，一定會(huì)有大豐收的時(shí)候！“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，只有博覽群書，不斷積累，心在才會(huì)更加睿智，才會(huì)滿腹經(jīng)綸。

培根說過：“書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物傳給一代又一代?！睆墓胖两?，勤奮好學(xué)，愛讀書的名人數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)槊飨?、周總理為中華之崛起而讀書才振興中華；張海迪和海倫·凱勒，一位面對(duì)高位截肢，一位雙目失明，雙耳失聰，但她們身殘志堅(jiān)，都想一塊干海綿，不斷吮吸書本知識(shí)帶來的水分，終成為知識(shí)淵博的人……

“書是人類進(jìn)步的階梯?！笔菚ぐl(fā)人的斗志，催人上進(jìn)“是書為我們創(chuàng)造出更輝煌的前程?！弊x一書，增一智“，好書讀得越多，心胸越開闊。如果說勤奮學(xué)習(xí)是一扇成功之門，那么書籍便是打開成功之門的鑰匙。相反，沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。

”但使書種多，會(huì)有歲稔時(shí)。“因?yàn)闀?，人生才?huì)更精彩。讓我們?cè)跓o(wú)窮無(wú)盡的書海里暢游，吸收書給予我們的知識(shí)，感受書帶給我們的力量！

第三篇：參觀城南書院有感

參觀老校區(qū)有感

大一的時(shí)候我就去參觀了一師的老校區(qū)-----城南校區(qū)。城南校區(qū)的前身為南宋時(shí)期張栻創(chuàng)辦的城南書院，至今已有“千年學(xué)府，百年師范”美譽(yù)。我來參觀老校區(qū)的原因不僅是因?yàn)檫@里悠久的歷史，還是因?yàn)檫@里曾是青年毛澤東求學(xué)的地方，這里承載了揮斥方遒，書生意氣的青年毛澤東，蔡和森等人，毛澤東還親筆題名，“一師是個(gè)好學(xué)?！??？戳恕肚⊥瑢W(xué)少年》，我想去參觀老校區(qū)的欲望更強(qiáng)烈了，于是，在一個(gè)周末開啟了老校區(qū)之旅。f 我們第一個(gè)是參觀的第八班教室，有一個(gè)是令我印象非常深刻的就是第八班的人物互選的名次表。也發(fā)生在1917年，怎么選呢，每個(gè)人手上都有一張選票，寫上你認(rèn)為全校最優(yōu)秀的學(xué)生的名字還要寫上選他的兩個(gè)原因。而在這個(gè)互選中毛澤東的得票是最高的。一共是49票。而且得票的項(xiàng)目也是最多的。在所有的項(xiàng)目中有兩項(xiàng)是其他人所沒有的，那就是言語(yǔ)和膽識(shí)。

第二個(gè)參觀的就是第八班寢室。毛澤東制定的寢室的“三不談”。那三不談呢，第一，不談家庭瑣事；第二，不談金錢；第三，不談男女問題。只能談學(xué)習(xí)和講時(shí)事；第三個(gè)參觀的就是青年毛澤東鍛煉身體的水井。這是青年毛澤東每天早晨進(jìn)行冷水浴的地方，不論刮風(fēng)下雨，大雪紛飛。首先用吊桶提水澆在身上，然后用帕子洗全身，直到全身都發(fā)紅發(fā)熱。然后再淋再擦，直到全身都血液沸騰了為止。這也就是鍛煉意志的一種方法。他認(rèn)為一個(gè)年輕人不僅要文明其精神，還要野蠻其體魄?，F(xiàn)在新校區(qū)的田徑場(chǎng)就有這幾個(gè)大字“文明其精神，野蠻其體魄?！?/p>

最后一個(gè)也是最繁雜的一個(gè)參觀點(diǎn)，就是六個(gè)展廳。這六個(gè)展廳生動(dòng)的再現(xiàn)了青年毛澤東在校5年半及工作2年半的經(jīng)歷。人的一生當(dāng)中讀好兩本書就夠了。哪兩本書呢？第一本書，是書本這本有字之書，第二本書，是社會(huì)這本無(wú)字之書。

參觀了毛澤東的學(xué)習(xí)和生活，敬畏油然而生，更堅(jiān)定了我努力學(xué)習(xí)的決心。作為當(dāng)代大學(xué)生，作為毛主席的校友我們要奮發(fā)向上，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第四篇：孔子《論語(yǔ)》有感

孔子《論語(yǔ)》一則有感！

今天，在下班等候公車的時(shí)候，偶然看到深圳大運(yùn)會(huì)的燈箱宣傳廣告；其中引用了《論語(yǔ)》中一段非常著名的對(duì)話，全文如下： 司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡！” 子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？”

