第一篇：派米雷集團(tuán)簡(jiǎn)介

派米雷集團(tuán)概況

上海派米雷投資(集團(tuán))有限公司是一家綜合性投資公司，旗下?lián)碛卸嗉胰Y及控股子公司，業(yè)務(wù)涵蓋地產(chǎn)板塊、實(shí)業(yè)板塊和金融板塊三大領(lǐng)域。產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)投資建設(shè)與運(yùn)營(yíng)系派米雷集團(tuán)的主營(yíng)業(yè)務(wù)。

派米雷是國(guó)內(nèi)率先進(jìn)入產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域的企業(yè)之一，憑借在產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)領(lǐng)域的多年積累，派米雷在上海、天津、重慶等地創(chuàng)造了眾多堪稱經(jīng)典的成功案例。多年來(lái)，派米雷始終把握中國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大勢(shì)，在中國(guó)產(chǎn)業(yè)體系從制造業(yè)為主體到服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的演變過(guò)程中，派米雷也逐步形成了從標(biāo)準(zhǔn)化廠房到研發(fā)樓、孵化基地、總部辦公、創(chuàng)意辦公等以高科技產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)為依托的多功能綜合性產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)的產(chǎn)品體系。

派米雷具有優(yōu)秀的專業(yè)團(tuán)隊(duì)和多年的產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)投資建設(shè)與運(yùn)營(yíng)的成功經(jīng)驗(yàn)。公司秉承“市場(chǎng)主導(dǎo)、客戶為先，合作共贏，鍛造精品”的開(kāi)發(fā)理念，對(duì)于大項(xiàng)目在發(fā)展上采取“一次規(guī)劃、分期開(kāi)發(fā)、滾動(dòng)發(fā)展”的戰(zhàn)略，在招商上運(yùn)用 “樓宇定制”和“復(fù)合營(yíng)銷”相結(jié)合的策略，吸引產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)企業(yè)投資，著力為入駐企業(yè)打造一個(gè)高端、開(kāi)闊、富有活力的綜合性平臺(tái)，為項(xiàng)目當(dāng)?shù)亓粝乱粋€(gè)人文、生態(tài)、環(huán)保的現(xiàn)代化精品園區(qū)，大力推動(dòng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)升級(jí)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。

經(jīng)過(guò)近幾年的快速發(fā)展，派米雷已形成以上海為中心，開(kāi)發(fā)項(xiàng)目輻射天津、重慶、江蘇、安徽等多個(gè)重要城市和省份的良好局面，“派米雷”已經(jīng)成為區(qū)域內(nèi)的知名品牌，在國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)投資建設(shè)與運(yùn)營(yíng)領(lǐng)域占據(jù)重要的地位。

第二篇：展望工業(yè)用地彈性出讓年期制的影響--派米雷集團(tuán)研究員高成

展望工業(yè)用地出讓彈性年期制的影響

派米雷集團(tuán)研究員—高成2013年底的工業(yè)地產(chǎn)市場(chǎng)可謂風(fēng)起云涌，繼三中全會(huì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》“建立有效調(diào)節(jié)工業(yè)用地和居住用地合理比價(jià)機(jī)制，提高工業(yè)用地價(jià)格”后，國(guó)土資源部副部長(zhǎng)胡存智再次表示要采取措施提高工業(yè)用地價(jià)格，探索實(shí)行“租讓結(jié)合、先租后讓”的工業(yè)用地供應(yīng)制度,積極推行工業(yè)用地出讓彈性年期制。

