第一篇：大學(xué)小說(shuō)讀后感

《妾本驚華》所感

想當(dāng)初玉痕其實(shí)比云錦早出現(xiàn)在紅鸞的生命里，并且都是在紅鸞最需要的時(shí)候出現(xiàn)，我想紅鸞在那時(shí)看玉痕的眼睛里也是有過一絲心動(dòng)的。然而，愛情的到來(lái)是不分先后順序的，以及云錦與玉痕兩人抱負(fù)、性格、際遇的不同，盡管和云錦結(jié)合的歷程并不是一條康莊大道，然而歷盡艱難紅鸞最終還是選擇了云錦，稱自己為云夫人。玉痕似乎被這個(gè)稱呼惱怒，才發(fā)覺似乎離紅鸞越來(lái)越遠(yuǎn)，因此想要緊緊地抓住她而不擇手段，不想重新墮入無(wú)盡的黑暗，不愿舍棄生命中最后的陽(yáng)光。只是不管他做得再多，紅鸞也不會(huì)再為所動(dòng)了。玉痕這個(gè)人，值得所有的讀者為他心疼，為他的無(wú)悔付出，為他對(duì)紅鸞的癡情，但是絕對(duì)不值得讀者可憐，須知愛情不是一廂情愿就能幸福美滿的，強(qiáng)扭的瓜不甜，當(dāng)紅鸞和云錦兩情相悅的時(shí)候，他橫插一腳多番阻撓從中作梗，這算什么事？早知今日如此在乎，何必當(dāng)初一心謀天下？沒有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)停在原地等你，在對(duì)的時(shí)候做出了錯(cuò)誤的選擇，便留下一生的遺憾，從此沒有第二次選擇的機(jī)會(huì)。玉痕和云錦是一樣的人，一樣的謀劃天下，一樣的冷情，一樣對(duì)親人都可以大加利用。但是云錦謀天下卻只是為了讓紅鸞無(wú)后顧之憂，對(duì)其他女子冷情也只是因?yàn)閷?duì)紅鸞的深情，對(duì)親人雖有利用但仍然顧念親情，這也許就是玉痕不同的地方，也是紅鸞會(huì)選擇云錦的原因。而玉痕的不同必將造就了他的君臨天下和高處不勝寒，也讓他從骨子里漠視一切，睥睨一切，偏執(zhí)的認(rèn)為所有想要的東西都可以用陰謀來(lái)奪得，機(jī)關(guān)算盡唯獨(dú)再也無(wú)法挽回紅鸞的心，這是他的悲哀。不可否認(rèn)，玉痕是個(gè)聰明的、優(yōu)秀的、專情的好楠竹，和云錦似乎是不相上下，很難說(shuō)

兩個(gè)人誰(shuí)更勝一籌，他完全可以找到屬于自己、陪伴自己一生的那個(gè)人，他們倆也是可以成為那種惺惺相惜的對(duì)手的。與其三個(gè)人災(zāi)難不斷，由他來(lái)成全其實(shí)最好，只是不知道已入魔障的他是否會(huì)有清醒的那天。說(shuō)到底，玉痕不適合紅鸞，他從來(lái)不知道紅鸞想要的是什么，也不懂愛情，從前的他一心謀劃天下，后來(lái)的他不甘心就此失去而瘋狂追逐，活得太累了。好吧，雖然我是錦鸞控，但還是很期待出出能夠給他安排一個(gè)美好的結(jié)局……

第二篇：小說(shuō)讀后感

小說(shuō)讀后感范文

讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來(lái)寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的小說(shuō)讀后感范文，希望能夠幫助到大家。

小說(shuō)讀后感范文1

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她鳳辣子，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句你是客，本應(yīng)如此。暗示了她從來(lái)沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。

讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

小說(shuō)讀后感范文2

今天，我一口氣把《愛不是自私》全部看完了，因?yàn)槭蛛y看。這本書是梁泰錫寫的，是第二輯最勵(lì)志校園小說(shuō)。

這本書的主人公是小學(xué)五年級(jí)的尚宇，他的爸爸去世了，和媽媽相依為命。尚宇的媽媽自從他爸爸去世當(dāng)前，得了憂郁癥，終日把自己關(guān)在房間里，而且動(dòng)不動(dòng)就流眼淚。尚宇也因爸爸逝世變得對(duì)什么都不感興致，還常常翹掉補(bǔ)習(xí)班的課。他還有兩個(gè)好朋友，一個(gè)叫政浩，另一個(gè)叫英智，他們被稱為“三劍客”，意思是三個(gè)惡童?！叭齽汀睍r(shí)?！昂麸L(fēng)喚雨”，成為同窗眼中“無(wú)可救藥”的壞孩子。然而，自從尚宇加入兒童義工隊(duì)也會(huì)，他學(xué)會(huì)分享愛了，變得不再隨意與人吵架，變成了一個(gè)好孩子，大話3序列號(hào)。他的兩個(gè)好友人后來(lái)也參加了兒童義工隊(duì)，改過自我，從新開端，也成為好孩子。而尚宇的媽媽，在贊助別人的進(jìn)程中，也不再愁悶，重新變回以前那個(gè)豁達(dá)的媽媽……

讀完這本書，我清楚了分享不僅是別人快樂，并且自己也會(huì)快活。就像我們常說(shuō)的“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。我們?cè)诜窒淼耐瑫r(shí)，本人也會(huì)感到開心，因?yàn)榉窒頃?huì)讓你我一起感觸幸福。實(shí)在，分享并不須要太多太多，即便只是一個(gè)微不足道的輔助，都能夠成為分享的幸福。在生活中，有很多人生涯都過得非常艱苦，讓我們投以關(guān)心和友好的目光，記住不是惻隱的眼光，由于那樣基本不是分享。讓我們?cè)囍蛏磉叺娜藗鬟f愛，讓愛始終傳遞下去。因?yàn)?，分享是一種為每一個(gè)人傳遞幸福的神奇魔法。

所謂“與人為善天地寬，與人分享情更濃”就是這個(gè)情理。當(dāng)咱們與人分享時(shí)，一定能從小小的分享里，取得大大的喜悅跟滿滿的覺得。

小說(shuō)讀后感范文3

變身，聽名字就是很科幻的小說(shuō)，也可以算是科幻偵探類，是東野圭吾的又一力作?？催@部小說(shuō)費(fèi)了很多時(shí)間，因?yàn)樽罱恢北容^忙，就斷斷續(xù)續(xù)的。所幸還有周六跟周日可以熬夜，所以就一鼓作氣看完了。

