第一篇:幾年如一日的現(xiàn)象可以說是司空見慣。這為我們更好地探討教材與教
數(shù)學(xué)教材和其他各科相比,具有相對穩(wěn)定性,幾年如一日的現(xiàn)象可以說是司空見慣。這為我們更好地探討教材與教材、章與章、節(jié)與節(jié)、知識點與知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系,提供了極為有利的條件。沒有聯(lián)系就沒有數(shù)學(xué),縝密的數(shù)學(xué)體系,有著其他任何學(xué)科都無法比擬的內(nèi)在聯(lián)系:公式、法則的推導(dǎo),定理、公理的引入,數(shù)與形的結(jié)合,立體感的建立等等無一不是普遍聯(lián)系的經(jīng)典之作。
能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。數(shù)學(xué)能力通常有一般能力和專業(yè)能力之分,其中,一般能力有:觀察、理解、記憶、運用等能力;專業(yè)能力包括:運算能力、邏輯思維能力、推理證明能力、空間想象能力等等。不同能力的培養(yǎng)往往須要用不同的方法。因此,我們在傳授知識之前,一定要將能力要求加以明確,做到有所側(cè)重、有的放矢。
全面實施因材施教方略每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點,想用一個教案來將所有的學(xué)生教好,顯然是不切實際的。教案必須面向全體學(xué)生,這就要求教案內(nèi)容應(yīng)具有不同的層次。這種“層次”要能讓基礎(chǔ)好的學(xué)生留一些有思考性的問題,以作為課堂內(nèi)容的延續(xù);讓基礎(chǔ)相對差一點的學(xué)生也能學(xué)好。
1.目標(biāo)制定要準(zhǔn)確,既要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,又要符合學(xué)生的實際情況,既不是低標(biāo)準(zhǔn)的又不是高不可攀的。一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)課程的總體目標(biāo)和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容而確定的,教學(xué)目標(biāo)是設(shè)計教學(xué)過程的依據(jù),是課堂教學(xué)的總的指導(dǎo)思想,是上課的出發(fā)點,也是進(jìn)行課堂教學(xué)的最終歸宿。教學(xué)目標(biāo)要具體明確又切實可行。
2.重點難點要把握,幾乎每節(jié)課都有它的教學(xué)重點和難點。重點、難點部分的教學(xué)是一節(jié)課的關(guān)鍵,教師的課堂教學(xué)的水平主要體現(xiàn)在重點的突出和難點的突破上。一般說來,一節(jié)課中學(xué)生要掌握的主要知識就是本節(jié)課的教學(xué)重點,學(xué)生在理解和接受上存在困難的地方就是教學(xué)難點。教師應(yīng)認(rèn)真考慮,制定出詳細(xì)的、切實可行的教學(xué)方案,以此幫助學(xué)生化難為易,幫助學(xué)生理解和掌握所學(xué)知識。
3.了解學(xué)生的已有知識和生活經(jīng)驗是確定學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、選擇教師的教學(xué)方法和設(shè)計教學(xué)方案的重要依據(jù),如果學(xué)生對相關(guān)的舊知識掌握不好,就會影響學(xué)生對新知識的理解和掌握。因此教師在備課時要根據(jù)所教知識的內(nèi)容,找出與新知識有關(guān)的舊知識,看一看哪些知識學(xué)生已經(jīng)掌握了,哪些知識還沒有完全掌握,確定需要跟學(xué)生補哪些知識漏洞,課始安排什么復(fù)習(xí)內(nèi)容,新授選擇什么學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法等,這就是我們常說的備學(xué)生的知識水平,只有這樣,我們在備課、上課時才能有的放矢。
4.教學(xué)方法要精選,人們常說:教學(xué)有法,教無定法。教學(xué)有法是指教學(xué)時有法可依、有法可循,常用的教學(xué)方法有:程序教學(xué)法、嘗試教學(xué)法、愉快教學(xué)法、情境教學(xué)法等。教師在備課時要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特點、接受能力以及自己的教學(xué)風(fēng)格,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
第二篇:為了使我們語文課程能更好地為實施素質(zhì)教育服務(wù),更好地
