第一篇：中國(guó)近現(xiàn)代史考研書目范文

《中國(guó)近代史》 李侃等編 中華書局

陳旭麓：《中國(guó)近代史》

徐中約：《中國(guó)近代史》

齊濤主編：《中國(guó)通史教程近代卷》《中國(guó)通史教程現(xiàn)代卷》

魏宏運(yùn)：《中國(guó)現(xiàn)代史》

《中國(guó)現(xiàn)代史》 王檜林主編 高等教育出版社

《中國(guó)歷史十五講》 張豈之 北京大學(xué)出版社

《天朝的崩潰》 茅海建 三聯(lián)書店

《中國(guó)通史教程》 姜義華主編 復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年

《中國(guó)史綱要》，翦伯贊主編，人民出版社1994年修訂版

《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》三卷本，馬士，上海書店出版社，2000年

《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》（上、下），錢穆：商務(wù)印書館，１９９７年

梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)歷史研究法》

瞿同祖:《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》

肖公權(quán):《中國(guó)政治思想史》

李劍農(nóng):《中國(guó)近百年政治史》《戊戌以后三十年中國(guó)政治史》

翦伯贊:《史料與史學(xué)》

蕭一山:《清代通史》

胡繩:《帝國(guó)主義與中國(guó)政治》《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》

《劍橋中國(guó)晚清史》《劍橋中華民國(guó)史》《劍橋中華人民共和國(guó)史》

費(fèi)正清:《美國(guó)與中國(guó)》

高華《紅太陽(yáng)是怎樣升起來的》

高華《革命年代》

高華《在歷史的風(fēng)陵渡口》

高華《身份和差異：1949-1965年中國(guó)社會(huì)的政治分層》

楊奎松《失去的機(jī)會(huì)——戰(zhàn)時(shí)國(guó)共談判實(shí)錄》

《開卷有疑：中國(guó)現(xiàn)代史讀書札記》，江西人民出版社2007年版。

《中國(guó)近代通史：內(nèi)戰(zhàn)與危機(jī)（1927-1937）》（第八卷），江蘇人民出版社2007年版 《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》第三版，江西人民出版社2008年版

《國(guó)民黨的聯(lián)共與反共》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2008年版。

《學(xué)問有道：中國(guó)現(xiàn)代史研究訪談錄》，九州出版社2009年版。

《中間地帶的革命：國(guó)際大背景下看中共成功之道》第二版，山西人民出版社2010年版 茅海建：《戊戌變法史事考》，三聯(lián)書店，2005年1月

茅海建：《近代的尺度:兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)軍事與外交》（增訂本），生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2011年1月。

馬敏：《過渡形態(tài)：中國(guó)早期資產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成之謎》(1994)

馬敏：《官商之間：社會(huì)巨變中的近代紳商》(1995

《傳統(tǒng)與近代的二重變奏：晚清蘇州商會(huì)個(gè)案研究》(1993年，與朱英合著)、《馬敏自選集》(1999)

章開沅：《開拓者的足跡——張謇傳稿》

朱英：、《辛亥革命時(shí)期新式商人社團(tuán)研究》，中國(guó)人民大學(xué)出版社1991年版

《晚清經(jīng)濟(jì)政策與改革措施》，華中師范大學(xué)出版社1996年版

《商業(yè)革命中的文化變遷--近代上海商人與海派文化》，華中理工大學(xué)出版社1996年版 《轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)與國(guó)家--以近代中國(guó)商會(huì)為主體的歷史透視》，華中師范大學(xué)出版社1997

年版

《近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策演變史稿》(與石柏林合著)，湖北人民出版社1998年版、《辛亥革命與近代中國(guó)社會(huì)變遷》，56.8萬字，主編并撰寫第三章、第七章（共計(jì)12萬字），華中師范大學(xué)出版2001年10月出版。

羅?；荩骸侗容^中的審視：中國(guó)早期現(xiàn)代化研究》，（與章開沅主編），浙江人民出版社1993.6； 嚴(yán)昌洪：《中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗史》》、《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史》

彭南生：《中間經(jīng)濟(jì)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的中國(guó)近代手工業(yè)（1840－1936）》，高等教育出版社2002年版。

《行會(huì)制度的近代命運(yùn)》，人民出版社2003年版。

《半工業(yè)化：近代鄉(xiāng)村手工業(yè)的發(fā)展與社會(huì)變遷》，中華書局2007年版

《傳承與變動(dòng)：近代轉(zhuǎn)型時(shí)期的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》，湖北人民出版社2008年版

劉偉：《晚清督撫政治：中央與地方關(guān)系研究》》、《丙午立憲——大清王朝的最后變革》、《中國(guó)近代政體發(fā)展史》、《漢語(yǔ)與新文化啟蒙》

桑兵：《庚子勤王與晚清政局》

關(guān)曉紅：《晚清學(xué)部研究》廣東教育出版社2000年9月

羅志田：《再造文明之夢(mèng)--胡適傳》，四川人民出版社

《亂世潛流：民族主義與民國(guó)政治》，上海古籍出版社，2001年

王奇生：、《革命與反革命：社會(huì)文化視野下的民國(guó)政治》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2010年版?！饵h員、黨權(quán)與黨爭(zhēng)：1924—1949年中國(guó)國(guó)民黨的組織形態(tài)》（修訂增補(bǔ)本），華文出版社2010年版。

行龍：、《中國(guó)近代社會(huì)史》（合著）人民出版社1992年2月，臺(tái)灣南天書局1998年（繁體本）、《中國(guó)近代社會(huì)史論綱》（合著），山西高校聯(lián)合出版社1992年10月。

李金錚：《民國(guó)鄉(xiāng)村借貸關(guān)系研究》

黃仁宇：《赫遜河畔談中國(guó)歷史》《大歷史不會(huì)萎縮》

亨廷頓《變革社會(huì)中的政治秩序》《文明的沖突與世界秩序的重建》《第三波》

柯文：《在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史》《歷史三調(diào)：作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)》

黃宗智：《清代的法律社會(huì)與文化》

杜贊奇：《文化、權(quán)力與國(guó)家——1900-1942年的華北農(nóng)村》

周錫瑞：《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起源》

費(fèi)孝通：《江村經(jīng)濟(jì)：中國(guó)農(nóng)民的生活》

王國(guó)斌：《轉(zhuǎn)變的中國(guó)：歷史變遷與歐洲經(jīng)驗(yàn)》

陳旭麓：《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》

嚴(yán)耕望：《治史經(jīng)驗(yàn)談》

羅榮渠：《現(xiàn)代化新論》

史景遷：《王氏之死》

郭世佑：《晚清政治革命新論》（42萬字，湖南人民出版社，1997年10月；作為“當(dāng)代中國(guó)人文大系”叢書之一，于2010年3月，由中國(guó)人民大學(xué)出版社再版）

唐德剛：《晚清七十年》《袁氏當(dāng)國(guó)》

孔飛力：《叫魂》

本尼迪克特：《菊與刀》

馬小泉：《國(guó)家與社會(huì)：地方自治與清末憲政改革》

吳景平：《宋子文生平與資料文獻(xiàn)研究》《改革開放進(jìn)程中的中國(guó)金融變遷》

姜義華：《現(xiàn)代性：中國(guó)重撰》

第二篇：中國(guó)近現(xiàn)代史必讀書目 下載

中國(guó)近現(xiàn)代史必讀書目

一、專題史

茅海建： 天朝的崩潰、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究

蕭致治：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與近代中國(guó)

羅爾綱：太平天國(guó)史

茅家琦：太平天國(guó)通史

李時(shí)岳、胡濱：從閉關(guān)到開放——晚清洋務(wù)熱透視夏東元：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史

