《凡卡》教學(xué)反思1
教學(xué)《凡卡》一文,如果通篇串講,不但使文章特色蕩然無(wú)存,學(xué)生感到索然無(wú)味,其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng),內(nèi)容縱橫交錯(cuò),它交織著寫(xiě)信、回憶、側(cè)面烘托三條線索,多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系,便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教、化難為易,我是這樣教學(xué)的:
首先,從整體入手,直奔中心,扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí),了解課文大意后,我提出了這樣的問(wèn)題:“初讀課文,你對(duì)本文有什么總的感受?”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感,使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中,以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難。同時(shí)明確文章之所以感人,是因?yàn)樽髡卟捎昧硕鄬哟巍⒍嘟嵌鹊谋憩F(xiàn)手法,來(lái)突出同一個(gè)中心:沙俄時(shí)代窮孩子的.悲慘命運(yùn)。這樣抓住關(guān)鍵,直奔要害,能給學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象。
其次,有意識(shí)地把文章按線索破為三大塊,為突破重點(diǎn)做好準(zhǔn)備,我先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容,旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo):“凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容,哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)?”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸,所以他們不難得出共識(shí):向爺爺述說(shuō)悲慘學(xué)徒生活那一段。接著精讀細(xì)讀:“凡卡經(jīng)受了哪些痛苦?”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫(huà)面?”目的之一在于讀懂內(nèi)容;目的之二在于感染情緒,使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起,而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。進(jìn)而明確此種細(xì)膩、逼真的寫(xiě)作手法。接著繼續(xù)抓住學(xué)生情感:“試想一下,凡卡寫(xiě)到這兒是一種什么心情?”發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)想像力,進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒。“如果你就是小凡卡,你會(huì)怎樣訴說(shuō)?”請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這一段,提高朗讀能力?!胺部嗫嗟匕鬆敔攷厝ィ@一內(nèi)容信中多處出現(xiàn),請(qǐng)大家有感情地朗讀,體會(huì)凡卡痛苦的心情?!边@樣一來(lái),原來(lái)一封長(zhǎng)信,就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上,再放手讓學(xué)生朗讀,從中悟情明理。既節(jié)省了時(shí)間,又發(fā)展了學(xué)生的品評(píng)鑒賞能力。到此,教學(xué)的第一板塊結(jié)束。
“我們除了從凡卡的語(yǔ)言敘述和城鄉(xiāng)生活的對(duì)比中感受到他悲慘的命運(yùn)外,你還能從文中哪些內(nèi)容體會(huì)到凡卡生活的悲慘,內(nèi)心的痛苦?”這一問(wèn)題使學(xué)生的思維自然導(dǎo)向第三板塊。而且稍微拔高了難度,讓學(xué)生“跳一跳,摘到桃子”,使他們獲得探求知識(shí)的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)好的同學(xué)動(dòng)動(dòng)腦子可能會(huì)想到凡卡寫(xiě)信前后的心情,中下等同學(xué)可在老師的提示中得到啟示,進(jìn)而明白:原來(lái)文中細(xì)致入微地刻畫(huà)凡卡寫(xiě)信前擔(dān)心、害怕的神情;寫(xiě)信中多次嘆氣;寫(xiě)信后還做了一個(gè)好夢(mèng),也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運(yùn)。到此,教學(xué)三大板塊結(jié)束。
最后,把三大塊有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。說(shuō)說(shuō)作者是什么樣表達(dá)中心,突出凡卡悲慘命運(yùn)的。此時(shí),學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索:信中訴說(shuō)悲慘學(xué)徒生活,揭示了中心;回憶往事,對(duì)比現(xiàn)實(shí),襯托出中心;結(jié)尾的美夢(mèng),暗示了文章的中心。到此,教學(xué)任務(wù)全部完成。
這樣,抓住情感因素,以朗讀法為主,以問(wèn)題教學(xué)法和討論法為輔,交替使用,使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯(cuò)的三條線索,感悟到了相互之間的關(guān)系,而且提出的問(wèn)題,由淺入深,擊中要害,還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語(yǔ)言的精髓,但本節(jié)課朗讀指導(dǎo)還不充分,有待加強(qiáng)。
《凡卡》教學(xué)反思2
求異是創(chuàng)造性思維的主要形式。教師在教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題作不同的回答,或鼓勵(lì)學(xué)生擺脫習(xí)慣性的思維方式,另辟蹊徑,發(fā)展學(xué)生的求異思維。
如教學(xué)《凡卡》一文的結(jié)尾,一學(xué)生提出:“凡卡沒(méi)把地址寫(xiě)清楚,爺爺是不能收到他的信的,可文章的結(jié)尾為什么這樣寫(xiě)呢?”文章似喜實(shí)悲的結(jié)尾確實(shí)是學(xué)生理解上的難點(diǎn)。于是,我抓住契機(jī),激發(fā)疑點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考探討。我說(shuō):“是呀,凡卡懷著強(qiáng)烈的愿望把那封寶貴的信塞入郵筒,可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到爺爺是永遠(yuǎn)不可能收到他的.信的。那凡卡的命運(yùn)又將怎樣呢?”回答中帶有明顯的同情、悲痛的情感。這時(shí),我又把提問(wèn)回到剛才那位學(xué)生的疑點(diǎn)上,我說(shuō):“既然凡卡無(wú)法擺脫這悲慘的命運(yùn),那文章這樣結(jié)尾的用意是什么呢?”這時(shí),學(xué)生思維異?;钴S,有的說(shuō):“文章以夢(mèng)結(jié)尾,暗示凡卡追求幸福美好的生活只是個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)?!庇械恼f(shuō):“這個(gè)結(jié)尾看似美好,其實(shí)隱藏著不幸,更激起我們對(duì)凡卡的同情。”學(xué)生對(duì)凡卡的“命運(yùn)”展開(kāi)的求異思維,激起了他們情感的漣漪――對(duì)凡卡的同情。
在閱讀教學(xué)中,教師經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行“求異”的思維訓(xùn)練,可有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生的想象力、推測(cè)力,發(fā)揮他們的創(chuàng)造力,從而深入理解新知識(shí)的精妙之處。
《凡卡》教學(xué)反思3
這一節(jié)課,教師以學(xué)生為本,抓住學(xué)生的'已有認(rèn)知和學(xué)習(xí)興趣設(shè)計(jì)教案。教案設(shè)計(jì)層次清晰,教師教學(xué)有重點(diǎn),有層次。在教學(xué)中,教師采用學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),小組學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性。
在教學(xué)過(guò)程中,教師采用了配樂(lè)朗誦,填寫(xiě)古詩(shī)的方式,將課堂氣氛調(diào)動(dòng)很到位,學(xué)生的感悟有了升華。
但在這節(jié)可上,教師按教案設(shè)計(jì)行課,根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行靈活的變通較差。感覺(jué)課堂上教師在唱獨(dú)角戲,學(xué)生的參與及情緒都沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
《凡卡》教學(xué)反思4
一、交流背景為學(xué)文奠定基礎(chǔ)
《凡卡》一文,作者契訶夫?qū)懹?886年,當(dāng)時(shí)正是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,作者所寫(xiě)的時(shí)代和學(xué)生有一定的距離,在理解上有一定的難度,所以在開(kāi)課時(shí)通過(guò)學(xué)生之間和師生之間關(guān)于作者和寫(xiě)作背景的交流,奠定了學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ),進(jìn)行交流之后,就拉近了讀者與作者、作品之間的距離,降低了學(xué)習(xí)難度。
二、長(zhǎng)文短教,直奔重點(diǎn)
課文結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,化難為易,教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉,確定教學(xué)的重點(diǎn)。抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)暮艟?、凡卡的回憶和凡卡的?mèng)等重點(diǎn)內(nèi)容,體會(huì)凡卡學(xué)徒生活的悲慘。抓住文中的重點(diǎn)詞句讓學(xué)生體會(huì),讓學(xué)生討論凡卡受盡哪些折磨?進(jìn)而體會(huì)凡卡的非人生活。教學(xué)中我還注意啟發(fā)學(xué)生想象。如:凡卡還受了哪些折磨?為什么?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象,替凡卡說(shuō)下去。另外,凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容,我借助反復(fù)的.朗讀,多種形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍,體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界,達(dá)到情感的貫通,把教學(xué)推向高潮,收事半功倍的效果。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)能激起學(xué)生情感的共鳴,增強(qiáng)了悲劇感人的力量。
三、對(duì)比教學(xué),突破難點(diǎn)
教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考:
1、你覺(jué)得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?
