第一篇：群眾路線與中國夢

群眾路線與中國夢

古人云：“庶人安政，然后君子安位。傳曰：‘君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟’?！比嗣袢罕娛敲總€(gè)國度、社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，任何一個(gè)國家的長治久安，都離不開廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)一致、共同維護(hù)，任何一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)也離不開廣大人民群眾的擁護(hù)，人民群眾是我黨執(zhí)政之基、改革和發(fā)展的力量之源，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的力量源泉。中華民族走向偉大復(fù)興的歷史，正是人民群眾生活發(fā)生翻天覆地巨變的歷史；中國改革披沙揀金的過程，亦是人民群眾夢想成真的過程。滴水映日，中國夢聚集了每個(gè)中國人的夢想和希望；聚沙成塔，中國夢亦需要匯聚起十三億中國人的磅礴力量。

一、堅(jiān)定不移走群眾路線，是充分發(fā)揮人民群眾力量源泉作用的基礎(chǔ)

“群眾路線”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法，是歷史唯物主義的深刻體現(xiàn)。群眾路線是黨的基本路線，這是由我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。黨離不開人民，人民也離不開黨。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。九十多年的實(shí)踐告訴我們，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是習(xí)近平同志提出的指導(dǎo)思想，它承載著為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路艱辛探索的偉大歷程。習(xí)近平把“中國夢”定義為：“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個(gè)夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神，實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持群眾路線才能充分發(fā)揮人民群眾力量源泉作用。

二、人民群眾的廣泛參與是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的根本保障

中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)。人民群眾作為中華民族的主體，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本力量。正如毛澤東所說：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝袊鴫簦绻x開人民群眾的廣泛參與，就會(huì)成為無源之水，無本之木，必將寸步難行，一事無成。因此，實(shí)現(xiàn)中國夢，應(yīng)該讓最廣大的人民群眾參與進(jìn)來，讓生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

激發(fā)廣大人民群眾追夢的創(chuàng)造熱情，必須尊重人民群眾的主體地位。人民群眾中蘊(yùn)含著無窮智慧和創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)是我們黨克敵制勝、推進(jìn)各項(xiàng)工作的力量源泉。對人民群眾來說，他們越是有了自己身為國家主人的“角色”認(rèn)同感，其對民族復(fù)興偉業(yè)的擔(dān)當(dāng)就越出色。只有尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，認(rèn)真汲取人民群眾的聰明才智和偉大創(chuàng)造，才能把實(shí)現(xiàn)中國夢這一偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。因此，當(dāng)前應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展人民民主，不斷增進(jìn)人民群眾對公共事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)，努力把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與尊重民主權(quán)益統(tǒng)一起來，使人民群眾真切感受到自己是民族復(fù)興偉業(yè)的主人翁，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)才智就是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，從而將個(gè)人前途命運(yùn)同整個(gè)民族前途命運(yùn)融為一體，以不斷高漲的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，推動(dòng)民族復(fù)興偉業(yè)又好又快向前發(fā)展。

讓最廣大的人民群眾參與到實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中來，必須維護(hù)社會(huì)公平正義，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。公平正義是人類追求美好社會(huì)的永恒主題。只有切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，人民群眾的心情才能舒暢，各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人民群眾追夢的能動(dòng)性才能充分發(fā)揮出來。因此，要把建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系作為中國特色社會(huì)主義的重大任務(wù)，擺在現(xiàn)代化建設(shè)更加突出的位置抓緊抓好，使全體人民能夠在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中更多更好地平等參與、平等競爭、平等發(fā)展、平等享有，使人人都擁有實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會(huì)。這樣，不論是來自城市還是農(nóng)村，不論是來自怎樣的家庭背景，只要通過自身的努力，就可以取得應(yīng)有的回報(bào)。不論是怎樣的財(cái)富創(chuàng)造者，是國企、民企還是個(gè)體經(jīng)營者，只要靠誠信公平競爭，都可以獲得應(yīng)有的收獲。

三、為廣大人民群眾造福是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價(jià)值追求

中國夢并不僅僅是一個(gè)國家宏大的目標(biāo)，更是億萬人民群眾的福祉所系。能讓廣大的人民群眾享受到發(fā)展的成果，感受到生活的幸福，這才是中國夢的內(nèi)涵所在。追求幸福，是人民的權(quán)利；造福人民，是黨和政府的責(zé)任。實(shí)現(xiàn)中國夢的終極價(jià)值追求，就是不斷為廣大人民群眾造福，讓人民群眾得到看得見、摸得著的實(shí)惠，讓人民群眾的生活始終充滿陽光、尊嚴(yán)、幸福和希望。