戚其章：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史

戴 逸：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與東亞政治

石 泉：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后之晚清政局

湯志鈞：戊戌變法史

王 拭：維新運(yùn)動(dòng)史

吳廷嘉：戊戌思潮縱橫論

周錫瑞：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的起源

柯 文：歷史三調(diào)：作為經(jīng)歷、事件和神話的義和團(tuán)廖一中：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)史

喬志強(qiáng)：辛亥革命前的十年

章開沅、林增平：辛亥革命史

金沖及、胡繩武：辛亥革命史稿

李 新：中華民國(guó)史（共五篇八卷）

來新夏：北洋軍閥史稿

李新，陳鐵健：中國(guó)新民主主義革命通史

中國(guó)第二歷史檔案館編：中國(guó)民國(guó)史檔案資料匯編

張玉發(fā)：中國(guó)現(xiàn)代史

李劍農(nóng)：中國(guó)近百年政治史

閭小波：中國(guó)近代政治發(fā)展史

吳承明：中國(guó)資本主義發(fā)展史

二、通史研究

嚴(yán)耕望：治史三書

柯 文：在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史——中國(guó)中心觀在美國(guó)的興起

陳旭麓：近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝

費(fèi)正清：劍橋中國(guó)晚清史、劍橋中華民國(guó)史

蕭一山：清代通史

郭廷以：近代中國(guó)史綱

蔣廷黻：中國(guó)近代史

三、專題研究

章開沅：辛亥革命與近代社會(huì) 辛亥革命前后史事論叢

辛亥革命前后史事論叢續(xù)編

陳旭麓：近代史思辨錄

黎 澍：再思集

李時(shí)岳：近代史新論

李 侃：中國(guó)近代史散論

周策縱：五四運(yùn)動(dòng)：近代中國(guó)的思想革命

羅榮渠：現(xiàn)代化新論

羅茲曼：中國(guó)的現(xiàn)代化

許紀(jì)霖：中國(guó)現(xiàn)代化史

羅爾綱：湘軍兵志

寶成關(guān)：奕欣慈禧政爭(zhēng)記

苑書義：李鴻章傳

李喜所：梁?jiǎn)⒊瑐?/p>

馬洪林：康有為大傳

史華茲：尋求富強(qiáng)：嚴(yán)復(fù)與西方

朱 英：晚清經(jīng)濟(jì)政策與改革措施

馬 敏：過渡形態(tài)：中國(guó)早期資產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成之謎

侯宜杰：二十世紀(jì)初的中國(guó)政治改革風(fēng)潮

徐宗勉等：近代中國(guó)對(duì)民主的追求

謝俊美：政治制度與近代中國(guó)

齊錫生：中國(guó)的軍閥政治

丁偉志：中體西用之間

吳雁南、蘇中立：晚清社會(huì)思潮

王先明：近代新學(xué)：中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的嬗變與重構(gòu)

羅?；荩褐袊?guó)近代民族主義思想論稿

黃逸平：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)變遷

四、專題論文：

理論與方法：歷史學(xué)與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系及其他

歷史研究2004年第4期

近代中國(guó)社會(huì)變遷（1860——1916）社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線2003年第1期“半殖民地半封建”概念形成過程考析

近代史研究1996年第4期

片面最惠國(guó)待遇在中國(guó)的確立

近代史研究 1996年第1期

論英國(guó)發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重動(dòng)因近代史研究1998年第4期太平天國(guó)的悲喜劇 歷史研究1991年第1期

關(guān)于太平天國(guó)史研究的幾個(gè)問題 史學(xué)月刊2000年第6期

太平天國(guó)與中國(guó)近代化的歷史軌跡——紀(jì)念太平天國(guó)起義150周年人大復(fù)印資料2001年第8期

太平天國(guó)失敗的多維透視 人大復(fù)印資料2001年第8期

中國(guó)式近代化的啟蒙與淺嘗：關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史地位的評(píng)說山東師大學(xué)報(bào)2001年第4期

中國(guó)從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過渡——對(duì)中國(guó)資本主義萌芽及相關(guān)問題研究的反思史學(xué)理論研究2002年第4期

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中西文化交流 中國(guó)文化研究2000年春季刊

中體西用論在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的形成與發(fā)展

中國(guó)社會(huì)科學(xué)1994年第1期

中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間清政府對(duì)法斗爭(zhēng)方略演變之探討

軍事歷史研究2000年第4期

20世紀(jì)中法戰(zhàn)爭(zhēng)史研究回顧與前瞻 廣西師大學(xué)報(bào)2000年第6期如何看待中法戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局 廣西師大學(xué)報(bào)1994年第1期

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的前因與后果 歷史教學(xué)1994年第7期

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的影響與意義 齊魯學(xué)刊1991年第1期

洋務(wù)派與戊戌維新運(yùn)動(dòng) 史學(xué)集刊1998年第4期

論“百日維新” 廣東社會(huì)科學(xué)1993年第3期

思想觀念與社會(huì)角色的錯(cuò)位：戊戌前后湖南新舊之爭(zhēng)

歷史研究 1998年第5期

中體西用論在戊戌維新時(shí)期的嬗變 歷史研究1994年第1期

戊戌維新是中國(guó)資本主義近代化的首次嘗試

近代史研究1989年第2期

義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和古典愛國(guó)主義的終結(jié)近代史研究1991年第5期義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化近代史研究1992年第1期

有關(guān)八國(guó)聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)問題 清史研究2000年第4期

語(yǔ)境、政治與歷史：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)50年

人大復(fù)印資料《中國(guó)近代史》2001年第10期

社會(huì)思潮與義和團(tuán)研究的百年歷程 歷史教學(xué)2000年第12期探求民主與富強(qiáng)之路的兩種模式——晚清君主立憲和民主共和論福建論壇1988年第1期

20世紀(jì)初年中國(guó)政治近代化的三個(gè)方案及其命運(yùn)

湖南師大學(xué)報(bào)1991年第5期

清末新政與清朝政府的滅亡近代史研究1995年第2期

辛亥革命階級(jí)基礎(chǔ)再認(rèn)識(shí)——兼論海峽兩岸學(xué)者關(guān)于辛亥革命性質(zhì)的意見分歧中國(guó)社會(huì)科學(xué)1992年第3期

省界、業(yè)界與階級(jí)——近代中國(guó)集團(tuán)力量的興起及其難局

中國(guó)社會(huì)科學(xué)2003年第2期

清季科舉制改革的社會(huì)影響 中國(guó)社會(huì)科學(xué)1998年第4期

近五年來關(guān)于晚清時(shí)期“西學(xué)東漸”問題的研究略述

近代史研究1998年第1期

西學(xué)傳播與晚清社會(huì)的蛻變 復(fù)旦學(xué)報(bào)1993年第3期

外國(guó)資本主義入侵與中國(guó)現(xiàn)代化的艱難起步 教學(xué)與研究1991年中國(guó)近代化問題研究述評(píng) 史學(xué)理論研究2000年第4期

關(guān)于近代史研究“新范式”的若干思考近代史研究2001年第2期

第三篇：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》讀書筆記推薦書目

《耶穌會(huì)與天主教進(jìn)入中國(guó)史》，利瑪竇著，商務(wù)出版社，2014年，或者讀這個(gè)版本：【《利瑪竇中國(guó)札記》，中華書局，1983年】； 《柏朗嘉賓蒙古行紀(jì)_魯布魯克東行紀(jì)》，中華書局，1985年； 《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》，藍(lán)詩(shī)玲著，新星出版社，2015年； 《1944：松山戰(zhàn)役筆記》，余戈著，三聯(lián)書店，2009年；

《清日戰(zhàn)爭(zhēng)（1894—1895）》，宗澤亞著，世界圖書出版公司，2012年； 《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》，戚其章著，上海人民出版社，2014年； 《中國(guó)現(xiàn)代國(guó)家的起源》，孔飛力著，三聯(lián)書店，2013年；