2、鄉(xiāng)下的生活既然很苦,為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?
通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生很容易就能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而弄懂作者寫(xiě)鄉(xiāng)下生活樂(lè)是為了襯托學(xué)徒生活的苦。
《凡卡》教學(xué)反思5
自從教學(xué)《北京的春節(jié)》進(jìn)行反思后,充分認(rèn)識(shí)到對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍,詳略得當(dāng)?shù)闹匾浴K越虒W(xué)《凡卡》這篇長(zhǎng)文時(shí),我緊抓重點(diǎn),避免“高投入,低產(chǎn)出”的局面,尋找教材與學(xué)生發(fā)展的有效結(jié)合點(diǎn)。
本學(xué)期關(guān)于閱讀教學(xué)提出兩條新要求:一是體會(huì)文章的思想感情;二是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。所以我在教學(xué)過(guò)程中也是從這兩方面入手。第一課時(shí)總體感受全文,然后進(jìn)入課文最核心的`部分——信,抓住“我的生活沒(méi)有指望了,連狗都不如!”這句話重點(diǎn)研讀8和15自然段,感受凡卡的苦難生活和非人的待遇,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。第二課時(shí)重點(diǎn)理解鄉(xiāng)下的生活也是痛苦的,但是他卻還是愿意回去。接著重點(diǎn)感受信能否被爺爺收到,結(jié)果會(huì)是怎樣的結(jié)局。本課講解學(xué)生應(yīng)掌握的本文最重要的兩種表達(dá)方法:插敘對(duì)比,以“樂(lè)”襯“哭”,更突出凡卡學(xué)徒生活的苦難;結(jié)尾意味深長(zhǎng),以凡卡甜蜜的夢(mèng)想作結(jié)尾,展現(xiàn)的是似“喜”實(shí) “悲”的意境,增強(qiáng)文章的感染力,令人回味無(wú)窮。
而且我在教學(xué)時(shí)切實(shí)把握好“度”,不片面批判當(dāng)時(shí)的制度,也不盲目渲染文章表達(dá)方法的作用,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注意兩者的融通,力求讓學(xué)生在感悟思想內(nèi)容對(duì)寫(xiě)作方法有所掌握,在探究寫(xiě)作技巧時(shí)潛移默化地接受思想教育,使工具性和人文性和諧統(tǒng)一。
綜觀這課的教學(xué)效果,從學(xué)生的課堂練筆——“凡卡睡醒后會(huì)發(fā)生什么事”中看出來(lái)。很多學(xué)生能切身感受到小凡卡的悲慘經(jīng)歷,寫(xiě)出凡卡不是睡醒的,而是被老板打醒的。
一課一得。放棄是為了更有效的獲取,有所不為才能有所為。力求讓學(xué)生把精力集中在對(duì)文本精華的品味和吸收的過(guò)程中,使他們提高語(yǔ)感,提高能力,既學(xué)到閱讀方法,又受到情感熏陶。
《凡卡》教學(xué)反思6
這篇課文篇幅很長(zhǎng),結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,化難為易,教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉,抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)钠蚯?、凡卡的回憶等重點(diǎn)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀,抓住文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行體會(huì)、探究,指導(dǎo)學(xué)生從讀中悟,以悟促讀,然后在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文描寫(xiě)加以想象,并相機(jī)對(duì)莫斯科的氣溫情況進(jìn)行介紹,有效地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)凡卡悲慘生活的體會(huì)。
另外,凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容,我讓學(xué)生把自己當(dāng)作是凡卡進(jìn)行感情朗讀,學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍,達(dá)到披文入情,從而真正體驗(yàn)到凡卡痛苦的內(nèi)心世界,引起學(xué)生情感的共鳴,達(dá)到情感的貫通,把教學(xué)推向高潮,收到事半功倍的效果。
教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考:
1、你覺(jué)得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?
2、鄉(xiāng)下的生活既然很苦,為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?
