第一篇：心中留下的一抹亮色

心中留下的一抹亮色

雖然時(shí)間已經(jīng)過了半月，但第六屆校運(yùn)會在我心中留下的那抹亮色依舊那么燦爛，因?yàn)檫@是自我進(jìn)校起我們學(xué)校第一次把長青和三塘兩個(gè)校部合并在一起舉行全校性的運(yùn)動會，熱鬧的場面讓我深深體會到了長青大家庭的日益壯大。那天天氣十分好，陽光和微風(fēng)都在為我們的運(yùn)動會助興，一進(jìn)校門，“長青小學(xué)第六屆運(yùn)動會”的橫幅就讓人心情振奮。開幕式上，長青各路運(yùn)動小將向我們展示了他們颯爽的英姿：“舞精靈”葛施敏、“輪滑小子”劉一凌、“游泳健將”曹守貝樂、“短跑冠軍”郭婧怡等紛紛登臺亮出了他們的絕活，大隊(duì)輔導(dǎo)員陳老師對他們的采訪讓我們明白了“賽場上一分鐘，訓(xùn)練場上多年功”——只有辛勤的耕耘才會有喜人的收獲的道理。

在大家翹首期待的運(yùn)動會中，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的參與面非常大，這跟學(xué)校設(shè)置的比賽項(xiàng)目有關(guān)：迎面接力、兩人三足、投籃比賽等都是集體項(xiàng)目，每個(gè)班不僅要派出大隊(duì)人馬，更要比拼的是班級的默契指數(shù)和凝聚力，各班家長代表的參加更加為我們的運(yùn)動會增添了亮色，當(dāng)我看到一組組父子兵、母女兵為了上陣努力練習(xí)時(shí)，我的心里涌起一陣暖暖的感覺：此時(shí)此刻他們一定是很幸福的吧！

“重在參與，賽出風(fēng)格”是我們班參加這次運(yùn)動會的宗旨，雖然我們的運(yùn)動細(xì)胞不如同年級的其他班級，團(tuán)體總分沒有獲得很好的名次，但我相信這次運(yùn)動會一定讓每位同學(xué)都享受到了快樂，留下了美好的回憶。

那一抹亮色中考作文

綻放，我一直努力的綻放，像梅一樣豐滿而嫵媚，為冬日留在一抹冷艷的亮色?！}記

冬日的蒼穹是灰色的，樹林是枯黃的，花朵是凋殘的。我望窗外寒風(fēng)的蕭瑟，使那棵樹顯得憔悴不堪，它告別了昔日的花樣年華，剩下一片枯黃的葉子搖曳枝頭，也許，那是生命的最后一絲掙扎了吧！

我面對突如其來的成績單，心情是復(fù)雜的，是無奈的。家中，母親的沉默讓我窒息，我不知她對我是否有難以言明的失望??

“啪”，看著床頭那面目猙獰的儲蓄罐，我控制不住地把它摔在地上。母親推開了我的房門，用沙啞的嗓音對我說了兩天里的第一句話，“想哭，就哭出啦吧！”聽了母親的話，我再也忍不住了，原本我以為我很堅(jiān)強(qiáng)，原本我以為我以為在打擊面前不流下眼淚，而如今我才知道我錯(cuò)了。我轉(zhuǎn)身想伏在床上之時(shí)，驀然回首，瞥見了冬日中的一抹亮色。紅色，粉色的花朵在冰天雪地中怒放，那種艷麗的色彩彷佛與我久違了。一朵朵梅花，一片片花瓣，顯得那樣的豐滿、冷艷。它們含嬌帶俏，在嚴(yán)寒的洗滌下，傲然挺立。在冰天雪地里，梅花那嬌媚的身影，飄然而過，正向我頻頻招手。

那一抹亮色是梅花的怒放，即使是在這萬物凋零的冬日，它們也要怒放，它們也要綻放自己的美。

那一抹亮色是梅花的勇氣，即使春天的到來，它們固然逃不過凋謝、花落，但它們依然會在寒風(fēng)中怒放，在白雪中挺立、綻放。

那一抹亮色是梅花的冷艷，即使是面對冰冷無情的寒風(fēng)、霜凍，它們依然豐滿、嫵媚，艷得叫人驚嘆，冷得叫人發(fā)止。

我看著那冬日的那一抹亮色，陷入了深深的沉思之中??