在工業(yè)用地日漸緊缺的背景下，部分地區(qū)和園區(qū)已經(jīng)開(kāi)始收緊工業(yè)用地的出讓。5月份，作為地改和金改試驗(yàn)田的深圳前海打破國(guó)內(nèi)以法定最高年限一次性出讓土地使用權(quán)的制度，實(shí)行彈性年期制。7月份，北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)管理委員會(huì)發(fā)布《北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)加強(qiáng)工業(yè)用地管理提高土地節(jié)約集約利用水平的實(shí)施意見(jiàn)》指出，將改變園區(qū)內(nèi)工業(yè)用地的供應(yīng)方式，由按最高出讓年限50年出讓轉(zhuǎn)變?yōu)榭s短年限出讓、代建廠房及實(shí)行直接租賃試點(diǎn)三種方式，以加快開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)工業(yè)用地流轉(zhuǎn)，同時(shí)，還將探索工業(yè)用地退出機(jī)制。供應(yīng)方式1：出讓最高年限50年減為20年；供應(yīng)方式2：代建廠房；供應(yīng)方式3：工業(yè)用地使用權(quán)直接租賃一般10年。11月份，山東省臨沂市政府印發(fā)《關(guān)于對(duì)工業(yè)用地實(shí)行彈性年期出讓的意見(jiàn)》，規(guī)定工業(yè)用地出讓的彈性年期最高不超過(guò)20年，實(shí)行工業(yè)用地分期考核兼管。事實(shí)上，上海在2010年的《規(guī)劃土地政策支持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整若干意見(jiàn)》中已經(jīng)提出，針對(duì)高新技術(shù)企業(yè)，工業(yè)用地出讓年限“在法定的工業(yè)用地最高出讓年限內(nèi)，可以結(jié)合企業(yè)特點(diǎn)，分別設(shè)定10年、20年、30年、40年、50年的出讓年限，出讓價(jià)格按照相應(yīng)年限通過(guò)評(píng)估確定。出讓年限屆滿，經(jīng)出讓人認(rèn)定企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況良好、土地出讓合同履行到位、符合產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向等條件的，經(jīng)企業(yè)申請(qǐng)，可直接以協(xié)議方式續(xù)期。續(xù)期后的土地使用期限與原出讓年限合計(jì)不超過(guò)50年”。種種跡象顯示，未來(lái)工業(yè)土地出讓彈性年期制將成為新一輪調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)型的制度性手段，并將在更多的地區(qū)得到落實(shí)。那么，為什么這個(gè)制度會(huì)得到政府和園區(qū)的親睞，這個(gè)制度又對(duì)各市場(chǎng)主體產(chǎn)生什么樣的影響呢？以下是筆者的幾點(diǎn)拙見(jiàn)。先談一談原因。經(jīng)濟(jì)危機(jī)過(guò)后我們的傳統(tǒng)企業(yè)同時(shí)面對(duì)國(guó)際需求下滑、人力成本提高、人民幣升值等復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)出現(xiàn)利潤(rùn)大幅下降等不利局面，同時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨緩，經(jīng)濟(jì)面臨下行壓力，轉(zhuǎn)型成為箭在弦上、迫在眉睫的事情，必須發(fā)展高附加值、高科技含量的產(chǎn)業(yè)，提高我國(guó)企業(yè)在國(guó)際分工上的競(jìng)爭(zhēng)力。然而，擺在我們面前的問(wèn)題是，現(xiàn)在相當(dāng)一部分生產(chǎn)資料特別是土地資源把持在傳統(tǒng)企業(yè)手中，以前賣(mài)地建廠的模式導(dǎo)致現(xiàn)在企業(yè)布局分散，土地利用率低下；50年的出讓期限讓許多落后和淘汰類企業(yè)成為城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的一塊塊瘡疤；再次，伴隨城市發(fā)展帶來(lái)的土地升值，拆遷費(fèi)不斷提高，轉(zhuǎn)型的成本亦水漲船高。對(duì)此，工業(yè)土地出讓彈性年期制應(yīng)運(yùn)而生。

制度造成的影響主要是：

一，對(duì)于政府。

（一），彈性年期制的實(shí)行意味著政府調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的頻率相應(yīng)增加，有利于引進(jìn)更優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)，及時(shí)淘汰落后產(chǎn)能。

（二），彈性年期制有利于降低政府拆遷費(fèi)支出，增加土地出讓金收入。

二，對(duì)于生產(chǎn)型企業(yè)。

（一），彈性出讓制度意味著企業(yè)必須要不斷苦練內(nèi)功，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力，倒逼企業(yè)不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)。

（二），未來(lái)企業(yè)自主拿地建廠的積極性和可能性都會(huì)下降，企業(yè)會(huì)轉(zhuǎn)向購(gòu)買(mǎi)和租賃物業(yè)。筆者認(rèn)為，短時(shí)間內(nèi)在制度沒(méi)有被確立和執(zhí)行前市場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)交易性機(jī)會(huì)，先知先覺(jué)者會(huì)搶購(gòu)帶有50年產(chǎn)權(quán)的土地和其他物業(yè)（因?yàn)橹贫仁菍?duì)制度實(shí)行后的規(guī)定），未來(lái)這樣的物業(yè)必將逐漸淡出我們的視野；政策執(zhí)行后估計(jì)會(huì)出現(xiàn)土地購(gòu)入總價(jià)的下降，一部分優(yōu)質(zhì)企業(yè)可能會(huì)考慮購(gòu)買(mǎi)土地或物業(yè)，另一大部分企業(yè)會(huì)選擇租賃物業(yè)。三，對(duì)于工業(yè)地產(chǎn)運(yùn)營(yíng)者。隨著工業(yè)用地越來(lái)越少，單打獨(dú)斗的企業(yè)將逐漸發(fā)現(xiàn)從政府這里再也不能拿到“物美價(jià)廉”的土地了，尤其在上海這樣的一線城市，工業(yè)用地的短缺和彈性年期制的實(shí)行直接促使單個(gè)企業(yè)只能去產(chǎn)業(yè)園區(qū)里購(gòu)買(mǎi)或租賃物業(yè)，這將給產(chǎn)業(yè)園帶來(lái)很大的市場(chǎng)。

