河西走廊觀后感

河西走廊觀后感1

“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)?！边@部紀(jì)錄片的最后，給出了這樣的結(jié)尾。這里發(fā)生了什么樣的故事，是什么使這樣的故事成為永恒？看完了這個(gè)記錄片，我想我找到了答案。

河西走廊的名字，早有耳聞，只感覺這是一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片，以史詩般的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)了兩千年以來，河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思，悠悠千年，用10集的.篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事，每一個(gè)人物、事件，讓人印象深刻，更加加深了對這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢？

① 張騫通西域的故事，家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王，張騫是一位勇者，他有勇氣，擔(dān)負(fù)開拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改變氣節(jié)，終于完成使命，封博望侯，名垂史冊。他是河西走廊的開辟者，他作為中華文明的使者，第一次將中國和中亞的一些國家聯(lián)系起來，河西走廊的故事，也從這里，滿滿的開始。

② 還記那個(gè)叱咤疆場，橫掃千軍的驃騎將軍嗎？還記的他為漢朝，為中華民族開疆拓土作出的杰出貢獻(xiàn)嗎？他是霍去病，一代軍師奇才。在那個(gè)匈奴肆虐的時(shí)代，他以少勝多，出奇制勝，馬踏匈奴，建立了一代功勛。是他，真正打開了中國通往西域的通道。

③ 常惠，西漢著名外交家，我的老本家，曾經(jīng)多次出使西域，經(jīng)過河西走廊。為了維護(hù)國家尊嚴(yán)，他違反皇帝命令，出兵攻打曾經(jīng)殺死漢朝使者的一個(gè)國家（地區(qū)），揚(yáng)我大漢尊嚴(yán)。

④ 中原戰(zhàn)火紛飛的歲月，河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時(shí)代中的一個(gè)大儒，他的學(xué)生劉昞后來成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體，為戰(zhàn)亂之后儒學(xué)的復(fù)興奠定了了希望。

⑤ 鳩摩羅什，曾經(jīng)被軟禁，命運(yùn)之神眷顧他，最后被救出，弘揚(yáng)佛法，普度眾生。這是一個(gè)外國人。正是他，翻譯佛經(jīng)，為佛教文化在中國的傳播做出了杰出的貢獻(xiàn)。

⑥ 敦煌翟氏家族，他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被稱為千佛洞，被稱為敦煌壁畫藝術(shù)的極品。飛天的形象，美輪美奐，擁有很高的審美和歷史價(jià)值。最早認(rèn)識這個(gè)是從認(rèn)識樊詩錦開始的，她曾是敦煌博物館館長，有機(jī)會一定要到莫高窟看看。

很遺憾我不是歷史學(xué)家，沒有能力為寫這篇文章提供信手拈來的素材。或者也可以說故事太多，簡略的筆觸似乎更加合適，在這里，隋煬帝舉行了盛大的萬國集會，闊端（元朝河西地區(qū)領(lǐng)袖）和薩班（藏族領(lǐng)袖）通過會談實(shí)現(xiàn)了蒙古帝國對西藏的管轄；在這里歐洲使者鄂本篤爭取去北京大使的資格，最后遺憾的一病不起；在這里，明長城一直從嘉峪關(guān)延伸到了山海關(guān)，閉關(guān)鎖國的政策也慢慢開始；在這里林則徐顛簸在流放的路上，但心中對于天下，從未忘記在這里；在這里中華人民共和國發(fā)現(xiàn)了石油、鎳礦等寶貴的資源……

這里是河西走廊，這不僅是一個(gè)地理標(biāo)記，更是一種歷史、文化和使命——綿延不絕的中國歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發(fā)展弘揚(yáng)的光榮使命，也正是因?yàn)檫@些，這里的故事，有足夠的理由，成為永恒。

再次重復(fù)片尾的那句話，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。河西走廊加油，中國加油。

河西走廊觀后感2

昨天晚上我又把《河西走廊》看完了，它給我留下了很深的印象。

這個(gè)故事講的是在河西走廊。這個(gè)故事講的是一只河西走廊的人，因?yàn)橐稽c(diǎn)事情就和別人爭得面紅耳赤。他認(rèn)為別人的事情和河西走廊有些相象，就認(rèn)為自己的事情和別人的事不一樣，認(rèn)為自己不會干得更好，就不干了。這是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗麤]有認(rèn)清別人，就沒有認(rèn)清自己，認(rèn)為別人不會干好。他認(rèn)為河西走廊的人是不會干好自己的，認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的，就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人都不會干好自己的，就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的。

河西走廊的人是沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤，認(rèn)為別人的事情和河西走廊有很大的不同。他認(rèn)為河西走廊的人是沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤，認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的，就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是不會干好自己的，認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的，就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤，認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的。

河西走廊的人沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤，認(rèn)為河西走廊的人沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤，認(rèn)為河西走廊的'人是沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤，認(rèn)為河西走廊的人是沒有認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤。他認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤不一樣，認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤不一樣，認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤和自己的錯(cuò)誤不一樣。

河西走廊觀后感3

關(guān)于河西走廊的最初印象，來自于學(xué)生時(shí)代的歷史課本和下發(fā)的《甘肅歷史》《甘肅地理》等書籍，那時(shí)候便知道我的家鄉(xiāng)酒泉就在這片神奇的走廊上，對沙漠、綠洲、戈壁、草原、紅柳、胡楊、沙棗、紅柳、芨芨草、駱駝早已司空見慣，但對河西走廊歷史卻一知半解，直到觀看了這部央視拍攝的大型紀(jì)錄片《河西走廊》，并買來了同名書籍細(xì)細(xì)研讀，才對這條走廊上跨越千年滄桑變化的歷史有了更為深入系統(tǒng)的理解。

河西走廊指今甘肅的武威、金昌、張掖、酒泉、嘉峪關(guān)等地，東西長約1200公里，因位于黃河以西，又因其為夾在祁連山（亦稱南山）與龍首山、合黎山、馬鬃山之間的狹長地帶，故被稱為河西走廊。紀(jì)錄片《河西走廊》如同一部記載河西走廊歷史與文化的編年史，將漫漫歷史長河中的那些人那些事娓娓道來。

1868年，德國地質(zhì)學(xué)家李?；舴姨みM(jìn)河西走廊，他首次將穿越中國西部的古老商路命名為“絲綢之路”。河西走廊便是絲綢之路的必經(jīng)之地，正是河西走廊的開辟造就了絲綢之路的暢通，沒有河西走廊，就沒有絲綢之路。

某年夏天，我們曾驅(qū)車前往位于張掖肅南的康樂草原，那里云淡風(fēng)清、綠草如茵，讓人想起了那首古代民歌“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊”。西漢初年，生活在此地的月氏人被彪悍的匈奴人擊敗被迫西遷至阿姆河流域，與匈奴結(jié)下仇怨，同一時(shí)期的西漢朝廷，早已對匈奴的騷擾忍無可忍，得知這一情況，一個(gè)聯(lián)合月氏左右夾擊匈奴的宏大戰(zhàn)略構(gòu)想呼之欲出，河西走廊的歷史也由此拉開大幕。

