第一篇：“紙餡包子”新聞是一起傳媒假事件

陳力丹 周俊

北京電視臺生活頻道“透明度”欄目播出的《紙做的包子》報道，現(xiàn)在確認(rèn)是該臺的編導(dǎo)（臨時人員）訾北佳，雇傭人使用廢紙箱為餡制作小籠包并拍攝下來播出的，經(jīng)多家媒體轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)播，引起國內(nèi)外輿論的廣泛關(guān)注。這個報道造成了惡劣的社會影響，包括對媒體形象的沖擊。但人們對這個報道的認(rèn)識出現(xiàn)了偏差，把這個報道等同于假新聞，將不利于以后對此類行為的規(guī)范。這個報道屬于“傳媒假事件”，而不是一般的假新聞。

假新聞是指媒體或記者憑空捏造的新聞，新聞所報道的事件在現(xiàn)實中并不存在?！皞髅郊偈录笔侵该襟w或記者策劃一件或一系列事件，然后由該媒體以新聞的形式進(jìn)行報道，一般具有消息來源和報道者的重合、隱藏的動機(jī)、導(dǎo)演事件、事件媒介化、曖昧的真實等特征。

首先，《紙做的包子》報道中的消息來源與報道者都是編導(dǎo)訾北佳，也就是說，在訾北佳制造了“紙做的包子”的事件后，他就成了唯一的消息來源，也就自然成為唯一的報道者，這樣策劃出來的新聞也必定成為獨家新聞，容易引起轟動。若《紙做的包子》報道是假新聞，那么應(yīng)該是訾北佳自己想象一個“紙做的包子”事件，這個事件并不存在于現(xiàn)實中，這樣，假新聞的消息來源就根本不存在。從這點來看，假新聞的查證核實要相對容易些，因為可以直接去核實消息來源。而由于《紙做的包子》報道中消息來源和報道者重合，查證的過程消失了，類似的報道也就缺乏有效的“把關(guān)人”。

其次，《紙做的包子》報道中存在記者導(dǎo)演事件的行為，而假新聞是想象的事件，不需要導(dǎo)演。大部分傳媒假事件的策劃者都會選擇一個“弘揚(yáng)主旋律”的框架，比如，傳媒去救助被拐兒童，送財物到農(nóng)村扶貧等，按照這個框架去設(shè)計“腳本”，對策劃的事件進(jìn)行導(dǎo)演并由本傳媒報道，通常會得到黨政部門和老百姓的認(rèn)可，擴(kuò)大傳媒的影響力，提高了傳媒的發(fā)行量或收視率，其合法性得到了一些研究者的支持，因而不少傳媒熱衷于制造這樣的傳媒假事件。訾北佳的《紙做的包子》，選擇的框架是“食品安全與公共利益”，這個框架顯然是一種揭黑性質(zhì)的輿論監(jiān)督。這種框架的選擇和報道時機(jī)某種程度上觸動了社會的敏感神經(jīng)。事件的地點是北京，正面臨著2008年奧運會，而中國的出口食品安全問題近來被媒體經(jīng)常報道，豬肉又在漲價（該報道很容易被人相信并廣泛傳播的現(xiàn)實基礎(chǔ)），包子雖小，但關(guān)系著老百姓的日常生活，也深刻影響著北京以至于中國的形象。所以，一經(jīng)播出就立即能引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，給予有關(guān)部門很大壓力，于是開始清查“紙做的包子”，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)這是訾北佳制造的事件。如果訾北佳用同樣的手法，以“弘揚(yáng)主旋律”為框架制造另外一個事件，比如同一個包子店為迎接奧運制作了福娃系列包子，那么，這樣的事件被報道后，人們還會認(rèn)為是假新聞嗎？實際上，不少傳媒以及記者每天都在苦思冥想地制造這樣的傳媒假事件，不

過，其選擇的框架多為“弘揚(yáng)主旋律”。換句話說，“弘揚(yáng)主旋律”的“假新聞”（實際是傳媒假事件）我們難道不要反對嗎？

再次，《紙做的包子》報道以制作紙餡包子這個社會真實為基礎(chǔ)，盡管這個社會真實是被編導(dǎo)制造的，而一般假新聞則根本不存任何社會真實?！皞髅郊偈录敝械纳鐣鎸嵍际侨藶椴邉澓椭圃斓?，例如，傳媒策劃救助被拐兒童，如果傳媒不去主動策劃，這種救助的一系列社會真實就不會存在。這與《紙做的包子》報道中的社會真實本質(zhì)上一樣。因此，這是一種曖昧的真實、傳媒制造的真實。認(rèn)清這一點，才能有利于對傳媒假事件的規(guī)范。并不是所有的人為的事件要禁止，很多社會性組織的目的，就是制造無數(shù)的社會活動，以推動社會的發(fā)展。但是傳媒的職責(zé)是報道傳媒以外客觀發(fā)生的事實，不能自己制造事實同時又報道這個事實，這種行為即“傳媒假事件”，有悖新聞職業(yè)道德，假新聞更要完全禁止。