其實(shí)剛看到一半的時(shí)候，以為小說(shuō)已經(jīng)結(jié)局，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)高潮疊起，又出現(xiàn)了新的疑問。小說(shuō)的主人公是一個(gè)從劫匪手里不惜犧牲自己救了一個(gè)小女孩的上班族，因?yàn)檫@個(gè)偶然變成了醫(yī)學(xué)試驗(yàn)品，成為腦移植的成功案例。從醫(yī)院出來(lái)，每天每天主人公的人格都在發(fā)生變化。主人公自己感覺到自己的變化，但從醫(yī)生那里得不到任何答案。他只好自己尋求答案。首先他懷疑自己受到腦移植者的影響，但是經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)醫(yī)生提供的腦提供者的性格與自己身上的變化并沒有相似處。正在彷徨之際，他了解到劫匪的性格，因此懷疑自己的大腦里植入了劫匪的腦殘片。在每天都在消失的人格面前，他不得不抓緊時(shí)間查明真相，希望找回真正的自己。事實(shí)證明，他的大腦里的確植入了劫匪的腦殘片，雖然只有一小部分，但足以控制他自己的大腦，消滅他自己的人格。劫匪通過僅存的腦殘片成功的通過這個(gè)救人英雄復(fù)活了，并為所欲為的報(bào)復(fù)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自己的欲望。最終，主人公不得不以自殺的形式來(lái)了結(jié)自己，也希望自己能夠擺脫罪犯暴戾的控制。

雖然是小說(shuō)，但是以現(xiàn)在的科技發(fā)展，將來(lái)或者現(xiàn)在已經(jīng)有人在進(jìn)行這樣的腦移植實(shí)驗(yàn)。小說(shuō)本身提到了幾個(gè)技術(shù)倫理問題。比如：一個(gè)人的腦如果完全被另一個(gè)腦所代替，他還是他自己?jiǎn)?？腦死亡的腦移入到新的軀體里能夠復(fù)活嗎？可以把罪犯的腦移植入正常人大腦中嗎？等等。小說(shuō)展開了充分的聯(lián)想，并且很多細(xì)致的問題都詳細(xì)描述，讓人身臨其境，不得不佩服東野圭吾的寫作能力。

小說(shuō)讀后感范文4

《簡(jiǎn)·愛》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部具有自傳色彩的作品。這是一本用自己的心與強(qiáng)烈的精神追求鑄煉成的一本書，含著作者無(wú)限的情感和對(duì)美好生活的向往。

小說(shuō)主要內(nèi)容是女主人公簡(jiǎn)愛的成長(zhǎng)歷程，她從小失去了雙親，寄住在舅媽家，她的舅媽是一個(gè)十分惡毒的人，常常在外人面前對(duì)簡(jiǎn)愛十分關(guān)心，但是，當(dāng)只有簡(jiǎn)愛和她單獨(dú)在一起時(shí)，他便會(huì)撕去那張偽裝的臉面，露出惡魔般的臉孔來(lái)欺負(fù)簡(jiǎn)愛。不平等的待遇讓簡(jiǎn)愛從小飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛慕，誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以想象的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。

這本小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)和熱情，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒親情。在貧窮與富有之間選擇富有。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為親情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯清澈的純凈水，凈化了每一個(gè)讀者的心靈，讓每一位讀者在書中明白，其實(shí)不是有了金錢就可以擁有一切的，親情和愛情是無(wú)價(jià)的，是用任何名貴的東西都換不來(lái)的。

任何文學(xué)作品都是作者體驗(yàn)生活的結(jié)晶，從書中多少可看出作者的影子?！逗?jiǎn)·愛》也是如此，大量的細(xì)節(jié)可以在作者的生活中得到印證。當(dāng)然 《簡(jiǎn)·愛》并不是一本自傳，作者只是把自己豐富的生活經(jīng)歷融進(jìn)了一部充滿想象力的文章里。

小說(shuō)讀后感范文5

十一長(zhǎng)假，我讀了一本書，名字叫做“保姆狗的陰謀”，它是笑貓日記系列的第一本。

這本書主要講了保姆狗和帥仔的故事：帥仔是一只牧羊犬，保姆狗是一只純種的德國(guó)臘腸狗。在沒有帥仔之前，保姆狗特別受寵，是這一家人的驕傲。后來(lái)，剛出生的帥仔來(lái)到了這個(gè)家，保姆狗老頭兒就成了帥仔的保姆狗。帥仔越長(zhǎng)越漂亮，人人都喜歡他，保姆狗漸漸失寵了，他開始嫉妒帥仔，想置他于死地。保姆狗的陰謀一次次地失敗，而帥仔卻毫不知情。笑貓一直在幫助帥仔，但他還是依戀著保姆狗，什么都聽他的。然而，保姆狗的一次陰謀被主人發(fā)現(xiàn)了！主人將他趕出了家門，保姆狗更加地仇恨帥仔，在一次陰謀中，他把自己害死了！沒有人知道這到底是怎么回事，除了他自己。臨死前，保姆狗把車禍的事情告訴了笑貓，他又良心發(fā)現(xiàn)，對(duì)帥仔說(shuō)了一句話：“帥仔，其實(shí)我是愛你的，我現(xiàn)在……好后悔……如果還可以從頭開始，我一定不會(huì)再嫉妒你……仇恨你?！比缓蠛鴾I水，倒了過去，帥仔哭得死去活來(lái)，笑貓與地包天也淚流直下，停不下來(lái)。

我看到最后的時(shí)候，不禁鼻子一酸，流了幾滴淚水。我認(rèn)為友情是用金錢買不來(lái)的，既然有了那么好的友誼，干嘛不好好珍惜呢？不要被嫉妒沖昏了頭腦，好朋友之間應(yīng)該要互相關(guān)心而不是互相傷害，要不然你會(huì)一個(gè)朋友都沒有的。保姆狗應(yīng)該繼續(xù)像他以前那樣，再說(shuō)保姆狗已經(jīng)享受過了被人們寵愛了，他就是太自私了，自己得不到寵愛，也不讓別人得到愛，還去傷害別人，大家千萬(wàn)不要像保姆狗一樣嫉妒別人，應(yīng)該要學(xué)會(huì)贊美別人。但是我們還是要學(xué)習(xí)保姆狗的知錯(cuò)就改，知道改過自新。