第一集《使者》就將目光投射到西漢，那是一個(gè)波瀾壯闊的黃金時(shí)代，日益強(qiáng)盛的西漢，想要一舉解決強(qiáng)悍的北方鄰居，將國家的戰(zhàn)略縱深拓展到廣袤的西部，為了實(shí)現(xiàn)斷匈奴右臂的戰(zhàn)略構(gòu)想，漢武帝決定派使團(tuán)前往西域聯(lián)絡(luò)大月氏，此行路途遙遠(yuǎn)困難重重，還要經(jīng)過匈奴人控制的河西，必須要挑選出一位智勇雙全的人來率領(lǐng)這支使團(tuán)，宮廷侍衛(wèi)張騫最終脫穎而出，他在孤立無援的情況下，憑借超乎尋常的信心、勇氣和毅力，用了十三年的時(shí)間，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，完成了鑿空西域的偉大使命，他的這一壯舉對后世的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。詩人杜甫曾留下“乘槎斷消息，無處覓張騫”的詩句，即使在千年后，張騫的歷史功績依然還被人們廣為傳頌。

張騫完成了鑿空西域的壯舉，接下來將廣袤富饒的河西納入大漢的版圖，卻主要?dú)w功于年輕的將軍霍去病和他麾下的將士們。第二集《通道》主要講述的就是霍去病奪取河西、漢朝在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”的全過程。英武的少年將軍霍去病，和他戰(zhàn)無不勝的青年禁衛(wèi)軍，將不可一世的匈奴人逐出河西，構(gòu)建了一道堅(jiān)不可摧的防御體系和千年不絕的和平商路。

元狩二年（公元前1），西漢王朝發(fā)動了旨在打通河西的戰(zhàn)役，年僅19歲的驃騎將軍霍去病，兩次率萬余騎兵出擊，給予盤踞于河西走廊的匈奴渾邪王、休屠王部以毀滅性的打擊，將河西劃入西漢帝國的版圖，匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色”傳說漢武帝聽聞河西大捷龍顏大悅，賜御酒獎(jiǎng)賞，霍去病將御酒倒入金泉與將士共飲，酒泉名稱因此而來?；羧ゲ∪ナ篮?，他的陵墓被修成了祁連山的模樣，以緬懷他在開拓河西過程中的不朽功勛。隨后西漢王朝在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”，武威、酒泉、張掖和敦煌四郡先后設(shè)立，其名稱沿用至今，兩關(guān)則是陽關(guān)和玉門關(guān)，均在現(xiàn)今的敦煌市境內(nèi)，絲綢之路以長安為起點(diǎn)，到達(dá)敦煌之后出兩關(guān)分為南北兩路，兩關(guān)自此成為了中原王朝通往西域的門戶，關(guān)內(nèi)關(guān)外駝鈴聲聲，歷經(jīng)千年而連綿不絕。

盡管絲綢之路的開辟最初不得不訴諸戰(zhàn)爭，但是其通暢無論是對于中原王朝還是西域諸國以及更遠(yuǎn)的西方人都產(chǎn)生了積極影響。如果說張騫是絲綢之路的探路者，那霍去病則是這條商路的開創(chuàng)者，如果說張騫表現(xiàn)的是積極進(jìn)取的探索精神，霍去病則將當(dāng)時(shí)漢朝人勇敢無畏的尚武精神發(fā)揮到了極致，正是那個(gè)欣欣向榮、勇于進(jìn)取的時(shí)代成就了張騫和霍去病的輝煌人生。

第三集《驛站》講述的是漢武帝之后，漢帝國在河西走廊設(shè)置驛站、屯墾戍邊的故事。張開臂膀的漢帝國使西域變得觸手可及，積極推進(jìn)與西域各國建交或結(jié)盟已經(jīng)成為了漢帝國的國家戰(zhàn)略，在兵威之外，漢帝國先后派細(xì)君公主和解憂公主與烏孫和親，同時(shí)啟動屯墾戍邊，片中用詩意的語言形容將士戍邊的情形“在茫茫戈壁灘上，士卒們一邊守衛(wèi)邊疆，一邊開荒種地，修渠筑壩，把沉睡的土地喚醒，讓綠洲充滿生機(jī)”絲綢之路的繁榮景象，沿途的驛站發(fā)揮著巨大的穩(wěn)定器作用，屯墾與戍邊相互支撐，開創(chuàng)了漢與西域和平共榮的新局面，漢朝政府也由此把河西走廊變成了一條和平繁榮的通商之路。

河西走廊是戰(zhàn)亂時(shí)代的世外桃源

第四集《根脈》講述的是漢帝國崩潰之后，中原陷入長期戰(zhàn)亂，河西走廊一時(shí)間變成了中原人躲避戰(zhàn)亂的世外桃源。在此過程中，河西儒學(xué)獨(dú)樹一幟、異常繁榮，尤其是民間求學(xué)蔚然成風(fēng)，河西走廊因此成為中國北方儒學(xué)文化中心，北魏建立后，隨著中原政局的穩(wěn)定，學(xué)者們陸續(xù)東遷。正如片中所說：“這是河西走廊對于中原王朝的回饋，更是對整個(gè)中華民族的貢獻(xiàn)?！?/p>

西晉末年，永嘉之亂開啟了長達(dá)二百七十多年戰(zhàn)火頻仍的五胡十六國和魏晉南北朝時(shí)代，如此亂世令中國傳統(tǒng)文化蒙受巨大沖擊，斯文掃地，倫理盡失，部分中原世族和百姓為躲避戰(zhàn)亂來到河西。

此時(shí)的河西走廊，經(jīng)過漢帝國近4的經(jīng)營，農(nóng)耕、畜牧與商貿(mào)發(fā)達(dá)，是躲避戰(zhàn)亂的世外桃源。郭荷就是從隴西遷到河西避難的儒學(xué)世家子弟，他在黑河河畔的張掖扎下根脈，崇尚儒學(xué)的河西子弟紛紛慕名而來，據(jù)說他教授的學(xué)生多達(dá)三千，規(guī)?？氨瓤鬃?。來自敦煌的郭瑀就是其中之一，他成為了郭荷的入室弟子，并將老師傳授的學(xué)問融會貫通、著書立說，郭瑀也像老師郭荷一樣，在臨松薤谷收徒講學(xué)，形成了崇尚學(xué)識的氛圍濃厚。郭瑀還在學(xué)習(xí)之余帶領(lǐng)弟子們在馬蹄山上開鑿石窟，逐步形成了今天的馬蹄寺。但郭瑀畢竟是一位儒者，為實(shí)現(xiàn)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想，他應(yīng)好友之約出仕，卻終因壯志難酬，逝于酒泉南山。他的弟子劉接過了他的'衣缽，隱居深山、講學(xué)著述，成為河西士林的領(lǐng)袖，后應(yīng)西涼王李暠的邀請出山擔(dān)任主管文教的官員，在西涼和之后的北涼的官學(xué)體系中不斷充實(shí)自己，成為五涼時(shí)期學(xué)術(shù)著作最多的學(xué)者。河西走廊的百年風(fēng)云，也被他記錄在了十卷本的《敦煌實(shí)錄》和《涼書》中。

河西儒學(xué)的異常繁榮與中原的戰(zhàn)火連天形成了鮮明對比，以郭荷、郭瑀、劉為代表的河西學(xué)者，在風(fēng)云際會的時(shí)代，堅(jiān)守著一份屬于學(xué)者的靈魂凈土與儒學(xué)傳承的使命擔(dān)當(dāng)，使河西走廊成為了當(dāng)時(shí)北方儒學(xué)的中心，北魏成立之后，以儒學(xué)為代表的河西文化隨之東漸，成為了日后燦爛奪目的隋唐文化的三大源頭之一，國學(xué)大師陳寅恪說河西文化“蔚然為獨(dú)立之一員，繼前啟后，實(shí)吾國文化史之一大業(yè)”。