《中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)：1945-1949年的政治斗爭(zhēng)》，胡素珊著，當(dāng)代中國(guó)出版社，2014； 《毀滅的種子：戰(zhàn)爭(zhēng)與革命中的國(guó)民黨中國(guó)》，易勞逸著，江蘇人民出版社，2009； 《想象異域：讀李朝朝鮮漢文燕行文獻(xiàn)札記》，葛兆光著，中華書局，2014年； 《宅茲中國(guó)：重建有關(guān)“中國(guó)”的歷史敘述》，葛兆光著，中華書局，2011年； 《太平天國(guó)》，史景遷著，廣西師范大學(xué)出版社，2011年； 《乾隆帝》，歐立德著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014年； 《中國(guó)的沖擊》，溝口雄三著，三聯(lián)書店，2011年； 《作為方法的中國(guó)》，溝口雄三著，三聯(lián)書店，2011年；

《忽必烈的挑戰(zhàn)：蒙古帝國(guó)與世界歷史的大轉(zhuǎn)向》，[日]杉山正明 著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013年；

《大汗之國(guó)：西方眼中的中國(guó)》，史景遷著，廣西師范大學(xué)出版社，2013年； 《儒家與啟蒙》，丁耘著，三聯(lián)書店，2011年，（選儒家社會(huì)主義章節(jié)讀，對(duì)小朋友來說可能有些難）；

《重構(gòu)近代中國(guó)：中國(guó)歷史寫作中的想象與真實(shí)》，李懷印著，中華書局，2013年，（討論中國(guó)近現(xiàn)代史研究的主要理論范式，可能有些難）； 《古今中西之爭(zhēng)》，甘陽(yáng)著，三聯(lián)書店；

《文明 國(guó)家 大學(xué)》，甘陽(yáng)著，三聯(lián)書店，2011年； 《1949年后的梁漱溟》，汪東林著，當(dāng)代中國(guó)出版社，2007年； 《重讀近代史》，朱維錚著，中西書局，2010年； 《東方啟蒙》，克拉克著，世紀(jì)出版集團(tuán)，2011年；

《華夏邊緣：歷史記憶與族群認(rèn)同》，王明珂，浙江人民出版社，2013年； 《黑色雅典娜》，貝爾納著，吉林出版有限公司，2011年；

《大地》三部曲，賽珍珠著，（中譯本不少，可以自己查找，網(wǎng)上也容易找到英文版）；

《梁?jiǎn)⒊c中國(guó)思想的過渡》，張灝著，江蘇人民出版社或新星出版社； 《中國(guó)文化要義》，梁漱溟著；

孔飛力：《叫魂——1768年中國(guó)妖術(shù)大恐慌》，上海三聯(lián)書店，1999年 黃彰?。骸段煨缱兎ㄊ费芯俊?，中研院歷史語(yǔ)言研究所專刊之54，臺(tái)北，1970年，上海書店出版社，2007年

石泉：《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后之晚清政局》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1997年 裴宜理：《上海罷工：中國(guó)工人政治研究》，江蘇人民出版社，2001年 科大衛(wèi)：《皇帝與祖宗：華南的國(guó)家與宗族》，江蘇人民出版社，2009年 何炳棣：《明初以降人口相及相關(guān)問題1368-1953年》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2000年

馬敏：《官商之間——社會(huì)巨變中的近代紳商》，天津人民出版社，1995年，華中師范大學(xué)出版社，2003年

張仲禮：《中國(guó)紳士——關(guān)于其在19世紀(jì)中國(guó)社會(huì)作用的研究》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，1991年

熊月之：《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》，上海人民出版社，1994年 桑兵等編：《近代中國(guó)學(xué)術(shù)思想》，中華書局，2008年

王笛：《街頭文化：成都公共空間、下層民眾與地方政治，1870-1930》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006年

史景遷：《天安門——知識(shí)分子與中國(guó)革命》，中央編譯出版社，1998年 柯文：《在中國(guó)發(fā)現(xiàn)歷史——中國(guó)中心觀在美國(guó)的興起》，中華書局，1989年 王亞南：《中國(guó)官僚政治研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1981年 陳旭麓：《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》，上海人民出版社，1992年 蔡鴻生：《俄羅斯館記事》（增訂本），中華書局，2006年

吳義雄：《條約口岸體制的醞釀：19世紀(jì)30年代中英關(guān)系研究》，中華書局，2009年

魏斐德：《大門口的陌生人——1839-1861年間華南的社會(huì)**》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1988年

孔祥吉：《康有為變法奏議研究》，遼寧教育出版社，1988年 李細(xì)珠：《張之洞與清末新政研究》，上海書店出版社，2003年

陳志讓：《軍紳政權(quán)——近代中國(guó)的軍閥時(shí)期》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1980年

張啟雄：《外蒙主權(quán)歸屬交涉1911-1916》，中研院近代史研究所?？?7，臺(tái)北，1995年

戚其章：《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際關(guān)系史》，人民出版社，1994年 呂一燃主編：《中國(guó)近代邊界史》，四川人民出版社，2007年

張玉法：《民國(guó)初年的政黨》，中研院近代史研究所?？?9，臺(tái)北，1985年 王奇生：《黨員、黨權(quán)與黨爭(zhēng)：1924-1949年中國(guó)國(guó)民黨組織形態(tài)》，上海書店出版社，2003年

陳永發(fā)：《中國(guó)共產(chǎn)革命七十年》，聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司（臺(tái)北），1998年 楊奎松：《中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究》，江西人民出版社，2009年 滋賀秀三：《中國(guó)家族法原理》，法律出版社，2003年

梁治平：《清代習(xí)慣法：社會(huì)與國(guó)家》，中國(guó)政法大學(xué)出版社，1996年 瞿同祖：《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》，中華書局，1981年 張仲禮：《中國(guó)紳士的收入》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2001年 鄭振滿：《明清福建家庭組織與社會(huì)變遷》，湖南教育出版社，1992年，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2009年

夫馬進(jìn)：《中國(guó)善會(huì)善堂史研究》，商務(wù)印書館，2005年 賴惠敏：《清代的皇權(quán)與世家》，北京大學(xué)出版社，2010年 黃宗智：《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷》，中華書局，2000年 從翰香編主編：《近代冀魯豫農(nóng)村》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1995年 杜贊奇：《文化、權(quán)力與國(guó)家——1900-1942年的華北農(nóng)村》，江蘇人民出版社，1996年

陳慈玉：《近代中國(guó)茶葉的發(fā)展與世界市場(chǎng)》，中研院經(jīng)濟(jì)研究所〈現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討叢書〉第六種，臺(tái)北，1982年

濱下武志：《近代中國(guó)的國(guó)際契機(jī)——朝貢貿(mào)易體系與近代亞洲經(jīng)濟(jì)圈》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年

周育民：《晚清財(cái)政與社會(huì)變遷》，上海人民出版社，2000年

郝延平：《十九世紀(jì)的中國(guó)買辦：東西間橋梁》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，1988年

白吉爾：《中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的黃金時(shí)代1911-1937》，上海人民出版社，1994年 楊念群：《再造“病人”：中西醫(yī)沖突下的空間政治（1832-1895）》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006年

陳方正：《繼承與叛逆：現(xiàn)代科學(xué)為何出現(xiàn)于西方》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2009年

王德昭：《清代科舉制度研究》，中華書局，1984年

李天綱：《中國(guó)禮儀之爭(zhēng)——?dú)v史·文獻(xiàn)與意義》，上海古籍出版社，1998年 溝口雄三：《中國(guó)前近代思想之曲折與展開》，上海人民出版社，1997年 狹間直樹編：《梁?jiǎn)⒊⒚髦稳毡九c西方——日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所共同研究報(bào)告》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001年