大家可以自己看看這本書，它可以教會(huì)你很多大道理的。你看了一定會(huì)有許多收獲！

小說(shuō)讀后感范文6

著名作家曹文軒首次來(lái)我們學(xué)校簽名售書，我有幸購(gòu)得一本夢(mèng)寐以求的書-------《青銅葵花》，并得到他的簽名。拿到書后，我迫不及待的翻開書，津津有味的看了起來(lái)。文中一開始就介紹了本書第一個(gè)女主人公---------美麗動(dòng)人，舉止優(yōu)雅的葵花。從文中我知道她是一個(gè)城里女孩，但她為什么要取一個(gè)鄉(xiāng)下女孩的名字呢？ 從后文中我才知道葵花她爸爸酷愛用青銅雕刻的葵花，所以給她取名為葵花。而且葵花是一個(gè)不幸的女孩。她的媽媽生她難產(chǎn)死亡，爸爸從此與她相依為命，難舍難分。但人間總會(huì)有分別降臨，在那天，葵花的爸爸溺水身亡，她被青銅好心的一家收養(yǎng)了。青銅是個(gè)啞巴，是當(dāng)年的發(fā)燒害的。每當(dāng)讀這本書時(shí)，我的心情也在隨著這本書變化。讀到葵花成了孤兒，我會(huì)“嗷嗷”大哭；讀到青銅和葵花手牽手在草地上奔跑時(shí)，我會(huì)溫馨地笑......最讓我深有感觸的'就是冰項(xiàng)鏈：過大年了，葵花所在的小學(xué)正在舉行春節(jié)晚會(huì)，葵花穿著漂亮的緊身裙來(lái)到了學(xué)校。學(xué)校的牛老師贊嘆不已，說(shuō)在帶一條銀項(xiàng)鏈就更美了?？牶竺刻煨氖轮刂亍Ｂ斆鞯那嚆~哥哥早已發(fā)現(xiàn)，他把掛在茅房上的冰錐掰了下來(lái),向媽媽要了一根紅繩，大冷天的用自己的嘴再冰錐上吹了許多洞眼。嘴吹麻了，手動(dòng)紅了，但他心甘情愿。為了妹妹，就因?yàn)樗敲妹?。多好的哥哥呀，他帶妹妹到小河里嬉戲；他帶妹妹去看茨菰；他他帶妹妹去打野?.......通過看這本書我覺得青銅一家人是那么的純樸、善良，充滿愛心。如果世界上的每一個(gè)人都像青銅一家人那樣關(guān)心別人，那么這個(gè)世界該會(huì)多么美好呀！人不能只顧自己，只注重物質(zhì)生活，更重要的是人要有奉獻(xiàn)愛心的精神，這比什么都重要。擁有了愛心，就算日子過得再苦再累，心里也是充實(shí)的、幸福的。曹文軒寫苦難，將苦難寫得深刻，動(dòng)人，我的淚水順著臉頰往下流；寫美，將美寫到極致，讓我不禁贊嘆大麥地、蘆葦蕩，葵花田的美，還有“青銅葵花”那獨(dú)有的美；寫愛，寫出了青銅和葵花間深厚的兄妹之情。

小說(shuō)讀后感范文7

閑暇之時(shí)，我又捧起了歐·亨利的小說(shuō)。提到歐·亨利這個(gè)名字，想必許多人都不會(huì)陌生，他在短短的四十八年的歲月中創(chuàng)作出了三百余篇短篇小說(shuō)，這些小說(shuō)有的揭露了那些“社會(huì)寵兒”的驕奢淫逸，爾虞我詐，怒斥社會(huì)的丑惡黑暗；有的贊美著草原牧場(chǎng)上健美、彪悍的生命力，而他最為出色也最讓我愛不釋手的則是對(duì)處于社會(huì)低層的小任務(wù)的描繪，體現(xiàn)了他對(duì)健康的人性和健康社會(huì)的強(qiáng)烈向往與追求，歌頌著小人物在貧困生存中美好善良、相儒以沫的真淳品格。

如他的短篇名作《麥琪的禮物》，講述了一對(duì)貧苦的夫妻為了在圣誕節(jié)到來(lái)的時(shí)候能讓對(duì)方感受到生活的溫暖，表達(dá)自己的美好情誼，妻子賣掉了一直引以為豪的長(zhǎng)發(fā)，為丈夫換來(lái)了一條金表鏈，以配丈夫多年無(wú)鏈的家傳金表，而當(dāng)她把表鏈送給丈夫時(shí)才發(fā)現(xiàn)丈夫?yàn)榱私o她買玳瑁發(fā)梳已經(jīng)將金表賣掉了。這兩人各持均已無(wú)用的禮物，相對(duì)無(wú)語(yǔ)，讓我們這些讀者在為他們的處境道一聲惋惜時(shí)又不能不為他們的深摯感情所感動(dòng)。

《最后的常春藤葉》同樣描繪了生活在貧困中的人們，那位老畫家冒著冰冷的雨水在墻上畫了一片常春藤葉，用自己的生命延續(xù)著深秋中的最后一抹綠，換回了一個(gè)年輕人對(duì)生的渴望。像這樣的內(nèi)容書總還有很多，作者用幽默甚至有些辛辣的筆觸描繪了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，歌贊處于蒼涼人生景況中卻仍沒有磨滅的崇高的品格，讓我們?cè)诟锌≌f(shuō)主人公命運(yùn)的同時(shí)也深深沉溺與人性的美好中，享受著生活中人與人之間的關(guān)懷與真誠(chéng)所帶來(lái)的深入到內(nèi)心的溫暖。

讀完小說(shuō)合上書，我發(fā)現(xiàn)身邊的人和事更值得珍惜，愛就在每個(gè)有愛的人的心中。

小說(shuō)讀后感范文8

讀了莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，對(duì)于瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人物，我更多的是同情而不是厭惡。

誠(chéng)然，瑪?shù)贍柕逻@種追求虛榮的舉動(dòng)，在我們看來(lái)是可笑而惡又可悲的。但她生活在那樣一個(gè)虛偽的制度下，那樣一個(gè)崇尚虛榮的社會(huì)里，這種想法也是無(wú)可非議的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，那些占統(tǒng)治地位的大人物們講究排場(chǎng)，崇尚虛榮。瑪?shù)贍柕律硖幦绱谁h(huán)境內(nèi)，渴望自己和那些顯赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我們不該嘲笑她，她是值得同情的。

