第一篇：初二下冊(cè)語文第四單元作文：人類起源概說900字

初二下冊(cè)語文第四單元作文：人類起源概說900字

在這個(gè)美麗的地球上，孕育著千萬的生命。人，可以算是其中突出的一類物種。人類的智慧是其他的動(dòng)物無法比擬的。在千萬年的演變中，他們不斷改變著自己，同時(shí)也改變整個(gè)世界。然而，大自然卻和人開了玩笑——人類到底源自哪里？這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單，卻又令人琢磨不透，百思不得其解。它是人類至今沒有解開的枷鎖……

千百年來，人們一直追尋著自己的根。然而，古代由于人類對(duì)于科學(xué)的無知，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也只能停留在寄托于幻想。

古代中國在民間，盤古開天地，女媧造人這樣的故事一直流傳著，人們認(rèn)為自己只是神仙悶了用泥巴捏出玩偶。他們供奉天神，認(rèn)為人就源于此。這個(gè)思想在神州沃土中埋藏了幾千年……

古代西方，人們信上帝，上帝是無上的真神。人們認(rèn)為人是從上帝造亞當(dāng)、夏娃起開始活躍在這大地上的。直至今日，人們對(duì)上帝還懷著無比崇敬的心，認(rèn)為上帝是人類的創(chuàng)造者。這個(gè)思想也在西方生根發(fā)芽，今日仍枝繁葉茂。這些就是所謂的“神創(chuàng)論，是人類在懵懂的童年給自己下的一個(gè)定義。它們更是給人類起源這個(gè)難題增添了一層神秘的面紗，使人類渴望尋根的夢(mèng)想更為迫切。

時(shí)光飛逝，漸漸地，隨著人類掌握了科學(xué)知識(shí)，世界更是一下子成了人類主宰的天地。但人類的追尋依然未停，也不會(huì)停止。直至1860年達(dá)爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知。進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。

隨著越來越多的人類化石的出土，人類對(duì)自己的認(rèn)識(shí)逐漸明朗，頭上的霧水也漸漸散去，但又畫上了一個(gè)更大的問號(hào)?！肮旁痴f是人類最早確定的一種觀點(diǎn)，即認(rèn)為人類是從猿經(jīng)過古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步進(jìn)化而成的。一些化石為這一理論增添了可靠性。然而，隨著人們對(duì)人體更加深入地研究發(fā)現(xiàn)，更多的謎團(tuán)籠罩在人們的頭上，隨之而來的“海猿說，“外星人說使人們對(duì)自己的研究更為多元化。人們通過自己的鉆研不斷提出新的猜想。至今，仍是眾說紛紜，無法定論。但人們依然把“古猿說當(dāng)作人類起源的根基理論，并以此不斷探索。

雖然現(xiàn)在沒有定論，但人們隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也會(huì)逐漸趨于合理。人類到底是天上神仙的完美杰作，還是大自然鬼斧神工的產(chǎn)物？人類起源的奧秘最終定會(huì)破解。打開這把枷鎖的鑰匙就在不遠(yuǎn)處等待著人類的到來……

第二篇：初一上冊(cè)第六單元作文：人類起源概說700字

初一上冊(cè)第六單元作文：人類起源概說700字

關(guān)于人類的起源，在人類早期，就有許多這方面設(shè)想的神話。

比如《女媧造人》是中國的神話，《伊甸園里》是西方神話。盡管兩則神話故事所產(chǎn)生的地點(diǎn)不同，可以看出東西方文化的差異，但是它們也有許多共同點(diǎn)。第一，兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考人類起源問題。第二，兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。第三，制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。第四，人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。第五，兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。

在完全隔絕的狀態(tài)下，東西方的想象竟有這么多相似點(diǎn)，這是非常有趣的。那時(shí)是人類童年時(shí)代，那種認(rèn)識(shí)真是天真幼稚得可以，但是古人是很富有想象力的。如果把神話當(dāng)作科學(xué)，像牛津的那個(gè)主教塞繆爾？威爾伯福斯那樣，那就成為科學(xué)發(fā)展道路上的絆腳石。如果把神話當(dāng)作藝術(shù)，當(dāng)作原始的文學(xué)藝術(shù)，那么古人的想象就具有永久的魅力。