其實(shí)生活便是自然，總會經(jīng)歷春夏秋冬，總會有花開花落之時(shí)，總會體現(xiàn)春日的希望，夏日的酷熱，秋日的肅瑟，冬日的嚴(yán)寒。關(guān)鍵是自己該如何面對這突如其來的打擊，這叫人痛切心扉的磨難。

我希望自己能像梅花一般怒放、勇敢，在面臨狂風(fēng)暴雨之時(shí)，迎難而上，毫不畏懼，能像拿株梅樹一般傲然挺立，驕傲的怒放，能在自己的生命中頂住壓力，克服苦難，綻放自己的美。有一天，擁有屬于自己的一抹亮色，為自己的生命增添一抹亮色。

梅花會落，嚴(yán)冬會過，逆境會離，然而希望不會滅，動力不會止，心中那曾經(jīng)給予我的動力的一抹亮色不會消失，不會隨時(shí)間的推移而淡忘，那一抹亮色會永存心底，永不忘懷。

綻放，我一直努力地綻放，像梅一樣傲然挺立，為自己的生命留下一抹濃麗的亮色。

——后記

第二篇：征服期中考試，留下人生亮色演講稿

征服期中考試，留下人生亮色演講稿

原創(chuàng)： 1603班郭佳慧

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：

早上好！我今天演講的題目是《征服期中考試，留下人生亮色》。

秋風(fēng)徐徐，桂香十里，又是一秋繁華！而我們即將迎來期中考試，考試于學(xué)生來說是頭等大事。在這挑戰(zhàn)面前，有人退縮了，哀嘆曰：考試難，考試難，多考驗(yàn)，何安度？其實(shí)所謂考試之難，一是難在平時(shí)沒用功學(xué)習(xí)；二是難在父母老師期望大，造成心里壓力大；三是難在自身迎考準(zhǔn)備不足。咦——嗚呼哀哉！而所謂檢驗(yàn)多，一是學(xué)習(xí)成績的檢驗(yàn)，二是學(xué)習(xí)方法的檢驗(yàn)，三是道德品格的檢驗(yàn)。咦——難上加難！

其實(shí)，考試只是檢測我們在學(xué)習(xí)過程中存在的不足，為了我們在今后的學(xué)習(xí)中更好的掌握知識。只要擺正好心態(tài)，對于我們這些身經(jīng)百戰(zhàn)者來說，期中考試只是小菜一碟。這是我們?nèi)松缆飞媳亟?jīng)的磨練，在這場比拼中，我們應(yīng)該要有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”生命力，要有“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的意志力，要有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的斗爭力！這樣，我們才會有屬于自己的自信；這樣，我們才會有迎戰(zhàn)未來的豪氣；這樣，我們才會征服考試，留下人生亮色！來吧，我三中少年，讓我們一起收下以下幾個(gè)考前技能，迎接期中考試：

1.端正態(tài)度，高度重視

我們大家都應(yīng)該高度重視這次期中考試，切不可掉以輕心，應(yīng)付了事。只有思想上高度重視了，并且全力以赴，扎扎實(shí)實(shí)地搞好期中復(fù)習(xí)。那么，取得好成績才有了保證！

2.精心計(jì)劃，全面梳理

我們要在老師的指導(dǎo)下，認(rèn)認(rèn)真真聽好每一節(jié)課，做好每一道練習(xí)，完成每一次作業(yè)。抓緊一切可利用的時(shí)間，提高復(fù)習(xí)效率。復(fù)習(xí)不單是機(jī)械的重復(fù)，而更應(yīng)包含對知識的理解和運(yùn)用。平時(shí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)是考試的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，但如果考前認(rèn)真復(fù)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，也可以彌補(bǔ)原先的不足。

3.講究方法，認(rèn)真答卷

考試過程中要細(xì)心謹(jǐn)慎，精力集中。要做到質(zhì)量速度的和諧統(tǒng)一，力爭做到：審題要仔細(xì)，題意要弄清，遇到攔路虎，不妨繞道行，細(xì)中求速度，快中不忘穩(wěn)，把握好時(shí)間，不提前交卷。

4.誠實(shí)守信，嚴(yán)肅考紀(jì)

我們要做到“考之行，誠相伴”，在考試過程中，要嚴(yán)守考場紀(jì)律，維護(hù)考試秩序。不能違背公平的原則弄虛作假，抄襲舞弊。要把誠信做為考試的第一標(biāo)準(zhǔn)，以真才實(shí)學(xué)考出自己最真實(shí)的成績。

“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保覀兿嘈?，我們在考試這個(gè)舞臺一定能開創(chuàng)出一片大大的天地！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第三篇：心中那一抹陽光（定稿）

心中那一抹陽光

桓臺縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)2011級4班 伊依

每個(gè)人心中受過傷后，都是灰暗的，有些人就像是陽光般在這時(shí)候給予溫暖。我的哥哥就是我心中的那一抹陽光。

小時(shí)候我有時(shí)會惹上一些小麻煩，自己不能獨(dú)立解決，心里覺得十分傷心，可又毫無辦法。哥哥他卻悄悄的為我處理這些麻煩，然后叫上我一起去玩。他不知道，我偷偷的跟在他身后看到的一切。在他的背后，我看著哥哥蹦蹦跳跳的身影，心里覺得暖暖的。