蕭公權(quán)：《近代中國(guó)與新世界：康有為與大同思想研究》，江蘇人民出版社，1997年

周策縱：《五四運(yùn)動(dòng)——現(xiàn)代中國(guó)的思想革命》，江蘇人民出版社，1996年 呂芳上：《從學(xué)生運(yùn)動(dòng)到運(yùn)動(dòng)學(xué)生——民國(guó)八年至十八年》，中研院近代史研究所專刊之71，臺(tái)北，1994年

羅志田：《近代中國(guó)史學(xué)十論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2003年

楊國(guó)強(qiáng)：《百年嬗蛻——中國(guó)近代的士與社會(huì)》，上海三聯(lián)書店，1997年 李澤厚：《中國(guó)現(xiàn)代思想史論》，東方出版社，1987年

朱維錚：《求索真文明——晚清學(xué)術(shù)史論》，上海古籍出版社，1996年 墨子刻：《擺脫困境——新儒學(xué)與中國(guó)政治文化的演進(jìn)》，江蘇人民出版社，1996年

艾愷：《最后一個(gè)儒家——梁漱溟與現(xiàn)代中國(guó)的困境》，湖南人民出版社，1988年

桑兵：《國(guó)學(xué)與漢學(xué)——近代中外學(xué)界交往錄》，浙江人民出版社，1999年 鄒振環(huán)：《晚清西方地理學(xué)在中國(guó)——以1815年至1911年西方地理學(xué)譯著的傳播與影響為中心》，上海古籍出版社，2000年

沈志華：《處在十字路口的選擇：1956--1957年的中國(guó)》廣東人民出版社，2013

第四篇：《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》閱讀書目

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程閱讀書目

《中國(guó)近現(xiàn)代史》章開沅、朱英主編，河南大學(xué)出版社2009年王檜林：《中國(guó)現(xiàn)代史》（上、下冊(cè)）

王付昌、郭文亮主編：《中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展史論》，中山大學(xué)出版社1999年版；

中央黨史研究室《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷（（上下冊(cè)），中共黨史出版社2011年版

黃進(jìn)華，孫藝年 主編《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要名篇名著導(dǎo)讀》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2009

楊奎松著 《中國(guó)現(xiàn)代史讀書札記》

楊奎松著 《民國(guó)人物過眼錄》

楊奎松著《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》

胡穗著《中國(guó)共產(chǎn)黨農(nóng)村土地政策的演進(jìn)》

胡艷輝 等著《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)農(nóng)民》，湖南人民出版社2002 田克勤等：《中國(guó)共產(chǎn)黨與二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的變革》，中共黨史出版社2004年版；

金沖及：《二十世紀(jì)中國(guó)的崛起》，上海人民出版社1999年版； 虞和平主編：《中國(guó)現(xiàn)代化歷程》（第一、二、三冊(cè)），江蘇人民出版社2001年版；

費(fèi)正清等：《劍橋中國(guó)晚清史：1800—1911年》

費(fèi)正清等：《劍橋中華人民共和國(guó)史1949-1965》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出

版社1998年版；

費(fèi)正清等：《劍橋中華人民共和國(guó)史1966-1982》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1998年版；

費(fèi)正清等：《劍橋中華民國(guó)史1912-1949》（上、下卷），中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1998年版；

費(fèi)正清：《偉大的中國(guó)革命（1800-1985年）》，世界知識(shí)出版社2003年版;

何沁主編：《中華人民共和國(guó)史》，高等教育出版社1999年版 金沖及：《二十世紀(jì)中國(guó)的崛起》，上海人民出版社1999年版； 陳金龍：《繼承與超越: 毛澤東與孫中山比較研究》

上篇 綜述從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)前夜（1840～1919）黃仁宇：《中國(guó)大歷史》

蔣廷黻：《中國(guó)近代史》

費(fèi)正清：《觀察中國(guó)》

吉爾伯特·羅茲曼主編：《中國(guó)的現(xiàn)代化》

章開沅著 《 離異與回歸 :傳統(tǒng)文化與近代化關(guān)系試析》

第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)

魏源：《海國(guó)圖志》

胡繩：《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》

陳旭麓：《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》，上海人民出版社1992年

版

茅海建：《天朝的崩潰：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究》

第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索

洪秀全：《天朝田畝制度》

洪仁玕：《資政新篇》

馮桂芬：《校邠廬抗議》

梁?jiǎn)⒊骸独铠櫿聜鳌?/p>

康有為：《公車上書》

譚嗣同：《仁學(xué)》

嚴(yán)復(fù)：《天演論》

羅爾綱：《太平天國(guó)史》

吳承明：《中國(guó)資本主義發(fā)展史》

章開沅、林增平：《辛亥革命史》

夏東元：《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史》

本杰明·史華茲：《尋求富強(qiáng)：嚴(yán)復(fù)與西方》

方之光：《太平天國(guó)史研究的新進(jìn)展》，】《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》(桂林)2009年4期

第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)

章太炎：《駁康有為論革命書》

鄒容：《革命軍》

孫中山：《（民報(bào)）發(fā)刊詞》

歐正仁著《馬君武傳》

中篇綜述 翻天覆地的三十年

毛澤東：《新民主主義論》

毛澤東：《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》

費(fèi)孝通：《鄉(xiāng)土中國(guó)》

費(fèi)正清等：《劍橋中華民國(guó)史：1912—1949年》

第四章 開天辟地的大事變

陳獨(dú)秀：《敬告青年》

胡適：《文學(xué)改良芻議》

魯迅：《狂人日記》

高力克：《調(diào)適的智慧——杜亞泉思想研究》

梁?jiǎn)⒊骸段迨陙碇袊?guó)進(jìn)化概論》

毛澤東：《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

格里德：《胡適與中國(guó)的文藝復(fù)興——中國(guó)革命中的自由主義（1917～1937）》

第五章 中國(guó)革命的新道路

毛澤東：《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》

毛澤東：《星星之火，可以燎原》

毛澤東：《反對(duì)本本主義》

楊奎松：《西安事變新探：張學(xué)良與中共關(guān)系之謎》申報(bào)館月刊社：《申報(bào)月刊·中國(guó)現(xiàn)代化問題號(hào)》

林語(yǔ)堂：《吾國(guó)吾民》

梁漱溟：《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》、埃德加·斯諾：《紅星照耀中國(guó)》

溫銳 謝建社：《中央蘇區(qū)土地革命研究》

第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

毛澤東：《論持久戰(zhàn)》

郭沫若：《甲申三百年祭》

戴季陶：《日本論：了解日本的文化讀本》

本尼迪克特：《菊與刀：日本文化的類型》

東史郎：《東史郎日記》 章開沅著《從耶魯?shù)綎|京 :為南京大屠殺取證》

陶文釗, 楊奎松, 王建朗著 《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)對(duì)外關(guān)系》

第七章 為新中國(guó)而奮斗

全國(guó)土地會(huì)議：《中國(guó)土地法大綱》

毛澤東：《論人民民主專政》

中國(guó)人民政協(xié) 第一屆全體會(huì)議：《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》

黃仁宇：《從大歷史的角度讀蔣介石日記》

第五篇：中國(guó)近現(xiàn)代史考試、考研復(fù)習(xí)資料

材料1：1841年12月，曾擔(dān)任過美國(guó)總統(tǒng)的亞當(dāng)斯在馬薩諸塞州歷史協(xié)會(huì)發(fā)表演說，為英國(guó)挑起侵華戰(zhàn)爭(zhēng)辯解，稱“戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是叩頭”，即“中國(guó)妄自尊大”，不愿與西方國(guó)家平等交往。材料2：“英國(guó)的大炮破壞了皇帝的權(quán)威，迫使天朝帝國(guó)與地上的世界接觸。與外界完全隔絕曾是保存舊中國(guó)的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)通過英國(guó)而為暴力所打破的時(shí)候，接踵而來的必然是解體的過程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然要解體一樣?！?/p>