當(dāng)時(shí)感到是在情理之中，又在意料之外！中國(guó)做為一個(gè)文明古國(guó)，《論語(yǔ)》孔子的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”流傳世界，更能體現(xiàn)我們是一個(gè)禮儀之邦！深圳作為一個(gè)新興的移民城市，作為一個(gè)改革開發(fā)的前沿陣地，她的發(fā)展速度是中國(guó)其他地方無(wú)法比擬的；在今年，馬上就要到了舉辦2011年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)刻，作為承辦方，深圳市民用最大的熱情和最快的速度建設(shè)著公共設(shè)施和舉辦場(chǎng)地，在短暫的時(shí)期保障了硬件設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè)；然而在軟件方面，作為深圳市民，市民的素質(zhì)良莠不齊，為了在大運(yùn)會(huì)期間展現(xiàn)深圳市民的良好精神風(fēng)貌和友好的和諧氛圍，引用孔子《論語(yǔ)》顏淵第十二章中的經(jīng)典對(duì)話再恰當(dāng)不過了。這段對(duì)話中司馬牛憂傷地說：別人都有兄弟，偏偏我沒有！子夏回答說：人的一生中，生

死、富貴這些事情都是天命所歸，個(gè)人無(wú)法決定，也無(wú)法左右，那么就要學(xué)會(huì)承認(rèn)并且順應(yīng)。

保持一顆誠(chéng)敬的心，減少自己言行的過失，對(duì)待他人充分尊重、謙恭有禮，通過提高自身的修養(yǎng)是可以做到的。一個(gè)人能做好自己，普天下的人都會(huì)敬愛你如同手足兄弟。所以，做一個(gè)有良好修養(yǎng)的真君子，又何愁沒有兄弟呢？ 然而，在我們身邊，卻有很多人面對(duì)缺憾，不能去面對(duì)并接受，結(jié)果只能增加自己的苦惱和煩惱。所以說，面對(duì)自己的不足，盡可能提升自己，去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾！這也是我們每個(gè)人的心靈之道！由此也想到了孔子的：“仁者不憂，知者不惑，勇者無(wú)懼！”

第五篇：觀《孔子》有感

前不久，真正完整的看了一遍電影《孔子》。給我留下的感覺是：不華麗，卻很真摯。于是，就在剛才，我又重新細(xì)細(xì)觀賞了一遍，而這一次，真正讓我重新正視這位我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家，和他對(duì)我國(guó)深厚文化根基所做出的不可磨滅與取代的貢獻(xiàn)。

電影開篇就用最直接的方式向大家昭示孔子畢生所追求的儒家經(jīng)典思想：禮樂仁和。孔子生于公園前551年，故事開始的時(shí)代背景是公園前501年孔子約五十歲之時(shí)，孔子時(shí)任魯國(guó)中都宰。在當(dāng)時(shí)的魯國(guó)，魯定公執(zhí)政，但是，政權(quán)卻掌控在季氏、叔氏、孟氏“三桓”貴族的手中。

當(dāng)時(shí)，大司徒季平子剛死去，用活人陪葬?？鬃拥茏幼勇肪认录臼霞遗崴脊?。面對(duì)魯國(guó)的法理制度，面對(duì)季氏家臣輕蔑挑釁面對(duì)“三桓”的壓力，用智慧舌戰(zhàn)群臣，用“仁者愛人，以禮殺人則非禮也”及“天地間人為貴”的思想，表達(dá)了對(duì)殘忍陋俗的反對(duì)，同時(shí)也建議魯定公變古改制，推陳出新。最終在孔子的努力下，國(guó)相大司徒放棄了讓漆思弓陪葬。

其實(shí)，在電影《孔子》中，蘊(yùn)含了太多知識(shí)，看電影的時(shí)候，不停的問自己“三桓”是什么，大司徒是什么，大司寇又是什么，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景又是一個(gè)什么狀況。也因?yàn)槟軌驅(qū)戇@篇觀后感，查閱了大量有關(guān)孔子的知識(shí)，比如，在電影中孔子說的“路不拾遺，夜不閉戶”，他對(duì)魯定公所說的“講禮儀，知廉恥，有品格”和“選賢能，修信用，賊不作，謀不用”等等表達(dá)人民安居樂業(yè)，天下大同的思想。

在救漆思弓的故事中，我很喜歡孔子說給群臣的一句話“己所不欲勿施于人”，我也很自豪，我把這句話作為我待人處事的信條。孔子告訴子路“見義不為不勇也”充分的體現(xiàn)了他的仁愛。在之后孔子收漆思弓為弟子，別有深意的讓子路拿酒，看到子路以壺代杯飲酒時(shí)，說了句“貪杯”，后來在翻閱資料后，我才恍然大悟，原來如此：孔子酒量超凡，據(jù)說從來沒有喝醉過，但孔子從不以武勇和酒量等為豪。這也體現(xiàn)了他高尚的品性和為人師表。接下來的故事是孔子輔佐魯公治國(guó)有方，他的執(zhí)政能力使的齊國(guó)感到威脅，并用計(jì)使齊魯兩國(guó)國(guó)君在交界處會(huì)盟，實(shí)則想借此操縱魯國(guó)?？鬃釉谙虼笏就浇璞怀傻那闆r下，運(yùn)用卓越的政治手段，致使齊國(guó)退兵并且歸還曾經(jīng)侵占魯國(guó)的失地汶上。

