第一篇：忠誠于黨——人民警察的核心價值觀

忠誠于黨——人民警察的核心價值觀

周康偉

“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)、廉潔”是人民警察核心價值觀的主流意識和思想導(dǎo)向。

面對物欲橫流的紛繁世界，在欲望、誘惑和令人窒息的重壓之下，很多基層民警深陷彷徨和迷茫??不可否認(rèn)，由信仰危機(jī)、信譽(yù)危機(jī)和信任危機(jī)導(dǎo)致的核心價值觀迷失，已成為困擾公安隊伍建設(shè)的問題之一。為此，只有牢固確立既能夠反映公安機(jī)關(guān)本質(zhì)特征又具有時代精神的核心價值觀，才能在多元價值觀中發(fā)揮其主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。

忠誠是警魂，是人民警察意識的精髓，是人民警察特有的身份，使命和責(zé)任與自身覺悟和行為的一致反映，是人民警察最寶貴的品格，最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)。這一價值要求，明確了人民警察在任何時候、任何情況下，都要忠于黨，忠于祖國，忠于人民，忠于法律，真正成為黨和人民的忠誠衛(wèi)士?！爸艺\于黨”是當(dāng)代人民警察的政治本色，這使我國公安機(jī)關(guān)達(dá)到了歷史上一切舊警察機(jī)關(guān)無法達(dá)到的崇高境界，也是我國公安機(jī)關(guān)與西方警察機(jī)關(guān)的本質(zhì)區(qū)別。

為人民服務(wù)是人民警察核心價值觀的核心。中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，黨與祖國、人民的利益是一致的，忠于黨，忠于祖國，忠于人民，忠于法律，是一致的。

當(dāng)前，我國正處在深刻的社會變革之中，社會利益結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化。市場經(jīng)濟(jì)的求利性極易誘發(fā)拜金主義、極端利己主義和享樂主義。受此影響，公安隊伍中不可避免地滋生背離核心價值觀的思想傾向，出現(xiàn)追求享樂、精神頹廢、執(zhí)法不嚴(yán)甚至徇私枉法的不良行為，這些行為玷污了警察形象。在對敵斗爭尖銳、社會矛盾凸顯、社會穩(wěn)定形勢復(fù)雜的今天，必須引起高度關(guān)注，要把培育“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)、廉潔” 的核心價值觀深入到我們公安民警的思想領(lǐng)域，占領(lǐng)精神制高點(diǎn)。

人民警察核心價值觀是人民警察的理想、追求與情懷，符合公安工作和隊伍建設(shè)實際，充分體現(xiàn)公安機(jī)關(guān)性質(zhì)宗旨，優(yōu)良傳統(tǒng)和精神面貌。因此，我們要用“核心價值觀”大力宣傳公安隊伍，謳歌公安民警“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)、廉潔”的正氣，樹立公安機(jī)關(guān)的良好形象。通過重民生，瞄準(zhǔn)群眾反映強(qiáng)烈、嚴(yán)重影響安全感的突出治安問題和嚴(yán)重違法犯罪問題實施強(qiáng)力整治和堅決打擊，以社會治安的持續(xù)好轉(zhuǎn)贏得群眾的滿意。通過強(qiáng)服務(wù)，加強(qiáng)社會管理創(chuàng)新，加強(qiáng)社區(qū)警務(wù)工作，形成社區(qū)民警“進(jìn)萬家”活動長效機(jī)制，著力營造警民和諧氛圍，進(jìn)一步提升群眾的支持度，同時努力提升人民群眾安全感、滿意度。

我們要用“核心價值觀”樹立先進(jìn)典型，讓警營文化引領(lǐng)隊伍建設(shè)，用馬列毛澤東思想、中國特色社會主義理論等先進(jìn)文化培育新型人民警察。以身邊涌現(xiàn)的先進(jìn)典型人物為標(biāo)桿，大張旗鼓地宣傳、激勵，表彰、宣傳那些在平凡的崗位作出優(yōu)秀業(yè)績的民警和英雄模范。把民警認(rèn)可的優(yōu)秀人物推到臺前，使全體民警自覺地向他們學(xué)習(xí)，振奮民警精神，激勵民警奮發(fā)向上。