第三篇：潮派簡(jiǎn)介

重慶市綦江區(qū)

潮派量販KTV 雅庭商務(wù)酒店

廣

告

方

案

潮派娛樂(lè)文化有限公司簡(jiǎn)介

潮派娛樂(lè)文化有限公司是浙商重資投資的一家以量販?zhǔn)終TV和商務(wù)酒店為主營(yíng)業(yè)態(tài)、走連鎖式品牌化發(fā)展道路的大型專業(yè)化企業(yè),旗下有潮派量販KTV和雅庭商務(wù)酒店兩個(gè)品牌。

潮派量販ktv不同于一般的歌廳、舞廳，產(chǎn)品以包廂、酒水及餐點(diǎn)為主，以其“休閑、娛樂(lè)、健康、快樂(lè)、平價(jià)、自在”的獨(dú)特經(jīng)營(yíng)模式，配其龐大的曲庫(kù)、先進(jìn)的設(shè)備、完善的功能、優(yōu)美的環(huán)境、明快的娛樂(lè)氛圍逐步被社會(huì)各層人士所鐘愛(ài)，掀起一波又一波時(shí)尚熱潮，是生日聚會(huì)、同學(xué)聚會(huì)、休閑聚會(huì)的理想場(chǎng)所。

綦江潮派量販KTV位于綦江區(qū)古南街核桃灣6號(hào)，投資超過(guò)1200萬(wàn)人民幣，擁有面積2500平米、包房數(shù)量60余間、視易最先進(jìn)觸屏及手機(jī)點(diǎn)歌系統(tǒng)、全意大利進(jìn)口專業(yè)K歌音響、無(wú)線話筒加立式復(fù)古麥克風(fēng)和歐式的裝修風(fēng)格。

雅庭商務(wù)酒店旨在滿足來(lái)綦江的境內(nèi)外中高級(jí)商務(wù)及休閑旅游人士的需要，以精致時(shí)尚的環(huán)境設(shè)計(jì)、舒適人性的客房設(shè)施、便捷高效的商務(wù)配套、恰到好處的熱情款待，帶領(lǐng)賓客體驗(yàn)前所未有的旅行新樂(lè)趣。自信而不張揚(yáng)，和氣但不平庸，環(huán)境與人融為一體，平衡之道，盡在魅力雅庭。

綦江雅庭商務(wù)酒店位于綦江區(qū)古南街核桃灣6號(hào)，投資超過(guò)1500萬(wàn)人民幣，擁有面積3500平米，各式豪華房間60余間，房間內(nèi)有線電視、寬帶上網(wǎng)、自動(dòng)麻將機(jī)等娛樂(lè)休閑設(shè)備應(yīng)有盡有。

公司始終致力于走品牌化、連鎖式的發(fā)展道路，積極拓展全國(guó)市場(chǎng)，并以必勝的信念，為成為最專業(yè)的健康型量販?zhǔn)終TV和商務(wù)酒店而奮斗。

第四篇：新月派簡(jiǎn)介

新月派

新月派是現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录酚绊?該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始，以北京的《晨報(bào)副刊?詩(shī)鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦?shù)?。他們不滿于“五四”以后“自由詩(shī)人”忽視詩(shī)藝的作風(fēng)，提倡新格律詩(shī)，主張“理性節(jié)制情感”，反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向，從理論到實(shí)踐上對(duì)新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的“三美”主張，即“音樂(lè)美（音節(jié)）、繪畫(huà)美（詞藻）、建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）”。其中音樂(lè)美是指新月派詩(shī)歌每節(jié)韻腳都不一樣，好像音樂(lè)一樣；建筑美是指詩(shī)歌的格式好像建筑一樣；繪畫(huà)美指的是新月派詩(shī)歌的每節(jié)都是一個(gè)可畫(huà)出的情節(jié)。它是針對(duì)當(dāng)時(shí)的新詩(shī)形式過(guò)分散體化而提出來(lái)的。這一主張奠定了新格律學(xué)派的理論基礎(chǔ)，對(duì)新詩(shī)的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。因此新月派又被稱為“新格律詩(shī)派”。新月派糾正了早期新詩(shī)創(chuàng)作過(guò)于散文化弱點(diǎn)，也使新詩(shī)進(jìn)入了自主創(chuàng)造的時(shí)期。1927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書(shū)店，次年又創(chuàng)辦《新月》月刊，“新月派”的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)移到上海，這是后期新月派。它以1928年創(chuàng)刊的《新月》月刊新詩(shī)欄和1930年創(chuàng)刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地，它可以說(shuō)是以徐志摩為主要旗幟的，新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”、“尊嚴(yán)”的原則，他們回到自我內(nèi)心世界，特別強(qiáng)調(diào)抒情詩(shī)的創(chuàng)作，堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的“純?cè)姟钡牧?chǎng)，講求“本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)”，但詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。