通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生很容易就能能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而體會(huì)到作者寫(xiě)鄉(xiāng)下生活的`“樂(lè)”是為了襯托學(xué)徒生活的苦,從而更加深刻地體會(huì)到凡卡生活的悲慘。
預(yù)設(shè)是美好的,但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中還是存在諸多的不足之處,如:1。在介紹凡卡的兩個(gè)名字時(shí),用時(shí)過(guò)多。2。沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生完成《學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書(shū)》的情況進(jìn)行發(fā)饋等等
《凡卡》教學(xué)反思7
《凡卡》一文是俄國(guó)文豪契科夫優(yōu)秀短篇小說(shuō)。它與《賣(mài)火柴的小女孩》有著一個(gè)共同的特點(diǎn)--------對(duì)比凸顯。而在本文教學(xué)中所要面臨的第一個(gè)難題是“如何長(zhǎng)文短教?”,第二如何體現(xiàn)對(duì)比凸顯的寫(xiě)作手法?第三文章末段暗示的寫(xiě)法如何講明?為此,我是這樣設(shè)計(jì)來(lái)解決這三個(gè)難題的。
第一、解決長(zhǎng)文短教的問(wèn)題。
我分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)理清文章的主要部分。預(yù)習(xí)時(shí),便讓學(xué)生找出“凡卡寫(xiě)信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時(shí)教學(xué)時(shí),我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運(yùn),借此來(lái)營(yíng)造一個(gè)對(duì)比的氛圍。而這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始在“凡卡寫(xiě)信內(nèi)容部分”中品味了。而第二課時(shí)便有時(shí)間來(lái)解決后兩個(gè)部分的內(nèi)容了。
第二、為了凸顯對(duì)比的寫(xiě)作手法
除了第一課時(shí)極力渲染凡卡悲慘的遭遇外,在第二課時(shí),我以此為引子“凡卡寫(xiě)信時(shí)腦?;叵氲降闹挥蟹侨说谋瘧K遭遇嗎?”以此引出學(xué)生對(duì)凡卡寫(xiě)信時(shí)回憶部分的學(xué)習(xí)。那么通過(guò)朗讀相關(guān)的內(nèi)容,同學(xué)不怎么費(fèi)力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂(lè)。
這時(shí),對(duì)比的感受已經(jīng)初具模型了。進(jìn)一步,我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂(lè)的回憶的?”根據(jù)前文對(duì)凡卡悲慘遭遇的理解,學(xué)生自然而然地能夠感覺(jué)到是在諸種痛苦之下,進(jìn)而他們也就對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷與歡樂(lè)回憶構(gòu)成對(duì)比理解到位了。
第三、為了顯示末段的暗示手法
我用PPT顯示出一個(gè)按照課文內(nèi)容所做的信封。然后讓學(xué)生觀察如此書(shū)寫(xiě)的信封,會(huì)意味著什么樣的.結(jié)果。學(xué)生在激烈地討論著信的去向,多半同學(xué)即時(shí)反應(yīng)凡卡的信是寄不出去的。這時(shí),有個(gè)學(xué)生另辟蹊徑提出了“即時(shí)信寄出去了,凡卡的愿望同樣無(wú)法實(shí)現(xiàn)”的觀點(diǎn)。他的理由結(jié)合到的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及凡卡爺爺?shù)纳顏?lái)談,并談得頭頭是道。
瞬間,我提出了“文章中還有些地方隱約告訴了我們信的結(jié)果,那是什么?”學(xué)生答曰:一個(gè)夢(mèng)。因此我再讓學(xué)生聯(lián)想《賣(mài)火柴的小女孩》一文中所用暗示方法的句子,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩文兩處句子有何特點(diǎn),學(xué)生自然就想到了暗示的手法,并能夠說(shuō)到“夢(mèng)醒之后,凡卡又得回到殘酷的現(xiàn)實(shí)”之類(lèi)的話。那么我想暗示這一方法他們無(wú)疑是懂得了,但是是否掌握了尚且不知。
課后我不禁思考,第三個(gè)難題“暗示的寫(xiě)法如何講明”?我覺(jué)得怎么也繞不到點(diǎn)子上,我在想倘若我不遷移到上一課所學(xué)到的暗示的手法的話,那么學(xué)生會(huì)不會(huì)就無(wú)法發(fā)覺(jué)這個(gè)寫(xiě)法呢?
《凡卡》教學(xué)反思8
教師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)中兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的方面。教學(xué)過(guò)程是師生之間的雙邊活動(dòng),兩者始終相互依存、相互制約。凡是效率高的語(yǔ)文課,莫不是充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性,較好地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用的。而反觀那些失敗的教例,則與教者對(duì)主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不無(wú)關(guān)系。
現(xiàn)結(jié)合教學(xué)《凡卡》的實(shí)踐,談幾點(diǎn)想法:
一、充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,在此基礎(chǔ)上組織教學(xué),使教師的“導(dǎo)”富有針對(duì)性
學(xué)生學(xué)習(xí)課文都不是從零開(kāi)始的,一是學(xué)生有極大的自學(xué)可能性,二是語(yǔ)文不同于數(shù)理化,學(xué)生往往在教師教學(xué)一篇課文之前就有了自己與眾不同的先期感受和認(rèn)識(shí)。因此,教師必須正確把握學(xué)生已有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。只有這樣,課堂教學(xué)目標(biāo)才會(huì)定位在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),激起他們“跳一跳摘到桃”的欲望。
上課時(shí),學(xué)生已出乎意料地將《凡卡》這篇長(zhǎng)課文讀得十分流利。因此在導(dǎo)入新課后我即以“你在預(yù)習(xí)中還有什么收獲”的問(wèn)題來(lái)進(jìn)一步摸清學(xué)生“底細(xì)”。學(xué)生大多數(shù)交流了自己理解了哪些生字新詞,比如有一位男生說(shuō):“‘揍’在字典中的意思是‘打’,仔細(xì)讀了課文第8節(jié),我覺(jué)得‘揍’不是一般程度上的‘打’,像文中老板拿著皮帶那樣的‘打’,才算得上‘揍’?!边€有的說(shuō)“這是契訶夫?qū)懙囊黄≌f(shuō),他用寫(xiě)信的形式來(lái)寫(xiě)凡卡非人的遭遇,構(gòu)思真是巧妙!”等等。一番熱烈的交流后,教師根據(jù)學(xué)生已有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了優(yōu)化,主要是做了“減法運(yùn)算”:如要求理解的新詞,凡學(xué)生已自己讀懂的就無(wú)需再講;再如學(xué)生已經(jīng)熟讀,“流利、有感情地朗讀課文”這一目標(biāo)也相應(yīng)作了調(diào)整,教師只是對(duì)“康司坦丁·瑪卡里奇”等難以讀順的名字稍作指導(dǎo),把重點(diǎn)落到如何引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀上。實(shí)踐證明:這樣做既順應(yīng)了學(xué)生學(xué)習(xí)需求,更能有效地節(jié)省時(shí)間,提高課堂教學(xué)效率。