課程是教育的核心部分,課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。為了使我們語文課程能更好地為實施素質(zhì)教育服務(wù),更好地培養(yǎng)學(xué)生語文的學(xué)習(xí)力,提升他們的語文素養(yǎng),培養(yǎng)他們的責(zé)任感、創(chuàng)新思維、實踐能力。語文課程改革作為這次基礎(chǔ)教育改革的重要部分,其基本思路如下。
1.義務(wù)教育語文課程的定位
(1)強調(diào)語文課程具有多重功能的特征。
(2)在語文課程多方面特性中,“工具性與人文 性統(tǒng)一是語文課程的基本特點”。
(3)以“語文素養(yǎng)”作為語文新課程的核心概念,體現(xiàn)多重目標(biāo)的綜合和融合。
2.確定義務(wù)教育語文課程的目標(biāo)與內(nèi)容
(1)構(gòu)建“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度目標(biāo)系統(tǒng)。
(2)遵循“九年一貫整體設(shè)計”的指導(dǎo)思想。
(3)課程目標(biāo)與內(nèi)容從“識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)”五個方面展開。
3.語文課程學(xué)習(xí)方式方法的調(diào)整
(1)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,注重創(chuàng)新能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
(2)注重讀書,注重積累和語感培養(yǎng),注重品味、感受和體驗,注重語言文字運用的實踐。
4.語文課程教學(xué)、評價方式方法的調(diào)整
(1)突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位,明確教師的指導(dǎo)與組織作用。
(2)提倡教學(xué)中的多重對話。
第三篇:2010春大學(xué)語文復(fù)習(xí)提綱與答案(這答案找了老半天的哦,辛苦我們的地王啦!)
2010春大學(xué)語文復(fù)習(xí)提綱與答案(這答案找了老半天的哦,辛苦我們的地王啦?。?/p>
1、《大學(xué)教育的兩種理想》
大學(xué)教育的兩種理想是什么?
答:英國大學(xué)理想:注重人格修養(yǎng)。
德國大學(xué)理想:注重知識、文化的教育。
英美教育模式是什么?
答:英:紳士;美:注重人格品性。
中國教育中“培養(yǎng)君子”目的何在?你有什么看法?
答:培養(yǎng)兼有學(xué)術(shù)和人格雙重修養(yǎng)的人;
大學(xué)教育的目的并不僅僅是知識的培養(yǎng)、職業(yè)的培養(yǎng),人格的修養(yǎng)也很重要,文化知識和人格修養(yǎng)缺一不可。
2、《政治人的人文素養(yǎng)》
政治人的人文素質(zhì)是什么?
答;人文科學(xué)的研究能力、知識水平,和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象,以人為中心的人的內(nèi)在能力.了解和接近文學(xué)對我們形成價值判斷有什么關(guān)系?
答:文學(xué)使我們的判斷不再是一個片面的、單層次的、簡單化了的價值判斷。文學(xué)的作用是什么?
答:“使看不見的東西被看見”
文史哲對我們成才有什么作用?你有什么看法?
答:文:文學(xué)與藝術(shù)是我們看見現(xiàn)實背面更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實; 史:幫助我們中的過去、理解現(xiàn)在、展望未來;
哲:幫助我們走出迷蒙、困惑,具有啟蒙作用。
3、《父親和我》
作者的情感是什么?
答:作者的情感:(1)父子親情:父母對子女的養(yǎng)育之恩,其哲理有永存的價值。(2)國家情感:國家之愛是父親延續(xù)給我們的。
我是如何成才的?
答:成長-->天賦+教育
4、《佳人》
全文翻譯。
答:有一個美艷絕代的佳人,隱居在僻靜的深山野谷。她說:“我是良家的女子,零落漂泊才與草木依附。想當(dāng)年長安喪亂的時候,兄弟遭到了殘酷的殺戮。官高顯赫又有什么用呢?不得收養(yǎng)我這至親骨肉。世情本來就是厭惡衰落,萬事象隨風(fēng)抖動的蠟燭。沒想到夫婿是個輕薄兒,又娶了美顏如玉的新婦。合歡花朝舒昏合有時節(jié),鴛鴦鳥雌雄交頸不獨宿。朝朝暮暮只與新人調(diào)笑,那管我這個舊人悲哭?!”在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要渾濁濁。變賣首飾的侍女剛回來,牽拉蘿藤修補著破茅屋。摘來野花不愛插頭打扮,采來的柏子滿滿一大掬。天氣寒冷美人衣衫單薄,夕陽下她倚著長長青竹。
作者的抒發(fā)情感是什么?