著力保障和改善民生是造福廣大人民群眾的根本途徑。民生連著民心，民心關(guān)系國運(yùn)。中國夢不是虛無縹緲的空中樓閣，夢想落地，民生是最佳承托；夢想成真，民生是最終詮釋。提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，也是實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在要求。在追夢的道路上，我們黨一定要堅(jiān)持從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，多謀民生之利，多解民生之憂，千方百計(jì)幫助群眾解決最關(guān)心的就學(xué)、就業(yè)、就醫(yī)、養(yǎng)老和住房等方面的現(xiàn)實(shí)問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，努力讓人民過上更好生活。要始終堅(jiān)持民生為先、民生為重、民生為本，堅(jiān)持把有限的資源向困難民眾傾斜、向農(nóng)村傾斜、向基層傾斜、向社會(huì)事業(yè)傾斜，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

帶領(lǐng)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕才能讓最廣大人民群眾感受到真正的幸福。共同富裕是人類社會(huì)追求的永恒目標(biāo)，也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。正如鄧小平所說：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！币屩袊鴫粽者M(jìn)每個(gè)角落、惠及億萬人民，就要堅(jiān)持共同富裕不動(dòng)搖。共同富裕編織了最美好的中國夢。沒有億萬中國人的“富裕夢”，就沒有整個(gè)中華民族的中國夢。共同富裕道路將是未來中國改革順乎民心的大方向，要下定決心調(diào)整現(xiàn)有的利益格局和國民收入分配格局，加大再分配調(diào)節(jié)力度，著力解決收入分配差距較大問題，用改革的最大紅利讓最廣大的人民群眾受益。

第二篇：黨課：群眾路線與中國夢

黨課： 群眾路線與中國夢

一、群眾路線的理論邏輯與時(shí)代要求

群眾路線是中國共產(chǎn)黨人處理黨與群眾關(guān)系的具有中國特色的理論與實(shí)踐創(chuàng)舉。伴隨中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗歷程，群眾路線也走過了一條清晰的理論與實(shí)踐的演繹發(fā)展過程，“為民務(wù)實(shí)清廉”正是群眾路線在新的歷史條件下所具有的基本內(nèi)涵與時(shí)代要求。

1、群眾路線的理論邏輯

從理論上講，中國共產(chǎn)黨的群眾路線具有三個(gè)結(jié)構(gòu)性要素：一是主體要素，即黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是群眾觀點(diǎn)，即“一切為了群眾，一切依靠群眾”；三是領(lǐng)導(dǎo)方法與路徑，即“從群眾中來，到群眾中去”。三者緊密聯(lián)系、缺一不可。在黨的領(lǐng)導(dǎo)過程中，群眾觀點(diǎn)是群眾路線的核心要義，是領(lǐng)導(dǎo)方法的前提和基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)方法反過來又檢驗(yàn)群眾觀點(diǎn)。在這個(gè)三位一體的理論結(jié)構(gòu)中，黨與群眾的關(guān)系無疑處于其邏輯基點(diǎn)。

群眾史觀是馬克思主義的歷史觀。馬克思主義自誕生之日起，就旗幟鮮明地堅(jiān)持人民群眾是歷史活動(dòng)的主體，群眾是歷史的創(chuàng)造者，主張“工人階級(jí)的解放一定要由工人階級(jí)自己來完成”。以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨自建黨伊始即申言要走群眾路線，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的過程中著力踐行這一政治主張。在踐行群眾路線的過程中，中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)論述進(jìn)行了中國化改造，并不斷

依據(jù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化，在內(nèi)容、方法和話語表達(dá)上不斷調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)。

1921年建黨以后，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人科學(xué)分析當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的狀況，提出了黨的群眾工作的基本觀點(diǎn)。1943年6月1日，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中，科學(xué)論述了群眾路線所包含的內(nèi)容和實(shí)施步驟：從群眾中來，到群眾中去，以形成正確的領(lǐng)導(dǎo)意見，這是基本的領(lǐng)導(dǎo)方法。他還形象地把方法問題看作過河的橋或船，“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或者沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓?！?/p>

黨的七大《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》對中國共產(chǎn)黨的群眾路線作了更為完整的論述:“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)，就是人民群眾的先進(jìn)部隊(duì)對人民群眾的觀點(diǎn)”。黨的十一屆三中全會(huì)后，中國進(jìn)入改革開放時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地認(rèn)為，改革的根本動(dòng)因是“人民的要求”，要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。隨著中國共產(chǎn)黨宣布從革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)型，中國共產(chǎn)黨群眾路線的話語表達(dá)有了進(jìn)一步的調(diào)整，黨“是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”，黨的宗旨清晰地表述為“立