二、提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生質(zhì)疑,創(chuàng)設(shè)平等、民主的氛圍,使教師的“導(dǎo)”富有活力
“小疑則小悟,大疑則大悟”。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性主要就表現(xiàn)為能積極提問(wèn)、主動(dòng)探索。我在實(shí)踐中深深感到,教師著力培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)和能力,不但體現(xiàn)了教學(xué)民主,更有利于教師主導(dǎo)作用的'發(fā)揮,讓語(yǔ)文課充滿生機(jī)和活力。
在上《凡卡》時(shí),除了歡迎學(xué)生隨時(shí)質(zhì)疑外,我還特意在學(xué)生交流完預(yù)習(xí)所得之后讓他們質(zhì)疑問(wèn)難。當(dāng)時(shí)學(xué)生提問(wèn)很熱烈,帶著普遍性的問(wèn)題主要有:①“楦頭”是什么樣子的?“一普特重”到底有多重?②第一節(jié)作者稱“凡卡”是“凡卡·茹科夫”,而在信里凡卡又自稱“伊凡·茹科夫”,“凡卡”到底叫什么?③這么冷的天氣,星星怎么會(huì)“快活地眨著眼”?“許多小樅樹(shù)一動(dòng)不動(dòng)地站在那兒,等著看哪一棵該死”這一句又如何理解?④凡卡為什么要寫(xiě)信給爺爺?作家為什么不直接讓他逃回鄉(xiāng)下去呢?應(yīng)該說(shuō),這些問(wèn)題都很有價(jià)值,表現(xiàn)出學(xué)生思維“走勢(shì)”。特別是③④兩個(gè)問(wèn)題,與課文的重點(diǎn)內(nèi)容與訓(xùn)練重點(diǎn)“體現(xiàn)人物的內(nèi)心”緊密相關(guān)。如果以此為突破口,引導(dǎo)學(xué)生自己讀書(shū)探求答案,那么既可以解決疑難,又可以使教的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)的內(nèi)在需求,效率就可想而知了。因此,教師因勢(shì)利導(dǎo),指明下面的學(xué)習(xí)就是要體會(huì)人物寫(xiě)信時(shí)的內(nèi)心世界,并指出同學(xué)們提的兩個(gè)問(wèn)題到時(shí)就會(huì)迎刃而解。
我始終相信,教師只有通過(guò)藝術(shù)的“導(dǎo)”,學(xué)生才能主動(dòng)、高效地學(xué)習(xí),也才能逐步擺脫對(duì)教師的依賴,在學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中獲得知識(shí)、能力與人格的全面發(fā)展。而這正是提高語(yǔ)文教學(xué)效率的目的所在。
《凡卡》教學(xué)反思9
在教學(xué)中,我想作為學(xué)生怎樣更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,引發(fā)思維的風(fēng)暴,我精心地設(shè)計(jì)問(wèn)題。
在學(xué)習(xí)凡卡回憶和爺爺一起砍圣誕樹(shù)的.時(shí)候,筆者說(shuō):“砍圣誕樹(shù)也正是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,俄羅斯的天氣更冷,晚上應(yīng)該在零下十幾度,叫我去砍我還不高興呢?為什么凡卡他卻這么高興呢?”
我這個(gè)問(wèn)題,在學(xué)生中產(chǎn)生了很大的反響,學(xué)生通過(guò)討論,理解了,雖然和爺爺一起砍圣誕樹(shù)的日子是苦的,但比起在鞋匠家里學(xué)徒生活,要好多了,同時(shí)有親情在,他和爺爺在一起就很快樂(lè)!
筆者想,作為教師如何根據(jù)課文的內(nèi)容合理地、巧妙地設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓學(xué)生在不同言論觀點(diǎn)的碰撞與交鋒中,啟迪智慧,經(jīng)受鍛煉,也是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)方面。最近崔巒老師就說(shuō),激活思。我想在這方面繼續(xù)思考。
《凡卡》教學(xué)反思10
現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)一
《凡卡》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯的文章,相信每個(gè)人讀了都會(huì)為之動(dòng)容。今天,我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《凡卡》一課,課堂上,孩子們無(wú)不替弱小無(wú)依的凡卡將來(lái)的命運(yùn)擔(dān)憂!無(wú)不替生活在沙俄統(tǒng)治下的凡卡鳴不平!更替凡卡根本無(wú)法改變自己悲慘的命運(yùn)而悲痛……
看著孩子們?nèi)绱说镊鋈簧駛也唤l(fā)出了一聲嘆息:“同學(xué)們,這就是資本主義社會(huì)孩子的悲哀,想想咱們生活在社會(huì)主義時(shí)代的孩子,凡卡的9歲與咱們的9歲真是天壤之別呀!”原本我想以這個(gè)為過(guò)渡詞,引導(dǎo)學(xué)生以《我和凡卡比童年》為題寫(xiě)篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的`文章。沒(méi)想到,當(dāng)我剛剛說(shuō)完這句話時(shí),一向不愛(ài)舉手的殷峰發(fā)言了:
“朱老師,咱們社會(huì)主義制度下不是也有小凡卡嗎?”
“噢,真的嗎?”我反問(wèn)道。
“社會(huì)主義制度下也有小凡卡?”這真的是我備課時(shí)從未想到過(guò)的,曾經(jīng)教過(guò)兩屆的六年級(jí)學(xué)生,都是談一些關(guān)于我們生活在社會(huì)主義如何幸福,我們?nèi)绾握湎а矍暗男腋5鹊览恚蓮臎](méi)有提出過(guò)這個(gè)問(wèn)題呀!我的心為之一顫,但在我的潛意識(shí)里,我覺(jué)得這是一個(gè)很好的課堂教學(xué)的研究點(diǎn)。再看看其他孩子的眼神,覺(jué)得他們也跟我一樣的困惑。于是,我請(qǐng)殷峰大膽提出自己的看法。
現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)二
“是的,3月18日的《東南商報(bào)》上就有這樣一篇文章《少女被養(yǎng)父5公斤鐵鏈瑣身》,講的是廣東省增城石灘鎮(zhèn)上圍村15歲的女小郭,她終日被鐵鏈纏身,還被上了3把鐵索;放養(yǎng)著45只鴨子,為300頭肥豬煮食;從小到大沒(méi)穿過(guò)襪子,衣服沒(méi)幾件;常常食不果腹,飽受毒打卻如同家常便飯。我反復(fù)地讀過(guò)這篇新聞,報(bào)紙上的兩張照片至今仍銘記在我的心中呢?小郭,難道不就是社會(huì)主義制度下的小凡卡嗎?”殷峰一口氣說(shuō)完了新聞內(nèi)容。
“是的,是的”。沒(méi)想到我還來(lái)不及點(diǎn)評(píng),學(xué)生們?cè)缫炎h論紛紛。大膽的陸佳凌馬上站出來(lái):“我前幾天在《寧波晚報(bào)》上也剛剛看過(guò)一篇文章,“講的是八個(gè)河南賣(mài)花童,在一個(gè)叫劉炳祥夫婦的操縱下,在天一廣場(chǎng)強(qiáng)行賣(mài)花,他們中最大的13歲,最小的只有四歲,我覺(jué)得他們也是社會(huì)主義制度下的小凡卡!”看來(lái)情緒還很激動(dòng)。