有了對(duì)她的同情與理解，我們就能發(fā)現(xiàn)她性格中好的一面，也就是那潛在意識(shí)的反抗。如果她像那些那些安于本分的人們一樣相信自己的命運(yùn)上帝安排的，唯有逆來(lái)順受的生活，那么她就不會(huì)想去挑戰(zhàn)命運(yùn)和承載夢(mèng)想了。事實(shí)上，她也有過成功的快樂：那天的舞會(huì)上，她不是那樣的美麗活潑、風(fēng)度翩翩壓過了所有上層女士嗎？雖然這樣的快樂是短暫的，但畢竟是她對(duì)命運(yùn)的一種反抗。

如果有人說(shuō)瑪?shù)贍柕碌倪@種勇氣完全是靠虛榮心支持著的，那我絕對(duì)不會(huì)同意。因?yàn)椋绻@樣的話，她無(wú)論如何不會(huì)熬得過這艱辛的十年，她無(wú)論如何不會(huì)用自己的美麗容顏和青春年華去換取虛榮—虛榮心絕不會(huì)是一個(gè)人奮斗整整十年的精神支柱。如果有人說(shuō)她這樣完全是自作自受到走投無(wú)路是逼出來(lái)的，我也不會(huì)同意。為什么她沒有被逼上絕路，沒有被逼得失去信心呢？要知道，幾萬(wàn)法郎，在肩上各種各樣的高利，還有維持兩人十年生活的費(fèi)用，對(duì)于瑪?shù)贍柕逻@樣的清寒家庭實(shí)在是一座吃人的墳?zāi)?。但她?zhàn)勝了自己、戰(zhàn)勝了命運(yùn)，是她倔強(qiáng)的不肯向命運(yùn)低頭的性格的勝利，是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀(jì)的一個(gè)弱女子，能有如此精神和勇氣，實(shí)在令人敬佩。

小說(shuō)讀后感范文9

寒假里，我讀了前蘇聯(lián)作家高爾基的作品——《童年》。書中那曲折的故事深深地吸引著我，使我從中受到了很大的啟發(fā)。

《童年》這本書記敘了主人公阿遼沙小時(shí)候父親病故，9歲時(shí)跟隨母親來(lái)到外祖父家，親眼看見毒打兒童等作嘔的丑事，但是，外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。11歲時(shí)，由于外祖父家業(yè)破產(chǎn)，無(wú)法養(yǎng)育他，他便到社會(huì)打工的故事。

《童年》這本書給我留下深刻印象的還是那富有特色的人物形象。其中外祖母的形象最讓人難以忘懷：她是一個(gè)慈祥、善良、聰明能干、熱愛生活、有天使般寬大胸懷的人。她就像一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心靈。她賦予的無(wú)限溫情的愛使阿遼沙養(yǎng)成淚不屈和向上的性格，鍛煉成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的少年。外祖父則有著矛盾復(fù)雜的性格，他的內(nèi)心有善良的一面，但對(duì)金錢的貪婪腐蝕了他的靈魂，使他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。主人公阿遼沙是一個(gè)不屈從黑暗勢(shì)力、追求光明的小男孩。而小茨岡則是一個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能，為了得到別人的夸獎(jiǎng)就不擇手段的小男孩。

讀完了這本書，我不禁淚流滿面。阿遼沙的童年和我的童年這是天壤之別！我從小有父母關(guān)心，愛護(hù)，是一個(gè)“小公主“。真是含在嘴里怕化了，頂在頭上怕摔著。除此之外，我喜歡的文具、禮物幾乎輕而易舉就能得到?？晌铱傉f(shuō)自己的父母、自己的童年不如別人?，F(xiàn)在想起來(lái)，我應(yīng)該為自己的幸福童年感到自豪。

《 童年》一書，像明燈，像豐碑，閃爍心頭；像多彩的陽(yáng)光，伴我踏向繁花似錦的征程。

小說(shuō)讀后感范文10

從古至今，在中華民族五千年的歷史中，有許多聞名于世的經(jīng)典，每一本書都清楚地說(shuō)明了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大精神。在我讀過的經(jīng)典書籍中，我認(rèn)為最能表明中華民族優(yōu)秀文化和偉大精神的書籍就是我國(guó)四大名著之一《水滸傳》。

也許有人會(huì)說(shuō)：“《水滸傳》里打打殺殺的，能體現(xiàn)出什么精神呢？難不成是教如何打架？”這當(dāng)然不可能。很多人看《水滸傳》只知道一百零八將打架厲害,但為什么一百零八將要打架呢？那都是因?yàn)樗麄兊摹爸摇焙汀傲x”。在《水滸傳》里，有一個(gè)故事我記得特別清楚，那就是在《獅子樓怒殺西門慶》里，武松的哥哥被妻子潘金蓮親手毒死，而武松知道后，親手將潘金蓮以及和她一起殺武大郎的西門慶割下人頭，還勇于去官府自首。難道忠勇不算“忠”嗎？而“義”在《水滸傳》的那一回沒體現(xiàn)到呢？可以說(shuō)，在這一百零八將中，就沒有誰(shuí)是不“忠” 不“義”的。對(duì)比一百零八將的“忠” 和“義”，我們可就差得遠(yuǎn)了。這些一百零八條好漢們無(wú)論是親人還是好友，只要他們有困難，都會(huì)義不容辭地去幫助他們。假如他們有親人被無(wú)辜害死了，寧愿坐牢也要報(bào)仇。在我們身邊，有的同學(xué)卻一支筆一張紙都不愿借給別人，當(dāng)別人有困難時(shí)理都不理，真是半點(diǎn)《水滸傳》的精神都沒有，一點(diǎn)“忠” 和“義”都沒有，這怎么能行呢？一個(gè)中國(guó)人，怎么能一點(diǎn)中華民族的精神都沒有呢？

作為一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)身上流淌著中華民族血脈的人，我們一定要學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化和偉大精神，做一個(gè)堂堂正正，對(duì)社會(huì)有用的中國(guó)人。