答:以佳人喻己,自己才高八斗卻被人拋棄,雖遭不幸卻在逆境中保持高尚情操。
5、《泡茶館》
為什么西南聯(lián)大總是出人才?他們是如何學(xué)習(xí)的?
答:尊重個性、學(xué)術(shù)自由,讓學(xué)生有更多機會自主學(xué)習(xí),自由發(fā)展;受聯(lián)大硬件設(shè)施差的影響,聯(lián)大學(xué)生很多需泡茶館,但并不是窮泡,除了瞎聊,大部分時間都是用來讀書的,他們也有部分人占教室、占圖書館的6、《老伴》
趙開明前后命運的變遷是什么造成的?
答:時間和人的宿命,作者從中發(fā)現(xiàn)了人類命運的無常和時間輪回的殘酷,人的命運是由偶然因素造成的,是不可預(yù)測又注定不可改變的。
7、《永遇樂》
全文翻譯。
答:落日金光燦燦,像熔化的金水一般,暮云色彩波藍(lán),仿佛碧玉一樣晶瑩鮮艷。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪邊?新生的柳葉如綠煙點染,《梅花落》的笛曲中傳出聲聲幽怨。春天的氣息已露倪端。但在這元宵佳節(jié)融和的天氣,又怎能知道不會有風(fēng)雨出現(xiàn)?那些酒朋詩友駕著華麗的車馬前來相召,我只能報以婉言,因為我心中愁悶焦煩。記得汴京繁盛的歲月,閨中有許多閑暇,特別看重這正月十五。帽子鑲嵌著翡翠寶珠,身上帶著金捻成的雪柳,個個打扮得俊麗翹楚。如今容顏憔悴,頭發(fā)蓬松也無心梳理,更怕在夜間出去。不如從簾兒的底下,聽一聽別人的歡聲笑語。
作者的情感是什么?
答:通過南渡前后過元宵節(jié)的兩種情景的對比,抒寫離亂之后,愁苦寂寞的情懷。
8、《論語?子張問政》
全文翻譯。
“五美四惡”是什么?
答:五美:君子惠而不費;勞而不怨;欲而不貪;泰爾不驕;威爾不猛;
四惡:不教而殺謂之虐;不戒事成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納致吝,謂之有司。
“五美四惡”體現(xiàn)了孔子怎樣的政治思想?
答:“仁政”思想,以民為本,反對暴政。
9、《致兒子書》
這篇文章體現(xiàn)了張之洞什么樣的教育思想?具體是什么?你是如何看待的? 答:因材施教;
10、《競爭》
你對羅素的“競爭”的闡釋有什么看法?在今天的環(huán)境下,你認(rèn)為羅素的“競爭”什么價值?
答:羅素認(rèn)為過分競爭是導(dǎo)致不幸福的根源之一,人們普遍認(rèn)為生活是一種爭奪,一種競爭,尊敬則給予競爭中的勝利者。這種觀點導(dǎo)致了以犧牲各種感覺和才智為代價,對意志的培植的過分強調(diào)。但是成功只能是幸福的一個組成部分,如果不惜一切來得到它,那么這個代價是太昂貴了。因此要善待競爭,在平衡的理想生活中,健全的、溫文的快樂享受是必要的。
11、《論俗氣》
你如何理解“妝”?
答:是為了不俗而“妝”,“妝”是不自信的表現(xiàn),而其效果是言過其實,表過其里,很不自然,成績和地位是不能“妝”的,因此做人要自然,不能“妝”。俗氣是什么?
