第一篇：高二傳統(tǒng)文化議論文800字2020

要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。下面給大家分享一些關(guān)于高二傳統(tǒng)文化議論文800字2020，希望對大家有所幫助。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字1

中國，一個有著五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文明古國，自古以來就是一代禮儀之邦，它以其特有的魅力向我們展示文化的高尚，但如今社會上的一襲逆流也值得讓我們深刻反省。

作家曹雪芹給我們留下的一個文學(xué)的奇跡——《紅樓夢》，它向我們講述一個龐大家族的繁榮與落沒;一曲曠世的戀情;還有那十二朵令人憐惜的奇葩。迄今無一人敢說完全讀懂了這部名著，可見其崇高的文化價值所在。我們理應(yīng)去追捧，去熱愛，去享受這些名著的，可如今越來越多的年輕人卻說“看不了”。究其根底，還是因為我們對祖國文化的認(rèn)知度不夠，欣賞能力逐漸趨于惡俗化。漸而遠(yuǎn)之，祖國祖祖輩輩傳承下來的優(yōu)秀文化離我們越來越遠(yuǎn)。

與其恰恰相反的是，正當(dāng)一檔檔娛樂節(jié)目如火如荼地進行時，一些電視臺逆襲推出的文化類節(jié)目卻在喧囂聲中突圍而出。這正彰顯了文化的正能量。中國五千年的傳統(tǒng)文化雖有弊端，但我們理應(yīng)取其精華，棄其糟粕，用清醒的認(rèn)識，以正確的方式做正確的事情，把傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，而不是避而遠(yuǎn)之。

近兩年中國出現(xiàn)的“扶不扶”事件令我們大為震撼，很多年輕人還因此患上了“扶老恐懼癥”。當(dāng)?shù)赖铝x舉屢遭無良誣陷，當(dāng)英雄出現(xiàn)流血又流淚的殘酷先例，人們選擇做看客以明哲保身，似乎是理性之舉。是生活的教訓(xùn)讓我們的心越來越硬，還是市儈與庸俗漸漸占據(jù)了我們曾經(jīng)單純的心靈?成熟讓我們冷漠，理性讓我們逃避，這樣的成熟與理性，難道就是我們所追求的嗎?還記得那個一次次被蜇卻依然執(zhí)著的救蝎子的僧人嗎?他說：蝎子蜇人是它的本性，救它是我的本性。

難道這還不夠發(fā)人深省的嗎?中國代代流傳下來的“樂于助人、無私奉獻(xiàn)、忠于職守”等諸多優(yōu)良品質(zhì)傳到我們這一代沒想到會因此而付出代價。的確，中國經(jīng)濟如今正迅速騰飛，但文化卻正走向混亂。唯有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸才是解決現(xiàn)世問題的良方。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚積淀了幾千年，足以證明它的價值所在，因此我們都應(yīng)大力弘揚中國傳統(tǒng)文化，從身邊小事做起，從點點滴滴做起。

偉大的中國文化正離我們越來越遠(yuǎn)，讓我們共同張開雙臂歡迎它的回歸!

高二傳統(tǒng)文化議論文800字2

如今，現(xiàn)在的中國人在過節(jié)日的時候都會有不同的習(xí)俗，例如端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對中國文化又了解多少呢?

別的暫且不說，就說我國的唐詩宋詩，你對它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術(shù)魅力，還是宋詞的小令，中調(diào)，長調(diào)，給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動人的畫面，讓我們回味無窮。

你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩風(fēng)豪邁飄逸;杜甫博大精深，詩風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座：一個浪漫奇跡，一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。

其次中國的四大發(fā)明——指南針，造紙術(shù)，火藥，印刷術(shù)。這四件東西，在中國可以說是家喻戶曉!它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù);是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位，也是它讓其他國家對我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的，接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的有了一定的認(rèn)識與了解，使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向，這些發(fā)明，不正是傳承著我國博大精深的文化嗎?

然而文房四寶也不占下風(fēng)，你看哪一篇篇優(yōu)美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”

我想對于文化，既要傳統(tǒng)文化，也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但卻是四大發(fā)明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。

中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學(xué)會觀察文化現(xiàn)象，學(xué)會文化透視，發(fā)揚中華文化，傳承其精華。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字3

你是否曾有過一瞬間的彷徨，覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠(yuǎn)的星塵，雖然光芒閃爍，卻屈指可數(shù)。

從小到大，我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學(xué)校里歷史課上也講了不少中外的古代史，不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河，河有多深，有多長，我不知道，因為河上彌蒙著朦朧的煙霧，我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象，那里有青蔥的草地，芬香的花朵，還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少，什么第一次工業(yè)革命，什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后，依舊被人們所傳頌，學(xué)習(xí)。所以當(dāng)我第一次看見“西學(xué)中源“這個詞的時候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。

西學(xué)中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪，中國地大物博，人口也不算少，自然有思維的碰撞，想法就很多，發(fā)明創(chuàng)造自然也多?？?，為什么僅僅只是在中國起源呢?而并不是中“學(xué)”?為什么中國人不能將自己的思維點點滴滴匯聚起來，慢慢收尋著，變成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每個人去凝望呢?

也許是因為甲午中日戰(zhàn)爭后，中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié)，導(dǎo)致中國人民的文化自信漸漸削弱，如同一只正在燃燒的蠟燭，隨著時間的推移，身形越來越小，直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。

我們?yōu)楹螘奈幕孕呸D(zhuǎn)變到文化丟失，難道僅僅只是因為清朝的閉關(guān)鎖國和古時人們對文化的不重視嗎?是的，我們當(dāng)然不否認(rèn)這是其中的原因，可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼，但卻更像是一個旁觀者，并未有什么真正的行動。

抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對，全盤接受，也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學(xué)的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態(tài)度，將中國文化與外來文化對接。不斷發(fā)揚中國文化，提升和改造。