公安工作關(guān)系國家長治久安，鞏固黨的執(zhí)政地位；任何情況下，我們都要忠于黨，忠于祖國，忠于人民，忠于法律，真正成為黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

第二篇：軍人核心價值觀 忠誠于黨 演講稿

軍人核心價值觀 忠誠于黨 演講稿

軍人核心價值觀是軍隊在其軍事生活實踐中形成的，適應(yīng)階級、政黨要求的根本價值觀念。軍人核心價值觀反映了軍人對自身存在意義、價值追求的理解和把握,是軍隊的內(nèi)在精神和生命之魂,也是一支軍隊的精神旗幟。如何確立、奉行中國軍人的核心價值觀是新時期建設(shè)現(xiàn)代化軍隊的一個重課題。

一、軍人核心價值觀的確立及其重要意義

軍人核心價值觀是價值體系中最基礎(chǔ)的部分，是軍隊履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉(zhuǎn)型，我軍面臨著兩個方面的挑戰(zhàn)：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務(wù)有了新的拓展，要保證高標(biāo)準(zhǔn)履行好使命任務(wù)，必須在提高硬打擊能力的同時，激發(fā)官兵的戰(zhàn)斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內(nèi)的核心價值觀作支撐。

世界絕大多數(shù)軍隊都有其核心價值觀。美軍更重視核心價值觀的建設(shè)，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀。例如，美國空軍核心價值觀是：“正直、進(jìn)取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻(xiàn)精神”；美國海軍的核心價值觀是：“榮譽(yù)、勇氣、奉獻(xiàn)”。著名的西點(diǎn)軍校是“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”。這些核心價值觀都是他們教育訓(xùn)練的內(nèi)容，以促進(jìn)官兵品格的形成和戰(zhàn)斗精神培養(yǎng)。日本、印度、俄羅斯等國家軍隊也都有自己的核心價值觀。如法國軍隊強(qiáng)調(diào)的是“紀(jì)律、忠誠、獻(xiàn)身”，印度軍隊倡導(dǎo)的是“克制、自尊、守紀(jì)、集體精神”，等等。我們應(yīng)從我國國情、軍情和我軍的性質(zhì)宗旨出發(fā)，確立我軍的核心價值觀。當(dāng)代中國軍人的核心價值觀可以概括為：使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲。當(dāng)代軍人核心價值觀必須為“打得贏”提供強(qiáng)大精神動力；必須為“不變質(zhì)”提供堅實的思想政治基礎(chǔ)；必須為和諧軍營建設(shè)提供行之有效的基本準(zhǔn)則；必須為官兵的全面發(fā)展提供正確的價值導(dǎo)向。

軍人核心價值觀是軍隊“軟實力”的重要組成部分，決定著我軍凝聚力、戰(zhàn)斗力的形成。在“高度現(xiàn)代化的全球化時代”,“軟實力”成為愈益凸顯的影響戰(zhàn)斗力的重要因素,世界各國特別是大國軍隊尤為重視軍隊的“軟實力”建設(shè),尤為重視軍人核心價值觀建設(shè),重視軍人核心價值觀教育及其養(yǎng)成,以便在當(dāng)今多元文化價值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

軍隊履行使命需要強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神作支撐，而戰(zhàn)斗精神源自廣大官兵心靈中堅守的核心價值觀?？匆幌轮袊奈幕?，軍事文化是特殊一脈，這種文化已經(jīng)對軍隊和軍人的價值取向作了深度定位，比如“養(yǎng)兵千日，用兵一時”的價值判斷，“古來征戰(zhàn)幾人回”的千年追問，都映射出軍隊是一個承載最大犧牲的集團(tuán)，這是不可更改的價值選擇和道德底線。

二、堅定奉行當(dāng)代軍人核心價值觀

當(dāng)代中國軍人的核心價值觀的體系中，使命是核心，忠誠是前提，紀(jì)律是條件，犧牲是要求。

使命。我軍是一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標(biāo)為目標(biāo)，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內(nèi)容。全軍優(yōu)秀士官的典型代表，海軍哈爾濱艦燃?xì)廨啓C(jī)班長朱桂全充分體現(xiàn)了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年，大膽進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)，勇于改革創(chuàng)新，由一個“執(zhí)掌裝備”的普通士兵成長為成績突出的“革新能手”，先后獲得13項技術(shù)革新成果，挖掘了現(xiàn)有裝備潛能，促進(jìn)了部隊?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)。從新兵到五級士官，一干就是19年，他用青春和熱血履行了軍人的使命；譜寫了一曲當(dāng)代軍人的奉獻(xiàn)之歌。