黨為公、執(zhí)政為民”，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，黨所代表的不僅是“先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”，而且是“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”和“最廣大人民的根本利益”；群眾路線也注入了新的內(nèi)容，比如，要“充分發(fā)揮群眾的主體作用和創(chuàng)造精神”，“健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督”等等。

中國共產(chǎn)黨的群眾路線的話語形式和內(nèi)容在不斷調(diào)整和創(chuàng)新，但其基本邏輯從未發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變，始終都是“一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去”。

2、群眾路線的時(shí)代要求

中國共產(chǎn)黨的群眾路線形成于戰(zhàn)爭年代，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命勝利的“三大法寶”之一。新的歷史時(shí)期，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、思想觀念多元多變、利益訴求日益分化的現(xiàn)實(shí)，中國共產(chǎn)黨做好群眾工作的艱巨性和復(fù)雜性正在增加，堅(jiān)持群眾路線的重要性和緊迫性也在增加。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是中國共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性和純潔性、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，也是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題的必然要求?！盀槊?、務(wù)實(shí)、清廉”是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容，是中國共產(chǎn)黨群眾路線在新的歷史時(shí)期的時(shí)代要求。

“為民”是群眾路線的目標(biāo)定位。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是唯物史觀基本原理，黨的一切工作都是為了造福人民。廣大

黨員干部只有真正確立全心全意為人民服務(wù)的宗旨目標(biāo)，才能真心誠意地相信群眾、依靠群眾，拜群眾為師，從群眾中汲取智慧和力量。這樣，黨同人民的血肉聯(lián)系就會(huì)進(jìn)一步牢固，黨同群眾的魚水關(guān)系就會(huì)更加深厚，堅(jiān)持和貫徹群眾路線就有了更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。前蘇共喪權(quán)現(xiàn)象說明，黨如果脫離了它所代表的民眾，它就不再具有“為民”性質(zhì)了，最終就會(huì)被人民所拋棄。確立“為民”的目標(biāo)定位，保持黨的純潔性和先進(jìn)性，離不開人民群眾的監(jiān)督?？倳浽诙鄠€(gè)場合強(qiáng)調(diào)：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記，任何人都沒有法律之外的絕對權(quán)力，任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督。

“務(wù)實(shí)”是群眾路線的實(shí)現(xiàn)路徑?！扒笳鎰?wù)實(shí)”是中國共產(chǎn)黨歷來倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)。從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度而言，“求真”就是要從實(shí)際出發(fā)，觀察和研究客觀事物，認(rèn)識(shí)事務(wù)的本質(zhì)，把握事務(wù)的規(guī)律；“務(wù)實(shí)”則是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍，要把“求真”得到的理論、方針、政策貫徹于實(shí)踐，取得現(xiàn)實(shí)成效。一段時(shí)間以來，少數(shù)黨員干部“唯上”不“唯下”，對媒體不對群眾，導(dǎo)致形式主義蔓延，只要上面喜歡，哪怕沒有一點(diǎn)實(shí)際意義，形式主義也要去干，從而導(dǎo)致信息失真、決策失誤、妨礙了黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)，浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力和寶貴的時(shí)間，失去了群眾的信任。如何“務(wù)實(shí)”？毛澤東同志講得很深刻：“要得到群眾的擁護(hù)嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎？那么，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極

性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題，鹽的問題，米的問題，房子的問題，衣的問題，生小孩子的問題，解決群眾的一切問題?！睂?shí)際問題解決了，需要滿足了，群眾必然會(huì)說:“共產(chǎn)黨真正好”，“群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍,熱烈地?fù)碜o(hù)我們?！?/p>

“清廉”是群眾路線的實(shí)施保障。權(quán)力具有兩重性，當(dāng)它用來為人民服務(wù)，就能造福人民、造福社會(huì)；一旦用來為個(gè)人牟取私利，就會(huì)禍害百姓、危害國家。改革開放以后，面對從未有過的物質(zhì)誘惑，少數(shù)黨員干部的權(quán)力意識(shí)發(fā)生了變化，找不準(zhǔn)自己的權(quán)力坐標(biāo)，導(dǎo)致手中人民賦予的權(quán)力發(fā)生異化，權(quán)力私有化，權(quán)力尋租，最終走向了人民群眾的對立面。近幾年來，我們加大反腐力度，取得很大成效，但是腐敗問題仍然不斷出現(xiàn)，而且表現(xiàn)方式和特點(diǎn)各種各樣，還出現(xiàn)了一些目前法律無法干預(yù)的“邊緣腐敗行為”。這些新的腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，大大增加了反腐敗的難度。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。當(dāng)前，在干部的“官德”建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育，應(yīng)當(dāng)特別注意以各種顯性和隱性的方式方法引導(dǎo)黨員干部清正廉明。只有這樣，才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長，使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。