總有一天，我和中國文化會隔得越來越近，那煙霧終究會消散，我會渡過小河，在中國文化上種植蒼天大樹……

文化丟棄?不，丟棄是自信的墊腳石。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字4

隨著經(jīng)濟發(fā)展，人們對包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視，如國家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日。可盡管有上述措施和手段，在西方價值觀念和生活方式的沖擊下，中國的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落，卻也是一個不爭的事實。越來越多中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈禮物，在麥當(dāng)勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不識艾草、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視，而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問題。有人從生活方式的角度認(rèn)為，隨著經(jīng)濟全球化，世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認(rèn)為，西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域，而我國傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯誤方式，認(rèn)為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。這些觀點都有道理，但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點。然而，過分地強調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個粽子，節(jié)便過完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食，節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得越來越淡了。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補了這個空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具，洋節(jié)的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開來。

我國不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時間，組織大型、健康、寓教于樂的活動，不斷倡導(dǎo)、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。

從商家的角度，應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值，不僅僅是擴展銷售規(guī)模，更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值，消費者最深層需求便是情感消費，這決定了消費者的購買行為。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實有很多獨特的價值，從目前來看，反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼，將中國的傳統(tǒng)節(jié)日的營銷做得非常到位。

我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn)，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神，是凝聚愛國意識、民族意識的強大力量，更是弘揚民族文化的有效手段。因此，每一個炎黃子孫都有責(zé)任有義務(wù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈，讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!

高二傳統(tǒng)文化議論文800字5

國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化精髓之集萃，蘊含著華夏智慧，使中華民族精神深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行為，潤物無聲地陪伴著我們的成長。

還記得兒時媽媽讓我背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，那個時候什么也不懂，只知死記硬背，不久便都忘了，后來大些了，經(jīng)過學(xué)習(xí)慢慢了解了其中蘊含的很多道理，以前覺得繁冗的文句變得淺顯易懂，就連那些晦澀的段落，也可以輕易記下。

讀四大名著時，就是被其中細(xì)致的刻畫和蘊含的深刻思想所吸引，即使有些內(nèi)容不能看得很懂，卻也能感受到其中承載著的無數(shù)文化精華，再來品讀倒又是一番滋味。比如說《西游記》，最初只是覺得這本書看得很有意思，孫悟空的七十二變使我深深向往?，F(xiàn)在來看這本浪漫主義章回體長篇神魔小說，才發(fā)覺作者在寫作的時候，深刻地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。

不過比起名著、學(xué)術(shù)之類的，我更喜歡的還是詩詞，那凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感、實屬令人陶醉。一句”國破山河在，城春草木深“，國家的衰敗，國都的淪陷，是何等的荒涼凄慘。一句”尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚“，這又是誰的孤單凄涼?一句”人生得意須盡歡，莫使今樽空對月“，是屬于李白的狂放不羈，這種語言的音樂美是何人可以抵擋的?

還有”四書五經(jīng)“，在其中我最了解的大概就是《論語》，這里面的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，可謂是使人受益一生?！睂W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實有用的知識。”士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)“告訴我們作為一個士人，一個君子，必須要有寬廣堅韌的品質(zhì)，因為自己責(zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)?！比藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂“告訴我們?nèi)艘恢睕]有長遠(yuǎn)的考慮，那憂患一定近在眼前。

這些國學(xué)金典一直陪伴在我們身邊，陪伴我們成長，我們一定要去學(xué)習(xí)、去理解、去學(xué)會運用，它將會成為我們的財富。

第二篇：高二傳統(tǒng)文化議論文800字

中華上下五千年，積累無數(shù)瑰寶。它們是中國永遠(yuǎn)不能磨滅的歷史，猶如朝陽，映在華夏文明的書頁里。下面給大家分享一些關(guān)于高二傳統(tǒng)文化議論文800字范文，希望對大家有所幫助。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字1

傳統(tǒng)代化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)代化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類進入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)代化的精髓，傳統(tǒng)代化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)代化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)代化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)代化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的代化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)代化就會完全消失，不復(fù)存在。

為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)代化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)代化重新綻放光彩，恢復(fù)生機與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)代化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)代化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字2

靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的傳統(tǒng)，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習(xí)俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字3

人們常說：“中國文化博大精深，故事源遠(yuǎn)流長?！笨赐炅艘陨系木勒故荆嘈糯蠹覍鹘y(tǒng)文化有了更深的了解。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從古代發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素?！眰鹘y(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的。

然而，隨著社會的變革，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。

每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。

當(dāng)然，堅守中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住中華民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。

高二傳統(tǒng)文化議論文800字4

每一次指尖輕觸琴弦的觸動，每一次琴弓擦弦而過的輕顫，都帶動著人的心弦，訴說著一個又一個優(yōu)美而凄婉的故事，二胡，中華傳統(tǒng)文化，民族之樂!我與它緊密接觸，用心傳承!

就在我還在牙牙學(xué)語時，母親便為我?guī)砹硕@位朋友，我便開始練習(xí)二胡，可是漸漸它便不再是我的朋友，我開始對它厭惡，避之不及，因為媽媽總催我練習(xí)，二胡也沒有好聽的聲音，拉起來手還很疼……

窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人仿佛喘不過氣來，我無奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中十分煩躁，心想：什么《梁山伯與祝英臺》，這么難拉，煩死了!這時樓下的小伙伴喊我下去玩，可媽媽出門時說不讓我下去，于是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬分仇恨，拉了起來，刺耳的聲音，令我更加煩躁。

終于我有些受不了了，拿起手機，想到有梁山伯與祝英臺這部影片，于是便抱著玩樂的心思打開電影，想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥飛過，綠樹青山，一位佳人出現(xiàn)，是那么的美麗，此時一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起，是那么的柔美輕快，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結(jié)良緣時，那凄慘的幽悵的二胡聲，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個影片，意猶未盡，時而緩，時而急的二胡聲還在我的耳邊回旋，余音繞梁。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統(tǒng)音樂，是在用心演奏，用心在傳承。

我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態(tài)與身姿，開始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場景，有歡快輕松，也有沉重憤怒，我仿佛就是梁山伯與祝英臺，我仿佛與曲子融為了一體，二胡的琴弦時而顫動時而平緩，琴弓時而悠長，時而停頓，我拉奏的曲子好像是一個故事，訴說著梁山伯與祝英臺的故事，也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著，直到最后一個音符落下時，我好像沉浸其中，無法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!

