高二國慶作文

高二國慶作文1

國慶，是中華人民共和國的一年之中最重要之日，這是代表著我們中華民族站起來的一天，是我們的民族重新開始綻放光彩的一天。他是一個新的節(jié)日，不斷地充斥的新的元素，填充著新的精神。

而中秋，這是我們中華民族傳承了幾千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，她的元素，是思念，是團圓。

當這么一個代表著中華民族的新生的節(jié)日，和這個傳統(tǒng)節(jié)日之間，又將發(fā)生如何的化學(xué)反應(yīng)呢?

我們中國自古歷來便是一個地大物博的龐大國家。自然就會有許多游子常年離鄉(xiāng)，不免思念家鄉(xiāng)漸漸而來，中秋節(jié)就在不知不覺中形成了。也有的說法是中秋節(jié)來源于嫦娥和后羿的神話，但不論如何，中秋永遠都是一個思念的日子。

從剛剛?cè)雽W(xué)，我們的班主任趙老師便告訴我們，“從今天起，我們是一家人。”

在之后的學(xué)習(xí)和生活中，我也一直銘記著這句話。在班級里，老師仿佛就是我們的家長，而我和同學(xué)們就像是一群兄弟姐妹，互相幫助，互相作文有愛。

在我的記憶中，趙老師在班級中一直是最堅挺的，因為我從未看到過她因為生病或是其他的事情請假。以至于我產(chǎn)生了這樣一種錯覺，我以為我們的老師很健康，但不然。因病老師已經(jīng)有兩天沒有來學(xué)校了，這就像我們兩天沒有見到自己的母親一樣，你會不自覺的擔心她，想著她。

這種思念在即將到來的中秋的加持下，體現(xiàn)的愈發(fā)明顯。更何況國慶的假期，也是一段長時間不能相見。

既然沒有辦法見到老師，就一定要將老師的意愿更好的執(zhí)行，國慶假期，八天長假，這是舉國歡慶的日子，是世界矚目的日子。但我們是不能懈怠的，我們是不能放松的，中考的陰云壓在我們頭頂，我們不能停止積蓄力量，要將它一吹而散，讓光灑在我們身上。

我們要將對未來的期盼，家長不停歇的支持，老師無疲倦的教育，轉(zhuǎn)化成動力，向上的，向前的源源不斷動力。讓我們攀登的更高，為國家，為人民，為中華民族的偉大復(fù)興，貢獻力量。

高二國慶作文2

讓我們盼望已久的國慶節(jié)快要到了!

我盼星星盼月亮地盼望著，因為不僅有長假七天，我們的學(xué)校還要舉辦迎國慶歌詠比賽呢。終于到了國慶節(jié)的前一天，我們歡樂的時刻到來了。

老師很早的時候就從班里挑選了40名同學(xué)，組成了歌唱團，我當然也有幸被選中，我們利用大課間和課外活動組織了排練，我們選的歌是《歌唱祖國》，在老師的引導(dǎo)下，我們從隊形到演唱，練得非常認真。畢竟這是為國慶獻禮嗎?祖國的生日，這生日禮物一定要認真對待。

比賽的會場氣氛熱烈，主席臺上鋪滿了紅氈，巨大的幕布高垂在臺后，幕布上畫著天安門象征祖國，禮花飛濺象征喜慶，象征和平的鴿子在展翼高飛……臺前幕后都有節(jié)日的彩旗，和五彩繽紛的氣球裝點，真是又氣派又喜慶，讓人既快樂又高興。

因為是比賽，每一個班都準備了精彩的節(jié)目。我一邊欣賞其他班的節(jié)目，一邊為本班的節(jié)目到場企盼著，快了快到我們班了，我的心情開始緊張了，但我看到老師不慌不忙的樣子，也平靜了許多。我暗暗下定決心，一定要表演好，一定不能讓老師失望，不能讓祖國失望。

終于輪到我們班啦，我們邁著整齊的步伐，排著整齊的隊伍走上主席臺，音樂響起，我們隨著指揮員的指揮唱了起來：“五星紅旗迎風飄揚，勝利的歌聲多么嘹亮，歌唱我們親愛的祖國，從今走向繁榮富強……我們的聲音洪亮，歌聲悠揚，我感覺整個世界都沉浸在我們的歌聲中。時代在發(fā)展，祖國的變遷，日新月意，蒸蒸日上，我們民族復(fù)興的夢已經(jīng)展現(xiàn)在眼前了，我為祖國驕傲，我為祖國自豪!