二、中國夢的歷史方位

13億人的夢想，放在廣闊的時(shí)空里觀照，更能凸顯厚重的意義——

中國夢，綿延在歷史的縱軸里，鋪陳于時(shí)代的橫截中，開放在全球的坐標(biāo)上，生動(dòng)在未來的期盼里。

她是有五千年文明史的中華民族復(fù)興夢；她是13億中華兒女的強(qiáng)國富民夢；她是與世界分享共贏的和諧夢。

中國夢動(dòng)人心弦。在歷史的坐標(biāo)上，她濃縮了中華民族的苦難和輝煌，凝聚著13億人的意愿，與億萬中華兒女的心聲同頻共振一個(gè)民族的夢想，總能從其歷史中找到注腳。

1918年11月，冬，北京。當(dāng)?shù)弥粦?zhàn)戰(zhàn)敗國德國投降后，作為戰(zhàn)勝國的中國人激動(dòng)地將記錄庚子之恥的“克林德”碑砸碎，改為“公理戰(zhàn)勝”碑，以為從此可以一洗歷史屈辱，開啟民族復(fù)興。然而，無情的現(xiàn)實(shí)擊碎了他們的夢想，積貧積弱的中國，仍不能擺脫被列強(qiáng)宰割的命運(yùn)。

94年后，也是在11月，離當(dāng)年存放“公理戰(zhàn)勝”碑只有咫尺之遙的中國歷史博物館，中共中央總書記習(xí)近平在此參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。95年后，德國《明鏡》周刊以“中國夢”為題說：1949年，中國結(jié)束了百年屈辱的歷史，近30年來，中國又上演了一出夢幻般的戲劇。中國的現(xiàn)代化已走過了一半的路程，13億中國人還在追求更富裕的生活。

百年，在歷史的長河中不過短短一瞬。而中國人在追求夢想的旅途中，卻經(jīng)歷了百轉(zhuǎn)千回。

尋夢——當(dāng)1840年西方的堅(jiān)船利炮打碎了中國人天朝上國的迷夢，從那時(shí)起，一批批懷抱救亡圖存、國富民強(qiáng)愿望的仁人志士，就在百年相繼的歷史長河中編織著以民族復(fù)興為己任的夢想。

追夢——從太平天國運(yùn)動(dòng)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到辛亥革命……不屈的中國人一次次抗?fàn)?，都不能從根本上改變中國半殖民地半封建的社?huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)，民族復(fù)興的夢想依然遙不可及。

圓夢——中國共產(chǎn)黨自成立之日起就自覺接過歷史的接力棒，緊緊依靠人民完成并推進(jìn)了三件大事：完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放；完成社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度；進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。

“三件大事，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了中國近代以來內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，使中國真正踏上大國之道、強(qiáng)國之途，民族復(fù)興偉業(yè)成為勢不可擋的歷史趨勢?！鼻迦A大學(xué)教授胡鞍鋼說?！暗街袊伯a(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”——站在新的歷史起點(diǎn)上，黨的十八大確定的兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)令人鼓舞。

“中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的。中國夢凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示

著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景?！薄?013年，“五四”青年節(jié)，總書記同各界優(yōu)秀青年座談時(shí)的闡述與期許，再次打開了廣大中華兒女的情感閘門，引發(fā)強(qiáng)烈共鳴?！皣液?，民族好，大家才會(huì)好，這個(gè)道理是全民族用血淚換來的共識(shí)，它已經(jīng)深深地融入每一個(gè)中國人最深層的認(rèn)知當(dāng)中?！敝泄脖本┦形h校教授姚桓說。

這是全體中華兒女的共同理想和追求——站在新的歷史起點(diǎn)上，中國夢契合了13億中國人的心聲，彰顯了中華民族不斷奮進(jìn)、昂揚(yáng)向上的精氣神，彰顯了中華兒女對更美好生活、更美好家園的不懈追求。

中國夢世界矚目。在全球的坐標(biāo)上，中國夢是在與世界的互動(dòng)合作中鋪展的，實(shí)現(xiàn)中國夢必將給世界更多分享和機(jī)遇 中國夢不止于中國，更開放于世界。