第三篇：小說(shuō)讀后感

用了三天的時(shí)間將一篇小說(shuō)的正文看完，心中波瀾不興，激動(dòng)感慨良多，小說(shuō)讀后感。

這篇文章和我往?？吹男≌f(shuō)大有不同。其中一個(gè)特點(diǎn)就是結(jié)局早已告知讀者，可是，即使這樣，仍能抓住眾人眼球，跟著作者的思緒一步步向下展開。文中知情人士的偶爾回憶，總能在歡喜時(shí)帶來(lái)絲絲惆悵，讀后感《小說(shuō)讀后感》。文中沒有大喜，沒有大悲，有的只是那怎么都抹不去的哀傷與時(shí)而跳動(dòng)的不少歡樂。也許這也印證了那句俗話，人生不如意十之八九。輝煌與絢爛是一瞬間，轉(zhuǎn)瞬即逝，灰飛煙滅，不滅的就是那斬不斷理還亂的回憶。文中還有一個(gè)我個(gè)人和贊同的看法，那就是物極必反，萬(wàn)事萬(wàn)物鮮有圓滿。喜與悲總是在作者的安排下，悄然轉(zhuǎn)向，甚至來(lái)不及做個(gè)停留。

“第二本讓我落淚的小說(shuō)，值得紀(jì)念”······

第四篇：小說(shuō)讀后感

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的價(jià)值

—— 《修真世界》讀后感

我本來(lái)不愛看小說(shuō)，尤其是現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。之前，我一直認(rèn)為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)沒有什么可讀之處，而且篇幅過長(zhǎng)耗費(fèi)的時(shí)間太多，實(shí)在是不可取。但大學(xué)之后，某次在回家的路上閑來(lái)無(wú)聊，看了部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《戰(zhàn)皇》后，遍開始偶爾會(huì)看些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。我看的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)大多是修真，武俠類的小說(shuō)，看了一些小說(shuō)后發(fā)現(xiàn)，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)有那么多的人熱衷其實(shí)也是有其可取之處的。而我最近正在看《修真世界》一書，就借以此書來(lái)分享下我對(duì)修真、武俠類網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)閱讀的體悟和感受。

異域空間，現(xiàn)代縮影

自古以來(lái)，所有的小說(shuō)無(wú)論題材取自何處，情節(jié)何其不同，但在仔細(xì)閱讀品位閱讀后都能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界身影。古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書，包容世界萬(wàn)千智慧，而《西游記》則反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活。這些都有無(wú)數(shù)先賢文人討論過，就不再班門弄斧。至于，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)又何嘗不是呢?！缎拚媸澜纭分v述的是一群修真?zhèn)兊纳罴姞?zhēng)，相對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界他們會(huì)各種法術(shù)，符陣，劍訣，他們需要面對(duì)妖魔和來(lái)至其他門派乃至自己門派的各種問題。但是，再怎么不同，在修真世界中仍舊處處可見現(xiàn)實(shí)世界的人文事故。

在文章伊始，主角不過是個(gè)小小的門外生產(chǎn)修者，任何門內(nèi)弟子都可以欺負(fù)打壓他。而主角也始終以賺取晶石（小說(shuō)中的貨幣，可用作修煉及其他作用）為人生目標(biāo)。但當(dāng)主角在奇遇之后，快速的成長(zhǎng)為一名靈植夫，以及后來(lái)被發(fā)現(xiàn)竟然練就劍氣，大展雄風(fēng)后便使眾人徹底改變了對(duì)他的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，又何嘗不是如此呢！在學(xué)校里，老師總是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生特別關(guān)照，在單位里，領(lǐng)導(dǎo)只關(guān)心有能力的人，至于弱者，生死有命，禍福由天罷了。在各種聚會(huì)上，所有的人也總是圍繞著事業(yè)有成的成功人士，而失敗者，估計(jì)自己都會(huì)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。人們只相信強(qiáng)者才能幫助自己，認(rèn)識(shí)強(qiáng)者才能幫助自己成功，而弱者，不但對(duì)自己毫無(wú)幫助，反而會(huì)拖累自己。不論是小說(shuō)中的金錢觀，人生觀還是人際交往，無(wú)不透露著現(xiàn)實(shí)世界的影子。

卑微出生，引人深入

在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中有極大一部分的小說(shuō)主人公的出生都是極其卑微的。而《修真世界》本文的主人公就是一個(gè)出生卑微的人物。主角出場(chǎng)時(shí)，是以一個(gè)失憶了的生產(chǎn)修者的身份，而且還是一個(gè)外門弟子?？梢哉f(shuō)沒有任何的優(yōu)點(diǎn)，乍一看，讓人感覺主人公的人生灰暗不已。我看過得小說(shuō)不多，另外《戰(zhàn)皇》，《界皇》，《仙劍》（PS：仙劍應(yīng)該不屬于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)吧，不太清楚）主人公都有著卑微的出生。為什么所有的主人公都要有卑微的出生？我覺得有以下兩個(gè)原因。

一、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)普遍篇幅較長(zhǎng)，我認(rèn)為短篇、中篇、長(zhǎng)篇已經(jīng)都不足以區(qū)分了，可稱之超長(zhǎng)篇小說(shuō)。若主角出生富貴，強(qiáng)大，那么作者再有水準(zhǔn)恐怕也難有太大的發(fā)揮。

二、符合讀者的口味，增加文章懸念。主角由原來(lái)的弱小，經(jīng)歷磨礪，慢慢的成長(zhǎng)強(qiáng)大，作者可以在其中加入各種懸疑因素，增強(qiáng)文章的可讀性。尤其是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的章節(jié)分明，只有盡可能的在每次更新時(shí)留以懸念，才會(huì)有人去樂意閱讀，這也是為什么有那么多人等著小說(shuō)更新（ps：還好我讀的小說(shuō)都是更完了的）。

路途坎坷，激勵(lì)人生

每個(gè)人都希望自己的成長(zhǎng)旅途可以一帆風(fēng)順，沒有人會(huì)希望自己的人生在苦難的磨礪中度過。但是，一帆風(fēng)順的人生平淡而無(wú)味，雖然不用去經(jīng)歷苦痛，卻也缺少了生活的樂趣。面對(duì)挑戰(zhàn)，去勇敢的解決，在磨礪中成長(zhǎng)，這樣的旅途才會(huì)動(dòng)人心魄。而在看過他人的苦難人生后也可以激勵(lì)自己在困境中堅(jiān)韌成長(zhǎng)。雖然，小說(shuō)世界是一個(gè)虛幻，不真實(shí)的世界，但是主人公的坎坷人生也可以激勵(lì)我們成長(zhǎng)。在《修真世界》中主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷可謂是在海

