第一篇：政治業(yè)務學習筆記教師

要著重提高黨員的政治業(yè)務素質葉尚彧加強黨員教育是搞好黨的思想建設的中心環(huán)節(jié)。下面是寫寫幫文庫帶來的政治業(yè)務學習筆記教師，歡迎查看。

政治業(yè)務學習筆記教師一：

通過參加學校組織的政治學習，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進。

師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。

教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

既然選擇了教師這份職業(yè)，就要對得起自己的良心，我喜愛自己的工作，所以我將會付出熱情和努力，成為一名好的教師。

政治業(yè)務學習筆記教師二：

教師是人類文化、科學知識的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。沒有教師，人類難以擺脫愚昧無知的狀態(tài)、渾渾噩噩的境地。教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，他們用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生間友誼的橋梁。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。由此可見，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠的意義。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多?！睆慕倘d，我品嘗了甜酸苦辣，各種的味兒，讓我深深的感受到作為“人類靈魂的工程師”不僅要教書育人，更重要的是“愛生”，只有真正的熱愛學生，走進學生的心靈，才能把教書育人的工作做好。

一、熱愛學生是師德的核心。

學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài);有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

贊可夫說：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質，就是要熱愛兒童。”英國教育家羅素指出：“凡是教師缺乏愛的地方，無論是品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展?！笨梢姛釔蹖W生是師德的核心。如果我們深層次地思考一下，教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學生是教師的天職。教師職業(yè)的最大特點是造就新一代。教師的勞動對象是人，而且是人群中最年輕、最有朝氣，最喜歡學習，最容易接受新事物，最具豐富情感、個性獨特的群體——少年兒童;教師的任務就是在教學過程中，憑著自身的個性、知識、才能、情感、人格和意志，把學生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和管理者。

由此可見，教師的勞動就是教育人、塑造人，教師才因此獲得“人類靈魂的工程師”的美譽。教師這種勞動的特殊性決定了教師必須熱愛自己的教育對象，熱愛學生。同時，教師勞動的特殊性也規(guī)定了師生關系是學校里最主要的人際關系的特殊性，由于教師在整個教育教學過程中處于主導的地位，這就決定了在師生關系中，教師對學生的愛是主導方面，熱愛學生成為建立和諧師生關系的前提，也就自然的成為調整師生關系的教師的職業(yè)道德規(guī)范。如果我們再深層次的思考一下，教師勞動職業(yè)的特殊性決定了熱愛學生是全部教學活動的基礎。在教與學的雙邊活動過程中，實際上是師生之間感情交流的過程，由于教的主體是教師，客體是學生，學的主體是學生，客體是老師，只有主客體感情和諧一致的時候，教與學的任務才能很好的完成，才能形成課堂上的教與學的良好的互動佳境。

由于教師熱愛學生，就容易溝通師生之間的感情，形成一種相互信任的氛圍，這時，教師就能深入準確地了解學生，有針對性地做到“因材施教”學生就會把教師的表揚看作鼓勵，把批評當作愛護，表揚和批評就會在和諧的師生關系中成為積極向上的動力。如果師生關系不好，學生就會把表揚看成是“哄人”，把批評看成“與人過不去”。在這種關系中，批評和表揚都會成為教育的障礙。所以，只有教師熱愛學生，才能建立起和諧的師生關系，也只有健全在和諧師生關系上的教育，才能增強教育的有效性。

政治業(yè)務學習筆記教師三：

通過師德師風的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質量的成長?各級領導及公務員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質，咱們需要具備些什么素質。

強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質。什么是個性素質?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?