由此也就形成了新月派詩(shī)歌，新月派詩(shī)歌以聞一多與徐志摩為代表的前期新月派試圖為新詩(shī)的“規(guī)范化”確立美學(xué)原則。聞一多反對(duì)《女神》過(guò)于歐化的句式與無(wú)節(jié)制的直抒胸臆的方式，提出新詩(shī)的三個(gè)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。與“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則相適宜，新月派明確地提出以“和諧”與“均齊”作為新詩(shī)最重要的審美特征。聞一多的詩(shī)作《口供》、《罪過(guò)》、《天安門(mén)》，徐志摩的《大帥》、《雪花的快樂(lè)》，朱湘的《采蓮曲》、《催妝曲》、《搖籃曲》正是貫徹了以上審美原則的詩(shī)歌作品。作為現(xiàn)代白話詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)自身的一次反動(dòng)，“作詩(shī)如作文”的理論命題受到“純?cè)姟钡奶魬?zhàn)。“純?cè)姟绷η蟀l(fā)掘生活中屬詩(shī)的情致，表現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)心世界，重視感覺(jué)與意象，并尋求與內(nèi)容相襯的詩(shī)的形式。后期新月派的代表人物徐志摩、陳夢(mèng)家、方瑋德以及“漢園三詩(shī)人”何其芳、李廣田、卞之琳都是純?cè)姷某珜?dǎo)者與力行者，其中徐志摩的《再別康橋》、卞之琳的《斷章》稱得上現(xiàn)代白話詩(shī)中的傳世之作。同時(shí)，受法國(guó)象征派詩(shī)人魏爾倫、瓦雷里等人的影響，王獨(dú)清、李金發(fā)、戴望舒等人的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有自覺(jué)的現(xiàn)代派特征：以奇崛冷僻的意象、半文半白的文字、縈回拖沓的旋律抒寫(xiě)時(shí)代之一隅中個(gè)人的悒郁傷感。

下面我們來(lái)介紹新月詩(shī)派幾個(gè)著名的代表人物。首先，要介紹的就是徐志摩。我們可以從徐志摩的經(jīng)歷看到新月派的成長(zhǎng)。徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。漢族，浙江海寧市硤石鎮(zhèn)人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，留學(xué)美國(guó)時(shí)改名志摩。徐志摩是新月派代表詩(shī)人，新月詩(shī)社成員。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)1當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。我們看待徐志摩及其創(chuàng)作總是把他與新月派連在一起的，認(rèn)定他為新月派的代表作家，稱他為新月派的“盟主”，這是因?yàn)樾略屡傻男纬芍敝料?，都與他發(fā)生著密切的關(guān)系，他參與了新月派的整個(gè)活動(dòng)，他的創(chuàng)作體現(xiàn)了新月流派鮮明特征。從成立新月社到逐步形成一個(gè)文學(xué)流派——新月派，歷時(shí)約十年，徐志摩始終在其中起著重要的作用。

1923年春上，徐志摩在北京辦起了俱樂(lè)部，編戲演戲，逢年過(guò)節(jié)舉行年會(huì)、燈會(huì)，也有吟詩(shī)作畫(huà)，徐志摩出于對(duì)印度詩(shī)人泰戈?duì)栆槐驹?shī)集《新月》的興趣，提名借用“新月”二字為社名，新月社便因此而得名。

1925 年以前，徐志摩自己除了作詩(shī)以外，還聯(lián)絡(luò)新月社成員從事戲劇活動(dòng)。1925年10月，徐志摩接編《晨報(bào)副刊》，并于1926年4月1日，創(chuàng)辦了《晨報(bào)詩(shī)刊》，這時(shí)，聞一多已由美國(guó)回國(guó)并參加了《詩(shī)刊》的編撰工作?！对?shī)刊》的撰稿人努力于中國(guó)新格律詩(shī)的創(chuàng)作和關(guān)于詩(shī)藝的探討，所以，《晨報(bào)詩(shī)刊》的創(chuàng)辦，標(biāo)志著以“使詩(shī)的內(nèi)容及形式雙方表現(xiàn)出美的力量，成為一種完美的藝術(shù)”（于賡虞：《志摩的詩(shī)》）的詩(shī)歌流派——新月詩(shī)派的形成。