濤中的成長(zhǎng)，一波剛平一波又起，隨時(shí)都要面對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)。當(dāng)主角剛把小云雨訣精通，并修習(xí)其他四種法訣，看見了自己原本平靜生活可以發(fā)達(dá)的一點(diǎn)希望時(shí)，卻被命運(yùn)戲弄一只妖進(jìn)入其意識(shí)海。而當(dāng)他得到自己師傅認(rèn)可后，卻又被門派無(wú)情的拋棄在一座小島上。總之，每當(dāng)旅途稍有平靜便會(huì)有意外發(fā)生。一路的坎坷促使他快速成長(zhǎng)，磨礪他的心智。同時(shí)，也給了讀者在面對(duì)困難時(shí)的勇氣和激勵(lì)。

以弱勝?gòu)?qiáng)，戰(zhàn)勝自我現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的另一個(gè)特點(diǎn)就是，主角的勝利往往都是以弱勝?gòu)?qiáng)，戰(zhàn)勝的對(duì)手都是比自己強(qiáng)大的對(duì)象。《修真世界》一書從開始主角所面對(duì)的對(duì)手就要比自己強(qiáng)大，主角在練氣期就要面對(duì)筑基期的高手，而到了筑基期就要面對(duì)凝脈期的對(duì)手，而且往往是以勝利結(jié)束戰(zhàn)斗。而每次，戰(zhàn)斗前的準(zhǔn)備都是費(fèi)盡精力，可以說(shuō)是千召磨礪只為一戰(zhàn)。當(dāng)主角的能力提升后，面對(duì)的對(duì)手也會(huì)提升一個(gè)層次。就好像是在挑戰(zhàn)自我，自我是每個(gè)人最難挑戰(zhàn)的對(duì)象，自己永遠(yuǎn)是自己最大的對(duì)手，不論自己如何成長(zhǎng)總是要面對(duì)自己的。自己越強(qiáng)大，挑戰(zhàn)就越激烈。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不論是在學(xué)習(xí)中還是工作中，我們最大的對(duì)手都是自己，只有不斷地客服自己的弱點(diǎn)，不斷提升自己，才會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

在最近的閱讀中，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)同樣讓我有所獲益。只要是文學(xué)作品，既然有人會(huì)樂意去閱讀，那么自然是有其可取之處。閑暇時(shí)，偶爾讀幾章小說(shuō)解解悶未嘗不是件好事。

第五篇：小說(shuō)讀后感

小說(shuō)的讀后感篇一：巴金小說(shuō)讀后感

《家》《春》《秋》是巴金的《激流三部曲》。我在讀完《家》之后對(duì)高覺新這個(gè)形象最為觸動(dòng)，所以想重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)這個(gè)人物形象。

創(chuàng)作《激流》的當(dāng)時(shí)，巴金就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“覺新性格”的普遍性。正因此，盡管他希望在高覺慧身上，寫出一個(gè)“幼稚而大膽的叛徒”，卻終于使這個(gè)人物看到了存在于自己那里的覺新式的的精神弱點(diǎn)。對(duì)“普遍性”的發(fā)現(xiàn)，是他不至于簡(jiǎn)單的對(duì)待他的人物，讓人物承擔(dān)其所能承擔(dān)的歷史責(zé)任。巴金發(fā)現(xiàn)了人的不完善，同時(shí)又隱約感受到了這“不完善背后巨大的歷史原因，看到了“五四”啟蒙主義者的理想在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)。這深化了他的悲劇感受，把他的悲哀引向深遠(yuǎn)。在《激流》創(chuàng)作的始終，思考導(dǎo)致人的不完善的現(xiàn)實(shí)條件，譴責(zé)、追究環(huán)境，一直是一種更強(qiáng)大的沖動(dòng)。

封建專制社會(huì)壓抑人的個(gè)性發(fā)展，傳統(tǒng)的思想文化多勸人忍從。高覺新的性格與命運(yùn)中，有很多在中國(guó)的知識(shí)者的普遍經(jīng)驗(yàn)。他們形式不同地、或多或少地。分擔(dān)了高覺新的命運(yùn)，因而也像作者那樣，對(duì)人物不忍過分苛責(zé)?！巴椤?------或者說(shuō)同感，絕不僅僅是作者個(gè)人的。這種感受我在讀完老舍先生的《四世同堂》后，深有同感?！端氖劳谩分械钠罴胰值苤械睦洗笃钊鹦c老三祁瑞全，與巴金《家》中的高覺新與高覺慧性格與命運(yùn)有相同之處。老大在設(shè)定的社會(huì)環(huán)境下，不由自主不可選擇的要承擔(dān)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)責(zé)任在家庭責(zé)任面前就顯得黯淡了。

在《創(chuàng)作回憶錄》中，他說(shuō)，他在寫《激流》時(shí)，把自己的“思想感情”，以至于把“自己”寫了進(jìn)去，而且不僅如他過去所說(shuō)過的，寫進(jìn)了高覺慧的形象中--------“挖得更深一些，我在我自己身上也發(fā)現(xiàn)了我大哥的毛病，我寫高覺新不僅是警告大哥，也在鞭撻我自己......”“......我自己不止一次的想過，在我的性格中究竟有沒有覺新的東西？我的回答是肯定的。我至今還沒有把它完全去掉，雖然我不斷跟他斗爭(zhēng)。我在封建地主的家庭里生活過十九年，怎么能說(shuō)沒有一點(diǎn)點(diǎn)覺新的性格呢？......”在長(zhǎng)時(shí)期的自我剖析、自我認(rèn)識(shí)過程中，尤其在經(jīng)歷了巨大的劫難之后，他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)創(chuàng)造

高覺新這個(gè)形象時(shí)潛在的創(chuàng)作動(dòng)因。在《家》的自序中，巴金也明確的寫明了這一點(diǎn)，他說(shuō)他寫《家》是為了寫給他的大哥，因?yàn)樗X得他的大哥實(shí)在是太辛苦了，為了這個(gè)家犧牲了自己。但是他慢慢發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大哥高覺新的形象也是也從另一方面折射出自己的性格，他們之間是共通的。所以無(wú)論從現(xiàn)實(shí)中看巴金他們一家她跟他大哥，還是從小說(shuō)《家》剖析，我們都沒有辦法將覺新與覺慧的性格完全分離來(lái)研究，因?yàn)樗麄兌荚谟绊懼鴮?duì)方，他們性格有很多的相似之處。