“不要說(shuō)報(bào)紙上,我家旁邊就有,一個(gè)5歲的外地孩子在地上揀別人仍掉的甘蔗頭?!闭{(diào)皮的張偉直言不諱。
教室像炸開(kāi)了鍋……
《凡卡》教學(xué)反思11
《凡卡》是一篇優(yōu)秀的外國(guó)文學(xué)作品,這篇課文篇幅較長(zhǎng),在教學(xué)時(shí),我改變了備課中已設(shè)定的教學(xué)模式,而是從題目入手,讓學(xué)生大膽質(zhì)疑。沒(méi)想到“一石激起千重浪”,一只只小手高高地舉了起來(lái),就連平時(shí)極少舉手的同學(xué)也是一臉的興奮,手也舉得高高的。凡卡是誰(shuí)?他多大了?課文講述了有關(guān)凡卡的那些內(nèi)容?為什么要講述這些內(nèi)容?作者的寫(xiě)作目的是什么?一個(gè)個(gè)問(wèn)題呈現(xiàn)于黑板之上。我依次標(biāo)上了序號(hào),然后引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀書(shū)興致很高,而且找到答案時(shí)會(huì)自覺(jué)地標(biāo)上記號(hào)。
時(shí)間不長(zhǎng),10多個(gè)問(wèn)題在學(xué)生爭(zhēng)先恐后的參與中全部解決。
之后,我又引導(dǎo)學(xué)生圍繞凡卡寫(xiě)信的'內(nèi)容和插敘描寫(xiě)進(jìn)行了重點(diǎn)講解,學(xué)生回答得非常到位,真切地感受到凡卡悲慘的學(xué)徒生活,從而明白了凡卡的悲劇是社會(huì)造成的。當(dāng)讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談體會(huì)時(shí),學(xué)生又一次表現(xiàn)出了空前的活躍,說(shuō)出自己的感受時(shí),學(xué)生把凡卡的生活和自己的童年進(jìn)行了對(duì)比,體會(huì)到了生活在社會(huì)主義新中國(guó)的幸福和快樂(lè),達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
由此我想到:?jiǎn)栴}是開(kāi)啟學(xué)生智慧的一味妙藥,教師該放手時(shí)就放手,但放手不等于撒手,只要教師合理調(diào)控,正確引導(dǎo),往往會(huì)收到事半功倍的效果,何樂(lè)而不為呢?
《凡卡》教學(xué)反思12
教學(xué)《凡卡》(第十二冊(cè))一文,如果通篇串講,不但使文章特色蕩然無(wú)存,學(xué)生感到索然無(wú)味,其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng),內(nèi)容縱橫交錯(cuò),它交織著寫(xiě)信、回憶、側(cè)面烘托三條線索,多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系,便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教、化難為易,我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的:
首先,從整體入手,直奔中心,扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí),了解課文大意后,我提出了這樣的問(wèn)題:初讀課文,你對(duì)本文有什么總的感受?目的是讓學(xué)生悟出文中的情感,使整個(gè)身心沉浸在這一氛圍中,以縮小教學(xué)因時(shí)間、空間的差距所造成的困難。同時(shí)明確文章之所以感人,是因?yàn)樽髡卟捎昧硕鄬哟?、多角度的表現(xiàn)手法,來(lái)突出同一個(gè)中心:沙俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)。這樣抓住關(guān)鍵,直奔要害,能給學(xué)生留下一個(gè)深刻的印象。
其次,有意識(shí)地把文章按線索破為三大塊,為突破重點(diǎn)做好準(zhǔn)備,我先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容,旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo):凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容,哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)?
這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸,所以他們不難得出共識(shí):向爺爺述說(shuō)悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細(xì)讀:凡卡受了哪些罪?凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫(huà)面?目的.之一在于讀懂內(nèi)容;目的之二在于感染情緒,使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起,而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。進(jìn)而明確此種描寫(xiě)細(xì)膩、逼真的寫(xiě)作手法。再繼續(xù)抓住情感:試想一下,凡卡寫(xiě)到這兒是一種什么心情?
發(fā)散學(xué)生思維,培養(yǎng)想像力,進(jìn)一步感染學(xué)生的情緒。如果你就是小凡卡,你會(huì)怎樣訴說(shuō)?請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這一段,提高朗讀能力。凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去,這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn),請(qǐng)大家有感情地朗讀,體會(huì)凡卡痛苦的心情。這樣一來(lái),原來(lái)一封長(zhǎng)信,就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上,再放手讓學(xué)生朗讀,從中悟情明理。既節(jié)省了時(shí)間,又發(fā)展了學(xué)生的品評(píng)鑒賞能力!到此,教學(xué)的第一板塊結(jié)束。
《凡卡》教學(xué)反思13
上周我們學(xué)校組織了一輪高效課堂的講課,講完了課,我想說(shuō)說(shuō)自己的課堂。
本次我講的是人教版六年級(jí)下冊(cè)《凡卡》一課。這篇課文講述的是凡卡寫(xiě)信,向爺爺訴說(shuō)自己在老板家痛苦悲慘的生活,并插敘了自己在鄉(xiāng)下的回憶。
課堂伊始,我導(dǎo)入課文介紹了上節(jié)課的內(nèi)容。然后按照高主任的教學(xué)思路,回憶插敘的內(nèi)容,并且把插敘的內(nèi)容與凡卡的悲慘生活聯(lián)系起來(lái),講述凡卡的悲慘生活。
說(shuō)說(shuō)自己在教學(xué)中的缺點(diǎn):
對(duì)于高主任設(shè)計(jì)的這篇教案,對(duì)于我這樣的新教師來(lái)說(shuō),確實(shí)有一些難度,我在執(zhí)教時(shí)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于課堂的把握還不夠,各個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)度的語(yǔ)言設(shè)計(jì)還不夠,對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)還不夠。
對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo),教師的課堂追問(wèn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。沒(méi)有讓學(xué)生充分體會(huì)悲慘,沒(méi)能讓學(xué)生充分體會(huì)凡卡內(nèi)心的哀求。