1927年春，新月社一些成員由于政治形勢(shì)的變化及其它種種原因，紛紛聚集到上海。此時(shí)，徐志摩也與陸小曼結(jié)婚并移居上海。徐志摩四出訪友，奔走聯(lián)絡(luò)，在上海環(huán)龍路環(huán)龍別墅辦了個(gè)新月書(shū)店。

1928年3月，徐志摩一邊在光華大學(xué)，東吳大學(xué)，大夏大學(xué)等校擔(dān)任教授工作，一邊又創(chuàng)辦了《新月》月刊?！缎略隆芬还渤隹木硭氖?，至1933年6月終刊，不僅刊出新月派成員的著作，其中也有郁達(dá)夫、巴金、丁玲、胡也頻等思想傾向進(jìn)步的作家作品。1928年3月10日，《新月》月刊正式創(chuàng)刊。創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了由徐志摩執(zhí)筆的發(fā)刊詞《新月的態(tài)度》一文，明確打出“健康與尊嚴(yán)”的旗幟?！拔覀儗?duì)我們光明的過(guò)去負(fù)有創(chuàng)造一個(gè)偉大的將來(lái)的使命；對(duì)光明的未來(lái)又負(fù)有結(jié)束這黑暗的現(xiàn)在的責(zé)任。我們第一要提醒這個(gè)使命與責(zé)任，我們前面說(shuō)起過(guò)人生的尊嚴(yán)與健康，在我們不曾發(fā)見(jiàn)更簡(jiǎn)賅的信仰的象征，我們要充分地發(fā)揮這一雙偉大的原則一一尊嚴(yán)與健康。尊嚴(yán)，它的聲音可以喚回在歧路上彷徨的人生。健康，它的力量可以消滅一切侵蝕思想與生活的病菌?！辈贿^(guò)，這已是新月派活動(dòng)的后期，后期新月派，其成員雖各有差異，就其整個(gè)政治傾向而言，卻是日趨反動(dòng)。但是新月派從事詩(shī)歌創(chuàng)作，研討新詩(shī)的這條“連索”似乎還沒(méi)中斷。

1931年11月19日，徐志摩因飛機(jī)失事而去世，新月派為梁實(shí)秋、胡適等人所左右，到了1933年6月1日，《新月》出至四卷七期而?？?，隨后，它也便銷聲匿跡了。

綜上所述，從新月社的成立及至新月派的形成和它的主要活動(dòng)（尤其是文學(xué)方面的活動(dòng)），徐志摩在其中都起著主角的作用，他確實(shí)是新月派的代表人物，他對(duì)新詩(shī)發(fā)展曾經(jīng)起過(guò)一定的推動(dòng)和影響作用。但是，他們過(guò)分地追求形式和格律，又走向歧路，尤其是徐志摩到后期思想和創(chuàng)作都發(fā)生危機(jī)，他曾在《愛(ài)的靈感》中發(fā)出悲嘆：“一年，又一年，再過(guò)一年，新月望到圓，圓望到殘?！?/p>

到了1933年6月，隨著《新月》月刊的停刊，新月派的整個(gè)活動(dòng)也就中止了。

徐志摩的作品其中有兩篇《再別康橋》和《沙揚(yáng)娜拉》我們?cè)谑煜げ贿^(guò)了。在此中我們可以看出徐志摩的詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美,神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

徐志摩是一位在中國(guó)文壇上曾經(jīng)活躍一時(shí)并有一定影響的作家，他的世界觀是沒(méi)有主導(dǎo)思想的，或者說(shuō)是個(gè)超階級(jí)的“不含黨派色彩的詩(shī)人”。他的思想、創(chuàng)作呈現(xiàn)的面貌，發(fā)展的趨勢(shì)，都說(shuō)明他是個(gè)布爾喬亞詩(shī)人，資產(chǎn)階級(jí)作家。他的思想的發(fā)展變化，他的創(chuàng)作前后期的不同狀況，是和當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史特點(diǎn)關(guān)連著的。

作為那個(gè)時(shí)代的人，徐志摩做到了一個(gè)普通知識(shí)分子能做的一切，他在追求自身幸福生活的同時(shí)，也對(duì)民族命運(yùn)有過(guò)深刻的思考。他與張幼儀的婚姻是那個(gè)時(shí)代的不幸，他與陸小曼的婚姻又參雜了太多的物質(zhì)功利，他與林徽因的那淡淡情愫才最令人唏噓。雪花的快樂(lè)

假若我是一朵雪花，翩翩的在半空里瀟灑，我一定認(rèn)清我的方向－－－飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，這地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆悵－－－ 飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，－－－ 你看，我有我的方向！

在半空里娟娟的飛舞，認(rèn)明了那清幽的住處，等著她來(lái)花園里探望－－－ 飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，－－－啊，她身上有朱砂梅的清香！