河西走廊沉淀出享譽(yù)世界的藝術(shù)寶庫

在第五集《造像》至第七集《敦煌》中，再現(xiàn)了河西石窟藝術(shù)從開始發(fā)端到走向繁榮，再到世界石窟藝術(shù)瑰寶敦煌莫高窟的誕生，讓河西成為了令世人嘆為觀止的石窟走廊。

漢魏以來，河西走廊不僅是中國儒學(xué)的沃土，也是佛學(xué)的繁華地，從中國歷史上開鑿時(shí)間最早的天梯山石窟開始，河西的石窟藝術(shù)開始走向繁榮，祁連山成為石窟開鑿的理想場所，玉門昌馬石窟、肅南馬蹄寺石窟、金塔寺石窟等一批佛教石窟相繼開鑿，這些石窟承襲了鮮明的西域色彩，并最早開始融合漢地藝術(shù)，成為西域佛教藝術(shù)傳播到中國的第一站和駐泊地，但河西石窟藝術(shù)的巔峰，還要屬蠻聲海內(nèi)外的敦煌莫高窟。

敦煌，一個(gè)令全世界為之側(cè)目的名字，因神奇浩瀚的鳴沙山和博大精深的莫高窟而享譽(yù)世界。作為河西走廊上的一座邊城，敦煌憑借其得天獨(dú)厚的地理位置和自然環(huán)境，沉淀出了令世界驚嘆的藝術(shù)寶庫。

公元344年的一個(gè)黃昏，和尚樂僔途徑宕泉河谷時(shí)，看見鳴沙山在金光之中似千佛顯現(xiàn)，認(rèn)為是佛家圣地，于是留下來開窟造像，開啟了敦煌石窟藝術(shù)的先河。此后的若干個(gè)世紀(jì)里，三危山下，鳴沙山畔、宕泉河谷的石壁上出現(xiàn)了越來越多的洞窟，一代又一代的僧侶、畫匠們將他們的信仰和希望繪制在石壁之上。公元七世紀(jì)，中國歷史進(jìn)入了又一個(gè)強(qiáng)盛繁榮的時(shí)代，大唐王朝的富庶和開放，使絲綢之路迎來了自漢以來的第二個(gè)鼎盛時(shí)期，敦煌也成為史書中形容的“華戎所交一大都會”。對于雄才大略的“天可汗”唐太宗來說，維護(hù)絲綢之路的暢通和西域的安寧是國家戰(zhàn)略的既定目標(biāo)，在大唐的強(qiáng)力管控下，絲綢之路上東西方的交流日漸繁榮。大唐的軍隊(duì)征服高昌回撤時(shí)，一部分工匠選擇留在敦煌，其中就包括李工，他成為了莫高窟第220窟的畫師之一。第220窟北壁所描繪的盛大舞蹈場面，被公認(rèn)為具有“吳帶當(dāng)風(fēng)”“滿壁風(fēng)動”的畫圣吳道子的神韻。今天我們有幸到莫高窟瞻仰到的美輪美奐的壁畫，都是那些不知名的畫師們一筆一筆畫出來的，史料中沒有記錄下他們的真實(shí)姓名，片中只能用李工作為代稱。繁榮的唐朝貢獻(xiàn)了莫高窟近一半的洞窟和壁畫，盡顯大唐文化的宏大輝煌。

從公元4世紀(jì)到14世紀(jì)的一千年間，莫高窟、西千佛洞、東千佛洞、榆林窟等石窟群，形成了建筑、雕塑、壁畫三位一體的藝術(shù)圣地與歷史文化寶庫。不朽的巖石賦予了佛像們接近永恒的氣質(zhì)，讓千年后偶然到來的游山者們感受到超然物外的沉靜與智慧。

河西走廊觀后感4

今天為大家推薦一部相當(dāng)好看的記錄片《河西走廊》，是真正的不看后悔系列。

首先，來說說該部記錄片的良好口碑，豆瓣評分9.7，騰訊評分9.5，單憑這么高評分就知道該記錄片的水準(zhǔn)是相當(dāng)高了。該紀(jì)錄片不僅拍攝水平上等、配音旁白上等、情景復(fù)原上等，收獲了觀眾們的一致好評。而且最最厲害的是，《河西走廊》紀(jì)錄片內(nèi)容豐富，取材角度經(jīng)典，記錄的是一段通往文明的道路，一部波瀾壯闊的史詩。

《河西走廊》紀(jì)錄片從漢、三國、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國，講述了伴隨朝代變遷的中國西部歷史，展示了河西走廊跨越千年的雄壯、輝煌與蒼涼。作為一個(gè)歷史小白，通過觀看該紀(jì)錄片，將對中國歷史的縱向脈絡(luò)有初步了解。

記錄片從張騫出使西域徐徐道來，通過各階段歷史最具影響人物展開描述，讓人了解到河西走廊金戈鐵馬的征途、商旅綿延的古道、中西文化交融碰撞的絲綢之路等多彩面貌。

河西走廊是古絲綢之路的樞紐路段，連接著亞歐非三大洲的文化貿(mào)易交流。讓人印象深刻的是河西走廊作為佛教東傳的.要道，文物品類極其豐富，至今還保存著天梯山石窟、馬蹄寺石窟、敦煌莫高窟等聞名天下的文物古跡。

通過記錄片的講述，了解到河西走廊還是一個(gè)礦產(chǎn)資源豐富的寶藏之地，擁有玉門石油、鏡鐵山鐵礦、金昌鎳礦等多處大型礦點(diǎn)，非金屬礦產(chǎn)資源儲量十分豐富。

看完該部紀(jì)錄片，對歷史、地理、中西文化、政教都有不同程度的認(rèn)識和思考，也為中華子民的探險(xiǎn)精神、愛國情懷、人性之美所感嘆！好想從西安啟程，沿著絲綢之路的古道，去看看河西走廊上波瀾壯闊的雄壯輝煌

河西走廊觀后感5

河西走廊不只是一個(gè)地理標(biāo)記，更是一種歷史，文化和使命。

在曾經(jīng)的歷史通道上，作為通往東西兩地的咽喉，河西走廊東起烏鞘嶺西至玉門關(guān)，灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望，而對于我們中國人，這條橫貫東西的通道，戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯，也肩負(fù)起更多使命。

兩千年前，張騫義無反顧踏上西去的探索征程，才有了一個(gè)帝國。沿著河西走廊金戈鐵馬的生動歲月，和這條通道日后的另一種獨(dú)特風(fēng)格。我觀后印象最深的是張騫的決心和毅力，這使他在異國他鄉(xiāng)飽受艱苦的情況下克服了各種逆境，仍然不忘自己的使命。從走廊東西兩端走來的學(xué)者和僧人，攜帶著經(jīng)書和古老的典籍，穿越亂世動蕩的時(shí)代，思想和信念依然生生不息。儒家與佛教的光芒沿著這里照射至整個(gè)東亞，而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大且寬容。河西走廊像一個(gè)引子，引入了中國廣闊的西部，和平的使者接踵而來，以會談和結(jié)盟的方式確立了今天的中國版圖。身處廣闊西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的.人們也懷著對未來生話的希望，和對未知世界的探求，踏上了東行的旅程。