12、《賈誼論》(重點復(fù)習(xí))全文翻譯。
答:不是人才能難得,而是自己把才能施展出來實在困難??上О。Z誼是輔佐帝王的人才,卻未能施展自己的才能。
君子要想達(dá)到長遠(yuǎn)的目標(biāo),則一定要等待時機;要想成就偉大的功業(yè),則一定要能夠忍耐。古代的賢能之士,都有建功立業(yè)的才能,但有些人最終未能施展其才能于萬一,未必都是當(dāng)時君王的過錯,也許是他們自己造成的。
我看賈誼的議論,照他所說的規(guī)劃目標(biāo),即使夏、商、周三代的成就又怎能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過它?遇到像漢文帝這樣的明君,尚且因未能盡才而郁郁死去,照這樣說起來,如果天下沒有堯、舜那樣的圣君,就終身不能有所作為了嗎?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是極端無道的國家,他都想勉力扶助,希望終有一天能實踐他的政治主張。將到楚國時,先派冉有去接洽,再派子夏去聯(lián)絡(luò)。君子要想得到國君的重用,就是這樣的殷切。孟子離開齊國時,在晝地住了三夜才出走,還說:“齊宣王大概會召見我的?!本硬蝗绦膭e離他的國君,感情是這樣的深厚。公孫丑向孟子問道:“先生為什么不高興?”孟子回答:“當(dāng)今世界上(治國平天下的人才),除了我還有誰呢?我為什么要不高興?”君子愛惜自己是這樣的無微不至。如果做到了這樣,還是得不到施展,那么就應(yīng)當(dāng)明白世上果真已沒有一個可以共圖大業(yè)的君主了,也就可以沒有遺憾了。像賈誼這樣的人,不是漢文帝不重用他,而是賈誼不能利用漢文帝來施展自己的政治抱負(fù)啊。
周勃曾親手持著皇帝的印璽獻(xiàn)給漢文帝,灌嬰曾聯(lián)合數(shù)十萬兵力,決定過呂、劉兩家勝敗的命運,他們又都是漢高祖的舊部,他們這種君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之間的感情所能比擬的呢?賈誼不過是洛陽的一個青年,要想使?jié)h文帝在一朝一夕之間,就全部棄舊圖新,也真太難了。作為賈誼這樣的人,應(yīng)該上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,對于周勃、灌嬰之類的大臣,要從容地、逐漸地、感情深厚地結(jié)交他們,使得天子不疑慮,大臣不猜忌,這樣以后,整個國家就會按我的主張去治理了。不出十年,就可以實現(xiàn)自己的理想。怎么能在頃刻之間就突然對人痛哭起來呢?看他路過湘江時作賦憑吊屈原,心緒紊亂,十分憂郁憤懣,大有遠(yuǎn)走高飛、悄然退隱之意。此后,終因經(jīng)常感傷哭泣,以至于短命早死,這也真是個不善于身處逆境的人。謀略一旦不被采用,怎么知道就永遠(yuǎn)不再被采用呢?不知道默默地等待形勢的變化,而自我摧殘到如此地步。唉,賈誼真是志向遠(yuǎn)大而氣量狹小,才力有余而見識不足。
古人有出類拔萃的才能,必然會不合時宜而招致困境,這就是所以若非英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分發(fā)揮他們的作用。古人和今人都稱道苻堅能從草野平民之中起用了王猛,在很短時間內(nèi)全部斥去了原來的大臣而與王猛商討軍國大事。苻堅那樣一個平常之輩,竟能占據(jù)了半個中國,這道理就在于此吧。我很惋惜賈誼的抱負(fù)未能施展,所以對此加以詳盡的評論。同時也要使君主明白:如果得到了像賈誼這樣的臣子,就應(yīng)當(dāng)了解這類人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就會憂傷頹廢,不能重新振作起來。而像賈誼這種人,也應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感啊!
賈誼未盡其才、郁郁而終的原因是什么?
答:賈誼才學(xué)雖高,但不善于分析把握形勢,氣量狹小,見識不足,以致抑郁而死,沒能發(fā)揮自己的才能,有人認(rèn)為他生不逢時或過于顯山露水從而受排擠,蘇軾則認(rèn)為是“性格決定了命運”。
“有所待”、“有所忍”的為人處世的人文修養(yǎng),你認(rèn)同嗎?作為當(dāng)代的大學(xué)生,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣去發(fā)揮自己的才干?
志向高遠(yuǎn),想成就大功業(yè),就必須明白前途是光明的,路途是曲折遙遠(yuǎn)的,要能屈能伸,學(xué)會等待和忍耐。
13、《贈與今年畢業(yè)的大學(xué)生》
胡適的人生三味“藥”是什么?
