第一篇:沒規(guī)劃的人生叫拼圖
規(guī)劃
沒規(guī)劃的人生叫拼圖,有規(guī)劃的人生叫藍圖;沒目標的人生叫流浪,有目標的人生叫航行!蜜蜂忙碌一天,人見人愛;蚊子整日奔波,人人喊打!多么忙不重要,忙什么才重要!一次重要的抉擇勝過千百次的努力!今天的生活是由三、五年前選擇決定的,而三、五年后的生活是由今天決定。
第二篇:什么叫人生規(guī)劃
什么叫人生規(guī)劃。沒規(guī)劃的人生叫拼圖,有規(guī)劃的人生叫藍圖;沒目標的人生叫流浪,有目標的人生叫航行!蜜蜂忙碌一天,人見人愛; 蚊子整日奔波,人人喊打!多么忙不重要,忙什么才重要!一次重要的抉擇勝過千百次的努力!今天的生活是由三、五年前選擇決定的,而三、五年后的生活是由今天的選擇決定的!未來五至十年拼的就是資源整合!你能整合多少資源,多少渠道,你將來就會得到多少財富!未來最值錢的兩樣東西:品牌和渠道!你必須擁有其中最少一個!如果你現這兩樣都沒有,那最聰明、最省力、最有效的方法是借助一個品牌來建立渠道!造船過河不如租船過河。趨勢,無法阻擋; 抉擇,要有智慧!古人云:富不學,富不長;窮不學,窮不盡!要想改變口袋,先要改變腦袋!這個社會一直在淘汰有學歷的人,但是不會淘汰有學習力的人!旅游需要導游,人生也需要導師!埋頭拉車的同時,還要懂得抬頭看路。這個世界唯一不變的,就是變!讀萬卷書,不如行萬里路,行萬里路,不如閱人無數,閱人無數,不如名師指路,名師指路不如跟隨成功者的腳步!雖然未必每一個教練都能教出冠軍,但每一個冠軍都有教練!你有人生教練嗎? 如果沒有請第一時間找到他!人生要交的四位朋友,交一個欣賞你的朋友,在你窮困潦倒的時候安慰你幫助你。交一個有正能量的朋友,在你情緒低落的時候陪伴你鼓勵你。交一個為你領路的朋友,自愿做你的墊腳石,帶你走過泥濘,迷霧。交一個肯批評你的朋友,時刻提醒你,監(jiān)督你,讓你時刻發(fā)現自己的不足。有了這樣的朋友,你的生活會充滿陽光,事業(yè)才會蒸蒸日上。財富不是永遠的朋友,朋友卻是永遠的財富!完美的人生!完美的事業(yè)!
第三篇:沒目標的人生叫流浪
沒目標的人生叫流浪
沒目標的人生叫流浪
沒規(guī)劃的人生是叫拼圖,有規(guī)劃的人生才叫藍圖;沒目標的人生叫流浪,有目標的人生就叫航行。每天給自己一點時間沉淀,當你可以直面自己身體里與生俱來的笨拙與孤獨,你便能夠徹底諒解過去的自己。大多數人都像我們這樣活著,雖不聰明,但誠懇;雖會犯錯,但坦然。/ 1
第四篇:人生沒橡皮擦心得
讀《人生沒有橡皮擦》有感
閱讀完《人生沒有橡皮擦》后,我頗有感觸,深受啟發(fā)。書中故事的內容很簡單:作者年少的時候和同學一起,費盡心思捉弄嘲諷一個柔弱的女孩,甚至對這個女孩一家人都造成了傷害。結果,那個女孩心理壓力特別大,以致得了神經衰弱,最后被迫轉學。作者在文中表達了對年輕時錯誤行為的悔恨,同時,也給我們每個讀者深刻的啟迪。
文章中有這樣一段話特別耐人尋味。
“我們每個人都會犯錯誤,有時如果幸運的話,一塊橡皮可以解決問題。我們可以反復擦拭那張紙,然后輕輕拂去塵屑,漫不經心造成的后果就會消失,只留下一個微不足道的痕跡。但是,人生有些錯誤是永遠也擦不掉的,無論你當時多么年輕?!?是啊,人生就像一張白紙,人走的每一步都是在這張白紙上寫答案。有的人紙上可能都是正確答案,有的可能都是錯誤答案。但不論對錯,只要你寫到這張紙上,就無法反悔和修正,因為,人生沒有橡皮擦。
當你清晨睜開眼時,我們就應該想一想:今天,我該怎樣度過?是庸庸碌碌、渾渾噩噩混日子,還是踏踏實實工作、端端正正求知識?是在我的人生白紙上留下一條黑黑的污跡,還是在上面描繪精彩的一筆?你應該首先對自己有明確的目標,然后對準目標去做。否則,當你渾渾噩噩過晚一天之后,你就已經來不及后悔了。
因為你的人生白紙上的污點就無法用橡皮擦抹去了。因為,人生沒有橡皮擦。
人生真的沒有橡皮擦。逝去的已經逝去,錯過的已經錯過,后悔的也只能后悔,但一切都無可改變,無法挽回。
我曾記得,作家路遙在他的小說《人生》扉而上寫道:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候?!彼?,各位同學,望你在年少的時候走好你的人生路,讓它留下一路穩(wěn)健踏實的腳印,留下一路馥郁可人的芬芳!