每當(dāng)我不開心的時(shí)候，就靜靜地坐在一邊，什么話也不說。，呆呆的，像個(gè)啞巴一樣。哥哥看見我，也不多說什么，有時(shí)他會陪我一起坐一個(gè)下午；有時(shí)他會找些好玩的事情和我一起做，有時(shí)他會拉著我一起去看影片。家里的那一摞厚厚的碟片，充滿了我和哥哥的回憶?？粗麄?，我的心里暖暖的。

每當(dāng)我回到老家的時(shí)候，第一時(shí)間就是急沖沖的去找哥哥，向他傾訴心中的一切煩惱。他微笑著傾聽，然后拉我一起出去玩。每一次都弄得很脹很臟，我也不介意，就像是洪水找到了發(fā)泄口般，心中的陰霾也不自覺地少了許多。哥哥很會玩耍，我的煩惱也在這其中煙消云散了。

現(xiàn)在，我和哥哥不經(jīng)常見面了，但我每周都會打幾個(gè)電話過去，詢問著哥哥的情況。周末哥哥還可以過來玩。他還是一如既往的聽我講，什么話也不說，安靜的不可思議。然后隨意地找本好看的書，和我用同樣的姿勢趴在床上，我們兩個(gè)望著對方，都嗤嗤地笑了。臨走時(shí)，我依依不舍的向他告別?？粗跇窍孪蛭椅⑿χ鴵]動手臂，然后一溜煙兒的跑個(gè)沒影，我的心里暖暖的。

我的哥哥，在我傷心和無助的時(shí)候，就是我心中最溫暖的，最燦爛的，驅(qū)散我心中陰霾的，那一抹陽光。

指導(dǎo)老師：陳燁

第四篇：淺談民俗文化，語文課程資源的一抹亮色教育論文

摘要：民俗文化是語文課程資源的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生的語文科學(xué)素養(yǎng)和思想情感有很大的幫助。在語文教學(xué)中教師要充分關(guān)注教材中所蘊(yùn)含的民俗文化資源，以閱讀教學(xué)為起點(diǎn)，將民俗文化資源延伸至寫作教學(xué)與語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受民俗文化的魅力，開拓語文學(xué)習(xí)的視野。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 民俗文化 課程資源 利用

民俗文化是一個(gè)民族在千百年的發(fā)展過程中流傳積累下來的一筆寶貴財(cái)富，承載著這個(gè)民族獨(dú)特的傳統(tǒng)與豐富的文化內(nèi)涵。我國的民俗文化資源是在中華民族五千年來的燦爛文化孕育下，由漢族和少數(shù)民族共同創(chuàng)造出來的民間文化，是中華民族精神的沉淀和展現(xiàn)。民俗文化是語文課程資源的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生的語文科學(xué)素養(yǎng)和思想情感有很大的幫助。教師要充分關(guān)注語文教材中所蘊(yùn)含的民俗文化資源。

一、利用民俗文化資源幫助學(xué)生與文本進(jìn)行對話

語文教材中蘊(yùn)含豐富的民俗文化資源。作家在營造他所關(guān)注的藝術(shù)世界時(shí)，會自覺或是不自覺地以文學(xué)的方式將他所體驗(yàn)過的民俗文化、感受過的民俗風(fēng)情通過文本表達(dá)出來，描繪出作者心目中所期望的文本情境。教師應(yīng)充分挖掘文本中的民俗文化資源，利用民俗文化資源幫助學(xué)生與文本進(jìn)行對話。

1.借助民俗文化資源，多角度領(lǐng)悟課文內(nèi)涵。

以魯迅、老舍、沈從文為代表的具有覺悟意識的現(xiàn)代作家，不約而同地以民俗文化作為探討國民性問題的切入口，以民俗文化作為支撐作品發(fā)展的骨架，將民俗文化穿插在整個(gè)作品中。如果學(xué)生不了解當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿袼赚F(xiàn)象，就不能了解真實(shí)的社會生活，也不能理解作品深刻的思想感情［1］。

無論是《祝?！分械恼惚泵袼?，《茶館》中的北方文化，《邊城》中的湘西風(fēng)情，都可以看出作者將多種多樣的民俗文化融入作品中，當(dāng)這些作品被編選入中學(xué)語文教材后，教師在閱讀教學(xué)時(shí)就不能忽視課文中的民俗文化成分，不能割裂民俗文化與文本研讀之間的紐帶關(guān)系。要想讓學(xué)生更好地抓住課文內(nèi)涵，就要用民俗文化視角來還原文本內(nèi)容，拉近學(xué)生與文本的距離。