從此，穿越了河西走廊的絲綢之路全面擴(kuò)展，馱運(yùn)貨物的馬隊(duì)日夜兼程，黃金和琥珀，瓷器和絲綢，僧侶與經(jīng)卷，成為慢慢旅途中堅(jiān)持的決心。在這條河西走廊上，一代又一代行者穿越時(shí)光，激情，欲望，喜悅，悲傷反復(fù)輪回，把一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的國家籠絡(luò)成更加宏偉的格局。

“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步正在繼續(xù)。確實(shí)，正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鑄就我們的現(xiàn)在。正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鋪就我們走向未來的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來，以各種各樣的形式演繹著，讀古才能知今”

河西走廊觀后感6

作者的文筆優(yōu)美飄逸，但缺乏主線與靈魂，歷史深入還不夠。建議有興趣的你可以觀看央視綜合頻道《河西走廊》的專題片，帶給人靈魂的共鳴和視覺的盛宴。

不過依然感恩作者，也感恩這悠閑的假期，讓我有時(shí)間、有眼福漸次展開《河西走廊》這宏大的歷史篇章。回頭凝望，在那久遠(yuǎn)的年代，天蒼蒼野茫茫的草原，白雪皚皚的高山，深不可測的峽谷，河流、湖泊、海子，月氏、烏孫、匈奴……數(shù)十個(gè)少數(shù)民族，彎弓射雕，彎刀映月，一陣陣馬蹄聲踏破了靜悄悄的西北黎明。

絲路悠悠，駝鈴漫漫，河西走廊作為古代絲綢之路的咽喉要道，物質(zhì)和精神的`洪流相向而行、川流不息。文化是永恒的，其魅力和影響足以跨越時(shí)空。歷史文化輝煌耀眼，可以明照當(dāng)下，可以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)并啟迪未來。

但愿有生之年，可以沿著這條路去走走，去觸摸這兩千多年前文化元素的熱度，去探測這些文化遺跡的深度……

河西走廊觀后感7

現(xiàn)在怎么不愛寫東西了，書看多了該想要輸出才是，許多觀點(diǎn)總覺得它們還未形成，因?yàn)槲覜]有系統(tǒng)地思考過就不敢說，怕它們漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧，這大概是個(gè)只有韓寒還在懷念的地方。下午沒去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀(jì)錄片，其中多次感動流淚，現(xiàn)在寫讀后感的沖動已經(jīng)過去了，就是和自己聊一聊。

西北是我的家鄉(xiāng)。之前長安與河西走廊是對立的，一個(gè)是中原都城，一個(gè)是被征服被統(tǒng)治的對象，宋遷都之后一直到改革開放，長安和河西走廊就成一體了，落后的西北五省。雖然作為一個(gè)西安人，從小并沒有對故鄉(xiāng)感到有什么自豪的，生長在古城又不是就代表我有底蘊(yùn)有文化，相反我倒是覺得身邊的人天然有種固步自封，畢竟八百里秦川是富饒安逸之地，人們對外面的世界沒多大興趣也情有可原?？墒敲棵靠吹教瞥奈淖只蛘弋嬅妫偸侨滩蛔÷錅I，好懷念那個(gè)我并沒有經(jīng)歷過的時(shí)代，我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的.人沒有把當(dāng)時(shí)的精神繼承下來，雖然城墻還在，不是唐朝的，雖然西市重新建起來了，但只覺得蹩腳，還有曲江、大唐芙蓉園，即便就是大明宮也被復(fù)原出來，這個(gè)城市還是不及當(dāng)年長安的十一，因?yàn)樗木駜?nèi)核已經(jīng)沒有了。當(dāng)年的長安，包容萬象，萬國來朝，天下第一。當(dāng)年長安城的少年，一胸腔的山河錦繡，心系蒼生，廣博而自由。那種自信是因?yàn)榇筇埔I(lǐng)時(shí)代的風(fēng)潮，代表最先進(jìn)的思想和最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，就如現(xiàn)今的歐美。人類文明數(shù)千年，多少朝代更替，人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律，也許就是人性吧，然而世界大勢偏偏是逆著人性而行的，所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。

我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的，雖然也說不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢，自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚，雖然被時(shí)代被環(huán)境壓抑制約，但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見了，我再沒有見過心中山河錦繡的少年，人們竟不再寬容自由而是相信絕對真理，不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬，感覺像是自折雙翼而不覺其痛。

河西走廊觀后感8

在讀初中的時(shí)候，學(xué)校每周都會組織在球場上看銀幕電影，每一次都要寫觀后感，幾乎都是糊弄著就過了。

這一次看《河西走廊》記錄片想總結(jié)一下自己的觀后感以及補(bǔ)充自己的歷史知識盲點(diǎn)，雖然每次寫完就忘，但不妨礙我為自己有一刻鐘的記憶進(jìn)行總結(jié)。

第一集《使者》主要是講述張騫出使西域的原因以及經(jīng)過。首要原因是由于當(dāng)時(shí)俘虜?shù)男倥喸趯徲嵪卤┞冻鰜硇倥膰趺邦D單于與大月氏結(jié)仇，劉徹為了對抗匈奴要與大月氏結(jié)盟聯(lián)合對抗匈奴，收服匈奴。為尋找大月氏決定征集史臣出使西域。其次是長期受匈奴的壓制。漢高祖時(shí)期的和親政策向匈奴每年進(jìn)貢，五代帝皇的屈辱，越發(fā)囂張的匈奴勢力逐漸增大造成劉徹的恐懼。

回到河西走廊的開端，導(dǎo)演從地理位置上開始普及河西走廊的由來，河西走廊位于甘肅省，甘肅省形猶如“如意”，河西走廊位于黃河以西，形如走廊而命名。河西走廊由于數(shù)億年前的地殼裂變，歐亞板塊的地殼運(yùn)動震裂而形成，東起“烏鞘嶺”，西至“星星峽”，南側(cè)是祁連山脈(祁連：意指天)。

在公園前141年，年僅16歲的劉邦重孫劉徹登基，為漢武帝。為了對抗收服匈奴，漢武帝在張騫出使西域三年杳無音訊后，決定正面抗擊匈奴，為此他做出了一些改革，削藩鞏固中央政權(quán)、訓(xùn)練士兵、封年輕軍官衛(wèi)青、公孫敖為大將軍率領(lǐng)士兵突擊匈奴，第一次的“馬邑之謀”因被泄露而終止，想法的落實(shí)終是靠行動，三思而后行的漢武帝不畏對手的強(qiáng)勁為后續(xù)的每一次抗擊匈奴埋下了伏筆。之后在一次“龍城之戰(zhàn)”中衛(wèi)青取得了第一次抗擊匈奴的勝利之戰(zhàn)，為之后收服匈奴奠定了基礎(chǔ)。

再往下看，張騫在公元前137年出使西域，那時(shí)的張騫27歲，在尋找大月氏的途中被兩次俘虜，第一次被俘虜?shù)?年里娶了匈奴的妻子，收集西域的地理信息匈奴部落的作戰(zhàn)特點(diǎn)。在謀劃了很久之后在一次外出捕獵中逃走后往西南尋找大月氏，大月氏無意結(jié)盟，一年多后返長安途中被匈奴人第二次俘虜。第二次逃走是匈奴的國王單于去世，這一次帶著隨從堂巴邑與匈奴妻子返長安，這一次歷經(jīng)的時(shí)間，張騫帶著西域的地圖、各式種子以及西域的經(jīng)歷回到了長安。在這一段里我反復(fù)在想一個(gè)問題，為什么在兩次被捕，匈奴的國王都沒有將張騫殺害呢?我不禁在猜想是不是在那個(gè)公園前的年代里兩邊互不流通的信息，單于除了為了得到漢王朝的信息以及張騫為人之外，還有一些原因是為了在外姓人當(dāng)中留下一些自己的痕跡以證明自己的.王朝呢?這里我還帶著一些疑問?？吹綇堯q回到自己國家完成自己的使命，被封“博望侯”的張騫繼續(xù)為衛(wèi)青出戰(zhàn)提供了重要的信息，大概孫子兵法中很重要的一點(diǎn)“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”這一點(diǎn)在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。