關(guān)于人類起源，直到19世紀(jì)才走上科學(xué)的道路，達(dá)爾文的進(jìn)化論，是19世紀(jì)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。但是，科學(xué)的探索沒有止步。隨著人類考古業(yè)的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)了許多古人類的化石，出現(xiàn)了許多關(guān)于人類起源的心血說。諸如：古人類學(xué)家認(rèn)為從猿到人的進(jìn)化分為四個(gè)階段：南方古猿、能人、直立人、智人。這四種不同時(shí)期的古人類化石，在體質(zhì)特征和文化遺物上都有明顯的差異，充分地反映出人類進(jìn)化的四個(gè)階段。還有的就是：海猿說、海陸雙祖先復(fù)合說、外星人說等。這些學(xué)說都從不同角度來論說人類的起源。

無論是“海猿說“海陸雙祖復(fù)合說還是“外星人說，都在有力地向傳統(tǒng)的“從猿到人的進(jìn)化論學(xué)說發(fā)出挑戰(zhàn)，但要形成公認(rèn)的科學(xué)結(jié)論，還證據(jù)不足?？茖W(xué)在發(fā)展，研究在深入，人類將用自己的智慧，來解開自身的謎團(tuán)。

第三篇：初二下冊(cè)語文第四單元作文：端午節(jié)的起源500字

初二下冊(cè)語文第四單元作文：端午節(jié)的起源500字

農(nóng)歷五月五日是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫重午節(jié)、端陽節(jié)。這個(gè)節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，它與春節(jié)、中秋節(jié)一起，并稱中華三大節(jié)日。

關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說法不一。影響最大的一說是為了紀(jì)念屈原。屈原，戰(zhàn)國時(shí)代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。由于他學(xué)識(shí)淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對(duì)內(nèi)“舉賢授能、對(duì)外“聯(lián)齊抗秦，最后達(dá)到統(tǒng)一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對(duì)，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊(duì)攻破的消息，他難忍亡國之痛，于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死。人們?yōu)榱司人?，?jìng)相劃船尋覓并向水中拋粽子。

還有的認(rèn)為過端午是為了驅(qū)邪避毒。《楚荊歲時(shí)記》說：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。《風(fēng)俗通》中說：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。至今東北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗。現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日，即古代吳越人（一個(gè)龍圖騰部族）舉行圖騰祭祀的節(jié)日。

還有的認(rèn)為端午節(jié)源于夏至，即源于夏商周時(shí)期的夏至節(jié)。范曄的《后漢書》就持此說。

第四篇：初二下冊(cè)語文第三單元作文：科學(xué)就是財(cái)富900字

初二下冊(cè)語文第三單元作文：科學(xué)就是財(cái)富900字

除夕前兩天，郵遞員送來了一封信。我拆開一看，原來是叔叔請(qǐng)我們?nèi)业剿页贼~?？吹竭@里，我差點(diǎn)笑出聲來。回想去年他家半畝水田收的魚還沒達(dá)到一百條，最大的魚只有二斤多……哈哈！

“你看什么？爸爸冷不防從后面叫了一聲。知道事情的原委后，決定讓我代表全家去吃魚。第二天我就出發(fā)了。

我腳剛踏進(jìn)叔叔家，“魚真多呀！有好幾百條吧?！昂么笱剑∧憧茨且粭l足有5斤重吧！“小項(xiàng)今年發(fā)大財(cái)了……這陣陣贊嘆聲傳入我的耳中。我急忙奔到后院魚塘邊，只見圍看抓魚的人好多。我擠進(jìn)魚塘邊一看，黑壓壓的魚群擺動(dòng)著尾巴在水中跳來跳去，有的調(diào)皮鬼還索性往泥里鉆呢！叔叔和幾個(gè)小伙子正卷起袖子提著水桶去抓魚，那些魚活蹦亂跳，大鯉魚尾巴一甩，濺了叔叔一身泥，叔叔也不在乎。不時(shí)有一桶一桶魚往岸上送……

晚上，我吃著豐美的魚宴，看了看滿面笑容的叔叔，不禁問到：“叔叔，你去年的魚那么少，今年怎么……

叔叔聽了哈哈大笑說：“今年你叔叔靠的可是科學(xué)養(yǎng)魚，是科學(xué)給我?guī)碡?cái)富??！

“什么，養(yǎng)魚還要講究科學(xué)？

“是啊！叔叔點(diǎn)燃一只煙，慢悠悠地說：“以前養(yǎng)魚是靠勤勞，不懂科學(xué)所以產(chǎn)量很低?，F(xiàn)在可不同了，養(yǎng)魚要講究科學(xué)，這養(yǎng)魚的學(xué)問可大了。