紫 云 鎮(zhèn) 大 學 生 村 干 部 姓 名:
職讀 書 心 得 體 會
第五篇:人生規(guī)劃
為什么需要人生規(guī)劃 意義
你是否經常聽到身邊的朋友講這樣一句話:我很迷茫?? 你是否有這樣的感受:我后悔了,如果時間重來,我一定會?? 你是否會抱怨:老天的不公平,學習壓力繁重,人際關系難處,工作不如意??
這是一個普遍的現象,許多人找不到發(fā)展的方向,缺乏成就感和幸福感;很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現原來學非所用,或學非所長,學非所愛??人生的問題真是太多了!在教育系統(tǒng)有巨大缺陷,經濟社會動蕩復雜,普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當下之中國,無數的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路,渴望知識、智慧、財富、人際關系和事業(yè)的順利成長。
種種這些源于認識的不足,視野的狹隘和經驗的局限,而克服局限性的一個方法,就是以戰(zhàn)略為起點,用思想的“登高望遠”,進行一次人生的俯瞰。強調人生的戰(zhàn)略性,關注人生發(fā)展中的心智成長、知識學習、人際關系構建、職業(yè)發(fā)展等關鍵領域。
俗話說:“人無遠慮,必有近憂”。在競爭如此激烈的當今社會,“人生需要規(guī)劃”已經是毋庸置疑的思想理念。正所謂“機遇永遠垂青有準備的人”,而我們只有有備才能無患。
人生沒有設計,你離挨餓只有三天。
——徐小平(新東方創(chuàng)始人)
合理的人生規(guī)劃,將給你帶來一個不同的將來。
有這樣一個故事:
1944年,美國洛杉礬郊區(qū)的一個沒有見過世面的15歲少年約翰·戈達德在《一生的志愿》表格上認真地填寫了127個目標。這些目標包括:到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險;登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山;騎上大象、駱駝、鴕鳥和野馬;探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過的道路;駕駛飛行器起飛降落;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;寫一本書……
寫完后,他給每個目標編號說:“這就是我的生命志愿,我要用自己的生命去一一完成它!”