最后我們班的節(jié)目被評為階段二等獎，我們大家臉上都洋溢著歡樂的微笑，國慶要來了，讓我們?yōu)樽鎳８?，讓我們深情的說一句——祖**親生日快樂!

高二國慶作文3

秋風習(xí)習(xí)，不知不覺，迎來了國慶長假。

外婆家中，不時響起歡聲笑語，外公外婆、我們一家和姨媽弟弟等人歡聚一堂。

第二天，我從美夢中醒來，只見媽媽穿好衣服正準備出門購物。我一頭霧水，后來才明白原來今天要去野外燒烤，我和弟弟高興的一蹦三尺高。媽媽買好了東西，準備出發(fā)!到達目的地后，我們在廣闊的草坪上選了一塊地，便鋪上了墊子，坐在上面玩耍。大人們則忙東忙西。有的在布置桌面，有的在準備食物，還有的坐在烤爐前大汗淋漓地烤著食物。那香味撲鼻而來，聞著就讓人流口水。有玉米、雞翅、蝦、魚……我們每個人都吃的津津有味，回來的路上，我竟累得在車上睡著了。

第三天，我們一行八人又去了花岙島游玩。我們登上了狹窄曲折的山路，個個都滿頭大汗，腳仿佛灌了鉛似的.。過了很久，在我們的眼前出現(xiàn)了一座索橋，站上去，搖搖晃晃的，從上往下看，波濤洶涌的大海就在腳下，我瑟瑟發(fā)抖，真害怕掉下去呀!到了花岙林石林，那兒的礫石灘上堆滿了各式各樣的鵝卵石，大大小小，非常罕見。腳一踩，石頭就陷下去，非常難走。海浪一浪一浪的涌來，碰到礁石，發(fā)出巨大的響聲，濺起美麗的水花，水花也“跳”到我的臉上。岸邊矗立著一座座壯觀的石林，就象天然的樓梯，是那么的氣勢恢宏，動人心魄。我在網(wǎng)上查了一下，知道了花岙石林景區(qū)陸地面積11.12平方公里，由36岙，108洞組成，被譽為“海上仙子國，人是瀛州城?！?/p>

在假期中，我們品嘗了美味的食物，又欣賞的美麗的自然風光，這真是一個快樂的國慶呀!

高二國慶作文4

天氣晴朗，秋高氣爽。迎來了十月一日的國慶節(jié)，國慶節(jié)是一年一度祖國媽媽的生日，祖**親今年**歲了，在這一天街上張燈結(jié)彩，我與媽媽來到了街上，街上真是人山人海啊!

店門口都在插上了我們國家的國旗----五星紅旗，每個中國人都是這么愛我們的國家呀!走著走著，我和媽媽就去了海邊游玩，也是熱鬧及了。一眼看去一望無際的大海，蔚藍的海水與天連在一起，好像天地連接一般。讓我不由自主的想起了這樣的一首歌，大海呀，大?！艺氤?，看到一群游人好像在海邊找著什么，我和媽媽也就過去了，忽然，我就看到石頭上，海水里都有小海螺，我就驚奇的叫起來，啊，原來他們在抓小海螺呀，我也讓媽媽和我抓起來了，抓呀，抓呀，不一會抓了一大把，咦!奇怪，我看到有一個小海螺里面，怎么還有小螃蟹呢，我不假思索地問媽媽，媽媽說：“那是小海螺的肉給小螃蟹吃了，小螃蟹霸占了小海螺的家”，哦，原來是這樣呀。

我和媽媽也抓了不少的海螺了，我起身看了一下不遠的地方，這時海水也退去了不少，海水淺的地方露出了沙灘來，我大聲的歡呼起來，沙灘，沙灘，我就一蹦三跳的向沙灘的地方跑去了，媽媽也跟著來了，我們光著腳丫踩在沙灘上，走過去背后都會留著一個腳印，媽媽說：“做人要這樣踏踏實實的，一步一個腳印的”，聽媽媽說完，我就和媽媽打起了沙子仗，一會又堆起了沙堡，一會又拿起手機拍起了相片，玩的開心極了。

就這樣的玩下去，不知不覺得時間就像飛一樣的過去了，我們也要回家了，在回家的路上，我在想是大地的美麗，祖國的昌盛帶給了我們這樣美好的生活，我不由自主的喊出了——祖**親生日快樂!