是啊!“天降大任于斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無論前方的路有多么的艱險，我都會堅持下去，將我們的文化傳承下去!

高二傳統(tǒng)文化議論文800字5

歷與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨立于其名族生命，至于今日巋然獨存。

因此，作為炎黃子孫的大家，應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化，守衛(wèi)大家的文化家園。

從這一刻起，大家不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴大家，她的“繁星”點綴了誰的世界;讓海子告訴大家，“那片?！痹诖号ㄩ_時潤色了誰的眼。

在歷史的長河中，掏出一抔閃著光的沙土，細(xì)細(xì)掏盡。拾出經(jīng)典，珍貴地收好大家的祖先在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代，讓中華文化在大家的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。

源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。

新春佳節(jié)，寄寓于合家團圓;清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈;/端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情?？梢哉f，每一個佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。

歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化，皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

來吧!讓大家浸足于清泉，沐臂于月光，聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿幸福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊!

與此同時，大家更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的保護。因為，保護文化遺產(chǎn)，才能向世人標(biāo)識大家古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。

傳遞、守衛(wèi)中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古不息，是強烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識。

因此，每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任，守衛(wèi)大家的文化家園。

第三篇：高二傳統(tǒng)文化議論文

每個國家都有自己的文化，中國的傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，我們通過語文的學(xué)習(xí)，要知道國家的文化，更好的去傳承。下面給大家分享一些關(guān)于高二傳統(tǒng)文化議論文范文，希望對大家有所幫助。

高二傳統(tǒng)文化議論文1

中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。

在我國傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時候又到了?！皽珗A呢?這天但是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里，用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節(jié)一家要團聚在一齊，吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動時刻的凝固劑，更是民族個性的烙印。自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來，不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著。

一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭相效仿，但同時并存的，卻是日漸冷漠的人情，有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。

我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無關(guān)緊要，我們所務(wù)必做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。

高二傳統(tǒng)文化議論文2

大隱隱于市，小隱隱于山。

在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代，還能有多少人做到如此?

——題記

簡說現(xiàn)在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代，可供享受的物質(zhì)空前的豐富，而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。

如果說讓你選擇：

坐于西味兒十足的餐廳，一個服務(wù)員拿著菜單來為你服務(wù)，問你需要些什么，然后你啃起了土司面包……

或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里，然后對著店家吼著“嘿，哥們兒，來碗清茶潤潤喉!”

我想對于我而言，我喜歡后者，因為那樣來得自在灑脫。

只是在這個物欲橫流的現(xiàn)在，愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗一把巴黎的浪漫，過上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居，便離人們愈來愈遠(yuǎn)。

當(dāng)初覽沈從文的《邊城》，初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰，初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠，初見那充滿了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓，你會有何感觸?是否你會頓感茫然不知。或許你知道有一位作家，他叫沈從文，那么《邊城》是什么?鳳凰古城又在哪兒?翠翠又是誰?這些你都一無所知;亦或許你知道在我們五十六個民族中，有著一個苗族，然而什么又是吊腳樓?

還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧，早早的起床，去體驗一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作，聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧，你會望見一位美麗的姑娘，對你回眸一笑，你會遇見一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。

老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。

乘著年輕，多去些地方，多學(xué)些東西，多體驗一下中國的傳統(tǒng)文化吧，不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里，并不是每一個人都適合。或許你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中，遇見一位如翠翠那般的姑娘，亦或是純樸勤勞的古城男子，然后安寧的度過余生，淡然平靜。

高二傳統(tǒng)文化議論文3

中國!一個偉大的國度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項又一項的奇跡!

例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離-》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富!

如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時候參加的一次-，在那次的-中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化，第一次體會到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原“抬閣”被譽為“華夏一奇”，被外國人認(rèn)為是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。

“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎?

然而，在現(xiàn)實生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對此，我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎?難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎?我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長河中!為此，我對于傳統(tǒng)文化進入校園考場表示贊成，因為這樣便能人為地督促我們學(xué)好語文，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

高二傳統(tǒng)文化議論文4

所謂傳統(tǒng)文化，可以說是一個民族豐富的特色，一個國家獨有的標(biāo)志，一段歷史熔煉的精髓。

中國的傳統(tǒng)文化可謂是五彩斑斕了，可以是建筑，書籍，服飾，它包羅萬千，豐富廣博。就如中國傳統(tǒng)文化中代表性的神物“龍”的形象。其實龍本不存在，它只是古代的人們?yōu)閾碛猩衿媪α康南蛲?，因此作為自己民族的圖騰，有著鹿角、虎須、蛇身、鳳爪等多種特征，融合了多名族的文化。龍就似我們我們中華民族，象征著中華民族的傳統(tǒng)文化，反映了中華民族對偉大神力向往的美好理想。

“中華漢字，生動形象”，在我們的日常生活中與我們關(guān)系最密切的就是漢字了，這也是我們“傳播文明，蓋世無雙”的傳統(tǒng)文化之一。它的特點嘛，就是“對聯(lián)形式，漢子獨創(chuàng)，左右工整，能簡能祥，既便言志，又供觀賞。”說起漢字我們無不想到書法文化。值得贊揚的是，即使書法的年齡遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們現(xiàn)代人，但我們間的距離卻似穿越的效果。在此，我也是書法的傳承者之一，它的美感“篆書隸書，古色古香，行書流暢，正楷端莊，狂草奔放，鳳舞龍翔，”我也深有體會。對于寫書法的傳統(tǒng)用具——毛筆，柔軟優(yōu)雅，創(chuàng)作的字體有胖有瘦，或直或曲，時而粗糙時而順滑，無不體現(xiàn)著各種線條的美感，無不透露著寫作人當(dāng)時的心境。然而西方人用的鋼筆卻只能將字死死地呆呆地“刻”在紙上，所以西方國家沒有書法這一說。這就是中華民族先輩的智慧結(jié)晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的獨特，值得我們?nèi)A夏子孫傳承。說到書法，我便想起中考語文要提高分值，會在書法和文言文方面加以重視，這樣一來就對我們中學(xué)生了解掌握中國傳統(tǒng)文化做了進一步的要求，傳統(tǒng)文化進入校園考場啦!由此可見，傳統(tǒng)文化的重要性，我們也應(yīng)該了解重視它。

反觀我們現(xiàn)代社會，經(jīng)歷多次戰(zhàn)事，以及全球化資本主義的沖擊，一再使得文化的傳統(tǒng)根基早就如同一片風(fēng)中搖搖欲墜的枯葉。再加上我們的經(jīng)濟日漸富裕，西化的生活方式在中國人的生活中也越來越普遍，但這也不能是我們的心靈感到滿足。如何重新找回中國傳統(tǒng)文化中固有的美感，繼續(xù)傳承它呢?那就得扎根于我們的生活，就當(dāng)我們對傳統(tǒng)文化多一些關(guān)注，多一些了解吧!