忠誠。任何國家都強(qiáng)調(diào)軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)。基于我軍的成長歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現(xiàn)途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義?！焙＼姶筮B艦艇學(xué)院教授方永剛，用生命奉行著當(dāng)代軍人的核心價值觀，他是一名忠誠的戰(zhàn)士！“今天我給你們上課，感覺很幸?！狈接绖偟淖詈笠痪湓?，淹沒在一片掌聲中。學(xué)生們的記憶里，將永遠(yuǎn)定格這么一幕：教學(xué)樓前110級臺階的陡坡，他們的方教授竭盡全力，一步一步向上攀登……邁步之前，方永剛整了整軍裝。遠(yuǎn)山如黛，他的目光，久久地停留在前方6個鮮紅的大字上——使命——忠誠——獻(xiàn)身。人民網(wǎng)網(wǎng)友盛贊“永剛精神”，“他是一個忠誠無畏的戰(zhàn)士！”

紀(jì)律。紀(jì)律是軍隊的生命，是戰(zhàn)斗力生成的重要保證，歷數(shù)古今中外的軍隊發(fā)展史，無不把建立和執(zhí)行鐵的紀(jì)律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀(jì)律，并不僅僅表現(xiàn)為集團(tuán)的行為規(guī)范，還反映著集團(tuán)的政治理念，因為向誰執(zhí)行紀(jì)律，紀(jì)律維護(hù)的是哪個集團(tuán)的利益，紀(jì)律要達(dá)成什么樣的政治目的，在不同軍隊有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀(jì)律八項注意，是一支紀(jì)律嚴(yán)明的威武之師。戰(zhàn)斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦，也決不暴露部隊的目標(biāo)，確保了部隊?wèi)?zhàn)斗任務(wù)的完成，堪稱遵守紀(jì)律的楷模。

犧牲。相對于各個社會階層和集團(tuán)，軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。比如，每一個社會階層的人在面對死亡時，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導(dǎo)，而非法規(guī)和紀(jì)律的強(qiáng)制，軍人卻不同，只要是國家和人民利益的需要，只要軍令下達(dá)，明知面對的是死亡，仍然要勇于撲向死亡。軍人的犧牲范圍廣泛，要求明確，不能回避，只能承擔(dān)。某部隊護(hù)士李淑君,在20多年的護(hù)理生涯中,她歷經(jīng)戰(zhàn)火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰(zhàn)斗,經(jīng)受住了生與死、得與失的嚴(yán)峻考驗,以革命軍人的犧牲精神和獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)的高尚情懷,戰(zhàn)勝了許多難以想象的困難,在護(hù)理崗位上做出了令人敬佩的成績,曾多次榮立過戰(zhàn)功和被評為優(yōu)秀護(hù)士,她以自己的實際行動傳播著南丁格爾精神。1988年,南疆戰(zhàn)事吃緊。李淑君立即向院黨委遞交了請戰(zhàn)書,堅決要求上前線。她給父母寫了一封遺書:如果我犧牲了,請為女兒自豪。到達(dá)前沿戰(zhàn)地救護(hù)所,看到流血犧牲的戰(zhàn)友、受傷致殘的傷員,她感到了一名軍人的含義,懂得了一名戰(zhàn)地護(hù)士的價值。這次四川汶川大地震，我軍廣大指戰(zhàn)員，不怕艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇?lián)岆U救災(zāi)，譜寫了奉行當(dāng)代軍人核心價值觀的凱歌。

核心價值觀對部隊的影響和反饋，是一個長期過程。以“使命、忠誠、紀(jì)律、犧牲”為價值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質(zhì)。當(dāng)前，要努力將核心價值觀灌輸?shù)讲筷犖幕腥ィ怪蔀檐娛挛幕酥廖臆妰?yōu)良傳統(tǒng)的基本構(gòu)成。實踐證明，一種政治和道德理念只有化為文化的構(gòu)成要素時，才能產(chǎn)生無形但卻有力的影響。要充分發(fā)揮軍營特有的文化環(huán)境、文化氛圍的熏陶，價值觀念導(dǎo)引的作用；要將由系統(tǒng)推行的核心價值觀轉(zhuǎn)化為官兵的精神訴求。在構(gòu)建核心價值