高二國慶作文5

我們都是中國人，我們都是祖國嬌嫩的花朵，我們每個人都懷著一顆赤子之心，原為祖國付出一切。

我愿化為冰山上的一朵雪蓮，把我的純潔與清爽送給祖國;我愿化作從寶島而來的乳燕，飛到天涯海角去歌頌祖國的春天;我愿化成一只雛鷹，在藍天下欣賞祖國美麗的容顏;我愿化為黃河里的一滴水，用我能發(fā)出的最動聽的聲音，為祖**親吟誦一首首詩歌。

中國，每一個炎黃子孫的驕傲。中國，每一個中國人的自豪。這只雄獅，這條神龍，它有著五千年的歷史文化，源遠流長。

從甲骨文至楷書，中間經(jīng)歷了多少次的演變。從《論語》到《世說新語》，中間的文化傳承了幾代。從氣勢磅礴的唐詩到如歌如畫哀婉的宋詞，這又有過多少曲折。中華上下五千年，文化傳承了五千年，多么雄偉壯觀的畫卷。

2008年，難忘的一年。1月25日，南方發(fā)生了雪災(zāi)，災(zāi)情嚴重。5月12日這個諧音“我要愛”的日子里，汶川發(fā)生了8。0級特大地震，到處都是一片廢墟。30年前，唐山大地震中我們的同胞死亡數(shù)十萬。圓明園被毀，“萬園之園”被焚。

圓明園我們無力挽回，唐山地震我們也孤掌難鳴?？稍谘?zāi)與汶川發(fā)生地震時，我們的國家已經(jīng)繁榮了，昌盛了。我們挽回了許多，之前的日子不會再有了。

“神七”飛天又安全著陸，“嫦娥一號”也在奔向月球。北京奧運給了我們更大的驚喜，舉辦的是那么成功與精彩，讓人感受到中華兒女是那么有激情與魅力。

我們是祖國嬌嫩的花朵，我們是祖國的希望。一千年前我們極度輝煌，一百年前我們極度落后，今天我們再度騰飛。未來要由我們?nèi)プV寫，未來要由我們?nèi)ジ璩?。祖國，您印在了我們每個人的心上!

高二政治國慶節(jié)假期作業(yè)六10.7 昨天是一張作廢的支票，明天是一張期票，而今天則是你惟一擁有的現(xiàn)金——所以應(yīng)當聰明地把握。

一、選擇題

1．每年的11月20日是彝族年，是彝族人民一年一度中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)的文化屬于 ①物質(zhì)文明

②意識形態(tài)文化

③廣義的文化

④非意識形態(tài)的文化 A．①②

B．③④

C．②④

D．①③ 2009年11月美國總統(tǒng)奧巴馬訪問中國?；卮?-3題。

2.奧巴馬從故宮的建筑上領(lǐng)略了中華文化的特色，并在胡錦濤主席為其安排的歡迎晚宴上，觀賞了從商周青銅器到清代九桃瓶的七件文物，使奧巴馬近距離體驗中國歷史的厚重。這說明 A.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B.文化是一種物質(zhì)力量

C.文化是社會實踐的產(chǎn)物 D.文化對政治發(fā)展具有重要的反作用

3.登上八達嶺長城，奧巴馬感嘆：“長城太雄偉了，這讓我想起了中國悠久的歷史。”可見，文化遺產(chǎn)是一個民族的“身份證”。每年的6月13日是我國的“文化遺產(chǎn)日”，我們之所以重視保護文化遺產(chǎn)，是因為 ①文化遺產(chǎn)包括文物，建筑群和遺址等 ②各種文化遺產(chǎn)對于人類文明的演進具有重要意義 ③文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用

④文化遺產(chǎn)是人類共同的財富，文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)

A.①② B.②③ C.③④ D.①③

4．“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ擞绊懙慕嵌瓤?，下列成語與題意一致的是 ①孟母三遷

②東施效顰

③耳濡目染

④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

5．為了整體打撈“南海一號”，財政部審定9000萬元專項資金，財政部撥款3000萬元，剩余由地方財政補足。為了建造保存“南海一號”的“水晶宮”，有關(guān)部門已投入了1.5億元?！澳虾Ｒ惶枴边M“宮”后，預(yù)計博物館每年的運營費用需要2000萬元。這說明