高二傳統(tǒng)文化議論文5

中華五千年文化博大精深，深入精髓，讓人深深的震撼，但是隨著時間的流逝，中華傳統(tǒng)文化漸漸淡化，近年各種損壞傳統(tǒng)文化的事情侵入我們的內(nèi)心。中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化離我們越來越遠(yuǎn)。

面對物質(zhì)的-，尊嚴(yán)應(yīng)該如何存在?十幾年前的一個春天，韓國某公司的女老板以員工沒按照她的吩咐去休息為理由，喝令全體中國員工下跪。一百多名員工迫于無奈跪下，唯獨孫天帥剛直的立在原地。女老板惡狠狠的威脅說不下跪就開除，孫天帥很堅定的說了一句“我是中國人”后憤然離去。孫天帥用實際行動證明尊嚴(yán)實實在在的要重過各種物質(zhì)甚至于是生命，有尊嚴(yán)的人面對權(quán)貴不卑不亢，面對不義之財不饞不貪，面對不公之事不忍不避。一個人有了尊嚴(yán)便有了支撐生命的靈魂的骨架。一個民族有了尊嚴(yán)，那么這便是一個充滿希望，不可戰(zhàn)勝的民族。

面對日漸冷淡的人心，愛心該何去何從?有這樣一位老太太，她的住房是由五個子女湊錢買的，面積不大，臥室只有不到十平米，她的柜子還是她結(jié)婚時候從舊貨市場買的，桌子跟椅子都有幾十年的“高齡”了。她就是中國當(dāng)代家喻戶曉的人物，杰出的豫劇大師常香玉。建國后，她用自己的演出收入為農(nóng)民捐獻(xiàn)了拖拉機;抗美援朝時，她和丈夫在各地巡回義演，為志愿軍捐過飛機;十年-后，她把補發(fā)的所有工資作為黨費全部上交。愛心是永不低頭、永不屈服的錚錚鐵骨，是人類走向興旺和發(fā)達(dá)的希望和靈魂。愛心是陽光，溫暖每一個人，驅(qū)散所有黑暗，愛心是綿綿不絕的江河，流遍世界各地，一個充滿愛心，懂得團結(jié)互助的民族擁有不可戰(zhàn)勝的剛毅。

面對日益物質(zhì)化的世界，夢想在哪里生根?“夢想，是注定孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮?！标悮W用自己的行動來闡釋自己的夢想。他也曾經(jīng)失敗過，他也曾經(jīng)失落過?！拔伨樱?婚，都讓我們撞上了。別擔(dān)心，奮斗才剛剛開始，80后的我們一直在路上。不管壓力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己?！薄拔覀冏龅氖亲约?，為了夢想而奮斗。只要努力、自信，每個人都可以是自己的代言人?！泵鎸σ淮斡忠淮蔚拇煺郏麘{著對自己夢想的追求，終于取得了事業(yè)的巨大成功。

尊嚴(yán)，愛心，夢想，這些只是我們精神世界折射出來的一小部分，但當(dāng)我們真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。

第四篇：高二議論文優(yōu)秀800字

那向東奔騰的流水，是為了實現(xiàn)對大海的諾言，才一往無前;那搏擊長空的雄鷹，是為了實現(xiàn)對藍(lán)天的諾言，才翱翔天際;那嬌艷的花兒，是為了實現(xiàn)對春天的諾言，才競相怒放。下面給大家分享一些關(guān)于高二議論文優(yōu)秀范文800字，希望對大家有所幫助。

高二議論文優(yōu)秀范文1

為社會做貢獻(xiàn)最需要什么?愛他人愛祖國愛人民?這些都不是首要任務(wù)，首要任務(wù)是愛自己，為自己“加料”。

提及加料，人們難免會想到知識技能的學(xué)習(xí)提高，但在此之前應(yīng)準(zhǔn)備一顆愛自己的心。保持心情愉悅，充滿信心去面臨挑戰(zhàn)。失敗也不可怕，美國總統(tǒng)林肯失敗47次，與之相比，這點打擊算什么?可怕的是就此放棄，與懦弱逃避為伍。取得進步時刻別忘了給自己鼓掌，進而邁上新臺階。

美國第一大軍火公司洛克希德·馬丁公司的新任CEO瑪麗琳·休森也是個會為自己加料的人。身為女性的瑪麗琳·休森難免會為她產(chǎn)生許多玻璃天花板，但她還是勇往直前力爭上游不拋棄不放棄，在職場上不斷為自己加料，最后晉職?，旣惲铡ば萆瓫]有強大的家庭背景，但她愛自己更加學(xué)會了如何為自己加料，才有今天如此成就。假如她沒有提高修養(yǎng)，保持良好心態(tài)，可能就還是一名普通小職員，何來如今光輝?何來如今地位?