通過這次集中學習，在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，_思想及_理論以及澤民同志“_”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。

政治業(yè)務學習筆記教師3篇

第二篇：教師政治業(yè)務學習筆記

政治業(yè)務學習及筆記

1在這一學期的時間中我都在不斷地學習有關教育的法律法規(guī)，讓它們在工作中沉淀，發(fā)酵。因為我們的事業(yè)需要它們---《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》。談到教師大家想到最多的是魯迅先生的那句話：“俯首甘為孺子?！保鞘菍處煙o私精神的贊美。不同于其他職業(yè)，教師是被稱為“太陽下最光輝的職業(yè)”。但是近幾年有些地區(qū)屢次出現(xiàn)教師遭受不公平待遇；教師被毆打；教師被羞辱等等現(xiàn)象，似乎在提醒著我們這光輝的職業(yè)正被黑暗給一點點吞噬了。作為一支具有高素質的社會隊伍，學好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。

2從在師范學習的第一天起，我就記的在學習“教師法”的同時還在學習著“義務教育法”和“未成年人保護法”。通過學習讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。理論的知識豐富了，但是當我真正將它付之行動時才發(fā)現(xiàn)要考驗我的原來遠遠沒那么簡單。

3當我教育他時總是和我捉迷藏，趁我一不留神就開溜回家。對這樣的學生當時我覺的即沒面子又憤怒，于是在一次班上上自習課時間，我將他帶在身邊到了高年級教室進行教育。當時并為發(fā)現(xiàn)有何不妥，但是幾星期后，該生家長找到學校說我這種行為傷害到了孩子的自尊心，打擊了孩子的學習信心。一堆的罪狀扣在了頭上，教育教學經驗仍很青澀的我當時滿腹委屈。受不良情緒的影響，當時我根本就將之前學的理論知識拋在腦頭，更別提換位思考，站在孩子的立場想想這件事。冷靜后，在前輩領導的幫助下我給自己做了次深刻的檢討和分析。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。

4因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護?？梢哉f經歷了這場**，我收獲了許多。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng)新精神。5提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務教育法》賦予我們的義務，在實施素質教育的今天，我們作為教師必須轉變觀念，樹立教育新風。通過學習《新義務教育法》，有了深刻的體會。教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學生成為社會所需的人才。《新義務教育法》要求我們教師應 當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

6在全面推進素質教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應試教育一套而不放，應該讓學生走進更廣闊領域學習，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應試教育的框架下，缺少應有的心理品質，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質教育的考核機制，導致教師在追求升學率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

7教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。這段時間通過學習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學生服務，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質、合格的教育工作者。

8在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學生服務的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的責任和義務，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習好它才能保證教師享有自己的權利。

9師在享有權利的同時，也應履行一定的義務。在學習了《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。

10不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。11教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

12通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。13經過30年的改革開放，我國已經站在了新的歷史起點上。我國的經濟建設已經得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認的成就，2014年我國的國民生產總值已經達到了246619億元，位居世界第二位，從1979年至2004年我國經濟年均增長9.6%，過去五年我國經濟的年均增長更是達到了10.6%。這些成績的取得確實令人感到振奮，感到自豪。我國已經解決了十三億人的吃飯問題，這也是中國人民為世界做出的重要貢獻。目前全國人民在黨中央國務院的堅強領導下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設社會主義小康社會而奮斗。

14通過學習我深深地體會到，科學發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國化的最新成果。它立足于我國的實際情況，運用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國經濟社會發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題，為我國現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國社會主義現(xiàn)代化建設理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國人民建設有中國特色社會主義的巨大精神財富。深入貫徹科學發(fā)展觀對于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學監(jiān)管理念為指導，切實保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會以來，局黨組認真學習科學發(fā)展觀，深刻領會和貫徹落實科學發(fā)展觀，并在其指導下提出了科學監(jiān)管理念?？茖W監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。

第三篇：教師政治、業(yè)務學習筆記要求

東崗鎮(zhèn)一中

教師政治學習筆記要求

一、學習目的：

為增強我校教師依法從教意識，增強教師對師德建設重要性、緊迫性的認識，努力教書育人，為人師表，做人民滿意的教師，辦人民滿意的教育。我校將認真組織教師深入學習政治、專業(yè)理論知識，以不斷提升教師的理論修養(yǎng)和業(yè)務素質。