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”幾千年前中國先賢的教誨影響至今。無論個(gè)人還是國家，離開了“天下”都無法很好地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)夢想也無從談起。

從開辟“絲綢之路”，到鄭和下西洋，中國開放于世界，從世界汲取進(jìn)步的營養(yǎng)。而近代的閉關(guān)鎖國，也讓中國嘗到了落后挨打的苦果。

關(guān)起門來實(shí)現(xiàn)不了中國夢。改革開放打開國門，加入世貿(mào)組織使中國全面融入世界，“中國夢”的輪廓在與世界的交融中逐漸清晰。

世界，成為“中國夢”施展的舞臺(tái)。

從1978年改革開放到2012年底，中國的對外貿(mào)易從200多億美元上升到約3.8萬億美元；外匯儲(chǔ)備從1.67億美元累積到3.3萬億美元；目前，年吸引外商直接投資超過1100億美元?；ダ糙A，成為“中國夢”的全球面孔。

“中國制造”給世界消費(fèi)者帶來更高質(zhì)量生活的同時(shí)，在華外商投資企業(yè)十年間累計(jì)匯出利潤2617億美元，一大批跨國公司依靠與中國的合作渡過全球金融危機(jī)難關(guān)。中國，不僅只是“世界工廠”，更成為越來越重要的“世界市場”。

據(jù)測算，今后5年，中國將進(jìn)口10萬億美元左右的商品，對外投資規(guī)模將達(dá)到5000億美元，出境旅游有可能超過4億人次。

和一些國家殖民主義的歷史不同，中國“現(xiàn)代化”的進(jìn)程是在追求自身崛起的路上表現(xiàn)出“以德報(bào)怨”“和而不同”的情懷?！斑@些都是中華文化對人類普遍價(jià)值的貢獻(xiàn)和珍重。中國的發(fā)展不僅僅是民族本身的發(fā)展，也是中華民族期望的對人類做出貢獻(xiàn)、參與世界共同發(fā)展和繁榮的努力。”胡鞍鋼認(rèn)為，13億人的中國夢，會(huì)為人類的共同價(jià)值添加更多來自中國的資源。

互利共贏的中國夢，越來越贏得世界的共識(shí)。“一個(gè)強(qiáng)大的、獨(dú)立的、穩(wěn)定的社會(huì)主義中國對全世界都好。中國夢的實(shí)現(xiàn)將對世界產(chǎn)生非常積極的影響?！惫虐蛯W(xué)者何塞〃路易斯〃羅拜納說。中國夢任重道遠(yuǎn)。在未來的坐標(biāo)上，偉大夢想的實(shí)現(xiàn)，需要匯聚

13億人同心同向的努力，用實(shí)干一步步丈量中國夢的航程

今天的中國，用30多年時(shí)間追趕著發(fā)達(dá)國家200年工業(yè)化歷程，也面臨著轉(zhuǎn)型陣痛：城鄉(xiāng)社會(huì)變遷加劇、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變艱難、利益格局漸趨固化、資源環(huán)境瓶頸凸顯……在通往社會(huì)公平正義、人民生活幸福的路途中，每個(gè)人或多或少都經(jīng)歷著痛苦與糾結(jié)，有著困惑和無奈。

中國夢屬于國家，屬于民族，更屬于每一個(gè)人。13億人夢想的匯聚和疊加，無疑是世界罕見的最大最難的發(fā)展工程。前進(jìn)在中國夢的征途上，我們還面臨著道道藩籬——

中國目前仍有近一億人口處在貧困線下，這一規(guī)模接近兩個(gè)法國、五個(gè)澳大利亞的人口；人均GDP剛過6000美元，世界排名80多位，位列一些非洲國家之后，是日本的八分之一，美國的十五分之一。如何做大13億人的發(fā)展蛋糕，實(shí)現(xiàn)全民夢圓？ 經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益受到多方制約，一方面資源環(huán)境壓力加大，另一方面，改革正在“深水區(qū)”。如何轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版？

快速發(fā)展和急劇變革中，不可避免積累和產(chǎn)生了一些矛盾和問題，就業(yè)、醫(yī)療、教育、住房，諸多短板需要補(bǔ)齊；城鄉(xiāng)差距、社會(huì)公平、貪污腐敗、誠信缺失，諸多問題亟須解決。我們能否成功越過中等收入陷阱，完成“驚險(xiǎn)一跳”？