觀的過程中，努力把外部施加的影響變成每個官兵的自覺行動，讓每個官兵感知核心價值觀對于個人的價值的實現(xiàn)具有什么樣的作用；要把核心價值觀作為軍人日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。全軍需上下共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項建設(shè)中,貫徹到日常戰(zhàn)備訓(xùn)練、執(zhí)勤、施工和生活的具體環(huán)節(jié)中,貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成和保障能力提高等各個方面,使之真正滲入官兵的內(nèi)心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現(xiàn)代化、正規(guī)化革命軍隊建設(shè)提升到新的水平。

第三篇：淺談人民警察核心價值觀

淺談人民警察核心價值觀

人民警察核心價值觀是黨和人民對廣大人民警察的召喚和期盼，是人民警察立身之本，價值追求，是人民警察的光輝所在。構(gòu)建和培育新時期人民警察核心價值觀，是公安機(jī)關(guān)加強(qiáng)隊伍建設(shè)的一項戰(zhàn)略工程，是新時期人民警察的根本屬性，反映了新時期公安核心價值的緊迫性、必要性。構(gòu)建和培育人民警察核心價值觀的首要任務(wù)是提煉出反映新時期公安文化的核心價值符號，即人民警察核心價值觀的表述方式。從公安隊伍建設(shè)的歷史和現(xiàn)實出發(fā)，提出人民警察核心價值觀的表述方式為“忠誠、為民、公正、廉潔”。

一、“忠誠”，是人民警察核心價值觀的靈魂。

警察的忠誠是一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。這是人民警察的基本政治品質(zhì)，也是人民警察核心價值觀的靈魂，它由堅定的理想信念、嚴(yán)明的組織紀(jì)律和高尚的人生價值觀所構(gòu)成。對人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和中國特色社會主義認(rèn)同，政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，行動指向是“嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。理想信念是人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)和行動的先導(dǎo)，忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。

二、“為民”，是人名警察核心價值觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

“為民”就是必須正確對待宗旨，堅持以人為本，要求公安民警時刻牢記并實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持立警為公、執(zhí)法為民。這是人民警察使命和責(zé)任的根本歸宿，也是人民警察核心價值觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，它由正確的民本理念、深厚的愛民情節(jié)構(gòu)成，而人民警察也必須全心全意為人民服務(wù)，這既是“人民”這個前置詞所決定的，更是作為無產(chǎn)階級專政的國家機(jī)器的性質(zhì)所決定的。一旦我們能夠明確、掌握并嚴(yán)格按這個核心價值觀辦事，全心全意的為人民服務(wù)，則實現(xiàn)“打牢廣大民警共同的理想信念和思想道德基礎(chǔ)，形成團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量，進(jìn)一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激勵廣大民警永做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人，堅定不移地做中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者”的目標(biāo)自然也在其中了。因此，我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，想群眾所想，急群眾所急，以身作則。

三、“公正”，是人民警察核心價值觀的行為準(zhǔn)則。

從我國警察制度來講，不僅要追求警察制度本身的公正，更要追求警察制度在現(xiàn)實過程中的公正。人民警察是一支執(zhí)法隊伍，肩負(fù)著依照國家法律打擊各種違法犯罪分子活動，保障公民權(quán)利，維護(hù)社會治安秩序的重任。人民警察再同各種違法犯罪行為做斗爭、保障國家和人民合法權(quán)益不受非法侵害的過程中，執(zhí)法公正顯得尤為重要。人民警察要牢固樹立公正觀念。人民警察的公正觀和社會主義公正觀是一致的。社會主義公正觀念的核心就是維護(hù)以公有制為基礎(chǔ)的社會主義制度，保護(hù)廣大人民群眾的利益，維護(hù)國家和集體的利益。人民警察樹立公正觀念，是社會主義國家政治體制的客觀要求。人民警察樹立了公正觀念，不僅有利于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障人民群眾的各種合法權(quán)益，而且有益于加快發(fā)展我國的政治民主制度。人民警察要牢固樹立制度需要有人去遵守，也需要有人去執(zhí)行，警察就是執(zhí)行法律制度的人員之一，將警察制度的實質(zhì)公正與程序公正統(tǒng)一起來的橋梁就是人民警察。公正感是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個警察對抗邪惡的精神動力和精神支持。人民警察的公正，外化為在為人民服務(wù)的行動上，體現(xiàn)在高尚的職業(yè)操守上，就是要秉公執(zhí)法。秉公執(zhí)法是公安工作整理的生命線，也是公安機(jī)關(guān)和公安民警最基本的履職要求。