二、學習內容

1、《教育法》、《教師法》、《義務教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》等；

2、個人自行收集整理的政治理論資料和專業(yè)資料。

3、會議記錄。

三、學習方式及要求：

1、集體學習和教師自學兩種方式。

2、每學期摘抄字數(shù)（包括會議記錄）不少于3000字。字數(shù)、內容符合要求、書寫規(guī)范者計20分；每少200字扣1分，內容不符、書寫潦草酌情扣分；不接受檢查或以舊充新者計0分。

3、政治學習筆記由學校教導主任、教導處專人負責檢查。

4、檢查結果記錄在案，做為教師年終考核的依據。

東崗鎮(zhèn)一中

2013年3月

東崗鎮(zhèn)一中

教師業(yè)務學習要求

為進一步的落實教師業(yè)務學習制度，對教師的業(yè)務學習筆記特提出以下要求：

1、按照上級要求，結合學校實際情況，要求教師按時參加學校組織的教研活動、業(yè)務活動，每學期制定學期計劃、期末教學總結、期末試卷分析各一篇；每學期業(yè)務學習摘抄字數(shù)不少于5000字；每學期2篇不少于600字的教學反思或教學隨筆；

2、按時參加教研活動、業(yè)務活動的計20分，少參加1次扣1分，扣完為止；

3、學期教學計劃、期末總結、試卷分析、教學反思或教學隨筆符合要求的計2分，不符合要求的計1分，沒有的不計分。

4、業(yè)務筆記書寫要工整、規(guī)范，內容符合學校在不同階段的不同要求，不摘抄與業(yè)務無關的內容。字數(shù)、書寫符合要求，書寫規(guī)范工整的計20分；每少200字扣1分，內容不符、書寫潦草酌情扣分；不接受檢查或以舊充新者計0分。

5、業(yè)務學習由學校教導主任、教導處專人負責檢查。

6、檢查結果記錄在案，做為教師年終考核的依據。

東崗鎮(zhèn)一中

2013年3月

第四篇：政治業(yè)務學習筆記

1在這一學期的時間中我都在不斷的學習有關教育的法律法規(guī)，讓它們在工作中沉淀，發(fā)酵。因為我們的事業(yè)需要它們---《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》。談到教師大家想到最多的是魯迅先生的那句話：“俯首甘為孺子?！?，那是對教師無私精神的贊美。不同于其他職業(yè)，教師是被稱為“太陽下最光輝的職業(yè)”。但是近幾年有些地區(qū)屢次出現(xiàn)教師遭受不公平待遇；教師被毆打；教師被羞辱等等現(xiàn)象，似乎在提醒著我們這光輝的職業(yè)正被黑暗給一點點吞噬了。作為一支具有高素質的社會隊伍，學好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。

2從在師范學習的第一天起，我就記的在學習“教師法”的同時還在學習著“義務教育法”和“未成年人保護法”。通過學習讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。理論的知識豐富了，但是當我真正將它付之行動時才發(fā)現(xiàn)要考驗我的原來遠遠沒那么簡單。

3當我教育他時總是和我捉迷藏，趁我一不留神就開溜回家。對這樣的學生當時我覺的即沒面子又憤怒，于是在一次班上上自習課時間，我將他帶在身邊到了高年級教室進行教育。當時并為發(fā)現(xiàn)有何不妥，但是幾星期后，該生家長找到學校說我這種行為傷害到了孩子的自尊心，打擊了孩子的學習信心。一堆的罪狀扣在了頭上，教育教學經驗仍很青澀的我當時滿腹委屈。受不良情緒的影響，當時我根本就將之前學的理論知識拋在腦頭，更別提換位思考，站在孩子的立場想想這件事。冷靜后，在前輩領導的幫助下我給自己做了次深刻的檢討和分析。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。

4因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護?？梢哉f經歷了這場**，我收獲了許多。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學生的言行舉止，去照亮學生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學生，讓每一個學生適應時代發(fā)展。教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng)新精神。5提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務教育法》賦予我們的義務，在實施素質教育的今天，我們作為教師必須轉變觀念，樹立教育新風。通過學習《新義務教育法》，有了深刻的體會。教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學生成為社會所需的人才。《新義務教育法》要求我們教師應