答:問題丹、興趣散、自信湯。
在今天環(huán)境下,還有價值嗎?還有堅持的必要嗎?為什么?
答:無論是走出社會還是在校讀書,三味“藥”都是必需的。
對“問題”的思考可以促使我們進(jìn)步,推動科學(xué)的發(fā)展,可使人精神生活充實;業(yè)余“興趣”的培養(yǎng)可使我們精神有所寄托;在不如意之際,面對競爭之時,更需要興趣和信心。
第四篇:四年級品德與社會下冊 交通運輸與我們息息相關(guān)1教材教法 冀教版
(冀教版)四年級品德與社會下冊教材教法
第三單元 四通八達(dá)的交通
第一課 交通運輸與我們息息相關(guān)
一、課本內(nèi)容安排的依據(jù)
(一)學(xué)生面臨的問題
生活離不開交通運輸設(shè)施,在平時的生活中,學(xué)生可能不能感受到交通運輸?shù)闹匾裕褂玫慕煌üぞ咭仓皇蔷窒抻谌粘5膸追N。其實交通運輸與人們生活的關(guān)系非常密切,本主題就是要讓學(xué)生初步懂得交通工具的重要性,懂得怎樣使用交通工具,使學(xué)生對交通運輸知識有初步的理解和認(rèn)識。
(二)課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)
本活動是根據(jù)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)中“認(rèn)識、了解、選擇和應(yīng)用交通運輸設(shè)施與方式”的內(nèi)容要求設(shè)置的。
二、本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析
(一)本課內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析
第53頁為單元頁,用幾幅照片反映了現(xiàn)代交通事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。
第54頁的圖片,展現(xiàn)的是坐滿旅客的火車車廂和品種齊全的蔬菜水果市場。從車廂里熙熙攘攘的人們根據(jù)路途的遠(yuǎn)近選擇不同的交通運輸工具,體現(xiàn)出交通運輸在人們出行中所起到的重要作用,引導(dǎo)學(xué)生體會是發(fā)達(dá)的交通運輸使我們可以享用來自四面八方的新鮮蔬菜、水果和各種琳瑯滿目的商品。
第55頁的圖片,引導(dǎo)學(xué)生感受交通運輸給家鄉(xiāng)的生產(chǎn)帶來的變化,豐收的果實運往各地,繁榮了全國市場,改善了人們的生活??梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象如果沒有這些交通工具,家鄉(xiāng)的生產(chǎn)將會怎樣,我們的生活將會怎樣?以次體會交通運輸對生產(chǎn)的重要性。
第56頁的圖片通過兩幅全國交通示意圖反映祖國交通發(fā)展的速度,同時也讓學(xué)生感性地認(rèn)識交通運輸在生活中的意義。
第57頁的圖片,通過對荔枝經(jīng)過多種運輸方式送到我的手中的描述,了解到各種形式的交通運輸方式在我們生活中所起到的重要作用,讓學(xué)生知道我們能夠吃到新鮮水果來之不易,引導(dǎo)他們尊重勞動者,珍惜勞動成果。
第58頁的圖片,通過展示旅游景點的照片,對旅行路線設(shè)計的活動,了解交通運輸工具的特點。一般來講交通運輸方式由鐵路運輸、公路運輸、水路運輸、航空運輸和管道運輸?shù)任宸N方式,各種運輸方式又有各自的特點,這是客觀存在的。實際上在日常生活中,人們都在自覺或不自覺地利用各種交通運輸方式的優(yōu)勢。幾幅祖國名勝的照片,在引導(dǎo)學(xué)生體會我國悠久歷史和燦爛文化的同時激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
第59頁通過照片展示交通運輸工具的發(fā)展,表現(xiàn)我國社會主義建設(shè)的輝煌成就,激發(fā)學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國的情感。
第60頁的圖片通過介紹詹天佑的事跡,引導(dǎo)學(xué)生了解我國第一條鐵路的修建情況,以及“人”字 1
型鐵軌的發(fā)明,在當(dāng)時彌補了鐵路修建史上的空白,是一個了不起的奇跡。