四、“廉潔”，是人民警察核心價值觀的內(nèi)在要求。

“廉潔”就是必須正確對待利益，恪守廉潔從警，要求公安民警時刻注意拒腐防變，在利益面前要防止心態(tài)失衡，在家人面前不能因愛生害，在社交上不能濫交朋友，在生活情趣上健康向上，在對待監(jiān)督上不能忘乎所以。這是從警的基本要求，也是人民警察核心價值觀的內(nèi)在要求，它由正確的權(quán)力觀、利益觀所構(gòu)成。廉潔自律，是良好道德品質(zhì)的體現(xiàn)；廉潔自律，是實現(xiàn)道德規(guī)范的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；廉潔自律，是使人成為人才的前提，它的目的是使個體的人具有人類中先進(jìn)人物共有的精、氣、神；廉潔自律，不是束縛封閉，而是修身正心，它使人不斷改正缺點(diǎn)和錯誤，成為完善的操守正直的人；廉潔自律，是為人為官為政的根本，它要求做到慎微、慎欲、慎交、慎獨(dú)、慎權(quán)，靠人格的力量和道德的典范贏得社會公眾的信賴和尊敬，因此廉潔自律也是人民警察的立身之本。作為人民警察，更應(yīng)秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠意識融為一體，這是一種責(zé)任，更是一種行動。

可以說，“忠誠、為民、公正、廉潔”這四者是一個相互作用、相互促進(jìn)、辯證統(tǒng)一的整體，有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，以此為主要內(nèi)容的人民警察核心價值觀既體現(xiàn)了公安機(jī)關(guān)的政治屬性，把握了警察職業(yè)的特殊要求，也基本符合了時代的發(fā)展需要。

在今后的工作中，我們要把人民群眾的利益放在第一位，樹立以人為本的觀念，勤政為民、真抓實干，密切聯(lián)系群眾，走群眾路線，把核心價值觀作為人民警察日常學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，扎扎實實、鍥而不舍、學(xué)習(xí)，踐行社會主義核心價值體系和人民警察核心價值觀，并將之貫徹到工作和生活的具體環(huán)節(jié)總，貫徹到思想政治建設(shè)、戰(zhàn)斗精神培育、作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成等各個方面，提升自身修養(yǎng)和崗位技能，強(qiáng)化民警忠實履行公安機(jī)關(guān)歷史使命，使之真正滲入到每名警察的內(nèi)心世界，成為警隊的“精”、“氣”，“神”。

總之，人民警察核心價值觀是人民警察最基本的價值判斷和共同的理想信念，在推動公安工作和隊伍建設(shè)方面發(fā)揮著重要作用。在建設(shè)社會主義和諧社會大背景下，我們要以社會主義核心價值體系為依據(jù)，充分結(jié)合公安工作實際，不斷豐富、凝練、弘揚(yáng)人民警察核心價值觀，讓人民警察核心價值觀既具備理論指導(dǎo)性又具備實踐操作性，從而進(jìn)一步提高公安隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

第四篇：人民警察核心價值觀

牢記使命,立足本職,踐行人民警察核心價值觀！

我是XX，XX一名普通民警，與在座的的戰(zhàn)友們一樣來到特警支隊已經(jīng)將近七年。我們大多數(shù)人一塊兒經(jīng)歷了藏區(qū)維穩(wěn)、汶川救災(zāi)、奧運(yùn)安保,也一起經(jīng)歷了為維護(hù)邊疆的穩(wěn)定,民族的團(tuán)結(jié)巡邏在烏市的大街小巷的日日夜。每當(dāng)想到這些都會為這種經(jīng)歷而倍覺警察職業(yè)的神圣與光榮！也曾經(jīng)以自己是一名特警隊員能有這些經(jīng)歷而倍感自豪！