那時(shí)我憑藉我的身輕，盈盈的，沾住了她的衣襟，貼近她柔波似的心胸－－－ 消溶，消溶，消溶－－－ 溶入了她柔波似的心胸。

其次是聞一多先生，聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），原名聞家驊，又名多、亦多、一多，字友

三、友山。中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，詩(shī)人，學(xué)者,民主戰(zhàn)士。新月派代表詩(shī)人，作品主要收錄在《聞一多全集》中。聞一多是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩(shī)人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩(shī)人。他創(chuàng)作的詩(shī)集主要有《紅燭》、《死水》兩部。這兩部詩(shī)集雖然是聞一多思想和藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展不同階段的產(chǎn)物，但它們共同貫穿著一條愛(ài)國(guó)主義紅線。聞一多的詩(shī)歌在藝術(shù)上有著獨(dú)特的風(fēng)格。他有感于“五四”以來(lái)新詩(shī)過(guò)于散漫自由，因此提倡一種新格律詩(shī)。由于追求藝術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)，這使得他的詩(shī)大多有富于浪漫氣息的幻想，嚴(yán)謹(jǐn)奇特的構(gòu)思，火山爆發(fā)式的激情，一詠三回環(huán)的語(yǔ)勢(shì)，以及比喻、夸張、象征、反復(fù)等修辭手法的靈活運(yùn)用等特點(diǎn)。其中，《死水》是我們比較熟悉的一首詩(shī)，它也是最能代表聞一多思想、藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)作。全詩(shī)是這樣寫(xiě)的：

這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫；小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看它造出個(gè)什么世界。

這首詩(shī)1922年，詩(shī)人懷著報(bào)效祖國(guó)的志向去美國(guó)留學(xué)。在異國(guó)的土地上，詩(shī)人嘗到了華人被凌辱、歧視的辛酸。1925年，詩(shī)人懷著一腔強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情和殷切的期望提前回國(guó)。然而，回國(guó)后呈現(xiàn)在他面前的祖國(guó)卻是一幅令人極度失望的景象——軍閥混戰(zhàn)、帝國(guó)主義橫行，以至于詩(shī)人的感情由失望、痛苦轉(zhuǎn)至極度的憤怒。于是《死水》一詩(shī)就是在這種情況下創(chuàng)作出來(lái)了。此詩(shī)采用了象征和反諷的藝術(shù)手法，全篇深刻揭怒了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，表現(xiàn)了與這個(gè)黑暗政府勢(shì)不兩立的決心。

1980年2月12日《人民日?qǐng)?bào)》中的一篇原題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段”文章寫(xiě)到：聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。2009年9月14日，他被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。由此也可以看到聞一多先生在我國(guó)詩(shī)壇上的地位。

最后再簡(jiǎn)單介紹一下一個(gè)我們不是很熟悉的新月派詩(shī)人饒孟侃，他是著名的“新月”詩(shī)人，也是“新月”著名的詩(shī)歌評(píng)論家。在新詩(shī)創(chuàng)作中，他始終遵循其詩(shī)論主張。他的詩(shī)意象單純，感情濃重，樸實(shí)自然，既體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，也反映了他在創(chuàng)作上的一貫追求：本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)。

下面談?wù)勎覍?duì)新月派詩(shī)歌的感受。我覺(jué)得新月派并非一個(gè)單純的詩(shī)歌流派，用“文化流派”稱之更為確切。但詩(shī)在這個(gè)文化派別中有著舉足輕重的地位。很羨慕這下年輕的知識(shí)分子，他們?cè)谝黄鸾M織一個(gè)松散的沙龍，在一起聚餐聊天，談中國(guó)新文學(xué)的發(fā)展，后來(lái)他們又在一起辦書(shū)店、出版叢書(shū)，逐漸在詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)歌美學(xué)主張上，形成了大致一致的主張，寫(xiě)作了大量的優(yōu)秀詩(shī)作，提出了較為系統(tǒng)的新詩(shī)美學(xué)主張，做著自己覺(jué)得應(yīng)該做的事。這是我們當(dāng)今現(xiàn)在的知識(shí)分子所不能做到的，我們只是在特定的階段接受特定的知識(shí)。而他們大多是人具有強(qiáng)烈的個(gè)性主義色彩。由于深受深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，又受到歐美各種文藝思潮的沖擊，就整體而言，呈現(xiàn)出“繁雜 ”態(tài)勢(shì)。但有一點(diǎn)是共同的，那就是他們都強(qiáng)調(diào)“人性”的力量，倡導(dǎo)個(gè)性主義，并把人性看作是藝術(shù)的核心。新月詩(shī)派從登上文壇開(kāi)始，就以捍衛(wèi)文藝的“健康與尊嚴(yán)”、捍衛(wèi)文藝的“純正”品位為己任。他們反對(duì)把文藝視作工具或手段，聞一多甚至直接提出“為藝術(shù)而藝術(shù)”的口號(hào)，徐志摩和梁實(shí)秋主張“為人生的藝術(shù)”，但他們同樣反對(duì)把文藝看作現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的工具，可以說(shuō)他們?cè)趶?qiáng)調(diào)文藝的“純正”品位。