倘使你要說瑪麗琳·休森的愛自己只是為了自己，我只能說這是愛自己的較低境界。君不見史鐵生輪椅上筆耕不輟?不見艾倫·凱勒演講英姿?不見居里夫人埋頭專注?不見三錢回國造兩彈一星?不見貝多芬耳聾彈琴?……他們或身體有缺陷，也不放棄，愛自己、頑強拼搏，后為社會做貢獻(xiàn)。他們或生命顯赫，愛自己，更注重于為社會加料。如若他們只滿足于小小成就亦或是自暴自棄，怎會有后人景仰追思?他們本是平凡人，但學(xué)會為自己加料，也是為社會加料，為社會加料。他們愛自己，更在愛自己的基礎(chǔ)上愛人民愛社會。由此可見，這才是為自己加料的最高境界。

似仲永天賦異稟卻泯然眾人，不得令人扼腕嘆息。似無數(shù)神童、才華橫溢之人沒有及時為自己加料，任其天賦流逝。若是他們會愛自己，為自己不斷加料，成就必然是炫目的。而沒有悔恨不及痛哭流涕，那時他們就會發(fā)現(xiàn)，愛自己才能無悔恨。

作為高中生的我們，也想要為社會做貢獻(xiàn)。力不能及，心向往之。不如先愛自己，為自己加料，做優(yōu)秀的自己才能達(dá)到我們的預(yù)期目標(biāo)。行動起來吧，為自己加料!800字的高二年級作文：為自己“加料”

高二議論文優(yōu)秀范文2

花的生命短暫，花開花落，一朝一夕，凋零的那一刻，他疾呼：時間在流逝;燕子的遷徙頻繁，春去秋來，南來北往，飛行那一刻，它疾呼：時間在流逝;晝夜的更替變換，白天黑夜，云卷云舒，夜幕降臨那一刻，我疾呼：時間在流逝!我們應(yīng)該把握時間。

時間在流逝，它以掩耳不及盜鈴之勢到來，又匆匆離去。手術(shù)臺上爭分奪秒的醫(yī)生，他們不僅在和時間賽跑更是在與死神搏斗。證券交易大廳內(nèi)，座無虛席，股民們聚精會神的盯著屏幕，流逝的不僅是時間更是金錢……高三的學(xué)習(xí)任務(wù)緊迫，努力學(xué)習(xí)不只是單層面上的知識比拼，更是和時間的競賽，左手是知識，右手抓住時間，才能取得高效進步。時間在流逝，誰抓住了時間誰就抓住了生命，金錢和知識。只有合理運用時間，能收獲到生命的價值，金錢的利益和寶貴的生命。

時間如沙漏中的沙，一點點的消逝，倘若不抓緊時間只能“白了少年頭空悲切”蔡桓公不抓緊時間治病，本來`湯慰`可以治好的病，最終無藥可醫(yī)。不抓緊時間只能讓生命流逝;有人哀嘆生活的窘迫卻不勞動賺錢，孰不知金錢和財富是在時間的工廠創(chuàng)造的。第一次統(tǒng)考告捷，幾人歡喜幾人憂，其實暑假是否充實，決定了這次考試成績的好壞。誰把握住了時間，誰會合理運用時間，誰就會是實現(xiàn)自己的理想。

時間不會為誰而停留，蘇子吟唱著：”大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物’亙古而來，蘇軾知道時間能淘盡英雄，更能鑄就英雄?！敖酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”誰能扼住飛逝的時間，誰就能創(chuàng)造燦爛的人生。莫不聽那“少壯不努力，老大徒傷悲”的諄諄教誨。時間能紅了櫻桃，綠了芭蕉，就能改變?nèi)松拿\。時間在流逝，誰把握住時間，誰就能擁抱美好的明天。

十二年光陰，彈指一揮間。有多少歲月還能重來?高考的鐘聲已然敲響，十二年的努力，十二年的寒燈苦讀就要獲得回報。時間在流逝，我們不能蹉跎了歲月，空渡了青春。看著高考倒計時我心中充滿了緊迫感，我知道只有合理安排時間，發(fā)揮有效學(xué)習(xí)，才能成為高考的贏家。

花兒謝了，有再開的時候，雁兒飛了，有再歸的時候，我的時間我的青春混呢?我的時間在流逝，我的明天在招手。

高二議論文優(yōu)秀范文3

我在夜空下欣賞著明月。起初，它還只是一片月芽，顯得十分纖細(xì)，好像細(xì)柳上剛抽出的新芽;待烏云稍稍退去，“猶抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了;烏云全部隱去時，我才領(lǐng)悟到李白“舉頭望明月”的思想之情，蘇軾“千里共嬋娟”的美好祝愿。

我就思考著：為什么同是明月，卻給人不一樣的美感?我得到的最后好答案就是月亮?xí)兓?。人也?yīng)該一樣，當(dāng)然，人應(yīng)該是變通。

那有人說：“我工資不夠吃喝，我要變通，去搶好了?！边@時我就要笑話、教育他們。因為他們還不理解變通的含義。變通和生物變異類似。變異使生物在原來的基礎(chǔ)上更好適應(yīng)生存環(huán)境。同樣的道理，為了達(dá)到某個目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行為就可以說是變通。那“去搶”為什么不算變通?還是繼續(xù)說變異吧。生物的變異也是在一定原則下進行的。老鼠不會變異成兔子，飛鳥不會變異成游與魚。那變通也有原則，比如說社會道德、實事求是。凡是違背了原則的，就算不上變通。

學(xué)會了變通，總是能帶來意想不到的收獲。我看電視古裝劇時，一個軍隊了混有內(nèi)奸。雖然知道有，卻不知道是誰。一個一個查必定會打草驚蛇，甚至被反咬一口。那怎么辦?此時，就要學(xué)會變通。為什么要查出內(nèi)奸，讓他自己露出馬腳不是更好嗎?于是就傳遞一些假的情報，那不就是守株待兔嗎?類似這樣的事還有許多，還有幾個非常出名的，如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來的意想不到的收獲。

學(xué)會變通，離成功就更進一步。俗語說：條條大路通羅馬：三百六十行，行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條，一條道行不通時，要學(xué)會變通，通過其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是說：會變通的人不會不通的人有更多的機會成功。打個比方，一個數(shù)學(xué)圖形里，要你求一條線段的長。不會不通的人就只是死死摳住一條線段。而會變通的人，他會把它放到相似形里、全等形里，還可以把它放到正方形里、圓形里。這樣就多了成功的機會，也就離成功更近一步。

學(xué)會變通可不是件容易事。學(xué)會變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變原來根深蒂固的想法，而去嘗試一個尚無把握的揣測，沒有特殊的勇敢，是做不到的。那說說蘇聯(lián)的赫魯曉夫。他確實勇敢：大膽的進行改革，推行玉米運動?？蔀槭裁催@卻成為蘇聯(lián)解體的開始?這就告訴我們，沒有理智的頭腦也是學(xué)不會真正的變通的。只有擁有理智的頭腦，才能做出理智的變通，而不是盲目的改變。

高二議論文優(yōu)秀范文4

日子一天天按部就班地過著，平靜無瀾。

平靜的生活中有突襲的災(zāi)難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。

八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀(jì)稍長，雖然你我素未謀面，唉!一個年輕的生命啊!