語文教材中的有些民俗文化資源是通過時(shí)間背景來表現(xiàn)。在對此類文章進(jìn)行研讀時(shí)，就要注重文章中所出現(xiàn)的民俗文化中有關(guān)傳統(tǒng)時(shí)令節(jié)日的描寫，從這一側(cè)面來補(bǔ)充對作品主要思想與情感的理解。例如魯迅所寫的《祝?！分卸嗵幟鑼懥巳覝?zhǔn)備“年終大典”這一場面，祥林嫂的不幸遭遇與人們熱鬧準(zhǔn)備祭祀形成了強(qiáng)烈的反差，勾勒出封建制度下人們的迷信以及所造成的一系列悲劇。《孔雀東南飛》中劉蘭芝與小姑在離別時(shí)說了這么一段話：“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將，初七及下九，嬉戲莫相忘。”其中的初七是指牛郎相會的農(nóng)歷七月初七，即七夕之日；下九是指古代農(nóng)歷中每月十九，是漢代婦女歡聚的日子。這段話展示了劉蘭芝與小姑之間的難舍難分的情誼，與焦母拆散他們夫妻的所做作為形成鮮明的對比。

2.借助民俗文化資源，多層次分析人物形象。

文學(xué)作品中人物的鮮明形象是離不開所在時(shí)代、社會環(huán)境影響的。作者要塑造出一個(gè)有血有肉、具有鮮明性格的人物形象，不光需要依靠情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也會借助對人物的一言一行，一舉一動的描寫。而在這些細(xì)節(jié)中就會滲透進(jìn)許多有關(guān)民俗文化的特征，這就是將人物形象進(jìn)行民俗化。一方面是對人物出場的服飾的民俗化描寫，另一方面是對人物語言中所使用的詞匯進(jìn)行民俗化描寫。如果重視文本中的這些民俗化的資源，則能對學(xué)生理解人物形象和性格特征產(chǎn)生很重要的指引作用，能夠擴(kuò)展學(xué)生在分析人物形象時(shí)候的思路，以一個(gè)新鮮的文本研讀視角來吸引學(xué)生的興趣，使學(xué)生注重從細(xì)節(jié)上去理解人物，回歸文本的內(nèi)涵來討論閱讀感受，這也有助于學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣。

魯迅在對民俗描寫刻畫的同時(shí)，始終把人物置于賴以生存的民俗環(huán)境中，真實(shí)而深刻地揭示出人物的靈魂。［3］例如《祝?！分袑ο榱稚┏鰣龅膬纱畏椀拿鑼懀簽跞埂⑺{(lán)夾襖、月白背心以及紅頭繩，這些都是傳統(tǒng)民俗中的“寡婦”裝扮，祥林嫂的苦難命運(yùn)也就從這一細(xì)節(jié)上得到了充分的展現(xiàn)，也為之后她被禁止參與祭祀準(zhǔn)備做了鋪墊。這身裝扮也成了祥林嫂在當(dāng)時(shí)社會生存所背負(fù)的負(fù)擔(dān)。如果教師和學(xué)生留心其中包含的這些民俗文化信息，就能從側(cè)面更深入具體地來理解祥林嫂這個(gè)人物形象。

《茶館》中的對白有大量的北方方言和俗語，體現(xiàn)了鮮明的地域特色和民俗色彩，老舍在塑造這些人物形象時(shí)就充分利用語言來顯現(xiàn)人物的個(gè)性特征與地域文化心態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣之間的密切關(guān)系，以使這些人物鮮活并真實(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會這些不同人物的個(gè)性化語言，更好地解讀語言背后所隱含的人物性格特征。

二、利用民俗文化資源多渠道培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力

民俗文化不但是一個(gè)民族幾千年來的生活縮影，而且也是深厚的文化知識的積沉。這些知識不僅僅局限在文學(xué)的范疇內(nèi)，而是涵蓋天文、地理、生物、建筑等諸多方面。因此我們應(yīng)從語文新課程改革理念的高度來審視語文教學(xué)中對民俗文化資源的利用這一問題。對待民俗文化資源，不僅要利用它來提高學(xué)生的閱讀能力，更要利用它來培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)綜合能力。

1.借助民俗文化資源，積累寫作素材。

教師在寫作教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生要寫真事，說真話，抒真情，而對學(xué)生來說最頭疼的就是找不到寫作的素材，只能東拼西湊胡編亂造。事實(shí)上學(xué)生并不缺乏寫作的素材，而是不善于發(fā)現(xiàn)并抓住它。通過閱讀教學(xué)，學(xué)生已經(jīng)具有一定的對民俗文化的發(fā)現(xiàn)意識與欣賞能力。教師要聯(lián)系生活實(shí)際，在閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)上走出課堂，走出校門，走進(jìn)社會，帶領(lǐng)學(xué)生尋找和體驗(yàn)身邊的民俗文化資源。要讓學(xué)生帶著興趣與好奇不斷在生活中發(fā)現(xiàn)與積累民俗文化素材，提高對生活的觀察能力和寫作素材的積累能力。