16歲那年,他和父親到了喬治亞州的奧克費諾基大沼澤和佛羅里達州的艾佛格萊茲探險,他完成了表上第一個項目; 18歲的秋天,他踏著漫天落葉離開了自己的家鄉(xiāng); 20歲的時候,他成為了一名空軍駕駛員; 21歲的時候,他已經到21個國家旅行過;
22歲,他在委地馬拉的叢林深處發(fā)現了一座瑪雅文化的古廟。同年,他成為了“洛杉磯探險家俱樂部”有史以來最年輕的成員……在亞馬遜河探險時,他幾次船毀落水,差點死去;在剛果河,他幾乎葬身魚腹;在乞力馬扎羅山上,他遇到雪崩,甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時候,他已經實現了127項目標中的106項。這在一個普通人看來實在是一個奇跡。
由此可見,人生是需要用心經營的。事實上,我們每個人無時無刻不在經營著自己的人生。歌德曾經指出:你適合站在哪里就站在哪里。任何人都是自己人生的導演,不過有的導演高明一些,有些導演蹩腳一些而已。
為了讓自己的兵學發(fā)揮價值,孫子離開齊國遠赴吳地,獻《孫子兵法》十三篇于吳王,并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。
李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā),投奔秦國,登上了秦國丞相的寶座,也為秦國建立一個大一統(tǒng)的國家立下了汗馬功勞。
一代領袖毛澤東,年輕時即有雄才大略,志懷興國,從讀書開始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學等經世治國之書,取思想致勝之道,終于成為一代開國偉人。
至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過是經營人生的一種策略。為了實現人生總體價值最大,韓信甚至可以容忍胯下之辱;為了自己的孩子將來有出息,最疼愛孩子的父母也會在清晨把孩子從床上趕起來去讀書。那些在山村中窮困潦倒的農民,就是砸鍋賣鐵也要把自己的孩子送出去讀書,這又何嘗不是經營自己延續(xù)的生命。在他們看來:哪怕生命是一出悲劇,也要演出內心人格的壯美。
然而現實生活中,對人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。很多人在這個世界中淪為庸常,成為這個社會中隨波逐流的一分子。到老年的時候才發(fā)現“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及?”唯有悲痛哭號而已。
每一個成功的人生都必須有明確的人生方向和目標,有清晰的角色認知,并建立了良好的價值觀,還要有積極的信念體系和規(guī)則,這是成功人生生涯規(guī)劃的關鍵要素。
規(guī)劃你的個性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己 規(guī)劃你的學習——人生如逆水行舟,不進則退 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實現我們的人生價值 規(guī)劃你的人際關系——人脈是人生的寶貴資源
規(guī)劃你的人生關口——影響你一生的,其實只有幾個瞬間 規(guī)劃你的愛情與婚姻 ——家庭和伴侶,生命的幸福源泉 規(guī)劃你下一代的成長——讓你的生命延續(xù)得更好 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 規(guī)劃你的身體健康——健康,無法跨越的人生前提
那么,如何進行科學而有序的人生規(guī)劃呢?我們應該遵循哪些潛在的規(guī)則呢?這正是《人生規(guī)劃潛規(guī)則》將要與讀者分享的!
如何解決目前面臨的困惑?
人生的迷茫源于認識的不足,視野的狹隘和經驗的局限,而克服局限性的一個方法,就是以戰(zhàn)略為起點,用思想的“登高望遠”,進行一次人生的俯瞰。強調人生的戰(zhàn)略性,關注人生發(fā)展中的心智成長、知識學習、人際關系構建、職業(yè)發(fā)展等關鍵領域,是《戰(zhàn)略人生規(guī)劃》書名的由來。
人生路漫漫,迷茫常相伴。對人生的迷茫是一個普遍的現象,許多人找不到發(fā)展的方向,缺乏成就感和幸福感;很多人走上了工作崗位后卻發(fā)現原來學非所用,或學非所長,學非所愛……人生的問題真是太多了!在教育系統(tǒng)有巨大缺陷,經濟社會動蕩復雜,普通民眾缺乏穩(wěn)定感、方向感和安全感的當下之中國,無數的人都渴望找到一條適合自我發(fā)展的道路,渴望知識、智慧、財富、人際關系和事業(yè)的順利成長。本書為幫助這些人們發(fā)展人生而作
人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
20幾歲你的選擇和努力,將決定你在30幾歲是貧窮,是中產,還是富有!