連我這樣一個與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，然而，逝者已逝，生者須堅強，但我們卻不知道以怎樣的一個理由或怎樣一個方式，讓他們?nèi)詮?，去慢慢地接受?/p>

那天晚上，我輾轉(zhuǎn)難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準(zhǔn)呢?可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節(jié)，是不會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的。

過了幾天，終于撈到你了，就在你家對面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧!

對于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補一點遺憾吧!

漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會無聊到去體會生命的意義。

世上的事瞬息萬變，每時每刻都有人死亡，每時每刻都有人新生，可能有時候還會說“中國那么多人死一些，我們的福利會更好”，可是當(dāng)這種事情發(fā)生在我們身邊的時候，卻希望它永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年齡瘋長，我們以前總要自己登上巔峰，不達(dá)目標(biāo)而力不止，剎那間突然明白，最好的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。

花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會美麗如初了，再轉(zhuǎn)身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。

人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。

當(dāng)我們來到人世，我們在哭，周圍的人在笑，當(dāng)我們離開，我們在笑，周圍的人在哭，其實，這就是一個輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。

高二議論文優(yōu)秀范文5

窗口，給人無限溫暖的感覺。

那樣踏實的、明亮的、透氣的、放松的感覺。

四四方方，周圍是不透光的墻壁。中間，有光射入。從遙遠(yuǎn)的地方，通過窗口。輕聲慢步，不疾不徐地造訪。雪白的墻壁，都仿佛灰暗無光了。傍晚，則正相反，四壁被人造的光源暈染得光亮，窗口四方的小空間中，黑暗里有星星點點的光芒。

窗口中，總是不一樣的世界。

那樣的不同，極具魅惑力，那樣的通透感，給人倔強的勇氣。

想要穿過窗口。穿過去，再穿過去。穿過厚厚的屏障，毫無阻礙。

想要墜落。一見窗口，就會有下墜的感覺。那樣無止息的、無目的地下落。仿佛毫無保留的、沒有退路的沉溺。沒有終結(jié)。耳畔的風(fēng)呼嘯而過，眼前的事物飛一般閃過。永不停止。永遠(yuǎn)觸不到地面。這樣的永恒與瞬息中，沒有力氣去思考。

永恒的沉溺，無論在甜蜜中還是在苦澀中，都因這永恒而變得美好。

有的窗子，外面有焊鐵的柵欄。一種窒息的感覺。沖不破，逃不出。眼睜睜的看見，卻無法靠近，無能為力。如此冰冷，如此堅硬。無情的割裂開那一方天空，本就被壓榨得小的可憐的一方天空。然而，最嚴(yán)重的遠(yuǎn)不在割裂。而是，看上去只是四分五裂，實則是天翻地覆的易變。一扇門的關(guān)閉，或是一條路的阻塞。希望的破滅。

有的窗子，有著碩大的玻璃，卻只在旁側(cè)開一小扇。大束大束的陽光傾瀉而下，溢滿室內(nèi)的空間。無比奢侈。有這樣多的光可以通入，已經(jīng)很使人欣喜了?？墒钦嬲拇翱?，卻好小。與外界聯(lián)通的窗口，不只有光能通過的窗口。好小。好羨慕光。它可以穿越的屏障，我卻不能。

總是，給人希望，又給人無限的絕望。那么的無能為力。即使清清楚楚地看得見。離得那樣近，又那樣遠(yuǎn)。

只是，能看到窗口中不同的世界，能在昏暗中擁有光，在光明中擁有黑暗，就已經(jīng)很美好了。從窗口溜入的氣息，自然、沉靜而悠遠(yuǎn)，讓人安心。

只是，恐怕即使沒有柵欄，沒有玻璃，也依然會有一道無法穿越的屏障，阻隔在窗口前吧。讓我遲遲不能逾越，讓下墜的美感始終是如此遙不可及。

或許，好像在一幢沒有大門的房子里，四周是厚重不透光的墻壁，蒼白而冰冷。窗口是唯一的溫暖。希望與絕望，窗外的時空，找不到門可以連通?？释S出窗口，渴望下墜，卻又不知固守著什么，堅持的待在窗口內(nèi)。承受著四壁帶來的無邊的壓抑感。懷著燃不盡的熱忱注視著窗口，你在害怕些什么嗎?

完整的天空，流動的空氣，多么美好的誘惑。

或許，會有那樣一扇門，沒有上鎖。會有曲折的樓梯，容我一級級走過。最終，在某個浮動著絲絲清新氣息的角落，輕輕推門。陽光撲面而來，流動的空氣輕撫著臉龐。這，是窗口里的四方世界，是窗口外的無邊世界。

又或許，倔強的執(zhí)念堅持沖過了無形的阻隔，陷進無盡的沉溺中。下墜，再下墜。躍入了窗口里的四方世界，下墜在窗口外的無邊世界。

第五篇：高二議論文幸福800字

幸福是什么?對于我們來說是一個朦朧的概念。畢淑敏在《提醒幸?！芬晃闹姓f：“幸福就是沒有痛苦的時刻”。下面給大家分享一些關(guān)于高二議論文幸福800字，希望對大家有所幫助。

高二議論文幸福1

夕陽逝去，帶來美麗的星夜;枯葉飄落，迎來晶瑩的飛雪。在青春的路口我在等待，我在思考，我在追尋，追尋那多年來縈繞我又逃避著我的目光的感受——幸福。

我們有著似水年華，有了它，便有了一分灑脫和風(fēng)流;有了它，便有了一份燦爛和輝煌。我們自知和幸福，可又中是抓不住它，我們沮喪，我們將他淡忘。在這里，我將踏上一葉雨舟。在這里，到時空中追尋它——幸福。