A．文化與政治相互交融 B．經(jīng)濟發(fā)展了，文化也就發(fā)展了 C．文化對經(jīng)濟具有反作用 D．經(jīng)濟發(fā)展是文化建設(shè)的基礎(chǔ)

6．“第五媒體”是人們對繼報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的，以手機為視聽終端，手機上網(wǎng)為平臺，以即時為傳播效果的個性化信息傳播載體的稱謂。關(guān)于“第五媒體”的說法不正確的是 A．“第五媒體”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒 B．“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用

C．它的出現(xiàn)表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段

D．它的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失

7．2011年新年來臨，中國多個樂團在歐美音樂大廳奏響中國的聲音，引起所到國家觀眾的共鳴，受到熱烈歡迎。這表明

A．不同國家的文化各具特色

B．文化既是民族的又是世界的 C．世界各國的文化具有一致性

D．文化既是通俗的又是高雅的 8．文化傳播是促進世界文化發(fā)展的重要活動。下列活動具有文化傳播功能的是 ①商貿(mào)活動

②網(wǎng)絡(luò)互動

③教育

④人口遷徙

⑤紅色旅游

⑥南極科考 A．①②③⑤

B．②③④⑤

C．①②③④⑤

D．②③④⑤⑥ 聯(lián)合國通過文化遺產(chǎn)名錄的形式，持續(xù)進行文化遺產(chǎn)保護工作?；卮?～10題。9．保持物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以繼承

①傳統(tǒng)習(xí)俗

②傳統(tǒng)建筑

③傳統(tǒng)文藝

④一切文化遺產(chǎn)

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④ 10．聯(lián)合國這樣做

A．是用“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度繼承傳統(tǒng)文化 B．會改變傳統(tǒng)文化的民族性，不利于文化的多樣性 C．是改造傳統(tǒng)文化中的消極因素，促進社會的發(fā)展 D．有利于傳統(tǒng)文化的繼承，進而促進世界文化的繁榮

11．2010年12月20日，中共中央國務(wù)院中央軍委舉行大會，隆重慶祝中國探月工程嫦娥二號任務(wù)圓滿成功。嫦娥二號的成功

A．說明文化創(chuàng)新可以促進社會發(fā)展

B．是社會實踐基礎(chǔ)上科技創(chuàng)新的結(jié)果 C．說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

D．說明創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮

12.2010年10月18日多國嘉賓出席紀念圓明園罹難150周年紀念活動，一同紀念和保護這一人類共同的文化遺產(chǎn)。對這一文化遺產(chǎn)認識正確的是

①各個國家和民族的財富，對研究人類文明的演進沒有意義

②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用

③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

④是一個國家民族精神的集中展示

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④ 13．漫畫《鎖》反映的現(xiàn)象，危害是 A．否定實踐作用，不利于文化創(chuàng)新 B．不利于面向世界，博采眾家之長 C．堅持“封閉主義”，阻礙文化傳播 D．不利于文化創(chuàng)新，阻礙實踐發(fā)展

14．2010年11月16日，聯(lián)合國教科文組織保護非文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議審議通過中國申

物質(zhì)報項目《中醫(yī)針灸》和《京劇》，將其列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前，中國成為世界上入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目最多的國家。這反映出 A．中華文化博大精深

B．中華文化源遠流長 C．中華文化舉世無雙

D．中華文化成為主流

15．中國姓氏文化在世界獨樹一幟，最早可以追溯到母系社會，與女媧傳說有關(guān)，姬、姜、贏、姒、妊、妘、娮、姚等姓氏，都體現(xiàn)了母系社會的特征。這體現(xiàn)出

①中華文化源遠流長

②文字是記載了文化發(fā)展的歷史軌跡

③中華文化薪火相傳，一脈相承

④中華文化具有包容性

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

16．“入鄉(xiāng)隨俗”要求人們尊重文化的差異。從文化上看，“入鄉(xiāng)隨俗”體現(xiàn)了 A．中華文化的內(nèi)容極為豐富

B．文化具有明顯的地域特征 C．各民族文化構(gòu)成中華文化

D．人們對民族文化的認同感

17.“文”的本義是“紋理”，引申為有條理、有秩序、有美感的意義；“化”字是倒立的兩個人，象征著人所發(fā)生的重大變化，“化”本義為變易、生成、造化。由此可知，“文化”意味著