——《馬克思恩格斯選集》（第1卷），人民出版社1995年版，第692頁(yè)。材料3：“帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，在一方面促使中國(guó)封建社會(huì)解體，促使中國(guó)發(fā)生了資本主義因素，把一個(gè)封建社會(huì)變成了一個(gè)半封建的社會(huì)；但是在另一方面，它們又殘酷地統(tǒng)治了中國(guó)，把一個(gè)獨(dú)立的中國(guó)變成了一個(gè)半殖民地半封建的中國(guó)。”

——《毛澤東選集》（第2卷），人民出版社1991年版，第630頁(yè)。

材料4：美國(guó)總統(tǒng)顧問亨利·亞當(dāng)姆斯：為保障列強(qiáng)國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)秩序和安全，“必須征服亞洲”，“決不能容許中國(guó)和亞洲實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和政治上的獨(dú)立”，“如果容許中國(guó)和亞洲獨(dú)立自主地開發(fā)自己的資源”，“如果容許在太平洋彼岸??以無盡藏的黃河流域的生產(chǎn)資料為供應(yīng)的民族工業(yè)的體系成功地組織起來，對(duì)西方文明來說，將是不可思議的罪行?！?請(qǐng)根據(jù)以上材料思考下列問題：

（1）材料1中亞當(dāng)斯的論調(diào)是否符合歷史事實(shí)？這種論調(diào)說明了什么問題？

（2）請(qǐng)根據(jù)材料

2、材料3及所學(xué)知識(shí)，說明資本—帝國(guó)主義的入侵對(duì)中國(guó)的影響。（3）有一種觀點(diǎn)是“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)送來了近代文明”，根據(jù)材料

3、材料4及所學(xué)知識(shí)，試分析“侵略有功論”。答案:（1）材料1中亞當(dāng)斯的論調(diào)并不符合歷史事實(shí)，這是在尋找借口，為英國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開脫罪責(zé)。英國(guó)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是蓄謀已久的，是資本主義發(fā)展和殖民擴(kuò)張的需要。該論調(diào)說明西方列強(qiáng)在對(duì)華政策方面是一致的。

（2）資本—帝國(guó)主義的入侵，打破了清朝閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)，客觀上促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的解體，促使中國(guó)發(fā)生了資本主義因素，這是列強(qiáng)侵華的客觀后果，決不是主觀愿望，列強(qiáng)的最終目的是要瓜分中國(guó)，滅亡中國(guó)。資本—帝國(guó)主義的侵略，使中國(guó)成為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，是近代中國(guó)貧窮落后的根源。此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)為了把中國(guó)變?yōu)樗脑袭a(chǎn)地和產(chǎn)品傾銷市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)開始遭到破壞。西方資本主義國(guó)家利用侵略特權(quán)，瘋狂向中國(guó)傾銷商品和掠奪原料，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)，逐漸淪為半殖民地和半封建社會(huì)。（2）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上促進(jìn)了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)的解體。國(guó)門被打開，西方近代文明傳入中國(guó)，中國(guó)也是以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為契機(jī)走上了世界近代史舞臺(tái)。但是西方殖民主義者侵略中國(guó)的目的是為了掠奪更多財(cái)富，西方列強(qiáng)給中國(guó)帶來的近代文明是以中國(guó)人民的巨大民族犧牲為代價(jià)的。上述觀點(diǎn)，沒有正確區(qū)別近代文明與殖民化關(guān)系，是十分有害的。

2、材料：“10日晚，武昌城內(nèi)新軍工程營(yíng)的革命黨人提前起義，他們沖出營(yíng)房，奔向楚望臺(tái)軍械庫(kù)，守衛(wèi)軍械庫(kù)的新軍打開庫(kù)門回應(yīng)……第二天，起義軍占領(lǐng)武昌，接著漢陽(yáng)漢口新軍起義響應(yīng)，革命在武漢二鎮(zhèn)首先取得勝利。”

問題：（1）上述起義是什么事件？

（2）關(guān)于辛亥革命成功與否歷來說法不一，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。答? 一.1.武昌起義

2.辛亥革命成功的推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了二千多年的君主專制，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和深入人心，推翻了洋人的統(tǒng)治工具清王朝，一定程度上打擊了外來侵略勢(shì)力，為民族資本主義發(fā)展提供了條件，對(duì)近代亞洲民族運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛的影響。

失敗：由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，革命的果實(shí)被袁世凱篡奪，沒有完成反帝反封建的歷史任務(wù)，中國(guó)的半殖民半封建的社會(huì)性質(zhì)沒有改變。

3、材料一：中國(guó)國(guó)民黨乃是全國(guó)國(guó)民共有共享的一個(gè)建國(guó)的總機(jī)關(guān)。中國(guó)國(guó)民黨如能存在一天，則中國(guó)國(guó)家亦必能存在一天，如果今日的中國(guó)，沒有中國(guó)國(guó)民黨，那就是沒有了中國(guó)。如果中國(guó)國(guó)民黨，革命失敗了，那亦就是中國(guó)國(guó)家整個(gè)的失敗。簡(jiǎn)單的說：中國(guó)的命運(yùn)，完全寄托于中國(guó)國(guó)民黨。如果中國(guó)國(guó)民黨沒有了，或是失敗了，那中國(guó)的國(guó)家就無所寄托，不僅不能列在世界上四強(qiáng)之一，而且就要受世界各國(guó)的處分。自國(guó)家有機(jī)體的生命上說，沒有了三民主義，中國(guó)的建國(guó)工作就失去了指導(dǎo)的原理。所以三民主義是國(guó)家的靈魂。自國(guó)家有機(jī)體的活動(dòng)上說，沒有了中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)的建國(guó)工作就失去了發(fā)動(dòng)的樞紐。所以中國(guó)國(guó)民黨是國(guó)家的動(dòng)脈。(蔣介石：《中國(guó)之命運(yùn)》，1943年)材料二：我們所說的中間路線，簡(jiǎn)單地說，對(duì)內(nèi)主張?調(diào)和國(guó)共?，對(duì)外?兼親美蘇?，路線就是這樣的一條?中間路線?，在今天中國(guó)，也只有這樣的路線才是真正的民主的路線”。(民進(jìn)中央會(huì)史工作委員會(huì)編版：《民進(jìn)會(huì)史資料選輯》。)材料三：我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國(guó)的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國(guó)的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。在這個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化。??所謂中華民族的新政治，就是新民主主義的政治；所謂中華民族的新經(jīng)濟(jì)，就是新民主主義的經(jīng)濟(jì)；所謂中華民族的新文化，就是新民主主義的文化。??現(xiàn)在所要建立的中華民主共和國(guó)，只能是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國(guó)，這就是新民主主義的共和國(guó)，也就是真正革命的三大政策的新三民主義共和國(guó)。(毛澤東：《新民主主義論》1940年)根據(jù)上述材料回答下列問題：

1．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束時(shí)，中國(guó)國(guó)內(nèi)存在哪幾種建國(guó)方案？

2．為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇? 1．國(guó)民黨提出的：繼續(xù)其代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治的黨國(guó)一體方案 共產(chǎn)黨提出的：人民民主專政的各民主黨派組成的聯(lián)合政府 中間派提出的：兩黨制，或者君主立憲制等照抄西方的體制vv 2．

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、宗旨和理論等集中體現(xiàn)了馬克思主義政黨的先進(jìn)性，代表著中國(guó)歷史的前進(jìn)方向和最廣大中國(guó)人民的根本利益

二、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史的馬克思主義科學(xué)原理，在帶領(lǐng)并依靠人民不斷開創(chuàng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)新局面的偉大進(jìn)程中，確立并鞏固了自己的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位