2.借助民俗文化資源，開展語文課外活動。

新課標(biāo)對中學(xué)生的課外閱讀提出了具體的閱讀量要求，但從實(shí)施情況來看中學(xué)生的課外閱讀并沒有達(dá)到理想中的質(zhì)量水平，究其原因不僅僅集中在家長、學(xué)生對課外閱讀的不重視以及學(xué)生缺乏足夠的時(shí)間來進(jìn)行閱讀上，深層次的原因是教師沒有能對學(xué)生的課外閱讀活動提供精心的指導(dǎo)與幫助，學(xué)生不知道要讀什么，怎樣讀，在閱讀書目的選擇上更多地選擇一些作文范本，在急功近利思想指導(dǎo)下，照搬照抄一些范文，閱讀能力怎么能得到提高呢？所以教師應(yīng)當(dāng)充分重視對學(xué)生課外閱讀活動的指導(dǎo)，在指導(dǎo)時(shí)不妨引進(jìn)一些以民俗文化為主題的書目。

信息化時(shí)代，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人對信息的搜集和處理能力。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也注重這一目標(biāo)的培養(yǎng)。語文作為一種既具有工具性又具有人文性的學(xué)科，更應(yīng)該把課堂延伸到社會，在更廣闊的空間里培養(yǎng)學(xué)生多方面的語文科學(xué)能力，開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動，提高學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

在這個(gè)知識經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，中國傳統(tǒng)文化受到了西方文化的強(qiáng)烈沖擊，許多民俗文化內(nèi)容正漸漸被人們所淡忘，取而代之的是對西方文化盲目的模仿與推崇，年輕人熱衷于過西方節(jié)而冷漠我國傳統(tǒng)節(jié)日就是一例。語文教學(xué)作為傳承中華民族優(yōu)秀文化的主要方式與手段，對民俗文化的傳承有著不可推卸的責(zé)任。［3］民俗文化資源不僅僅是一筆文化財(cái)富，也是一筆無法估量的巨大的精神財(cái)富，更是一筆重要的教育財(cái)富，要通過民俗文化來培養(yǎng)青少年對中華民族的熱愛之情，感悟中國傳統(tǒng)文化的博大精深，同時(shí)引導(dǎo)青少年在學(xué)習(xí)民俗文化時(shí)承擔(dān)起文化傳承的重要責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 鄭偉榮.民俗──歷史文化深厚積淀［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào),2003(8):118-119.［2］ 高梓梅.從民俗的視角教學(xué)魯迅小說［J］.教研天地,2004(2):48-49.［3］ 李桂芳.中學(xué)語文教學(xué)與民俗文化承傳.語文教學(xué)研究［J］.2004(4):33.

第五篇：讓示范環(huán)節(jié)成為美術(shù)教學(xué)的一抹亮色

讓示范環(huán)節(jié)成為美術(shù)課堂的一抹亮色

江蘇省常州市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張燦

【摘要】

在美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)中，示范環(huán)節(jié)在美術(shù)教學(xué)中起著非常重要的作用。在新課改的背景下，有些教師們?yōu)榱擞闲抡n程的新理念——學(xué)生是學(xué)習(xí)的探索者，教師是教學(xué)的引領(lǐng)者，他們會把課堂完全交給學(xué)生。而在近幾年的聽課中，發(fā)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中的示范環(huán)節(jié)出現(xiàn)了一些不和諧的調(diào)子。如何有效的示范，給學(xué)生足夠的探索空間。教師需要對課型、教學(xué)目標(biāo)、不同班級的學(xué)生進(jìn)行針對性地分析，從而找到適合本課的示范目標(biāo)。適時(shí)適度的示范不僅能給學(xué)生指引方向，而且又能給足學(xué)生表現(xiàn)的空間。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)課堂 示范環(huán)節(jié) 存在問題 解決策略

在美術(shù)課堂教學(xué)中，通常示范是一種直觀形式的教學(xué)方法，具有形象性、直觀性的特點(diǎn)。從學(xué)科的特點(diǎn)上講，它是教師對學(xué)生“術(shù)”的引導(dǎo)，美術(shù)課對技能的學(xué)習(xí)雖然是多方面的，很多技能需要通過教師的直觀的示范教學(xué)才能讓學(xué)生更明白。貫穿著一節(jié)課的重難點(diǎn)。在以往的聽課中，發(fā)現(xiàn)很多教師，不論什么課型都是一種形式的示范，要么全過程示范要么干脆就不示范。這樣的教學(xué)不僅形式單調(diào)不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更是教學(xué)者片面的理解了示范教學(xué)作用和價(jià)值。在不同的美術(shù)課教學(xué)中，具體的示范指導(dǎo)的方法也是多種多樣的。合理科學(xué)的示范教學(xué)，可以起到優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)課堂凝聚力及提高學(xué)習(xí)效率等作用。