教師在課堂的提問(wèn),有些語(yǔ)言過(guò)于拔高了學(xué)生,教師急于尋求問(wèn)題的`答案,有時(shí)候?qū)W(xué)生的引導(dǎo)不充分的情況下教師就急于說(shuō)出答案。
在以后的教學(xué)中,我學(xué)著改變自己的教學(xué)思路,學(xué)著向高主任的教學(xué)思路看齊,希望自己更進(jìn)一步。
《凡卡》教學(xué)反思14
六年制小語(yǔ)第十二冊(cè)的《凡卡》,是俄國(guó)著名作家契訶夫?qū)懙囊黄≌f(shuō)。根據(jù)該文的特點(diǎn)與本文的教學(xué)要求,閱讀訓(xùn)練的重點(diǎn)應(yīng)是:指導(dǎo)學(xué)生著眼細(xì)節(jié),精讀細(xì)嚼,深入體味,從而較深刻地理解,受到思想感染。教師在學(xué)法指導(dǎo)上應(yīng)抓住以下三點(diǎn)。
一、以具體事例進(jìn)行分析,使學(xué)生明細(xì)節(jié)的意義
細(xì)節(jié)是文章表達(dá)方法中的一個(gè)概念,學(xué)生尚未接觸過(guò),因此在教學(xué)時(shí)首先要使學(xué)生明白其意義。這里的意義包含著兩層意思,即細(xì)節(jié)的概念及其作用。
在講讀本課的第一段(第一、二自然段)時(shí),宜于解決這一問(wèn)題。可以采取這樣的方法:讓學(xué)生閱讀本段,粗知其內(nèi)容之后,便提出問(wèn)題:在這段中,哪些地方寫(xiě)得最具體最細(xì)致呢?請(qǐng)找出有關(guān)的句子。當(dāng)學(xué)生找出他擔(dān)心地朝門(mén)口昏暗的神像這些句子之后,教師再問(wèn):這些句子說(shuō)的是什么意思?請(qǐng)概括性地說(shuō)出來(lái)。當(dāng)學(xué)生回答后(他十分擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)),教師可在黑板上板書(shū):
他擔(dān)心地朝門(mén)口和窗戶看了幾眼,又斜著眼看了那昏暗的神像
他十分擔(dān)心被人發(fā)現(xiàn)
接著,教師指導(dǎo)學(xué)生比較:前、后兩組句子,哪組最能反映凡卡的心理?為什么?在讓學(xué)生充分討論之后,教師可以這樣總結(jié):大家說(shuō)得對(duì),下面的句子寫(xiě)得籠統(tǒng)、平淺,未能形象地反映出凡卡此時(shí)此刻的內(nèi)心世界。而上面的句子(原課文的)能抓住凡卡擔(dān)心地看門(mén)口、窗戶、神像等富有特征性的細(xì)微末節(jié)來(lái)寫(xiě),這就充分反映了他對(duì)老板害怕至極的心理狀態(tài)。
在這樣的基礎(chǔ)上,教師即概括出細(xì)節(jié)的概念:像這樣能抓住人或物某些富有特征的細(xì)微末節(jié),加以細(xì)致地刻劃的描寫(xiě),就叫做細(xì)節(jié)。隨后,教師可以讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的幾種描寫(xiě)方法,引出細(xì)節(jié)描寫(xiě)有景物細(xì)節(jié)、場(chǎng)面細(xì)節(jié)、肖像細(xì)節(jié)、行動(dòng)細(xì)節(jié)、心理細(xì)節(jié)、語(yǔ)言細(xì)節(jié)等幾種,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)細(xì)節(jié)的作用:能刻劃人物性格、烘托人物心理、推動(dòng)作品情節(jié)的發(fā)展、深化作品的思想、描繪作品的典型環(huán)境等。要求學(xué)生在閱讀本課下面四大段時(shí)要著眼細(xì)節(jié),體味細(xì)節(jié)。
二、指導(dǎo)學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的方法
要善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),就必須掌握一些基本方法。根據(jù)細(xì)節(jié)的特征,以及小學(xué)六年級(jí)學(xué)生的實(shí)際知、能水平,可以通過(guò)指導(dǎo),使學(xué)生掌握如下幾種發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的方法:
其一,圍繞本課(或某段)中心去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)描寫(xiě)是為文章(篇或段)的中心思想服務(wù)的。作者往往在能夠突出中心的地方作細(xì)節(jié)描寫(xiě)。因此,教學(xué)時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生圍繞中心去發(fā)現(xiàn)富有特征性的細(xì)微末節(jié)的描寫(xiě)。本課主要是通過(guò)寫(xiě)凡卡的悲慘遭遇,去揭露沙俄時(shí)代的社會(huì)的黑暗,反映舊俄羅斯人民過(guò)著牛馬般的生活、悲苦而無(wú)望的呼喊。從整課著眼,便可發(fā)現(xiàn)凡卡做學(xué)徒時(shí)受折磨的那些細(xì)節(jié)。從某段來(lái)說(shuō)以第二大段為例,主要是寫(xiě)凡卡想象爺爺替日發(fā)略維夫老爺守夜的情景,以及回想著農(nóng)村的生活。據(jù)此內(nèi)容,便可發(fā)現(xiàn)對(duì)爺爺?shù)男は?、行?dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),以及對(duì)景色的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
其二,根據(jù)本文(或某段)描寫(xiě)特點(diǎn)去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)
從全篇來(lái)說(shuō)有對(duì)凡卡和爺爺?shù)男は瘛⑿袆?dòng)、心理的細(xì)節(jié)描寫(xiě),有對(duì)農(nóng)村、莫斯科等地的環(huán)境細(xì)節(jié)描寫(xiě)。以第五段為例,該段文章的主要特點(diǎn)是:細(xì)致地寫(xiě)了凡卡把信投進(jìn)郵筒,以及他做了一個(gè)美麗的夢(mèng)的情景。根據(jù)這特點(diǎn)就能發(fā)現(xiàn)其行動(dòng)細(xì)節(jié)和心理細(xì)節(jié)。
其三,從寫(xiě)作技法中找細(xì)節(jié)
細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往運(yùn)用對(duì)比、象征、擬人、比喻、夸張、簡(jiǎn)筆勾勒等方法,因此在閱讀時(shí)要注意課文中哪些地方運(yùn)用到這些技法進(jìn)行描寫(xiě),辨別這些描寫(xiě)是否是細(xì)節(jié)。例如第三大段中寫(xiě)凡卡和爺爺去砍圣誕樹(shù)的情景,采用了夸張的手法,使其氣氛充滿著輕松、愉快、歡樂(lè),因此這是一段栩栩如生的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
三、精讀細(xì)嚼,深入體味
1.抓住重點(diǎn)詞句,精讀細(xì)嚼
在本課教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住細(xì)節(jié)中的重點(diǎn)詞句,精讀細(xì)嚼,領(lǐng)會(huì)其含意。以教學(xué)本課第三段為例,最重要的是找出描寫(xiě)凡卡受折磨和渴望自由的細(xì)節(jié)的重點(diǎn)詞語(yǔ):揪、揍、隨手、直戮、簡(jiǎn)直、沒(méi)有、一點(diǎn)兒、別想、只好、受不住、慈悲、離開(kāi)對(duì)這些詞語(yǔ),教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真咀嚼,品味其含意揪、揍、隨手、打、直戳,揭露了老板和老板娘的兇狠、毒辣、殘忍,反映了凡卡的無(wú)比痛苦;別想、只好,反映了凡卡的非人生活;受不住、慈悲、離開(kāi),反映了凡卡渴望自由的.心情。本段中,還有描寫(xiě)環(huán)境的細(xì)節(jié)和爺爺肖像的細(xì)節(jié),都應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住一些重點(diǎn)詞、句來(lái)研讀。