三、中國(guó)共產(chǎn)黨要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中，始終接受歷史和人民的檢驗(yàn)與選擇

4、材料一：

革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點(diǎn)廢然思返，覺得社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能，漸漸要求全人格的覺悟。——梁?jiǎn)⒊骸秶?guó)性與民德》，《梁?jiǎn)⒊倪x》，上海遠(yuǎn)東出版社1995年版，第25頁(yè)。材料二：

袁世凱之廢共和復(fù)帝制，乃惡果非惡因；．．．．．．若夫別尊卑、重階級(jí)，主張人治、反對(duì)民權(quán)之思想之學(xué)說，實(shí)為制造專制帝王之根本惡因。吾國(guó)思想界不將此根本惡因鏟除凈盡，則有因必有果，無數(shù)廢共和復(fù)帝制之袁世凱，當(dāng)然接踵應(yīng)運(yùn)而生。

——陳獨(dú)秀：《袁世凱復(fù)活》，《新青年》第2卷第4號(hào)。材料三：

吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟?！w倫理問題不解決，則政治學(xué)術(shù)，皆枝節(jié)問題。縱一時(shí)舍舊謀新，而根本思想，未嘗變更，不旋踵而仍復(fù)舊觀者，此自然必然之事也?！惇?dú)秀：《吾人最后之覺悟》，《青年雜志》第1卷第6號(hào)。材料四：

他們所非難本志的，無非是破壞孔教，破壞禮法，破壞國(guó)粹，破壞貞節(jié)，破壞舊倫理（忠、孝、節(jié)），破壞舊藝術(shù)（中國(guó)戲），破壞舊宗教（鬼神），破壞舊文學(xué)，破壞舊政治（特權(quán)人治），這幾條罪案。這幾條罪案，本社同人當(dāng)然直認(rèn)不諱。但是追本溯源，本志同人本來無罪，只因?yàn)閾碜o(hù)那德莫克拉西（Ｄｅｍｏｃｒａｃｙ）和賽因斯（Ｓｃｉｅｎｃｅ）兩位先生，才犯了這幾條滔天的大罪。要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。

西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！惇?dú)秀：《本志罪案之答辯書》，原載《新青年》1918年1月15日，第6卷第1號(hào)。材料五：

五四運(yùn)動(dòng)所進(jìn)行的文化革命則是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)，自有中國(guó)歷史以來，還沒有過這樣偉大而徹底的文化革命。當(dāng)時(shí)以反對(duì)舊道德提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)，為文化革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞?！珴蓶|：《新民主主義論》，選自《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第700頁(yè)。

請(qǐng)根據(jù)上述材料思考以下問題：

1、五四新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起的原因。

2、五四新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。

3、五四新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

5、材料一甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，列強(qiáng)在華資本擴(kuò)張的重要方面是工礦企業(yè)投資。在礦山方面，到1913年，列強(qiáng)在中國(guó)所設(shè)立的采礦企業(yè)32家。投資鐵路不僅包括修路權(quán)，而且還包括對(duì)鐵路的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)管理權(quán)，甚至還囊括了對(duì)鐵路沿線礦產(chǎn)的開采權(quán)。其他工業(yè)企業(yè)的投資，包括造船、紡織、面粉、煙草等行業(yè)。外國(guó)銀行從19世紀(jì)40年代進(jìn)入中國(guó)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后又有了進(jìn)一步的發(fā)展。中國(guó)關(guān)稅的征收權(quán)、保管權(quán)、支配權(quán)均由外國(guó)銀行控制。

需要特別指明的是，列強(qiáng)在中國(guó)的投資，其資金并不主要來自自己國(guó)內(nèi)，而主要來自中國(guó)。其渠道主要有：(1)各種投資的利潤(rùn)。(2)各種貸款利息與回扣。(3)通過貨幣經(jīng)營(yíng)直接積聚資金。

——根據(jù)吳承明、許滌新《中國(guó)資本主義發(fā)展史》第2卷，人民出版社1990年版；吳承明《帝國(guó)主義在中國(guó)的投資》，人民出版社1955年版；劉克祥、陳爭(zhēng)平《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史簡(jiǎn)編》，浙江人民出版社1999年版等著作整理而成。材料二：……提倡“實(shí)業(yè)救國(guó)”的張騫，創(chuàng)辦了大生企業(yè)集團(tuán)，曾經(jīng)有所發(fā)展，但在帝國(guó)主義侵略加深的情況下，最終失敗了。被認(rèn)為是中國(guó)自己經(jīng)營(yíng)最成功的開平煤礦，1900年就在中外合辦的名義下，被英國(guó)資本吞并。此后，英資又挾其優(yōu)勢(shì)，吞并了另一家民族資本經(jīng)營(yíng)的灤州煤礦。輕工業(yè)中的棉紡織業(yè)是發(fā)展較迅速的，但在1918年到1927早間，因欠帝國(guó)主義債務(wù)無力償還而被拍賣、吞并的中國(guó)紗廠就有7家。——龔書鐸：《近代中國(guó)的革命和改良》，選自《思想理論教育導(dǎo)刊》2006年第10期。結(jié)合材料回答問題：

（1）近代資本-帝國(guó)主義在華投資設(shè)廠對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)有什么影響？

（2）近代資本-帝國(guó)主義的對(duì)華資本輸出與今日中國(guó)積極引進(jìn)外資有什么不同? 1.近代資本-帝國(guó)主義在華投資設(shè)廠對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響是巨大的。

第一，列強(qiáng)在華投資設(shè)廠，修筑鐵路，開發(fā)礦山，開設(shè)銀行，直接控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。

第二，在外國(guó)資本的壓迫摧殘下，中華民族資本主義無力與之抗衡，許多民族工業(yè)逃避不了破產(chǎn)或被兼并的命運(yùn)。

第三，列強(qiáng)在中國(guó)的投資，其資金并不主要來自自己國(guó)內(nèi)，其中一部分來自賠款的利息，這就加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)。

2.近代資本-帝國(guó)主義的對(duì)華資本輸出與今日中國(guó)重視引進(jìn)外資有根本的不同。

第一，本質(zhì)不同。近代資本-帝國(guó)主義對(duì)華資本輸出是通過不平等條約，在中國(guó)喪失主權(quán)的前提下進(jìn)行的；而今日中國(guó)引進(jìn)外資是在中國(guó)主權(quán)完整和堅(jiān)持主權(quán)的前提下，按照中國(guó)的有關(guān)法律法規(guī)、政策和需要進(jìn)行的。

第二，背景不同。今日中華民族工業(yè)具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，并具有一定的比較優(yōu)勢(shì)；而近代中國(guó)的民族工業(yè)無法與外國(guó)資本抗衡，雙方實(shí)力相差懸殊。

第三，目的不同。近代資本-帝國(guó)主義對(duì)華資本輸出，是為了控制中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪；中國(guó)今天積極利用外資，是我國(guó)對(duì)外開放政策的重要組成部分，是為了進(jìn)一步增強(qiáng)和提高我國(guó)產(chǎn)業(yè)的實(shí)力。

第四，結(jié)果不同。今日中國(guó)引進(jìn)外資促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)；但在近代中國(guó)，資本-帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的商品傾銷、資本輸出，阻礙了中華民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，造成中國(guó)經(jīng)濟(jì)極端落后，人民生活極端貧困，并使中國(guó)逐步淪為西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸。

6、材料1：①不要城市就是否認(rèn)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，就是否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)果共產(chǎn)黨只有變成小資產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民黨。（你們）在斗爭(zhēng)的布置上有用鄉(xiāng)村包圍城市的企圖，這種傾向是極危險(xiǎn)的。----摘自中共中央致湖北省委信（1929年2月）

②紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果；并且無疑義地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。----摘自毛澤東《星星之火，可以燎原》（1930年1月）