A.要不斷地改造客觀世界使之發(fā)生變化

B.使自然人變成社會人

C.使整個世界因此而改變

D.人類改造世界活動的總和

18.中國和美國飲茶習(xí)慣迥然不同，中國人喜好喝熱茶，而美國人則偏愛冰茶；中國重視茶葉質(zhì)量，高檔茶葉有市場，而美國則偏愛快速和方便的茶。這表明：

A.文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的

B.兩國人民的世界觀、人生觀、價值觀迥然不同

C.文化具有多樣性，各民族都有自己的文化個性 D.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律

19.寫春聯(lián)、對春聯(lián)、貼春聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的重要習(xí)俗，為提升春晚的文化品位，烘托大年夜的喜慶氣

氛。2011年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，主持人通過電視向全國的觀眾征集春聯(lián)對句，引起全國觀眾的廣泛關(guān)注?！按和碛捍翰煌怼?、“《游子吟》《鄉(xiāng)愁》《靜夜思》《荷塘月色》”、“百善孝為先?；丶铱纯础保@些春聯(lián)古意新思，借鑒了對聯(lián)這一傳統(tǒng)文化的重要形式，既弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，又具有鮮明的時代特征，對于弘揚中華民族精神具有積極作用。這表明：

①要承認不同民族文化具有共同性 ②注入時尚元素的文化作品更具生命力 ③大眾傳媒為人們傳承和享用文化提供了物質(zhì)載體

④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，為我們的精神提供了棲息之所

A.②③

B.①③

C.③④

D.②④

20.我們在電視上贊嘆日本的“織巧節(jié)”和韓國的“孟蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng)，卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地；在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時，卻不知“東風夜放花千樹，一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國的狂歡節(jié)。這說明

A.民族節(jié)日傳播的重要性

B.中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學(xué) C.我國民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性

D.外國節(jié)日比中國節(jié)日更科學(xué)更優(yōu)秀

21.美國哈佛大學(xué)亨廷頓教授認為，中華文明、伊斯蘭文明同西方的基督教文明有很大的差異性，而未來世界的沖突將是由中華文明與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間的沖突引起的。對此正確的認識是

A.世界文化的趨同才能化解文化差異導(dǎo)致的沖突

B.加強文化的交流與傳播才能從根本上解決不同文明的沖突

C.遵循各國文化一律平等的原則才能實現(xiàn)不同文化的和諧共處

D.具有包容性的中華文化與其他民族文化不存在文明的沖突

22.胡錦濤在耶魯大學(xué)演講時指出：“一個音符無法表達出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷?！睆奈幕嵌瓤矗@句話主要在強調(diào)

A.要做中華文化交流的使者，推動文化的繁榮B.要尊重文化的多樣性，尊重不同民族的文化 C.要維護世界文化的統(tǒng)一性，培育本民族文化D.要消除民族文化的差異性，推動人類文明進步 23.旅行歸來，很多人會在自己的博客上介紹異國的風土人情、展示他鄉(xiāng)的精彩圖片。由此可見

A.文化交流的過程就是文化傳播的過程

B.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑

C.現(xiàn)代文化傳播的手段推動了文化發(fā)展

D.文化交流增強了對本民族文化的認同

24.聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》一書中指出：“人類要發(fā)展，一方面要面向未來，另一方面要回到人類的源頭；向我們的先輩汲取智慧?！边@就說明

A.不斷創(chuàng)新的過程

B.繼承傳統(tǒng)文化的過程

C.學(xué)習(xí)外域文化的過程

D.繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一的過程 25.2009年12月31日，《國務(wù)院關(guān)于推進海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》發(fā)布。海南國際旅游島的建設(shè)要充分體現(xiàn)海南民族文化特色與風格，能夠表現(xiàn)出它對于一個民族文化發(fā)展的獨特魅力：如果拋棄了民族文化，那在國際旅游島建設(shè)中文化的作用將是缺乏無味的。這說明

A.民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基 B.發(fā)展民族文化要尊重文化多樣性

C.發(fā)展民族文化要兼收并蓄，求同存異

D.文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 26.2010年10月18日多國嘉賓出席紀念圓明園罹難150周年紀念活動，一同紀念和保護這一人類共同的文化遺產(chǎn)。對這一文化遺產(chǎn)認識正確的是