千山落葉，縱目遠(yuǎn)眺，碧天寥廓，鎮(zhèn)江如練。在這仙境般人的地方，我似乎看到了幸福的足跡。孩子們在路地山嬉戲，晚風(fēng)拂過，遠(yuǎn)處升起炊煙，是這幅畫更完美。幸福，原來你也在這里，我上了岸，享受這自然的默契。然而，這并不是幸福的所在，戰(zhàn)火很快將如畫的村莊點燃，馬蹄聲淹沒了歌聲，硝煙使天空變得冷漠。幸福，又走掉了，這里的祥和進在傾刻間化為烏有。

獨立在雨舟上，繁星在空中閃爍。在這里，我困惑：難道人們從沒把幸福留住過?難道幸福是飛來飛去的蝶?風(fēng)吹過，帶來大漠的駝鈴聲，玄奘雜歷經(jīng)艱難后，取得佛經(jīng)的一剎那，幸福不正在他身邊歡呼嗎?雨落下，帶來易水的凄涼，荊柯的笑聲中，生命已升華，在孤注一擲之際，多少百姓在燕國等待他們的幸福?夜色涼如水，雨舟劃入一個我從沒度過的空間。我看到了過去，多少個夕陽西下的黃昏，我咀嚼著最后一縷陽光?多少迷人的夜晚，我夢中閃爍著無數(shù)顆星?

我終于找到了幸福。幸福是鳥兒飛過柳梢時向母親的回眸;幸福是禾苗久旱后逢甘露的欣喜的顫動;幸福是比較，更是比較后的滿足;幸福是汗滴，更是鷥?nèi)ズ沟魏蟮膼芤狻Ｓ辛诵腋?，大漠中也有江上明月，有了幸福，城市中也能感受到山間清風(fēng)。

晨霧中，我?guī)е恢凵衩氐墓鈿w來。這里有字典里沒有的蔥蕪，在天空中沒有的陰晴，有風(fēng)霜中沒有的心痛。我追尋到了幸福，幸福也追尋到了它的歸宿。

高二議論文幸福2

像花好月圓的色影，歌歡舞美的音姿的魅力，人們都向往幸福。而多數(shù)人都在怨惱幸福之神未對自身青睞擁抱。否，這常是在對幸福的追求中，放走了真實的體味，卻追逐虛幻的影子，如俗諺“身在福中不如?！薄Ｖ灰P(guān)注，就會發(fā)現(xiàn)幸福常是“潤物細(xì)無聲”地滋潤身心。

放學(xué)后，享受父母那溫暖的嘮叨和噴香的飯菜;除夕夜，一家人有說有笑，吃餃子，談趣聞;離家前，父母的一句叮嚀、朋友的一份囑咐，不都如一絲清風(fēng)，令你備感清爽與溫馨嗎?

如果，我們每天早晨起床后，不用羈困醫(yī)院，痛苦呻吟;如果，我們的父母健在，也未離異;如果，我們不用像伊拉克的孩子們，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的苦難，嘗盡了饑餓的煎熬，那我們就是世界上最幸福的人。

每當(dāng)我的數(shù)學(xué)題解答失誤，媽媽臉上就晴轉(zhuǎn)陰，幫我演算，也有指責(zé)，我在感受災(zāi)禍中漸有進步，才從嚴(yán)厲中察覺幸福;每當(dāng)我吃飯時，爸爸離開書拿起飯菜的小塑料袋擦拭桌上、碗里的油污;掣起切掉的黃瓜頭擦拭刀勺，我在感受煩瑣中漸有思索，才從廢物二次性利用中察覺在平淡生活、思維方式中接受智能的幸福。

每當(dāng)有一事，我被師長提醒，受同學(xué)扶持，哪怕是一個眼神、一聲噓喚，以及我對誰做了稍有裨益的一點小事，那都是深深的幸福。但我還發(fā)現(xiàn)：被人愛是幸福，對人愛也是幸福;幸福不是單一的，而是雙向的。相互的愛更能撞擊出幸福的燦爛火花。當(dāng)爸爸體息，我送上一杯熱茶;當(dāng)媽媽歸來，我送上一條濕巾;當(dāng)師長或同學(xué)患病，我送上一聲問候，一點藥劑，我都有一種體察幸福真諦的幸福感。

戰(zhàn)勝“非典”，黨和國家的一系列法規(guī)和措施，全國人民的支持，醫(yī)護人員的奉獻(xiàn)，使人民渡過艱難，并繼續(xù)勝利前進!我們在平靜、平安中獲得的幸福，更蘊有多么豐富的內(nèi)涵!

我們不必把幸?？吹煤軓?fù)雜，想得很深奧離開生活實際，苦思抽象概念，鉆牛角尖，成了“身在此山中，云深不知處”，你就永遠(yuǎn)無法明白“幸?！边@個詞的涵義。

那“幸?！笔鞘裁茨?它是生活中點點滴滴的愉悅和鼓舞;一種人世間似談又深的情愫;一種掃請人生災(zāi)難，開拓人生歡樂的思想境界和實踐行為。

讓我們發(fā)現(xiàn)幸福，釀造幸福;讓幸福，像陽光普照人生!

高二議論文幸福3

幸福，好大又好小的詞語，我有點茫然。于是打開《現(xiàn)代漢語小詞典》上面的解釋是“令人感到舒適滿意地生活或狀態(tài)”。哦，原來是這樣啊!是這樣嗎?