③現(xiàn)在就全國(guó)看來，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展比城市的工人運(yùn)動(dòng)要快得多。在這一種情勢(shì)之下，若我們依然是將大部分的力量都用在城市中，實(shí)不如用在農(nóng)村中為好。革命勢(shì)力占據(jù)了廣大農(nóng)村之后，可以結(jié)合起來包圍城市，封鎖城市，用廣大的農(nóng)村革命勢(shì)力向城市進(jìn)攻，必然可以得著勝利。----摘自中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》（1930年5月）

④以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無論在理論上與事實(shí)上都是不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能“聯(lián)合起來”的。并且，沒有城市工人激烈斗爭(zhēng)，則一切“包圍城市”的計(jì)劃完全是空談。----摘自中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》（1930年5月24日）

材料2:如果革命的隊(duì)伍不愿意和帝國(guó)主義及其走狗妥協(xié)，而要堅(jiān)持地奮斗下去，如果革命的隊(duì)伍要準(zhǔn)備積蓄和鍛煉自己的力量，并避免在力量不夠的時(shí)候和強(qiáng)大的敵人作決定勝負(fù)的戰(zhàn)斗，那就必須把落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的鞏固的根據(jù)地，造成軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的偉大的革命陣地，借以反對(duì)利用城市進(jìn)攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人，借以在長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中逐步地爭(zhēng)取革命的全部勝利。

----摘自毛澤東《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》（1939年12月）請(qǐng)回答：

（1）閱讀材料1，分析材料中的不同觀點(diǎn)及其分歧的實(shí)質(zhì)。（4分）

2）綜合材料1和2，指出中國(guó)革命新道路的客觀依據(jù)和革命新道路理論的基本點(diǎn)。（8分）(1)在材料2中，1.4持以城市為中心，反對(duì)走農(nóng)村包圍城市的道路；②③主張以鄉(xiāng)村為中心，堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的道路；分歧的實(shí)質(zhì)，是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，還是照抄照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)。(3分)(2)客觀依據(jù)：近代中國(guó)國(guó)情決定了強(qiáng)大的敵人長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，廣大的農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。(1分)基本點(diǎn)：將黨的工作重心放在農(nóng)村，把落后的農(nóng)村變成先進(jìn)的根據(jù)地，在農(nóng)村積蓄和發(fā)展革命力量，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利。(3分)簡(jiǎn)答題：

1.簡(jiǎn)述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系。中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由原來的封建社會(huì)開始轉(zhuǎn)化為半殖民地半封建社會(huì).第一，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)，政治上是獨(dú)立自主的國(guó)家，清政府行使全部主權(quán)。戰(zhàn)后，國(guó)家的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅、貿(mào)易等主權(quán)遭到破壞，中國(guó)開始成為領(lǐng)土和主權(quán)不完整的半獨(dú)立國(guó)家。第二，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國(guó)家。戰(zhàn)后，西文資本主義國(guó)家打開中國(guó)的大門后，憑借先進(jìn)的生產(chǎn)力和奪取的侵略特權(quán)，瘋狂的傾銷商品和掠奪原料，逐漸把中國(guó)市場(chǎng)卷入世界資本主義市場(chǎng)，原有的中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)開始解體。對(duì)半殖民地半封建社會(huì)含義的理解

正確理解是：（1）形式上獨(dú)立自主，實(shí)際上為帝國(guó)主義間接統(tǒng)治。半殖民地半封建的含義包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等深刻內(nèi)涵。（2）半殖民地是指政治上國(guó)家主權(quán)遭到破壞，是一個(gè)已經(jīng)喪失國(guó)家主權(quán)又沒有完全喪失主權(quán)的國(guó)家，或者說是部分喪失國(guó)家獨(dú)立自主主權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上被卷入資本主義世界市場(chǎng)，淪為資本主義國(guó)家的原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)；在文化中表現(xiàn)為“西學(xué)東漸”。（3）半封建是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)中自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，近代資本主義因素產(chǎn)生并日益發(fā)展，既保存了封建主義經(jīng)濟(jì)制度又發(fā)展了資本主義經(jīng)濟(jì)制度。（4）對(duì)“半”的正確理解是“不完全的或者是部分的封建社會(huì)和殖民地社會(huì)?！苯袊?guó)的時(shí)代特點(diǎn)以及帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，決定了近代中國(guó)人民始終面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。在兩大歷史任務(wù)中，首先必須完成的歷史任務(wù)是求得民族獨(dú)立和人民解放，反對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治。這個(gè)歷史任務(wù)決定了近代革命既是反帝的民族革命，又是反封建的民主革命。要改變民族壓迫和人民受剝削的狀況，必須首先進(jìn)行民族和民主革命，結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)，解決上層建筑和生產(chǎn)關(guān)系問題，才能為進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造前提與基礎(chǔ)，為進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力開辟道路，才能使國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕成為可能。歷史表明，近代中國(guó)社會(huì)的兩大歷史任務(wù)不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提；后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的與必然要求。

2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、內(nèi)容和失敗的原因

性質(zhì):，這既是地主階級(jí)的一次自救運(yùn)動(dòng)，同時(shí)又是地主階級(jí)搞的一次改革運(yùn)動(dòng)。首先，在“內(nèi)憂外患”局勢(shì)下，在鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義中崛起的部分地主官僚，借助洋槍洋炮，鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義；同時(shí)又試圖通過練兵，興辦軍事工業(yè)和民用企業(yè)來“求強(qiáng)”、“求富”，以挽救清王朝。因此，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次地主階級(jí)的自救活動(dòng)。其次，洋務(wù)派在不觸動(dòng)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上，實(shí)施了一些變法，引進(jìn)西方科技，興辦近代企業(yè)，改革傳統(tǒng)模式，這與當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展的潮流是一致的，客觀上有利于資本主義的發(fā)展，也是中國(guó)近代化過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。

內(nèi)容: 主要內(nèi)容：①以“自強(qiáng)”為口號(hào)創(chuàng)辦軍事工業(yè)；②以“求富”為口號(hào)，創(chuàng)辦民用工業(yè)；③創(chuàng)辦近代海軍；④創(chuàng)力新式學(xué)校，選送留學(xué)生。

失敗的原因: 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，其失敗命運(yùn)是不可避免的。第一，在不觸動(dòng)腐朽的封建制度的前提下，洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長(zhǎng)處來維護(hù)封建專制統(tǒng)治，這種手段和基礎(chǔ)的矛盾，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)注定是不可能成功的。同時(shí)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)處處受到頑固派的阻撓和破壞，從而加大了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展的阻力。第二，洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性，決定了他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營(yíng)者，也是其摧殘者和破壞者，其封建衙門和官僚式的體制，必定導(dǎo)致洋務(wù)企業(yè)的失敗。第三，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的之一是抵御外侮，但洋務(wù)派在主持外交活動(dòng)中，堅(jiān)持“外須和戎”，對(duì)外妥協(xié)投降，他們所創(chuàng)辦的近代企業(yè)有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但卻不能改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)地位。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，洋務(wù)派標(biāo)榜的“求強(qiáng)”“求富”目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)基本失敗

洋務(wù)派提倡「中學(xué)為體，西學(xué)為用」，希望利用先進(jìn)的技術(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治，改革不觸動(dòng)封建制度。

3、簡(jiǎn)述孫中山三民主義的主要內(nèi)容

(1)民權(quán)主義包括驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華兩項(xiàng)內(nèi)容。一是以革命手段推翻清王朝，改變其一貫推行的民族歧視和壓迫政策。二是變次殖民地的中國(guó)為獨(dú)立的中國(guó)。

（2）民權(quán)主義是創(chuàng)立民國(guó)，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。（3）民生主義的內(nèi)容為平均地權(quán)。其內(nèi)容是核定地價(jià)，按價(jià)征稅，漲價(jià)歸功，按價(jià)收買