當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

6在全面推進素質教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應試教育一套而不放，應該讓學生走進更廣闊領域學習，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應試教育的框架下，缺少應有的心理品質，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質教育的考核機制，導致教師在追求升學率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

7教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。這段時間通過學習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學生服務，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質、合格的教育工作者。

8在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學生服務的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的責任和義務，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習好它才能保證教師享有自己的權利。

9師在享有權利的同時，也應履行一定的義務。在學習了《義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。

10不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。

11教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

12通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。

13黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務實、銳意進取，在全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設的同時，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，提出科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學的理論指導和有力的思想保證。貫徹落實科學發(fā)展觀是我國時代發(fā)展的必然要求。科學發(fā)展觀是我們黨立足社會主義初級階段基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結發(fā)展實踐，把握世界發(fā)展趨勢，適應新的要求提出來的，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展會產生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導致不同的發(fā)展結果”。

14經過30年的改革開放，我國已經站在了新的歷史起點上。我國的經濟建設已經得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認的成就，2007年我國的國民生產總值已經達到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2004年我國經濟年均增長9.6%，過去五年我國經濟的年均增長更是達到了10.6%。這些成績的取得確實令人感到振奮，感到自豪。我國已經解決了十三億人的吃飯問題，這也是中國人民為世界做出的重要貢獻。目前全國人民在黨中央國務院的堅強領導下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設社會主義小康社會而奮斗。

15我們應該清醒地看到，我們還存在這樣或那樣的諸多問題，雖然我國的GDP總量不少，但是平均到每個人就很少了，甚至比一些發(fā)展中國家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會保障等方面我們還有大量的工作要做，還遠遠不能滿足人民群眾的需要。更加嚴峻的是，我國在貧富差距、社會穩(wěn)定、道德建設、環(huán)境保護等

方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據顯示，我國的基尼系數(shù)已經達到了0.48，基尼系數(shù)是經濟學用來反映貧富差距的指標，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說明這個國家的貧富差距較大，如果在0.5以上說明這個國家的貧富差距很大。據說，有的學者對我國基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計還高于0.48。這說明我國的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認為貧富差距很大的美國，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們如果任由貧富差距繼續(xù)擴大，將對我國的穩(wěn)定團結造成很大的威脅。

16我國粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調整，不但經濟的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來的資源浪費、環(huán)境污染可能會部分抵消經濟發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對我們的子孫后代是極不負責任的。此外，我國的道德建設也刻不容緩，在市場經濟的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說明，少數(shù)商人在利益的驅動下可以完全不顧人民的死活。以上這些問題當然不能抹煞我國經濟建設取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問題，而要采取有力的措施，保持我國經濟又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。

17近年來不少人都在談論拉美化陷阱，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是經濟發(fā)展停滯，三是政治動蕩不安，四是社會民生凋敝。拉美部分國家經濟發(fā)展起來了，但是由于貧富差距過大，造成社會的動蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。黨中央國務院一再強調科學發(fā)展觀，并且決定在全黨開展深入學習貫徹科學發(fā)展觀活動，有著十分重要的現(xiàn)實意義。通過這次學習，我對于學習實踐科學發(fā)展觀的重大意義有了更加深刻的認識，對于貫徹落實科學發(fā)展觀的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認識到，要解決我國現(xiàn)階段的諸多問題，就必須用科學發(fā)展觀來武裝廣大黨員干部特別是領導干部的頭腦，把不符合、不適應科學發(fā)展觀的思想觀念轉變過來。我認為，當代中國只有在科學發(fā)展觀的指引下才能繼續(xù)保持國民經濟的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國家的團結與社會的穩(wěn)定，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的美好愿景。