……未來

在上幼兒園的時候，因為父母工作的原因，我全市的幼兒園幾乎我都上了一個遍，但每個幼兒園待的時間都不長。伴在我的印象當(dāng)中并不是那么的鮮明，隱隱約約我似乎感到那時的幸福就是自己安靜的坐在教室的角落里玩著玩具，午睡時獨自一人睡到下午四五點鐘也不要起來。

……本來

我懵懂的進入了小學(xué)，在疏散和懶懶的生活一天天的像水一樣流過，我在中上等的學(xué)生之間徘徊。交到了幾個不錯的朋友，那時候小小的我，在生態(tài)公園里，在紙疊的小船上寫下我們的愿望讓它們在所謂的小溪中飄蕩;在草坪里抬頭看著天空來做著自以為是的小詩;在放學(xué)回家的路上說著我們放在心底深出的秘密……著似乎就是那時的幸福。

原來……

上來初中以后，我才發(fā)現(xiàn)。我每天都在重復(fù)著相同的故事，可是卻在體驗著生活中不同的精彩。當(dāng)我向母親展示著我大戰(zhàn)題海的勝利果實;向低年級的夸張的講述著初三有多么的累，當(dāng)自己又突破自己的記錄--點，起床時我有一中特別的幸福。

曾一度，我希望自己是個天使，是個掌管幸福的天使，因為如果是那樣的話，我會用神奇魔法讓世界上所有的人都獲得他們所想要擁有的幸福。

后來，我才發(fā)現(xiàn)?；蛟S我們什么都不明白，不明白生命的真諦。知識在整天毫無懸念的將上帝編寫的劇本拍成連續(xù)劇。而我也是一個什么都不懂，傻傻期待明天的小女孩。我知道自己不是天使，至少這輩子我不會是。所以我自己要努力的追尋幸福。

現(xiàn)在，我并不是那么的渴望我是一個天使，因為知道了幸福在哪里——

當(dāng)我站在一棵大樹的后面的時候，我只要輕輕的一轉(zhuǎn)身就會發(fā)現(xiàn)你——幸福。

在這個寒冷的季節(jié)，我們都在漫談幸福。

讓我們每個人用自己的方式拍打著幸福的節(jié)拍。

高二議論文幸福4

四月，是一個飄著淡淡憂傷雨絲的季節(jié)，我站在窗前，看著飄著的雨絲，心中涌起莫名的惆悵，雨停了又下，下了又停。仿佛是一個不知疲倦的小孩!

幸福是什么?我到現(xiàn)在還是不能有一個很好地詮釋，有些人用一輩子來對“幸?！弊龀鲈忈??？捎行┤藚s用一生的時間來思考;“幸福是什么”?“幸?！边@個字眼對我們來說并不陌生。在我們的作文或語句中經(jīng)常出現(xiàn)，但又有誰能夠徹悟“幸福”的真正含義呢?

“幸?！币苍S是家人之間的相互關(guān)心，呵護，那種血濃于水的親情所帶來的喜悅，但也許是孩童之間的純真，不分彼此，無憂無慮的歡樂，也許是街上相互攙扶的老夫妻，他們之間那種相儒以沫的感情，也許是朋友之間無微不至的關(guān)懷。一句關(guān)心或普通的問候，都能讓人感覺到溫暖。

迷茫之際，看到3歲的小妹妹臉上洋溢著幸福的紅暈時，我走過去問她：“告訴姐姐，幸福是什么?”她思索片刻，似懂非懂地說：“幸福在姐姐給我棒棒糖之后!”我問讀大學(xué)的哥哥：“幸福是什么?”哥哥說：“幸福就是在畢業(yè)后找到一份好工作!”我問年邁的奶奶：“幸福是什么?”奶奶說：“幸福就是年輕，健康!”再回頭來，問問自己：“幸福究竟是什么?”

回憶起兒時的純真，再想想所得到的回答，也許對于每個人的人生來說，幸福的詮釋也會是不一樣的，因為他們的境遇不同，得到的感悟也會不同，幸?；蛟S可以有很多種，平淡的生活可以是幸福，轟轟烈烈的人生會是幸福，但在幸福中會夾雜著太多的疲憊，也許看著被自己幫助過的人的笑臉是幸福，可是屬于我的幸福是在哪里呢?

當(dāng)思緒重新回到被雨絲敲打的玻璃窗時，我在想：“或許失去后才懂得要珍惜的也是一種另類的幸福!不是嗎?”

高二議論文幸福5

幸福是什么?幸福不是紙醉金迷、歌舞升平的浮華，幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的那種恬淡，幸福是一種心境，“心輕萬事如鴻毛”般的豁達(dá)。

因此，幸福不論是源于簡單享受、自由享受，還是起因于被需要，歸根結(jié)底，還是一種內(nèi)心的深切感觸。這樣一來，當(dāng)你內(nèi)心痛苦時，幸福就可能?？康絼e的港灣去。惟有經(jīng)常出去曬曬太陽，驅(qū)散掉心靈的陰霾，才會有放眼忘去，晴空萬里的幸福。勤于打理自己的生活，修剪掉憂慮、彷徨等枯枝敗葉，掩埋起埋怨和憤怒，把愛的種子散播到你去的每個角落，讓“我醉君復(fù)樂，陶然共忘機”的那種神怡得以生根發(fā)芽，永駐心間。這就是幸福，簡單而又快樂著。

然而，幸福并不等同于樂趣。坐在窗明幾凈的教室里，自由的讀書、思考和追夢，閑暇時盡情的上網(wǎng)沖浪、游山玩水，你可能認(rèn)為大學(xué)是生活在那么的富于魅力、充滿樂趣的地方，一定比其他地方的人更幸福。如果這么想，你可能對幸福的真諦有些誤解。其實，樂趣和幸福的共同之處極少，或者說根本沒有。樂趣是行為過程的感受，而幸福是我們行為以后的感受，它是一種更為深刻、持久的感覺。

逛街、溜旱冰，聊天…，這些形式的樂趣在任何意義上都稱不上我所謂的幸福。求知，增進與親友的感情，寫作，社會實踐--這些給我?guī)淼男腋＿h(yuǎn)比娛樂帶來的樂趣多。要知道，娛樂是轉(zhuǎn)瞬即逝的。惟有后者，才能讓我獲得最多時候程度的心的滿足。了解并接受真正的幸福與娛樂毫不相干，我們就能獲得限度的解放。它解放了時間;現(xiàn)在我們能集中更多的時間去從事那些能帶給我們真正幸福的活動;它解放了金錢;買一輛新車或一些時尚的衣服并不能增加我們的幸福。它把我們從嫉妒中解放出來：我們懂得，那些曾被我們確信幸福的富豪權(quán)貴們，只不過是享受了太多的娛樂，事實上或許無幸?？裳?。

我們?nèi)绻脢蕵凡⒉粠硇腋＃蜁_始用不同的方式生活。其效果將是人生真正的轉(zhuǎn)折點。