越是接近夢想，就越能真切感受到圓夢的艱難?，F(xiàn)實(shí)與夢想間，最遙遠(yuǎn)的距離，并不是相隔千山萬水，而在于行百里者半九

十。

偉大夢想的實(shí)現(xiàn)，需要匯聚無數(shù)同心同向的努力；需要一代又一代水滴石穿的堅(jiān)持。

著眼未來，發(fā)展的要求、實(shí)干的路徑越來越清晰—— 要以勇氣和智慧打造中國經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版，以新型城鎮(zhèn)化釋放內(nèi)需潛力，解決中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持久動(dòng)力；以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)提升經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益，為中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型塑造新的核心競爭力；以綠色發(fā)展破解資源環(huán)境約束，以改善民生為發(fā)展目標(biāo)，讓人民群眾呼吸潔凈的空氣、喝干凈的水、吃安全的食品，享受更公平的機(jī)會(huì)和服務(wù)?！叭祟惖拿篮美硐耄疾豢赡芡偈挚傻?，都離不開篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。”——幾天前的“五四”青年節(jié)，總書記的講話振聾發(fā)聵、語重心長。

今天，中國夢再度起航。每個(gè)中國人都是夢想的主角，涓流匯海、聚沙成塔。一步一個(gè)腳印去丈量夢想，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。

第三篇：實(shí)現(xiàn)“中國夢”與堅(jiān)持黨的群眾路線

實(shí)現(xiàn)“中國夢”與堅(jiān)持黨的群眾路線

中國夢，是總書記自中國共產(chǎn)黨召開第十八次全國代表會(huì)以來提出的重要指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念，它把國家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)的共同體，把國家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊地聯(lián)系在一起。中國夢的順利實(shí)現(xiàn)將代表著中華民族的偉大復(fù)興，代表著國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

黨的群眾路線是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的路線，它一方面肯定了人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，另一方面更是強(qiáng)調(diào)了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

實(shí)現(xiàn)“中國夢”與堅(jiān)持黨的群眾路線雖然是在不同的社會(huì)階段發(fā)展形成的，但是他們有著一個(gè)不可忽視的共同點(diǎn)，那就是與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾始終是歷史的創(chuàng)造者，自鴉片戰(zhàn)爭以來，多少仁人志士為了拯救祖國而嘔心瀝血。從戊戌變法到辛亥革命再到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日革命戰(zhàn)爭，每一次革命都是為了挽救國家命運(yùn)。然而，戊戌變法失敗了，辛亥革命失敗了，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命成功了，而其之所以會(huì)成功是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到了人民群眾在革命中的重要性。他們不依靠軟弱無權(quán)的皇帝，不依靠唯利是圖的軍閥，更不依靠貪婪無底線的帝國主義列強(qiáng)，他們知道人民群眾中蘊(yùn)含著能夠壓倒一切的力量，人民群眾才是能夠拯救民族的最重要的因素。于是，只

有中國共產(chǎn)黨在歷史的浪潮中帶領(lǐng)廣大人民群眾取得了最終的勝利。

如今，距離毛澤東同志站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布“中華人民共和國成立了”已經(jīng)過去了六十五年，中國再也不是當(dāng)年那副民不聊生、滿目瘡痍的模樣，標(biāo)有中國制造的商品遍布世界的每一個(gè)角落，黑眼睛黃皮膚的中國人行走在世界的每一個(gè)國度，我們大步的向著建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)，而這一切的進(jìn)步都離不開我們始終堅(jiān)持的群眾路線。一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的路線是黨的生命線和根本工作路線，它體現(xiàn)著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是新形勢下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，必將譜寫出黨的群眾路線新篇章。

黨的群眾路線，是馬克思主義群眾觀的一座豐碑，也是我黨發(fā)展馬克思主義群眾觀的一大創(chuàng)舉，它的最終目的是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，而中華民族的偉大復(fù)興正是中華民族近代以來最偉大的夢想，也就是我們的“中國夢”。夢想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，當(dāng)這種夢想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來的時(shí)候，這種夢想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)守、奮斗的強(qiáng)大感召力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢想和共同愿望?！爸袊鴫簟笔腔菁爸袊齼|人口的偉大夢想，它的實(shí)現(xiàn)自然離不開十三億中國人民的共同努力，離不開黨的群眾路線這一根本工作方法，將實(shí)現(xiàn)“中國夢”與黨的群眾路線結(jié)合在一起，是與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)了我國歷史發(fā)展潮流的正確舉措，它必將為我國的社會(huì)主義