18科學發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想是一脈相承，但又與時俱進?？茖W發(fā)展觀堅持馬克思主義基本原理，緊密結合中國特色社會主義的偉大實踐，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度，進一步明確了新世紀新階段我國社會主義發(fā)展的一系列重大問題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關于發(fā)展的思想。人類社會的發(fā)展特別是社會主義社會的發(fā)展問題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認為，人類社會的發(fā)展是自然歷史過程；生產力的發(fā)展，是人類社會發(fā)展的最終決定力量；生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動，是社會發(fā)展的根本動力；生產發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會、人與自然的關系；人類社會發(fā)展要使物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

19鄧小平同志總結過去的經驗教訓，強調社會主義的根本任務是發(fā)展生產力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實行改革開放、分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化，一再強調以經濟發(fā)展為中心，通過經濟的發(fā)展來解決我們所面臨的許多問題，通過鼓勵一部分人先富起來實現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國經濟取得了巨大的發(fā)展。這是對我國社會主義發(fā)展道路認識的一次飛躍。江澤民同志著眼于國際政治經濟格局的深刻變化和國內改革發(fā)展的新任務，強調發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，指出發(fā)展不僅僅是經濟發(fā)展，而是包括社會主義政治文明、精神文明在內的全面發(fā)展，要實現(xiàn)區(qū)域經濟合理布局和協(xié)調發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系、速度和效益的關系等一系列重大關系，進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設的理論。

20以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設中國特色社會主義這個主題，準確把握時代特征和中國國情，認真研究和回答我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設面臨的一系列重大問題，不斷總結實踐經驗，不斷擴展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想。科學發(fā)展觀進一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關于發(fā)展的理論以新的時代內涵和實踐要求，進一步豐富了中國特色社會主義理論，是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。

21通過學習我深深地體會到，科學發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國化的最新成果。它立足于我國的實際情況，運用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國經濟社會發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題，為我國現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國社會主義現(xiàn)代化建設理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國人民建設有中國特色社會主義的巨大精神財富。深入貫徹科學發(fā)展觀對于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學監(jiān)管理念為指導，切實保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會以來，局黨組認真學習科學發(fā)展觀，深刻領會和貫徹落實科學發(fā)展觀，并在其指導下提出了科學監(jiān)管理念?？茖W監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。

22國家食品藥品監(jiān)督管理局大力實踐科學監(jiān)管理念，積極開展藥品市場秩序專項整頓、處置各種藥害事件，加強黨風廉政建設，受到了黨中央、國務院的充分肯定，得到了社會各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說明，以科學發(fā)展觀為理論基礎的科學監(jiān)管理念，適應了當前我國食品藥品監(jiān)管形勢的需要，體現(xiàn)了以人為本、關注經濟社會協(xié)調發(fā)展、維護公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經受住了實踐的檢驗。在這次學習實踐活動中，局黨組提出了“大力實踐科學監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認為，我們應該借此機會進一步增強樹立和實踐科學監(jiān)管理念的自覺性和堅定性，準確地把握科學發(fā)展觀與科學監(jiān)管理念的關系，重溫科學監(jiān)管理念的具體要求，按照科學發(fā)展觀的要求轉換監(jiān)管觀念，轉換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。

第五篇：中小學教師政治業(yè)務學習筆記(3篇)

中小學教師政治業(yè)務學習筆記

（3篇）

一、學習“兩會”精神，促進教育發(fā)展

兩會是中國的窗口，關注中國就不能不關注兩會。學校組織全體教職工收看了兩會特別報道，意義十分重大。

當前教育背景下，作為教師，只有不斷地學習，不斷地豐富自己，才能讓自己不斷地發(fā)展，以適應社會的需要。以教書育人為己任的老師就更應該對自己的發(fā)展做出規(guī)劃，并為之不斷地努力，從而成為一名優(yōu)秀的人民教師。

為了進一步做好自己的工作，我給自己提出了如下的要求。

1、多讀書，提升自己的生命質量，做一個高雅的人。

作為一名教師，首先，我要繼續(xù)認真學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》具備良好的師德

2、虛心請教，取人之長，補己之短。

作為一名年輕教師，我要積極向同伴學習，多走進同組教師和優(yōu)秀教師的課堂，多向大家學習。積極參加每周的教研，就當天發(fā)生的教學突發(fā)事件，教學感悟反思，學生的思想問題及解決方法等與同組教師交流學習。