另外，《紙做的包子》報道后面隱藏的動機(jī)比一般的假新聞更加復(fù)雜和隱蔽。訾北佳明顯存在一種單純職業(yè)主義的動機(jī)，即渴求獨家新聞以增強(qiáng)他在業(yè)界的競爭力和聲譽(yù)。他作為北京電視臺的臨時工作人員，面臨著比正式人員更大的壓力和挑戰(zhàn)。“編外”的身份和我國傳媒目前的人事制度，某種程度上造成單純職業(yè)主義的勃興。北京電視臺為什么對此類事件的報道樂此不疲，其實隱藏著更深刻的公關(guān)動機(jī)和形式上的宣傳動機(jī)。形式上，這些報道為了維護(hù)公共利益或者配合某項輿論引導(dǎo)的要求，一般會得到有關(guān)部門的默許，更重要的是能得到老百姓的歡迎，這樣的節(jié)目就能吸引受眾的眼球，從而達(dá)到樹立本欄目和本媒體形象的目的，獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益。而在事件媒介化的過程中，訾北佳運用了隱性采訪的報道手段。隱蔽的鏡頭可以滿足一些受眾的“偷窺欲”，可以增強(qiáng)現(xiàn)場感和真實感?！都堊龅陌印穲蟮酪彩悄壳拔覈鴤髅綖E用隱性采訪的一個縮影。

強(qiáng)調(diào)《紙做的包子》報道是“傳媒假事件”，而不是一般的假新聞有什么意義呢？只有我們明白這是傳媒假事件的一種，才能警醒其他還熱衷此類行為的傳媒和記者，制止制造傳媒假事件的慣性思維。另一方面，明白這是個傳媒假事件后，我們才能正確地討論規(guī)范的路徑。傳媒假事件應(yīng)該反對，但由傳媒的非采編部門策劃的事件（當(dāng)作一個普通的公關(guān)行為）可以適當(dāng)操作，主要遵循三個基本原則。首先，傳媒的采編部門與公關(guān)部門分離，采編部門不參與任何事件的策劃和組織。第二，避嫌。由傳媒公關(guān)部門策劃的事件，只能作為普通社會組織策劃的事件來吸引其他傳媒報道，而盡量避免由本媒體報道。第三，動機(jī)的自我審視。傳媒在必須要報道本傳媒策劃的事件時，需要自我檢查報道是否存在以上隱藏的動機(jī)。

這里只是粗略地討論《紙做的包子》報道的特征。對于我國目前眾多的新聞失范現(xiàn)象，不僅要分析其性質(zhì)特征以及所涉及的新聞職業(yè)道德問題，還需要從宏觀的社會轉(zhuǎn)型的角度來考察，才能標(biāo)本兼治地規(guī)范傳媒業(yè)的工作秩序。

第二篇：假如我是一張紙作文

假如我是一張紙作文

假如我是一張紙作文

我是一張作業(yè)本紙，我有很多兄弟姐妹。我有衛(wèi)生紙姐姐、卡紙哥哥、畫紙妹妹??我們有個共同的母親——大樹媽媽。

我的主人是一個調(diào)皮的小男孩。他貪玩好動，每次做完作業(yè)就把我胡亂地塞進(jìn)書包，弄得我腰酸背痛。有一次上語文課，他在我身上寫字，寫得東倒西歪，還刺得我頭破血流，結(jié)果被老師發(fā)現(xiàn)了，叫他重寫，他生氣地把我撕了下來，放進(jìn)抽屜里。下課后，他把我折成了一架紙飛機(jī)玩，一不小心把我飛到了窗外。

我飛呀飛，飛到了一家餐廳。我看見了坐在餐桌上的衛(wèi)生紙姐姐生氣地看著吃飯的人們。人們津津有味地吃著，隨意地撕了擦，擦了扔，扔了又撕??油膩的地上，揉皺的衛(wèi)生紙橫七豎八地躺著。我剛要上前打招呼，風(fēng)婆婆使勁一吹，又把我?guī)У搅艘粋€陌生的地方。

這里山清水秀，許多小朋友坐在草坪上，在畫紙妹妹身上亂涂亂畫，如果畫得不好，他們隨手就撕掉扔了。草地上畫紙妹妹傷心地哭泣著。我也忍不住哭了起來。

風(fēng)婆婆伸了個懶腰，又打了個哈欠，我被吹到了一個光禿禿的小山坡。風(fēng)婆婆告訴我：“孩子，這就是你曾經(jīng)的家?！蔽曳叛弁ィ瓉碛粲羰[蔥的樹木不見了，只有裸露的土地。風(fēng)一吹，塵土飛揚(yáng)。我在心里問自己：“這是我的家嗎？我的小鳥朋友呢？我的花草朋友呢？他們都到哪兒去了？”我越想越傷心，越想越>孤獨，越想越生氣，我大聲喊道：“人類啊，你們醒醒吧，你們隨意砍伐樹木，浪費資源，是會受到懲罰的！”風(fēng)婆婆把我的聲音傳到很遠(yuǎn)，不知那些自以為是的人類能聽到嗎？