4、戊戌變法運(yùn)動(dòng)的歷史意義和失敗的原因 戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義和影響。

答：（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。（4）戊戌維新運(yùn)動(dòng)在改革社會(huì)風(fēng)氣方面也有不可低估的意義。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn)。

答：原因：（1）主要原因在于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。

（2）維新派不敢否定封建主義。（3）維新派對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。（4）脫離人民群眾。教訓(xùn)：（1）戊戌維新是中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，顯示了民族資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子的政治朝氣，表達(dá)了這一新興階級(jí)的政治追求。（2）企圖通過統(tǒng)治者進(jìn)行自上而下的改良的道路是行不通的，中國(guó)開始走上革命的道路。（3）從農(nóng)民階級(jí)的改朝換制、地主階級(jí)的洋務(wù)自救，到資產(chǎn)階級(jí)改良派的戊戌維新，在中國(guó)都沒有行得通，其自身的失敗昭示了一個(gè)真諦：延續(xù)了兩千余年、盤根錯(cuò)節(jié)的中國(guó)封建專制制度已經(jīng)是窮途末路，但又需要有新的強(qiáng)有力的階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一場(chǎng)流血的革命方能將其摧毀

5、五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)代條件和歷史特點(diǎn)

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生新的時(shí)代條件和社會(huì)歷史條件是？A新的社會(huì)力量的成長(zhǎng)、壯大B.巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗 C.新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放的潮流 D.農(nóng)民階級(jí)的壯大 E.俄國(guó)十月革命對(duì)中國(guó)的影響

1）是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。把中國(guó)人民反帝反封建的斗爭(zhēng)提升到一個(gè)新的水平線上。

（2）是一場(chǎng)真正的群眾性的革命運(yùn)動(dòng)。青年學(xué)生起了先鋒作用，中國(guó)工人階級(jí)開始登上政治舞臺(tái)，在運(yùn)動(dòng)后期發(fā)揮了主力軍作用。

（3）促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想和干部上的準(zhǔn)備。一方面，工人階級(jí)運(yùn)東促進(jìn)知識(shí)分子尋找同其結(jié)合的方式。另一方面，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子在實(shí)際斗爭(zhēng)中逐步轉(zhuǎn)變成為馬克思主義者。

（4）五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的偉大開端。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在俄國(guó)十月革命之后，中國(guó)革命逐漸成為世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。五四運(yùn)動(dòng)以后，無產(chǎn)階級(jí)逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)成為近代中華民族民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。

6、簡(jiǎn)述長(zhǎng)征精神

長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)持革命的理想和信念，堅(jiān)持正義事物必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊密依靠人民群眾，同人民群眾生死相依，患難與共，艱苦奮斗的精神。長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力

7、中國(guó)抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位 答：（1）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是中華民族救亡圖存的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。（2）中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。（3）中國(guó)人民的持久抗戰(zhàn)，不僅遏制了日本的“北進(jìn)”計(jì)劃，遲滯了日本的“南進(jìn)”步伐，而且大大減輕了其他戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，為同盟國(guó)軍隊(duì)完成太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折和實(shí)施戰(zhàn)略反攻創(chuàng)造了有利條件。（4）中華民族在奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的同時(shí)，也贏得了世界愛好和平人民的尊敬，中國(guó)國(guó)際地位隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利得到提高。（5）中國(guó)是全世界參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的五個(gè)大國(guó)之一，是在亞洲大陸抗擊日本侵略者的主要國(guó)家。

8、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)

1、正義性的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)：這是中華民族革命與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)兩重性質(zhì)的進(jìn)步的和正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此得道多助，具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。

2、全民族抗戰(zhàn)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的全民族抗戰(zhàn)，體現(xiàn)了中華民族的覺醒和民族的凝聚力。從敵后戰(zhàn)場(chǎng)到正面戰(zhàn)場(chǎng)，從國(guó)統(tǒng)區(qū)到論陷區(qū)。從國(guó)內(nèi)社會(huì)各階層到國(guó)外華僑，從漢族到少數(shù)民族都充分體現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的特點(diǎn)。

3、中共的中流砥柱作用：從抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡導(dǎo)和建立，到全面抗戰(zhàn)路線的制定；從敵后根據(jù)地的建立和抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的開展，到毛澤東《論持久戰(zhàn)》指明抗戰(zhàn)前途；從堅(jiān)持斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，到抓住國(guó)際國(guó)內(nèi)有利時(shí)機(jī)及時(shí)反攻勝利，都突出了中共在抗戰(zhàn)勝利中的關(guān)鍵作用。

4、兩大戰(zhàn)場(chǎng)相互依存，相互配合，堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利，成為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的突出特點(diǎn)。

5、世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的相互配合；世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和作戰(zhàn)的相互協(xié)調(diào)是二戰(zhàn)勝利的根本原因,蘇美對(duì)日作戰(zhàn)是中國(guó)抗戰(zhàn)決勝的有力配合。

9、簡(jiǎn)述第三條道路的主張

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，某些民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)人物曾經(jīng)鼓吹“中間路線”。中間路線的鼓吹者主張：在政治上“必須實(shí)現(xiàn)英美式的民主政治”，但不準(zhǔn)地主官僚資本家操縱；在經(jīng)濟(jì)上，“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”，但不容官僚買辦資本橫行。而實(shí)行的方法，則是走和平的改良的道路。他們所提倡的，是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案；他們所主張的，實(shí)質(zhì)上是舊民主主義的道路。

10、為什么說中華人民共和國(guó)的成立開創(chuàng)了歷史的新紀(jì)元。

中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)示著中國(guó)新民主主義革命取得了全國(guó)性的勝利，宣告了中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來，開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。

新中國(guó)的建立，結(jié)束了封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史，使廣大中國(guó)人民在政治上翻身做了主人。

新中國(guó)的建立，結(jié)束了軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪亂不斷的歷史，國(guó)家基本統(tǒng)一，社會(huì)政治趨向穩(wěn)定，從而極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力，為中國(guó)社會(huì)由新民主主義過渡到社會(huì)主義創(chuàng)造了前提條件，并為實(shí)現(xiàn)中華民族的第二大歷史任務(wù)——國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。論述題： 評(píng)述近代中國(guó)人學(xué)西方的幾條途徑。

結(jié)合史實(shí)和比較評(píng)述在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中共產(chǎn)黨和國(guó)民黨兩種抗戰(zhàn)路線、兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的地位和作用。

一、在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面的抗戰(zhàn)路線，擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)敵作戰(zhàn)任務(wù)。（10分）第一，國(guó)民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。

第二，國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。

第三，國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國(guó)民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用。抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)行的是全面的抗戰(zhàn)路線，主要在敵后戰(zhàn)場(chǎng)開展對(duì)敵斗爭(zhēng)。

（10分）第一，中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。

第二，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。第四，中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

3、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化？

辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的政治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路。

辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心;辛亥革命給人民帶來一次思想上的解放。自古以來，皇帝被看作是至高無上、神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今來皇帝都可以被打倒，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑、不可以被拋棄呢？辛亥革命激發(fā)了人民的愛國(guó)熱情和民族覺醒，打開了思想進(jìn)步的閥門。

辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。南京臨時(shí)政府成立后，以振興事業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使隨后的幾年成了資本主義發(fā)展的“黃金時(shí)代”。革命政府還提倡社會(huì)新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害”。這些變化不僅改變了社會(huì)風(fēng)氣，也有助于人們精神的解放。

辛亥革民不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，而且也推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。列寧指出“中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)具有世界意義，因?yàn)樗鼘⒔o亞洲帶來解放并將破壞歐洲資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治”。

4、用史實(shí)說明為什么國(guó)民黨最終敗走臺(tái)灣，中國(guó)共產(chǎn)黨建立了新中國(guó)。