明天有什么,在于今天做什么。如果你不知道你要到哪兒去,那最終你哪兒也去不了。如果20幾歲的你沒有一個明確的人生規(guī)劃 那幸福的人生永遠都遙不可及
每一個成功的人生都必須有明確的人生方向和目標,有清晰的角色認知,并建立了良好的價值觀,還要有積極的信念體系和規(guī)則,這是成功人生生涯規(guī)劃的關鍵要素。本書詳述了卓越人生生涯規(guī)劃的步驟和規(guī)則,是青年朋友實現卓越人生的導航圖。
年輕人規(guī)劃決定未來
認識你自己
為自己的未來定位
找準自己,改變生活的寬度
選擇決定命運
放對地方你就是寶貝
凡事預則立,不預則廢
不要用別人的標準來衡量自己
規(guī)劃造成未來的差異
激發(fā)自己的潛能
根據自己的氣質來規(guī)劃
成為值得別人尊重的人
苦難是一種真正的財富 確立為自己而工作的目標
實現愿望是人生最大的快樂
規(guī)劃你的個性發(fā)展——規(guī)劃人生之前先把握自己
1.性格是命運的起點
2.自我剖析,挖掘特質
3.發(fā)展自己的優(yōu)勢
4.找準自己的性格定位
第2章 規(guī)劃你的學習——人生如逆水行舟,不進則退
1.學習不限于書本
2.在校期間,盡量學得更多
3.就職以后,有重點地學習
4.活到老,學到老
第3章 規(guī)劃你的職業(yè)生涯——工作實現我們的人生價值
1.初入職場,起點可以低,平臺不能低
2.工作三年,要規(guī)劃職業(yè)生涯的走向
3.工作十年,要確定一生事業(yè)的方向
4.打開心門,歡迎“轉行”機會
第4章 規(guī)劃你的人際關系——人脈是人生的寶貴資源
1.天時地利人和,和為貴
2.羅馬不是一天建成的3.廣泛撒網,重點經營 4.人不可貌相,得罪他人需謹慎
第5章 規(guī)劃你的人生關口——影響你一生的,其實只有幾個瞬間
1.機遇只青睞有準備的人
2.緊要關口快走兩步
3.別在困惑中迷失方向
4.關鍵時刻要看得更長遠
第6章 規(guī)劃你的愛情與婚姻 ——家庭和伴侶,生命的幸福源泉 1.愛情,永恒的人生支柱
2.婚姻,就是“執(zhí)子之手,與子偕老” 3.家庭,心靈的棲息地
第7章 規(guī)劃你下一代的成長——讓你的生命延續(xù)得更好 1.百年樹人,以教育為本 2.性格決定孩子的人生 3.讓孩子贏在起跑線上
第8章 規(guī)劃你的盡孝之路——人生的感恩與反哺 1.孝,是給予也是獲得 2.盡孝,用點滴細節(jié)體現 3.孝心,就是愛心加耐心
第9章 規(guī)劃你的身體健康——健康,無法跨越的人生前提
1.身體的健康源自生活的健康
2.運動是健康的動力與保證
3.心理健康不容忽視
人生的戰(zhàn)略思考
人們對人生的感喟,千古以來綿延不絕。
波斯大帝帶著百萬大軍西征希臘,過海勒斯朋海峽時,他站在將臺上看自己的大軍由橋船上源源不斷地渡過海峽,忽然涕淚滿面:“我想到了人生短促,看這樣多的大軍,百年之后,沒有一個人能夠活著,心中突然產生哀憫?!睎|晉桓溫北征,經金城,見年輕時所種之柳皆已十圍,慨然曰:“樹猶如此,人何以堪!”攀枝執(zhí)條,泫然流淚。人生永遠都是單向的旅程。秦始皇雄才大略,他為了長生不老派出了龐大的徐福船隊去尋找仙方,但有始無終;而孔子在川上發(fā)出了對生命最深沉的嘆詠:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>
正因為人生短暫,而要在短暫的人生中創(chuàng)造輝煌,實現理想和幸福,就需要思考,需要謀劃,需要經營,需要一種戰(zhàn)略的視界去觀察,去審視,去規(guī)劃——就像高翔的雄鷹一樣鳥瞰大地,洞察自身生存的環(huán)境,捕捉生命發(fā)展的機遇。
用心規(guī)劃的人生更容易成功
有這樣一個故事:
1944年,美國洛杉礬郊區(qū)的一個沒有見過世面的15歲少年約翰·戈達德在《一生的志愿》表格上認真地填寫了127個目標。這些目標包括:到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險;登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷思山;騎上大象、駱駝、鴕鳥和野馬;探訪馬可·波羅、亞歷山大一世走過的道路;駕駛飛行器起飛降落;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;寫一本書……
寫完后,他給每個目標編號說:“這就是我的生命志愿,我要用自己的生命去一一完成它!”