基于這樣的情況，發(fā)現(xiàn)在美術(shù)課的示范環(huán)節(jié)存在以下問題，針對問題，進(jìn)行了積極地探索和嘗試。

一、小學(xué)美術(shù)課堂示范環(huán)節(jié)存在的問題

1．示范環(huán)節(jié)流于形式，忽略學(xué)科中的不同課型

美術(shù)課有幾種課型（造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·應(yīng)用、欣賞·評述、綜合·探索），針對不同的課型，如何示范？要不要示范？在什么時(shí)間段示范？示范是否適度？這些直接反映著執(zhí)教者對美術(shù)課的理解深度和對知識的把握程度。在以前的公開課的聽課中，教師為了呈現(xiàn)完整的課堂，不論什么樣的的課型，老師事先把構(gòu)圖的第一步準(zhǔn)備好，第二步出示一幅完整的畫。過多地展現(xiàn)老師的素養(yǎng)，而忽略了對學(xué)生的示范指導(dǎo)，如果這堂課含有技法，這樣的示范就只是一種形式；還有些課為了體現(xiàn)新課程的理念，就把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上，把課堂交給學(xué)生，體現(xiàn)“重心下移”的理念。以為課堂熱鬧了，學(xué)生到臺前示范了，就是體現(xiàn)了新理念，在這個(gè)過程中教師不進(jìn)行適時(shí)地引導(dǎo)，這樣的示范作用有多大等等一些現(xiàn)象。面對這樣的示范，就是流于一種形式，浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間，這是對轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的誤解，也削弱了課堂的效益。

2.示范環(huán)節(jié)過頻或過淡，忽略學(xué)生的實(shí)際需要

我從事的是低年級的教學(xué)，曾為示范這個(gè)問題糾結(jié)過，考慮低年級的孩子是培養(yǎng)繪畫習(xí)慣的好時(shí)機(jī)，如畫面的布局、主體的突出等方面的引導(dǎo)，單靠教師的講解，作用是非常小的。對于低年級的學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，他們的思維方式比較直觀、形象。如果教師引導(dǎo)不示范，學(xué)生就沒有素材可畫，如果示范過細(xì)，很多學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)容易受教師示范的“定勢”，使得創(chuàng)作的作品沒有自己的思想，更多的是教師作品的“影子”，這樣示范教學(xué)只會使學(xué)生依葫蘆畫瓢，形成思維的惰性，作品風(fēng)格單調(diào)，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。另一方面，有些教師為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，便認(rèn)為示范是一種阻礙學(xué)生發(fā)散思維的不良教學(xué)手段，將美術(shù)知識技

能弱化、淡化，為怕禁錮學(xué)生的思維而不敢示范，任由學(xué)生自由發(fā)揮，名義上學(xué)生在自由創(chuàng)作、表現(xiàn)自己的想法，沒有章法可循，最終的結(jié)果就是學(xué)生沒有一點(diǎn)美術(shù)素養(yǎng)，就起碼的構(gòu)圖意識、畫面的表現(xiàn)都會受到影響。

二、小學(xué)美術(shù)課堂示范教學(xué)的有效性對策

針對上述現(xiàn)象，就教學(xué)示范環(huán)節(jié)的有效實(shí)施我作了以下的思考。1．把握示范環(huán)節(jié)的度量，體現(xiàn)不同美術(shù)課型的需求。

在美術(shù)課中，知識技能含量的大小，與教師示范的需求度成正比，特別在學(xué)生學(xué)習(xí)一些新技法時(shí)，示范演示就變得相當(dāng)重要，而且絕對必要，因?yàn)樾录寄芗挤ㄖ行鹿ぞ?，材料的運(yùn)用，新技法的重點(diǎn)、難點(diǎn)只有通過教師具體詳細(xì)，深入淺出的示范操作才能幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)上的攔路虎，避免學(xué)生眼高手低的情況發(fā)生。針對要示范的課堂，對于不同的年級及班級，教師如何把握好示范的量和度，對教師提出了更高的要求。這里的量和度，不是教師隨意確定而是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)中的重難點(diǎn)來安排。這就需要教師對教材很好的把握，本課的重點(diǎn)在哪？對學(xué)生來說難點(diǎn)怎么突破？應(yīng)在重難點(diǎn)上多下功夫，是通過講解還是示范來解決。如我在上一年級《春天的色彩》一課，本課的教學(xué)目標(biāo)是用不同的繪畫語言來表現(xiàn)對春天色彩的感受，重在用怎樣的表現(xiàn)手法表現(xiàn)春天的色彩。面對這樣的風(fēng)景畫，第一步的構(gòu)圖是不容忽視的，結(jié)合本課的教學(xué)重難點(diǎn)，我先表現(xiàn)了一幅春天放風(fēng)箏的畫面，主體突出、畫面完整，在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生用大色塊的方法表現(xiàn)大片的草地及一束束的各種各樣的花，學(xué)生的積極性很高，原來還可以這樣表現(xiàn)草地和花朵。所以美術(shù)教學(xué)，特別是美術(shù)技能教學(xué)，在大多數(shù)情況下，必須進(jìn)行有針對性的實(shí)踐指導(dǎo)。