到這里為止我對《河西走廊》的使者有了初步認(rèn)識，使者是不畏艱難險(xiǎn)阻，為了使命是可以將自己置身事外，張騫的使命完成的進(jìn)度條在這一集中是百分之百，歷史中被司馬遷收錄在《史記.大宛列傳》中。他的出使被稱作“鑿空”意指開通道路。

在漫長的鑿空里，因?yàn)檫@一次出使，讓中原與西域開通了一個(gè)新的視野，也為之后的絲綢之路開啟了一個(gè)全新的模式。

第一集就讓我補(bǔ)充了很多歷史知識，我走過大漠但我不認(rèn)識大漠，在這樣一個(gè)年代里這部記錄片讓我重新拾起歷史的認(rèn)知。來歷的來與經(jīng)歷在時(shí)代人物中翻轉(zhuǎn)，我繼續(xù)看下一集《通道》。

河西走廊觀后感9

《河西走廊》，一部我認(rèn)為國產(chǎn)最好的紀(jì)錄片，不論是背景音樂還是旁白配音，旁白文案以及演員的演技都做到了非常完美，總共十集不長不短卻最好的介紹了河西走廊的前世今生。

戰(zhàn)馬斯鳴，旌旗林立且昂首飄揚(yáng)，戰(zhàn)士堅(jiān)毅目光如炬且虎虎生風(fēng)，北風(fēng)呼嘯揚(yáng)起陣陣黃沙，黑云壓境且懸掛于蒼穹，此時(shí)無聲勝有聲，巨變即將一觸即發(fā)。武帝劉徹凝視著眼前的大漢疆域地圖，眼神堅(jiān)定的盯著那條狹長的走廊不由的激情豪邁，蕩氣回腸。年輕的霍去病“匈奴未滅，何以家為”。這位年輕的將軍十八便皮甲掛帥，他以初生牛犢的氣勢在為國為家的道路上揮斥方遒，二十便封狼居胥，祁連山、焉支山無一不留下他的激情揮灑、理想安家，他的不世之功遍布在河西走廊的每個(gè)角落。紀(jì)錄片《河西走廊之夢》不時(shí)在我耳邊回響，我總感覺兩千多年前的秣馬厲兵、崢嶸歲月依舊如昔，音樂聲里滲透著每一位為家國浴血奮戰(zhàn)將士理想和忠魂。

張騫背負(fù)著國家的使命前進(jìn)在未知的領(lǐng)域，這個(gè)過程，他經(jīng)歷了滄海桑田也經(jīng)歷了轉(zhuǎn)身千年，他的探索歷經(jīng)了艱險(xiǎn)也積累了太多的沉淀，他崇高的使命感，崇高的氣節(jié)，對家國崇高的信仰讓河西走廊，讓大漢充滿了意氣風(fēng)發(fā)和無盡的期待，期待精神永存，期待家國永存，期待走廊永存。

這片土地上雖廝殺不斷，但包容也不斷，這里是中外文明交匯的必經(jīng)之路，這片土地上可以看到各種民族的人，也發(fā)生著各種不為人知的傳奇故事。張國臂腋，揚(yáng)我軍威，滴酒入泉，盛世敦煌也。佛教進(jìn)入中原的必經(jīng)之地，石窟藝術(shù)的重要發(fā)祥地，馬蹄寺石窟、莫高窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟、大象山石窟等一大批璀璨的石窟藝術(shù)在河西走廊，在甘隴大地上生根發(fā)芽。這里有著世界上第一次“萬國”博覽會，這片土地首先向世界展示了中華大地的盛大容顏，在海權(quán)文明未到來之前河西走廊一直是中華文明的血脈，它的`繁榮即是國家的繁榮，漢時(shí)的絲綢之路，東漢再次延續(xù)開啟，隋時(shí)的“萬國會盟”，唐安史之亂以前河西走廊是西域進(jìn)入中原的第一站，元初蒙古和吐蕃在河西走廊的會談無一不記錄著盛世的變遷。

這片富饒的土地讓資源匱乏的新中國看到了希望，玉門油田，鐵人王進(jìn)喜等為新中國的石油事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。無意中發(fā)現(xiàn)的鎳礦讓新中國一舉成為鎳產(chǎn)業(yè)的大國而這次的貢獻(xiàn)者便是河西走廊上的金昌，金川公司和無數(shù)為鎳事業(yè)做出貢獻(xiàn)的人。還有很多寶貴的資源在河西走廊的大地上被發(fā)現(xiàn)，酒鋼，風(fēng)力發(fā)電，太陽能發(fā)電等。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去祁連山的純凈延續(xù)千年，它滋潤著河西走廊這片神奇的土地，緩緩流淌的雪水滲透到每一處足跡。歷史在其中流淌、歲月在其中流淌、激情在其中流淌，或許它經(jīng)歷了許多變化，但其中總有一些東西是不變的，如：夢想，渴望、期待、天下。

如今的河西走廊已經(jīng)重現(xiàn)往日的期許，它不僅僅是一個(gè)名詞，不僅僅是一段歷史，它更多的是中國人內(nèi)心的激情、使命。

河西走廊觀后感10

《河西走廊》這部紀(jì)錄片真的值得一看，讓人動容，熱淚盈眶。不僅在于打磨的故事、服化道、配樂、文案，更在于看到兩千多年來，民族自信和堅(jiān)韌的精神，由衷欽佩和自豪。看完還想再看一遍。

一眼千年，時(shí)間從這里走過，留下了歷朝歷代的痕跡，關(guān)鍵的里程碑。張騫出使西域，第一次打開了對西方世界的`認(rèn)知。，堅(jiān)守初心，歷經(jīng)磨難，完成使命。漢武帝雄才大略，視野開闊，開疆拓土，并設(shè)河西四郡，穩(wěn)定邊疆，聯(lián)通商貿(mào)。霍去病像是帶著使命而來的璀璨英雄，打通河西走廊，奠定西部版圖。外交官?；?，解憂公主為漢帝國西部穩(wěn)定舍身忘死。開始的屯田戍邊，智慧政策。

三百年大混戰(zhàn)，郭荷、郭瑀、劉昞這些儒家學(xué)者展現(xiàn)了獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。河西文化促使儒家文化得以保留傳承。了解到最早的石窟原來是儒家郭瑀講學(xué)的地方。千古一僧鳩摩羅什，曇無讖歷經(jīng)艱險(xiǎn)到河西走廊，佛教文化傳入中原，紛爭中的精神信仰。第一個(gè)踏足河西走廊的皇帝隋煬帝，是第一個(gè)在中國的土地上組織“世博會”盛況的人。其罪也彰，其功也卓。弊在當(dāng)代，利在千秋。敦煌220窟，體現(xiàn)了畫工技藝高超。敦煌的石窟歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代，留下了千年間朝代的痕跡。薩班、八思巴、闊端、忽必烈，促使青藏高原納入中國版圖，藏傳佛教文化傳播。（最震撼的是，一代天驕成吉思汗橫掃大半個(gè)歐亞大陸，不可思議。但居然因墜馬而死。）左宗棠抬棺出征，收復(fù)新疆伊利，決一死戰(zhàn)，讓人動容。外國記者拍下的晚清河西走廊影像，一片衰敗，凄涼。閉關(guān)鎖國，落后世界，落后就會挨打，痛心惋惜。深感生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)代，這樣一個(gè)國家，是多么幸福。