高覺新的性格悲劇性在與，由于歷史的安排，也由于自身弱點(diǎn)，他站在了封建家長(zhǎng)勢(shì)力和“家”的青年叛逆者“中間”。正是在這兒，“歷史”的形象也呈現(xiàn)了。這兩個(gè)人物，在“新”與“舊”之間，都找不到自己的位置。既找不到依著舊秩序固有的位置，也找不到依著新思想該有的位置。生存在“過渡時(shí)代”愛之一切時(shí)代的人們，都可以就某種意義被認(rèn)為是“站在中間的人”。“在進(jìn)化的鏈子上，一切都是中間物?！钡渲械亩鄶?shù)，或進(jìn)或退，趨向分明。惟有高覺新、祁瑞宣所屬的這一群，無(wú)力地跨在兩個(gè)時(shí)代之間的門檻上，進(jìn)退失據(jù)。

“家”“國(guó)”這兩個(gè)經(jīng)常被并置的概念，在一些特殊的歷史時(shí)段往往構(gòu)成了相互映射的關(guān)系?！凹覈?guó)同構(gòu)”的文化傳統(tǒng)迅速碎解，出走的新青年一時(shí)成為最耀眼的文學(xué)形象，“家”作為老中國(guó)壓迫和罪惡的代表。不斷被控訴、放

逐；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，被放逐的“家”的意向在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代又受到“魂兮歸來(lái)”的召喚，曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)讓“家”成為對(duì)離亂的人心和破碎的國(guó)土的有效組織形式，就像1939年林語(yǔ)堂在《京華煙云》中寫到的，“家庭是國(guó)家的第一道防線”；1949年新政權(quán)建立之后，“家”“國(guó)”想象又以錯(cuò)雜的方式被組織到社會(huì)主義革命話語(yǔ)以及新政權(quán)合法性論證的敘事中。

在小說(shuō)中，覺慧成為一個(gè)舊家庭制度的反抗者，其實(shí)遠(yuǎn)在真實(shí)的悲劇發(fā)生之前。他的苦悶，他對(duì)家庭壓迫的感受，基本來(lái)自新書報(bào)的閱讀。在巴金的筆下，覺慧童年時(shí)關(guān)于人生和世界想象是來(lái)自馬房中老轎夫講述的故事，他的夢(mèng)想是做一個(gè)“劫富濟(jì)貧的劍俠，沒有家庭，一個(gè)人一把劍，到處飄游”；而隨著他進(jìn)入中學(xué)，開始閱讀新書，他的世界就改變了面目。這些新書報(bào)構(gòu)建了一個(gè)古舊腐朽的舊家庭形象，并相應(yīng)地用一個(gè)遙遠(yuǎn)模糊的烏托邦完成了“離家”的召喚。在《四世同堂》中老三祁瑞全也是選擇了出走這種方式來(lái)追求自己心中的烏托邦，只不過他們出走的方式不同。但不容置疑的是，他們的出走背后都有他們大哥的犧牲，所以兩部小說(shuō)中這一點(diǎn)很相似。年輕氣盛的一代可選擇出走去表達(dá)自己心中想要表達(dá)的東西，而肩負(fù)著家族使命的老大，卻永遠(yuǎn)無(wú)法輕易地卸下自己的擔(dān)子去追尋自己的心中的烏托邦。二者唯一不同的是，高覺慧受到了新書報(bào)的影響選擇出走，而祁瑞全是因?yàn)猷従渝X家長(zhǎng)子為國(guó)殉身也激發(fā)了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的熱血。

作為小說(shuō)重要彰顯的唯一新女性，琴的追求、理想和勇氣很大程度上也是由新書報(bào)而來(lái)。當(dāng)琴想投考男女同學(xué)的學(xué)堂，母親表示反對(duì)以后，琴一時(shí)間覺得很凄涼，似乎希望完全飛走了，甚至墻壁上掛的父親的遺容，也對(duì)她哭起來(lái)?！八裏o(wú)聊賴地接下裙子往床上一拋，走到書桌前面，先撥了桌上錫燈

盞里的燈芯，便坐在書桌前面的凳子上。燈光突然明亮了，書桌上的《新青年》三個(gè)大字映入她的底眼里。他隨手把這本雜志翻了幾頁(yè)，無(wú)意間看見下面的幾句話‘......我想最要緊的，我是一個(gè)人，同你一樣的人--------或者至少我要努力做一個(gè)人。......我不能相信大多說(shuō)人所說(shuō)的。......一切的事情都應(yīng)該有我自己去想，由我自己努力去解決。......’原來(lái)她正翻到易卜生的劇本《娜拉》?！彼龔摹缎虑嗄辍分蝎@得啟示和勇氣，“眼前頓時(shí)明亮了”，甚至“一切悲傷都沒有了”。

無(wú)論是上文中所說(shuō)的覺新、覺慧還是唯一的一個(gè)受新思想的女性慧，他們都有自己鮮明的性格，覺新的一生都獻(xiàn)給了傳統(tǒng)的“長(zhǎng)子觀念”，覺慧最終如自己所愿，慧也經(jīng)過自己與覺民的愛情考驗(yàn)，在與傳統(tǒng)的包辦婚姻的枷鎖壓制下獲得了自由解放。有勝利的地方，必然會(huì)有犧牲，但這也是最合理也是最理性的結(jié)局。

小說(shuō)的讀后感篇二：歐亨利小說(shuō)——讀后感

《警察與贊美詩(shī)》讀后感

合上書，出人意料的結(jié)尾仍徘徊在我的腦海中。為了三個(gè)月不愁食宿，流浪漢蘇比一次次故意作惡，盼望能被警察相中，而被送進(jìn)那日思夜想的冬季寓所—布萊克威爾島監(jiān)獄。他去砸商的櫥窗;他飽餐一頓后，卻惡作劇地聲明自己不名一文”;他“擾亂治安”，在鬧市中大吵大鬧……而這一切，警察都視而不見，“偏偏認(rèn)為他是個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)誤的國(guó)王?！?/p>

正當(dāng)蘇比為自己的被捕計(jì)劃屢展失敗而懊惱時(shí)，教堂里傳出的贊美詩(shī)和管風(fēng)琴的樂音使他突然良心發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想起了自己生活中曾有過的“母愛、玫瑰、雄心、朋友以及潔白無(wú)瑕的思想”，“一股強(qiáng)烈的迅速的沖動(dòng)激勵(lì)他向坎坷的命運(yùn)奮斗，他要重新做一個(gè)好樣的人?！比欢?，緊接著，故事的結(jié)尾卻大大出人意外，就在蘇比為自己的今后勾畫美好的藍(lán)圖時(shí)，警察那可愛的手終于落在了他身上?！贝藭r(shí)，我感到惋借極了，不禁詛咒這可惡的警察來(lái)的太不是時(shí)候，詛咒他扼殺了蘇比的新生.對(duì)蘇比的結(jié)局感到愕然。