新月派對(duì)整個(gè)新詩(shī)的發(fā)展，有著深遠(yuǎn)的影響，一些詩(shī)人如何其芳、臧克家、孫大雨等，或一直堅(jiān)持“新月之路”，或詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)向等，從他們的詩(shī)作整體看，新月的影響是明顯的。讀新月派的詩(shī)，我們既要把它看成一個(gè)相對(duì)封閉、相對(duì)完整的詩(shī)歌流派，又要開(kāi)放地看到它對(duì)一個(gè)詩(shī)人一生創(chuàng)作乃至整個(gè)新詩(shī)史的影響。

第五篇：米帝簡(jiǎn)介

人物介紹

米芾【mǐ fú】（1051-1107），字元章，號(hào)襄陽(yáng)漫士、海岳外史、鹿門(mén)居士。祖籍山西太原，曾后定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江），曾任無(wú)為知軍（遇石稱兄就是在這里發(fā)生的）。因他個(gè)性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米顛”?；兆谠t為書(shū)畫(huà)學(xué)博士，人稱“米南宮”。米芾能詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精鑒別，書(shū)畫(huà)自成一家，創(chuàng)立了米點(diǎn)山水。集書(shū)畫(huà)家、鑒定家、收藏家于一身。他是“宋四書(shū)家”（蘇、米、黃、蔡）之一，又首屈一指。其書(shū)體瀟散奔放，又嚴(yán)于法度?！端问贰の脑穫鳌氛f(shuō)：“芾特妙于翰墨，沈著飛，得王獻(xiàn)之筆意?！?/p>

注：“宋四書(shū)家”指蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄四人！

米芾擅水墨山水，人稱“米氏云山”，但米芾畫(huà)跡不存在于世。但目前唯一能見(jiàn)到的，也很難說(shuō)是真正意義上的“米畫(huà)”——《珊瑚筆架圖》，畫(huà)一珊瑚筆架，架左書(shū)“金坐”二字。然后再加上米點(diǎn)和題款，米家山水便赫然而出。米芾以畫(huà)代筆，頗有意趣。

米芾平生于書(shū)法用功最深，成就最大。米芾自稱自己的作品是“集古字”，對(duì)古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領(lǐng)悟，這也在一定程度上說(shuō)明了米芾學(xué)書(shū)在傳統(tǒng)上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩渦，生活相對(duì)安定，后當(dāng)上書(shū)畫(huà)博士，飽覽內(nèi)府藏書(shū)，熟諳千載故事，古人得失，如數(shù)家珍。他少時(shí)苦學(xué)顏、柳、歐、褚等唐楷，打下了厚實(shí)的基本功。蘇軾被貶黃州時(shí)，他去拜訪求教，東坡勸他學(xué)晉。元豐五年（1082）開(kāi)始，米芾潛心魏晉，以晉人書(shū)風(fēng)為指歸，尋訪了不少晉人法帖，連其書(shū)齋也取名為“寶晉齋”。今傳王獻(xiàn)之墨跡《中秋帖》，據(jù)說(shuō)就是他的臨本，形神精妙至極。米芾一生轉(zhuǎn)益多師，在晚年所書(shū)《自敘》中也這樣說(shuō)道：“余初學(xué)，先學(xué)寫(xiě)壁，顏七八歲也。字至大一幅，寫(xiě)簡(jiǎn)不成，見(jiàn)柳而慕其緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》。久之，知其出于歐，乃學(xué)歐。久之，如印板排算，乃慕褚而學(xué)最久，又摩段季轉(zhuǎn)折肥美，八面皆全。久之，覺(jué)段全澤展《蘭亭》，遂并看法帖，入晉魏平淡，棄鐘方而師師宜宮，《劉寬碑》是也。篆便愛(ài)《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡(jiǎn)以竹聿行漆，而鼎銘妙古老焉。”