新中國成立后，百廢待興，一代代年輕的建設(shè)者們執(zhí)著、堅(jiān)韌，施展才能，揮灑汗水和熱血，歷經(jīng)艱難萬險(xiǎn)，發(fā)掘地質(zhì)資源，建立工業(yè)城市，再度崛起。西氣東輸、西油東送，油田，鐵礦，銅鎳礦和有色金屬，天然氣，風(fēng)能，太陽能，蘭新鐵路，高鐵等等工業(yè)的發(fā)展，開拓的是工業(yè)，建立的是民族自信心。

彈指間，滄海桑田。一剎那，轉(zhuǎn)身千年。時(shí)光一去不返，但河西走廊始終就在這里，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步正在繼續(xù)。

河西走廊觀后感11

古老的中華文明源遠(yuǎn)流長，浩瀚的歷史長河波濤洶涌。昔日的光輝與榮耀通過萬千年的時(shí)光依舊綻放著流光異彩。撥開歷史的云煙，我們聽見霍去病不滅匈奴誓不返的壯志豪言，望見張騫屈身數(shù)十載，英名垂青史的辛酸淚。曾經(jīng)那意氣風(fēng)發(fā)的少年郎，在歲月無情的打磨中慢慢沉淀。那承載著歷史年輪的河西走廊，一粒粒大漠的沙石都在講述著這片土地的傳奇。那永不止息，生生流淌的大河順勢而去。曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。

對于中國而言，擁有河西走廊這片沃土，是何其幸運(yùn)。偌大的沙漠，因它而變得豐富多彩。是它豐美的水草培育了一批優(yōu)良的馬種；是它充沛的水源滋養(yǎng)了無數(shù)勤勞的民族；也是它溫柔的秉性譜寫了一段壯美的歷史史詩！

在廣袤的河西走廊大地上，一千年前那英姿颯爽的霍去病終有有了一片施展拳腳的天地。他首次聯(lián)結(jié)西域，通過精密的戰(zhàn)略部署，成功拿下河西走廊。成為漢代歷史上輝煌的一頁。

縱使千百年已過去，張騫出使西域的`鑿空之旅依然深深地烙在人們心中。那個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)，牢記使命的高大形象，就像一盞明燈，照亮了被匈奴欺壓數(shù)十年人們的心。

那一個(gè)個(gè)被史筆記錄下來的平凡或偉大的人物，都以不同的心境，不同的姿態(tài)，走過那長長的河西走廊。那絡(luò)繹不絕，來往東西的駱駝商隊(duì)，在那駝鈴叮叮當(dāng)當(dāng)中穿過一條兩千多公里的戈壁，踏出一首悲壯的陽關(guān)曲。

歷史是厚重而莊嚴(yán)的，在那個(gè)時(shí)代，各民族分裂割據(jù)，一盤散沙，各自為政。免不了殺戮和爭奪，而統(tǒng)治者的野心則是以人民為代價(jià)?；赝裉?，我們又該多慶幸生在了這樣一個(gè)時(shí)代，這樣一個(gè)國家。優(yōu)良的軍隊(duì)，民主的政壇，日趨先進(jìn)的技術(shù)，不斷地保障和改善著我們的生活。因?yàn)橛袕?qiáng)大而善良的祖國，為我們保駕護(hù)航，我們可以昂首挺胸地走在世界各個(gè)角落。而我想，河西走廊告訴我們的就是：我們每個(gè)人都該珍惜這樣美好的時(shí)代，盡自己最大的努力去保護(hù)這來之不易的和平與幸福。

歷史的車輪從未停止它前行的腳步，讓人不禁感嘆，在那個(gè)輝煌一時(shí)的盛世中，歷史演繹著一切的悲歡離合、榮辱興衰，而人才是最充滿悲劇色彩的存在，渺小而無奈。

一剎那，就已千年。

河西走廊觀后感12

看完此紀(jì)錄片，我心中有兩大感受。

一是此紀(jì)錄片的制作精良，恢弘大氣，文辭解說優(yōu)美，邏輯流暢，有趣易懂，對于像我這樣喜歡歷史的朋友，這無疑是一部十分佳作。

二是對中華民族歷史的沉醉，被片中所記錄的西北疆域無限向往和憧憬，被我國從古至今萬千驍勇開疆闊土所感動，更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績所感懷，萬千思緒縈繞心中。

此片中講述了從漢武帝劉徹時(shí)期至新中國成立到現(xiàn)在在河西走廊上發(fā)生的一系列歷史變革以及繁盛過往，興衰榮辱，起起伏伏，河西走廊用它寬容的姿態(tài)和胸襟見證了中國這一古老美麗國家的滄桑變化，見證了千年興衰，也見證了中華兒女復(fù)興抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>

以河西走廊發(fā)展為主題，以朝代跟迭時(shí)間為主線，詳細(xì)講述了各個(gè)朝代帝王以及杰出謀略的政治家和文人墨客能工巧匠對河西走廊的發(fā)展，我也在影片中見證了曾經(jīng)漢朝張騫的堅(jiān)韌不拔，為絲綢之路的開創(chuàng)立下了不朽的功績；見證了驍勇善戰(zhàn)的霍去病大戰(zhàn)匈奴王，最后收服投降的渾邪王，從而將河西走廊的版圖納入中原，見證了中原鼎盛萬國朝和之景，也見證了河西走廊的包容與豐富多彩，儒道佛三種文化并存，來自西域的商人絡(luò)繹不絕，空前繁華，見證了大唐盛世，同時(shí)也和河西走廊一起經(jīng)歷了明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國。他就像一位長者，經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變之后，仍然屹立于那片廣袤深邃的土地，寬容而博學(xué)，身上蘊(yùn)藏著在歷史的變遷中人類留下的.文化瑰寶。

紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容，但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化、一種使命，從漢到新中國，從出使、戰(zhàn)爭、文化、交流、經(jīng)貿(mào)，到工業(yè)化浪潮，再到如今的和平、富饒、“一帶一路”，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史，更是對文化的傳播和交流，對經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無疑問，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命，它是絲綢之路的象征和縮影。

在見證歷史的過程中，我也深深地感到，即使是從前萬國朝和的中央帝國，閉關(guān)鎖國，故步自封，也會使先輩基業(yè)開拓的江土被人侵占割據(jù)，因此無論何時(shí)，吾輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)；但同時(shí)我又感懷祖國從1949年建國，從零開始，至今不足百年，便已得今日之泱泱大國風(fēng)貌，可見我們中國人韌勁是多么強(qiáng)大，開拓創(chuàng)新是多么快速?；⒏笩o犬子，華夏文明源遠(yuǎn)流長，千古基業(yè)何其強(qiáng)大，相信不久的未來，我國必能實(shí)現(xiàn)宏偉構(gòu)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