其實(shí)，仔細(xì)想來(lái)，對(duì)蘇比結(jié)局的處理，正反映了作者對(duì)社會(huì)觀察的深刻.蘇比的被捕，雖出人意料之外，卻又盡在情理之中。他多次犯罪卻消遙法外，而剛剛想改惡從善時(shí)卻被不公正地逮捕，這不正說(shuō)明了資本主義社會(huì)黑自顛例，是非不分的本質(zhì)嗎?許多表面上的正人君子事實(shí)上也在做違法的事情，而瞥察對(duì)他們卻孰視無(wú)睹.當(dāng)蘇比去搶一個(gè)“衣冠楚楚”的紳士的綢傘時(shí)，那紳士不是做出了令人啼笑皆非的應(yīng)答嗎？可見這個(gè)堂而皇之的闊佬才是個(gè)真正的竊賊、罪犯，而可憐的蘇比只不過是為了能在嚴(yán)冬找個(gè)御寒的棲身之所才被迫犯罪的。正是這善惡顛倒的社會(huì)造成了蘇比這畸形的心態(tài)，這黑暗的社會(huì)根本不允許蘇比去做一個(gè)正直的、光明正大的人，只能是把他再次推入監(jiān)獄，三個(gè)月刑滿后，他的命運(yùn)還只能是流浪、流浪....被迫犯罪、犯罪……

文章雖然短小，我卻能從作者那細(xì)膩的筆觸中看出對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的諷刺，而作為普通人，我們無(wú)法改變社會(huì)，我們能做的是努力適應(yīng)它，去積極地發(fā)現(xiàn)在其中涌動(dòng)的真善美，是自己沐浴在社會(huì)生活的陽(yáng)光之下，茁壯成長(zhǎng)。

小說(shuō)的讀后感篇三：張愛玲小說(shuō)讀后感

《張愛玲小說(shuō)》讀后感

讀張愛玲小說(shuō)是很容易中毒的，讓人不知不覺地從字里行間染上她的氣息，清冷的，而又驕傲的。

曾看過一張她的照片，攝于舊上海時(shí)期，黑白的。她穿著深色的旗袍斜斜地抬著頭，直直地挺著身體，眼神望向遠(yuǎn)方，絕然地、不屑地和深藏眼底的寂寞。張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化的享樂主義者，又是一個(gè)對(duì)生活充滿悲劇感的人；她是名門之后，貴府小姐，卻驕傲的宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民；她悲天憐人，時(shí)時(shí)洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”，但實(shí)際生活中卻顯得寡情；她通達(dá)人情世故，但她自己無(wú)論待人穿衣均是我行我素，獨(dú)標(biāo)孤高。她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心；她在四十年代的上海大紅大紫，一時(shí)無(wú)兩，然而幾十年后，她在美國(guó)又深居簡(jiǎn)出，過著與世隔絕的生活，以至有人說(shuō)：“只有張愛玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。”

是的，張愛玲是寂寞的。所以，她的小說(shuō)也染上了莫名的讓人心疼的寂寞和孤單。她說(shuō)，“這世上有那么多人，可是他們不能陪你回家?！彼P下的那么多位女子，有堅(jiān)強(qiáng)如曼楨者，到最后，仍孓然一身。張很現(xiàn)實(shí)，她告訴我們，有些事有些人不是多年之后重逢，冰釋前嫌便可以從此安穩(wěn)快樂，不是的，正如沈世鈞在《半生緣》中說(shuō)的，“那也許眼睛一霎，就錯(cuò)過了?！庇谇f(wàn)萬(wàn)之中才能遇到的人，可是一次擦肩而過卻換來(lái)了一輩子孤單。一直有人對(duì)《半生緣》的結(jié)局不滿并試圖改寫出很多不同版本的結(jié)尾。而我，卻覺得這恰恰是最合適不過的結(jié)局。多年之后再相遇，無(wú)論是感慨萬(wàn)千還是追悔莫及，十多年的時(shí)光足以消融一切。這就是生活，往往能夠改變一切我們所認(rèn)為永遠(yuǎn)不會(huì)消失或者變化的東西，比如當(dāng)初的海誓山盟壯志雄心。

張愛玲很擅長(zhǎng)講故事，她仿若一位老人，在黃昏中燒一壺粗茶然后在門口或古老的榕樹下緩緩道來(lái)：“請(qǐng)你尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點(diǎn)上一爐沈香屑聽我講一段海上浮生的故事，你這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我這一段故事也就完了?！比缓笏_始“低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”。看她的小說(shuō)得不急不徐，慢慢來(lái)，才能發(fā)現(xiàn)她在字里行間所體現(xiàn)出的點(diǎn)點(diǎn)哀傷和釋然，使人唇齒留香。

說(shuō)張愛玲是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)“異數(shù)”當(dāng)不為過。文字在她的筆下，才真正的有了生命，直鉆進(jìn)你的心里去。喜歡張愛玲的人對(duì)她的書真是喜歡，閱讀的本身就能給讀書的人莫大的快感。

張愛玲是聰明而又極端的。她說(shuō)，“生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。”“生命是一襲華麗的袍，爬滿了虱子?！笨墒牵纸虝?huì)我們?cè)鯓由睿骸拜^量些什么呢？長(zhǎng)的是磨難，短的便是人生?！笨床怀鏊龑?duì)生命的熱愛，只有妥協(xié)，憤怒，無(wú)奈以及極度的輕視。很多的時(shí)候，她就像是站在生活的另一高度上，一針見血直中要害地說(shuō)出生命的可悲或者生活的本質(zhì)。

我最喜歡她的一句話是：生命就這樣自顧自地走過去了。我不知道當(dāng)她寫下這句話時(shí)是哀傷的還是一如即往的一臉冷漠。可是，當(dāng)這句話從我筆下流泄出時(shí)，我忍不住微微顫抖，我感到莫大的悲哀和無(wú)助。這也許就是張愛玲的魅力所在，直白地解剖生活的每一個(gè)現(xiàn)象，然后再將它們一個(gè)個(gè)寫在紙上用不輕不重甚至帶點(diǎn)冷漠的語(yǔ)氣告訴所有人。

張愛玲或許稱不上大家，但絕對(duì)不能否認(rèn)她才情似海。而她的文章也正如她其人：冷漠、哀傷、清高以及一種看透紅塵的淡然。