16歲那年,他和父親到了喬治亞州的奧克費諾基大沼澤和佛羅里達州的艾佛格萊茲探險,他完成了表上第一個項目; 18歲的秋天,他踏著漫天落葉離開了自己的家鄉(xiāng); 20歲的時候,他成為了一名空軍駕駛員; 21歲的時候,他已經到21個國家旅行過;
22歲,他在危地馬拉的叢林深處發(fā)現了一座瑪雅文化的古廟。同年,他成為了“洛杉磯探險家俱樂部”有史以來最年輕的成員……在亞馬遜河探險時,他幾次船毀落水,差點死去;在剛果河,他幾乎葬身魚腹;在乞力馬扎羅山上,他遇到雪崩,甚至被兇猛的雪豹追逐。將近60歲的時候,他已經實現了127項目標中的106項。這在一個普通人看來實在是一個奇跡。
由此可見,人生是需要用心經營的。事實上,我們每個人無時無刻不在經營著自己的人生。歌德曾經指出:你適合站在哪里就站在哪里。任何人都是自己人生的導演,不過有的導演高明一些,有些導演蹩腳一些而已。
為了讓自己的兵學發(fā)揮價值,孫子離開齊國遠赴吳地,獻《孫子兵法》十三篇于吳王,并輔助吳王成就了一番霸業(yè)。
李斯受到老鼠生存環(huán)境的啟發(fā),投奔秦國,登上了秦國丞相的寶座,也為秦國建立一個大一統(tǒng)的國家立下了汗馬功勞。一代領袖毛澤東,年輕時即有雄才大略,志懷興國,從讀書開始就廣泛涉獵政治、歷史、哲學等經世治國之書,取思想致勝之道,終于成為一代開國偉人。
至于懸梁刺股、臥薪嘗膽、聞雞起舞……都不過是經營人生的一種策略。為了實現人生總體價值最大,韓信甚至可以容忍胯下之辱;為了自己的孩子將來有出息,最疼愛孩子的父母也會在清晨把孩子從床上趕起來去讀書。那些在山村中窮困潦倒的農民,就是砸鍋賣鐵也要把自己的孩子送出去讀書,這又何嘗不是經營自己延續(xù)的生命。在他們看來:哪怕生命是一出悲劇,也要演出內心人格的壯美。
然而現實生活中,對人生缺乏系統(tǒng)思考的人比比皆是。很多人在這個世界中淪為庸常,成為這個社會中隨波逐流的一分子。到老年的時候才發(fā)現“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及?”唯有悲痛哭號而已。
對人生戰(zhàn)略觀的詮釋
“戰(zhàn)略”,是一個常用于軍事學和管理學的術語,最初源于軍事學。希臘文中“戰(zhàn)略”(strategicon)一詞的詞根就是“將軍”(general)的意思,因此從詞根看,“戰(zhàn)略”的根本含義是指“將道”(generalship),后幾經演變,在軍事上,“戰(zhàn)略”的含義主要指戰(zhàn)爭的方略和藝術。為深刻把握“戰(zhàn)略”的含義,我們引用幾個軍事學中“戰(zhàn)略”的定義: 毛澤東說:“研究帶有全局性的戰(zhàn)爭指導規(guī)律,是戰(zhàn)略學的任務?!?克勞塞維茨(西方著名軍事思想家,《戰(zhàn)爭論》一書作者)說:“戰(zhàn)略是為了達到戰(zhàn)爭目的而對戰(zhàn)斗的運用。” 《簡明不列顛百科全書》的定義是:“在戰(zhàn)爭中利用軍事手段達到戰(zhàn)爭目的的科學和藝術?!?/p>
還有其他許多不同的對“戰(zhàn)略”的定義,限于主題和篇幅,不再羅列?!皯?zhàn)略”一詞起源于軍事,后來在各個方面都有所運用。我個人對“戰(zhàn)略”的定義是:
“戰(zhàn)略是對系關全局性的問題進行整體的、長遠性的和解決根本性問題的謀劃”,戰(zhàn)略強調整體性、系統(tǒng)性、預見性和根本性。由此,本書所說的“戰(zhàn)略人生”,有“人道”的深層含義,我給出的定義是:“站在人生的整體的高度,審視和發(fā)展自我,發(fā)現社會的機遇,合理配置和擴張自身一切有形的和無形的資源,創(chuàng)造人生的成功和幸福。”