2.對(duì)照互比,領(lǐng)會(huì)妙處
教師在指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)某一細(xì)節(jié)的意思的基礎(chǔ)上,把細(xì)節(jié)描寫(xiě)改成一般敘述性的文字,然后把兩者對(duì)照互比,從而領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)的微妙之處。
3.深入體味,受到感染
在指導(dǎo)學(xué)生閱讀細(xì)節(jié),了解其意思的基礎(chǔ)上,即要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)深入體味:用自己的身心去感受形象,不由自主地進(jìn)入細(xì)節(jié)描寫(xiě)的意境,使自己的心與作者的心溝通、共鳴,從而受到熏陶。還要指導(dǎo)學(xué)生表情朗讀(或表情復(fù)述),做到:在朗讀(或復(fù)述)過(guò)程中,腦子自然地浮現(xiàn)細(xì)節(jié)中所描寫(xiě)的凡卡受苦受難的悲慘情景,心理產(chǎn)生對(duì)凡卡的無(wú)比同情。這樣,就使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染與教育。
再則,在學(xué)生對(duì)上述的細(xì)節(jié)理解意思之后,還可以指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想:同學(xué)們,假如你是凡卡,在那樣的悲慘境況下,你會(huì)怎樣想呢?待學(xué)生回答后,教師再進(jìn)一步啟發(fā):事實(shí)上,你們現(xiàn)在是生活在幸福的社會(huì)主義國(guó)家里。那么,在讀過(guò)這些細(xì)節(jié)之后,你此時(shí)此刻的心情怎樣?通過(guò)這樣指導(dǎo),不但使學(xué)生深受教育,而且也使他們掌握了這種對(duì)細(xì)節(jié)深入體味的方法。
《凡卡》教學(xué)反思15
教《凡卡》這篇課文時(shí),為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運(yùn),激發(fā)學(xué)生對(duì)凡卡的同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨,我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點(diǎn)句,自主學(xué)習(xí),讓他們多思多想,多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,在自讀自悟解決問(wèn)題的過(guò)程中領(lǐng)悟成功的喜悅。
抓課文重點(diǎn)段教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容,然后抓課文的重點(diǎn)句“我沒(méi)有指望了,我的生活連狗都不如”指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,再引導(dǎo)他們從這句話中,自主提問(wèn)題:“凡卡的生活為什么沒(méi)有指望了?”“文中的狗過(guò)得好嗎?”……學(xué)生提了不少問(wèn)題,我從中選幾個(gè)寫(xiě)在黑板上,提出自學(xué)要求:“(1)從課文找一找,回答這些問(wèn)題的句子。(2)讀一讀有關(guān)句子。(3)劃一劃,把有關(guān)的句子劃出來(lái)?!弊詈笪覇?wèn):“凡卡為什么會(huì)過(guò)著連狗都不如的生活呢?”經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生很快明白了,凡卡悲慘的命運(yùn)是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)造成的。
運(yùn)用問(wèn)題解決策略發(fā)揮學(xué)生主體作用
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素。學(xué)生是受教育者,但不完全是被動(dòng)接受教育的人,具有主觀能動(dòng)性,一切教育影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極參與才能達(dá)到預(yù)期效果。教育過(guò)程的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性,積極性為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生具有充分的動(dòng)力。學(xué)校教育要著眼于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。
課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展這一目標(biāo)的`實(shí)現(xiàn),有多種策略可以選擇使用。其中問(wèn)題解決策略的應(yīng)用,有利于激發(fā)學(xué)生思考,探索的熱情,并成為課堂學(xué)習(xí)中目標(biāo)展示的一種形式,它往往是課堂觀察后自然產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)矛盾在學(xué)生大腦中的反映,能為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)定向。
問(wèn)題是指客觀的事物與主體認(rèn)識(shí)之間存在的矛盾在思維過(guò)程中的反映,問(wèn)題解決是指認(rèn)識(shí)主體提出問(wèn)題將思維引向直到問(wèn)題解決的有意識(shí)的學(xué)習(xí)探索的過(guò)程。
在課堂教學(xué)中運(yùn)用問(wèn)題解決策略,首先要求教師要根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)與所確定的教學(xué)目標(biāo)選擇問(wèn)題,并精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,從而激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情,強(qiáng)化學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。有的問(wèn)題情境,課文“預(yù)習(xí)”與“思考、練習(xí)”部分已經(jīng)就有,教師可以從中選擇,有的問(wèn)題教師可以重新設(shè)計(jì),使“問(wèn)題”真正與“情境”相結(jié)合。我在教《凡卡》一文時(shí),先讓學(xué)生默讀全文,并設(shè)置問(wèn)題啟發(fā)思考:凡卡的現(xiàn)實(shí)生活如何?他對(duì)鄉(xiāng)下?tīng)敔斒窃鯓诱f(shuō)的?學(xué)生必須在自已讀懂課文的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考,理解到:凡卡的現(xiàn)實(shí)生活是悲慘的,痛苦到了“我的生活沒(méi)有指望了,連狗都不如”的程度。
這時(shí),我以設(shè)計(jì)以下問(wèn)題糸列來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:
1、為什么凡卡況他的生活沒(méi)有指望?他的生活是怎能樣的?
2、凡卡對(duì)生活還有沒(méi)有指望?如果有,指望的是什么?
3、凡卡指望的生活幸福嗎?凡卡為什么指望過(guò)上那種生活?