3、加強教育教學研究，做創(chuàng)新型的教師。

能夠自如的駕馭教材，了解教材特點，掌握教學重點和難點，并能恰當?shù)刂贫ń虒W計劃；能充分發(fā)揮學生主體作用，有效地把握課堂教學活動。

在教學研究能力方面更要力求逐漸做到：掌握一定的教學理論，認識教育規(guī)律，然后聯(lián)系教學中的親身經歷，讓理論與實踐相結合，勇于探索教材改革、課堂結構、教學方法等一系列比較有現(xiàn)實意義的問題，勇于挑戰(zhàn)前人未能研究成功的課題。這樣才能不斷創(chuàng)新，推動教學向縱深方向發(fā)展。

4、不斷學習信息技術，學會動手制作課件。

所以在今后的教學中我將嘗試運用多種靈活的教學方法，來激發(fā)學生的學習興趣。在教學中對教材認真分析，認真設計每一節(jié)課，并及時對每節(jié)課進行反思，認真分析課堂和班級管理中出現(xiàn)的問題，并及時做好反思記錄，爭取一學年下來能有一篇質量較高的反思和教學設計。

5、培養(yǎng)個人良好的心理品質。

心理素質指表現(xiàn)在教師身上的那些經常的、穩(wěn)定的、本質的心理特征。我要努力將自己的心理素質調整好，力爭達到以下表現(xiàn)：

(1)廣泛的興趣。應是多方面的，最主要的是對學生心理、對所授的學科，教育科學方法研究的興趣。

(2)高尚的道德情感。對學生、對所授學科的以及道德感、理智感、審美感等。(3)堅強的意志。表現(xiàn)為明確的目的性；一貫的堅持性；處理問題的果斷性；克服困難的勇氣性。

(4)良好的性格特征。要熱情開朗，耐心細致，沉著冷靜，誠實正直，與人為善，溫和寬厚。

(5)發(fā)達的認知能力。包括觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力等。

二、敬業(yè)，樹立師德形象

何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如：愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)？

1、敬業(yè)要有誠心

這是一個教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時還是下班后；無論是校園內還是校園外；無論是心情好還是心情壞，都會自主、自覺地意識到：我是教師，我應該擔任這份職業(yè)的社會責任和道德責任，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

2、敬業(yè)要有恒心

“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現(xiàn)狀，那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務，全身心地投入教育。一個學困生，不是靠一次兩次的輔導教育就能轉化，他需要一年、兩年的關注、輔導、教育，甚至更多！

3、敬業(yè)要有愛心

教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人，唯有愛，教師才會用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，才會把辛苦的教育事業(yè)當作樂趣來從事，它能使教師感到每個學生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關懷與擔心?！?，面對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎？面對犯錯的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設身處地，充滿愛的換位做法，會使問題解決得更好，更完美。

三、豁達，收獲快樂的心靈

有這樣一個有關佛家禪語的故事，講的是一位在山中身居簡出的禪師，一天夜晚，他碰到一位正要行竊的小偷，一無所獲的小偷慌不擇路，禪師卻對他說：“別急，天上的明月會給你指路的。”說完，順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天，禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣，感慨道：“我終于送了一輪明月給他?！?/p>

其實，對于一個污垢的心靈，最需的是一輪明月，為他指路的明月！對于我們的學生在成長過程中所犯下的一些錯誤，我們做教師不妨豁達一點，不妨滿懷一顆真摯的愛心，投一束親切的目光，做一個放行的手勢，讓他們在老師關愛的目光中溫暖內心，以感悟和省悟。我們是“德高為師，身正為范”的教師，我們更應該有一顆“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的豁達無邊的心靈，唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量，否則只是蒼白無力的教育。我們教師應該有能諒解學生點滴錯誤的包容之心，才能讓他們收獲陽光與歡笑，收獲一顆快樂、懂得感恩的心！