記得有位老師上的一節(jié)《快樂卡通》課，本課屬于“設(shè)計(jì).應(yīng)用”課型。課的重點(diǎn)是運(yùn)用夸張、變形、簡化、擬人等手法把生活中的任一物體進(jìn)行卡通想象。面對這節(jié)課，教師在課前就對本班學(xué)生進(jìn)行了年齡特點(diǎn)及學(xué)習(xí)上的分析。類似卡通課在一年級就有接觸，發(fā)現(xiàn)三年級的學(xué)生對夸張、擬人手法的掌握還不錯(cuò)?；趯W(xué)生現(xiàn)狀的分析，顯而易見的變形、簡化手法的引導(dǎo)就是本課的重點(diǎn)。于是教師就針對這兩種表現(xiàn)手法進(jìn)行了局部的示范。最后課程呈現(xiàn)出來的效果非常理想，有的學(xué)生甚至把幾種表現(xiàn)手法綜合在一起表現(xiàn)了一個(gè)卡通，讓上課及聽課的教師大吃一驚，三年級的孩子竟然把卡通設(shè)計(jì)的如此好。這樣的課堂除了學(xué)生的基本學(xué)習(xí)常規(guī)好之外，教師合理科學(xué)的示范教學(xué)起到了非常重要作用。它既提高了課堂效率又節(jié)省了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，進(jìn)而留足更多的時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。美術(shù)教材呈現(xiàn)在欣賞者的面前是靜態(tài)的，無論教材的解說多么仔細(xì)，步驟多么詳細(xì)，都不如教師的示范能解決技法學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)。通過示范，使其產(chǎn)生表象，進(jìn)行形象思維，最后掌握知識技能。

2．抓住示范環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，提高課堂教學(xué)示范的效率。

“向課堂要效率”，這是老師們耳熟能詳?shù)脑掝}。在美術(shù)課中，既然給學(xué)生示范了，那就要抓住重點(diǎn)，有效率的示范。這段時(shí)間，在學(xué)習(xí)區(qū)教研員蔣老師給老師們提供的黃山聽課錄像，頗受啟發(fā)。其中有一節(jié)《人物與環(huán)境》一課。本課的重點(diǎn)是能根據(jù)不同的人物動態(tài)添加合適的環(huán)境。教師巧妙的利用剪好的人，同一動作擺放不同的方向，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考添加怎樣的環(huán)境更合適。本活動設(shè)計(jì)通過設(shè)置輕松的教學(xué)情景，給學(xué)生自主的探索和學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生的思維在廣闊的空間里翱翔，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。有些學(xué)生不僅說出添畫什么還說出了理由。教師在學(xué)生說的過程中，針對添畫的中存在的構(gòu)圖問題進(jìn)行示范，起到引領(lǐng)的作用。本活動設(shè)計(jì)的成功實(shí)施使我們深刻地認(rèn)識到：體驗(yàn)才是真正的學(xué)習(xí)、深刻的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)的核心，是開發(fā)悟性的途徑，也是素質(zhì)教育的特征。

3．凸現(xiàn)示范環(huán)節(jié)的過程，強(qiáng)化學(xué)生結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)的意識。

大部分情況下，我們示范給學(xué)生的都是一個(gè)結(jié)果，學(xué)生臨摹的也是這個(gè)結(jié)果，很少有學(xué)生關(guān)注到它們的過程，我認(rèn)為老師們示范之后，不應(yīng)該得意洋洋的看著學(xué)生們?nèi)?fù)制自己的作品，而應(yīng)該輔導(dǎo)學(xué)生去探索結(jié)果形成的過程。針對依賴模仿的班級，對此，我們可以采用

“化整為零”的示范法，給學(xué)生示范時(shí)，可以把一幅畫兒分開示范或者是根據(jù)課的重難點(diǎn)進(jìn)行局部的示范，學(xué)生在課堂上不僅學(xué)到了技能上的知識而且提高了課堂的效率。比如手工制作課，我們可以先給學(xué)生一個(gè)示范作品，來吸引學(xué)生的興趣，在欣賞的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生們拆一拆，再裝一裝，探索一下這個(gè)作品的形成過程。在復(fù)制作品時(shí)，學(xué)生們也會得到一些作品的制作方法，老師要鼓勵(lì)學(xué)生們把學(xué)到的方法進(jìn)行舉一反三，應(yīng)用到其它作品的設(shè)計(jì)與制作中。這樣做，不僅僅給了學(xué)生一個(gè)結(jié)果，也給了學(xué)生一個(gè)結(jié)果的形成過程，既給了學(xué)生“魚”，也教會了學(xué)生如何“漁”。