河西走廊觀后感13

鳳凰視頻同步播放了中央電視臺的紀(jì)錄片《河西走廊》，剛看過第一集《使者》，可是不得不說，有點(diǎn)失望，明顯是配合國家一帶一路戰(zhàn)略的官樣文章，還是一如既往的宣揚(yáng)民族自豪感用漢匈戰(zhàn)爭做開篇，站在大漢族的立場上去看待河西走廊，而不是立足于河西走廊本身，將河西走廊自身作為一個(gè)原點(diǎn)發(fā)散出去，探究這里的歷史和人文、地理、地緣戰(zhàn)略特點(diǎn)，再深度分析下去，和中華民族的大融合和當(dāng)下中國的大戰(zhàn)略相結(jié)合，不可以不說是一個(gè)遺憾。

個(gè)人認(rèn)為，河西走廊的意義在于，他是一個(gè)難得的地理缺口和橋頭堡，讓經(jīng)過幾千年融合穩(wěn)定下來的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界，不斷補(bǔ)充自己和改良自己，讓自己不至于像美洲文明一樣趨于僵化封閉或者說是缺乏憂患意識變得脆弱，避免了面對外來沖擊時(shí)消解覆亡的命運(yùn)。這是河西走廊對于中華民族和中國文化存續(xù)的意義。從更積極的意義上講，張騫鑿空西域就是中國人那個(gè)時(shí)代的地理大發(fā)現(xiàn)。伴隨著張騫通西域，新工具新技術(shù)的傳入，新作物的傳入，新族群的融入，比起明代大航海的鄭和，張騫更有可堪與哥倫布、麥哲倫和庫克船長類比的歷史地位，所不同的只是具體形態(tài)。張騫地理大發(fā)現(xiàn)的動因，面對的是北方匈奴的威脅而不是強(qiáng)大的奧斯曼土耳其的威脅，走的不是海路而是陸路，探索的是歐亞大陸而不是全球海洋。

就河西走廊本身而言，漢人開拓西域的歷史也并不是真正應(yīng)該作為紀(jì)錄片開端的歷史，在漢人擊敗匈奴建立河西五郡開啟該地區(qū)高度漢化的歷史之前，河西走廊就生存著形形色色的族群，有著輝煌不輸于漢地的文明形態(tài)，至少我們從史書中看到的就有月氏和烏孫，有羌人，這些人是更早于漢人的河西走廊的原住民，紀(jì)錄片的'視角和格局觀還是有點(diǎn)low了，所傳達(dá)的歷史觀也不利于中華各民族的平等相處和大融合。實(shí)際上，即使是對于漢民族而言，形成華夏先民的一部分族群就東遷自河西走廊，如果能從更久遠(yuǎn)的年代講述，文明的廣度和深度會大大加深，格局觀也會顯得更加開放。

中華文化要自新，就必須把自己放到更廣大的人類歷史的背景上去看自己，不可以死抱著祖宗的大腿不放。中國人想要文化輸出，就必須先挖掘整理、用開放的眼光整合改造創(chuàng)新自己的文化，不然，面對當(dāng)今的世界，是難以制作出足夠先進(jìn)有吸引力的文化產(chǎn)品的，最多不過是像土耳其拍的《征服1453》一樣自娛自樂的作品罷了。中國想要文化輸出，就必須把自己變成世界上最先進(jìn)的文明形態(tài)，至少也要是之一才行，而我們現(xiàn)在充其量只是“在路上”的狀態(tài)，也急不得。文化是經(jīng)濟(jì)社會等等的發(fā)展最終的累積和沉淀，不是政治文宣需要隨時(shí)可以生產(chǎn)出的商品。

河西走廊觀后感14

本片主要講述了從漢武帝時(shí)期至今，河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴，一個(gè)20出頭的年輕人有勇有謀，臨危不懼，奪回河西走廊，這真的.是一段波瀾壯闊的鐵血?dú)q月，當(dāng)他說出“匈奴未滅，何以家為”時(shí)，我真的是血脈賁張。

我也感慨于漢武帝的文韜武略，對河西局勢是如此有遠(yuǎn)見，這個(gè)邊疆要塞對以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西。張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢想留在了河西走廊上，傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個(gè)站在黃河邊極目遠(yuǎn)眺的身影，凡日月所照，江河所至，皆為漢土。

第三集從懸泉置一個(gè)無名的置嗇夫視角，講述了常惠和解憂公主為河西奮斗的一生，那都是一段生機(jī)勃勃的歲月，?；菸宕谓?jīng)過懸泉置，每次一都是肩負(fù)著重大的使命，當(dāng)他最后一次途徑懸泉置，他多停留了一天，這是置嗇夫最后一次看到這個(gè)老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去，常惠舟車一生，輾轉(zhuǎn)南北，他在懸泉置站在角樓遙望東方時(shí)，似乎看到了那座古老的長安城發(fā)出陣陣智慧之光，那是眾任先賢櫛風(fēng)沐雨的一生，也是他，?；荩频Z奮戰(zhàn)的曾經(jīng)。

河西走廊觀后感15

最近先后看完《覺醒年代》《天道》，又陪孩子一起看完紀(jì)錄片《河西走廊》，心中熱血沸騰，感慨萬千，想要寫點(diǎn)什么，摩拳擦掌，即便輸出水平有限，也湊合兩三字說說自己的感受。

今天便先來說說《河西走廊》，以前對大西北的印象非常少，看完這部紀(jì)錄片，整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個(gè)歷史變遷的過程，紀(jì)錄片重點(diǎn)講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要?dú)v史人物。從最開始，張賽出使西域，中途兩次被匈奴人扣留先后9年，又歷時(shí)2年時(shí)間逃回大漢，其所見所聞，對西域的了解給當(dāng)時(shí)正一籌莫展對付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥，可謂是及時(shí)雨。張騫出賽可以說對中國國家版圖的開拓，對西北歷史的布局猶如盤古開天辟地之同等的作用。此后，漢武帝，衛(wèi)青，霍去病征服河西走廊，設(shè)置自己的郡縣。隨后的兩位漢朝皇帝，漢昭帝，漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位。漢朝之后直到隋朝期間，河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭，確實(shí)當(dāng)時(shí)繼后晉時(shí)期避免最好的世外桃源之地，為逃避戰(zhàn)亂，許多文人大家相繼來到河西走廊避難，當(dāng)時(shí)的文人大家熱衷推廣儒家思想，同時(shí)苦心研究儒家和當(dāng)時(shí)他們帶過去的經(jīng)典著作。因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國之前的戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣。

后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國，他意識到河西走廊的重要性，在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬國盛會?？芍^使東西方的商貿(mào)得到空前的繁榮，后唐朝入住中原，成吉思汗橫掃整個(gè)中亞和歐洲地區(qū)，隨后的幾十年里，當(dāng)時(shí)蒙古國統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達(dá)進(jìn)行和談，從此藏族歸于元朝版圖。

縱觀歷史變遷，漢朝開拓，元朝，隋朝，唐朝得到發(fā)展的鼎盛時(shí)期，而在明朝和清朝時(shí)，因政府閉關(guān)鎖國政策，河西走廊進(jìn)入了最為蕭條的幾百年。而這幾百年的歷史，中國從過了文藝復(fù)興，也錯(cuò)過了歐洲的工業(yè)革命。即便是當(dāng)時(shí)開放國門，沒有當(dāng)時(shí)很好的國民基礎(chǔ)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治，中國即便知道文藝復(fù)興，估計(jì)也是hold不住的

到新中國建立初期，國家需要石油和大量的'原材料進(jìn)行工業(yè)改革，而祁連山，這座寶山，給中國源源不斷的輸出了石油，鎳，鐵，玉石，水晶等重要的核心國家戰(zhàn)略資源。為新中國的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量。