下面就從戰(zhàn)略人生的概念開始,重點解讀戰(zhàn)略人生的幾個方面:(1)完整的人生觀,即整體、系統(tǒng)和長遠的人生觀;(2)對人生的戰(zhàn)略遠見;(3)深刻的認識自我;(4)直指人生的根本命題。
完整的人生觀——把人生視為一個整體,人生是一系列連續(xù)過程和事件的總和,任何—個生命的火花都具有意義。
戰(zhàn)略人生理念,首先是強調人生的整體性、系統(tǒng)性和長遠性,把人生的全部過程和全部的要素視為一個整體看待。如果不把人生作為一個整體看待,就很可能找不到人生發(fā)展的正確答案,甚至無法確立一個正確的人生觀和價值觀。
小偷為什么會偷東西?因為他沒有將人生當做一個整體看待,他認為偷是最富有效率的“勞動”,但為了這個最富有效率的“勞動”,他可能失去一生的幸福。
貪污為什么會產生?是因為貪官把財富看得太重,沒有考慮到幸福人生還有其他更有價值的成分,如精神的崇高對人形成的意義世界,心靈坦蕩的人生價值。這是一種局部價值觀和功利價值觀取代了整體的、系統(tǒng)的價值觀的錯誤。
為什么有人在工作中偷懶?因為他看到的只是暫時的享受,而不知道作為整體的人生,他的偷懶,導致了人們對他職業(yè)精神的否定,他事業(yè)的前景因為偷懶而變得暗淡。
為什么有人行騙?因為他在一次的騙局中獲得成功,而忽略了行騙在整個生命過程中失去的信賴以及因為犯錯、犯罪所可能產生的巨大風險,這也是缺乏人生整體觀的一種表現。
新東方校長俞敏洪在北京大學2008年開學典禮上的演講辭中提到了兩個故事,如果用整體的人生觀剖析,就能讀出其中的玄機。第一個故事,說有一個企業(yè)家,他大學時候班里有一個同學,家庭比較富有,每個禮拜都會帶六個蘋果到學校來。宿舍里的同學以為是一人一個,結果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此同學們留下一個印象,就是這個孩子太自私。后來這個企業(yè)家辦事業(yè)很成功,而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功,就希望加入到這個企業(yè)家的隊伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡單,因為在大學的時候他從來沒有表現過分享精神。第二個故事,說是俞敏洪在北大當學生的時候,一直具備有為同學服務的精神。他到北大后每天為宿舍打掃衛(wèi)生,這一打掃就是四年,以至于俞敏洪的宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外,俞敏洪每天都拎著宿舍的水壺去給同學打水,把它當做一種體育鍛煉。大家看俞敏洪有打水的習慣,最后還產生這樣一種情況,有的時候俞敏洪忘了打水,同學就說“俞敏洪怎么還不去打水”。又過了10年,到了1995年年底的時候,新東方做到了一定規(guī)模,俞敏洪希望找合作者,結果就跑到了美國和加拿大去尋找他的那些同學。這些同學在大學的時候都很優(yōu)秀,其中包括后來加盟新東方的王強老師等。俞敏洪為了誘惑他們回來還帶了一大把美元,每天在美國非常大方地花錢,想讓他們知道在中國也能賺錢。俞敏洪想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了,但是給了俞敏洪一個十分意外的理由。他們說:“俞敏洪,我們回來是沖著你過去為我們打了四年水。”他們還說:“我們知道,你有這樣的一種精神,你有飯吃肯定不會給我們粥喝,所以讓我們一起回中國,共同干新東方?!辈庞辛诵聳|方的今天。