學(xué)生找一找,讀一讀,想一想,可以理解到:凡卡的現(xiàn)實(shí)生活是幫老爺看小孩,收拾魚(yú),因此經(jīng)賞常挨打,沒(méi)好吃,沒(méi)好睡,連雙鞋也沒(méi)有。但凡卡對(duì)生活還是抱有指望的,指望爺爺把他帶回鄉(xiāng)下,所以,他趁老板一家去做禮拜的機(jī)會(huì),跪在臺(tái)前給爺爺寫(xiě)信。不過(guò),鄉(xiāng)下的生活很艱難,守夜,砍圣誕樹(shù)都是挨凍受冷的活兒。但比起莫斯科的生活,他覺(jué)得至少孤獨(dú),鄉(xiāng)下還算是窮人呆的地方,所以,在凡卡眼里,爺爺是那樣樂(lè)觀,鄉(xiāng)下之夜是那樣美好,砍圣誕樹(shù),即使要被凍僵,也變得那么美好。可見(jiàn),凡卡的現(xiàn)實(shí)生活確實(shí)沒(méi)有指望,太痛苦,太悲慘了。
上述例子表明,問(wèn)題的設(shè)計(jì)要根據(jù)知識(shí)生成過(guò)程的層次性及層次之間的聯(lián)系性來(lái)加以組織,形成有一定梯度的問(wèn)題情境糸列,問(wèn)題提出后,要組織引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,議論交流,概括歸納。這樣,就能使問(wèn)題解決的過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程和構(gòu)建新知的求知過(guò)程。
《凡卡》教學(xué)反思
一、在積累中運(yùn)用,在運(yùn)用中積累
這節(jié)課,我注重激活學(xué)生頭腦里的詞匯,讓學(xué)生在積累中運(yùn)用,在運(yùn)用中積累。如:聽(tīng)完錄音朗讀后我問(wèn):你最想用一個(gè)什么詞語(yǔ)(也可用文中的)來(lái)形容凡卡的生活?一個(gè)個(gè)鮮活的詞語(yǔ)出來(lái)了:悲慘、可憐、凄慘、沒(méi)有指望、連狗都不如、生不如死等??梢粋€(gè)學(xué)生卻說(shuō)“豬狗不如”這是我課前根本沒(méi)有預(yù)設(shè)到的答案。我愣了一下,這不是我們平時(shí)罵人的話嗎?“
XXX,你豬狗不如!”這時(shí),我分明看見(jiàn)所有學(xué)生和聽(tīng)課老師的目光都集中在我身上,等待著我評(píng)判這個(gè)答案正確與否?!胺部ǖ纳钬i狗不如?!薄胺部ㄟ^(guò)著豬狗不如的生活?!边@兩個(gè)句子迅速在我腦中閃現(xiàn),顯然后者才符合語(yǔ)言規(guī)律。于是,我告訴學(xué)生“應(yīng)說(shuō)成凡卡的生活連豬狗都不得不如,課文中也講了連狗都不如?!眲e看就這樣一個(gè)詞語(yǔ),它關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性,即準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言文字。這對(duì)學(xué)生的影響是終身的,潛移默化的,以后他就會(huì)在準(zhǔn)確上下工夫了。所以,平時(shí)上課與學(xué)生對(duì)話時(shí),我們老師一定要注意傾聽(tīng)學(xué)生的表述,充分肯定或糾正學(xué)生的說(shuō)法。
再如:講到具體描寫(xiě)凡卡學(xué)徒生活那一段時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:讀了這段話,你眼前出現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫(huà)面?當(dāng)一個(gè)學(xué)生談到眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)成天只吃一點(diǎn)稀飯和面包的凡卡時(shí),我順勢(shì)引導(dǎo):你想到了什么詞語(yǔ)來(lái)形容此時(shí)的凡卡?“面黃肌瘦、面如土色、骨瘦如柴、皮包骨頭、弱不禁風(fēng)”學(xué)生一個(gè)個(gè)站起來(lái)說(shuō)。還有讓學(xué)生探究“即使?fàn)敔斒盏搅诵?,凡卡能否過(guò)上幸福的生活”這一問(wèn)題時(shí),一學(xué)生談到:“爺爺不可能去接他,因?yàn)樗约旱慕?jīng)濟(jì)狀況并不好。”我又引導(dǎo)“你從哪里看出不好?”“他爺爺已經(jīng)65歲,這么老了還要去當(dāng)守夜人,像他這種年紀(jì)的老人是應(yīng)該在家享福的,可他卻------”“是??!即使?fàn)敔斢羞@份心,也無(wú)這份力呀!”這時(shí)學(xué)生馬上就說(shuō)出了“心有余而力不足、愛(ài)莫能助、泥菩薩過(guò)江自身難保------”我驚訝了,學(xué)生竟能一下想出這么多詞語(yǔ)!我感動(dòng)開(kāi)學(xué)生在積累中運(yùn)用,又在運(yùn)用中積累了詞語(yǔ)。
二、在取舍之間徘徊
課后,總覺(jué)一種遺憾在心頭。雖然自己抓住了課文重點(diǎn)(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中,通過(guò)有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼,體會(huì)也不是架空的。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)(用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法)。但是,后面為了把所有內(nèi)容上完,設(shè)計(jì)了“凡卡的鄉(xiāng)下生活是怎樣的?”和“凡卡的信爺爺能收到嗎?”“即使?fàn)敔斒盏搅诵?,凡卡就能過(guò)上幸福的生活嗎?”三個(gè)問(wèn)題探究凡卡鄉(xiāng)下的生活和寄信后的內(nèi)容。這樣,雖然也有探究學(xué)習(xí)的痕跡,細(xì)而一想,這不是又按照我的教路讓學(xué)生鉆嗎?難道學(xué)生就沒(méi)有自己獨(dú)特的感悟?自始自終就沒(méi)有一個(gè)問(wèn)題要問(wèn)嗎?這就是我對(duì)教材的處理不夠大膽,要懂得取舍,有舍才有得。特別是這篇文章很長(zhǎng),就更應(yīng)在取舍之間作出決斷。我完全可以在學(xué)生讀完苦苦哀求內(nèi)容后問(wèn):
“學(xué)到這,你們有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎?”這時(shí)定會(huì)一石激起千層浪:“老師,我想知道為什么凡卡一定要讓爺爺帶他回鄉(xiāng)下?”“鄉(xiāng)下的生活真的那么美好嗎?”“爺爺會(huì)來(lái)接他嗎?”------對(duì)這些問(wèn)題老師加以整理,然后讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容去探究閱讀,這樣就真正把學(xué)生當(dāng)成了學(xué)習(xí)的主體、個(gè)體,樹(shù)立了學(xué)生本位意識(shí)。只有走進(jìn)學(xué)生的心里,才能真正知道學(xué)生想什么。這讓我想起課伊始,聽(tīng)朗讀信的內(nèi)容錄音時(shí),大部分學(xué)生都在凝神聽(tīng)著,只有一個(gè)學(xué)生在竊笑。我想他肯定在想:有這么苦嗎?可隨著課文學(xué)習(xí)的深入,他后來(lái)再也沒(méi)有笑。我想他或許走進(jìn)了凡卡的心靈,被文中的描述深深吸引了。但我疏忽了,課結(jié)束時(shí),應(yīng)讓他起來(lái)談?wù)劄槭裁此麜?huì)有此變化?那對(duì)于學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。