第61頁的圖片,通過對京九線、上海磁懸浮列車專線、北京西客站的展示,體現(xiàn)我國改革開放以來的輝煌成就,讓學(xué)生體會到交通運輸?shù)陌l(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連。從中體會交通事業(yè)的發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生介紹自己家鄉(xiāng)交通發(fā)展的情況,以介紹車站為切入,建議可以用文字方式,也可以用圖畫或剪貼畫的方式。
第62頁的圖片,通過公路的發(fā)展變化,特別是高速公路的發(fā)展變化,讓學(xué)生感受交通發(fā)展給人們生活帶來的影響。
第63頁展現(xiàn)的是一幅航空路線圖,通過學(xué)生暢談乘飛機的感受,了解中國航空事業(yè)的發(fā)展,讓學(xué)生了解航空事業(yè)的發(fā)展對我們與世界的聯(lián)系提供了便利的條件,同時培養(yǎng)學(xué)生獲得信息的能力。第64頁以圖配文,通過學(xué)生寫的短文,了解家鄉(xiāng)道路交通的變化,讓學(xué)生從文章中感受祖國交通的發(fā)展變化。
第65頁的圖片,啟發(fā)學(xué)生想象未來交通的發(fā)展?fàn)顩r,空白處是留給學(xué)生想象的空間。
(二)教學(xué)重難點分析
交通工具交通設(shè)施在生活中處處可見,天天和我們打交道。各種交通運輸設(shè)施的發(fā)展,使人們的生活變得便利,生活離不開交通設(shè)施。交通運輸與我們的生活息息相關(guān),連接著你和我,連接著千家萬戶。通過引導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)交通運輸?shù)母鞣N信息,了解祖國交通事業(yè)的發(fā)展和社會主義建設(shè)成就,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
三、整體教學(xué)建議
(一)課時安排 3課時。
(二)課前準(zhǔn)備
1.建議教師收集有關(guān)交通運輸工具的圖片,以及突出表現(xiàn)中華民族聰明智慧和社會主義發(fā)展成就的資料,以便在教學(xué)中適當(dāng)補充。
2.建議教師課前調(diào)查學(xué)生在生活中實際運用交通工具的情況,以便心中有數(shù),組織協(xié)調(diào)教學(xué)活動。
(三)教學(xué)方法
討論法、探究式教學(xué)法、聯(lián)系學(xué)生的實際生活經(jīng)驗和感受
(四)內(nèi)容結(jié)構(gòu)教學(xué)建議
1.組織學(xué)生調(diào)查交通運輸工具使用情況
教師可以組織學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)常用的交通運輸工具都有哪些,人們在生活中是如何使用交通工具的?
2.為劉小蓮設(shè)計假期旅游計劃活動
這樣的活動對學(xué)生來說,可能是第一次,肯定會有這樣或那樣的困難,教師不妨讓學(xué)生選出有代表性的旅游名勝,然后再根據(jù)交通線路情況把它們串聯(lián)起來。是不是很合理不重要,也不要求答案一致,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,設(shè)計出有自己獨特想法的方案。讓更多的人有機會在全班同學(xué)面前展 2
示自己的方案,說說自己的特點,對想法獨特、構(gòu)思巧妙可行的方案,大家鼓掌表示鼓勵。在旅游中選擇什么樣的交通運輸工具,可以由學(xué)生自己來確定,并要求說出恰當(dāng)?shù)睦碛伞1热缛ノ麟p版納,如果從昆明坐汽車,可以沿路瀏覽風(fēng)景;如果坐飛機就不能一路欣賞,但是乘坐飛機非???。乘坐和選擇什么交通工具根據(jù)個人的需要以及時間來安排。3.學(xué)生自己設(shè)計旅行方案
根據(jù)教科書提供的全國鐵路和公路圖,可以讓學(xué)生自己設(shè)計旅游的路線。先確定要去的地點,安排時間,然后選擇適當(dāng)?shù)慕煌肪€。教師可以組織學(xué)生根據(jù)實際情況設(shè)計全家外出旅行方案,小組間交流,選出若干構(gòu)思巧妙可行的方案,在全班范圍內(nèi)展示,由學(xué)生自己選擇心目中的最佳方案,假期里有興趣可以嘗試。