但是曾經(jīng)的這些出生入死、驚心動魄的經(jīng)歷所帶來的挑戰(zhàn)性和榮譽(yù)感，在面對枯躁，乏味的各種技能、緝戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練，無休止的備勤時。就沒有了以往的的豪情斗志了。更多的是在想我們同樣是警察為什么沒有象別的警種那樣生活多姿多彩呢。這時候不免產(chǎn)生了牢騷、厭訓(xùn)，有時候甚至于覺得自己很無助，心里暗暗的問自己當(dāng)初為什么要選擇警察這個職業(yè)，而且還是個特警呢。盡管這樣可我們?yōu)槭裁礇]有一個人選擇退縮？我思考了很久，才想清楚了答案：是我們?nèi)嗣窬爝@個群體的職業(yè)精神，是“忠誠、為民、廉潔、奉獻(xiàn)”的人民警察核心價值觀。

何為“忠誠”，忠誠是從警之本。一個人沒有忠誠，就沒有做人之本，一個警察沒有忠誠，就沒有從警之本。沒有忠誠，就沒有公正執(zhí)法、熱情為人民服務(wù)，更沒有無私奉獻(xiàn)沒；有忠誠，就會被物欲所蠱惑，被名利所左右。做合格的人民警察，必須忠于法律，忠于人民，忠于公安事業(yè)，忠誠是人民警察必須具備的品質(zhì)。只有忠誠，才能堅守信念，才能懂得是非榮辱，才能遵守人民警察的職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則；只有忠誠，才能法律至上，人民利益至上，何為“為民”，為民就是服務(wù)于人民。人民警察靠人民養(yǎng)育，服務(wù)人民是警察的天職，牢記宗旨，堅持服務(wù)，人民警察才能履行好神圣的職責(zé)。服務(wù)是人民警察工作的著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。只有堅持為人民服務(wù)的執(zhí)法理念，將為人民服務(wù)融入監(jiān)獄工作和整個執(zhí)法活動，并貫穿于始終，堅持人民利益至上，堅持服務(wù)人民至上，才能不辜負(fù)人民的期望和重托，才能知道自己為誰而戰(zhàn)，才能知道自己的工作目的。

何為“廉潔”。廉潔公正是每位公安民警的入行誓言，也是我們的基本操守和為政之德。如果一名民警沒有守住廉潔的底線，被形形色色的物質(zhì)利益所引誘，被糖衣炮彈所擊中，其內(nèi)心的公正天平必然會倒向私欲的一邊。做為一名公安特警要守住廉潔的底線，保持凜然的正氣，使我們能在從警生涯中，為心無愧于黨和國家，無愧于人民，無愧于頭上的莊嚴(yán)警徽。

何為“奉獻(xiàn)”。奉獻(xiàn)是警察的高尚情操。警察和普通人一樣，有家庭、有親情，也需要解決最基本的生存所需，工作中也需要理解和支持。但是，警察又與普通人不同，具有特別的職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，最大的不同，就是人民警察要具有奉獻(xiàn)精神，具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，當(dāng)國家和人民需要的時候，他們可以毫不猶豫地獻(xiàn)出自己的一切，甚至最寶貴的生命。無私奉獻(xiàn)，是人生價值觀的升華，是人民警察核心價值觀的重要表現(xiàn)，也是人民警察魅力之所在。

人民警察的核心價值觀，說到底就是做個什么樣的人民警察。你是人民警察，你愛這個職業(yè)，做到了“忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)”，該做的，你做了，該付出的，你付出了，該努力的，你努力了，雖然你沒有轟轟烈烈的業(yè)績，但是面對自己所做的一切，沒有愧疚和遺憾，我們就是合格的公安特警。

第五篇：人民警察核心價值觀

人民公安從創(chuàng)建之初,實際就開始確立體現(xiàn)公安隊伍性質(zhì)和宗旨的核心價值觀,它蘊(yùn)含在公安隊伍建設(shè)的基本原則以及公安民警所特有的革命精神和革命作風(fēng)中。共和國首任公安部長羅瑞卿認(rèn)為,公安人員應(yīng)該是政治上最有覺悟的,人民警察要做人民的表率,要有高尚的品質(zhì),要有一套好作風(fēng)。

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