米芾以書(shū)法名世，他的成就完全來(lái)自后天的苦練。米芾每天臨池不輟，史料記載：“一日不書(shū)，便覺(jué)思澀，想古人未嘗半刻廢書(shū)也。”、“智永硯成臼，乃能到右軍（王羲之），若穿透始到鐘（繇）、索（靖）也，可永勉之。”他兒子米友仁說(shuō)他甚至大年初一也不忘寫(xiě)字。（據(jù)孫祖白《米芾米友仁》）。米芾作書(shū)十分認(rèn)真，自己說(shuō)：“佘寫(xiě)《海岱詩(shī)》，三四次寫(xiě)，間有一兩字好，信書(shū)亦一難事”（明范明泰《米襄陽(yáng)外記》）。一首詩(shī)，寫(xiě)了三四次，還只有一兩字自己滿意，其中的甘苦非個(gè)中行家里手不能道，也可見(jiàn)他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。

米芾的書(shū)法在宋四家中，列蘇東坡和黃庭堅(jiān)之后，蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和黃庭堅(jiān)作為江西詩(shī)派的領(lǐng)袖的影響，但就書(shū)法一門(mén)藝術(shù)而言，米芾傳統(tǒng)功力最為深厚，尤其是行書(shū)，實(shí)出二者之右。明代董其昌《畫(huà)禪室隨筆》謂：“吾嘗評(píng)米字，以為宋朝第一，畢竟出于東坡之上。即米顛書(shū)自率更得之，晚年一變，有冰寒于水之奇。”皇帝的詢問(wèn)書(shū)法，米芾自稱自己是“刷字”，明里自謙而實(shí)點(diǎn)到精要之處，“刷字”，體現(xiàn)他用筆迅疾而勁健，盡興盡勢(shì)盡力。他的書(shū)法作品，大至詩(shī)帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓，欹縱變幻，雄健清新的特點(diǎn)。從現(xiàn)存的近六十幅米芾的手跡來(lái)看，“刷”這一個(gè)字正將米字的神采活脫脫地表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)怪乎蘇東坡說(shuō)：“米書(shū)超逸入神?！庇终f(shuō)“海岳平生篆、隸、真、行、草書(shū)，風(fēng)檣陣馬。沉著痛快，當(dāng)與鐘王并行。非但不愧而已。”米芾的書(shū)法影響深遠(yuǎn)，尤在明末，學(xué)者甚眾，像文徵明、祝允明、陳淳、徐渭、王覺(jué)斯、傅山這樣的大家也莫不從米子中取一“心經(jīng)”，這種影響一直延續(xù)到現(xiàn)在。

米芾除書(shū)法達(dá)到極高的水準(zhǔn)外，其書(shū)論也頗多。著有《書(shū)史》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》、《評(píng)字帖》等。顯示了他卓越的膽識(shí)和精到的鑒賞力，對(duì)前人多有譏貶，然決不因襲古人語(yǔ)，為歷代書(shū)家所重，但過(guò)頭話也不少，誚顏柳、貶旭素，苛刻求疵。米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩(shī)卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《天馬賦》等，而翰札小品尤多。

家庭背景

米芾五世祖米信，宋初勛臣。《宋史》卷261有傳，淳化五年（994年）卒，六十七歲。高祖、曾祖多系武職官員。芾父字光輔，官左武衛(wèi)將軍（一說(shuō)米芾父名“佐”，徐邦達(dá)《米芾生卒年歲訂正及其它二三事考》中認(rèn)為后世稱“父佐”當(dāng)誤。依據(jù)是米芾之孫米憲輯錄《寶晉齋山林集拾遺》卷首附載的《故南宮舍人米公墓志》中談到米芾父親處云：“父致仕，左武衛(wèi)將軍。”后人則訛為“父佐，左武將軍，”也許把“致仕”的仕字訛為“佐”字，又把致字脫去的緣故。）贈(zèng)中散大夫、會(huì)稽（縣）公。米芾《書(shū)史》云：“濮州李丞相家多書(shū)畫(huà)，其孫直秘閣李孝廣收右軍黃麻紙十余帖，辭一云白石枕殊佳??后有先君名印，下一印曰‘尊德樂(lè)道’。今印見(jiàn)在余家。先君嘗官濮，與李柬之少師以棋友善，意以奕勝之，余時(shí)未生?！庇纱酥总涝谖闯錾鷷r(shí)，其父曾在濮州為官，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，并精于鑒賞，且“尊德樂(lè)道”。

芾母閻氏，因其“侍宣仁皇后藩邸，出入禁中，以勞補(bǔ)其子為殿侍，后登進(jìn)士第，恩補(bǔ)校書(shū)郎、太常博士，出知無(wú)為軍。逾年，召為書(shū)畫(huà)博士，擢禮部員外郎，知淮陽(yáng)軍?！薄端问贰?、《京口耆舊傳》、《丹徒縣志》、《襄陽(yáng)縣志》、《全宋詩(shī)》、《雞肋編》等均有載。翁方綱《米海岳年譜》謂芾母“贈(zèng)丹陽(yáng)縣太君”。[2-3]