①各個國家和民族的財富，對研究人類文明的演進沒有意義

②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用

③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志④是一個國家民族精神的集中展示

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

27.《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間慘遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。今年6月，該畫將首次在臺北合璧展出，這一文化盛事引起兩岸同胞的熱切期待，這表明

①兩岸同胞對同根文明和文化的認同②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)

③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶④文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

28.一位美國前總統(tǒng)說：“我們的政治和經(jīng)濟聯(lián)系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補充。這是我們可以利用的軟力量?！泵绹晃粚＜以u論說：“中國的軟實力中文化的吸引力還相對較弱。相比較于美國的電影、音樂和其它文化產(chǎn)品，中國似乎沒有一個突出的享譽世界文化品牌?！边@兩句話警示我們

①在當今世界，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素

②在當今國際競爭中，文化軟實力的作用已超過經(jīng)濟硬實力

③文化軟實力的強弱，關(guān)系到能否在國際競爭中掌握主動權(quán)

④經(jīng)濟全球化使各國聯(lián)系更緊密，也使文化安全問題更重要

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素，世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位。”回答29—30題

29.在世界民族之林中，中華民族以華夏為號，炎黃為旗，陰陽為道，中庸為德，龍鳳為圖，漢字為記，凸顯了中華民族的鮮明特征。這表明

①中華文化是中華民族的重要標志

②中華文化有獨具特色的內(nèi)容和表現(xiàn)形式

③中華文化在世界多民族文化中獨樹一幟

④社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和源泉

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

30.就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點是

①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性 ②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚

③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新 ④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

二、非選擇題

31.2010年9月1日，是西藏自治區(qū)成立45周年的日子。45年來，自治區(qū)政府遵循文化發(fā)展的規(guī)律，尊重藏民族的歷史創(chuàng)造活動，出臺了不少法規(guī)和規(guī)定，對藏族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行大力保護，使其重放光彩。今天，藏族文化的發(fā)展打破了封閉、停滯狀態(tài)，形成了面向現(xiàn)代化、面向世界的開放發(fā)展的態(tài)勢，同時西藏文化的內(nèi)涵發(fā)生了深刻的變化，一些與封建農(nóng)奴制相伴隨的腐朽、落后的東西隨著社會的進步與發(fā)展而逐步被拋棄，藏族信教群眾的宗教信仰得到充分的尊重和保護，藏族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到妥善保護和繼承，并被賦予反映人民群眾新生活和社會發(fā)展所需要的時代內(nèi)容，在內(nèi)容和形式上不斷弘揚和發(fā)展。這一切有力地推動了西藏地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和政治進步。

上述材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（9分）

45.宣南文化是北京文化的一個縮影。宣南文化包括大柵欄商業(yè)文化、琉璃廠的歷史文化，天橋的民俗文化，還有會館文化，戲曲文化。北京中心城區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整之后，在北京800多年建都史中沉淀下來的宣南文化的發(fā)展引起人們的關(guān)注。

結(jié)合文化生活的相關(guān)知識，請你為宣南文化的發(fā)展出謀劃策。

2012屆高二下學(xué)期期末考試政治答案

一、選擇題

1-5 BABBD 6-10 CBCAD 11-15 BBDAC 16-20 BBC CC 21-25CBA DA 26-30BBCAB

二、非選擇題

31、（1）解放后西藏文化的發(fā)展，有力地促進了經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和政治進步，體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟、政治具有反作用，先進、健康的文化促進社會的發(fā)展。（3分）

（2）一些與農(nóng)奴制相伴隨的腐朽、落后東西被逐步拋棄，藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到妥善保護和繼承，體現(xiàn)了對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應(yīng)該是：“取其精華，去其糟粕”，（3分）

（3）“藏族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被賦予反映人民群眾新生活和社會發(fā)展所需要的時代內(nèi)容，在內(nèi)容和形式上不斷弘揚和發(fā)展”，體現(xiàn)努力推進文化發(fā)展創(chuàng)新。（3分）32.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。發(fā)展宣南文化，要注意保護傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化對人和社會的發(fā)展具有反作用，傳統(tǒng)文化若能隨著社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。宣南文化的傳統(tǒng)，也要不斷隨社會生活的時代特色而不斷發(fā)展。

（把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。）文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，北京中心城區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整給宣南文化的發(fā)展提出了新要求，因而要不斷創(chuàng)新，適應(yīng)新情況，回答新問題，實現(xiàn)宣南文化新的發(fā)展。