“有什么學(xué)問？我說。

“要養(yǎng)好魚就要安好他的家，把原來魚塘的泥漿清理掉，放些石灰去殺死害蟲。投苗要注意選好品種。品種要多這樣好喂養(yǎng)。

“還有什么要注意的呢？我急不可待地問。

“給魚類投放的飼料和日投量很重要。魚類從飼料中獲取能量的多少取決于飼料中能量含量和日投量。注意不同飼料，不同生長(zhǎng)階段，不同水溫，日投量的變化。若投放的不合理，即使是好的飼料也得不到好的效果。而且弄不好還回污染了水質(zhì)，增加了水中耗氧，影響經(jīng)濟(jì)效益，增加成本，所以要定時(shí)定量投放。

“哦，還這樣講究啊。

叔叔接著說：“要講究的還有很多呢……

聽到叔叔的這番話我不禁陷入沉思，是啊，科學(xué)太重要了，科學(xué)能夠帶來財(cái)富，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，懂得了知識(shí)，將來不是就可以向大自然掘?qū)?，為社?huì)做貢獻(xiàn)了嗎？

第五篇：初二下冊(cè)語文第五單元作文：執(zhí)著的等待900字

初二下冊(cè)語文第五單元作文：執(zhí)著的等待900字

多少個(gè)夜里，她渴望走進(jìn)夢(mèng)的故鄉(xiāng)，因?yàn)?，她太累了。然而，多少個(gè)夜里，她又從夢(mèng)中醒來，獨(dú)自體驗(yàn)著夜的凄清。

她叫李清照，自從和丈夫分離后，她常常夜不能寐。這不，今晚，她又從夢(mèng)中驚醒，是那樣地失落，那樣地憔悴！起床點(diǎn)起油燈，想驅(qū)走內(nèi)心的黑暗。借著燈光，她仔細(xì)打量著房里的每一件器具。忽然，目光又停留在桌上那只很舊的杯子——那只她為丈夫餞行喝酒用的杯子上！

她小心翼翼地拿起酒杯，兩只鴛鴦安詳?shù)赝Ａ粼谒妗？粗@兩只相親相愛的小鳥，她有些心酸，又有無盡的失落?？粗聠蔚淖约?，不覺心里空蕩蕩的。輕嘆一聲，拿出那天為丈夫餞行喝剩的半瓶菊花酒，自斟自飲起來，不覺潸然淚水……喝吧，等吧！也許，天明，他就會(huì)回來。她期待著，苦守著。終于盼到一絲光線從窗戶躍進(jìn)小屋。天亮了，她似乎有些高興，門吱嘎一聲打開了。站了許久，她才習(xí)慣性地抬起昏沉的頭來，大雁又飛回來了，可是，她分明感到云中錦書還未寄到。天空已不再美麗，白云已不再白皙，大雁已不再動(dòng)人！終于，她發(fā)出了一聲長(zhǎng)嘆：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

繼續(xù)等待吧！白云戲弄自己不要緊，大雁欺騙自己也算不了什么。

蘭舟停泊在岸邊，周圍的一切顯得那么恬靜。告別天空，她輕解綢帶，霓裳順著臂膀緩緩落下，是那么嫵媚動(dòng)人。她知道對(duì)丈夫的想念始終籠罩著自己。

唉，劃船去散散心吧！也許可以排解自己對(duì)丈夫的思念。她踏上小船。秋風(fēng)吹來，她打了個(gè)寒戰(zhàn)。坐在船頭，眺望岸邊那不知名的花朵，孤零零地在風(fēng)中搖曳、掙扎，終于花瓣被風(fēng)無情地扯進(jìn)水里。被卷進(jìn)水中，從船下淌過，發(fā)出嘩嘩的響聲……看著這一切，她鼻子一酸，不禁發(fā)出：“花自飄零水自流的嘆息。

劃船嗎？不！她不忍心看著花被水卷的影子。去找丈夫嗎？不！自己走了，丈夫又到哪里來找自己呢？放棄等待嗎？不！她不想放棄，因?yàn)樗?，丈夫也在不知名的地方思念著自己呢！所以，她只好選擇執(zhí)著地等待。想著這一切，她不禁道出了內(nèi)心的情愫：“一種相思，兩地閑愁！

不知不覺，天色已晚，她回到岸邊，踏進(jìn)院子，雖然菊花滿院，可卻無心采摘。舉起艱難的步履，無精打采地向自己的小屋走去，繼續(xù)著無盡地等待、折磨……