從這段故事中，我深深的記住了孔子說的一句話，“凡文事者，必以武事備之”，我也深深的記住了他的弟子在魯國(guó)會(huì)盟勝利后，說的一句話，“兵以正合以奇勝”，終于明白，為什么后人會(huì)稱孔子為政治家，也讓我更加欽佩這位圣人的博學(xué)多才與儒學(xué)的博大精深。以前總聽人說，“唯女子與小人難養(yǎng)也”，有時(shí)候真的是辯無(wú)可辨，百口莫辯，因?yàn)檫@句話出自于孔子之口。很多人用“孔夫子都說”來堵眾女性悠悠之口。沒想到在電影《孔子》里竟然能讓我感受到孔子對(duì)女性的認(rèn)可與贊頌，也擊破了很多人這多年來對(duì)這句話的錯(cuò)誤理解。電影中孔子的妻子在照顧孔子生活起居上的無(wú)微不至，讓我看到了五千年文化底蘊(yùn)下中國(guó)女子賢良淑德的形象，在給孔子調(diào)配寫字用不怕水的黑漆時(shí)，也深深看出了女性聰慧過人的另一種智慧。

在之后孔子傳道到達(dá)衛(wèi)國(guó)，與衛(wèi)靈公的君夫人南子相見。在此，我不得不說下我很喜歡周迅，她詮釋的君夫人雖然有藝術(shù)色彩，但是一樣從側(cè)面體現(xiàn)了孔子對(duì)女性的認(rèn)同與尊重。君夫人的智慧，大氣，讓我映像深刻。在之后與孔子見面時(shí)兩人的對(duì)話中，孔子說，“從未見過如此好德如好色之人”，南子說“世人也許很了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)父子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”，如果你真的懂得這其中的真諦，也許你也會(huì)像他們一樣淚眼朦朧。

《孔子》讓我從某一角度了解到了，圣人之所以被稱為“圣人”，是因?yàn)樗麄儾坏軌蛎鎸?duì)疾苦的環(huán)境，而且能在這種疾苦的環(huán)境里，依舊堅(jiān)持信仰，終年如一日。在孔子受到多方的不解與壓制的情況下，最終決定離開故國(guó)，周游列國(guó)，傳授儒學(xué)，在世人的不解下，依舊克己律己，傳授知識(shí)，讓人為之嘆服。同樣的，《孔子》也讓我了解到當(dāng)成為圣人的時(shí)候，也許已經(jīng)是最孤獨(dú)的人，在遇到南子，面對(duì)壓力不得輔佐，然視為知己，惺惺相惜的情懷，都是我為之感動(dòng)。《孔子》讓我看一個(gè)鮮活的孔子的形象。他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，面對(duì)“三桓”，他決議除之，為國(guó)為民；面對(duì)齊國(guó)給予魯國(guó)的壓力，他告訴魯公，“志士仁人寧殺身以成仁，不可以求生而害人”；面對(duì)弟子的背叛，他痛心疾首；面對(duì)弟子的追隨，他衷心相告，“前面沒有平坦的道路，沒有富貴的人生，只有大野茫?！保幻鎸?duì)宋國(guó)大司馬桓魁的不禮遇，他依舊氣定神閑，講述，“君使臣以禮，臣事君以忠，以忠孝為本，可以使人道和諧”；面對(duì)故國(guó)的危難，它摒棄前嫌，讓弟子幫助魯國(guó)解救危難；面對(duì)前嫌的道歉，他毅然接受。

《孔子》讓我真正走近了孔子，也讓我認(rèn)識(shí)了他無(wú)數(shù)的弟子，并敬佩有加。子路，路見不平，救下漆思弓，在幫助衛(wèi)國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)，謹(jǐn)記孔子教誨，直至身亡，都是冠正身直；顏回，面對(duì)困苦，告訴師兄弟孔子的教誨，“歲寒，然后知松柏之后凋也”，在孔子畢生心血將赴于冰寒之時(shí)，依然在冰冷的海水里搶救著老師的心血之作，直至身死；冉求，在孔子的許可下，回到故國(guó)，解決戰(zhàn)事困難，勝利后不忘懇請(qǐng)恩準(zhǔn)老師回國(guó)。還有子貢，漆思弓，子羔……

也許，對(duì)于這部《孔子》，我并不是在談感想，而是在陳述它的故事，因?yàn)?，孔子的修為，不是我能夠評(píng)論與評(píng)價(jià)的，入學(xué)的博大精深也不是我的三言兩語(yǔ)能夠概括的，面對(duì)孔子這位圣人，我從新認(rèn)識(shí)，拿出了十二萬(wàn)分的敬仰與敬佩。也將用孔子的精神激勵(lì)著自己，面對(duì)生活的疾苦與挑戰(zhàn)，迎難而上，面對(duì)知識(shí)的殿堂，不斷學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不驕不躁，不急不殆，在為人處事上時(shí)刻都用入學(xué)的思想多方位的了解與總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

也許這份觀后感不是那么深刻，但是卻是我將自己對(duì)五千年文化積淀所述出的最大感慨與敬仰，同時(shí)在博大精深的入學(xué)里，更學(xué)會(huì)了謙虛謹(jǐn)慎，踏實(shí)做人。