發(fā)展帶來強(qiáng)大的動(dòng)力。

首先，要實(shí)現(xiàn)“中國夢”，就要求我們深化對黨的群眾路線的認(rèn)識(shí)。群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本方面之一。毛澤東同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，只要我們依靠人民；堅(jiān)決地相信人民的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都?jí)翰坏刮覀儯荒鼙晃覀兯鶋旱?。群眾路線是我們中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)和精神食糧。無論是在中國革命和爭取民族獨(dú)立，還是在中國特色社會(huì)主義改革、建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，群眾路線始終發(fā)揮著巨大的作用。認(rèn)識(shí)群眾路線，就是要堅(jiān)決的踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，讓“中國夢”真正的惠及每一個(gè)群眾。

其次，黨的群眾路線是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的根本保證。“中國夢”歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。只有贏得了人民群眾的信任、擁護(hù)和支持，才能使民族獨(dú)立解放、國家繁榮富強(qiáng)的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。秉承和發(fā)揚(yáng)群眾路線所蘊(yùn)含的群眾觀點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法和寶貴經(jīng)驗(yàn)，必將為實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供歷史的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的路徑?！爸袊鴫簟蹦Y(jié)了近代以來中華民族的夙愿和追求，黨的群眾路線飽含了黨與人民為之不懈奮斗的精神和氣概。黨的群眾路線定能夠激發(fā)實(shí)現(xiàn)“中國夢”的勇氣和熱忱，凝聚實(shí)現(xiàn)“中國夢”的智慧和力量。因此，堅(jiān)持和發(fā)展黨的群眾路線，一定能夠?yàn)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想傳遞精神、凝聚力量。

是凝聚全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，深刻領(lǐng)會(huì)和把握“中國夢”的精神實(shí)質(zhì)

再次，“中國夢”的實(shí)現(xiàn)是檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹程度的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須緊緊依靠廣大人民群眾。廣大人民群眾是“中國夢”實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力源泉，同時(shí)廣大人民的滿意程度也是衡量我們?nèi)罕娐肪€工作的標(biāo)準(zhǔn)，是檢驗(yàn)我們踐行群眾路線的試金石。時(shí)刻從人民群眾的立場出發(fā)，把人民群眾的利益放在心上，踐行群眾路線，做好群眾工作，將維護(hù)和發(fā)展人民群眾的根本利益作為最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以人民群眾滿意不滿意為價(jià)值評判依據(jù)，我們才能真正的實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”。而實(shí)現(xiàn)“中國夢”將代表著群眾路線得到了真正的落實(shí)，我們在建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義的道路上不但發(fā)揮了廣大人民群眾的積極作用，更是讓廣大人民切實(shí)體會(huì)到了發(fā)展帶來的切實(shí)利益。

總之，“中國夢”是民族的夢想，歸根結(jié)底是人民的夢想，是每一個(gè)中國人的夢想。只要堅(jiān)持黨的群眾路線、堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定不移地依靠人民群眾，踐行黨的群眾路線做好群眾工作，我們偉大的中國夢就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

2014年3月12日

第四篇：“中國夢”與

“中國夢”與“美國夢”的差別

2013-05-08 07:47 | 徐賁 來源：《中國企業(yè)家》 中國夢 美國夢

民議

“中國夢”與“美國夢”的差別

文_徐賁

“要中華民族復(fù)興，中國夢就必然奉行集體價(jià)值，以集體主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，追求的是集體的整體利益；相反，美國夢奉行個(gè)人價(jià)值，以個(gè)人主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，追求的是個(gè)人的物質(zhì)利益。也就是說，中國夢有著家國情懷的特征，而美國夢則更多個(gè)人奮斗的色彩。”這種看法似乎正在成為理解眼下“中國夢”的基調(diào)。美國夢真的只是追求個(gè)人的物質(zhì)利益嗎？

“美國夢”最早由歷史學(xué)家亞當(dāng)斯（James Truslow Adams）在《美國史詩》中提出。他寫道，“美國夢并不僅僅是由于物質(zhì)的豐富（盡管這也非常重要），而是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)。這是一個(gè)讓每個(gè)人都能充分得到 發(fā)展的夢，這個(gè)夢要顛覆的是那些只是為某些階級(jí)自私利益服務(wù)的社會(huì)秩序。”“在這片土地上，每個(gè)人的生活都可以變得更好，更富足，每個(gè)人都能以他的努力和 成就找到自己的機(jī)會(huì)。這是一個(gè)關(guān)于社會(huì)秩序的夢?！?/p>

美國吸引許多別的國家人們來尋夢和圓夢，首先是因?yàn)樗鼡碛性S多人向往的民主制度和自由、平等價(jià)值觀。美國夢并不是一個(gè)由國家政權(quán)所規(guī)定的富國強(qiáng)邦之夢，而是由大多數(shù)美國人共同認(rèn)可的價(jià)值產(chǎn)物。