4、留出示范環(huán)節(jié)的空間，點(diǎn)亮美術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)造的火花。

藝術(shù)的東西不是絕對的，要提倡學(xué)生對藝術(shù)的獨(dú)特見解，繪畫要有自己的想法。尤其是低年級的學(xué)生，對教師的作品特別有依賴性。在學(xué)生的心目中老師的示范可能就是美術(shù)課的標(biāo)準(zhǔn)。教師打破這種標(biāo)準(zhǔn)意識，讓學(xué)生明白老師的示范不是標(biāo)準(zhǔn)，而是一個(gè)例子。之外，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生找出示范畫中的可變因素，如：在上《這是我呀》一課時(shí)，本課的重點(diǎn)是抓住特征表現(xiàn)自己進(jìn)而美化自己。學(xué)后要讓學(xué)生明白，畫中人物的特征不可變，人物的服飾可變，人物的發(fā)型可變，人物所在的場景可變，色彩可變等等，再如在服裝引導(dǎo)時(shí)，教師適時(shí)的提醒，還記得上學(xué)期我們學(xué)習(xí)的《新畫布 新衣服》一課嗎？簡單一句話的引導(dǎo)，讓學(xué)生回憶起可以用點(diǎn)、線、色塊、顏色來表現(xiàn)，最后學(xué)生可以根據(jù)這些可變因素，在掌握創(chuàng)作方法的基礎(chǔ)上，又能找到自我發(fā)揮創(chuàng)新的點(diǎn)進(jìn)行作業(yè)，呈現(xiàn)出的作品就完整、豐富多了，這樣，學(xué)生既學(xué)習(xí)了新知又鞏固了舊知。這樣即使教師有了整體示范的引導(dǎo)，學(xué)生也會有創(chuàng)造性的發(fā)揮。

5、打破示范環(huán)節(jié)的流程，凸顯美術(shù)學(xué)科體驗(yàn)的特點(diǎn)。

美術(shù)學(xué)科注重過程的體驗(yàn)。以往的教學(xué)有以下示范流程，第一步構(gòu)圖，第二步添畫，第三步涂色引導(dǎo)這樣單一的示范流程。曾聽過一節(jié)《水墨游戲》課，本課教師通過出示新的繪畫工具，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境入手，引出課題。毛筆到底有什么特點(diǎn)呢？教師隨即利用毛筆和墨畫出個(gè)漂亮的小雞，在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生各個(gè)興趣盎然，都想來嘗試一下。這時(shí)教師放給學(xué)生去體驗(yàn)并通過視頻投影示范給大家看，其他同學(xué)在下面做，并請示范的同學(xué)回答自己的感受，下面的學(xué)生做補(bǔ)充，教師總結(jié)水墨畫的特點(diǎn)，適時(shí)抓住墨色濃淡變化、用筆好的作品進(jìn)行展示并引導(dǎo)示范。學(xué)生再次嘗試，利用墨色的濃淡在畫面上任意地涂畫，然后轉(zhuǎn)動紙張，使之流動、滲透，看一看墨跡像什么。根據(jù)想象，引導(dǎo)學(xué)生再利用吹、點(diǎn)、甩、滴、抹等方法添加墨色、色彩成一幅畫。本教學(xué)活動設(shè)計(jì)力圖通過設(shè)計(jì)一個(gè)繪畫工具的改變的情景，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，并通過三次游戲體驗(yàn)，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流，在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，給學(xué)生思想放飛的空間，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神。本課示范環(huán)節(jié)就打破了常規(guī)的示范環(huán)節(jié)，而是在學(xué)生體驗(yàn)的過程中教師適時(shí)的示范引導(dǎo)，真正體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

三、小結(jié)

靈活的示范方法，可以給課堂帶來豐富的效果，但無論我們?nèi)绾我龑?dǎo)，也總會有些學(xué)生依然跟風(fēng)臨摹，我想，這也是很正常的，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是有層次的，我們不能要求每個(gè)學(xué)生都有那么強(qiáng)的創(chuàng)造力，況且，臨摹也可以讓那些創(chuàng)造力不足的學(xué)生得到追求美的樂趣。要想徹底改變學(xué)生跟示范風(fēng)的做法，只有從低年級做起，讓學(xué)生在平時(shí)養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，多動手，多記憶形象，做到眼到，心到，手到，才能讓學(xué)生從老師的示范的窠臼中脫離出來，自由翱翔在藝術(shù)的天空。參考文獻(xiàn)：

[1]朱慕菊.走進(jìn)新課程—與課程實(shí)施者對話[M].北京師范大學(xué)出版社,2001.[2]《走進(jìn)課堂.美術(shù)新課程案例與評析》（尹少淳）高等教育出版社.