直至今日，內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國的重要要塞。

讀畢，心情久久不能平靜。感嘆歷史風(fēng)云人物變幻，感嘆祖國的打好山河，感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆，感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國人民的用之不竭的財(cái)富

篳路藍(lán)縷，以啟山林

——《河西走廊——寶藏》觀影心得

作為一個(gè)甘肅人，《河西走廊》這部紀(jì)錄片我很早就看過，感慨和感動也頗深，卻一直不曾表達(dá)過，不如就借此契機(jī)一吐為快吧。

這部紀(jì)錄片分為十集，前面的九集從張騫、常惠出使西域、衛(wèi)青霍去病大破匈奴、敦煌貿(mào)易、涼州會盟等都充分揭示了河西走廊的戰(zhàn)略地位：河西走廊既是一條御侮之路，主權(quán)之路，也是一條貿(mào)易之路，和平之路。而最后一集——《寶藏》則回歸現(xiàn)實(shí)，講述了玉門油田、金昌鎳礦、蘭新鐵路等新中國重要工程，以及習(xí)主席“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，卒章顯志地揭示了該片濃濃的現(xiàn)世關(guān)懷和責(zé)任重負(fù)。

此次我選擇觀看的便是第十集，不光因?yàn)樗故镜膬?nèi)容關(guān)乎新中國成立以來的工業(yè)建設(shè)，更因?yàn)閷τ谧詈笠患臓幾h很能反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活中一部分國人的心態(tài)，是非常值得探究的一個(gè)問題。

我是在彈幕網(wǎng)站上觀看整部紀(jì)錄片的，所以全程都能看到網(wǎng)友們的評價(jià)與討論，由于前九集講述的都是過往兩千年的政治和歷史，與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不緊密，就算有分歧也只是集中在歷史觀這樣的層面，或者是一些無傷大雅的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，可到了最后一集，卻出現(xiàn)了一些爭議。

爭議的出現(xiàn)或許是由于最后這部分的主題升華：時(shí)間線延伸到了近現(xiàn)代，影片主要回顧了我們的父輩在共和國成立之后建設(shè)河西走廊工業(yè)體系的奮斗史，片尾更是順勢引出了“一帶一路”這個(gè)國家戰(zhàn)略。

就是這些內(nèi)容，讓不少“憤青”和“鍵盤俠”覺得有歌功頌德之嫌，這些人或是以一種眾人皆醉我獨(dú)醒的姿態(tài)“呵呵”一句，或是“痛心疾首”地指責(zé)影片創(chuàng)作方在純粹的人文歷史中加入政治成分，總之，就是覺得影片的最后一集“有失格調(diào)”。對此我實(shí)在無法認(rèn)同，他們自以為睿智清醒，可這樣毫不思索的態(tài)度和批判的無理性，完全是“歷史虛無主義”的體現(xiàn)。而且從歷史層面分析，這些人的心態(tài)更是典型的“崇古貶今”，漢武帝經(jīng)略西域、衛(wèi)青霍去病擊退匈奴可以讓他們覺得熱血沸騰，而近現(xiàn)代河西大地?zé)o數(shù)人為之奮斗的工業(yè)建設(shè)卻讓他們?nèi)珲喸诤?，竟然覺得大有“溜須拍馬”之意。況且，仔細(xì)梳理一下，這些事件也確實(shí)只是歷史年代不同，本質(zhì)上都是國家對河西走廊地區(qū)的發(fā)展歷程，所以，這恐怕和歷史無關(guān)，只是由于他們自身的無知無能而對國家和政府一貫唱衰的心態(tài)作怪罷了。

暫且拋開這些人的看法，說說我的感受吧，如果說前九集是歷史的壯闊，讓我感懷、感慨，那么最后一集便是現(xiàn)世的關(guān)懷，讓我感動、感激。在這個(gè)篇章里，我看到的是經(jīng)過幾代石油人的努力，玉門油田成為中國石油工業(yè)的搖籃，也成為河西走廊上第一個(gè)大規(guī)模開發(fā)的寶藏；是為了新中國鋼鐵工業(yè)的戰(zhàn)略布局，年輕的共和國工業(yè)先鋒歷盡艱辛，只用了短短的三年就提交給國家一個(gè)大型的鐵礦勘探報(bào)告，甚至為此先后有十一名地質(zhì)勘探隊(duì)員獻(xiàn)出了他們年輕的生命；是因鐵礦而興起的嘉峪關(guān)市和因有色金屬而崛起的鎳都金昌；是建設(shè)者們克服了難以想象的困難才建設(shè)成功的連通第二歐亞大陸橋的蘭新鐵路和如今的蘭新高鐵；是風(fēng)能太陽能等新能源和西氣東輸這條看不見的通道的建設(shè)與發(fā)展??更是幾代人將自己的青春與血汗揮灑在河西走廊上，讓曾經(jīng)的荒漠變成了新的家園的過往。

所以，就算是歌功頌德又怎樣？那些參與了近現(xiàn)代河西走廊一個(gè)個(gè)偉大工程的所有人都是共和國的基石和脊梁，他們難道不值得歌頌和贊美嗎？所幸，大部分網(wǎng)友的三觀還是健全的，對于那一小撮上嘲天下嘲地中間嘲空氣的“鍵盤俠”，大家紛紛據(jù)理反駁，這既是出于對于這片土地建設(shè)成果的認(rèn)同和維護(hù)，也是對老一輩建設(shè)者的尊重和感謝。而且，最讓我欣慰的是，大部分觀者和我的感受一樣，對于這一集所展示的奮斗史，我們都是——幸福并感激著。

改革開放以來，國家強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，多方位地引進(jìn)各種先進(jìn)技術(shù)，文化也交融碰撞，于是導(dǎo)致一批分辨能力較低的人盲目崇拜外國甚至迷信外國言論，對于本國的一切都“嗤之以鼻”來彰顯自己的“精神獨(dú)立”。這種心態(tài)其實(shí)和明清閉關(guān)鎖國以天朝上國自居的心態(tài)如出一轍，都是不可取的。我們既不可妄自尊大，也不能盲目崇拜外國貶低本國，重建往日輝煌不是靠一味批評與嘲諷就可以做到的，建議與實(shí)干同樣重要。

值得一提的是，這部紀(jì)錄片的主題“河西走廊關(guān)乎國家經(jīng)略”是歷史，也是現(xiàn)實(shí)。這部紀(jì)錄片雖然2012年就開始籌拍，但它播出時(shí)，恰好與“一帶一路”的國家戰(zhàn)略相遇，在這樣的大背景下，《河西走廊》的現(xiàn)實(shí)意義與思想的感召力也就更加深刻，同時(shí)也激勵(lì)著我們年輕人要不忘先輩的艱苦奮斗，在新時(shí)期的建設(shè)中繼往開來。

最后，以這部紀(jì)錄片的結(jié)語結(jié)束此文吧：

草原黃了又綠，海上潮漲潮落。中國，從強(qiáng)盛到衰落，又從抗?fàn)幍綇?fù)興，今天，我們距離中華民族偉大復(fù)興的中國夢從未如此之近，中國同周邊國家攜手圓夢的意愿從未如此之真，而河西走廊作為陸路絲綢之路的重要地段，也將迎來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，時(shí)光一去不返，但河西走廊始終就在這里。曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步正在繼續(xù)！

參考文獻(xiàn)： [1]百度百科

[2]豆瓣影評《一帶山河多面相》