一個(gè)值得成為民情或民族精神的夢，必須有正義的價(jià)值。并不是有夢就一定是好夢，沒有正義價(jià)值的夢可能是壞夢，甚至是噩夢。為了避免歷史噩夢的重演，中國需要的是一個(gè)與過去的噩夢有所切割并根本不同的夢。中國夢的價(jià)值必須來自它對共同體每個(gè)成員所做的政體價(jià)值承諾。

相比之下，讓每個(gè)人都能享有自由、平等的公民權(quán)，這本身還是一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的中國夢。以現(xiàn)在的情況來看，對每個(gè)公民至關(guān)重要的政治權(quán)利要求以及與此息息相關(guān)的政治改革還沒有被包括到中國夢里?！?/p>

國是

深化“中國夢”

總書記提出的“中國夢”構(gòu)想正在深化，全國性的宣傳教育工作也正在深度推進(jìn)。

4月8日，中宣部、教育部、團(tuán)中央召開深化“中國夢”宣傳教育座談會(huì)。中共中央政治局常委、書記處書記劉云山在座談會(huì)上說，“中國夢”升華了我們黨的執(zhí)政理念，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“中國夢”的精神實(shí)質(zhì)，要把握好國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的基本內(nèi)涵，把握好堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的重

要遵循，把握好“中國夢”是人民的夢這一本質(zhì)屬性。他強(qiáng)調(diào)，每個(gè)中國人都是“夢之隊(duì)”的一員，大家心往一塊想、勁往一處使，就能夠匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量。

劉云山要求深化“中國夢”的宣傳教育要同中國特色社會(huì)主義宣傳教育結(jié)合起來，同社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)結(jié)合起來，同做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來，進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

當(dāng)當(dāng)網(wǎng)搜索結(jié)果顯示，與“中國夢”相關(guān)的書籍已出版456種，其中較具代表性的有中宣部理論局編著《“中國夢”——闡釋“中國夢”文章選編》、中央黨校教授周天勇著《中國夢》、《中國夢學(xué)習(xí)讀本》、《中國夢：中國的目標(biāo)、道路及自信力》、《民族復(fù)興中國夢》等。

第五篇：群眾路線架起實(shí)現(xiàn)中國夢之路

群眾路線架起實(shí)現(xiàn)中國夢之路

4月上旬以來，我行開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。通過扎實(shí)學(xué)習(xí)和深入討論，我深刻認(rèn)識(shí)到群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)等“四風(fēng)”違背我們黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源，充分認(rèn)識(shí)到開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是新時(shí)期中央和省委部署的重大政治任務(wù)，具有全局性、戰(zhàn)略性重要意義，進(jìn)一步增強(qiáng)了搞好群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的責(zé)任感、使命感、緊迫感和自覺性。

黨的群眾路線最核心的問題是“為了誰”，最本質(zhì)的問題是“依靠誰”，最關(guān)鍵的問題是“如何實(shí)行”，最重要的問題是“怎樣去做”?！耙磺袨榱巳罕姟⒁磺幸揽咳罕?，從群眾中來、到群眾中去。”黨的群眾路線既充分體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、宗旨，又精煉概括了黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，能讓我們黨員學(xué)會(huì)和群眾坐在一條板凳上，心系于民，問計(jì)于民，更好地密切黨群關(guān)系，提高工作水平。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。

教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，我們嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，通過自己找、互相提、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)，深刻剖析了我們在“四風(fēng)”方面存在的問題。

我們還存在工作不深入，有些工作還停留在淺層次，浮在表面上，工作方法簡單，有時(shí)候害怕吃苦。對“四風(fēng)”方面存在的突出問題，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)。繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，杜絕形式主義，避免官僚主義，克服享樂

主義，堅(jiān)決做到思想上不放松、生活上不奢侈、物質(zhì)上不浪費(fèi)，守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得住考驗(yàn)。

在工作中，要學(xué)習(xí)老一輩農(nóng)信人他們一頭露水、一身汗水、一腳泥水的“三水”精神，默默地耕耘著。今后的工作中我們將秉承老一輩農(nóng)信人百折不撓，不斷開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)。以急之所難，幫之所需的情懷，服務(wù)三農(nóng)，努力成為農(nóng)信文化的排頭兵和堅(jiān)守者。

在新的歷史征程中，讓我們更加有力地唱響“勞動(dòng)光榮”的強(qiáng)音，堅(jiān)決反對“四風(fēng)”，以更加堅(jiān)實(shí)的步伐，奔向全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大目標(biāo)！